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Michel de Certeau

Linvention
du quotidien
1. Art de faire

1
CHAPITRE VII dtre un il solaire, un regard de dieu. Exaltation dune pulsion
MARCHES DANS LA VILLE scopique et gnostique. Ntre que ce point voyant, cest la fiction
du savoir.
Faudra-t-il ensuite retomber dans le sombre espace o circulent
des foules qui, visibles den haut, en bas ne voient pas ? Chute 2. Voir Henri Lavedan,
dIcare. Au 110e tage, une affiche, tel un sphinx, propose une Les reprsentations des
villes dans lart du Moyen
nigme au piton un instant chang en visionnaire : Its hard Age, Paris, Van Oest,
Voyeurs ou marcheurs to be down when youre up. 1942; Rudolf Wittkower,
La volont de voir la ville prcd les moyens de la satisfaire. Architectural Principles in
the Age of Humanism, New
Depuis le 110e tage du World Trade Center, voir Manhattan. Les peintures mdivales ou renaissantes figuraient la cit vue en York, Norton, 1962 ; Louis
Sous la brume brasse par les vents, lle urbaine, mer au milieu perspective par un il qui pourtant navait encore jamais exist2. Marin, Utopiques : jeux
despace, Paris, Minuit,
de la mer, lve les gratte-ciel de Wall Street, se creuse Greenwich, Elles inventaient la fois le survol de la ville et le panorama quil 1973 ; etc
dresse de nouveau les crtes de Midtown, sapaise Central rendait possible. Cette fiction muait dj le spectateur mdival
Park et moutonne enfin au-del de Harlem. Houle de verticales. en il cleste. Elle faisait des dieux. En va-t-il diffremment
Lagitation en est arrte, un moment, par la vision. La masse depuis que des procdures techniques ont organis un pouvoir
gigantesque simmobilise sous les yeux. Elle se mue en texturologie omni-regardant 3 ? Lil totalisant imagin par les peintres
o concident les extrmes de lambition et de la dgradation, dantan survit dans nos ralisations. La mme pulsion scopique 3. Michel Foucault, Loeil
les oppositions brutales de races et de styles, les contrastes entre hante les usagers des productions architecturales en matrialisant du pouvoir, in Jeremy
Bentham, Le Panoptique
les buildings crs hier, mus dj en poubelles, et les irruptions aujourdhui lutopie qui hier ntait que peinte. La tour de 420 (1791), Paris, Belfond,
urbaines du jour qui barrent lespace. la diffrence de Rome, mtres qui sert de proue Manhattan continue construire la 1977, p. 16.
New York na jamais appris lart de vieillir en jouant de tous fiction qui cre des lecteurs, qui mue en lisibilit la complexit de
les passs. Son prsent sinvente, dheure en heure, dans lacte la ville et fige en un texte transparent son opaque mobilit.
de jeter lacquis et de dfier lavenir. Ville faite de lieux Limmense texturologie quon a sous les yeux est-elle autre
paroxystiques en reliefs monumentaux. Le spectateur peut y chose quune reprsentation, un artefact optique ? Cest lanalogue
lire un univers qui senvoie en lair. L scrivent les figures du fac-simil que produisent, par une projection qui est une
architecturales de la coincidatio oppositorum jadis esquisse sorte de mise distance, lamnageur de lespace, lurbaniste ou
en miniatures et textures mystiques. Sur Cette scne de bton, le cartographe. La ville-panorama est un simulacre thorique
dacier et de verre quune eau froide dcoupe entre deux ocans (cest--dire visuel), en somme un tableau, qui a pour condition
(latlantique et lamricain), les caractres les plus hauts du globe de possibilit un oubli et une mconnaissance des pratiques.
composent une gigantesque rhtorique dexcs dans la dpense Le dieu voyeur que cre cette fiction et qui, comme celui de
et la production1. Schreber, ne connat que les cadavres4, doit sexcepter de lobscur
1. Voir dAlain Mdam, quelle rotique du savoir se rattache lextase de lire entrelacs des conduites journalires et sen faire ltranger.
New York City, in Les 4. Daniel Paul Schreber,
Temps modernes, aot- un pareil cosmos ? Den jouir violemment, je me demande o Cest en bas au contraire (down), partir des seuils ou Mmoires dun Nvropathe,
Paris, Seuil, 1975, p.41,60,
septembre 1976, p. 15-33, sorigine le plaisir de voir lensemble , de surplomber, de cesse la visibilit, que vivent les pratiquants ordinaires de la ville. etc.
un admirable texte; et son
livre New York Terminal, totaliser le plus dmesur des textes humains. Forme lmentaire de cette exprience, ils sont des marcheurs,
Paris, Galile, 1977 tre lev au sommet du World Trade Center, cest tre enlev Wandersmnner, dont le corps obit aux pleins et aux dlis dun
lemprise de la ville. Le corps nest plus enlac par les rues qui texte urbain quils crivent sans pouvoir le lire. Ces praticiens
le tournent et le retournent selon une loi anonyme; ni possd, jouent des espaces qui ne se voient pas; ils en ont une connaissance 5. Dj Descartes,
joueur ou jou, par la rumeur de tant de diffrences et par aussi aveugle que dans le corps corps amoureux. Les chemins qui dans ses Regulae, faisait
de laveugle le garant
la nervosit du trafic new-yorkais. Celui qui monte l-haut sort se rpondent dans cet entrelacement, posies insues dont chaque de la connaissance des
de la masse qui emporte et brasse en elle-mme toute identit corps est un lment sign par beaucoup dautres, chappent choses et des lieux contres
dauteurs ou de spectateurs. Icare au-dessus de ces eaux, il peut la lisibilit. Tout se passe comme si un aveuglement caractrisait les illusions et tromperies
de la vue.
ignorer les ruses de Ddale en des labyrinthes mobiles et sans les pratiques organisatrices de la ville habite5. Les rseaux de
fin. Son lvation le transfigure en voyeur. Elle le met distance. ces critures avanantes et croises composent une histoire
Elle mue en un texte quon a devant soi, sous les yeux, le monde multiple, sans auteur ni spectateur, forme en fragments
qui ensorcelait et dont on tait possd . Elle permet de le lire, de trajectoires et en altrations despaces : par rapport aux

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8. On peut rattacher les
reprsentations, elle reste quotidiennement, indfiniment, autre. scientifiques univoques, rendues possibles par la mise plat techniques urbanistiques,
chappant aux totalisations imaginaires de lil, il y a une de toutes les donnes, doivent remplacer les tactiques des usagers qui classent les choses
tranget du quotidien qui ne fait pas surface, ou dont la surface qui rusent avec les occasions et qui, par ces vnements-piges, spatialement, la
tradition de l art de la
est seulement une limite avance, un bord qui se dcoupe sur lapsus de la visibilit, rintroduisent partout les opacits de lhistoire ; mmoire,(voir Frances A.
le visible. Dans cet ensemble, je voudrais reprer des pratiques 3. enfin la cration dun sujet universel et anonyme qui est Yates, LArt de la mmoire,
Paris, Gallimard, 1975).
trangres lespace gomtrique ou gographique la ville mme : comme son modle politique, lEtat de Hobbes, Le pouvoir de construire
des constructions visuelles, panoptiques ou thoriques. il est possible de lui attribuer peu peu toutes les fonctions une organisation spatiale
du savoir (avec des lieux
Ces pratiques de lespace renvoient une forme spcifique et prdicats jusque-l dissmins et affects de multiples sujets affects chaque type de
doprations (des manires de faire ), une autre spatialit 6 rels, groupes, associations, individus. La ville , la manire figure ou de fonction)
6. Maurice Merleau- dveloppe ses procdures
Ponty, Phnomnologie
(une exprience anthropologique , potique et mythique de dun nom propre, offre ainsi la capacit de concevoir et construire
partir de cet art.
de la perception, Paris, lespace), et une mouvance opaque et aveugle de la ville habite. lespace partir dun nombre fini de proprits stables, isolables Il dtermine les utopies et
Gallimard, Tel, 1976, Une ville transhumante, ou mtaphorique, sinsinue ainsi dans et articules lune sur lautre. se reconnat jusque dans la
p.332-333. Panoptique de Bentham.
le texte clair de la ville planifie et lisible. En ce lieu quorganisent des oprations spculatives Forme stable malgr la
et classificatrices8, une gestion se combine une limination. diversit des contenus
(passs, futurs, prsents) et
Dune part, il y a une diffrenciation et redistribution des parties des projets (conserver ou
et fonctions de la ville, grce des inversions, dplacements, crer) relatifs aux statuts
accumulations, etc.; dautre part, il y a rejet de ce qui nest pas successifs du savoir.

1. DU CONCEPT DE VILLE AUX PRATIQUES URBAINES traitable et constitue donc les dchets dune administration
fonctionnaliste (anormalit, dviance, maladie, mort, etc.).
Le World Trade Center nest que la plus monumentale Certes, le progrs permet de rintroduire une proportion croissante
des figures de lurbanisme occidental. Latopie-utopie du savoir de dchets dans les circuits de la gestion et transforme les dficits
optique porte depuis longtemps le projet de surmonter et eux-mmes (dans la sant, la scurit, etc.) en moyens de densifier
darticuler les contradictions nes du rassemblement urbain. les rseaux de lordre. Mais, en fait, il ne cesse de produire
Il sagit de grer un accroissement de la collection ou accumulation des effets contraires ce quil vise: le systme du profit gnre
humaine. La ville est un grand monastre disait Erasme. une perte qui, sous les formes multiples de la misre hors
Vue perspective et vue prospective constituent la double projection de lui et du gaspillage au-dedans, inverse constamment
dun pass opaque et dun futur incertain en une surface traitable. la production en dpense. De plus, la rationalisation de
Elles inaugurent (depuis le XVIe sicle ?) la transformation du fait la ville entrane sa mythification dans les discours stratgiques,
urbain en concept de ville. Bien avant que le concept lui-mme calculs fonds sur lhypothse ou la ncessit de sa destruction
dcoupe une figure de lHistoire, il suppose que ce fait est traitable pour une dcision finale9. Enfin, lorganisation fonctionnaliste,
comme une unit relevant dune rationalit urbanistique. Lalliance en privilgiant le progrs (le temps), fait oublier sa condition 9. Voir Andr Glucks-
mann, le totalitarisme en
de la ville et du concept jamais ne les identifie mai elle joue de de possibilit, lespace lui-mme, qui devient limpens dune effet, in Traverses, n9,
leur progressive symbiose : planifier la ville, cest la fois penser technologie scientifique et politique. Ainsi fonctionne la Ville- intitul Ville-panique, 1977,
la pluralit mme du rel et donner effectivit cette pense du concept, lieu de transformations et dappropriations, objet p.34-40.

pluriel ; cest savoir et pouvoir articuler. dinterventions mais sujet sans cesse enrichi dattributs nou-
veaux: elle est la fois la machinerie et le hros de la modernit.
Aujourdhui, quels quaient t les avatars de ce concept,
Un concept opratoire ? force est de constater que si, dans le discours, la ville sert
de repre totalisant et quasi mythique aux stratgies socio-
La ville instaure par le discours utopique et urbanistique7 conomiques et politiques, la vie urbaine laisse de plus en plus
7. Voir Franoise Choay,
Figures dun discours
est dfinie par la possibilit dune triple opration : remonter ce que le projet urbanistique en excluait. Le langage du
inconnu , in Critique, avril 1. la production dun espace propre : lorganisation rationnelle pouvoir surbanise , mais la cite est livre des mouvements
1973, p.293-317. doit donc refouler toutes les pollutions physiques, mentales contradictoires qui se compensent et se combinent hors du pouvoir
ou politiques qui la compromettraient ; panoptique. La Ville devient le thme dominant des lgendaires
2. la substitution dun non-temps, ou dun systme synchronique, politiques, mais ce nest plus un champ doprations programmes
aux rsistances insaisissables et ttues des traditions : des stratgies et contrles. Sous les discours qui lidologisent, prolifrent

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les ruses et les combinaisons de pouvoirs sans identit lisible, dune contradiction entre le mode collectif de
sans prises saisissables, sans transparence rationnelle - impossibles la gestion et le mode individuel dune rappropriation,
grer. cette question nen est pas moins essentielle, si lon admet
que les pratiques de lespace trament en effet les conditions
dterminantes de la vie sociale. Je voudrais suivre quelques-
Le retour des pratiques unes des procdures multiformes, rsistantes, ruses et
ttues qui chappent la discipline sans tre pour autant
La ville-concept se dgrade. Est-ce dire que la maladie dont hors du champ o elle sexerce, et qui devraient mener une
souffrent la raison qui la instaure et ses professionnels est thorie des pratiques quotidiennes, de lespace vcu et dune
galement celle des populations urbaines ? Peut-tre les villes inquitante familiarit de la ville.
se dtriorent-elles en mme temps que les procdures qui les ont
organises. Mais il faut se mfier de nos analyses. Les ministres
du savoir ont toujours suppos lunivers menac par les
changements qui branlent leurs idologies et leurs places. 2. LE PARLER DES PAS PERDUS
Ils muent le malheur de leurs thories en thories du malheur. La desse se reconnat son pas.
VIRGILE
Quand ils transforment en catastrophes leurs garements,
Enide, I, 405
quand ils veulent enfermer le peuple dans la panique de
leurs discours, faut-il, une fois de plus, quils aient raison ?
Plutt que de se tenir dans le champ dun discours Lhistoire en commence au ras du sol, avec des pas.
qui maintient son privilge en inversant son contenu (qui parle Ils sont le nombre, mais un nombre qui ne fait pas srie.
de catastrophe, et non plus de progrs), on peut tenter On ne peut le compter parce que chacune de ses unit est du
une autre voie : analyser les pratiques microbiennes, singulires qualitatif : un style dapprhension tactile et dappropriation
et plurielles, quun systme urbanistique devait grer ou supprimer kinsique. Leur grouillement est un innumrable de singularits.
et qui survivent son dprissement ; suivre le pullulement Les jeux de pas sont faonnage despaces. Ils trament les lieux.
de ces procdures qui, bien loin dtre contrles ou limines cet gard, les motricits pitonnires forment lun de ces
par ladministration panoptique, se sont renforces dans une systme rel dont lexistence fait effectivement la cit ,
prolifrante illgitimit, dveloppes et insinues dans les rseaux mais qui nont aucun rceptacle physique 11. Elles ne se
de la surveillance, combines selon des tactiques illisibles mais localisent pas : ce sont elles qui spatialisent. Elles ne sont pas 11. Ch. Alexander,
la cit semis-traillis, mais
stables au point de constituer des rgulations quotidiennes plus inscrites dans un contenant que ces caractres chinois dont non arbre , in Architectu-
et des crativits subreptices que cachent seulement les dispositifs les locuteurs, dun doigt, esquissent le geste sur leur main. re, Mouvement, Continuit,

et les discours, aujourdhui affols, de lorganisation observatrice. Certes, les procs du cheminer peuvent tre reports 1967.

Cette voie pourrait sinscrire comme une suite, mais aussi sur des cartes urbaines de manire en transcrire les traces
comme la rciproque de lanalyse que Michel Foucault a faite (ici denses, l trs lgres) et les trajectoires (passant par ici et
des structures du pouvoir. II la dplace vers les dispositifs et non par l). Mais ces courbes en pleins ou en dlis renvoient
les procdures techniques, instrumentalits mineures capables, seulement, comme des mots, labsence de ce qui a pass. Les
par la seule organisation de dtails , de transformer relevs de parcours perdent ce qui a t : lacte mme de passer.
une multiplicit humaine en socit disciplinaire et de grer, Lopration daller, derrer, ou de relicher les vitrines ,
diffrencier, classer, hirarchiser toutes les dviances concernant autrement dit lactivit des passants, est transpose en points
lapprentissage, la sante, la justice, larme ou le travail10. qui composent sur le plan une ligne totalisante et rversible.
10. Michel Foucault, Ces ruses souvent minuscules de la discipline , machineries Ne sen laisse donc apprhender quune relique, pose dans
Surveiller et punir, Paris,
mineures mais sans faille , tirent leur efficace dun rapport entre le non-temps dune surface de projection. Visible, elle a pour
Gallimard, 1975.
des procdures et lespace quelles redistribuent pour en faire effet de rendre invisible lopration qui la rendue possible.
un oprateur , Mais ces appareils producteurs dun espace Ces fixations constituent des procdures doubli. La trace est
disciplinaire, quelles pratiques de lespace correspondent, substitue la pratique. Elle manifeste la proprit (vorace)
du ct o lon joue (avec) la discipline ? Dans la conjoncture prsente qua le systme gographique de pouvoir mtamorphoser lagir
en lisibilit, mais elle y fait oublier une manire dtre au monde.
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possibilits fixes par lordre bti (il va seulement ici, mais pas l),
nonciations pitonnires de lautre il accrot le nombre des possibles (par exemple, en crant
des raccourcis ou des dtours) et celui des interdits (par exemple,
Une comparaison avec lacte de parler permet daller plus il sinterdit des chemins tenus pour licites ou obligatoires).
loin12 et de nen pas rester a la seule critique des reprsentation Il slectionne donc. Lusager de la ville prlve des fragments
12. Voir les indications graphiques, en visant, sur les bords de la lisibilit, un inaccessible de lnonce pour les actualiser en secret 15.
de Roland Barthes,
au-del. Lacte de marcher est au systme urbain ce que Il cre ainsi du discontinu, soit en oprant des tris dans les 15. Roland Barthes, op.cit. ;
in Architectures Claude Soucy, op.cit., p.10.
daujourdhui,n153, lnonciation (le speech act) est la langue ou aux noncs signifiants de la langue spatiale, soit en les dcalant par lusage
dcembre 1970-janvier profrs13. Au niveau le plus lmentaire, il a en effet une triple quil en fait. Il voue certains lieux linertie ou lvanouissement
1971, p. 11-13: Nous
parlons de notre ville (...) fonction nonciative : cest un procs dappropriation et, avec dautres, il compose des tournures spatiales rares ,
simplement en lhabitant, du systme topographique par le piton (de mme que le locuteur accidentelles ou illgitimes. Mais cela introduit dj dans
en la parcourant, en la une rhtorique de la marche.
regardant ; et Claude sapproprie et assume la langue) ; cest une ralisation spatiale
Soucy, Limage du centre du lieu (de mme que lacte de parole et une ralisation sonore Dans le cadre de lnonciation, le marcheur constitue, par
dans quatre romans
de la langue) ; enfin il implique des relations entre de positions rapport sa position, un proche et un lointain, un ici et
contemporains, Paris, CSU,
1971, p.6-15. diffrencies, cest--dire des contrats pragmatiques sous un l. Au fait que les adverbes ici et l sont prcisment, dans
13. Voir les nombreuses la forme de mouvements (de mme que lnonciation verbale la communication verbale, les indicateurs de linstance locutrice16
tudes consacres au sujet est allocution , implante lautre en face du locuteur et met concidence qui renforce le paralllisme entre lnonciation 16. Ici et maintenant
depuis John Searle, What dlimitent linstance spatiale
is a Speech Act? , in Max en jeu des contrats entre colocuteurs)14. La marche semble donc linguistique et lnonciation pitonnire , il faut ajouter que ce et temporelle coextensive
Black (ed.), Philosophy in trouver une premire dfinition comme espace dnonciation. reprage (ici-l) ncessairement impliqu par la marche et indicatif et contemporaine de
America, Londres, Allen
& Unwin, et Ithaca (N.Y), On pourrait dailleurs entendre cette problmatique aux dune appropriation prsente de lespace par un je galement la prsente instance de
discours contenant je
Cornell University Press, relations que lacte dcrire entretient avec lcrit, et mme la pour fonction dimplanter lautre relatif ce je et dinstaurer (E. Benveniste, op. cit.,t.1,
1965, p.221-239.
transposer aux rapports de la touche (le et la geste du pinceau) ainsi une articulation conjonctive et disjonctive de places. 1966,p.253).
14. Emile Benveniste, avec le tableau excut (formes, couleurs, etc.). Isole dabord Jen relverai surtout laspect phatique si lon entend par l,
Problmes de luinguistique
gnrale, Paris, Gallimard, dans le champ de la communication verbale, lnonciation ny isole par Malinowski et Jakobson, la fonction des termes qui
t.2,1974,p.79-88,etc. aurait que lune de ses applications, et sa modalit linguistique tablissent, maintiennent ou interrompent le contact, tels all ! ,
serait seulement le premier reprage dune distinction beaucoup eh bien, eh bien , etc 17. La marche, qui tour tour poursuit et
plus gnrale entre les formes employes dans un systme et les se fait poursuivre, cre une organicit mobile de lenvironnement, 17. Roman Jakobson,
Essais de luinguistique
modes demploi de ce systme, cest--dire entre deux mondes une succession de topoi phatiques. Et si la fonction phatique, effort gnrale, Paris, Seuil, 1970,
diffrents puisque les mmes choses y sont envisages selon pour assurer la communication, caractrise dj le langage des p253).
des formalits opposes. oiseaux parleurs tout comme elle constitue la premire fonction
Considre sous ce biais, lnonciation pitonnire prsente verbale tre acquise par les enfants , il nest pas surprenant
trois caractristiques qui demble la distinguent du systme quantrieure ou parallle llocution informative, elle sautille
spatial: le prsent, le discontinu, le phatique . aussi, marche quatre pattes, danse et se promne, lourde ou
Dabord, sil est vrai quun ordre spatial organise un ensemble lgre, telle une suite de all ! dans un labyrinthe dchos.
de possibilits (par exemple, par une place o lon peut circuler) De lnonciation pitonnire qui se dgage ainsi de sa mise
et dinterdictions (par exemple, par un mur qui empche davancer), en carte, on pourrait analyser les modalits, cest--dire les types
le marcheur actualise certaines dentre elles. Par l, il les fait de relation quelle entretient avec les parcours (ou noncs )
tre autant que paratre. Mais aussi il les dplace et il en invente en leur affectant une valeur de vrit (modalits althiques
dautres puisque les traverses, drives ou improvisations de la du ncessaire, de limpossible, du possible ou du contingent),
une valeur de connaissance (modalits pistmiques du certain, 18. Sur les modalits,
marche, privilgient, muent ou dlaissent des lments spatiaux. voir Hermann Parret, La
Ainsi Charlie Chaplin multiplie les possibilits de sa badine: il fait de lexclu, du plausible ou du contestable) ou enfin une valeur Pragmatique des modalits,
dautres choses avec la mme chose et il outrepasse les limites que concernant un devoir-faire (modalits dontiques Urbino, 1975 ; A. R. White,
Modal Thinking, Ithaca
fixaient son utilisation les dterminations de lobjet. De mme, de lobligatoire, de linterdit, du permis ou du facultatif)18. (N.Y), Cornell University
le marcheur transforme en autre chose chaque signifiant spatial. La marche affirme, suspecte, hasarde, transgresse, respecte, etc., Press, 1975.

Et si, dun ct, il ne rend effectives que quelques-unes des les trajectoires quelle parle . Toutes les modalits y jouent,

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19. Voir les analyses de
Paul Lemaire, Les Signes
changeantes de pas en pas, et rparties dans des proportions, figure) reste introuvable dans lusage courant, verbal ou pitonnier ;
sauvages. Une philosophie en des successions et avec des intensits qui varient selon il est seulement la fiction produite par un usage lui aussi particulier,
du langage ordinaire, les moments, les parcours, les marcheurs. Indfinie diversit celui, mtalinguistique, de la science qui se singularise par cette
Ottawa, Universit
dOttawa et Universit de ces oprations nonciatrices. On ne saurait donc les rduire distinction mme27.
Saint-Paul, 1981, en leur trace graphique. La geste cheminatoire joue avec les organisations spatiales, si 27. Sur la thorie du
particulier lintroduction. propre , voir Jacques
panoptiques soient-elle : elle ne leur est ni trangre (elle ne Derrida, Marges de la
Rhtoriques cheminatoires se passe pas ailleurs) ni conforme (elle nen reoit pas on identit). philosophie, Paris, Minuit,
20. A.J.Greimas, Elle y cre de lombre et de lquivoque. Elle y insinue la multitude 1972 : la mythologie
Linguistique statistique et blanche , p.247-324.
linguistique structurale ,
Les cheminements des passants prsentent une srie de tours de ses rfrences et citations (modles sociaux, usages culturels,
in Le franais moderne, et dtours assimilables des tournures ou des figures coefficients personnels). Elle y est elle-mme leffet de rencontres
octobre 1962, p.245. de style . II y a une rhtorique de la marche. Lart de tourner et doccasions successives qui ne cessent de laltrer et den faire
21. Sur un terrain voisin,
des phrases a pour quivalent un art de tourner des parcours. le blason de lautre, cest--dire le colporteur de ce qui surprend,
la rhtorique et la potique Comme le langage ordinaire19, cet art implique et combine des traverse ou sduit ses parcours. Ces divers aspects instaurent une
dans le langage gestuel styles et des usages. Le style spcifie une structure linguistique rhtorique. Ils la dfinissent mme.
des muets, voir E.S.Klima
and U. Bellugi, Poetry qui manifeste sur le plan symbolique (...) la manire dtre au En analysant, travers les rcits de pratiques despaces, cet art
and Song in a Language monde fondamentale dun homme 20 ; il connote un singulier. moderne de lexpression quotidienne 28, J.-F. Augoyard y dcle
without Sound, working
paper, San Diego (Cal.),
Lusage dfinit le phnomne social par lequel un systme de surtout comme fondamentales deux figures de style : la synecdoque 28. J.-F. Augoyard, op. cit.
UCSD, 1975; et E.S.Klima, communication se manifeste en fait; il renvoie une norme. et lasyndte. Cette prdominance, je crois, dessine partir de
The Linguistic Symbol
with and without sound,
Le style et lusage visent tous deux une manire de faire (de ses deux ples complmentaires une formalit de ces pratiques.
in J.Kavanagh and J. E. parler, de marcher, etc.), mais lun comme traitement singulier La synecdoque consiste employer le mot dans un sens qui est
Cutting (eds), The Role du symbolique, lautre comme lment dun code. Ils se croisent une partie dun autre sens du mme mot 29. Essentiellement,
of Speech in Language,
Cambridge (mas.), MIT, pour former un style de lusage, manire dtre et manire de faire21. elle nomme une partie au lieu du tout qui lintgre. Ainsi tte 29. Tzvetan Todorov,
En introduisant la notion dune rhtorique habitante , voie Synecdoques, in
1975. est pris pour homme dans lexpression jignore le destin dune Communications, n16,
22. Alain Mdam,
fconde ouverte par A. Mdam22, systmatise par S. Ostrowetsky23 tte si chre ; de la mme faon, la hutte en maonnerie ou la 1970, p.30. Voir aussi
Conscience de la ville, Paris, et J.-F. Augoyard24 , on suppose que les tropes catalogus par butte de terre est prise pour le parc dans le narr dune trajectoire. Pierre Fontanier,
Les Figures du discours,
Anthropos, 1977. la rhtorique fournissent des modles et des hypothses lanalyse Lasyndte est suppression des mots de liaison, conjonctions Paris, Flammarion, 1968,
des faons de sapproprier les lieux. Deux postulats, me semble-t-il, et adverbes, dans une phrase ou entre des phrases. De mme, p.87-97; et Jean Dubois et
23. Sylvie Ostrowetsky, al., Rhtorique gnrale,
logiques du lieu , in
conditionnent la validit de cette application : dans la marche, elle slectionne et fragmente lespace parcouru ; Paris, Larousse, 1970,
Smiotique de lespace, 1) on suppose que les pratiques de lespace correspondent, elles elle en saute les liaisons et des parts entires quelle omet. p.102-112.
Paris, Denel-Gonthier, aussi, des manipulations sur les lments de base dun ordre bti,
Mdiations, 1979, p.155-
De ce point de vue, toute marche continue sauter, ou
173. 2) on suppose quelles sont, comme les tropes de la rhtorique, sautiller, comme lenfant, cloche-pied . Elle pratique lellipse
24. Jean-Franois des carts relatifs une sorte de sens littral dfini par le de lieux conjonctifs. En fait, ces deux figures cheminatoires
Augoyard, Pas pas. systme urbanistique. renvoient lune lautre. Lune dilate un lment despace pour
Essai sur le cheminement
quotidien en milieu urbain,
II y aurait homologie entre les figures verbales et les figures lui faire jouer le rle dun plus (une totalit) et sy substituer
Paris, Seuil, 1979. cheminatoires (de ces dernires, on aurait dj une slection stylise (le vlo ou le meuble en vente dans une vitrine vaut pour une rue
avec les figures de la danse) en tant que les unes et les autres entire ou un quartier). Lautre, par lision, cre du moins ,
25. Dans son analyse des
pratiques culinaires, Pierre consistent en traitements ou oprations qui portent ouvre des absences dans le continuum spatial, et nen retient que 30. Sur cet espace que
Bourdieu juge dcisifs sur de units isolables25, et en arrangements ambigus qui des morceaux choisis, voire des reliques. Lune remplace les pratiques organisent
non les ingrdients mais en lots , voir Pierre
leur traitement ( le sens tournent et dplacent le sens vers une quivocit26, la manire les totalits par des fragments (un moins la place du plus) ; Bourdieu, Esquisse dune
pratique , in Actes de dont une image bouge trouble et multiplie lobjet photographi. lautre les dlie en supprimant le conjonctif et le conscutif (un rien thorie de la pratique,
la recherche en sciences Genve, Droz, 1972, p.215,
sociales , n1, fvrier, 1976,
Sous ces deux modes, une analogie est recevable. Jajouterai que la place de quelque chose). Lune densifie : elle amplifie le dtail etc. ; Le sens pratique ,
p. 77). lespace gomtrique des urbanistes et des architectes semble et miniaturise lensemble. Lautre coupe : elle dfait la continuit et p.51-52.
valoir comme le sens propre construit par les grammairiens et dralise sa vraisemblance. Lespace ainsi traite et tourne
26. J.Sumpf, Introduction les linguistes en vue de disposer dun niveau normal et normatif par les pratiques se transforme en singularits grossies et en lots
la stylistique du franais,
paris, Larousse, 1971, p.87.
auquel rfrer les drives du figur . En fait, ce propre (sans spars30. Par ces boursouflures, amenuisements et fragmentations,

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travail rhtorique, se cre un phras spatial de type anthologique Michel de Certeau est n en Cet ouvrage prsente le bilan
(compos de citations juxtaposes) et elliptique (fait de trous, 1925 Chambry en Savoie et dune recherche entreprise sur
de lapsus et dallusions). meurt en 1986. commande dun organisme pu-
Au systme technologique dun espace cohrent et totalisateur, Intellectuel jsuite, il est la fois blic de recherche, la DGRST,
li et simultan, les figures cheminatoires substituent des enseignant, thologien et cher- dans la lance dun colloque
parcours qui ont une structure de mythe, si du moins on entend chercheur dans le domaine des international tenu lArc-et-Se-
par mythe un discours relatif au lieu/non-lieu (ou origine) sciences sociales. nans en 1972, qui avait eu pour
de lexistence, concrte, un rcit bricol avec des lments tirs Michel de Certeau dbute sa objet de dfinir une politique
de dits communs, une histoire allusive et fragmentaire dont les formation religieuse au smi- europenne de la culture.
trous sembotent sur les pratiques sociales quelle symbolise. naire universitaire de Lyon. Cette recherche portait sur
De cette mtamorphose stylistique de lespace, les figures sont Devenu jsuite en 1965, diplm les problmes de culture et de
des gestes. Ou plutt, comme dit Rilke, des arbres de gestes des Hautes tudes et docteur socit. La dmarche tait mi-
en mouvement. Ils bougent mme les territoires figs et machins en Sciences des religions la nemment politique : elle visait
de linstitut mdicopdagogique ou des enfants dbiles se mettent Sorbonne, il rdige des articles donner aux politiques et aux
jouer et danser au grenier leurs histoires spatiales 31. Ces arbres pour la revue Christus et de- dcideurs de ladministration
31. Voir Anne Baldassari et de gestes remuent partout. Leurs forts marchent dans les rues. vient rdacteur aux tudes . une vise sur la socit post
Michel Joubert, Pratiques
relationnelles des enfants
Elles transforment la scne, mais ne peuvent tre fixes par limage Enseignant linstitut catholique soixante-huitarde.
lespace et institution, Paris, en un lieu. Si malgr tout il fallait une illustration, ce seraient les de Paris, luniversit Paris VII Parti la base dune commande
Crecele-Cordes, 1976 ; et images - transits, calligraphies jaune-vert et bleu mtal, qui hurlent et celle de San Diego, directeur lintitul des plus technocrati-
des mmes auteurs, Ce qui
se trame , in Parrallles, sans crier et zbrent les sous-sols de la ville, brodages de lettres dtudes lEHESS, il est gale- ques conjonctures, synthse et
n1, juin 1976. et de chiffres, gestes parfaits de violences peintes au pistolet, ivas ment co-fondateur de lcole prospective , Michel de Certeau
en critures, graphes danseurs dont le grondement des rames freudienne de Lacan. va quant lui mettre en place
de mtro accompagne les fugitives apparitions : les graffiti de New York. La premire dition de cet une mthodologie qui sloigne
Sil est vrai que les forts de gestes manifestent, leur marche ne ouvrage rend compte dune dune approche statistique, et
saurait tre arrte en tableau, ni le sens de leurs mouvements longue recherche mene de qui va lui permettre daller au
circonscrit dans un texte. Leur transhumance rhtorique emporte 1974 la fin de lanne 1977. devant des gens ordinaires .
et dporte les sens propres analytiques et cohrs de lurbanisme ; Elle fut publie en dition de Michel de Certeau se passion-
cest une errance du smantique 32, produite par des masses poche (10/18), ce qui nest pas ne pour la culture quotidienne,
32. J.Derrida, op.cit., qui vanouissent la ville en certaines de ses rgions, lexagrent courant en matire ddition cherchant dans les logiques de
p.287, propos de la
mthaphore.
en dautres, la distordent, fragmentent et dtournent de son ordre surtout pour un travail dordre laction (par exemple les pra-
pourtant immobile. scientifique. tiques de consommation), des
traces de crativit quaucun
systme, politique ou co-
nomique, ne parviendrait
anantir.
La mise en lumire de ces
formes subreptices de la
crativit, de ces arts de
faire : pratiques discrtes
et silencieuses de lhomme
ordinaire, fait de Michel de
Certeau, un des observateurs
original de la modernit.

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Alphabet des signaux de routes mit en place par lAssociation gnrale automobile en 1902. criture X Graffiti , Jacques Mah de la Villegl,1993, in La cration contemporaine de Villegl, ditions Flammarion.

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bonne pratique des choses.Au ras du sol, le marcheur France, 9 janvier 2007, Centre du graphisme dEchi- volution, la socit ltait et laffiche reprsentait
peut toujours choisir son itinraire et composer avec rolles). la socit. [] Les affiches lacres racontent des
un relief impos.Ainsi, il lui revient de btir son avenir, Il donne pour exemple les artistes des annes histoires. Elles sont le contraire de quelque chose
en faisant en sorte de prserver, non pas une libert 19OO (comme Mucha et Grasset) dont lart de laf- dindiffrent. (Libration, 23 et 24 aot 2008, en-
dexpression, mais sa libert dinvention. fiche fut de sintresser pour la premire fois la tretien avec Henri-Franois Debailleux.)
ville dans son ensemble ou de ses particularits, au
Par rapport ces deux points de vue quoffrent bti, la construction .
Michel de Certeau, o dois-je me situer, en tant que Ils ont dvelopp ainsi un point de vue architecto- Autre collectionneur : lartiste Francis Alys, archi-
designer graphique ? En haut, en observatrice ? la nique sur le dessein. Dessein ou design : une des tecte de profession. Il incarne pour moi le marcheur
manire dun urbaniste ? Ou en bas, parmi les mar- dfinitions du graphisme propose par le Ministre de la ville de Michel de Certeau. Francis Alys vit
cheurs ? de la Culture dans les annes 1990 tant prcis- Mexico depuis les annes 80. Sa posture dexil lui
ment : graphisme dessiner dessein qui classait inspire une srie de gestes visant infiltrer les flux
Si je devais donner une rponse je dirais que le le graphisme dans ce quon appelle les disciplines du de cette ville. Il fait de la marche une discipline artis-
designer graphique finalement cest tout cela, et que projet, comme larchitecture en particulier. tique qui lui permet de rvler la rsistance minimale
cest justement cette dualit qui le caractrise : cest quopposent les habitants de Mexico aux structures
la fois un observateur distant et un acteur agissant ; Or, pourquoi le designer ne se positionnerait-t-il de contrle et duniformisation de la ville.Ainsi, il col-
une navigation permanente entre lunit et le global, pas galement en bas , parmi les marcheurs, les lecte par lerrance et la dambulation divers lments
Dans le chapitre 7, Marches dans la ville , entre la pense et la pratique, entre la conception, le flneurs dont parle Walter Benjamin ? constituant une mmoire visuelle .
Michel de Certeau examine la ville de New York. projet et la sensibilit aux choses qui lentourent . Dans son livre, Michel de Certeau compare les
Il la montre successivement vue den haut (en se ren- Car si on en croit les thories dAbraham Moles, marcheurs ordinaires des braconniers car ces Dans mes travaux jessaye de montrer ce qui
dant bien avant le 11 septembre au sommet des tours et en particulier son texte du design graphique derniers abordent le quotidien avec ruse et inven- est la fois quotidien et stupfiant si lon est atten-
du World Trade Center), perspective totalisante dite (Bulletin de micro psychologie n16, 1991.) prsent tivit, usant dastuces de chasseurs afin dchapper tif. Jai peint des lments de notre vie de tous les
stratgique , et vue den bas, perspective singula- sous formes de rgles suivre destin au designer, lordre social quon voudrait leur imposer. Ses jours, pour raconter des fables mais dans le mme
risante et du mme coup dtotalisante, considre il prsente le designer graphique comme un ing- marches travers la ville constituent une vritable mouvement pour rendre attentif a ce qui demeure
comme tactique . nieur environnementaliste . Cela nous renverrait richesse pour ces hommes ordinaires inchang.
Den haut on ne distingue que la surface de la alors directement la position de lurbaniste dont De la mme manire, pour Walter Benjamin qui
ville, comparable une carte ; cette vue surplombe fait rfrence Michel de Certeau dit que la flnerie repose, entre autres, sur lide Au travail de Francis Alys jajouterais cette phrase
comme pour mieux matriser. Den bas le point de Il ajoute, Le monde est un labyrinthe quil faut que le fruit de loisivet est plus prcieux que celui de Thierry Davila : Marcher est un moyen artistique,
vue est sans cesse changeant, il appartient au mar- dbrouiller, un texte quil faut dchiffrer, un contexte du travail , le flneur (quil qualifie dailleurs de labo- politique, dinterroger le monde tel quil va, de sy
cheur qui engage avec la ville un corps corps quasi quil faut dominer, et que parcourt le regard de lindi- rieux et fcond) serait comparable au chasseur : la insrer, de le transformer dune manire infra-mince
amoureux obissant de tout autres intrts que vidu dans le droulement de son projet de vie. plus ancienne forme de travail, celle qui, entre toutes, partir dactes et de gestes frappants .
celui de lurbaniste ou au stratge qui vise contrler L encore, Abraham Moles nous renvoit au texte pourrait avoir les liens les plus troits avec loisivet
lensemble de lespace urbain. de Michel de Certeau.Afin de dchiffrer la ville, le et se rapprocherait des professions fondes sur la
La ville se compose de ces deux points de vue : monde, il faut savoir prendre de la distance, et do- collecte des informations et de lattente, du dtec-
dune ralit objective qui prend la forme dune unit miner ce monde afin de mieux lapprhender. tive, du reporter photographe, ou encore, je crois, du
ordonne, dune structure , mais aussi de mille et Si on suit la thorie de A. Moles, le designer gra- mtier de designer graphique.
une aventures singulires, impossible faire rentrer phique se situerait plutt en haut de la ville que Je pense par exemple lartiste Jacques Mah de
dans un systme planifi, qui se trament dans lombre, nous dcrit Michel de Certeau.Ainsi il peut dchiffrer La Villegl, dont la dmarche est pour moi proche
au quotidien. lespace de la ville, la rendre plus lisible en agissant sur de celle du graphiste. Jacques Villegl revendique la
Il y aurait donc une configuration improvise du lespace de circulation des tres (la signaltique). position du flneur : son uvre sarticule autour du
quotidien ne pouvant tre apprhende que den bas, lacr anonyme . Sa pratique consiste collecter
et qui serait radicalement distincte du modle fig Michel Wlassikoff adopte galement ce point des affiches dans les rues qui auraient t lacres
quimpose un point de vue dominant. de vue : Le graphisme cest fondamentalement la par les mains de passants anonymes.
possibilit des signes dans la ville. Le signe ce nest Laffiche ayant aujourdhui pratiquement disparu
La dmarche de Certeau se trouve dans leffort pas seulement le tag ou le graff qui reprsentent un des murs de la ville, en raison des nouvelles rgle-
de revaloriser le quotidien en rvlant les potenti- moyen dexpression ou de contestation de lambiance mentations, Villegl poursuit sa qute des messages
alits caches. En silence, lhomme ordinaire, ruse ; urbaine, cest aussi la volont linstar de celle des inscrits anonymement dans son alphabet sociopoli-
il dtourne les objets, leurs usages, les espaces urbanistes et des architectes de permettre que les tique , issus de graffitis trouvs sur les murs (comme
que lon croit lui imposer. En vrit, cest lui qui en gens vivent plus aisment ensemble. Une forme de le A encercl danarchiste).
dernier lieu, dcide de ce quest le bon usage et la civilit. (Confrence sur lhistoire du graphisme en Jai fait le pari que laffiche serait toujours en

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