O lugar das greves na luta de classes segundo a teoria bakuninista

Selmo Nascimento da Silva*

1. Introduo

O anarquista russo Mikhail Bakunin (1814-1876) teve uma participao fundamental na

Associao Internacional dos Trabalhadores (AIT), fundada em 1864, no s contribuindo para a
sua expanso, com a fundao de sees da AIT em vrios pases e regies da Europa e dos Estados
Unidos, mas tambm para a construo da orientao revolucionaria da AIT. Sua importncia na
construo da perspectiva revolucionria destacada por pesquisadores como Gaston Leval (2007),
que defende a tese de que Bakunin seria o fundador do sindicalismo revolucionrio. Entretanto, as
contribuies do anarquista russo so sistematicamente ignoradas pelos pesquisadores brasileiros,
que, quando muito, se limitam a reproduzir as vises preconceituosas e superficiais sobre a teoria
bakuninista.
Um exemplo dessa abordagem superficial o artigo do socilogo Frederico Lisba Romo,
Da greve geral de massas greve vaca brava 1, onde o autor se proponho debater e analisar as
diversas formas e estratgias das greves, mas ao se referir s teorias anarquistas se limita em
reproduzir as crticas de Karl Marx abordagem do Pierre-Joseph Proudhon s coalizes operrias e
as concepes bakuninistas so analisadas a partir das crticas feitas por Geoffrey Ostergaard ao
escrever o verbete anarquismo do Dicionrio do pensamento marxista (ROMO, 2010). Ou seja,
Romo no analisa os textos originrios dos tericos anarquistas, apenas reproduz as crticas
marxistas ao anarquismo.
Portanto, o presente artigo tem por objetivo contribuir para a superao dessa lacuna, ou
seja, apresentar e analisar o lugar das greves na luta de classes segundo a ideologia, a teoria, a
estratgia e o programa revolucionrio anarquista. Para isso, so estudados, a partir de seus textos,
as intervenes de Bakunin e de seus demais companheiros da Fraternidade Revolucionria
Internacional, especialmente James Guillaume e Adhmar Schwitzgubel, no interior da Associao
Internacional dos Trabalhadores.

2. As greves na perspectiva anarquista

A abordagem anarquista sobre as greves desenvolvida por Proudhon e Bakunin pressupe a

perspectiva terica e metodolgica do materialismo social e da dialtica serial antinmica. Andrey

*
Professor do Departamento de Sociologia do Colgio Pedro II, pesquisador do Ncleo de Pesquisa e Extenso em
Ensino de Sociologia/CPII e do Ncleo de Estudos do Poder/UFRRJ.
1
Esse artigo uma parte atualizada do quarto captulo de sua tese de doutorado, A greve do fim do mundo: petroleiros
1995 - a expresso fenomnica da crise fordista no Brasil, defendida em 2006 junto Unicamp.
Cordeiro Ferreira explica o materialismo social e a dialtica serial antinmica anarquistas da
seguinte maneira:
Podemos dizer que Bakunin faz uma anlise dialtica que lana mo de um conjunto
de oposies dialticas que ao mesmo tempo englobam e materializam suas
categorias, indo do abstrato ao concreto e do lgico ao histrico, da unicidade
multiplicidade, comeando pela dialtica autoridade-liberdade e se materializando
em oposies como natureza/sociedade e reao revoluo. De maneira geral, existe
outro componente fundamental, que a centralidade do conceito de sociedade. A
ideia de sociedade assim uma categoria ontolgica (pois ela diz respeito teoria do
ser e do sujeito em Bakunin) e poltica, pois dessa perspectiva ele considera que
sendo a sociedade parte do mundo material e criadora das formas de pensamento e
instituies, ela deve ser a protagonista dos processos revolucionrios. E aqui
chegamos anlise da parte final do documento em que Bakunin vai apresentar o
programa e as tarefas prticas da organizao. A centralidade da ideia de sociedade e
de coletividade no plano ontolgico e terico, vai se expressar no plano poltico na
ideia de revoluo social. por isso que chamamos a concepo materialista de
Bakunin de materialismo sociolgico. (FERREIRA, 2013: 7-8).

Portanto, possvel afirmar que na teoria anarquista, as greves fazem parte das estratgias
de luta e resistncia da classe trabalhadora contra a explorao e a opresso impostas pelo sistema
capitalista. O antagonismo entre as classes sociais, resultante da explorao burguesa sobre a fora
de trabalho da classe trabalhadora, gera no s as disparidades sociais e econmicas entre as
classes, mas sobre tudo o antagonismo poltico entre burgueses e trabalhadores. Portanto, a luta de
classes a principal expresso do antagonismo entre as classes sociais na sociedade capitalistas,
pois explicita as contradies sociais, econmicas e polticas entre burgueses e trabalhadores, entre
capital e trabalho.
No materialismo social de Bakunin a vida e a dinmica social so resultantes da dialtica
entre a ao e a reao perptuas, que combinando-se num nico movimento constituem o que
chamamos de solidariedade, vida causalidade universais (BAKUNIN, 1988: 57). A dialtica ao-
reao tambm permite que Bakunin entenda vida social no s como o produto de mltiplas
combinaes, mas tambm como uma totalidade. A ao e a reao incessante do todo sobre cada
ponto e de cada ponto sobre o todo constituem, como j dissemos, a vida (BAKUNIN, 1988: 57 e
62). Portanto, pode-se, a partir dessa perspectiva bakuninista, entender a contradio entre capital e
trabalho, e, consequentemente, a luta de classes como resultantes da dialtica da totalidade dos
fatores sociais e histricos, em diferentes combinaes numa srie ininterrupta de aes e reaes.
Assim, o sistema capitalista e suas contradies so o produto histrico e social da pluralidade de
combinaes do movimento contnuo das aes e reaes e da multicausalidade dos fenmenos
sociais.
Todas as contradies e conflitos entre a classe trabalhadora e a burguesia para Bakunin, so
resultantes da dialtica ao-reao e, ao mesmo tempo, so responsveis pelo desenvolvimento de
outras sries de contradies da dialtica criao-destruio, resistncia-dominao, ruptura-
assimilao, revoluo-contrarrevoluo, que se combinam e se anulam, assumindo os contornos e
os contedos das diversas formas de luta e organizao da classe trabalhadora que entram em
choque com as diversas formas de represso e controle desenvolvidas pela classe burguesa.
As sries de contradies que se desenvolvem a partir da dialtica ao-reao e da dialtica
criao-destruio podem ser melhor entendidas analisando a dialtica bakuninista do trabalho.
O Homem s se emancipa da presso tirnica, que sobre todos exerce a natureza
exterior, pelo trabalho coletivo; isso porque o trabalho individual, impotente e estril,
nunca poderia vencer a natureza. O trabalho positivo, aquele que criou todas as
riquezas e todas a nossa civilizao, sempre foi um trabalho social, coletivo; apenas,
at o presente, ele foi iniquamente explorado por indivduos em detrimento das
massas operrias. (BAKUNIN, 2008: 76).

O trabalho , portanto, ao humana criadora, eminentemente emancipatria, entretanto, a

explorao do trabalho a reao destrutiva das classes dominantes, que converte o trabalho
coletivo em escravido, em fonte de privilgio e riqueza de poucos e em fonte de opresso e misria
de muitos.
Como se v, o anarquista russo recorre dialtica serial de Proudhon que, segundo Georges
Gurvitch, uma dialtica que se ope dialtica hegeliano, uma vez que se trata de uma dialtica
antinmica, negativa, antittica, que rejeita qualquer sntese, um mtodo dialtico que procura
buscar a diversidade em todos os seus detalhes (GURVITCH, 1987: 100). A filiao da dialtica
bakuninista dialtica proudhoniana fica ainda mais explcita quando Gurvitch explica a dialtica
do trabalho do anarquista francs, para qual o trabalho
pode ser, segundo as circunstncias, a maior alegria ou o maior sofrimento; o
trabalho a libertao do homem, mas igualmente a ameaa constante de sua
escravido. () A dialtica inerente ao trabalho torna-se trgica, quando a
organizao do trabalho imposta de cima aos trabalhadores, seja pela vontade dos
proprietrios ociosos (senhores feudais e padres), dos patres privados ou do Estado
e seus funcionrios. (GURVITCH, 1987: 103).

So sobre esses marcos que Bakunin, e tambm Proudhon, analisam a luta de classes, os
conflitos e contradies entre capital e trabalho. As greves, portanto, so produtos desse movimento
incessante de ao-reao que se combina dialtica criao-destruio. Portanto, as greves, ao
lado dos motins, das sabotagens, das revoltas, das barricadas, das insurreies, das diversas formas
de ao direta e de resistncia, so reaes, respostas da classe trabalhadora diante da explorao e
da opresso do regime capitalista. Constituem rupturas com a ordem vigente, uma vez que
questionam e suspendem, mesmo que temporariamente, o contrato de trabalho. Como no poderia
ser diferente, os movimentos grevistas so considerados parte da estratgia revolucionria. Isso fica
explcito no texto de Bakunin intitulado a Dupla greve de Genve, publicado em 1869 no Jornal
L'Egalit.
 As notcias relativas ao movimento operrio europeu podem resumir-se numa
palavra: greves. Na Blgica, greve dos tipgrafos em vrias cidades, greve dos
fiandeiros em Gande, greve dos tapeceiros em Bruges; na Inglaterra, greve iminente
dos distritos manufatureiros; na Prssia, greve dos mineiros de zinco; em Paris, greve
dos pedreiros e pintores; na Sua, greves em Basileia e em Genebra. medida que
avanamos as greves multiplicam-se. Que quer dizer isto? Que a luta entre o trabalho
e o capital se agua cada vez mais, que a anarquia econmica cada vez mais
profunda, e que caminhamos a passos largos para o fim inevitvel a que nos conduz
esta anarquia: a revoluo social. (BAKUNIN, 1979: 10-11).

importante ressaltar que a dupla greve de Genebra e as demais greves destacadas por
Bakunin ocorreram num contexto de expanso da Associao Internacional do Trabalhadores,
enquanto alternativa de organizao e de luta da classe trabalhadora. A multiplicao das greves
fazia parte da estratgia da prpria AIT. Assim, Bakunin recorre mais uma vez teoria
proudhoniana, para afirmar que as greves pressupem o desenvolvimento da fora coletiva dos
trabalhadores (BAKUNIN, 1979: 11), isto , pressupem a organizao e o desenvolvimento de
estratgias de resistncia e de ruptura com a ordem capitalista.
As greves assumem a dimenso de guerra social, ou seja, de conflitos entre classes
antagnicas. Portanto, na dialtica antinmica bakuninista, as greves cumpririam uma dupla funo:
intensificariam as contradies entre a classe trabalhadora e a burguesia e, simultaneamente,
fortaleceriam os laos de solidariedade entre os trabalhadores. A srie dialtica iniciada por essa
dupla funo das greves, produziriam uma dupla ao: a negao da ordem burguesa e afirmao de
uma nova ordem social.
Et la grve, cest le commencement de la guerre sociale du proltariat contre la
bourgeoisie, encore dans les limites de la lgalit. Les grves sont une voie prcieuse
sous ce double rapport, que, dabord, elles lectrisent les masses, retrempent leur
nergie morale, et rveillent en leur sein le sentiment de lantagonisme profond qui
existe entre leurs intrts et ceux de la bourgeoisie, en leur montrant toujours
davantage labme qui les spare dsormais irrvocablement de cette classe; et
quensuite, elles contribuent immensment provoquer et constituer entre les
travailleurs de tous les mtiers, de toutes les localits, et de tous les pays, la
conscience et le fait mme de la solidarit: double action, lune ngative et lautre
positive, qui tend constituer directement le nouveau monde du proltariat, en
lopposant dune manire quasi-absolue au monde bourgeois. (BAKUNIN, 1910:
438-439).

A partir da dialtica serial antinmica, a teoria bakuninista pressupe que os movimentos

grevistas podem assumir formas e contedos revolucionrios. Entretanto, o carter revolucionrio
das greves depende do desenvolvimento das foras coletivas do proletariado. Por essa razo,
Bakunin considerava a organizao da Internacional era central para a luta emancipacionista dos
trabalhadores.
LInternationale, en mettant ainsi le proltariat en dehors de la politique des tats et
du monde bourgeois, constitue un monde nouveau, le monde du proltariat solidaire
 de tous les pays. Ce monde est celui de lavenir; cest dun ct lhritier lgitime,
mais en mme temps le dmolisseur et lenterreur de toutes les civilisations
historiques, privilgies, et comme telles compltement puises et condamnes
mourir; par consquent le crateur oblig dune civilisation nouvelle, fonde sur la
ruine de toutes les autorits divines et humaines, de tous les esclavages et de toutes
les ingalits. (BAKUNIN, 1910: 437).

Na tese bakuninista as formas de organizao e luta dos trabalhadores so partes

constitutivas das foras coletivas dos trabalhadores, uma fora destrutiva ao se colocar em oposio
inconcilivel com a ordem burguesa. Porm, dialeticamente, as foras coletivas tambm so
construtivas, pois estabelecem um programa revolucionrio de construo de uma nova sociedade,
ou seja, da sociedade socialista. Entretanto, se as organizaes e as formas de luta no assumirem
um carter efetivamente classista, uma ao poltica prpria da classe trabalhadora, podem
contraditoriamente, ser convertidas em obstculos para a luta dos trabalhadores, como resultante da
ao das foras conservadoras que aponta para a assimilao sistmica das organizaes e das lutas
proletrias.
Existem, portanto, diferenas fundamentais com a perspectiva marxista que entende as
greves e as organizaes sindicais com as primeiras tentativas de resistncia dos trabalhadores
diante da explorao capitalistas, constituindo uma etapa no processo educativo dos trabalhadores
na luta de classes. Como explicita Friedrich Engels na sua obra A situao da classe trabalhadora
na Inglaterra, publicado em 1845. Engels estuda as condies de vida dos trabalhadores ingleses
nas primeiras dcadas do sculo XIX, analisando e descrevendo as condies de misria e
explorao a que estavam submetidos pelo desenvolvimento da indstria capitalista. Ao voltar sua
anlise para os movimentos operrios, o comunista alemo destaca que a revolta dos operrios
contra a burguesia seguiu de perto o desenvolvimento da indstria e atravessou diversas fases
(ENGELS: 2008: 248), sendo que as formas de revolta teriam evoludo do crime, passando pela
destruio das mquinas, chegando conquista do direito livre associao operria em 1824
(ENGELS: 2008: 248-250), at alcanar uma forma superior de protesto do movimento operrio,
que para Engels seria o movimento cartista. As greves teriam um papel eminentemente pedaggico.
Essas greves so em geral pequenas escaramuas de vanguarda e, s vezes, combates
mais importantes; no solucionam nada definitivamente, mas so a prova mais
segura de que se aproxima o confronto decisivo entre o proletariado e a burguesia.
Elas so a escola de guerra na qual os operrios se preparam para a grande batalha,
agora inevitvel; so os pronunciamentos das distintas categorias de operrios,
consagrando sua adeso ao grande movimento proletrio. () E as greves, como
escola de guerra, tm uma eficcia insupervel nelas se desenvolve a coragem
prpria dos ingleses. (ENGELS: 2008: 258-259).

Nos debates no interior da Primeira Internacional, a perspectiva anarquista sobre as greves

assume os contornos e contedos especficos da estratgia revolucionria do anarquismo.
Diferenciando-se das demais correntes e tendncias que confluam para a AIT, os anarquistas
construram as bases, os princpios, as estratgias e o programa do sindicalismo revolucionrio.

3. O debate sobre as greves no interior da Primeira Internacional: a contribuio anarquista

Em 1864, depois de fugir do exlio na Sibria, Bakunin retorna para a Europa e atua para
aglutinar militantes revolucionrios para formar uma organizao anarquista clandestina. Assim, em
1864, em Florena, fundada a Fraternidade Revolucionria Internacional, que reuniu militantes de
diversas nacionalidades em torno de uma ideologia, teoria, estratgia e programa anarquista da
revoluo social2. No mesmo ano, operrios franceses e ingleses fundaram a Associao
Internacional dos Trabalhadores. Considerando a importncia de uma organizao internacional da
classe trabalhadora, os militantes da Fraternidade Internacional se inserem nas suas lutas e
contribuem de maneira decisiva para a sua organizao e para a construo da sua linha poltica
coletivista e revolucionria. Os bakuninistas organizam uma tendncia coletivista no interior da
AIT, trata-se da Aliana da Democracia Socialista, que no era uma organizao especificamente
anarquista, mas reunia militantes anarquistas e coletivistas revolucionrios.
A atuao dos bakuninistas e aliancistas foi fundamental para a orientao revolucionria da
AIT. Como destaca Jean Maitron (1975) entre a sua fundao e o seu segundo congresso, realizado
em Lausanne no ano de 1867, a AIT estava sob a hegemonia das tendncias mutualistas do
sindicalismo francs. Entretanto, a partir do terceiro congresso, realizado em Bruxelas no ano de
1868, as orientaes coletivistas passam a assumir a sua direo poltica, coincidindo com a
participao ativa dos bakuninistas e aliancistas (MAITRON, 1975: 42-47).
Foi no congresso de Bruxelas que os debates sobre as estratgias das greves dos
trabalhadores passam a ter um lugar relevante, como mostram as revolues sobre o tema:
Le Congrs dclare que la grve n'est pas un moyen d'affranchir compltement le
travailleur, mais qu'elle est souvent une ncessit dans la situation actuelle de lutte
entre le travail et le capital.
Qu'il y a lieu de soumettre la grve certaines regles, des conditions d'organisation,
d'opportunit et de lgitimit.
Qu'au point de vue de l'organisation de la grve, il y a lieu, dans le professions qui
n'ont pas encore de socits de resistance..., de crer de instituions, puis de
solidariser entre elles le socits de resistance de toutes le professions et tous les
pays; qu'en un mot, il faut continuer dans ce sens l'oeuvre entre prise par
l'Internationale et s'efforcer de faire entre le proltariat en massa dans cette
association.

2
Na organizao das Obras completas de Bakunin, o International Institute of Social History de Amsterd atribui
ttulos aos trs documentos secretos da Fraternidade Internacional: Programa de uma sociedade internacional secreta
da emancipao da humanidade; Projeto de organizao da Famlia dos Irmos escandinavos: Projeto de uma
organizao secreta internacional e Programa provisrio convencionado pelos irmos fundadores, conferir Bakunin,
M. Oeuvres Compltes. International Institute of Social History, Netherlands Institute for Scientific Information
Services, Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences, 2000. (CD-ROM).
 Qu'au point de vue de l'opportunit et de la lgitimit, il y a lieu de nommer dans la
Fdration des groupes de rsistance de chaque localit une Commission forme de
dlgus de ces divers groups, qui constituerait un Conseil d'arbritrage, pour juger de
l'opportunit et la legitimit de grve ventuelles; du reste, qu'il est necessaire de
laisser, pour le mode de formation de ce Conseil d'arbitrage, une certaine latitude aux
diffrentes section, , suivant les moeurs, de les habitudes et les lgislations
particulires. (COMPRE-MOREL, 1912: 509).

Como se v, o congresso da AIT de 1868 concluiu que as greves esto includas entre as
formas de luta da classe trabalhadora, resultante do conflito entre capital e trabalho e so parte,
portanto, da luta pela emancipao dos trabalhadores. Entretanto, a organizao dos trabalhadores
para a deflagrao de movimentos grevistas aparece como fundamental e essa organizao passaria
necessariamente pelas sociedades de resistncia, enquanto instrumento para garantir a solidariedade
poltica e econmica no s entre os trabalhadores de uma determinada categoria em greve, mas
tambm e principalmente entre os trabalhadores de todos os pases, reforando a perspectiva
internacionalista. No congresso seguinte, realizado em Basileia em 1869, h a orientao para a
criao das caixas de resistncia por todos os trabalhadores em todos os pases, deixando mais
explcita a solidariedade econmica, alm disso, o Conselho Geral passaria a servir, se necessrio,
de intermedirio para a unio das sociedades de resistncia de todos os pases (COMPRE-
MOREL, 1912: 509-510).
Outro destaque a proposta de organizao do movimento grevista a partir de uma
federao dos grupos de resistncia e a constituio de um Conselho, cujas funes seriam a
orientao da direo do movimento, respeitando a pluralidade das diferentes sees. Sobre essa
estrutura de organizao e a preocupao com a legitimidade das greves, o historiador Victor Garcia
que os delegados presentes ao Congresso de Bruxelas estavam preocupados em garantir o carter
classista para impedir influncias externas classe trabalhadora, uma vez que as cmaras sindicais,
especialmente na Frana, eram compostas pelos trabalhadores e pelos representantes dos
empresrios.
Los consejos de arbitraje, por ejemplo, deben ser integrados por obreros
exclusivamente ya que el congreso, cuando se debati este punto, se manifest
abiertamente enemigo a un arbitraje en el que interviniera el capitalista o el burgus.
En cuanto a la legitimidad y a la legislacin se hace referencia concretamente a una
legitimidad productora y a una legislacin emanada de los congresos obreros.
(GARCIA, 2003).

O relato de Oscar Testut, em sua obra Association Internacionale des Travailleurs, publicada
em 1870, refora o papel da AIT na expanso das greves naquele perodo. Depois de enumerar
diversos movimentos grevistas do ano de 1869, Testut analisa o papel da AIT:
L'Internationale a jou un rle important dans toutes ces grves; elle em a suscit
quelquers-unes, lorsqu'il lui a paru opportun de les provoquer; la plupart ont t
subventionnes par elle. Par son influence colossale et les capitaux dont elle dispose,
 elle procure aux grvistes des secours, des moyens de lutter avec avantage contre les
patrons et les capitaliste; par ses ramifications dans toutes les contres, elle empche
les ouvriers d'un pays de venir faire la concurrence aux coaliss d'un autre, ou mme
fournit ces derniers les renseignements et le crdit ncessaires pour se dplacer et
aller dans une autre localit o leur assure du travil; tantt elle dlgue aux grvistes
des chefs de l'Internationale pour les encourager et les soutnir dans leur lutte; met
tout en uvre pour prolonger et tendre la cessation du travail dans le but d'amener
les patrons composition. Tantt des comits occultes sont orgniss: les mtiers, les
usines, les ateliers sont mis en interdit; des amendes sont dcrtes contre les patrons
qui refusent d'adhrer au tarif propos ou l'augmentation demande; la fin de la
grve, les patrons sont obligs de s'acquitter du montant des condamnations
prononces contre eux. Ces sommes sont destines oprer le remboursement des
prts qui ont t faits aux grvistes soit par le Conseil gnral lui-mme, soit par les
Chambres ou Comits fdraux, soit mme par des corporations affilies
l'Internationale. (TESTUT, 1870: 69).

Considerando o relato de Testut, a AIT logrou, no mnimo, relativo sucesso na aplicao da

sua poltica para a estratgia das greves dos trabalhadores, constituindo uma rede de solidariedade e
cooperao econmica para financiar os movimentos grevistas, bem como a constituio de uma
articulao poltica que significou a presena de lideranas sindicais para auxiliar na deflagrao e
manuteno das greves. Outra poltica fundamental do internacionalismo da classe trabalhadora foi
o esforo para impedir a contratao de trabalhadores para substituir os grevistas. O modelo de
organizao das federaes de trabalhadores tambm tem xito, como afirma Jacques Droz (1977:
716).
fundamental, para a tese aqui defendida, destacar que a poltica da AIT sobre as greves
aprovada no congresso de 1869 o resultado da sistematizao e do esforo de internacionalizar
prticas e estratgias de luta e organizao dos trabalhadores desenvolvidas ao longo do sculo XIX
na Europa. Diversas experincias concretas contriburam para a construo da linha poltica da AIT
sobre as greves. A j cita dupla greve de Genebra um bom exemplo de como as experincias
concretas de luta se converteram em linha poltica. O relato feito por James Guillaume, professor e
militante anarquista da seo sua da AIT e companheiro de Bakunin, mostra a importncia dessa
greve:
Na primavera de 1868 foi deflagrada em Genebra (maro) a famosa greve dos
operrios da construo civil, que teve to grande repercusso. Essa greve foi a
ocasio de um belo lan de solidariedade: as Sees genebresas da fbrica
apoiaram as corporaes da construo civil, e serviram-se generosamente de seu
fundo de greve para ajudar os grevistas; nas outras localidades da Sua francesa
abriram-se subscries, e somas mais ou menos importantes foram reunidas. Um
delegado genebrs, Graglia, operrio gravador, foi enviado a Paris e a Londres; os
operrios de Paris, respondendo ao apelo caloroso da Comisso parisiense (apelo
assinado por Varlin, publicado em 5 de abril), participaram amplamente das despesas
da greve; entretanto, Graglia fala com amargura, em suas cartas, da atitude egosta
das Trade Unions inglesas, verdadeiras fortalezas, das quais ele no pde obter
nenhuma ajuda. (GUILLAUME, 2009: 147-148).
 Como se v no relato de Guillaume, a AIT, a partir das polticas aprovadas em seu terceiro
congresso, converteu em poltica internacional dos trabalhadores experincias de luta e de
organizao que tiveram xito e marcaram aquele contexto do conflito entre as classes.
Uma anlise superficial poderia levar concluso e de que todas as correntes e tendncias
do movimento dos trabalhadores que confluram para a formao e constituio da AIT tinham o
mesmo entendimento sobre a noo de greve, seu significado e seu lugar na luta de classes. Mas um
estudo um pouco mais aprofundado mostra que as diferentes correntes e tendncias no s tinham
entendimentos distintos sobre as greves, mas tambm divergiam significativamente sobre o papel
das greves na luta dos trabalhadores contra a explorao burguesa.
A prpria resoluo denuncia essas divergncias, uma vez que a definio das greves feita
na forma de ressalva, isto , afirmando que as greves no so o instrumento para a emancipao
completa dos trabalhadores, mas sim uma necessidade da luta de classes. De fato, essa formulao
parece ser um esforo para conciliar o movimento grevista com o objetivo final da AIT, isto , com
a luta pela emancipao econmica dos trabalhadores3.
Entre as tendncias fundadoras da AIT estavam os mutualistas proudhonianos da Frana,
cuja liderana mais expoente era Henri Tolain, cinzelador do setor de bronze de Paris. Diversos
pesquisadores e historiadores defendem que os mutualistas constituram a tendncia que
hegemonizou a poltica da AIT na sua fundao e nos seus primeiros congressos. E a concepo dos
mutualistas sobre as greves interpretada por determinados pesquisadores como uma posio de
contrariedade aos movimentos grevistas. Jacques Droz est entre aqueles que defendem a tese de
que os mutualistas seriam contrrios s greves. Ele escreve no seu clssico Historia Geral do
Socialismo:
No Congresso de Genebra (3-8 de Setembro de 1866), o primeiro congresso real, o
tom dos debates foi dado pela delegao francesa, toda ela proudhoniana, ou quase
toda. Dirigida por Tolain, defende a ideia da emancipao operria pela
generalizao do mutualismo: preciso estabelecer a troca baseando-se na
reciprocidade, pela organizao de um sistema de crdito mtuo e gratuito, primeiro
nacional e depois internacional; no destruir a sociedade existente, mas sim orden-
la. No revoluo, no greve. (DROZ, 1977: 837).

Droz desenvolve seus argumentos apontando para certa evoluo na poltica da AIT nos
congressos seguintes, Congresso de Lausanne, em 1867, e, no j citado, Congresso de Bruxelas,
onde a prtica sistemtica das greves pelos trabalhadores teria superado as concepes das
tendncias que seriam contrrias aos movimentos grevistas (DROZ, 1977: 837).
3
Assembleia Geral realizada em setembro de 1864, em Londres, aprovou o regulamento provisrio para a fundao da
AIT que define o objetivo poltico da Associao Internacional: Que l'mancipation conomique des travailleurs et
consquemment le grand but auquel tout mouvement politique doit tre subordonn comme moyen (TESTUT, 1870:
4). E mesmo essa formulao dos objetivos da AIT gerou interpretaes divergentes e disputas entre anarquistas e
comunistas, como indica o historiador G. D. H. Cole (1974: 102-103).
 G. M. Stekloff outro historiador que defende a tese de que os mutualistas proudhonianos
seriam contrrios aos movimentos grevistas. Em sua argumentao, Stekloff afirma que o programa
dos proudhonianos apontava para as organizaes de apoio mtuo e cooperativas, atravs da
organizao de crdito gratuita e de troca equitativa entre os produtores, como o caminho para a
emancipao dos trabalhadores a lutar por libertao, portanto, no seria uma luta efetivamente pela
poltica, mas sim por mtodos econmicos corporativistas (2012 [1928]: 40). Ele conclui que os
proudhonianos seriam radicalmente contrrios s greves, mantendo-se presos s formas de luta e
organizao pr-modernas e o fundamento das concepes proudhonianas seria de origem pequeno-
burguesa:
The Proudhonists were horrified by the development of the strike movement, which
jarred with their utopian ideas and frustrated all their fantastic schemes. Strikes,
more strikes, and yet again strikes; no longer any study, or anything like study ...,
exclaims the disgusted Fribourg, referring to the events of 1870, writing only a few
months before the Commune. In the workshops, members were recruited for the
International and adhesions were accepted in the spirit in which a friendly glass is
offered and accepted. Such leaders of the workers movement as Fribourg were
hopeless. He was perfectly honest, but simply did not understand the mass struggle
of the contemporary proletariat. He belonged to the past movement, not to the future.
His point of view was not proletarian but petty bourgeois. (STEKLOFF, 2012 [1928]:
53).

Mas se possvel afirmar que um equvoco a suposio de que todas as correntes e

tendncias da AIT tinham o mesmo entendimento sobre as greves, tambm esto equivocadas as
concluses de Dorz e Stekloff em afirmar que simplesmente a corrente proudhoniana seria contrria
aos movimentos grevistas. Primeiramente, teve-se que considerar que existiam ao menos duas
tendncias proudhonianas francesas, a tendncia mutualista, formada por Tolain e seus
correligionrios e a tendncia coletivista, formada por Louis-Eugne Varlin, encadernador e que se
tornaria uma das principais lideranas da insurreio de 1871 a comuna de Paris e seus aliados,
tambm denominada de coletivista antiautoritria (MATION, 1975). Georg Douglas H. Cole explica
as diferenas entre as correntes de Tolain e Varlin da seguinte maneira:
Sin embargo, estaban divididos entre s en dos grupos, los moderados, dirigidos por
Tolain, que deseaba organizar un movimiento poltico obrero a base de los sindicatos
y luchar en las elecciones con independencia completa de los radicales de la clase
media, y el ala izquierda de los sindicatos, dirigida por Eugne Varlin, que no tena fe
en la accin parlamentaria y esperaba convertir a los sindicatos, a travs de
federaciones locales y regionales, en una fuerza revolucionaria independiente, lo
bastante fuerte para arrebatar la direccin de la revolucin a los radicales de la clase
media. (COLE, 1974: 107).

A posio moderada de Tolain e dos mutualistas se expressou no episdio das

candidaturas operrias, cuja posio de participao operria nas eleies burguesas foi defendida
no Manifesto dos Sessenta, do qual ele um dos signatrios, publicado em 1864 por ocasio das
eleies parisienses do mesmo ano. douard Dollans destaca o debate entre Proudhon e os
sessenta operrios signatrios do manifesto, onde o anarquista francs critica a poltica de
participao operria nas eleies, considerando um grande erro a via eleitoral com estratgia do
movimento operrio. Dollans tambm afirma que o Manifesto dos Sessenta um desdobramento
das posies polticas de Tolain presentes no seu texto Quelques vrits sur les lections de Paris,
publicado um ano antes (DOLLANS, 2003a: 220-222).
De fato, o Manifesto dos Sessenta tinha um teor efetivamente reformista, entretanto, o
aprofundamento sobre as concepes de Tolain e dos demais mutualistas, permite o entendimento
de que eles no seriam necessariamente contrrios aos movimentos grevistas. Para uma melhor
compreenso da concepo da corrente mutualista sobre as greves deve-se considerar o seu
programa, sua atuao diante da deflagrao das vrias greves dos trabalhadores e seu
posicionamento durante dos debates sobre as greves no interior da AIT.
Georg Douglas H. Cole procurou sintetizar o programa dos mutualistas da seguinte maneira:
Tolain y su grupo eran mutualistas. En la sociedad a que ellos aspiraban todo hombre
sera propietario, y recibira todo el fruto de su propio trabajo, ya sea que lo realizase
individualmente o como miembro de una cooperativa de produccin. Los
proudhonistas confiaban, como el medio para llegar a este fin, en un sistema de
crdito gratuito, es decir, adelantos de capital libres de inters, que se concederan
a los productores, individualmente o en grupo, a travs de un banco de crdito
popular que sera una institucin pblica autnoma, incluida en la constitucin, pero
que en ningn sentido estara bajo el control del Estado. (COLE, 1974: 95-96).

Seguramente, o aspecto central do programa mutualista estava na constituio de um sistema

de apoio mtuo que permitisse a distribuio equnime dos bens produzidos em sociedade. Isso
distingue, entre outros aspectos, o programa mutualista do programa coletivista, anarquista ou
comunista, que pressupunha a coletivizao dos meios de produo. E durante as intervenes dos
mutualistas nos movimentos dos trabalhadores, inclusive nas greves, eles tentavam implementar seu
programa, como ocorreu no caso da greve dos trabalhadores do setor de bronze, categoria a qual
pertencia Tolain.
En 1865, la suite d'une grve grce laquelle les bronziers avaient obtenu la
rduction de la journe de travail de 11 10 heures, ils avaient cr la Socit de
crdit mutuel et de solidarit des ouvriers du Bronze, qui comprend bientt 5 000
membres. En face d'elle, une Association de Fabricants du Bronze s'organise pour
assurer l'indpendance et la libert du travail. En fvrier 1867, les fabricants du
bronze s'engagent souscrire un capital de garantie afin d'assurer du travail et une
indemnit journalire tous les ouvriers qui dclareraient vouloir rester
indpendants. (DOLLANS, 2003a: 238).

Alm do caso da greve dos trabalhadores do setor de bronze seguida pelos esforos de
implementao de uma sociedade de apoio mtuo, o Dollans tambm relata a interveno dos
mutualistas franceses em outros movimentos grevistas, como das duas greves sucessivas dos
mineiros de carvo Fuveau (Bouches-du-Rhne) e da greve dos trabalhadores da fbrica de tecidos
Roubaix. Em ambos os casos, os mutualistas Tolain e Fribourg assinaram juntamente com Varlin,
representantes da Seo da AIT em Paris, notas de apoio s greves dos trabalhadores.
(DOLLANS, 2003a: 236-238).
Oscar Testut reuniu na obra Le livre blue de l'Internationale, publicada em 1871, diversos
documentos e relatrios das vrias sees da AIT referentes aos congressos da Associao, onde se
encontra o seguinte posicionamento de Tolain sobre as greves:
La grve est une coalition, dit-on, donc elle est condamnable. Mais pourquoi donc le
industriels ne la condamnent-ils pas galement entre banquiers, commissionnaires,
exportateurs, qui psent pourtant sur toutes les relations commerciales? La grve
c'est a guerra, mais ct de la guerre mauvaise, injuste, il y a la guerra pour
dfendre ses droits, et celle-l la guerre saint. (TOLAIN apud TESTUT, 1871: 221).

Analisando esse trecho do posicionamento de Tolain pode-se considerar que o sindicalista

francs no condena a greve em si, porm encontrava-se preocupado com os limites dos
movimentos de greve e com as possveis contradies de uma luta por aumento salarial, uma vez
que os mutualistas tinham por objetivo final a construo de uma sociedade sem salrios, construda
a partir das relaes de mutualidade. Porm, o centro de suas preocupaes so as questes morais,
de justia e legitimidade. Alm disso, a perspectiva mutualista no foi capaz de elaborar a
articulao entre as lutas resultantes das demandas e reivindicaes dos trabalhadores com seus
objetivos finalistas a partir das relaes de mutualidade, sendo assim, a via eleitoral defendida
como uma alternativa estratgica.
Outras correntes e tendncias da AIT estavam preocupadas com os limites das greves e da
sua articulao com a luta pela emancipao da classe trabalhadora. O prprio posicionamento de
Tolain reproduzido anteriormente trata-se de um comentrio sobre o documento da Seo de
Bruxelas, redigido por Csar De Peape, tipgrafo e proudhoniano de orientao coletivista (DROZ,
1977, p. 738), no qual a liderana belga desenvolveu uma longa anlise sobre o lugar das greves na
luta emancipatria dos trabalhadores e concluiu que:
L nous apparat l'avenir rel et positif des trade's unions, car la grve, nous
l'avouons, n'est utile qu' titre provisoire; la grve perptue serait l'ternisation du
salariat, et nous voulons l'abolition du salariat; la grve perptue serait la lutte sans
trve ni fin entre le capital et le travail, et nous voulons, non pas prcisment ce que
l'on a appel de nos jours l'association du travail et du capital (combinaison hybride,
en vertu de laquelle le capitaliste, bailleur de fonds, s'entend avec des ouvriers pour
liminer le patron, tout en continuant prlever intrts et dividendes sur le travail),
mais nous voulons l'absorption du travail par le travail; car le capital tant du travail
accumul qui ne doit avoir qu'une simple valeur d'change gale la valeur du travail
qu'il a cot, ne peut ds lors entrer em ligne de compte dans la rpartition des
produits ; produit du travail, le capital ne peut qu'tre la proprit du travailleur, il ne
peut en tre l'associ. (DE PEAPE apud TESTUT, 1871: 216-217).
 Valin tambm considerava que as greves poderiam se converter num ciclo vicioso, um
paliativo para melhorar temporariamente os salrios e as condies de trabalho. O lugar das greves
na luta dos trabalhadores segundo Varlin pode ser entendida a partir da anlise do seu artigo Greve e
resistncia, publicado no jornal Le Travail, n 22, 31 de outubro de 1869.
Hoje, perante a obstinao com que os detentores dos capitais defendem os seus
privilgios, a greve no passa de um crculo vicioso, no qual os nossos esforos
parecem no levar a parte nenhuma. O trabalhador pede um aumento de salrio para
responder carestia causada pela especulao; os especuladores respondem ao
aumento do preo da mo-de-obra mediante uma nova subida do valor dos produtos.
E assim por diante, os salrios e os [preos dos] produtos aumentando sem parar.
(VARLIN apud BERNARDO, 2000:95)

Eugne Varlin interveio e organizou importantes movimentos grevistas, com destaque para
as greves dos encadernadores de 1864 e 1865. De acordo como Joo Alberto da Costa Pinto a greve
de 1865 marcou um avano em termos organizativos, uma vez que Varlin organizou um comit de
greve, responsvel pela direo do movimento que significou uma ruptura com o antigo modelo
corporativista das associaes que reuniam patres e empregados (PINTO, 2011: 97).
Em retaliao intensa militncia poltica e s mobilizaes dos trabalhadores, o governo do
Imperador Napoleo III moveu processos criminais contra os dirigentes da AIT, incluindo Tolain, e
o fechamento da sua seo de Paris. Na sequncia dos acontecimentos, Tolain e os demais
dirigentes optam pela renncia com o objetivo de que os trabalhadores elegessem uma nova
comisso para dirigir a seo da AIT. Assim, Varlin e mais oito so escolhidos para formar a nova
comisso e mantm a seo de Paris, que ser novamente fechada pelo governo, restando aos
trabalhadores a filiao AIT a partir da Seo de Londres (GUILLAUME, 2009: 150-151). A
partir de ento, Varlin e os coletivistas parisienses se tornam a fora poltica hegemnica da AIT na
Frana (DOLLANS, 2003a: 242).
Seguindo a estratgia insurrecionalista, oposta via eleitoral, Varlin considerava que as
greves funcionavam como instrumento de aglutinao e de desenvolvimento da solidariedade entre
os trabalhadores, ou seja, pr-requisitos para a insurreio e a revoluo social.
Em todas as greves o que nos preocupa no tanto o insignificante aumento salarial,
a pequena melhoria das condies de trabalho. Tudo isso apenas secundrio; so
paliativos que servem enquanto se espera por alguma coisa melhor. Mas o supremo
objectivo dos nossos esforos o agrupamento dos trabalhadores e a sua
solidariedade. At agora fomos maltratados e explorados impiedosamente porque
estvamos divididos e sem fora. Hoje j se comea a contar conosco, j podemos
defender-nos. a poca da resistncia. Em breve, quando todos estivermos unidos,
quando nos pudermos apoiar uns aos outros, ento, como somos os mais numerosos e
como, afinal, toda a produo resulta do nosso esforo, poderemos exigir, tanto na
prtica como legalmente, a totalidade do produto do nosso trabalho, como justo.
(VARLIN apud BERNARDO, 2000: 95-96).

De fato, as tendncias coletivistas de atuao no interior da Primeira Internacional

encontravam-se diante de um grande desafio: atender as demandas e revindicaes dos
trabalhadores por melhores salrios e condies de trabalho, pela reduo da jornada de trabalho,
contra a explorao do trabalho infantil e feminino, contra a insalubridade e a insegurana nos
locais de trabalho e ao mesmo tempo construir os meios para a emancipao da classe trabalhadora.
Na tentativa de responder a esse desafio, o relojoeiro Adhmar Schwitzgubel, militante anarquista
da seo sua da AIT e companheiro de Bakunin e Guillaume, elabora a ttica da greve.
Considerando que as greves so verdadeiras guerras, Schwitzgubel argumenta que do
mesmo modo que se desenvolveram tticas de guerra, necessrio que os trabalhadores
desenvolvam tticas para as greves (SCHWITZGUBEL, 1908: 83-84). A ttica da greve deve,
segundo o anarquista suo, entender o lugar dos movimentos paredistas no conflito entre capital e
trabalho, suas contradies e seus limites e, principalmente, sua articulao com a luta pela
emancipao dos trabalhadores.
En rsum, nous savons que c'est une arme plutt dfensive qu'offensive. En effet,
qu'on se rappelle quels sacrifices ont d s'imposer les ouvriers pour aboutir une
rduction minime des heures de travail et une lvation galement trs minime des
salaires; combien de mtiers sont rests absolument dans la mme situation, malgr
des efforts hroques pour amliorer leur position; et enfin qu'on pense
l'augmentation continuelle du prix des objets ncessaires l'entretien de l'existence
de tres humains, augmentation qui annule les rsultats des luttes pour l'lvation des
salaires. En constatant ces rsultats gnraux, nous devons, non pas nous abandonner
au dcouragement, mais travailler perfectionner nos moyens d'action et faire
mieux que par le pass. Si nous savons profiter des enseignements que nous donnent
nos dceptions et nos efforts inutiles, si nous voulons srieusement notre
mancipation, nous comprendrons que la pratique de la rsistance doit nous conduire
la pratique rvolutionnaire. Puissent les indiffrents et les timides secouer leur
torpeur, et nos associations marcheront plus srement vers la ralisation de leur but.
(SCHWITZGUBEL, 1908: 84).

Recorrendo dialtica serial antinmica de Proudhon, Schwitzgubel identifica quatro

fatores que podem determinar o fracasso das greves e, dialeticamente, quatro fatores que podem
determinar o sucesso das mesmas. Os quatro fatores responsveis pelo fracasso seriam
dialeticamente negados pelos quatro fatores que podem ser responsveis pela vitria dos
movimentos paredistas.
O primeiro fator que determinaria o fracasso das greves a falta de organizao dos
trabalhadores. Para o anarquista suo a capacidade de organizao determina o poder de ao da
classe trabalhadora. Apesar de reconhecer que, no momento da publicao do seu texto 1874, os
trabalhadores avanaram em termos organizativos, com associaes, federaes e, especialmente,
com a AIT, milhes de trabalhadores ainda estavam desorganizados, destacando os trabalhadores
camponeses.
Mais combien de millions de proltaires, tant ouvriers que paysans, sont rests sans
organisation, et n'en ont pas mme l'ide! Et, parmi ces millions, combien n'ont pas
 mme conscience de la situation misrable qui leur est impose Lorsque
l'exploitation bourgeoise atteint ses dernires limites, que la misre devient la faim,
alors ces masses non organises refusent leur travail mais le capital, qui est tout-
puissant par l'organisation de l'Etat, les contraint, aprs quelques jours de lutte, se
soumettre aux mmes conditions. La mitraille a quelquefois mis fin ces conflits
entre patrons et ouvriers. Mme dans les mtiers les mieux organiss, le manque
d'une organisation gnralise empche trs souvent les revendications ouvrires de
triompher de l'obstination et de l'gosme bourgeois. (SCHWITZGUBEL, 1908:
85).

O segundo fator de fracasso identificado por Schwitzgubel foi a falta de recursos

financeiros para a subsistncia dos trabalhadores durante o movimento grevista. Os recursos
materiais eram entendidos como complementares organizao dos trabalhadores, pois a
organizao seria insuficiente sem os recursos necessrios para sustentar o movimento.
(SCHWITZGUBEL, 1908: 85-86).
O terceiro foi a falta de solidariedade moral entre os trabalhadores e a falta de convices
fortes. Ele afirmava que a solidariedade moral era o esforo comum realizado por todos os
trabalhadores em nome da causa coletiva. Schwitzgubel atribui a ausncia de solidariedade s
orientaes polticas voltadas exclusivamente para os interesses materiais, negligenciando as
dimenses intelectuais e morais do trabalho e ignorando as questes sociais.
Et si cette solidarit morale n'existe pas, c'est que dans les associations ouvrire on
s'est gnralement born jusqu' ce jour s'occuper exclusivement des intrts
matriels, on a nglig le ct intellectuel et moral de leur oeuvre, on a fait fi de
l'tude des questions sociales, et il ne s'est pas encore dgag, au moins
gnralement, de leur sein ces convictions bien trempes qui produisent les
abngations personnelles, les sacrifices complets une cause. Il faut l'avouer pour
beaucoup d'ouvriers, bien des grves furent une simple fte, au lieu d'tre une lutte
srieuse dans laquelle taient engags des intrts sacrs. (SCHWITZGUBEL,
1908: 86-87).

O quarto fator foi a deflagrao prematura dos movimentos grevistas, ou seja, sem a devida
preparao considerando os trs primeiros fatores identificados e sem a devida anlise da
conjuntura econmica. A deflagrao de uma greve numa conjuntura desfavorvel para os
trabalhares pode facilitar a resistncia dos capitalistas (SCHWITZGUBEL, 1908: 87).
Os quatro fatores que o anarquista suo identificou como determinantes para o sucesso
correspondem s aes da classe trabalhadora num esforo de superao dos quatro fatores
responsveis pelo fracasso dos movimentos paredistas. Sendo assim, para Schwitzgubel o primeiro
pr-requisito para o sucesso de uma greve a completa organizao geral dos trabalhadores, isto ,
no se trata simplesmente de uma organizao limitada ao local de trabalho, mas sim a organizao
que agrupe os trabalhadores independentemente da categoria e em escala nacional e internacional
(SCHWITZGUBEL, 1908: 87-88). Outro aspecto fundamental da organizao a solidariedade
econmica.
 La pratique de la solidarit, ncessitant des sacrifices financiers, doit tre organise
positivement, de manire ce que l'on sache toujours exactement sur quelles
ressources on peut compter, non pas dans le sens d'une centralisation des ressources
financires, mais en maintenant au contraire le principe de l'autonomie de
l'administration par groupe, les organisations tablissant, par des contrats ou pactes
fdratifs, dans quels cas et dans quelle mesure elles veulent s'engager solidairement.
(SCHWITZGUBEL, 1908: 88).

A segunda condio identificada para a realizao de uma greve com possibilidades de

vitria foi a necessidade de enfraquecer o inimigo, ou seja, os capitalistas. A terceira condio foi
o desenvolvimento das convices socialistas entre os trabalhadores e o conhecimento das questes
sociais. Na concepo defendida por Schwitzgubel as greves devem contribuir para a ampliao
das relaes de solidariedade de classe e, consequentemente, para a conscincia da necessidade de
aes para os interesses classistas.
Les grves ne doivent pas tre un jeu lger auquel on prend part parce qu'on y gagne
peu pr autant que si l'on travaille, mais une action gnrale laquelle on participe
par devoir de solidarit, avec la conscience d'agir dans l'intrt commun des ouvriers,
et pour le triomphe de laquelle on est prt s'imposer les privations les plus dures.
(SCHWITZGUBEL, 1908: 89).

Para completar sua teoria sobre a ttica da greve e seu lugar na luta pela emancipao da
classe trabalhadora, o militante anarquista da Seo sua da AIT coloca a estratgia da greve geral.
Schwitzgubel apresenta a greve geral como a principal estratgia da corrente anarquista,
incorporada tambm por outras correntes coletivistas, para a articulao entre as lutas
reivindicativas dos trabalhadores com a ruptura revolucionria.
En suite du peu d'amliorations relles qui ont t obtenues par tes grves partielles,
malgr les grands sacrifices qu'ont faits les ouvriers, l'ide d'une grve gnrale des
travailleurs, qui mettrait fin aux misres qu'ils subissent, commence tre
srieusement discute par des associations ouvrires mieux organises que tes ntres.
Ce serait certainement l un acte rvolutionnaire capable de produire une liquidation
de l'ordre social actuel et une rorganisation conforme aux aspirations socialistes des
ouvriers. (SCHWITZGUBEL, 1908: 90-91).

Portanto, na teoria anarquista a greve geral um movimento insurrecional, isto , de ruptura

com a ordem burguesa. Para o anarquismo o desenlace revolucionrio o resultado do
desenvolvimento da organizao dos trabalhadores levada s ltimas consequncias e da
radicalizao das formas de luta, do desenvolvimento da fora coletiva dos trabalhadores a partir de
experincias concretas de luta e de solidariedade classista. A solidariedade de classe deve romper as
barreiras das categorias e as fronteiras nacionais.

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