Resumen Popper (La lgica de la investigacin cientfica)

Contrastacin de una teora

En sus elementos, se contrasta su coherencia interna
En su forma lgica, con objeto de determinar su carcter
En su relacin con otras teoras.
En su relacin con la realidad (contrastacin emprica)

El proceso de contrastar siempre resulta deductivo, aun en este ltimo caso. Una
decisin positiva slo puede apoyar una teora temporalmente, otras negativas pueden
derrocarla. Cuando resiste la contrastacin a lo largo del tiempo se puede decir que ha
sido corroborada por la experiencia.
A Popper se le objeta que al rechazar el mtodo inductivo priva a la ciencia de su
caracterstica ms importante: la barrera que la separa de la especulacin metafsica.
Los positivistas slo aceptan como cientfico aquel conocimiento derivado de la
experiencia. Junto con la metafsica aniquilan toda ciencia natural
El mtodo inductivo no presenta un sistema de demarcacin adecuado (emprico, no
metafsico)
La fsica como realizacin ms completa de una ciencia emprica.
La investigacin cientfica es imposible sin razonamientos de ndole puramente
especulativa y hasta a veces algo brumosa.
Segn el positivismo, la experiencia sirve de mtodo para la induccin y a su vez de
marco. Busca que la teora sea susceptible a una verificacin concluyente.
Distincin entre falsabilidad (criterio de un carcter emprico de un sistema de
enunciados) y falsacin (decimos que una teora est falsada cuando hemos aceptado
enunciados bsicos que la contradigan) Propone una hiptesis emprica que describa el
efecto contrario (hiptesis falsadora) Los enunciados bsicos se aceptan slo si
corroboran una hiptesis falsadora. Enunciados bsicos prohibidos (posibles falsadores
de la teora) A partir de enunciados falsadores puede deducirse vlidamente cualquier
enunciado. Los enunciados tautolgicos contienen demasiada informacin, mientras que
los falsadores dicen muy poco.
La falsacin se divide en dos partes:
El postulado metodolgico
El criterio lgico
Un enunciado singular describe un acontecimiento. Evento denota lo que hay de tpico y
universal en un acontecimiento, lo que pueda describirse con nombres universales.
Coherencia/ compatibilidad como primer requisito de todo sistema terico, ya sea
emprico o no. Un sistema coherente divide sus enunciados entre los que se contradicen
y los que son compatibles con el, entre los que se encuentran las conclusiones que se
pueden deducir del sistema. Adems, debe ser falsable, porque de lo contrario no es
capaz de distinguir entre la totalidad de los enunciados empricos bsicos posibles.

Kuhn Autocrtica (Posdata, 1969)

Se le critica la circularidad de algunos de sus argumentos. Postula que la circularidad
puede no ser viciosa.