V Conferencia de jvenes El Limonal

Yo vs el mundo

Conferencia Nro. 2: Preparado para la guerra

EFESIOS 6.1020

En la guerra contra el maligno:

1. La necesidad de la fortaleza y la armadura de Dios (6.1013)

2. La naturaleza de la armadura de Dios (6.1417)
3. La necesidad de la oracin (6.1820)

***

1. UNA EXHORTACIN A LOS CREYENTES A FORTALECERSE EN EL SEOR,

VISTIENDO TODA LA ARMADURA DE DIOS (6.1013)

Si estamos viviendo para Dios, tenemos una gran batalla en nuestras manos. El cristiano
est llamado al campo de batalla, no al parque de diversiones de la vida. El cristianismo
es una lucha, una batalla, una pelea hasta el final. Ninguno de nosotros puede ganar
esta batalla sobrenatural por s mismo. La nica manera posible de ganar es peleando
con la fuerza que Dios provee y con las armas que l nos da. Adems, el enemigo a
enfrentar no se viste de carne humana. De acuerdo a la Palabra de Dios, nuestro
verdadero adversario no es un poltico corrupto ni un activista social confundido, sino el
mismo diablo. La guerra es contra las huestes mortales de maldad espiritual. Es una
batalla entre la luz y las tinieblas, entre la verdad y la mentira, entre la vida y la muerte.
La lucha enfrasca a todo el que invoca el nombre de Jess. Nadie est exento por
ninguna razn; todos tenemos que luchar. Cmo podemos luchar? Habr una
estrategia que nos permita salir del lado del vencedor?

La sabidura dicta que usted debe saber todo lo que pueda acerca de su oponente antes
de entrar en conflicto. Los equipos deportivos exploran los oponentes que enfrentarn.
Los equipos de ventas averiguan todo lo que pueden acerca de la competencia antes de
hacer una oferta. Los generales renen tanta informacin como sea posible acerca del
enemigo, cuando se preparan para la batalla. Saber todo lo que usted pueda, de una
manera legtima acerca de su oponente es una estrategia crucial para ganar. Pablo
procur infundirles a los cristianos el ser consientes del poder y la astucia del enemigo.
Por qu hizo Pablo esto? Porque si enfrentamos al diablo sin estar preparados, o vamos
a la batalla sin armas, excepto nuestra fortaleza dbil, el diablo nos destruir.

Cerca del final de la epstola a los Efesios, Pablo dio la estrategia divina para vencer
sobre todas las fuerzas de las tinieblas. Las siguientes instrucciones eran vitales para la
supervivencia de la iglesia. Eran para que las leyeran, las escucharan y las aplicaran
diligentemente. El Espritu Santo revel el primer paso hacia la victoria en Ef. 6.10-12.
Los cristianos ganan la guerra contra Satans cuando ponen en prctica el plan de
batalla de Dios.
10
Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. 11
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas
del diablo. 12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados,
contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
 espirituales de maldad en las regiones celestes. 13Por tanto, tomad toda la armadura de
Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.

I. Para Ganar La Batalla Se Requiere De Una Preparacin Para La Pelea

La frase fortaleceos nos recuerda del mandamiento que le dio Dios al antiguo Israel
cerca del comienzo de su batalla para conquistar Canan (Josu 1.6, 7, 9). La frase en
el Seor identifica tanto a la fuente del fortalecimiento como al mbito en el que el
cristiano ha de hallar fortaleza.

La fuente del poder que necesitamos en la batalla espiritual no viene de nosotros; viene
de Dios. El apstol dijo: fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza. Lo que dijo,
literalmente, es que deberamos ser fortalecidos en el Seor. Pablo no estaba
dicindonos que nos hiciramos los fuertes o que exhibiramos nuestro poder. Pablo
nos llam a acercarnos a la nica fuente de fortaleza que hay disponible y que puede
resistir las obras inicuas y torcidas del diablo. Para ponerlo llanamente, no tenemos
esperanza si estamos separados de la fortaleza y el poder de Dios. Con la fortaleza de
Dios tenemos exactamente el poder que necesitamos para ganar la batalla. Pablo habl
del increble potencial que tenemos debido al poder de Dios. En Efesios 1.19, 20
mencion La supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos,
segn la operacin del poder de su fuerza, la cual oper en Cristo, resucitndole de los
muertos.

El poder que resucit a Jess est disponible para todo cristiano. Hallamos fortaleza y
poder en la palabra de Dios cuando la leemos y la aplicamos a nuestras vidas. Dios
fortaleza y pone a disposicin su poder cuando lo buscamos a l en oracin.
Descubrimos fortaleza y poder cuando lo adoramos. Dios tambin media su fortaleza y
poder a travs de la influencia, los ejemplos, y el aliento que recibimos de los dems
cristianos. Cada da de nuestras vidas necesitamos prepararnos para la batalla por
medio de tomar de la fortaleza y del poder de Dios. Sin embargo, el apstol Pablo
escribi ms especficamente acerca de cmo nosotros tomamos de la fortaleza que Dios
nos ofrece: Vestos de toda la armadura de Dios (6.11). La palabra del griego que se
traduce como toda la armadura es panoplia. Esta palabra se refiere a la armadura
completa. Pablo retrat en el sentido espiritual algo que haba visto muchas veces a un
soldado, fuertemente armado para la batalla, listo para resistir y atacar al enemigo.

El Espritu Santo dio el mandamiento de vestirse de la armadura. Sienta la urgencia de

sus palabras. Nos dice personalmente: Vstanse de la armadura. Padres, vstanse de
ella para que puedan pelear por sus familias. Madres, vstanse de la armadura. Jvenes,
vstanse de la armadura para que el diablo no pueda derrotarlos. Ancianos y ancianas,
vstanse de la armadura. Pastores, maestros y evangelistas, vstanse de la armadura. No
permitan en ningn momento que su guardia baje en tanto estn en sus vidas
terrenales. La batalla no ha terminado. Vstanse de la armadura de Dios.

El apstol Pablo identific el propsito de la armadura con estas palabras: para que
podis estar firmes contra las asechanzas del diablo (6.11). Las drogas, el alcohol, la
pornografa o cualquier otro vicio no son nuestros enemigos mximos. stos son
simplemente armas que usa nuestro verdadero adversario. El enemigo que viene a
nosotros con todas sus fuerzas es poderoso! No podemos sobrevivir la embestida del
diablo sin la ayuda de Dios. El diablo es sobrehumano, astuto, malicioso, y siniestro. La
nica esperanza que cualquier ser humano tiene para contrarrestar al diablo, y ganarle,
es por medio de la sangre del Seor Jess y de los medios que l ha provisto en su
Espritu. Nadie puede sobrevivir una pelea con el diablo sin la ayuda de Dios en Jess.
Dios nos da su fortaleza en su armadura como la nica esperanza para ganar la guerra
en contra del diablo.

Todo soldado entra a la batalla con un plan de batalla. Dios nos ha dado un plan de
batalla, y nos ha hablado acerca de la preparacin que necesitamos hacer. El descuidar
la fortaleza de Dios no vistindome de su armadura equivale al suicidio espiritual. Los
cristianos que tratan de ir por la vida sin la fortaleza en la armadura de Dios no
sobrevivirn. No permita que usted o su familia se conviertan en bajas en medio de esta
guerra. fortaleceos en el Seor Vestos toda la armadura de Dios. Preprese
para la batalla usando todo recurso espiritual que Dios ofrece. Es nuestra nica
esperanza!

II. Para Ganar La Batalla Se Requiere De Un Apropiado Conocimiento Del

Enemigo

SATANS ES UN ENGAADOR (6.11)

Le ofrece Satans a alguien una opcin entre el cielo o el infierno? Por supuesto que
no! Sabe que nadie elegira voluntariamente el tormento eterno en lugar de la
bienaventuranza eterna. Recurre a las asechanzas, y sus planes para capturar las
fortalezas de nuestros espritus estn llenos de astucia y de artificios. Pablo nos exhort
a no dejar que Satans se burle de nosotros, pues no ignoramos sus maquinaciones
(2 Corintios 2.11). Cules son esas maquinaciones? La forma de actuar de Satans
incluye tres aspectos, a saber: Apela a los deseos de la carne, a los deseos de los ojos y
a la vanagloria de la vida (1 Juan 2.16). De maneras sutiles, nos hace pensar que
podemos salir impunes con el mal tan solo una vez. Nos convence de que nuestras
necesidades constituyen lo ms importante en el mundo ahora mismo. Satans nos dice
que los placeres inmediatos del pecado son mayores que cualquier castigo posterior.
Poco a poco, sutil y metdicamente, conduce a las personas por el camino de la rebelin
espiritual. La imaginacin, inteligencia e ingenio humano no son rivales para la astucia
del diablo. Necesitamos la ayuda de Dios para ganar esta guerra en contra del
maquinador.

SATANS ES UN SER ESPIRITUAL (6.12)

Ser un gran da para la iglesia del Seor cuando aprendamos que no todo lo que es
espiritual es correcto. La Biblia dice: Amados, no creis a todo espritu, sino probad los
espritus si son de Dios (1 Juan 4.1). Muchos espritus engaadores han salido por el
mundo blandiendo la bandera de Satans. Nuestra batalla no es contra un enemigo que
podamos asir con nuestras manos, ni cortar con una espada, ni dispararle con un arma.
Nuestra batalla es contra fuerzas demonacas en el reino invisible y cuyas armas son las
mentiras, la seduccin de la carne, las falsas doctrinas, la falsificacin de religiones, las
filosofas falsas y las perversiones ingeniosas de la verdad. Nuestro llamado no es una
cruzada para recuperar territorios en esta tierra, ni es un llamado a una inquisicin para
sacar a la luz a los herejes y quemarlos literal o figurativamente en la hoguera. No
estamos luchando contra carne ni sangre; nuestro adversario es un ser espiritual cuyo
centro de operaciones se encuentra en los reinos invisibles a los sentidos humanos.

SATANS TIENE PODER (6.12)

A Satans se le describe con un poder tremendo; es un oponente formidable para
quienes son mera carne y sangre. Su artificio y poder son grandes, y, armado con odio
cruel, no tiene igual sobre la tierra. Sera un error fatal subestimar el poder de nuestro
enemigo espiritual. Una de las razones por las que Satans es tan poderoso es que no
est solo. l seorea sobre una hueste de fuerzas angelicales que le ayudan en su misin
de maldad espiritual. Se les describen en Ef. 6.12 como los principados, las potestades,
los gobernadores de las tinieblas y las huestes espirituales de maldad.

Debido a que Satans es un ser creado, no es omnipresente como Dios. Sin embargo,
puede tentar y engaar a las personas en todo el mundo debido a las enormes fuerzas
que trabajan con l. Sus secuaces estn dispersos por todo el mundo.

Qu trgico es entonces cuando las personas tratan de desestimar a Satans con la

burla y lo describen como a un pequeo hombre gracioso que anda en traje rojo con
cuernos en la cabeza y un tridente en la mano! Satans no es el prncipe payaso del
mundo. Pablo declar que l es el dios de este mundo (2 Corintios 4.4).
Temporalmente reina con poder. Tiene poder y su autoridad es grande que no le
podemos hacer frente nosotros solos. Nosotros somos los dbiles. La mayora de
nuestras derrotas se dan cuando pensamos que poseemos dentro de nosotros la fuerza
necesaria para ganar la batalla. La nica manera de ganar es seguir el consejo que dice:
Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza (Ef.
6.10).

Sin embargo, puesto que Satans no es Dios, si no un ser creado que no es eterno como
el mismo Dios. En consecuencia, es limitado en sus conocimientos y actividad. No es
omnisciente, ni omnipotente, ni omnipresente. Si tenemos la fortaleza y el poder de Dios
en nuestras vidas, no ser un enemigo invencible.
Recuerde: Los cristianos ganan la guerra contra Satans cuando ponen en prctica el
plan de batalla de Dios. Hay tres lneas de defensa que estn a la disposicin de todo
cristiano que desea ganar esta guerra. La primera fue que tenemos que educarnos
acerca de nuestro adversario. Para poder derrotar al enemigo, tenemos que conocer al
enemigo. Dos elementos ms en la estrategia eficaz del soldado cristiano deben ser
considerados y llevados a la accin.

La misin del apstol Pablo consisti en luchar a fin de que las personas sean
convertidas de la potestad de Satans a Dios (Hechos 26.18). Para que los cristianos
cumplamos con este fin confrontando y superando tal fuerza, tenemos que tener la
ayuda de Dios. Por lo tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir
en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes (vs. 13). El verbo que se traduce
como tomad indica que el mandamiento debe ser obedecido una vez por todas. Como
soldados cristianos que somos, tenemos que tomar la armadura de Dios y mantenerla
puesta de forma continua. Las palabras en el da malo podran referirse a una prxima
manifestacin del mal. Es decir, los efesios haban de vestirse de la armadura de Dios a
fin de prepararse para resistir las tentaciones cuando enfrentaran das de adversidad
sea en el presente o en el futuro.

2. UNA DESCRIPCIN DE LA ARMADURA DEL CRISTIANO (6. 1417)

En vista de que no estamos luchando contra carne ni sangre, sino contra enemigos
espirituales en las regiones celestes, necesitamos una armadura especial. La armadura
de Dios es necesaria para la victoria. No nos atrevamos a ir a la batalla faltndonos
alguna pieza.
14
Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia,
15
y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. 16Sobre todo, tomad el escudo de la
fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. 17Y tomad el yelmo de la
salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra de Dios;

1) El cinturn de la verdad

Si Satans logra influenciarnos a pensar como quiere que pensemos, nuestra batalla estar
perdida. Jams podemos olvidar que Satans es sutil y puede utilizar diversos medios para influir
nuestro pensamiento. Las ideologas son una herramienta poderosa en manos de Satans.
Pablo les mostr a los corintios la importancia de pensar correctamente cuando escribi:

Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra
milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando
argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo
todo pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Corintios 10.35)

Entonces, lo primero que tena que hacer un soldado romano antes de poder entrar a combatir
era ajustar su tnica con su cinturn. El cinturn era lo que haca posible que tuviera libertad de
movimiento al mantener sus vestimentas sujetadas. Un soldado dependa de su cinturn. Este no
era una pequea faja delgada como usan muchos hombres hoy en da. Era una gran banda de
cuero que no solamente sostena su tnica en posicin, sino tambin sostena su espada. El
cinturn constitua una pieza de indumentaria crucial para los que iban a la batalla. Cul es el
cinturn del cristiano? La verdad. Ya nos hemos dado cuenta de que nuestro adversario es
astuto, maquinador y engaoso. La nica manera de que podamos derrotarlo es con la verdad.
La verdad expone las mentiras del enemigo.

La fuente de esta verdad es la Biblia. Jess or diciendo: Santifcalos en tu verdad; tu palabra

es verdad (Juan 17.17). El diablo ataca con el error: falsas doctrinas, racionalizaciones
espirituales, justificaciones carnales. La nica forma en la que podremos mantenernos firmes
contra sus engaos es saturndonos con la verdad. Para poder discernir entre el bien y el mal,
tenemos que introducirnos en la Palabra de Dios, alimentarnos de ella, llenar nuestras almas con
ella y orar para entenderla. Esa verdad es el cinturn que nos ayudar a mantener unido todo lo
dems cuando batallemos contra las fuerzas espirituales de maldad.

2) La coraza de justicia

En los das de Pablo, el mtodo ms comn en la confeccin de una coraza consista en usar
metal slido. La coraza no tena ms que una funcin: proteger los rganos vitales del soldado.
Cubra su cuerpo desde el cuello hasta la cintura, delante y por detrs, volviendo su torso casi
invulnerable. Ningn soldado iba a la batalla sin su coraza. La coraza del soldado cristiano es la
justicia. Esta justicia tiene que ver con dos aspectos importantes: la justicia del cristiano en
Cristo (2 Corintios 5.21), y en consecuencia, la justicia prctica de una vida pura (Efesios
4.24).

Esta coraza de justicia es para los que ya han sido perdonados del pecado y han sido hechos
justos para con Dios, por medio de la obediencia del evangelio de Jesucristo. Por lo tanto, para lo
cristianos la justicia a la que se refiere Pablo como parte de la armadura del cristiano ser un
recordatorio continuo de la sangre de Cristo que nos ha justificado y la consecuencia de practicar
la justicia en la vida del cristiano.

3) El calzado del evangelio del evangelio de la paz

Los soldados romanos calzaban una media bota con abertura para los dedos del pie. En la suela
tenan clavos. stos servan para el mismo propsito para el cual sirven los zapatos que usan los
futbolistas hoy da. Les daban traccin a los soldados y les impedan resbalar mientras peleaban.
Gran parte de la pelea que hacan era cuerpo a cuerpo, mano a mano, de manera que estas
botas le daban a los romanos una clara ventaja. Los cristianos tienen la paz de Dios, con el fin de
impedir que caigan cuando estn en la lucha. En primer lugar, es paz con Dios: Justificados,
pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo (Romanos
5.1). Tambin tenemos la paz de Dios. Es la paz que sobrepasa todo entendimiento. Ella
guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess (Filipenses 4.7).

Podemos estar firmes en medio de las dificultades si sabemos que estamos verdaderamente en
paz con Dios, que Dios est de nuestro lado y que Dios est con nosotros. Si dudamos de nuestra
salvacin, del amor de Dios o del perdn total de Dios, no estamos listos para batallar contra el
enemigo. Tenemos que ponernos el calzado que nos permita estar firmes contra los ataques del
diablo. Este calzado es llamado el evangelio de la paz. La paz del cristiano es estar convencido
de que ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess (Romanos 8.1).

4) El escudo de la fe

El escudo de un soldado romano era enorme. Era casi tan alto y tan ancho como el soldado
mismo. Le cubra completamente y le daba proteccin, especialmente en contra de las flechas
de fuego. Esto es lo que nuestra fe hace para nosotros. La fe se apropia de las promesas de
Dios y las usa para sostenernos en contra de las flechas del diablo el temor, la depresin, el
rechazo, las crticas y todo lo dems que se nos arroja.

Satans ha articulado un ataque poderoso y persistente contra los cristianos, sin embargo, el
escudo de la fe nos ayudar a sobrevivir y salir victoriosos. El apstol Juan dijo: esta es la
victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe (1 Juan 5.4).

5) El yelmo de la salvacin

Esta es la mente que tiene plena certeza de la salvacin. Aqu es donde muchos cristianos estn
perdiendo la batalla. No llevan puesto el yelmo de la salvacin sobre su cabeza. Tenemos que
recordar que Dios nos ha elegido, que Jess nos ha redimido, que el Espritu Santo nos ha
sellado. Pablo les dijo a los tesalonicenses que haban de vestirse con la esperanza de
salvacin como yelmo (1 Tesalonicenses 5.8). Los aspectos pasados, presentes y futuros de
la salvacin que los efesios recibieron de Dios protegeran sus mentes del pensamiento errneo.
Estaban seguros de que haban sido salvos en el pasado, de que eran salvos en el presente y que
al final seran salvos en el cielo. Esta garanta es presentada como un yelmo de salvacin que
protege la cabeza del cristiano mientras libra la batalla espiritual.

6) La espada del Espritu

En el costado de cada soldado romano, colgando de su cinturn, estaba su espada. Era la nica
pieza de su armadura eficaz tanto para la defensa como para la ofensa. En combate mano a
mano con el enemigo, cada soldado necesitaba urgentemente la espada. Usada en combate
cuerpo a cuerpo, era un arma de gran precisin para ser hundida en el corazn del enemigo.
La nica arma espiritual tanto defensiva como ofensiva en la panoplia cristiana la constituye la
espada del Espritu, que es la palabra de Dios (vs. 17). El soldado cristiano no solamente ha de
mantenerse firme defendiendo su territorio, tambin tiene que hacer avanzar la causa de Cristo
usando la espada del Espritu, que es la palabra de Dios. En lo defensivo, usamos la palabra de
Dios para resistir la tentacin, tal como Jess lo hizo cuando cit las Escrituras durante su propio
encuentro con Satans en el desierto (Mateo 4.111). En lo ofensivo, usamos la palabra en el
evangelismo. El evangelio es el poder de Dios para salvacin (Romanos 1.16). Usamos su
palabra para sacar a las personas del reino de las tinieblas y trasladarlas al reino de Dios. La
palabra nos ayuda a pelear en contra del diablo.

3. La necesidad de depender de Dios mediante la oracin (6.18-20)

18
orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda
perseverancia y splica por todos los santos; 19y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea
dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio, 20por el cual soy
embajador en cadenas; que con denuedo hable de l, como debo hablar.