Daniel Medvedov

ENTREVISTA CON UN DESCONOCIDO

Entrevista deLucho Casanova paraLATINOS MAGAZIN, Viena, EDICION 3-Diciembre 2010- Enero 2011

11

VIENA MADRID 2010

He respondido en mi vida a muchas preguntas, y aunque tales preguntas, como ocurre a menudo, eran muy parecidas y aderezadas con los mismos aderezos, mis respuestas fueron siempre distintas, en honor a la originalidad. As lo har aqu, tambin.

P.: A usted no lo conocen en Viena - Tiene algo que decir a su favor, a ver si acaso alcanzan llegar a conocerlo ms que antes?

R.: No tengo mucho, ni nada que decir a mi favor, para ser conocido, o desconocido, cosa que me tiene sin cuidado. Ahora bien, si desean saber algo de mi, mucho no me aprovecha, pues el que te conozcan no redunda en tu beneficio, ni en nada crece tu valor y compostura. Soy un ilustre desconocido, dira Cyrano de Bergerac en su visita a los Imperios del Sol y de la Luna. En Viena tampoco conocern a mis maestros y poco tendr yo en ms, para pretender que me conozcan a mi antes que a ellos.
3

Luego, no soy de aquellos que se honran con la fama de sus familiares, y pretendo hacer por mi mismo lo que me apetece hacer y ensear. Muchos de los que han frecuentado mis charlas me han solicitado ser su maestro y como tal los he aceptado bajo la figura tradicional del discipulado. Para un buscador existen distintos tipos de guas: monitores, instructores, tutores, ductores, baquianos, profesores, mentores y maestros. Me da igual como me nombren o consideren los dems. En principio, soy como un tablero de ajedrez, no soy una pieza, ni un trebejo, no soy caballo, ni alfil, ni rey, ni pen, soy el tablero.
4

P.: Usted es maestro de qu cosas?

R.: Ser maestro no es un grado, ni una categora, es un oficio y una cualidad, como por ejemplo la cualidad de ser padre. Aunque tengas un solo hijo, o cien, ello no aumenta el valor de tu paternidad.
P.: Qu sabe?

R.: He llegado a saber por gracia, pues el saber no se alcanza con el estudio, ni con la lectura de libros, ni con los viajes, ni con la edad. A menudo, la gente confunde el saber con el conocimiento.

Mi saber no puede ser transmitido, pero si evocado y sugerido, como las metforas, y los mitos. Si alguien tiene la dicha de entender, se debe sentir muy afortunado. Entre un sabio y un necio hay algo que los lgicos definen con la sigla D.A.N. diferencias apenas notables.
P.: Qu ensea?

R.: De pronto, dira que enseo TAI CHI CHUAN, una tcnica, un arte y una ciencia milenaria, recibida por va tradicional de maestros entendidos en tales cosas. Pero miTai Chi se llama PACHIPAKUATAICHI, pues es una combinacin de tres modos de manifestacin de la energa:

lo fluido (TAI CHI), lo giratorio (PA KUA) y lo explosivo (PA CHI). Cada persona debera estudiar su cuerpo y prestar atencin a la respiracin, a la postura, a los gestos, al equilibrio y al balance, a la orientacin, a la polarizacin, a la concentracin.
P.: Nos puede hablar algo de su Curriculum Vitae?

R.: Un Maestro no tiene curriculum. Si lo tuviera sera un disparate. Ahora bien, quien desea conocerlo, debe investigar sus pasos. Un maestro es como un Rey, no necesita de una corona. Es la corona la que necesita de un Rey.
7

P.: No le parece que sus palabras son algo arrogantes?

R.: Me tiene sin cuidado el parecer de los dems. Este es el primer signo de la madurez de una persona. Luego de madurar, el individuo necesita ser independiente y por ltimo, sentirse realizado. Esto ltimo consiste en estar contento con quien es, estar contento con lo que hace, y estar contento con lo que tiene. Si alguien se siente realizado, nadie puede decir lo contrario, ni tiene derecho de hacerlo, pues desconoce profundamente las razones de ello.
8

P.: Qu puede decir para que la gente se interese en conocerlo y estudiar con usted?

R.: Yo no busco alumnos, ni discpulos, ni estudiantes. Son ellos quienes deben buscarme a mi. Si no lo hacen, a mal haya. Me da igual, pues as, holgando solo, me cansar menos y gastar menos de mi precioso tiempo.
P.: Sus palabras nos ponen en un cierto aprieto, pues no sabemos si son irnicas o verdaderas. No teme ser mal interpretado?

R.: Ciertamente, no me importa ser mal interpretado, lo que a menudo ocurre con la gente como yo.

Lo que me importa que yo mismo interprete con veracidad y cabalidad a los dems, y no cmo los dems me interpretan a mi.
P.: Para terminar, Tendra algo que decir a su favor?

R.: Yo tambin terminara, y lo hago con un poema ingls del absurdo, uno de aquellos versos de Edward Lear, el maestro del nonsense: Haba un hombre en Viena Desconocido, Como los perros callejeros. Un da lleg viajando, A la Gran Plaza de Siena, Y ladr, Mirando fijo a la Luna llena, Pues era un Lobo salvaje
10

Conocido slo por los caballeros.

11

12

13

14

15

16

17

18

19

The image cannot be displayed. Your computer may not have enough memory to open the image, or the image may have been corrupted. Restart your computer, and then open the file again. If the red x still appears, you may have to delete the image and then insert it again.

20