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Resumo:
O presente artigo tem o objetivo de identificar a herana da teatralidade
circense, linguagem ligada organizao do circo-teatro, na filmografia do
palhao caipira e cineasta de muitos predicados: Amcio Mazzaropi (1912-
1981). Para exemplificar tal transversalidade, foi escolhido o longa-
metragem Jeca contra o capeta (1975). O estopim da discusso sobre a
evocao das lembranas circenses por parte do comediante tem como
importante referncia o estudo a respeito da memria desenvolvido pelo
filsofo francs Henri Bergson (1859-1941).
Abstract:
This article aims to identify the legacy of the circus theatrics, language
linked to the circus-theater organization, filmography of hillbilly clown and
director of many predicates: Amcio Mazzaropi (1912-1981). To exemplify
such mainstreaming, was chosen the feature Jeca Against Capeta (1975).
The trigger discussion on the commemoration of the circus memories from
the comedian has an important reference the study on memory developed
by the French philosopher Henri Bergson (1859-1941).
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O presente artigo foi produzido para a disciplina Pesquisa Avanada em Artes: Memria e
Linguagem, ministrada pela Prof. Dra. Patricia Leonardelli durante o Programa de Ps-
Graduao em Artes da Cena, do Instituto de Artes (IA), da Unicamp.
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Jornalista cultural e pesquisador de circo-teatro, Tiago Gonalves desenvolve pesquisa de
Mestrado, intitulada Mazzaropi em... Lona na Telona: a herana da teatralidade circense na
filmografia do palhao caipira, no Programa de Ps-Graduao em Artes da Cena, do Instituto
de Artes (IA), da Unicamp, sob a orientao da Prof. Dra. Ariane Porto e coorientao da
Prof. Dra. Erminia Silva.
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Memria circense em Mazzaropi
Tiago Gonalves
Interior do Brasil. O motivo precioso: assistir ao show de piadas picantes
daquele jovem franzino ali em cima do palco. Mesmo com pouca idade, o rapaz
(ou seria menino?) conta anedotas de deixar o rosto devidamente corado.
Imaginai...!
Inevitvel: a arte de Mazzaropi brotou sob a intimidade de uma lona
circense e sobre o aroma doce-amargo da serragem. Traduzindo: o humor
desse palhao caipira nasceu no circo. At porque, apesar das primeiras
manifestaes artsticas desse humorista de muitos predicados serem
abrigadas ainda na infncia, durante as festividades estudantis no Grupo
Escolar Belenzinho (So Paulo), foi realmente no picadeiro que o apuro cnico
de Amcio Mazzaropi (1912-1981) floresceu em oportunidade, qualidade e
notoriedade.
O mais interessante de todo o amadurecimento artstico foi a maneira,
apesar de pouco discutida pela Academia e por estudiosos da obra
mazzaropiana, como o cmico caipira apropriou-se com bastante entusiasmo
da arte circense durante toda a sua produo artstica. Detalhe: tanto no Rdio
e na TV quanto na Stima Arte. Alis, Mximo Barros, montador de inmeras
pelculas de Mazzaropi, definiu a produo cinematogrfica do comediante,
durante o documentrio Mazzaropi (2012), de Celso Sabadin, da seguinte
forma: O cinema de Mazzaropi era circo.
A partir desse cenrio rico e multicolorido de tal apropriao do
picadeiro, o presente artigo se debrua em identificar a herana da teatralidade
circense, conceito intimamente ligado organizao do circo-teatro, em uma
das 32 pelculas estreladas pelo comediante caipira durante a trajetria
artstica. Para tal anlise, foi escolhido o longa-metragem Jeca contra o
capeta (1975), que conta com a assinatura de Mazzaropi tanto na produo e
na distribuio quanto na direo e no argumento. Alm, claro, de ter o astro
caipira como protagonista da trama.
Ateno, Respeitvel Leitor! Detalhe importante: o estopim para a
discusso sobre a evocao constante das lembranas telricas do circo na
trajetria de Mazzaropi est no olhar muito particular deste autor a partir do
importante estudo da memria desenvolvido por Henri Bergson (1859-1941).
Acomode-se, o espetculo j vai comear...
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Memria circense em Mazzaropi
Tiago Gonalves
Engana-se quem deduz que, aps o sucesso como campeo de
bilheteria do cinema nacional, Mazzaropi deixou de se apresentar em circos.
Pelo contrrio: fez questo, at a morte em 1981, de povoar os picadeiros de
circos, entre eles o Romano, o Guaraciaba e o Circo-Teatro Irmos Almeida,
com um show caipira, composto por piadas, canes dos filmes e esquetes
humorsticos. s trupes menos favorecidas, chegou a oferecer o cach integral
das apresentaes como forma de amizade, solidariedade e amor arte do
picadeiro.
Para Virglio Roveda, que atou na equipe tcnica de vrios filmes
estrelados pelo cineasta caipira, Mazzaropi confidenciou mais de uma vez o
principal motivo pelo qual ainda mantinha as apresentaes em circos na
agenda concorrida de popstar. O comediante utilizava-se da experincia sob a
lona e o contato direto com a plateia sincera do circo como laboratrio para a
confeco de dilogos e de cenas curtas para as futuras pelculas. Prtica
infalvel e de grande perspiccia, reconhece Roveda.
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Memria circense em Mazzaropi
Tiago Gonalves
(...) o conceito de teatralidade circense engloba as mais variadas
formas de expresso artstica constituintes do espetculo
circense. Qualquer apresentao, seja acrobtica (solo ou
areo), entrada ou reprise de palhao, representao teatral,
entre outras, expresso e constitui a teatralidade circense, pois
composta pelo ato de conjugar: controle de um instrumento,
gestos, coreografia, comunicao no verbal (facial e corporal)
com o pblico, roupa, maquiagem, msica, iluminao,
cenografia e relao com as outras representaes no
espetculo. (SILVA, 2007, p. 19).
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Memria circense em Mazzaropi
Tiago Gonalves
Durao da Memria
Pausa nesta narrativa para uma provocao bastante pertinente,
respeitvel leitor: qual caminho teria sido perseguido por Mazzaropi para
chegar evocao recorrente da memria circense? Para auxiliar na
discusso, faz-se necessrio convidar o estudo da memria desenvolvido por
Henri Bergson, exclusivamente com relao s lembranas atualizadas e
coexistncia entre passado e presente na durao bergsoniana, para tambm
furar a lona no intuito de ocupar o picadeiro de discusses.
At porque o filsofo francs traz luz dos holofotes interessantes
conceitos que potencializam a ntima relao entre memria e imagens. Para o
autor, refletir a memria dentro do processo de subjetivao s seria possvel a
partir de uma minuciosa observao estabelecida entre o corpo e as imagens,
que exclusivamente brotam do exterior.
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Memria circense em Mazzaropi
Tiago Gonalves
sutil crtica ao ambiente poltico, econmico e social do Brasil.
(BARSALINI, 2002, p. 122).
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Memria circense em Mazzaropi
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Naquele tempo, o gnero de peas que mais fazia sucesso no
teatro era caipira. E, como todo mundo, eu gostava de assisti-
las. Dois atores, em particular, me fascinavam. Gensio e
Sebastio Arruda. Sebastio mais do que Gensio, que era um
pouco caricato demais para o meu gosto. (...) No incio, procurei
copiar a naturalidade do Sebastio, depois fui para o interior criar
meu prprio tipo. Sa pro interior um pouco Sebastio, voltei
Mazzaropi. (SALEM, 1970, s/p).
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Memria circense em Mazzaropi
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J em Jeca contra o capeta, a mesma piada aparece revisitada em um
dilogo saudosista entre Poludo e o Vigrio da cidade:
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Memria circense em Mazzaropi
Tiago Gonalves
Respeitvel Leitor, mais um instante de sua preciosa ateno. A
apoteose deste artigo chega aos embalos inspiradores da cena final do
melodrama circense E o cu uniu dois coraes, de Antenor Pimenta. Tal
como Neli e Alberto, protagonistas do espetculo, o fascnio definitivo de
Mazzaropi pelo circo foi sendo, desde muito cedo, construdo por meio de uma
paixo arrebatadora enquanto bero e mestre artstico, espao para a troca de
saberes, recanto da linguagem mltipla e latifndio para o apuro intelectual e
tcnico. No por acaso, como j foi dito, Mazzaropi fez questo de nunca se
afastar dos picadeiros, tanto os luxuosos quanto os de cho batido, durante a
sua formao como artista plural.
Ao rever com olhos ligeiros a trajetria artstica do cmico, tanto no
teatro e no rdio quanto na TV e no cinema, percebe-se claramente a durao
bergsoniana presente nas lembranas circenses evocadas pelo comediante
caipira em todas essas plataformas de encenao. Para o palhao caipira, a
reelaborao da memria de picadeiro seria uma resposta direta s questes
imediatas do presente. Ao serem nmades pela importncia das experincias,
e no estticas base de mofo, as lembranas desse passado to presente
foram, de forma bastante harmoniosa, sendo reelaboradas e revisitadas em
todos os momentos em que Mazzaropi entrava em cena. A pelcula Jeca
contra o capeta, por exemplo, trata-se de um exemplo explcito da durao
bergsoniana na vivncia do cineasta, mas no o nico.
Sendo assim, tornou-se um hbito corriqueiro de Mazzaropi: evocar as
lembranas circenses at como um smbolo da resistncia por uma raiz telrica
nascida sob a lona do circo. Alm disso, seria um estopim para o palhao
caipira continuar a viver? Com certeza, Respeitvel Leitor: a articulao da
memria torna-se, em muitos atos, a reinveno da prpria vida. As
lembranas so a ponte para o levantar de mastros que se erguem em fluxo
para construo de um intrprete vivaz e contemporneo, consolidado pelo
tempo, pelo intercmbio de conhecimento, pelo amadurecimento de vivncias e
pelas experincias frescas. Torna-se uma conexo viva e contnua. Foi
justamente assim, a partir dessa pedagogia de saberes evocados, que
Mazzaropi foi se esculpindo como um multi-artista notvel.
Tal como discursou Bergson, o sentido da durao, por ser algo vital,
possibilitando que o virtual se realize, encontra na memria uma importante
defensora pela sobrevivncia desse passado. Ao conservar em si, enquanto o
presente tende a passar, esse passado s no para de ser, como faz questo
de coexistir no presente. At por manifestar a dita durao bergsoniana desde
sempre, Mazzaropi conseguiu com naturalidade revisitar com mais facilidade
as lembranas viva do picadeiro, deixando marcas por toda a carreira artstica.
Da mesma forma, esse sentimento de evocao tambm est ligado ao
processo de formao artstica do circense que, por se alimentar da constante
troca de saberes e da transmisso oral por intermdio dos velhos mestres e
dos familiares, fica enraizado na memria afetiva viva e na polivalncia de
linguagens. Alis, essa pluralidade de habilidades se tornou um dos principais
atributos e diferenciais do artista formado sob a lona na poca de Mazzaropi.
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Memria circense em Mazzaropi
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Desde muito pequeno, especialmente dentro da organizao do circo-teatro da
poca, esse circense j sabia interpretar, cantar, danar e auxiliar nos outros
afazeres da montagem. Apesar de no ter nascido no picadeiro, mas ter
chegado adolescncia neste meio, Mazzaropi conseguiu ainda graduar-se
em tal academia.
No mesmo picadeiro de intercmbio, o circo sempre foi um espao
dedicado ousadia. Contemporneo como ele s, fez questo de dialogar com
linguagens, modismos, tcnicas e adventos para se aproximar e conquistar
cada vez mais o espectador. Essa forte caracterstica permitiu ao circense se
recriar, com o intuito de ampliar a sua plateia, a cada novo espetculo ou
temporada. De tanto experimentar, o artista da lona, imbudo daquela
polivalncia artstica, buscou experimentar outros picadeiros, como o do teatro,
o do rdio, o da TV e, porque no, o da Stima Arte. Permanece, assim,
sempre transversal.
Por essas e outras, a transversalidade do circense no ficou restrita
apenas a Mazzaropi, que teve a perspiccia de passear por inmeras
linguagens. Muitos outros artistas de picadeiros fizeram sucesso antes e depois
do comediante caipira, bem como tambm evocaram as imagens de toda uma
trajetria na lona. Numa aluso prxima, destaca-se Oscarito, nascido em
bero circense na Espanha e criado ao sabor da encenao de picadeiro do
aclamado Circo Spinelli, que tinha Benjamim de Oliveira, o Palhao Negro,
como sua estrela maior. O artista tambm teve sua notoriedade no cinema. Por
sinal, essas inspiraes bem-sucedidas dos pares serviram de combustvel
impulsionador aos demais artistas.
At pela tradio forte do picadeiro, era impossvel para o artista
circense, durante o intercmbio com outra linguagem de encenao, distanciar-
se ou at mesmo anular os saberes oriundos da lona. Pelo contrrio, eram
durante essas migraes de plataforma que a dita durao bergsoniana com
relao s tintas circenses se potencializavam. Inevitvel: a interpretao, o
canto, a dana e a encenao vinham totalmente impregnados com o aroma da
serragem do picadeiro. Enfim, foi o que aconteceu com Mazzaropi. Em
conversas informais com amigos e artistas, o comediante no se intimidava em
atestar a forte influncia do bero artstico circense em toda a sua trajetria
como ator, diretor e produtor.
Portanto, a partir desse recorte possibilitado por Jeca contra o capeta,
o Respeitvel Leitor consegue identificar com bastante propriedade e bons
exemplos a herana da teatralidade circense na filmografia de Mazzaropi. Mais
do que isso: de forma proposital e orquestrada por parte do artista,
principalmente por manter vivaz a reelaborao de lembranas significativas da
lona. H pontos fortes que contriburam para o acesso imediato desse passado
to vivo: o fato do comediante caipira sequer ter abandonado os picadeiros
circenses, mantendo uma agenda ativa de shows pelas lonas ricas e pobres do
Brasil, bem como hbito de rascunhar as primeiras verses dos roteiros das
pelculas entre uma apresentao e outra, bastante influenciado pelo cenrio
polivalente de artes ao seu redor: o circo.
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Memria circense em Mazzaropi
Tiago Gonalves
Da vasta experincia transversal, destaca-se um artista plural que
buscou defender a cultura popular brasileira e, como ele mesmo dizia, falar a
lngua do povo. Por sinal, a teatralidade circense a fala fluentemente. No tem
jeito: mais uma caracterstica comum entre os dois. Enfim, este o palhao
caipira Mazzaropi, Respeitvel Leitor: contemporneo pela pluralidade e pela
reelaborao constante das memrias circenses.
Referncias
BARCELOS, Caco. O Jeca contra o tubaro. Jornal Movimento, 5 abr. 1976.
MAZZAROPI. Direo: Celso Sabadin. Imagem Filmes, 2012. 1 DVD (102 min).