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A CORAGEM DA F BEZERRA

DE MENEZES

Casa Editora Esprita


"Pierre-Paul Didier"
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2176
01 - Perseverai.
02 - Caminhai com Determina o
03 - Orai Sempre
04 - Compreendei e Perdoai
05 - Prosperidade
06 - Ser Esprita
07 - Mediunidade
08 - Centro Esprita
09 Centro Esprita
10 - Revela o
11 - Infalibilidade
12 - Unifica o Esprita
13 - Assistncia Fraterna
14 - O Estudo da Doutrina
15 - Pgina aos Jovens
16 - Mrito Intransfervel
17 - Depois da Morte
18 - Reerguei-vos!
19 - A
rvore
e os
Frutos
20 -
Polmic
a
Religios
a
21 - Terceiro milnio
22 - Insanidade
23 - Vigiai no Senhor
24 - N o Tenhais Medo
25 - Segundo as Vossas Obras
26 - nico Modelo
27 -
Liberta
o
Espiritu
al 28 -
Caridad
e na
Caridad
e
29 - Instrumentos da Obsess o
30 - Humildes e Submissos
31 - O Grande Salto
32 - Disciplinai o Esprito
33 - Os Falsos Profetas
34 - Vnculos Afetivos
35 - Nunca Acrediteis
36 - Em Primeiro Lugar
37 - Mais Perto da Dor
38 - Doena e Cura
39 - Esquecimento do Passado
40 - Diante do Carma
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

A CORAGEM DA F

Filhos, as pginas que ora vos endere


amos do Mais Alm, reunidas neste singelo
opsculo, foram escritas t o-somente com o
prop sito de encorajar-vos na luta pelo ideal
que abra astes, sob o plio da doutrina do
Evangelho Restaurado, que o Espiritismo,
perseverando, sem esmorecimento, na tarefa
da pr pria renova o que, sem dvida, se
vos constitui no objetivo maior da existncia.
De nada vale o brilho da inteligncia, se
o cora o permanece s escuras.
A reencarna o que n o promove o
renascimento moral da criatura, n o passa
de ato que n o est altura de sua
transcendncia e significado.
O conhecimento esprita , sem dvida,
a melhor oportunidade de conscientiza o
para o homem que pretende libertar-se do
cativeiro de milenar comodismo espiritual,
afastando-se, em definitivo, das sinuosas
estradas da ilus o, com, atento , diminuto
aproveitamento das li es que lhe
possibilitam o crescimento diante da Vida.
Refletindo, assim, sobre o teor de vossas
responsabilidades nos deveres que sois
chamados a cumprir na Seara, uma vez que
no mais vos ser possvel o recuo, sem
graves comprometimentos de ordem crmica,
no olvideis a sbia advertncia que o Mestre
dirigiu aos cristo s de todos os tempos:
"Todo aquele, pois, que me confessar diante
dos homens, tambm eu o confessarei diante
de meu Pai, que estnos cus; e o que me
negar diante dos homens, tambm eu o
negarei diante de meu Pai, que estnos cus."
Bezerra de
Menezes
Uberaba - MG, 29 de
agosto de 2002
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

01 - PERSEVERAI

Filhos, perseverai no testemunho da f


esprita que abra astes, ante a
revivescncia do Evangelho do Senhor.
N o recueis ante as provas que vos s o
necessrias ao burilamento. Sustentai a
coragem na luta, conscientes de que
toda conquista nos
domnios do esprito reclama esfor
o e sacrifcio continuados.
Ningum ascende aos Cimos de
passo preso retaguarda.
A Doutrina Esprita liberta o
pensamento, no entanto aquele que procura
superar o comodismo intelectual de sculos
sempre encontrar oposi o.

natural, pois, que as trevas conspirem


contra os vossos anseios de eleva o.
Os espritos, quer encarnados, quer
desencarnados, habituados mesmice em
que vivem, haver o de pelejar para vos
desalentar em vossos novos prop sitos na
existncia.
Muitos vos tentar o com o imediatismo
dos prazeres mundanos e com as facilidades
materiais do caminho.
Outros urdir o sofismas, com o intento
de vos afastar dos objetivos superiores que
concentrastes, na necessidade de renova o
ntima.
Sem que percais de vista a trajet ria
do Cristo, n o olvideis que a obra da
reden o humana diz respeito a cada
esprito em particular.
A hora do testemunho uma hora
solitria.
Em torno, apupos e injrias, hostilidade e
incompreens o.
N o raro, amigos e companheiros
permanecer o dist ncia, vos
contemplando as rea es.
Convosco, n o tereis por escora, na
spera subida, outra que n o seja a cruz que
vos pesa nos ombros.
Quase ningum vos ver o pranto que se
vos escorre na face, confundindo-se com o
suor derramado no cumprimento do dever.
Inevitvel, a sensa o de extremo
abandono dos homens, que vos deve induzir a
bem maior confian a em Deus.
Filhos, n o permuteis o que eterno
pelo que transit rio.
Embora sob duros reveses, insisti na
prtica do bem aos semelhantes e tomai a
iniciativa do perd o, na certeza de que o
tempo urge e que, ao termo da vossa
caminhada sobre a Terra, n o tereis outro
Cu que n o seja o da conscincia tranq ila.

02 -CAMINHAI COM DETERMINA O

Filhos, apesar dos percal os que


enfrentais, inclusive no que se refere
conquista do p o de cada dia, prossegui
caminhando com determina o.
Compreendei o eco do passado distante
nas lutas que vos alcana m no
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DE MENEZES

presente: o filho rebelde, o cn juge difcil,


a carncia material, o assdio sistemtico
das trevas...
N o descreiais do Amparo Divino,
atravs dos amigos do Mais Alto, que n o
vos deixam a s s com as vossas provas.
N o fosse pela intercess o daqueles
que por v s se interessam do Alm,
possvel que vos precipitsseis em mais
profundos abismos de dor.
Intil pretender qualquer colheita sem
justa semeadura.
Por outro lado, de que valeria lan ar
sobre a gleba inculta a semente promissora?
Quantos anseiam por terem o que nada
fazem para possurem?
Adquiri mais ampla compreens o da vida
e atinareis com a causa de todos os vossos
padecimentos.
Toda lgrima encerra uma li o e se
constitui num estmulo ao progresso.
Quantos s o os que negam a existncia
de Deus, unicamente por n o serem
atendidos em seus caprichos de ordem
pessoal?
O que n o tendes nem sempre deve ser
interpretado por demrito de vossa parte.
Muitas vezes, a providncia que vos mais
necessria ao esfor o de auto-supera o
o obstculo que vos parece restringir os
movimentos.
Caminhai, pois, com alegria, sem permitir
que a descren a se vos insinue no esprito.

03 - ORAI SEMPRE

Filhos, n o vos esque ais de orar


sempre.
A ora o possibilita ao homem
abrandar os pr prios sentimentos.
Quem se habitua a orar n o se
entrega ao desespero e revolta.
A prece jamais um mon logo... Pelo
recolhimento ntimo na ora o, a criatura
conversa com o Criador, que n o a deixa sem
resposta.
Ato de f solitrio, a prece exterioriza
a sinceridade do filho que, reconhecendo a
pr pria insignific ncia, recorre aos
prstimos do Pai, que tudo pode.
Jesus orava com freq ncia.
Sem este contato pessoal com Deus, a
cren a do homem n o passa de uma
aparente manifesta o de religiosidade.
Os que oram nunca se fragilizam diante
das lutas que faceiam.
Orai no silncio de vossas reflex es;
orai com a vossa mente e com o vosso cora
o.
Buscai for as no Alto para os embates
inevitveis do caminho, repleto de urzes e
de pedras.
Orai com as vossas m os mergulhadas
na caridade; que as vossas peti es sejam
referendadas pelas vossas atitudes no bem
dos semelhantes...
A persistncia da fremove obstculos
intransponveis.
A ora o modifica o t nus espiritual de
quem, por vezes, n o enxerga
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sada para os impasses da existncia.


Quem n o oraser sempre
uma presa fcil da obsess o e
do
desequilbrio oriundo de si mesmo.
Filhos, aben oai as vossas provas!
Afagai o madeiro que vos pesa nos ombros e,
sob o sol causticante de vossas dificuldades,
n o vos afasteis do osis aconchegante da
ora o.
A prece o ato de humildade que
mais engrandece o esprito! Sede
homens de f ede ora o.
Quanto maior o desafio lana do vossa
cren a, mais devereis vos curvar
necessidade de orar.
"Pedi e obtereis" - exortou-nos o
Senhor, em suas palavras jamais
pronunciadas em v o.

04 - COMPREENDEI E PERDOAI

Filhos, a compreens o a virtude que


vos predisp e naturalmente ao
perd o.
Compreendei para perdoar.
N o conserveis ressentimentos no
cora o, sabendo que aquele que vos
decepciona um companheiro vencido pelos
seus pr prios conflitos.
N o exijais dos outros infalibilidade.
Os amigos que seguem ao vosso lado,
qual vos acontece, s o espritos assinalados
por muitas limita es, aparentando
exteriormente o que ainda n o s o.
Compadecei-vos das mazelas alheias, n
o sobrecarregando os ombros daqueles que
avan am, mal se ag entando ao peso da
cruz.
N o condicioneis a vossa conduta no
bem conduta de quem quer que seja; que a
vossa f n o dependa da demonstra o de
f dos que vos inspiram na jornada...
Somente em Jesus Cristo devereis vos
encorajar na luta.
Os irm os de cren a esprita,
principalmente os que se encontram servindo
na mediunidade e os que ocupam posi es
de lideran a, s o, afinal, espritos
comprometidos com o passado: nenhum deles
se encontra imune ao assdio das trevas.
N o raro, o personalismo e a vaidade
apenas ocultam nas almas uma estamenha de
chagas...
Os que intentam brilhar para o mundo
est o longe de possuir luz pr pria.
A rigor, muitos de n s outros n o
estamos ainda sequer preparados para uma
maior proximidade com o Cristo - a
possibilidade de semelhante convivncia mais
estreita nos levaria ao delrio.
Quem, h sculos, se habituou nas
sombras, s gradativamente se acostuma
claridade.
O homem sem maior entendimento do
Evangelho transfere a sua
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ambi o concernente s coisas materiais


para as coisas divinas.
Os ap stolos n o chegaram a disputar
entre si a primazia de estarem, no Reino
Celeste, ao lado do Senhor?
Assim, tomai v s mesmos a iniciativa da
exemplifica o e da coragem de vivenciar,
de forma irrepreensvel, a crena que abra
astes.

05 - PROSPERIDADE

Filhos, as religi es que verdadeiramente


n o cogitam do Reino do Cu vos acenar o
com a promessa da prosperidade material
sobre a Terra.
N o permuteis o que eterno pelo que
transit rio; n o fa ais como Esa, que,
por um prato de lentilhas, abriu m o do seu
direito de primognito para Jac , seu irm
o...
A exemplo de Maria, irm de Lzaro e
Marta, permanecei com a boa
parte.
N o vos esque ais do jovem rico, cujo
anseio de eleva o espiritual n o ia ao
ponto de lev-lo ao desprendimento dos bens
materiais.
Quase sempre, as aspira es de ordem
superior do homem se conflitam com os
interesses subalternos da sociedade em que
vive.
Quantos os que, pressionados por
carncias materiais imaginrias, renunciam
f esprita, aceitando outras interpreta
es para as palavras do Senhor?
Quantos os que renegam a cren a na
reencarna o pelo motivo de terem se
exaurido na luta pela pr pria sublima o?
O Espiritismo n o efetua aos seus
adeptos quaisquer exigncias, todavia quem
toma conscincia de seus postulados sente-
se naturalmente constrangido a ceder de si
mesmo, cada vez mais.
a lucidez espiritual que a Doutrina
faculta aos seus seguidores o que os induz
disciplina austera e ao trabalho incansvel,
ao desapego dos bens perecveis e ao
sacrifcio pelo ideal.
Filhos, n o contemporizeis com a ilus o.
Ningum ascender osa Planos Mais Altos,
preso aos interesses rasteiros do mundo.
O Senhor n o quer a necessidade, a
penria, a fome, a misria... N o vos esque
ais, no entanto, de que o homem s
verdadeiramente tem a posse daquilo que
nem mesmo a morte lhe arrebata.
O pr prio orbe terrestre n o
sobreviver s constantes muta es da
matria que, a cada instante, se
quintessencia, aproximando-se da natureza
do Criador.

06 - SER ESPRITA

Filhos, ser esprita oportunidade de


vivenciar o Evangelho em esprito e verdade.
O seguidor da Doutrina algum que
caminha sobre o mundo, mais
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consciente de seus erros que de seus


acertos. Por este motivo - pela
impossibilidade de conformar os interesses
do homem velho com os anseios do homem
novo, ele quase sempre deduz que professar
a f esprita n o tarefa fcil.
Toda mudan a de hbito,
principalmente daquele que lhe esteja mais
arraigado, imp e c riatura encarnada
sacrifcios inominveis.
O rompimento com o "eu" um parto
laborioso, em que, n o raro, sem
experimentar inmeras recadas, o esprito
n o vem luz...
O importante que n o vos deixeis
desalentar. Recordai que, para o trabalho
inicial do Evangelho, Jesus requisitou o
concurso de doze homens e n o de doze
anjos.
Talvez o problema maior para os
companheiros de ideal que se permitem
desanimar, ante as fragilidades morais que
evidenciam, seja o fato de suporem ser o que
ainda n o o s o.
Sem dvida, os que vivem ignorando as
pr prias necessidades, aparentemente
vivem em maior serenidade de quantos delas
j tomaram conscincia; n o olvideis,
contudo, que a aspira o do melhor
intrnseca sua natureza - o homem sempre
hde querer ser mais...
Na condi o, pois, de esclarecidos
seguidores da Doutrina Esprita, nunca
espereis vos acomodar, desfrutando da paz
ilus ria dos que n o se aprofundam no
conhecimento da Verdade que liberta.
Onde estiverdes, estareis sempre
inquietos pelo amanh .
A afli o que Jesus bem-aventurou,
aquela que experimenta quem se p e a
caminho e n o descansa antes de concluir a
jornada.
Filhos, apesar dos percal os externos e
de vossos conflitos ntimos,
e
aceitai no Espiritismo a vossa melhor ist
chance de reden o espiritual, o
desde o come o de vossas experincias ens
reencarnat rias. Valorizai o ejo
bendito e n o culpeis a Doutrina pelas
vossas mazelas.

07 - MEDIUNIDADE

Filhos, a mediunidade o pbulo


espiritual que vos sustenta a cren a na
imortalidade.
Haja o que houver, n o vos afasteis dos
vossos deveres medinicos, procurando o pr
prio fortalecimento e o de vossos irm os.
O interc mbio com o Mundo Espiritual
foi referendado pelo Cristo, que,
transfigurando-se no Tabor, manteve
estreito contacto com os espritos de Moiss
e Elias.
Mais tarde, Ele mesmo, por diversas
vezes, apareceria redivivo aos olhos dos
companheiros amados, consentindo, inclusive,
que um deles tocasse em suas feridas, para
certificar-se da realidade da vida alm da
morte.
As alegrias que vos ser o advindas do
cumprimento de vossas obriga es na
mediunidade compensar o todas as vossas
dores e sacrifcios.
Disciplinai-vos. Crescei em esprito e
vereis as vossas faculdades
A
CORAGEM
DA F BEZERRA DE MENEZES
medianmicas se ampliarem em suas
possibilidades.
To cami d ascens o repleto de
do nho e obstculos. N o queirais
transp pres m estai convictos de que o
-los sa, as xito em qualquer
empreendimento demanda tempo de
prepara o.
N o
duvideis alguma da a o dos
hora desencarnados sobre v s...
Devotai prtica do bem ao semelhantes,
-vos criando um ambiente propcio
para a
f.
A ociosidade conduz ao cepticismo.
A indiferen a ante a dor de quem chora
relega ao descaso os assuntos pertinentes
alma.
Tende a f em v s mesmos! N o
vacileis na tarefa que vos tenha sido
confiada em vosso singelo crculo de
atividades doutrinrias.
Elevai-vos mentalmente e equilibrai os
vossos sentimentos para transmitirdes com a
fidelidade possvel os recados do Mais Alm.
Sobretudo, preocupai-vos em serdes
intrpretes das boas obras...
Filhos, o exerccio da mediunidade com
Jesus n o exime o medianeiro de suas
provas. Vertei o amaro pranto de que vos
seja causa a ingratid o dos homens,
preferindo as lgrimas derramadas no
cumprimento do dever do que a satisfa o
ilus ria de quem deixa de fazer o que deve
pelo que quer.

08 - CENTRO ESPRITA

Filhos, que o centro esprita - clula viva


do Cristianismo em suas origens - vos mere
a o melhor carinho e considera o.
Sempre que possvel, integrai a equipe
de companheiros que permanece lutando para
que o templo esprita crist o tenha sempre
as portas descerradas c omunidade.
N o vos isoleis uns dos outros, fugindo
convivncia salutar que vos preserva o
discernimento e vos combate o personalismo.
Em contato com os irm os de ideal, as
vossas idias se reciclar o e a indispensvel
permuta de experincias vos ser uma
permanente fonte de inspira o para o
trabalho. Os crist os dos primeiros tempos
do Evangelho na face do mundo, n o atuavam
isoladamente.
A auto-suficincia espiritual carece de
ser combatida com determina o.
Se considerais que nada tendes a
aprender com os companheiros, n o olvideis
a vossa obriga o de ensinar.
Quanto puderdes, no entanto, preocupai-
vos em n o vos aterdes nica e
simplesmente teoria ou disputa de cargos
de liderana . Participai diretamente das
tarefas mais humildes da casa esprita,
vacinando o esprito contra o fascnio de si
mesmo.
O Mestre lavou os ps aos ap stolos...
Nas institui es meramente humanas,
manda mais quem tenha mais dinheiro e
poder, todavia, naquelas que transcendem os
interesses dos homens, quem mais pode
quem mais
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

serve.
Filhos, adequai o centro esprita para
que ele cumpra, na Terra, a sua fun o de
educandrio das almas. Dentro dele,
consagrai
um tempo sempre mais dilatado ao
estudo da Doutrina, evitando que se
transforme em foco de mediunismo e
perturba o.
Que, em suas atividades, o grupo
esprita dos dias atuais procure se
assemelhar casa dos ap stolos, em
Jerusalm, aben oada oficina de trabalho,
que tanto se preocupava em ser p o para o
corpo quanto em ser luz para o esprito!

09 - OBSESS O

Filhos, n o olvideis que os vossos afetos


invisveis do pretrito procuram interferir
negativamente em vossos justos anseios
espirituais do presente.
De todas as formas, eles buscar o se
insinuar em vossos caminhos, impedindo a
vossa desvincula o mental com o passado.
Pela afinidade natural que convosco
estabeleceram em experincias pregressas,
lograr o fcil acesso ao vosso psiquismo,
articulando aos vossos ouvidos inaudveis
palavras de desalento.
Praticamente sem trguas, insistir o
convosco na descren a, armando-vos o
esprito contra os companheiros que vos tm
concitado renova o.
Levantar o em v s suspeitas
infundadas a respeito daqueles que podem
vos influenciar para o bem.
N o raro, preparar o instrumentos
para vossa queda no rol de vossas afei es
mais ntimas.
Nos lbios dos que tenham alguma
ascendncia sobre v s, colocar o palavras
que vos induzir o a reconsiderar atitudes e
decis es no campo da f.
Os irm os consang neos do Mestre o
tinham c onta de homem fora do seu juzo
perfeito...
Quantos se fizeram crist os nos
primeiros tempos do Evangelho come avam a
ser chamados ao testemunho no seio da pr
pria famlia.
Os espritos que lutam contra os prop
sitos de espiritualiza o das criaturas
envidam esfor os no sentido de que o
seguidor de Jesus na Doutrina Esprita
vincule a causa dos problemas materiais que
enfrenta sua nova op o de f.
Por este motivo, os espritas sempre
facear o acirrada persegui o material
por parte dos opositores da Terceira
Revela o. Alm de sustentarem lutas
crmicas pessoais, defrontar-se- o com os
adversrios da Causa que abra aram.
No entanto o amparo espiritual n o
haverde faltar a quem tome a decis o de
renunciar s facilidades transit rias.
Filhos, perseverai na f etriunfareis!
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

10 - REVELA O

Filhos, quantos permanecem na


expectativa de novas revela es do Mundo
Espiritual por suplemento da f, olvidam que
o Evangelho continua sendo a mensagem
indita da vida que todos carecemos
assimilar.
A Cincia, sem dvida, desvendaraos
homens novos caminhos e a luz da Verdade
gradativamente resplandecer para as
criaturas, todavia os preceitos bsicos para
a felicidade humana se resumem na li o do
amor que o Cristo ensinou Humanidade.
O maior desafio para o homem n o se
constitui na conquista do Cosmos ou no pleno
conhecimento das leis que regem o mundo
material: o seu maior desafio a conquista de
si mesmo, no domnio mais amplo das pr
prias emo es e dos pensamentos que se
originam em seu mundo intimo.
A aplica o das virtudes crist s no
cotidiano - pacincia, perd o e solidariedade
-, ontem quanto hoje, dentre outras,
constante apelo a uto-supera o que a
cada dia se renova.
Tendo-nos sido legado h dois mil anos, o
Evangelho n o perde atualidade, porquanto
as palavras do Cristo, expressando a
Verdade, que jamais se altera, s o de vida
eterna.
Assim, n o condicioneis a vossa cren a
na Doutrina s revela es que vos sejam
formuladas sem critrio plos que habitam
as dimens es da Vida Mais Alta.
N o fa ais a vossa f depender do
miraculoso e do sobrenatural, como se,
mentes enfermas, sentsseis sempre a
necessidade de vos alimentardes do que
extrapola os limites do bom senso.
Os espritos que, de hbito, convosco
intercambiam ainda n o diferem muito de v
s outros e possuem parcos conhecimentos
Vida que se desdobra fora da matria.
Habilitai-vos, em vosso mundo moral,
para os acrscimos que desejais ao que
jsabeis da Verdade.
Por outro lado, considerando-vos,
considerai a falta de instrumenta o
medinica adequada para que as realidades
de Alm-Tmulo vos alcancem sem altera
es significativas e sem comprometimento de
sua autenticidade.
Filhos, contentai-vos com o que tendes,
convictos de que ainda n o sois gleba para
mais farta semeadura.

11 - INFALIBILIDADE

Filhos, n o vos considereis criaturas


isentas de erros, para que a compaix o vos
inspire na aprecia o da conduta alheia.
Todos, a qualquer momento, poderemos
cair, equivocados.
Em sua maioria, os adeptos da Doutrina
est o longe de ser os missionrios que se
imaginam, ou que companheiros desavisados f
os sup em nas tarefas em que se redimem.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

N o vos consintais a idolatria e nem


provoqueis elogios a vosso respeito,
suscitando ilus es que muito vos haver o de
custar.
Esquecei o passado e, sob qualquer hip
tese ou pretexto, fugi de rememor-lo,
principalmente no que tange s vossas liga
es afetivas do pretrito.
O esquecimento das vidas que se foram
representa uma das maiores ddivas da Lei
Divina para o esprito na reencarna o.
Observai as vossas tendncias e inclina
es no presente e tereis uma idia
aproximada do que fostes e do que fizestes
outrora.
Se reparardes um companheiro em
queda, em vez de injuri-lo, procurai
socorr-lo para que se levante e prossiga no
desempenho das obriga es que lhe pesam.
Quem escarnece da Humanidade,
escarnece de si mesmo; quem apedreja o
pecador, lana pedras sobre a sua pr pria
imagem...
Feliz de quem j sabe reconsiderar o
caminho percorrido e, se necessrio, alterar
o curso da caminhada.
Quase sempre, os erros que identificais
nos outros vos servem apenas de
justificativa para os erros que cometestes
ou pretendeis cometer.
N o contemporizeis com o mal que
subsiste em v s. Dos outros procurai, nica
e t o-somente, imitar o que for bom.
Pretender a infalibilidade, vossa ou do
pr ximo, na atual conjuntura evolutiva do
esprito humano no Planeta, seria pretender
o inexeq vel.
Filhos, compadecei-vos uns dos outros e
n o fomenteis disc rdias entre
v s.
Cada qual se encontra estagiando em um
degrau especifico da simb lica escada do
conhecimento espiritual, de que as mais
diversas religi es n o passam de simples
representantes na Terra.

12 - UNIFICA O ESPRITA
Filhos, antes de pretenderdes a unifica
o dos servi os concernentes f esprita,
pretendei a unifica o dos vossos
sentimentos na vivncia dos postulados que
abra astes.
N o existe uni o sem entendimento.
Quem n o sabe ceder em seus pontos
de vista n o sabe trabalhar pelo
congra amento dos
companheiros.
na
Sem dvida, em de nossos Doutri
a uni o torno princpios na
na
Esprita de import preserva o unidad
fundamental ncia da e do
Movimento, todavia, sem a exemplifica o
dos que se lan am a semelhante
cometimento ocupando cargos de
proeminncia, todo esfor o neste sentido n
o passarde tentativa frustrada de
aproxima o.
Por agora, conven amo-nos de que a
perfeita integra o de idias um sonho
vago e distante entre os homens, mas, para
quem procura concordar no essencial, o
acess rio n o fator de divis o.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Se a teoria vlida, somente a prtica


fala de seu significado e sua import ncia.
A dissens o entre os adeptos da Causa,
a fragiliza diante de seus opositores e a
torna vulnervel s criticas.
Se os irm os de ideal n o silenciam
melindres no grupo esprita, toda a tarefa
fica comprometida e n o alcan a a
finalidade que se prop e.
De quem lidera nunca se espera somente
a palavra.
Filhos, o "amai-vos uns aos outros" n o
nos condiciona o amor queles que convivem
conosco, ou seja, n o implica em que amemos
apenas queles que n o nos criem embara
os. Ao contrario, o grande desafio do amor
se nos resume no amor que daremos a
quantos, constantemente, nos atestam na
capacidade de compreender e perdoar.
Unamo-nos na f, unindo-nos em nossos
prop sitos de renova o ntima atravs das
boas obras.
A pretexto de defender a Verdade, n o
fomentemos o fanatismo e o preconceito.
Unamo-nos no ideal superior do bem
incondicional aos semelhantes e estaremos
prestando unifica o esprita a nossa
melhor e decisiva colabora o.

13 - ASSIST NCIA FRATERNA

Filhos, participando dos vossos estudos


em torno das pginas de "O Evangelho
Segundo o Espiritismo", destacaramos o
trecho que nos sugere mais acuradas reflex
es: "Amar, no sentido profundo da palavra,
(...) procurar ao redor de si o sentido ntimo
de todas as dores que oprimem vossos irm
os, para abrand-las..."
Ningum extingue um incndio com,
simplesmente, combater-lhe as labaredas.
Para erradic-lo por completo, indispensvel
concentrar esfor os no ponto em que se
origina e se propaga.
Segundo a palavra dos
Espritos Superiores a Allan
Kardec, o
verdadeiro amor aquele que sofrimento
perscruta a causa do , n o se
limitando a minimiz-lo em seus
efeitos.
O mal apenas deixarde existir entre os
homens quando as suas razes
forem arrancadas do solo do
Planeta!
A carncia material, seja ela qual for,
exterioriza uma necessidade de
que
ordem moral. A indiferen a transcende
humana ante verdades m,
permanece na base dos problemas que
afligem a Humanidade.
Socorrer a dor imediata dos mais
comezinhos deveres que a solidariedade imp
e, no entanto identificar-lhe as origens para,
ao longo do tempo, impedir as suas recidivas,
tarefa indispensvel.
Atendei, assim, fome do corpo;
providenciai o agasalho e o remdio, sem vos
esquecerdes, porm, de fazer luz para que
as trevas da ignor ncia se desfaa m.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Se justo cooperar com o pai de famlia


que, de um instante para outro, se v s
voltas com o desemprego, mais justo ainda
serampar-lo com uma nova oportunidade
de trabalho.
A assistncia fraterna aos irm os
carentes n o deve induzi-los excessiva
dependncia, sob pena de viciar-lhes o
esprito.
evidente que, cada qual exortado pela
Vida a equacionar as pr prias dificuldades: a
solu o definitiva dos problemas que
enfrenta passa, necessariamente, pela maior
conscientiza o do homem no processo da
evolu o.
Filhos, n o vos esque ais, portanto de
que amar ensinar o caminho, encorajando a
quem deve tomar a iniciativa de percorr-lo.

14 - O ESTUDO DA DOUTRINA

Filhos, o estudo da Doutrina faz adeptos


conscientes para a Causa. Quem se
aprofunda no conhecimento da Verdade
solidifica a F. Estudai em grupo,
permutando impress es sobre os pontos
doutrinrios
em anlise, auxiliando os companheiros
inexperientes a pensar com o Codificador, no
entanto, quanto vos permitam as
possibilidades de tempo, efetuai a vossas
incurs es solitrias nas obras que vos
acrescentem luz ao esprito.
N o vos contenteis com apenas ler:
estudai e meditai, n o olvidando que a
Verdade n o propriedade exclusiva de
ningum.
Fcil manifestar a F diante
daqueles que vos observam
os
movimentos; difcil da F perante pr
o testemunho o altar da pria
conscincia, quando Vida vos ann
as provas da conclamam ima
exemplifica o.
O estudo da Doutrina, aliado s
atividades do Bem - estudo sistemtico e
atividades perseverantes -, robustece a
crena , tornando-a inexpugnvel aos ataques
do cepticismo, que engendra o desalento.
Quem assimila o conhecimento n o se
contenta com o que lhe ensina a teoria: lan
a-se aplica o do que jsabe, buscando
entesourar o que somente a prtica capaz
de transmitir.
Filhos, n o vos afasteis dos livros da
Codifica o e das obras que vos mere am
credibilidade. Acautelai-vos contra aqueles
que, sutilmente, possam vos arredar da lg
ica e do bom-senso doutrinrios. Livros
existem sob o r tulo de espritas, que t o-
somente nasceram das mentes
superexcitadas de seus autores, veiculando
teorias contradit rias e absorvendo o tempo
dos leitores que as escolheram sem indica
o sria.
Apartai o joio do trigo...
Os que estudam a Doutrina com
interesse, procurando vivenci-la,
desenvolvem a capacidade de intuir,
penetrando o esprito da letra e alcan ando
nveis superiores no que tange interpreta
o da Verdade.
Estudai e bebereis diretamente na
fonte a gua que vos saciartoda a
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

sede!

15 - P GINA AOS JOVENS

Filhos, devotai-vos seara esprita com


o pensamento de que estareis devotando-vos
a v s mesmos, no labor que a F Raciocinada
vos enseja na presente encarna o.
N o malbarateis o tempo vossa
disposi o, mas alicer ando, desde agora,
os valores imperecveis da alma.
Cada minuto no corpo vos representa um
investimento para o futuro - investimento
que vos renderlucros de grande soma
espiritual ou, ao contrrio, dividendos de
frustra o.
Cumpri com os vossos deveres familiares
e sociais, mas n o relegueis a plano
secundrio as obriga es que vos competem
no Espiritismo.
N o permitais que a alega o de
fatalismo, por parte de quantos ainda n o
vos compreendem o ideal, vos arrefe a o
nimo na tarefa.
Sem desrespeitar a crena dos vossos
antepassados, perseverai no caminho que
fostes chamados a trilhar, possibilitando
que, a partir de v s mesmos, a vossa
parentela consang nea se liberte dos grilh
es do preconceito.
Em vossas atividades doutrinrias, n o
desprezeis o concurso dos mais velhos e n o
pretendais, de maneira afoita, o que
necessita de obedecer ao natural esprito de
seq ncia da Vida.
Convivei com os companheiros de vossa
idade, procurando influenci-los com os
vossos bons exemplos.
Nada fa ais que, mais tarde, vos suscite
arrependimento, inclusive tomando cautela
para que n o venhais, depois, a inculpar a
Doutrina por n o terdes vivido como vivem
os jovens de vosso tempo.
O Espiritismo, na revivescncia do
Evangelho, a nada constrange os seus
adeptos, mas apenas os conscientiza da
transitoriedade da vida que passa no mundo
com o seu cortejo de ilus es e frivolidades.
Amai a Doutrina, nela amando uma causa
maior para a Humanidade. Compreendei
que vos achais engajados numa obra que
transcende os
vossos interesses pessoais e imediatos.
Filhos, n o vos esque ais de que o
Senhor pereceu relativamente jovem na
cruz, esperando contar com vosso vigor
fsico e com o vosso entusiasmo juvenil no
servi o do Evangelho.

16 - M RITO INTRANSFERVEL

Filhos, estais convictos de que, para os


trabalhadores, o mrito do trabalho pessoal
e intransfervel.
Quem obedece e realiza lucra mais do
que quem simplesmente ordena, negando-se a
ombrear com os companheiros que disputam
o privilgio de servir.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Sem dvida, quem idealiza o bem,


ensejando a outros oportunidade de
concretiz-lo, cumpre elevada fun o
entre os homens, n o olvidemos, no
entanto, que deve ser de seu interesse o
envolvimento direto nas tarefas que planeja.
Quem fala e ensina o caminho acende
uma luz, mas quem ouve e se disp e a
percorr-lo ilumina-se com ela.
Digo-vos assim, a prop sito de quantos
costumam se queixar das inmeras
atividades que s o convidados a
desempenhar na casa esprita...
Quantos n o s o os que se sentem
sobrecarregados espiritualmente, chegando
mesmo a se imaginarem explorados na boa
vontade que revelam? Quantos n o s o os
que se afastam, por serem concitados a
efetuarem, constantes doa es pecunirias,
em face das despesas inevitveis para que o
trabalho seja sustentado?
N o acrediteis, sob qualquer pretexto,
que a vossa bolsa, em nome da caridade, se
abre para poupar aqueles que ainda
demonstram excessivo apego aos bens
materiais e tampouco admitais que, lavrando
o campo do esprito, algum vos seja capaz
de substituir no rosto o suor que devereis
verter por v s mesmos...
A Contabilidade Divina, que jamais se
equivoca, se debita em vosso nome o que
passastes a dever aos cofres da Divina
Providncia, credita em vosso benefcio tudo
quanto vos advm do prp rio esfor o.
N o vos canseis, pois, e nem vos
desalenteis, quando, porventura, pesar um
tanto mais sobre os vossos ombros o lenho
das obriga es espirituais que abra astes
voluntariamente ou que vos foram delegadas
por aqueles que se renderam ao comodismo.
Recordai-vos das inolvidveis palavras do
Cristo: "O Filho do Homem veio para servir,
e n o para ser servido".
Por conseguinte, somente quem serve
desinteressadamente conhece a alegria
ntima que o servi o do bem pode
proporcionar.
Filhos, agradecei aos Cus a
oportunidade de jterdes sido admitidos na
vossa presente romagem terrestre, como os
ltimos dentre os ltimos servos do Senhor,
dando assim inicio jornada de vossa ansiada
reden o espiritual.

17 - DEPOIS DA MORTE

Filhos, depois da morte que


valorizareis, com maior propriedade, cada
minuto que a Divina Providncia vos concedeu
no corpo fsico... Alm das estreitas
fronteiras do tmulo que lamentareis a
oportunidade de ascens o espiritual que
malbaratastes, permitindo-vos envolver em
questinculas de somenos...
Quando vos contemplardes, redivivos, na
Vida que se desdobra para l do sepulcro,
que observareis o que fizestes de v s
mesmos na imagem que se vos refletirno
espelho da pr pria conscincia...
Quando maior lucidez vos favorecer nas
Dimens es do Infinito, sereis
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

invadidos pelo inevitvel remorso de quem,


sobre a Terra, n o se ocupou quanto
deveria da Verdade que transcende os
interesses imediatos dos homens...
Pranteareis, ent o, a invers o de
valores a que consagrastes a existncia,
reconhecendo-vos na condi o do aluno
leviano que tudo daria para voltar s
primeiras li es, na escola que . desprezou,
e recome ar o aprendizado...
Olhareis o cu constelado na vastid o
do Cosmos que n o alcan ais e suspirareis,
de novo, pelo aconchego do ninho terrestre,
robustecendo as asas frgeis nos v os em
que muitos vos antecederam...
Ent o, porque disputastes sem medir
conseq ncias para a felicidade alheia,
tornareis ao mundo sem que a luta vos
conceda trguas paz...
Caminhareis entre a renncia e o
sacrifcio, silenciando queixas e dores, para
as quais, na maioria das vezes, os que
renteiam convosco ser o omissos...
Tomando nos ombros a cruz que
desprezastes, seguireis com determina o
em meio a injrias e apupos, semelhan a
Daquele que, um dia, nos mostrou o caminho
de acesso Grande Altura!...
Filhos, n o relegueis a plano secundrio
o que vos seja de interesse para a Vida fora
das dimens es da matria que logo chega.
Enquanto vos sorri o Dia e a Grande
Noite n o vem, trabalhai com afinco
preparando o lugar que vos aguarda em plena
imortalidade.
Ainda hoje, modificai os vossos prop
sitos para o bem e sejam mais nobres os
vossos passos na Vida!

18 - REERGUEI-VOS!

Filhos, reerguei-vos da queda em que,


inadvertidamente, vos arrojastes. N o
permane ais estirados no ch o do
desespero e da inrcia, aguardando que m
os an nimas e abnegadas tomem por v s a
decis o que vos compete de prosseguir
caminhando com os pr prios ps.
Levantai-vos e continuai, vacilantes
embora.
Reconsiderai a trajet ria e acautelai-
vos contra possveis novas quedas.
Mantende-vos o tempo todo vigilantes e
n o vos descureis um s
instante da armadilha trai oeira de vossas
mazelas.
Apoiai-vos nos encargos que vos cabe
cumprir, em rela o ao pr ximo, e n o vos
concedais excessivo tempo nas necessidades
pessoais.
Esquecei-vos, quanto puderdes, nas
tarefas do bem.
Se magoastes o cora o de algum, n
o hesiteis em lhe pedir perd o sucessivas
vezes, porquanto, se temos a obriga o de
perdoar setenta vezes sete a quem nos
ofenda, caso sejamos n s os algozes, pe
amos s nossas vitimas um perd o ilimitado
atravs de nossas atitudes de regenera o.
A verdade, n o vos esque ais disto,
nunca estdo lado de quem acusa
e fere.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Humilhados por aqueles que vos conhea


m os pontos vulnerveis da personalidade,
aprendei a contar com a Compaix o Divina
que vos ama como sois e n o vos aponta o
dedo em riste.
Sobre a Terra, a cavaleiro da situa o
que examina, n o hquem possa censurar
ningum ou atirar a primeira pedra.
Por certo, na jornada que cumprimos,
muitos trope os ainda nos esperam, todavia
n o nos seja isto pretexto para
contemporizarmos com o mal ou exercermos
excessiva toler ncia em causa prp ria, nos
equvocos que perpetramos.
Filhos, que o Senhor vos aben oe e vos
fortale a.
N o olvideis que, se os homens s o
faltos de miseric rdia para com os seus
irm os em Humanidade, Deus n o se nega
ao perd o a nenhum de seus filhos, mas
concede sempre aos que se revelam mais
dbeis dentre eles a bn o do recome o
no clima da li o.
19 - A RVORE E OS FRUTOS

Filhos, atentai para o que o Cristo vos


disse, com rela o s obras dos homens:
"N o pode a rvore boa dar maus frutos,
nem a rvore mdar bons frutos".
Assim como o fruto o resultado final
do esfor o da rvore que o produziu, as
boas ou as ms obras representam a velada
inten o de quem as concebeu.
Embora sem causar impress o positiva
em quem as observe exteriormente, muitas
rvores produzem excelentes frutos.
Para oferecer frutos opimos a quem os
procure em seus galhos, a rvore superou-se,
olvidando as dilacera es no tronco e as
doen as que lhe acometeram as folhas.
Quantos s o os homens cuja aparncia
n o recomenda o carter e que, no entanto,
s o capazes de largos gestos de
solidariedade? Quantos os que contradizem
positivamente, com as suas atitudes voltadas
para o bem do pr ximo, as palavras que
pronunciam em momentos de insensatez?
Os frutos nos trazem noticias profundas
da rvore de que promanam...
N o vos inclineis, pois, a julgar a quem
quer que seja pelas aparncias, quando, em
verdade, nem plos seus atos devereis faz-
lo.
O que conta a a o, entretanto n o
vos descureis do que lhe antecede o
surgimento. evidente que da rvore de
razes robustas, tronco e galhos saudveis,
frutos saborosos pendem com maior
espontaneidade... Isto equivale a dizer que o
desleixo moral, a pretexto do bem que jse
consegue fazer, pode comprometer o homem
em suas aspira es de ordem superior.
A conversa o leviana acaba por viciar o
esprito; a tenta o que n o se combate de
maneira eficaz termina por se impor...
Filhos, disciplinai-vos, e a vossa produ
o nas boas obras, tanto do ponto de vista
quantitativo quanto do qualitativo,
surpreender sa mais
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

otimistas expectativas.
Fazei agora o que esteja dentro de
vossas diminutas possibilidades, ansiando
sempre por mais e melhor.
Por vezes, quem se acomoda no bem que
j consegue realizar ultrapassado por
aquele que, rompendo com as trevas de
sculos, caminha com maior determina o e
coragem na dire o da Luz.

20 - POL MICA RELIGIOSA

Filhos, n o vos entregueis aos conflitos


da palavra em torno dos assuntos
concernentes a F.
Respeitai-vos em vossas cren as, nelas
compreendendo os mltiplos degraus da
escada que vos compete subir, para alcan
ardes em seu pice, a Verdade integral.
Enquanto muitos polemizam a respeito
do bem a ser feito, o mal continua se
propagando e fazendo milhares de vtimas no
mundo todo.
Deixai para mais tarde os temas que n
o vos sejam essenciais ao entendimento...
Vede que os caminhos dspares s o
indispensveis s diferentes experincias
que o esprito carece de realizar.
Que os homens de f procurem imitar os
homens de cincia que se unem por uma
causa comum.
Quem discute religi o, no fundo,
pretende as benesses de Deus s p ara si -
no que, caso o Criador o atendesse, revelaria
a sua face inconcilivel diante da Cria o.
Sabei que o entrela amento das religi
es que hoje vos separam apenas uma quest
o de tempo. Felizes os que jlograram
antecip-lo em si mesmos, predispondo-se
fraternidade pela unidade da F.
Jque Deus nico, n o existem dois
caminhos que a Ele conduza; logo todas as
estradas de acesso ao Criador s o
convergentes - a divergncia uma condi
o meramente humana, que ainda fala do
egosmo milenar ao qual viveis escravizados.
Pensai mais e de modo mais abrangente
do que tendes pensado at ent o. O Cristo
foi, sobre a Terra, a personifica o do amor.
N o vos esque ais de que o Amor vos
conduz ao Reino dos Cus antes que a
Verdade seja capaz de faz-lo.
Filhos, n o vos creiais redimidos pela
vossa cren a. A verdade t o-somente
liberta -liberta a criatura encarcerada na
ilus o para que, atravs do esfor o
imprescindvel, ela dinicio ao seu processo
de sublima o espiritual.
Estendei as vossas m os e sede fortes
e unidos contra o materialismo avassalador,
que - este sim - representa o perigo real
para a Humanidade.

21 - TERCEIRO MIL NIO


A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Filhos, adentrando o Terceiro Milnio da


Era Crist , necessrio que avalieis o que
tendes feito, em v s mesmos, para que o
Espiritismo, na causa que abraa stes, se
propague sem tantos embara os em
beneficio dos homens, na Terra.
Tendes sido, no grupo esprita ao qual
vos vinculastes, um fator de uni o entre os
companheiros?
Quais os vossos verdadeiros prop sitos
na Doutrina?
Pretendeis t o-somente usufruir das
bn os da f raciocinada ante as
arremetidas do medo e da inseguran a, a
caminho da vida de alm-tmulo, ou anelais
que a fonte cristalina que vos dessedenta se
oferte aos lbios ressequidos de quem
renteia convosco na peregrina o para os
cimos?
Freq entais a casa esprita apenas por
desencargo de conscincia ou j vos
integrastes a alguma tarefa em que j vos
seja possvel sentirdes mais teis?
Exerceis a mediunidade para o vosso
deleite, no interc mbio com os amigos do
Mais Alm, ou dela fazeis um instrumento
cotidiano de consolo e de esclarecimento
para os que vagueiam sem rumo?
Sem que o esprita, individualmente, se
conscientize de sua import ncia na difus o
das idias libertadoras que esposou e se
engaje com determinismo nas tarefas que as
expressem, o Espiritismo n o lograrser a
doutrina capaz de empreender a
transforma o que dela se espera na
revivescncia do Evangelho.
Que o esprita, portanto, na sintonia
com as suas cogita es de ordem superior,
incorpore o ideal e permita atravs de si a
livre manifesta o do Bem na exemplifica
o que lhe compete.
O mundo, de fato, esta repleto de
teorias... A Humanidade sente carncia de
quem ensine o que sabe, fazendo o que fala.
Apenas os espritos imaturos se deixam
envolver pelo verbo eloquente G brilhante,
mas contradit rio e destitudo de a es
positivas.
O Cristo n o arrastava as multid es t
o-somente pelo que pregava. Filhos, sede
transparentes em vossa f, e prestareis
Doutrina relevante
servi o para que, no milnio em que
adentrais, ela desperte o interesse de
quantos ainda vivem margem de seus
postulados.
Neste sentido, convenhamos, v s que
vos encontrais sobre a Terra podereis fazer
por ela muito mais do que n s!

22 - INSANIDADE

Filhos, a insanidade mental, em suas


manifesta es, decorrente da imperfei
o humana. Todos estamos mais pr ximos do
ontem que do amanh : o passado exerce
maior influncia sobre as nossas a es do
que o pr prio presente, que somos chamados
a viver no hoje das oportunidades que se nos
renovam, atravs da reencarna o.
Imprescindvel, pois, que vos acauteleis
contra o desequilbrio que,
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

num instante de c lera ou de invigil ncia,


podervos acometer nas rea es patol
gicas da mente.
Habituai-vos serenidade, atravs da
ora o e do exerccio constante do bem aos
semelhantes, criando em v s mesmos
resistncia contra o mal que vos espreita os
passos na caminhada.
A lembran a de vossas imperfei es e
mazelas, em v s mais recente do que a das
virtudes que ainda n o acordastes no
esprito... Mesmo sabendo que somente o
Amor real, porque eterno como a Fonte da
qual promana, os homens n o tm hesitado
em fomentar o dio, criando ilus es que se
op em Verdade.
Porque n o conseguem fugir
horizontalidade de suas idias e emo es,
com verticalizar o eixo da pr pria alma,
procura de mais nobres valores, os homens,
semelhan a da lagarta que n o sabe
transfigurar-se em falena, ainda rastejam no
visco das paix es que engendram a violncia
e a criminalidade, que fazem a guerra e n o
permitem a solidariedade.
Jesus Cristo a Mente Divina que veio
ao mundo para plasmar a mente humana.
A falta de perd o uma insanidade; os
hbitos nocivos da alma s o enfermidades
que carecem ser tratados pela terapia da F
aliada Raz o, pois, se a F sem o concurso
da Raz o fanatismo, a Raz o sem o
sustentculo da Floucura...
Compadecei-vos dos que caram nas valas
do desequilbrio e procurai soergu-los. A
queda de algum que convosco renteia
amea a de queda para v s.
Nenhuma virtude sobrevive solitria.
Sem que os outros compartilhem da nossa
felicidade, n o saberemos o que seja ser
feliz.
Filhos, que o Senhor, consoante as
palavras de "O Evangelho Segundo o
Espiritismo", nos preserve de abalos a Raz
o.

23 - VIGIAI NO SENHOR
Filhos, ningum sobre a Terra nunca se
vigiar o bastante, nos arrastamentos a que
o mal o conclame a cada instante.
Quando o homem se julga fortalecido o
suficiente e dispensado de se manter alerta
contra as tenta es, que, para ele,
hperigo de queda.
Quem se reconhece fragilizado e n o
descura da vigil ncia sobre si dificilmente
cai.
Os que se consideram auto-suficientes,
desprezando os pontos de apoio que lhes
garantiu o equilbrio at aonde chegaram,
est o na iminncia de se precipitarem no
abismo de mais amargas desventuras.
O exerccio da humildade, com o
reconhecimento sincero da pr pria
insignific ncia, impede que o homem se
entregue ao fascnio de si mesmo e se
imunize do assdio da obsess o.
Paulo, o Ap stolo dos Gentios, escreveu
inspiradamente em uma de
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

suas cartas que, quando se supunha forte,


que verdadeiramente se revelava frgil...
O mal possui razes profundas na alma
dos homens, difceis de serem extirpadas de
modo a que n o mais se vitalizem.
Qualquer inclina o infeliz carece de
ser vigiada, como o cancerologista vigia o
tumor em suas metastases.
Ningum deve permitir-se oportunidades
para que a sua tendncia negativa se
manifeste; ningum fa a incurs es sobre o
terreno que, no mundo de si mesmo, n o
conhe a palmo a palmo...
O trabalho, sem dvida, o mais seguro
abrigo para quem esteja com o prop sito de
refugiar-se, temendo mais a si que aos
outros.
Filhos, a vit ria definitiva sobre os
vossos vcios e costumes degradantes n o
seralcan ada, sem que vos disponhais a
derramar muitas lgrimas na resistncia
pacfica e voluntria ao mal em v s mesmos.
A semente n o medra em gleba que n o
lhe seja propcia.
Vigiai os vossos pensamentos, os vossos
olhos, os vossos ouvidos, as vossas m os...
Vigiai no Senhor para que o Senhor vos
vigie!

24 - N O TENHAIS MEDO

Filhos, n o tenhais medo da vida, nas


provas e surpresas do caminho; n o tenhais
receio do amanh , que somente a Deus
pertence.
Vivei com alegria e destemor, submissos
Vontade Divina em qualquer circunst ncia.
Combatei os vossos erros, todavia
compreendei a necessidade de aprender a li
o nos reveses a que ningum se furta.
Colhei, resignadamente, na gleba que
plantastes, sem reclamar dos espinhos que
vos dilaceram as m os que n o souberam
separar as urzes do bom gr o.
Que a revolta silenciosa n o vos
amargure a existncia, determinando as
vossas mais veladas atitudes.
N o vos canseis de ser
generosos, tolerantes e
compassivos. Amai sem esperar
serdes amados.
Cumpri com as vossas obriga es pelo
p o de cada dia, recordando-vos de que o
Senhor alimenta os pssaros e veste os lrios
do campo...
N o leveis a vida de forma leviana e
inconseq ente, sem atinar que as sombras
que rondam os passos alheios tambm
espreitam os vossos.
A dor que nos tira a tranq ilidade a
mesma que nos possibilita tomar conscincia
de nossas fragilidades.
Se, de quando em quando, o sofrimento
n o visitasse o homem, possvel que ele
jamais se interessasse pela transcendncia
da Vida.
N o vos permitais, pois, concess es de
qualquer natureza, na satisfa o dos pr
prios desejos.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Se a ascens o do esprito infinita, a


queda a que voluntariamente se arroja n o
conhece limites... Sempre havercomo
descer a mais fundo, escuro e indevassvel
abismo de dor.
Filhos, vivei somente com a inten o de
fazer o Bem, e em tudo vereis a manifesta
o da Sbia Providncia.
N o tenhais medo e n o vos
enclausureis na inrcia como quem retrocede
e se oculta, com o pensamento de que a Vida
n o o encontrar, mais cedo ou mais tarde,
para arranc-lo ao comodismo e traz-lo de
volta realidade.

25 - SEGUNDO AS VOSSAS OBRAS

Filhos, n o olvideis que a Lei Divina


sempre vos concedersegundo as vossas
obras.
Evidentemente que a gra a vos alcan
arem vossas necessidades, pois Deus n o
um Pai que dpedra ao filho que lhe pede p
o. Por vezes, mesmo quando vos falte mrito
para obter o que pedis, as bn os do Alto
vos ser o concedidas, todavia n o vos
esque ais de que o vosso merecimento que
vos recomenda e vos endossa nas rogativas
que endere ais Providncia Divina.
Fazei por merecer aquilo de que tendes
carncia, porquanto s o muitos aqueles que,
infelizmente, sequer se colocam em condi
es de valorizar e aproveitar a intercess o
que solicitam do Mundo Superior.
A semente tambm produz segundo a
qualidade da terra em que lan ada...
Quantas peti es requisitadas em
prece n o s o identificadas por aqueles que
as formulam, no exato momento em que s o
deferidas?
As necessidades de quem se empenha no
bem do semelhante, procurando minimizar-
lhes os padecimentos, s o atendidas sem
alarde e com presteza pela Lei que manda
dar a cada um segundo as suas pr prias
obras.
N o raro, porm, o auxlio que solicitais
demanda certo tempo de prepara o para
que n o se fa a infrutfero em suas
conseq ncias. O socorro obtido nem
sempre o de repercuss o mais profunda
para quem se coloca na expectativa dele,
mesmo porque quem obtm o que pede na
hora em que pede acaba por se tornar
adepto da lei do menor esfor o.
Deus um Pai que educa e corrige, n o
permitindo que os filhos descambem para a
vicia o.
Filhos, se tendes na Terra remdio de
gra a para as enfermidades do corpo, n o
acrediteis que a Miseric rdia Divina n o
possua recursos para vos suprir, quando a
indigncia de vossos espritos transpare a
nas provas que atravessais.
No entanto diligenciai em acumular os
crditos espirituais, que, em qualquer
circunst ncia e em qualquer tempo, atrair o
naturalmente para v s o amparo que vos
imprescindvel, sem que se necessite
mobilizar tantos intermedirios e afastar
tantos obstculos para que ele vos alcance.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

26 - NICO MODELO

Filhos, lutai contra os pensamentos


infelizes que vos criam hbitos perniciosos.
A vicia o mental escraviza o esprito
nas a es em que encontra comparsas,
visveis e invisveis, para que se consumam.
Todo habito adquirido. N o acrediteis
na for a determinante da hereditariedade,
com ser capaz de transferir para o corpo o
que responsabilidade da alma.
N o vos acostumeis ao mal, para que o
mal n o se acostume a vos utilizar como
instrumentos de sua propaga o no mundo.
O esprito vive na rbita de seus pr
prios pensamentos e respira na atmosfera
de seus anseios mais ntimos.
Que a vossa vida oculta seja como a vida
que viveis para que os homens vos vejam.
N o acalenteis idias enfermi as,
porquanto toda idia ardentemente
acalentada tende a concretizar-se.
A dificuldade de se viver com retid o
estno fato de n o se procurar preencher
os espa os vazios da alma com objetivos
enobrecedores.
Quem se habitua e scurid o da
caverna sente-se enceguecido com a luz que
brilha lfora...
Que a disciplina espiritual, oriunda do
cumprimento do dever, vos possibilite a
subjuga o do corpo.
Os prazeres efmeros a que aspirais,
quando passam, deixam seq elas de longa
dura o nos mecanismos da alma.
Quantas vezes o remorso, agindo do
inconsciente, aniquila o veiculo que
possibilitou ao esprito os terrveis equvocos
cometidos?
Enfermidades de etiologia malignas,
obscura, tumora es sbitas
altera es cardiovasculares, vitais ou
disfun es de certos rg os queda da
resistncia imunol gica, oportunizando o
aparecimento de graves infec es, podem
ser desencadeadas por um processo de
autofagia moral, em que o ser pretende
libertar-se da vestimenta fsica em que se
corrompe, esquecido de que a causa de todos
os seus males e afli es reside em sua prp
ria essncia.
Filhos, fora do corpo, o esprito
prossegue vivendo de acordo com as suas
inclina es e tendncias. A morte em si n
o transforma ningum.
Se desejais mudan a substancial adotai
Jesus como o nico Modelo de vossas vidas!
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

27 - LIBERTA O ESPIRITUAL

Filhos, embora as imperfei es que vos


limitam os passos na seara do Bem, agradecei
ao Senhor pelo privilgio de servir, enquanto
tantos ainda n o lograram a liberta o
espiritual de si mesmos.
Quantos s o os que n o conseguem
perseverar nas tarefas de beneficncia,
apenas de raro em raro cooperando na
concretiza o das boas obras, consumindo,
assim, a maior parte do tempo que Deus lhes
concede na reencarna o, t o-s p ara o
atendimento das pr prias necessidades?
Seja qual for o vosso drama de
conscincia nos erros que cometestes ou
ainda cometeis, n o admitais retrocesso em
vosso esfor o de renova o atravs da
prtica da caridade.
Mesmo chorando sob o guante da tenta
o, que vos imp e sucessivas quedas,
prossegui com determina o, sem recuar
um passo sequer em vossos prop sitos de
eleva o.
Quem vos recebe das m os o p o e o
remdio, o agasalho e o amparo providencial
n o vos questiona a respeito da natureza
das bn os que lhes s o prodigalizadas.
Quem se encontra sedento n o se
importa com o grau de pureza da fonte que
lhe mitiga a sede no deserto escaldante.
O lrio que desponta no charco possui
maior mrito e beleza do que a flor que se
abre em bem cuidado jardim.
Filhos, n o deixeis escapar de v s a
oportunidade de colaborar no bem dos
semelhantes. Mesmo que escuteis censuras a
respeito de vossas inten es ou que algum
vos remexa velhas feridas que n o se
cicatrizaram de todo, n o vos magoeis ao
ponto de desistir do sublime tentame.
Os que n o se encorajam a escalar o
monte ngreme das suas pr prias mazelas
permanecem acomodados no vale das ilus es
humanas, na expectativa de que caiam os que
ousaram avan ar os limites de si mesmos.
A maioria dos que se converteram ao
Evangelho, antes que se escrevessem os seus
nomes nas pginas do devotamento crist o
de todos os tempos, n o passavam de
criaturas frgeis, emergindo das sombras de
uma vida atribulada para a luz da sublima
o.

28 - CARIDADE NA CARIDADE

Filhos, os vossos impulsos negativos


costumam vos assaltar, mesmo quando vos
encontrais envolvidos nas tarefas de amor ao
pr ximo.
E o melindre que vos suscita um
companheiro de ideal com o qual ainda n o
vos afinizais completamente; a vossa
equivocada postura de superioridade que vos
incentivada pela vossa transit ria condi
o de doadores; a ilus o a que vos inclinam
os bens amoedados que fostes chamados a
administrar com parcim nia; a injusti a
que vos assoma personalidade, atravs das
decis es arbitrrias que tomais em rela o
ao que se
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

deve dividir com os necessitados; apalavra


spera com que vos achais no direito de vos
dirigir aos que convosco cooperam, em escala
menor; a indiferen a ante a opini o de um
vosso ann imo colaborador que
insensatamente considerais sem lucidez
bastante para externar o seu ponto de vista;
a censura descaridosa que efetuais contra
os que n o se talham pelo vosso figurino
moral; a movimenta o intil que
empreendeis para afastar determinado
integrante do grupo que n o vos corresponde
aos anseios...
N o porque vos encontrais fazendo o
bem aos outros que o mal, ainda subsistente
em v s, vos deixa de disputar a alma.
As trevas n o desistem facilmente.
N o h quem possa se considerar
suficientemente forte para menoscabar a
tenta o.
Filhos, cuidai para que os vossos
impulsos negativos n o vos comprometam a
alegria oriunda da prtica do Bem.
Sede, pois, generosos e fraternos,
principalmente com aqueles que estejam mais
pr ximos e que n o tenham despendido
tanto quanto v s.
A caridade n o atropela ningum.
Pondo um pouco mais de caridade na
caridade que praticais, n o consentireis que
a luz que se vos projete da alma o fa a com
tantos tra os de sombra.

29 - INSTRUMENTOS DA OBSESS O

Filhos, n o vos esque ais de que, sem


vigil ncia, v s mesmos podereis vos
transformar em instrumentos de perturba
o espiritual uns para os outros.
Os espritos obsessores, interessados
em minar-vos a resistncia moral, alm de
assediar-vos diretamente, assediam-vos
indiretamente atravs daqueles que n o
sup em estar lhes servindo de
intermedirios para vos subtrair a paz.
A obsess o, quase sempre, construda
sobre o medo e sobre a falta de confian a
que a sua vtima demonstra com referncia
bondade de Deus, que n o relega ningum ao
abandono.
Os vossos adversrios invisveis se
esmeram na tcnica de vos induzir ao
desequilbrio, chegando, inclusive, a vos
suscitar idias renitentes de doen as que
vos atemorizam e vos implantando na mente
pensamentos nocivos que passais a acalentar
diuturnamente.
Inspirando pessoas que convivem
convosco, algumas mais ntimas, outras n o,
colocam-lhes palavras-chaves nos lbios -,
palavras que se lhes transformam em pontos
de sintonia mental, para a persegui o sem
trgua com que os vossos desafetos do
pretrito pretendem vos levar loucura ou a
atitudes de extremo desespero.
Quando vos observeis padecendo o
assdio sem pausa de idias que repercutam
negativamente no vosso organismo fsico,
constrangendo-vos ins nia e inapetncia,
irritabilidade e a patia, considerai a hip
tese de obsess o por causa determinante
do, processo que se instala.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Procurai no trabalho o vosso refgio e


n o cedais espa o mental para as sugest
es infelizes que tendem a vos ocupar o espa
o ntimo.
Filhos, orai com redobrado fervor e n o
vos afasteis da serenidade, mas esfor ai-
vos para n o perderdes o autodomnio.
Atentai para as palavras de nimo e de
coragem que, por outro lado, ouvirdes da
boca daqueles que o Senhor inspira a fim de
vos fortalecer na caminhada.
N o ignoreis os instrumentos do Bem
que, no corpo e fora dele, permanecem
lutando convosco para que alcanceis
definitiva vit ria sobre os vossos pr prios
desajustes.

30 - HUMILDES E SUBMISSOS

Filhos, sede humildes e submissos,


diante das provas que vos afligem.
Recordai-vos da advertncia do Senhor
e n o resistais ao mal que vos
queiram fazer.
Aceitai, com resigna o, o peso da cruz
sobre os ombros e n o intenteis opor-vos ao
movimento natural da Vida, no curso dos
acontecimentos que se sucedem.
intil desferir braa das contra a
correnteza...
Harmonizai-vos com a Vontade de Deus
e n o queirais modificar, com violncia, o
rumo das coisas que concorrem para o vosso
aperfei oamento nos fatos que se
desencadeiam atravs das circunst ncias.
A Fque opera no Bem de todos n o se
caracteriza por passividade em quem n o
consegue dar solu o imediata aos pr
prios problemas.
Prossegui vivendo com determina o,
fazendo o que vos seja possvel pela
melhoria da existncia, sem que jamais vos
acomodeis.
A verdadeira resigna o n o o
retrato de nenhum homem de bra os
entregues inrcia e de pernas que n o lhe
permitam sair do lugar...
Trabalhai na solu o das dificuldades
alheias e tereis as vossas solucionadas,
porquanto da Lei que ningum seja auto-
suficiente o bastante que dispense o
concurso do pr ximo na constru o da pr
pria felicidade.
Filhos, todos somos levados a facear
situa es que nos estimulam a humildade.
Agrade amos, pois, os reveses que se
nos tornam indispensveis contempla o
da realidade ntima em que vivemos.
Infeliz de quem abandona o corpo de
carne, vitimado pela ilus o que lhe dificulta
o despertar na Vida Mais Alta.
O homem que n o trope a e cai ignora a
sua fragilidade de esprito e acredita ser o
que n o .
Se pretendeis al ar v o seguro
demandando o Infinito, nivelai-vos ao ch o,
procurando, primeiro, o fortalecimento das
pr prias asas.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

31 - O GRANDE SALTO

Filhos, inevitvel o progresso de todas


as coisas em busca da perfei o. Nada
sercapaz de deter o avan o vertiginoso da
Vida...
Os desajustes s o imprescindveis
renova o e retomada do crescimento
para a Luz.
Avan ar sempre - eis o lema que norteia
a caminhada de tudo que existe, no anseio de
ser mais.
Inevitvel, pois, que Cincia, Filosofia e
Religi o se unifiquem com o mesmo objetivo
-o conhecimento pleno da Verdade.
Est prestes o momento em que a
Cincia efetuar o grande salto, transpondo
os limites do tmulo e perscrutando a Vida
alm da matria.
Ent o, muitas das indaga es humanas
obter o respostas, com enigmas seculares
sendo solucionados e dando origem a novos e
mais amplos questionamentos.
A cada passo na senda do progresso, o
homem constatara necessidade de voltar-se
para si - porquanto o seu universo ntimo
mais infinito que o Universo, para o qual se
volta exteriormente, hmilnios.
Sem os preconceitos da Cincia e o
fanatismo da Religi o, o homem, com o
auxlio da Filosofia, passar a cogitar da pr
pria transcendncia, concentrando esfor os
no seu despertar espiritual.
Filhos, intil que as sombras da noite
tentem se opor claridade do
dia...
Quando a vida na Terra nos pare a
presa de indefinido marasmo, eis que o
Senhor nos envia os seus propostos divinos,
que se corporificam no Planeta, para darem
novo impulso ao progresso em todas as reas
do saber.
A for a incoercvel das Leis, a pouco e
pouco, faz com que todas as coisas e todos
os seres se entrelacem, na interdependncia
que os une.
N o vos tranqueis intelectualmente e
jamais pronuncieis a palavra "impossvel",
com referncia s variadas e infinitas
possibilidades de descoberta do homem, por
fora e por dentro de si.
O dicionrio humano destitudo de
terminologia adequada a fim de descrever o
que vos reserva a existncia humana para o
futuro, sob os auspcios da Miseric rdia de
Deus.

32 - DISCIPLINAI O ESPRITO

Filhos, cogitando das coisas maiores, n


o vos descureis daquelas que considerais
insignificantes.
A grande rvore se origina de minscula
semente.
O mais alto edifcio n o se levanta sem
o concurso de ann imas pedras de alicerce.
O rio caudaloso a somat ria
de humildes filetes d'gua.
Nada, quando nasce, surge em
sua forma definitiva.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Tudo parte de um pequeno ponto e,


atravs do tempo, ocupa o espa o que lhe
estdeterminado pelas leis do Universo.
Sedimentai-vos na experincia que vos
habilita para compromissos de maior
envergadura.
Disciplinai o esprito nas tarefas que,
quase sempre, s o desprezadas por quantos
lhes desconhecem o valor no fortalecimento
da vontade.
Quando algum se encontra apto para
cumprir obriga es de ordem mais elevada,
a pr pria Vida se encarrega de lhas confiar
atravs das circunst ncias que o requisitam.
Quando o homem n o consegue ser o
que , onde est, intil que ele tente ser
mais, onde quer que esteja.
Quem n o prova fidelidade nos
encargos menores n o se desincumbi com
xito daqueles cuja import ncia exige maior
persistncia e no o de responsabilidade.
Filhos, as atividades humildes da casa
esprita s o a vossa garantia de paz e
equilbrio ntimo. Dentro dela, n o aspireis a
nada alm do que seja servir, sem que vos
entregueis s discuss es que costumam
inutilizar as vossas oportunidades de ascese
espiritual.
Silenciai os vossos rancores e
considerai-vos os maiores necessitados,
agradecendo ao Senhor a bn o do servi
o esprita em que vos refugiais da tenta o.
Demorai-vos mais longo tempo nas
tarefas de assistncia, antes que cogiteis
daquelas que vos tornam alvo preferencial
dos desafetos da Doutrina. E orai plos
companheiros de ideal que, na linha de
frente do combate, tantas vezes tombam,
alvejados plos dardos ensandecidos das
trevas.

33 - OS FALSOS PROFETAS

Filhos, acautelai-vos contra os falsos


profetas que s o de todos os tempos.
Na atualidade, muitos deles despontam
na seara da pr pria Doutrina, fei o de
joio no meio do trigo, cuidando nica e t o-
somente dos interesses que lhes dizem
respeito.
S o eles os mdiuns enganadores que
trabalham em causa prp ria, os oradores e
articulistas que tm mais brilho na palavra
que atitudes corretas, os dirigentes que
imp em as suas idias personalistas ao
Movimento...
Sabereis identific-los pela sua falta de
bom-senso e pelo amor que tm mais a si do
que Causa.
Os falsos profetas nunca s o capazes
de sacrificar-se pelo ideal e, por este
motivo, acabam sempre revelando os seus
mais escusos prop sitos na milit ncia
doutrinria.
Falam de caridade, mas n o logram
despojamento para pratic-la; enaltecem a
excelncia do perd o, mas se melindram com
extrema facilidade; referem-se import
ncia do servi o, mas n o tomam eles
mesmos a iniciativa
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

de servir...
Falta-lhes uma empatia espiritual mais
profunda com a f e, conseq entemente, n
o comunicam sinceridade aos homens de
discernimento.
Filhos, n o enveredeis plos sinuosos
caminhos da explora o do sentimento
alheio; que ningum se arroje ao
despenhadeiro da descren a por vossa
culpa...
Aos falsos profetas, encarnados ou
desencarnados, estar o reservadas as mais
duras penas plos equvocos cometidos
contra "o Esprito Santo", ou seja, por
inocularem o veneno da desconfian a nas
mentes invigilantes que, por longo tempo,
haver o de se mostrar refratrias luz da
Verdade.
Sede autnticos na f e n o
comercializeis com os dons da mediunidade.
Jesus, em um de seus raros momentos
de exaspera o, n o poupou os vendilh es
do templo.
A Lei Divina agir com rigor contra os
que distorcerem a sua interpreta o, junto
queles que ainda n o aprenderam a pensar
com a necessria independncia intelectual.

34 - VNCULOS AFETIVOS

Filhos, atravs dos vossos vnculos


afetivos que tendes, no mundo, a
oportunidade de vos aproximar dos vossos
desafetos do passado, que renascem no
corpo, em obedincia aos compromissos
assumidos convosco.
Os elos da consang inidade vos
possibilitam experincias em comum, nas
quais vos tornais em instrumentos de
aprendizado mtuo.
A convivncia no corpo vos enseja o
desenvolvimento da pacincia e do perd o,
da compreens o e da renncia, virtudes que,
paulatinamente, vos ensinam o amor
incondicional por todas as criaturas:
amarguras, os traumas, as lgrimas que
verteis pelo amor n o correspondido, as
afli es do sentimento de posse...
Se n o se habitua a renunciar, a ceder
de si mesmo, a se sacrificar pelo pr ximo, a
despojar-se de ambi es, enfim, a n o
esperar que a Vida gire sua volta, o homem
sofre -inevitavelmente, sofre.
Filhos, amai sem cogitar de serdes
amados. Sobretudo, esfor ai-vos por amar
aqueles que nunca foram verdadeiramente
amados.

35 - NUNCA ACREDITEIS

Filhos, nunca acrediteis que a Verdade


vos perten a de modo absoluto; que a vossa
interpreta o dos fatos que sucedem aos
outros n o seja equivocada; que a raz o
sempre permane a do vosso lado; que
tendes mais direitos a reclamar que deveres
a cumprir; que viveis isentos das tenta es
que acometem a tantos; que sois
invulnerveis ao erro; que mereceis os
privilgios que desfrutais na existncia; que
a Lei Divina cuida de vossa felicidade, em
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

detrimento da felicidade alheia;


Da a necessidade de se renascer sobre
a Terra sucessivas vezes, estabelecendo
vnculos cada vez mais estreitos com os
semelhantes; se o homem se destitusse dos
la os afetivos, o sentimento de indiferen a
que haveria de norte-lo na Vida,
impedindo-lhe o crescimento...
A cartilha da dor encerra para v s
outras infinitas li es, advindas do vosso
relacionamento com aqueles que amais de
maneira extremada e que ainda n o vos
correspondem ao afeto.
O filho-problema, o c njuge intolerante
e o amigo infiel fazem parte do farto
material pedag gico com que a Lei sempre
vos instruiu, no que mais tendes necessidade
de saber, em termos de felicidade real.
Todas as experincias que os espritos
vivenciam em contato uns com os outros,
principalmente quando decidem tomar o
caminho da reencarna o, objetivam
pulverizar-lhes as ilus es que se alicer am
nos valores mutveis da experincia fsica.
Nada, do ponto de vista espiritual, vos
edifica tanto quanto as decep es, as que
se vos torna dispensvel a vigil ncia
cotidiana; que fazeis mais do que
efetivamente tendes a obriga o de fazer...
Filhos, nunca acrediteis ser o que ainda
vos exigirderramar muito suor para virdes a
ser.
Nunca acrediteis que novas
oportunidades de reajuste n o vos venham a
ser concedidas; que, desta vez, n o
lograreis vos levantar do abismo a que vos
arrojastes voluntariamente; que, para v s,
n o exista mais nenhuma esperan a
possvel; que estais condenados ao fracasso
e que renascestes predestinados dor; que
a paz perdida jamais se recupera; que o mal
que cometestes n o possa ser reparado pelo
bem...
E nunca, sobretudo, acrediteis que o
quanto tendes realizado seja o suficiente
para que vos acomodeis na inrcia, cruzando
os bra os diante do que ainda vos cabe
realizar na constru o do Reino Divino
sobre a face da Terra!

36 - EM PRIMEIRO LUGAR

Filhos, o Evangelho o legado de amor


do Divino Mestre para a Humanidade.
Vivenciai-o e sereis felizes.
O problema do homem n o com Deus,
mas, sim, com o pr ximo. N o pela falta de
fque o homem tem fracassado; alis, desde
os prim rdios, ele tem procurado
reverenciar o Criador, na exterioriza o de
sua religiosidade natural...
A quest o bsica da felicidade humana
estrelacionada vivncia do amor - o
sentimento que supera todo r tulo de
crena e que transcende qualquer indaga o
de natureza filos fica.
Quem aplica o Evangelho sua pr pria
vida demonstra um conhecimento prtico das
Leis em que a existncia se estrutura,
intuindo o que
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

lhe essencial na compreens o da Verdade.


Quando o homem aprender a se
relacionar com o semelhante, ele ter
resolvido, atravs do exerccio do amor,
todos os problemas de origem filos fica que
o aturdem hsculos sem data.
Revivendo o Evangelho, o Espiritismo
conclama os seus adeptos a amar a Deus
sobre todas as coisas e ao pr ximo como a
si mesmos. Todos os artigos de f da
Doutrina, por mais arrojados
intelectualmente, n o teriam sentido algum
sem que o amor lhes constitusse o ponto
central.
A f raciocinada pretende, sobretudo, a
renova o do homem. O conhecimento da
Reencarna o, da Lei de Causa e Efeito, da
Mediunidade e da Vida em suas mltiplas
nuances, objetivam nica e t o-somente
tornar a criatura mais lcida quanto ao pr
prio destino.
A rigor, em sua atual conjuntura
evolutiva, o homem tem reencarnado mais
para aprender a amar do que para saber o
que ainda ignora.
Filhos, Doutrina Esprita sem Evangelho
seria uma l mpada sem luminosidade.
N o vos esque ais do que nos disse o
Mestre, quando nos recomendou que, em
primeiro lugar, buscssemos o Reino de Deus
e a sua Justi a, afirmando que as demais
coisas nos seriam dadas por acrscimo.

37 - MAIS PERTO DA DOR

Filhos, tanto quanto vos seja possvel,


procurai estar mais perto da dor dos
semelhantes, para que n o ignoreis a vossa
pr pria realidade.
Convivei com os que sofrem para que n
o olvideis as vossas fragilidades...
O sofrimento que constatamos nos
outros e ao qual todos somos vulnerveis nos
imuniza contra a perturba o em n s
mesmos.
Os que se consideram indenes dor
exp em-se com extrema facilidade aos
atavios da ilus o, s decep es e s
amarguras advindas de quem cria para
si um mundo
imaginrio.
As s o
enfermidad mentais, sua oriunda d
es em maioria, s e
do
interpreta es homem respeit aconteci qu
equivocadas a o dos mentos e
protagoniza no cotidiano.
A dor do prx imo que procurais
amenizar vos introjeta e destaca aos vossos
olhos as bn os que comumente
desconsiderais na existncia.
Quantos n o perderam a capacidade de
avaliar a extens o das ddivas com que tm
sido aquinhoados pelo Criador?
A quem se isola no universo das pr
prias lgrimas falta o necessrio
discernimento no que se refere constata
o dos dons com que tem sido agraciado
pelas Leis da Vida.
Filhos, procurai igualmente ter olhos de
ver a dor dos que padecem as conseq ncias
do que n o souberam valorizar no que lhes
foi concedido; evitai cometer os mesmos
erros perpretados plos ingratos e plos
descrentes...
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

Todos, na Terra, tm o que lhes


imprescindvel felicidade a que fazem jus.
Quem n o sabe ser feliz com o que tem
tambm n o haverde s-lo com o que
ambiciona ter.
Fugi de vos contemplar excessivamente
no espelho... N o transfirais para a Lei
Divina a responsabilidade que vossa na
constru o do destino.
Quem evita o contato com a dor alheia
faz da sua, tantas vezes insignificante, uma
dor superlativa, sobre a qual se concentra e
passa a viver, exigindo, com os seus ais, que
as pessoas de sua convivncia orbitem ao seu
redor.

38 - DOEN A E CURA

Filhos, toda doen a tem a sua origem


nas imperfei es do esprito, que reflete
sobre as clulas que lhe constituem o corpo
material os desajustes da conscincia.
A doen a, quando se exterioriza, se
revela e pede tratamento. Infelizmente, no
entanto, o homem tem oferecido aos seus
males fsicos, que s o, em essncia, males
espirituais, remdios que agem
perifericamente, ou seja, que n o atuam no
mago da quest o.
Os distrbios psicolg icos do ser, fruto
do seu estado de desarmonia com a Lei,
provocando-lhe sensa es de sofrimento
org nico, tornam evidentes as necessidades
que se lhe radicam n'alma. O que subjetivo
faz-se concreto para que se lhe corrijam as
distor es.
Embora realizasse e realize curas no
corpo perecvel, sujeito s incessantes
transforma es da matria, Jesus se
corporificou no mundo para empreender a
cura das almas, que n o se efetivar sem o
concurso dos enfermos que a desejem.
A falta de perd o, o dio, a revolta, a
descren a, o ressentimento e toda a variada
gama de sentimentos corrompidos
engendram causas profundas nas dores que a
Medicina estuda e cataloga, sem, no entanto,
dar-lhes combate eficaz.
Filhos, a harmoniza o do vosso mundo
ntimo vitaliza as clulas em desgaste e
suprime as conseq ncias mais drsticas do
carma, a se expressarem tantas vezes nas
patologias que vos limitam a a o.
Pautai-vos por uma conduta crist e,
embora mais tarde n o vos eviteis de facear
a morte, convivereis com a dor sem as
agravantes do desespero.
A longevidade que o homem pretende no
corpo material ser uma conquista do
esprito e n o meramente da Cincia, no
campo das preven es.
Elevai o vosso padr o mental e educai os
vossos sentimentos, atraindo para v s as
for as positivas da Cria o como quem
sabe escolher para si o ar que respira.
N o olvideis que, basicamente, toda
cura depende da movimenta o da vontade
do pr prio enfermo, sem cujo concurso
determinante ela n o ocorrer.
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

39 - ESQUECIMENTO DO PASSADO

Filhos, o esquecimento do passado, nas


experincias infelizes que vivenciastes, que
vos torna vivel o progresso espiritual.
Quem n o olvidasse o mal de que tenha
sido vtima ou verdugo, estacionaria
indefinidamente na revolta e no d io, na
amargura e na falta de indulgncia.
A amnsia temporria, com rela o ao
que fostes e ao que fizestes no passado, de
certa forma vos enseja o crescimento ntimo
num tempo relativamente mais curto do que
levareis para concretiz-lo, caso tivsseis
que conviver com as lembran as negativas
que a Lei vos manda esquecer.
Assim sendo, n o vasculheis os arquivos
da mente, com o prop sito de trazer ao
presente o que deve permanecer sepultado
no pretrito. Preocupai-vos com a constru
o do futuro, estudando as caractersticas de
vossa personalidade, para melhor avalia o
do caminho percorrido, valendo-vos t o-
somente das tendncias e dos hbitos que
revelais em vossa existncia de agora.

Em contato com os outros, notadamente


com aqueles de vossa convivncia mais
estreita, os vossos reais valores vm tona,
possibilitando-vos a identifica o clara dos
pontos vulnerveis da personalidade, sobre
as quais devereis concentrar os vossos
esfor os de corrigenda.
Os companheiros com os quais vos
compromissastes mais seriamente acionam
em v s os mecanismos psicol gicos a
fornecer-vos exata no o dos vossos
desacertos de antanho, sem que, para tanto,
tenhais necessidade de provocar o despertar
de vossas reminiscncias.
Na vivncia esprita do Evangelho, a
chamada terapia de vidas passadas acontece
naturalmente, sem que se vos torne
indispensvel a revela o, em detalhes, do
que vos precipitou a queda.
Quando um quadro infeccioso se instala
no corpo, o mdico n o espera que se lhe
detecte o rg o de origem, para combat-lo
atravs da prescri o de antibi ticos.
A prtica cotidiana do Bem se vos
assemelha, para a conscincia enferma, a
antibi tico de ltima gera o e de largo
espectro que, embora sem correto diagn
stico do vosso quadro clnico, combate com
eficincia a causa de vossos males.

40 - DIANTE DO CARMA

Filhos, n o agraveis o pr prio carma


com as vossas ra es intempestivas diante
do sofrimento. Carregai, com resigna o e
coragem, o fardo que vos pesa, n o reagindo
com desespero quando a prova que faceais
fuja ao vosso controle.
Ningum pode evitar as conseq ncias
de se viver num mundo de acerbas
dificuldades espirituais, mas a vossa postura
perante os acontecimentos
A CORAGEM DA F BEZERRA
DE MENEZES

que naturalmente se desencadeiam pode,


sem dvida, minimiz-los em seus efeitos.
Anulai, com a vossa atitude de
serenidade, o drstico das prova es que,
com base no vosso descontrole emocional,
podem se complicar por tempo indefinido,
exigindo de v s maior cota de lgrimas para
que se equacionem.
Dentro da situa o de relativo
desconforto em que vos encontreis, refleti
que, em verdade, se a Lei Divina se vos
aplicasse com todo o vigor, estareis, por
justi a, em quadros de padecimentos
inimaginveis.
O problema crmico do homem, por a o
da Infinita Miseric rdia, est sempre aqum
de suas reais necessidades de reajuste.
Seja, assim, qual for o obstculo que
estejais enfrentando, em meio s surpresas
desagradveis que vos acometem em vosso
relacionamento uns com os outros,
predisponde-vos ao perd o e n o
enveredeis por caminhos que n o vos
conduzam c ompreens o e plena aceita
o dos reveses.
Sob os auspcios da f, qualquer carma
se atenua. A dor, dependendo da op o que
faa is, tanto vos pode impulsionar o esprito
no rumo de incontida ascens o, quanto
endere -lo s profundezas abissais do
infortnio.
Filhos, tomai conscincia de vossas
limita es e submetei-vos prova, sem,
contudo, valoriz-la em demasia. Na raz o
de vossas possibilidades, esquecei-a nas
tarefas de amor aos semelhantes, porque
quem concede excessivo tempo dor sofre
mais do que lhe imp e o pr prio sofrimento.
As sementes do bem constituem-se em
gr os de crescimento imediato, ocupando,
em vossa lavoura ntima, a gleba onde, at
ent o, reinavam, soberanos, apenas os
acleos do mal.

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