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1 E nsay . o Histrico
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c. G .,- ,/-.(.s.
de las Re . volucio-.
1 J) 'r1 w ~ d~ 1
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nes de lVf xico P
(lllc.{J'o1.I (~.,,-/<.
[ J I 18 J z: -tr 3 J.
Desde 1808 hasta 1830
1 /, ~ t'C..
1

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1

~- Tercera 1~ dlcin. Precedida de un estudio biogr-

1

1 1
1
1

1
fico. del autor pGI" ALFONSO roRO, y con notas
del mismo, aclarando y. rectificando algunos hechos

1
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1s .e<>< L.u I
1
1
1 SRA-CEHAM

1
1
1
 PROLOGO DEL AUTOR

A
ONQUE yo no tena nimo de hacer ninguna publicacin de los apun-
tes histricos que habla hecho sobre las revoluciones de .Mcxico, has-
. ta no dar a luz una obra completa, en la que rectificase varios errores
en que han incurrido los que hasta ahora hanescrito_acerca de los impor-
tmrtcs acontec1m1cutos polticos de aquel pas, posteriores al n q d, 1 aes,
Ps tanta la ignorancia en que genera !mente es tan en Europa, aun las per-
sonas ms instruidas, y son, de consig'uiente, tan equivoca dos sus clculos
sobre los sucesos de aquella repblica, que me ha parecido sumamente til,
-, y aun urgenl:!l.,. la publicacin de este "Ensayo Histrico," cuya lectura
'( hurn conocer ios hombr<'s y hu cosas.
Nmgun escritor se l,a ocupll.do profundamente <le esta materia, pues
aunque tenemos muy preciosas reflexiones, discursos eleg autes, y 11u11 ex-
celentcs teoras de los seores Blanco Whitc, Di, Pradt, de los nutorea
de los "Ocios en Londres," de la obra del seor Vadillo y otras pocas, no
huy en los autores de estas producciones ni el conocimiento rne RIJ requic-
re de las personas y de los sucesos, ni J coherencia en Ias rcluciones, ni
quir.l en algunos la npardalidud tan necesaria para dar \ )01 escritos
,. crdi to suficiente t>l!l'a formar un juicio recto.
""l:itomo de la historia de Mxico, publicado en Londres ,01: den Pa-
hln Mcn<lvil, es uno de lns libros m:f; tiles que se han escrito .~ob;;;-;-
~ctea revolucin de la Nueva 1<.;spaa, porque ha sabido el autor
aprovecharse ele los documentos histricos que public don Carlos Busta-
-mmmi en ou "Cuadro H1swr1J:.Q," y ha purgado aquel fn-ago de una in-
fiiii<le hechos false~. abmados y ridculos, de que esfa m,no c:rrar''"Cii'='
dro llrnl6rico." Las autordailes de l\llx,co han ('.omct1Clo el erro1 de pc:r-
iITii'u1lstT."niante onlrat en los aLchivos, franquendole fos documentos
inlt't<'Santc!s oel antig:uo virreinato ~r ot.raa oficinas pblicas, y este horn
1,re sin crtica, sin Iuces, sin tmena fo, ha escrito un tejido de cuentos,
d, cni\sCT,is; de ccfios notoriamente faloos;-fi'IUCT!aild documentos, tertd-

;,
 ( (
XXIV
v .. rsnndo siempre In verdad dando un testimonio, ver onzoso ara
mis, , e " .J\_tn 1h: c;rndoc....y probidad eo ..uo eac.ci.tru:..pblico do sus ann-
les. Qutl se puede pensar de un hombre que dice seriamente en sus es-
rmm.--rue los diablos se aparecan a Moctezuma, que los indios tenan
sus brujos y hechiceros que hacan pacto con el demonio, que San Juan
Ncpomuceno se le apareci pa ru decirle una misa, y otros absurdos seme-
jnnt.es t l,y que la que dicte el partido dominante, y Al pas ir caminando de da en
Hny otra historia de fas revoluciones de Mxico, escrita por don Ma-
riano Torrente, por orctan de don Fernando VII de Espaa. Claro es que
tt,cnLor que dictii baJo tal influencia no puede escribir con mucha
im pa rr-ialidad. De una pluma dedicada a justicar la conquista y la re-
conquista Y.!LP~r.dcrechos de origen cllvmo, a dominar aqu y all, no
dbe cspcrnrsc filo. ' inios fundad a en el
mundo civilizud se conaidera ' ono-
ue o. 'I'o-
os ml epen ient rebeldes,
los eptc s q cc10nario de la
legftlmlda~d cfiliCTri que <lefienden lo que Dios y la naturaleza les
. nsgutente, Alejandro VJ pudo conceder, por una bula, fo-
culta a don Fernando el Catlico para ocupar un continente, conquistar-
lo y convertir a los infieles a In fe romana a umza. de caonazos. Los que
S<' resistan a estas armas eran unes excomulgados, y los que despus han
hecho h> independencia de aquellas regiones, unos rebeldes. Todo esto est
en su lugar. La historia de Torrcmt.<', sin emhargo, Pst. escrita con orden,
l\lguna "le!('ancia, y los hechoa de 111 rtt,-d est:!.n eit la hluyot parte desnudos
, , ne as exa rae ones que iacran L1m astidlosna as gacetas de loa
r.obiernos <le aquella poca.
Parece que el dincurso preliminar de su obra fue eucrito para prepa-
rar la clebre exp2diciQI1, nue tuvo un xito tan desgracindo, bajo las r-
denes del .e:enernl Barradas, en laa orillas del Pnuco, Causa compasin lo
que <licc en b pgina 101 del Lomo primero: "Los promovedores de loo
desrdenes de Amrica, los despechados que no tienen ms partido que
la muerte o una feroz democracia, los nicos e inexorables enemigos del
trono espaol y del imperio de la razn, pueden marcarse con el dedo:
tan limitado es su nmero! ''odo <11 resto de los americanos, aun aquellos
que ms decisin han mostrado por Ju independeucia y que han hecho loo
mayores aacrifieios para conseguirla aquellos mismos {y son los ms)
que, dejndose seducir de vanas teorrns, rrenn de buena .r~ que iban 11 dar
un impulso majestuoso a la carrera de su prosperldad, todos han llegado
n convencerse, por una triste experiencia y funesto deseng~jiq, !:'<JUe ~Jl:!l)~if':!
emancipacin no puede consolidarse que nus nuevos sistei'n'ait' l:ian
"il sr .... .:
un perpetuo semillero de disensiones, que debe abrir abismos sobre abis-
rnos en que se sepulten alternativamente los partidos, los intereses y la
paz que estando todos los revolucionarios prontos a mandar y tardos en
obedecer; que ~reyndose cada uno de los corifeos superior a los dems;
que no teniondo ninjruno de ellos bastante nombrada y prestigio para ha-
cersc respetnr ; que no siendo posible extinguir' en ellos aquella oversin
XXV
'!uc constantemente han tenido do ser mandados por sus mismos cornpa-
nercs, e. causa de la familiaridad y llaneza C'On que se han trs tado duran-
te la infancia, en los colegios, en las armas, en el juego y aun en al libre
ejercicio de otras pasiones vergonzosas, jams podrn sostener gnero al-
iuno de gobierno formarlo por ellos; el pas estar perpetuamente sujeto
a escacones polticas; sern interminables sus discordias; no habr ms
Jl11, a pasos agigantados, hacia su total desolacin." Barradas se present
N, nombre de. don Fernando VII, y todos los descontentos, sin exceptuar
uno solo, corrreron a las armas y fue destruido e! representante del rey
de Espaa.
En el discurso
actu,ffe~ discnsro s
,lfu. nuevas amb o ics nuevos intereses. hacen
d pueblo de In i dependen in, y m s prctico en el
fo('ciones y p idos que e dis ulan ::i ,. .
sienes se deaplie to o ~11 furor; a imp,enta es el rgano de las ca-
lumnias, de las injurias, de lai; imputae :mes mls r
t.1 beligerantes se insultan mutuumante: ''od . to es cierto. Pero qu
nacin al hacerse libre estuvo exento de estas C11rta~. de estos desastres,
de estos crimenes? Mns i. qnr pueblo preferirla el silencio sepulcral de
.;,pniin ':f Portugal, a las esperanzas que ofrecen estas nuevas repblicas
llrnas de. vida, de vigor y de energia? Aquellas nsciones ai{regnrnn al g---
ncro humano seres pensadores y almas elevadas, en vez de que la penn-
sula espaola, si por desgrnciu de 3ns habitantes rnotina bajo el ~
frreo de la ac1Uiff1amilia reinante, ofrecer. siempre al mundo civilizudo
;r cspectnrnlo de la rgnormmoaa esclavitud y de la ~uperaticin ms de-
rra<loute, mientras la" Europa progresa en In carrera e la libertad~
~~ el uehlo espriful en el da, delante ele loa pueblos civilizados Un pas
de un11temll Y de mll.Idjci(,n; un pas e11 qu<> no es permitido pcneur
111 mucho menos decir lo que se siente; un ,as en que los extranjeros no
,uu<!.en internarse sin temer ~<!T :>,!rseguidos por una polica obscura y
,u~cu.t, o tal vez insultados por un pueblo supersticioso excitado por
los frailes. --
~o no uago una disert .. 111 menos una stira. Pero al hablar Je los
iser iacion
~\llores que han tratado de h Amrica mextcanu, no es !ucra de propaito
ltn,er ver el esphitu rue ha dirigido la pluma de los que se ocuparon slo
por el amor de la vedad, y__ruu.;_qne se dirigieron a servir una causa o un
amo. A la primera as ertencce el autor de los "Apuntes sobre los prin-
ctp~le~ sucesos qur an in uido en el actual estado de la Amrica del Sur,"
atribuidn al seor Vadill , diputado de las cortes de Espaa. Aunque se
puede dedr de est. op. ulo lo que decin CE'rvantes de su "Gala.tea.," que
:adn cor'.clua; porqt: n realidad no hayn :.ido el fin del autor dei;empe-
nnr su titulo; hay, sin embargo, observacion~s muy juiciosas y notas his-
ti,ricao del mayor inters. En ma<lio de J::i timidez con que declara sus de-
~ens Y "Piniones acerca de l>1 independencia de aquellos pases, se descubre
11e111prc un liberai espai\ol, un rutinero com;titucional; esto es, un hombre
 ( ( (
XXVI r i..

los bienes que recibieran las Amricas vi-

que hubiera deseado que torios ,.,,,,., .,,.,,. , ....
nioscn de manon tic sus cortos. . . . d tos
s1 puedo ron el tiempo regresar a mi patria y reunir 1.os . . ocumen .
li . forma de memorias una, obra
que tengo acumulados. espero pub icar, en 1 . bll 'I? ahoua
ms extensa de los importantes sucesos de aquel a repu ICIJ., or
oc~par del segundo tomo, que terminar con el ao de 1830,.. ,
1~~ 1 ,,:,,

Pa ris, 3 de mnyo ele 1831.

Lorenzo de Zavala.

INTRODUCCION

!\ L emprender publicar este "Ensayo Histrico de las Ultimas Revolu-

'l ciones de Mxico," me propongo ms bien dar a conocer el carcter,
cor.Lumbres y J:rcr('ntes situaciones de quel uebl , que hacer na-
rraciones cansadas, en las que, como dice muy ien M. Sismondi, slo se
encuentra tina repeticin de !os. mismos actos de crueldad, de maldades y
de bajezas que :fatigan el espritu, causan fastidio a los lectores y degradan,
11 cierta manera, al hombre que se ocupa largo tiempo en reeorrer los ho-
rrores y estragos de los partidos y facciones. La historia de los pueblos,
drce el mismo escritor, no comienza sino con el principio de vida, con el
nplritu que anima a !ni naciones. Como el tiempo anterior a los suceaos de
1608 es un periodo de silencio, de sueo y de monotona, a excepcin de al-
'"lrioo destellos que usomaban de cuando en cuando respirando la libertad,
la historia interesante de M~xico no comienza verdaderamente sino en u
ene memora ;uf. as M convernen te que los lectores, para entrar con co-
lfoc,mi~nto en la lectura de er,te "Ensayo Histrico," estn instruidos de
lu costumbres de los ha bitautcs y de su estado anterior a la refcrlda
~poca.
El dcaeubrhniento de la: Amricas, hecho por Cristbal Coln a fines
<k>f siglo XV, y la conquiste. dr. aquellaa re giouas, verificada poco tiempo
l~pus, es uno de aquellos acontecimientos que en gran parte han contri-
buido a. variar el curso poltico de las sociedades. l\ii objeto no ea hablar
del influjo que estos sucesos han ejercido sobre 111. Europa, sino de fa mar-
cha que hnn tomado los asuntos polticos en e! antiguo imperio de los az..
.. , ...... . ,.-:l~p
~ -,..:.;. lf<t, nct'K'i!ftiempo inmediatamente posterior a la Conquista, sobre lo
tlllll yu han encrito varios sabios espaoles v extranjeros. En sus escr'itos
"' podrn encontrar hechos repetidos, que vendrn en conrrnacin <le los
que forman el cuadro que voy a presentar a mis lectores, y que quizs
~1'11. uno de los documentos que esparcirn ms luces sobre las importan-
w, cuestionen polticas que sin duda algi.mP.. se han de presentar suces-

( XXVIII
varnente en el curso de los tiempos venideros.. La 1etero~encida
elementos q\le han compuesto en dicrcntes pocas . . . toridad,~~ no gobernaban por leyes que no haba, sino en nombre del rey.
verdad que ha entrado en los clculos y comhmacwnes de
peas, no es L . d I
sus legisladores y jefes para arreglar su marcha'? a h1~tor1u e. n e< a
media, de este periodo de grandes vicios y virtudes heroicas, de ignoran
ca de energa y de trastorno universal , onsefiaudo a lo_s hombres ti~ E~-
taro cules han sido las partes elementales que compus'.cron .. ).~ .. lHl~\\'C~
que gobernaban, les indicaba al mismo tiempo los cl1ferentes ... ,n11~11n.eM
en que se fundaban los derechos o las pretensiones de cada cluse, de cada Je
rarqua de cada familia. En la Amrica Espaola, en donde 110 huho r-I ~on
curso de otros invasores, ni esa tumultuosa invasin <le m1c1onc\ s_em1sul-
vajes debemos suponer que el conquist11dor cli la ley sin COll([1<1onl\!I Y
us ~acficamente del derecho de lo. fuerza, sin ms J'e~tricdonei. q,w uque-
llas, a que l mismo quiso sujetarse.
.., Los historiadores de la Conquisla de Mxico h:.rn dado a su~ r~lacu1-
. ' nes ii' afi;e e exageracwn ue ha s1 o e. or1g-en e mue. a~ ahula.s
r;.. ( ndtcuta11-y e romances di11 s. Los ms juiciosos cs,,1,1tnre~. no an
9'.... l: i; po 1 0 -varse de da r crdito a algunos hechos enteramente i~lso~
11'-v( ~ ,t.- v aun absurc s, lo que leo ha inducido en errores de mucha .,::onsec~e .
J~ podam se;w:lt.r que ninguna hi31:ria ha .si<l_o ms revcatida, 1~<::_.11,~~,LOnes,
( <)--."-~ Al' 't" \ie hiprboles, d~ cuentos y episodios romnticos, que h\ de .. ,isos,,1cm_1,~os
U r pases, causando la <Jistan1:i11. y aislamiento en que los mantuvo-!,~ poht1cl\
del gobierno espaol cani los mismos efectns que ,ios que prodn,;c'.on los
hnc'.'.
tiempos heroicos. ...Qoyts. mismo, en sus ~art~s st Carlos V, n~~ures
tan halugcas, tan poticae y extraordmarms tle. lo. que habiu vasto Y
conquistado con sus bravos compaeros, que era d1ffo1! no c:<>ersc tr.ans
portado a un n1evo mundo, a una tierra parecida y aun superior !l la imn-
ginarie. Atlntlde, o >1 esos pases de oro, de incienso Y d~ arurnas ele que
hablau 0 es".ritores orientales. Palacios ml.iffllfi;:os cubiertos de oro Y
plata reyes y emperadores ms ricos que Ioe 1;1as poder.oso~. potcntadcs
de Europa; templos comparables a loa de la ant1gu11 Grecia : ~1<1s ,ue lle
vuban arenas de les ms preciosos metales, y csmeruldas y diamantes :n
vez de piedrau; aves extraordinui:ia8, cuadrpectos monstl'llo110,;; nombres
Je' diferente conformacin
'
por sus fncc,oncs, col or, f allt.a dee lJIH ha
J
Ilos erizados climas en que se respira una 11tmafma de ~ucgo, o en que
una perpetua pl'imavera i-epreuenta la ms aproximada imagen del _Pa,
raiso; un culto ciJmpucsto de tas ms ridkulai:; y horrihlee '.ercm~11111a;
una roligin cuyos dor~_mai.s forman unu monstruosa m<:~C\\\ .si,~ J,qu.o .< .',\120':.,
im hahla conoci<lo de m{\6 e;:travagante; to~I) esto en ~arte ':;t~fodet? ere
cicndo en las plumas de los escritorf]S, venta a producir en ,~mopa. unnre-
sines indelebles. Pero cm\n difernnt<'s eran estas mrnm:H coss s. vstas en
\,! aqucllou
l. \J
pulses!
.Ln couquisia
.
de los espaoles en Amrica ,edujo 11 101.., 111<l1os a ta
lt. estado de escluvitu<l, que cada hombre blanco se conoidernbn con t:f d,,re
\ ~ l l t chode servn:se setos indgenas, sin que s~or, tuviesen m vn lnr J:t\~ll
'. r- \J nerse, ni uun In canucidad de explica\' ulg11n <le~ech.o. !-~
qua. c~cnpu.1:~
\ ~ ' a los efectos ,11! las primeras matanzas incron d1sl:r1bu1dos ontre los co
(
XXIX
de los quistadores. No haba en su principio ms que seores y sievvos. Las au-
Posteriormente se fueron dando esas ordenanzus que llamaron "Leyes de
d
Indias," que tenan por objeto~ tirana de los clescecien~
-w'Coquistadorcs y de los jefes que partan de Espaa a gobernar aque-
llos pnfocs; pero como estas leyes o decietos reales slo los tenan los que
deb!nn ejecutarlos, en realidad no se hada ms que la voluntad de los
capitanes generales, vineye2 o gobernadores. Las distribuciones de los te-
rrenos fueron en parro convertidas en encomiendaa. que tuvieron por lti-
mo l'C&ultado d pagar un tributo an.u al a los tenedores de ellas, que eran
0
como loo bo1oug mongers de la InglateiTa. Los reyes redujeron despu~
II estos privilegiados a Hcibir de l11 real tc12orera la cantidad equivalente
al producto anual de los tributos_gue cobmbari de los indios que les toca-
. ron en 9U5 ,rimeros repartimientos, quitando de este modo muchas veja
clones que si, cansaban en el modo de percibirlos; &.buso que despus fue
lldoptndo por los 1,ubdelegadoa y co1Tegidores encargados de cobrar las
contribuciones de los indios, Jo~ cuales estaban obligados a entregarlas en
e11pceie; es decir, en tejidos ordinari(ls de algodn, que trubajaban. sus
mujeres, o en otrus manufactura~ semejantes.
Los, (ndios tenan sus_!e~'es especialeR, su~ jueces, sus ptocuradores y
d~fnsoren que les nombraba el g<1bierno, porque eran legalmente consi ..
dcradoa como men11res de edad. Bl eslado de embrutecimiento en que se Je~
r~aotuvo, los hac&, e1 efecto, inhbiles pflra representar ningn gnero
de derecl]'~' ni periecciona1 contratoo de imrortancia en que Be supusit,-
)
~ la 11ece$idad de algum1s ideas combinadua. Los que han intentado de-
fentl~r la pollti<:R del g,1bierno espaol c011 respecto a sus colonias, han
&legado la existencia de este "Cdigo de Indias," que aparece formado
~01no un balu.nrt.e de proteccin' en favor de los indgenas. Pero los que
unminan las cuestion~o bajo 1111 punto de vista filosfico, slo han consi-
det1.1do esta 11sf.,1t1i como ;m uistema de esclyjtud establecido fll)bre ba- ~ ~'
lO que pnrnc!an incfo2tructibles, y de cuyo!, efectos se reaentil:u todava r "
~ t
p<>r algunos siglos aquellos gobiernos. Estas lcye1;, ci1 efecto, 110 son otra ~
co&a q,1c un mtodo prescrito de dominacin sobr~ loa indio3. Suponen, en
~~
\J ,!,
l-00 monarcas que las dieron, der.echos sobre los l>icuee y vidRO de los con-
y cabe
~ui,t.adon, y, de consiguiente, todo acto que no era pomtivnmente una opre- '- ~J
,in, e considctabri en ellas como nna gi.ucin, un beneficio del legislador. i~
1"'
Ltyc, habhl que dete.rminsban el peso con que ne les poda C!irgar; laa \,,
diat.mc.i11a...hast.a <101\de podnn ir, lo qu., ze les hr,ba de p11gar, etc., etc.
l'aru mnntener esto ol'den si3t;emati1.ado d~ opresin, era necesat'io que
1-0s oprimidos nunca pudiesen entrur >or der.irlo as! en el mundo racional,
--J
rn-l!tt!", nora en que viven los dems hombres. En la mayo!.' parte de
1
las provincias no nabian, ni saben ttn, ms que sn idioma, el cual es dlfe-
=tll <le! de las otras por. Jo regulnr. La lengua (sin exceptul\r 19, mexica-
M, da la cuc han hecho pomposos elogios algunos l'omancistas) es pobre, ~
0~0 'I CHcce dP voct:s pi1rn expresar idena abst.ract'as. Las arengas ,iupllestns
por loo hi~toriadoren o poetas l\n f.11 boca de los Xicot~ncntls, Maxiscatzins
ll Colocolor. no sou ms vcrdaden,s que !au que Homero, Virg\lio y LiYio

XXX
tribuveron a los Agamenones, Turnos o Scvolas. Aquellos jefes indios
eran tanto o tal vez ms brbaros qua estos hroes griegos o romanos, Y
su idioma no poda prestarse a las bellezan oratorias que euponen una lar-
ga serie de siglos de civilizacin y gobiernos regulares.
Es cierto que la Amrica Espaola antes de la Conquista estaba ms
poblada que hoy, y que los indios bajo sus gobiernos nacionales comen-
zaban a desenvolver algunas ideas. Tenan nociones confusas sobre la
inrnorta lidad del alma, hab~n hecho un corto nmero de observaciones,
aunque sumamente imperfectas, sobre el curso de los astros, Y no de~c~no-
dan cid todo el artP. ele elaborar los metales. Pero estaban estos conocnmen-
t.os en su cuna, y ya se sube cuntos si[{i1>s son necesarios para qll(: los
pueblos alcancen el grado de perfeccin que les haga merec.et. el titulo
de civilizados. La Conquista destruy enteramente este movimiento que
comenzaba a dar vuelo al espfritu de invencin entre aquellos indgenas.
Un culto nuevo, :1s como un gobierno deaconocido, fueron substituidos a
las sanRrientas supersticiones de Huitzilopochtli l' al rgimen patriar7at
de los Cuauhtmocs y Moctezumas. Las imgenes de los santos Y dio-
ser. de los catlicos romanos, fueron colocadas en los lugares que anto~lo_r-
mente estaban ocupados por los horribles dolos de los aztecas, Y 110 peoran
negar los defensores de los conquistadores, aunque sea penoso el confe-
sarlo, que los indios tuvieron tambin aus mrtires, sacrificados por el celo
religioso <le los sacerdotes romanos, por la adhesin constan~e ele muchos
de aquellos a su antiguo culto. Mas la f'uerza y el terror triunfaron, con
el tiempo, del fanatismo de una religin que tena cont.m .s el horroroso
dogma de pedir victimas humanas. Por otra parte, los indos encontraban
im.g-enes mucho ms perfectas que sus monstruosos dolos, .Y no fue muy
difcil el cambio, trauladando a nuestros santos las ceremonias y hornena-
jl?" que tributaban a sus dioses. Se ocurri 111 auxilio de los milagros, Y
una multitud de apariciones celestiales vinieron en favor del nuevo cul~o,
con Jo que los indios, sorprendidos, no podan dejar de creer que sus dio-
ses, como sus monarcas, haban sido vencidos en .iusta iuerra.
Se dirigieron n1lsioneros que, con ,.y aux;J~S-.tr.o.pa.s,-.hacnn_c..Q!!:__
v<'l's1ones p~ocfido~as. Los religiosos construan sus conventos en lugares
;re-.,udo~, a manP.ra ele fortaleza~,._v daban a estos edilicios toda la solidez
necesa ria para resistir en caso de ataque. Son rnny raros l~s templos Y
casas de los curas que no indiquen las razones que determinaron a los
f'undadnres a hacer- aquellas obras de fortificacin. :1<;11 ellas se encerraban
durante ia noche, y por el da se ocupaban en reunir los. }!,1,\1~1;1,,;,~1.R;:P.~:~l.~~~;;:1,
cioncs. Claro es que sus sermones y predicaciones no podan, al prmcrpio,
ca uaar nirurn efecto, porque como no tenn n el dn de lenguas, no era f-
\~\ di hacer entender a sus oyentes dogmas, misterios y doctrinas que supo-
~\fJ nen muchas lecciones prel irnina res. Se formaron catecismos .Y pequeos
t, fo1rnul,wio~ en 111~ lenguas del pae. 110 para que leyesen los ~ndws, pues
\ 1 .- no :illhi:rn. sino para repetirlos en !ns plpitos y hacrselos aprender de
..r
\)OS O'\ ~ In.;r~a~ ~ll hay una ~Ola versin de les libl'llS S!lp.:radOS en nin n idioma
,!!.'lT:lis; no ay un 1 ro e emen a que con enga os .un amentos de la !e
0 <:,J ~ haban de existir estas obras para los indios, cuando sus mrs-
" \t.
,) (
(
(
XXXI
mos conquistadores no podan leerJas '! Lo que quiero manifestar con esto,
C3 que la religin no se ensoaba a aquellos hombres ni se les persuada
su origen divino con pruebas o raciocinios; todo el fundamento de su fe ~1A
era la palabra de sus misi.oneros, y las razones de su creencia las bayone-
tas de sus congmstidores.,..La lngurnic1011 no poda conocer en las causas
~ r
" de los indios. Era tal el estado de degradacin de stos y tan fuerte la
idea que se tena de su incapacidad, que nunca pudieron persuadirse que
un indio pudiese ser el inventor de alguna hereja, ni aun el sectario obs-
tinado de una doctrina cualquiera. Se vendi como una proteccin, como
un rivilegio en favor de los indgenas, esta excepcin, debida al juicio
rue se tem formado de su imbecilidad.
Adems ciP. tributo quo pagaban los indios al real erario o a. sus
encornendero;1. crearon otras contribuciones ecleSuistic.as con el nombre
-do obvenciones Estaban exceptuados del diezmo y de los derechos parro.
quia es, porqu sus explotadores hablan calculado muy bien que un horn-
- que nad posee, ni tiene ms neeeaidndes que las naturales, pocos diez-
mos po m pagar. El clculo era muy exacto, porque, en efecto, los indios
no posean propiedades territoriales, ni ningn gnero de industria., ha-
blando en lo general, Habitaban y habitan en chozas cubiertas de pajn
o de palmas, cuya extensin es regularmente de quince a diecisis pies de
longitud, sobre diez o doce de latitud, en forma oval. Por de contado que
ail estn reunidos~ ios, los animalea domsticcs y un altar en donde
estn los santos o ,nte" E:n medio hay un fogn que srve para calentar
el agua en que cue maiz, su nico alimento, con pocas excepciones. No
hny cinco entre ciento que tengan dos vestidos, que estn reducidos a
una camisa larga de manta ordluara y unos calzoncillos: sus mujeres
o hijas, vestidas con igual sencillez o pobreza, no conocen esa inclinacin,
tan natural a su nexo, de parecer bien delante de los dems. Con la misma
proporcin referida anteriormente, no hay propietarios, y se contentan
con recoger treinta y cinco o cuarenta fanegas de maz al ao, con lo que
viven satisfechos. Cuando por algn trabajo o jornal han ganado una pe-
quea porcin de dinero, la destinan a hacer alguna fiesta al santo de su
devocin, y consumen su miserable peculio en cohetes, en misas, comilo-
nas y bebidas embriagantes. El resto del ao lo pasan en la ociosidad,
durmiendo muchas horas del da en las tierras calientes, o en divertimien-
tos de su gusto en los deliciosos climas las cordilleras. "Dos entre cien-
to aprendian a leer; pero hoy se mejor do mucho su situacin bajo
este aspecto. En varias provincias s cu tenan .:! dominio y ejercan
taloufHdadsobre los indios, que mandaban azotarlos pbhcam'e'me cuando
no pagaban las obvenciones a su tiempo o cometan algn acto de desobe-
dlcncn. Yo he visto azotar frecuentemente a muchos indios casados y u
sus mujeres, en las puertas ele los templos, por haber faltado a, la misa
11Jrrn domingo o fiesta, y este escndalo estaba autorizado por la cos ..
tumbre en mi provincia! Los azotados tenan obligacin, despus, de besar
la mano de su verdugo.
Al hablar del influjo eclesistico en el pals y de la situacin mora!
ele esta clase privilegiada, es imposible dejar de chocar con intereses sos-

XXXII
creados por (l u spotis ,. El principio ri~
posteriormente e aq los paises, hubiera
debido desarraigar preocupaciones destructoras e la libertad, y hacer
desnpurccer pretensiones a la obediencia pasivo, si ba staseu' 'lur 's'' stJl~1'
las declaraciones, aun las ms solemnes, di' ductrinas abstractas. La fuer-
za de hbitos creados por tres centurias, sen un obstculo todava para
que en medio siglo las luces y la filosofa hayan de triunfar <le ese coloso,
despus de una lucha terrible y obstinada. Las personas de los obispos en
aquellos paises eran, sin hiprbole, tan reverenciadas como -la, del l,!'ran
Lama entre los t.rt.nros. A 3U salida a la calle se nrrodil.laban los indios
y bajaban las cabezas para recibir su bendicin. Los f ra iles eran, en los
pueblos y aldeas distantes de las capitales, los maestros ele la doctrina y
los seoreo del comn; en lns ciudades g-ranclcs, los d iructores de las con-
ciencias de los propietarios y de los seoras. Lo3 conventos de los domi-
nicos y carmelitas posean y poseen riquezas de mucha consideracln, en
bienes races, rsticos y urbanos. Los conventoe de relig ioaos en M~xico,
especialmente la Coneopcin, la Encarnacin y Santa 'I'cresa, tienen cu
propiedad al menos tres cuartas partes de los edificios particulares de Ju
capital, y, <in proporcin, sucede lo mismo en las otras provincias, De
manera que ue puedo ~.ac-lgan1 sin exageracin que los bienes que poseen
los eeleslstfcos y relig iosos de ambos sexos, anciendcn al producto anual
de tres millones de lenta. Pnganse en el peso de la balanzn, ol1 rC'pecto~
a su nnenca, estou valores, y se poir calcular aproximadamente cul
sN en una poblc.cin pobre, un que las propiedades estn muy mal dis-
tribuidas.
,,- Aho1-a entro 1m o.ra materia de licadu, que puedo considertvrse como
uno de los elementos de discordia en aquellos pases, y que ofrecer gran-
des embarazos a sna Jcgisladorl!s, en proporcin de que vayan abandonan-
do cuestiones pueriles y frvolas y se ocupen mu profundamente do los
verdaderos intereses ele su patria. Hablo de la distriln,rin d~ tie:-ras he
cha por los espaf\oles y del mouo com <~s / ' en el da.
E gobierno espa no no peda dcjnr de: hacer concesiones de tierras
a aquellus .ninsoirns que ms haban contribudo a la conquista de 11quel
?,co y bello ktTITOrio. Naturalmente, los conquistadores escurrieron los
terrenos mejer situados y mo frtiles, en et orden con que cada uno S('
crea o tena el derecho de obtener esta clase de recompensas. Las ricas
y cuant.iosae posesiones ,le los condes del Valle, de Santiago, San Miguel
de Aguavo, muriscn l de Castilla, duque de Montcleone y otros, ocupan un
territorio inmenso y cultivable. Las otras fincas rsticas que rodean los""'"'._.
pueblos y ciudades que pertenecen a los conventos ',,' cstablccirntentoa pia-
dosos, han trado su ot'igen de concesiones reales, otras de lc::ulos tosta-
mcntarios, donaciones nter vivos, y aljrunas pocas provienen de, contratos
de compra y venta. La tcrccrn clase de g-randes propietario" )!H. li.,.clc las ,.
fam iliur; descendientes de ricos espaoles, qu compre ron dende t.iernpos
remotos tierrns al ,;obierno o n los indios, cuando tenan un precio suma-
mente bajo, y fuP~on agregandc sucesivamente, hasta formal' las haeicn-
clas qltC' hoy va len d(sde medio milln de pesos hasta dos mlllone, como
(
XXXII[
la, de los Reclas, Vivancos, Vicarios, marqus del Jaral, Fag oagas, Alca-
rares y otros. La cuarta clase es la de los pequeos propietarios, que tie-
11~n fincas rsticas cuyo valor no excede de seis hasta quince mil pesos,
adquiridas por compra o herencia, u otro titulo semejante. I-Ie aqu cmo
estn distribuidas la mayor parte de las tierras de la Repblica Mexica-
na, especialmente las que rodean las ciudades o las grandes poblaciones.
Todas astan posesiones estn en manos de los espaoles o sua descendien-
tes, y son cultivadas por loo indios que airven de jornaleros. De siete mi ..
llenes dc''liabit.antes que ocuparn ahora aquel inmenso territorio, cuatro
~I menos son de indios o gentes do color, entre los cuales noventa centsi-
mos estn reducidos al estado que he dicho anteriormente. De consiguien-
te, no existe en aquel pas aquella gradacin de fortunas que forma una
esenia regular ele comodidades en la vida social, principio y fundamento
de ln existencia de las nnciones civilizadas. Ea una imagen de la Europa
feudal, sin el espritu de independencia y el enrgico valor de aquellos
tiempos.
Durante loa trescientos 11.rioa del gobierno colonial, estas clases, re-
dueldas a subsistir ele su trabujo diario, no tcnfan ningunas nociones de
u11 estado mejor de vida, o nl menos, ni siquiera soapechaban el poder
set' llamadas :i. <mtrur en goces rle otra especie, que la exiatencia t.rist.e y
miscrnble en que permanecan. Sus deseos, por otra parte, eran propor-
cionndos a sus ideas, y stas, como ce ha dicho, ocupaban una esfera tan
corla,.q''"ie puede decir con exactitud que solamente conocfan lo fsico
ele In vida. Aquellas acciones que los ponan en contacto con los blancos,
como la asistencia a los templos, y uno que otro, muy raro, concurso a
P.il{n acto pblico, eran puramente mecnicas, y era un !enmenc otr de
la boca do catos seres degradados un raciocinio. Muchos viajeros han di-
cho que loa indlgenas rle Amrica son reservados y silenciosos, equivocan-
do lo que es slo efecto de su ignorancia, con un catudo o cuidado en no
hablnr.. Pero si por uno de los &pt'ichoo deconocdos tle la llllturaler.a, so-
hr~~i.lfa un genio, un carcter notable, en el momento h::.blaba a ens com ..
,n,i~ros con ~l lengnajc de la desesperacin y, ex:hort{mdolos & sacudir
1u cschwitud, era sacrificado poi los opre9ores. l?upac-Arnaro, (1}, en el
Pet, 'l Quisteil, en Yucatn, pueden citarse entre otros.
"La jgunlclad o deuigualdad entre los diverHos rdeneu de ciudadanos,
~n un11 nacin nueva y semisalvaje, dice un ilustre escritor, depende cscr.-
cinlmcnt.c de I>< distribucin de nopieda<ler; t.erriloriales, porque una 11a-
d11 no civili~nda no tiene comercio, ni C'npitalcs acnmulac.!0,1, ni mnnu:Cac-
turas y artes; no puec!e, pues, poseer otra~ riquezns que lv.s cuc
9roducc h\ tierra. Ella es la nica que alimenta a los hombres en un pas
~in comercio y s\n riquezas acumuladas, y los hombrci1 obedecen cuns-
tnntemente a l. que puede a su arbit.rio do.rlea o retirarl,,s los m~dios rle
vivir y de gozar. Una nacin, contina el mismo autor, adc\erc algunas
vercr., sin revolucin ~ sin conquista, un grado de civilhmcin tmperfecta,
en 111 ctie !sr. t.ier::as ~011 cultiva.das sin que el comercio '/ ns artes hayan
 ( XXXIV
r hecho todnva ningunos ~l'Og'resos; entonces. HS probabJ.o que las tier~M
~ que pertenecen a esta nacin Iucuen en su ongen repartidas entro fes ciu-
_y
~ dadenos, en ~COJ2f\i----'2.PCO tne A ~cuas igualErn, o, al menos, que uuguno
do "llos obtuvo de sus compatriotas el permiso de apropiarse una extan-
--..., -!_ sin de ticrrn sumamente desproporcionada a las Jnerzas de la familia
"'\'/
que debia cultivarla. Las haciendas podan aer ms o menos grandes; pero
nunca e:r1111 tnnto como provincias, y la desigualdad que en este caso oxta-
('
t.iu entre los particulares, 110 serta tal que pusiese a los unos on dependen-
" '\ cia necesnria de los otros. Los ciudadanos, desigualen nicamente en go-
-.....;~ ,..,' ces, no olvidaran que eran igualen de origen y todos seran libres. 'I'a'l ' ~
r JJ In historia de la ant.igua Grecia y de la antigua Italia; y he aqu de dnde
provino que desde los ms remotos tiempos se viesen en estas comarcas
, ~ solamente gobierno!\ libres. En nuestros das, la distribucin de lns fortu-
t
e-, nas en lns colonias de la A mrica Septuntt'ionaJ, conserva alguna ana log n
r' t con el primer establecimiento de las naciones agrcolas. Loe colonos dan,
, es verdad, a sus haciendas, una extensin ms considerable que la que
,1.r les damos en l!'.:uropa; pero siempre son proporcionsdae a las fuerzas de
' sus familias. Por consiguiente, existe entre ellos una especie de befnnzn
t.enitorial, como la llamaba Harrington en su obra del "Ocann;" halan
za qui. contribuye n mantener la libertad en los Estados Unidos del Norte.
Por !o dems, aun sin esta balanza pudiera haberse establecido aquella
Ibert.ad, pues que los amerteanos tienen cnptalea s.cumula.dUll),.~en-en,<'t'IJI.
mercio vasto y artes, ncontrendo, los pobres como los ricos, en su pnfa,
m erltos abundnntva de subsistir con independencia."
(\
.lsstu~ doctrinas, do cuya exacutud no puede disputarae, preatan mate
"',o
'> } ria a reflexiones muy profundas, despus de los natos que .. h.e asentado
en orden al estado de las riquezaa iC<.'rl'torfa.les de la Repblica. Mexicana.
~ s'I
Mnn de ire~ millones de individuos llamados re a ozar de
u 4 os cree os m s amp 10s e c1u a anln, desde el estado de la ms opro-
'-,
<') -: ~sclav1tud, sm runguna propiediicl inmueble, sin conocimiento en nin
r,-n arte ni oficio, sin comercio ni industria alguna, qu papel vienen n
?.. hacer en esta sociedad, en que, apareciendo repentinamente, pueden con-
....::, ~
.,
:J siderarse romo la generacin de Deucalin y Pirra? L Cmo hemos de juz-
r,-arloA t.a.n dcspr-endidos del deseo de mejo1'a1 s's,ier~e, que teniendo en
"\, sus manos usar de sus dereclros poltticos en las usamhlcas ,, magietratu-
ras electivas, no se aprovechen de su posicin '! Ms claro: ru debern
hacer las familias conqustndas aobrn las que se han ejercido vejaciones
de todos g(mt'rOR por tres siglos, ni verse incorporadas por las constitu-
ciones del pa s a Ia gl'nn familia nacioua l ? Los inexpertos directores do 'i
aquellas sociedades, , cmo han podido olvidar o cerrar JosAojos . Hobre.J.oM,,...,:.;
que ha pasado en todas las naciones? L Cules han sido los movimientos :?,
constantes de los radicales en Inglutert'a, de loa liberales en In Europa
continental, y rna que todo en la Francia, que ciment RU revolucin de
89 sobre la diatribucin de las propcdndes feudales? El vuelo que hn to-
mado ltimamente el proyecto de hill de Reforma en Inglaterra, se cree
por ventura que sea para tener unos cuantos diputados o electores el~
ms '?
XXXV
Todo gobiP.rno tiene su principio de existencia que, una vez descom-
puesto o desnaturaltzado, debe ser substituido por otro nnlogo a los cam-
B J.,.J
.\
e:
~-t bios oeurrldos en el pas. El sistema colonial establecido por el gobierno
c~paol estaua fundado: 1\ sobre el terror que produce el pronto r.as~iro
dcrllts ms pequnas accfonea que pudiesen inducir a desobedtencia: es dt
V
r Je'
"4
Tll. "-
cir, sobre la ms ciega obediencia pasiva, sin permitirse el examen de lo
que se mandaba, ni por quin. 2.' Sobre la ignorancia en que se debla
c .:J ""~
:~ ..
mantener a aquellos habitantes, los que no podfan aprender ms que lo ~,1c,,.~ ..,
que el gobierno queda y hasta el punto que Je era convenien te. 3." Sobre
"1 educacin re!i,rdpsa, y principalmente sobre la ms indis:nn l\i!pcra1.t-
d6n. 4! Sob1-e una. incomunic11cin judaica, con todos los-extranjeros. 5."
sotlra el monopolio del comer.sj,o, de las pror,icdades te it l , s
~s. 6.1' Sobre un nmero e ~ropas nrrcg a ns, que ejecutaban ev. el
momento ltrn rdenes di' 106 m1mdnrmeR, y que ms bien ernn r;endermNi
de 10licia que ~oldadtJa del ejrcito para defender el ,ns.
D~apus de haber los mexicano conseguido su independencia, hu ci<!G
apnr~cido el terror que inapiraban ias autoridades espaolas, conservarlo
po1 el hlllt.o 1imd11do do pad1es a hijos, y uc han sub11tituido les mo om-
ilins <lcclnt"11eione11 de lbcrb,d y de igna.ld11d. La ign:m:u1cia, oi.-. hai>e:- po-
dhlv desaparecer, ha dndo lugar a una charlaUtneria poltica, que se apo-
dera de los negocios pblicos y ronduce el estodo al caoo y II la confusin.
Sin dejilr de exist.ir la supersticin popular, ae han introducido una por-
I
cin de m)l'oo que ::onompen las contumbres sin ilustrar el entendimiento.
Ya no ha" monopolio de com.,rcjo. d" cmp!eos nj de umnjedades ,aqito-
11ks, y este articulo nece,ita una larga ex.plicacin. -
Ji~l c.omercio se ha ubierto a todos los extfenJeros, y lo~ especuh1clo-
res han Cllc.ado grandes utilirladea, como debia esperarse. Efectos condU
cidos poi segunda, tercera y enarta mimo, pRsando dP la Europa Sopt.en-
trion,iJ &. los com~rcianl:es de Cdiz, y de stos a Veracruz y Mxico, debl1m
nccc:ariamente Jlc1;ar mucho ms <'Aros, especialmente no teniendo con-
rnrr<>ncia en los merci<clos. Se ha mejorado mucho en esta parte In sucir~
del psfs, y se vc11 muchas menos C'entes d<:>!inudas que en otro ti,m1pt>.
f'ero rtfuy pocos ~on lo:1 exf:ranjeros rue despus de haber hecho gn.ndes
l{&nancins pennsnezc:in en el ,ala y oe enlacen con fnmifo1,i mexicanas .
Pftrece que se mirau en l como en tiendas de cumpufia, pal"a lcvantal'le:1
luef{o que hayan concluido su11 ::.sunto~. En este plmto debe cpel'arse mu-
chc mejora cou el tiempo. Ti:n cuanto Al monopolio de los empleo~. ~
cxiQt,c entre las facciones quepelean entre si para obtene 1 ~od.os--
&on mcx1c:inos. ,!\$ propte a es e111 r1a e~ son uno de los grandes ob-
ets quu'"ocuparan l ateuc1lm de aquellos gobiernos. Sobre esto ya ne
hirlllndo cuanto baste a l!r a conocer la dehcada posicin de los directores
ti~ nqucliC's pueblos, ;, no me he propuesto l:acer un tratado de insu:rre<'-
donc11. Me reservo da yor extensin e. estas ideas en mis n1emorin0
Q11c ,li.ber> puh!icar d tro poco tiempo, y (}\le tenr,-o entre manos.
Unc, de los may ,~s mal s que afligirn por algn tiempo a aquellos
p,wblos ,is el , e ,a ermanentcs, as por los rtastos intiles que
cauai11,, ~01110 po;que por masas organizarlas bajo la clireccin de
 ( (
XXXVI
'( XXXVII
jee11 ambicoaos, los gobiernoa civiles no pueden oponerlas rMistencia, y
son, de consiguiente, sus instrumentos o eus vctmas. Diez o doce coro- ni mud10 mo oR ,iLfc . .
neles de cuerpos regimentados, y cuatro o cinco generales, formando un del nbsurdo Y l:, nuocncin de todo b t'~nst1tuc16n cap<1iiola. El colmo
. .1 . . uen sen 1 o es lo sanci 11
sistemn combinado, oprimen el pas, y sin alterar las frmulas republi-
canas, todo marcha bajo sus inspiraciones. Los negociantes extranjeros
y pnv: e!\'>O.~ en un gobierno popular Rstabl
uf til al bi d 1 = s1
zcase,
. . . e os 1uerus
se qui ere o se cree
que no pueden tener otro Inters que suc gannnca, que dependen del es- tense, ai so p::dee 1!:1:~~~nb~i::~stc~?ia edes~sticn.' militar Y civll; im-
tado de tranqulltdad o <l~ esclavitud, f:wol'ecen cuanto depende de elles fueros y clases J)~ivilegindns; ~~~ elu,;:r":ye: /necrn; dentonces que haya
cada corporacin O 11.ra cada . ~ro ca a ~erarcull, para
este sistema, se unen con los espaoles que desean lo mismo, y ea muy
comn el ver muchos Iiberales de Europa en Mxico, alistados en Iae filas de una Constitucin fo~made. b pe7on~,
31
asf 5~ Ju~gnre conl'eniente. Pero <
los opresores. EHto explica el misterio por qu algunos peridicos, aun el modelo <lo lu de Ion arne:~c:::o"~ l ases tele libertad ms nmplias, aobre
de loa del partido de la libertad en Europn, hacen apologis do loa gobier- Estado sin tolemncill d ~ e ~o~ e,. conservando una religin del
mandos . , , e otra, tr.o~as p1ivllcg1adao Y jefes militai-es en los
nos rnhtares de Amrica. Recibiendo h,s eomunicaciones y noticias de loa
comr,iionistnH de ultnm1,u, y bablando atos siempre en el eentdo de sus
me a
.
10;1:~~;~1~:n;ecn,toa. elle rchg1osou de ambos sexos instituidos confor-
a 1g eo,i. rornam. tres mill d . . C\
ganancias e ntereses, er. claro que el partido militar debe cer considera- ninguna iropiednd ni modo d b . t' .' . onc~. e ciuctndanos su,
chos polticoR ar e su 91~ 11 conocido, medio milln con dere-

estf~t;i~:g;:wi1 :t~"-
do el ms til a sus espeeulacioneo. nales milibirP. p . ~ vota,r on las el~cc1ones sin sabe1 leer ni cecribil', tribu.
Pero 110 se deber. nunca perder de vista los; princlpioB que he asentado
todos los ;.:~1t~~ :ansu3 p1ivlegi&da1J poi i\ltimo,

h~tcr..,isfn'::en 1-:~:
sobro los hechos notorios que tambin he referido. El mo.yor y ms poli-
l!'Rrantws soinles n ,' e . ' umtada Y la uusencia de todas las
B't'oso error de loa que riiri[G'Cn 1011 negocios p1fllcon elf el no contar con
las generncioneu que nos vienen sucediendo, ni cor, sus adelnntos y pre tre pal.'(;es t:i~ de prod~cir una guerm pcrpetu1t en-
~se conjuuto de anonllllf . y . pulestos mtercsM. Hgase desapa1rcer
tensiones, ~ en nirir.nma pm,to e~t<l error ea susceptibl de ms fcil desen- ' as cuo se 1-epc en mutuamente e J ,

qut fo~~~\r ~~:~:;:

rurso presentando 11 1 t onc mre e11te d1s- ..>
!~ ~i~:.s
gao que en los nuevos Eetadoe de Amdcu. Deudo el ao do J.808 hasta ., os <'e ores e 1 eata.do da los renro3 ,
1830, o3 decir, en el eKp11cio el.e una genet'II.Ci6ri,'"ml tll.l l cttrnblo de ideas, de 1',npaib, rt1it.ie11do detllllcs minuciosos U0
ophtloit, tlc p'1rticlos y U.e mteaes que ha sob,:evenltfo, cuanto basta il
t . on , i.r-
e e e espo mno y la arbtrariedcd hasta
las teorlll.8 mas hberalci,. i..'>OO fo.s contumbrc8 y hbitoo que se tr~nsmiteu 1-
..
~ll todos In movfneilt<, acciones y e no han podido ..
variarse, porque, cmo pueden las ' 1 etrinas abstrae hacer carnbiar
repentinamente el curso de la vida? De consi en e, tenemos, en contra-
diccin con los i!iRtemlll: tedco:, de loa gobiernou establecdos, esos agen-
tes poderosos de la vida humana, ':/ no podran negar los fmuiadores III
s , ' o rum vestido con el ropaje do las eclarac ..
s de dcreehos y princpi<m nl hombre antguo, al mismo cuerpo con-
jun acion,ea masa organizada y conformada por las iua-
tituconee anteriores. Qu han hecho pura substituir; usoa y coatumbres

\"' <
(\ \
untogas al nuevo orden do cocas 'I
Hay, pues, un choque contnuo entre los doctrinas que se profesan,
lus inatituciones que lle adoptan, los principios que se establecen, y en-
tre los abusos que se santifican, las costumbres que dominau;.. dh'iicho!l'Sl!'lfi>h'7
fe\\dales que se respetan entre ln soberana nacional, igualdad do dere-
chus pollticce, libertad de imprenta, gobierno popular, y entre intervencin
de In fuerza armada, fuero2 privlegados, intolerancia relig iosa y propio
..) tarlos rle inmenaos t.erril,oric$. Pnganse aiquiera en harmona los pr inci-
pion conservsdcres de un orden social cualquiera. Si se adopta por con.
vencimiento, por raciocinio, JOr un juicio formado despus de profundo
examen, Jill__tJisteinn forl,wllil.,.que eu lo que me parece ms conforme n aque-
llos pnloes, no por P.AO ge debe copi11,, textuahncnte el de los vecinos del norte,
 ----~----------- - ---. --- .# ,Q-- ----
En~Y?H1ston~o
de las Revolucio-
nes de Mxico ta
Desde 1808 hasta 1830

Por I). Lorenzo de Zavala

--- ----- ---- . ------- - ------------ - ---- .. -----------
~ Tercera Edicin. Precedida de un estudio biogr-
fico del autor, por ALFONSO TORO, y con notas
del mismo, aclarando y rectificando algunos hechos

TUMO SEGUNDO
CENTRO DE lNVc5T!GA.(]ON'-~S .
ESTUDIOS e '"' ~!Of<S ~N
ANTROPOL.-.: . '\ SO'. JAL.
BJHU01'HA IJA XACA '

. . '
U.i. ..:li\J

-----------
S R. A --- C E H A M

tv-,xlcor D.F. 1981

---------------------------------------- -
IS[lN Ofl8 l 15 OJ8 X Obra Cumplcta
ISBN ~JGB fl15 040 - 1 Torno II
 C/\PITULO XIV

c,mduai1t

H E terminado el perodo que me propuse recorrer al dar prin-

cipio a eata pequea obra. El lector advertir que, aunque
he pasado con rapidez sobre los sucesos, no he omitido ninguna
de las crcunstnncias que loo pueden presentar con claridad y \( V de. . ~
bajo del punto de vistJI. verdadero. Las pasiones en mov1m1eto,
agitando los partidos y l.oif Ifom6i-ea, en una nacin nueva en
donde han desaparecido, a fuerza de sacudimientos continuados,
juntamente con las cadenas que la opriman, los vnculos de su- ,
bordinacin, mucha parte de los hbitos de orden y hasta cierto ., ..I' (...~'
punto la conveniencia social de que se mantenga, no pueden de- , \ ')
jar de ofrecer por algn tiempo el espectculo d~ un caos de es-\ e,c:,..t>S b \1,,- ~
cenas sucesivas de libertad y esclavitud, y de problemas polti- Ct ~
cos que harn formar teoras absurdas a los escritores de Europa
que se propongan resolver nuestras grandes cuestiones por las
idear abstractas y piincipios generales, sin conocer nueatras
costumbres, preocupaciones y circunstancias. Yo voy a aventu-
rar algunas reJ'l.exiones acerca de las causas cinci alea ue in-
fr e a suerte de nues .mr
e . tuevas repu reas, y o. on e ebern dirigirse las miras de
los que se propongan de buena fe cortar en su raz el prin-
cipio <le sus disensiones. Por supuesto que el objeto primordial
de mis observaconea es la Repblica Mexicana. que conozco, a
la que debo la existencia y l fruto de todas mis tareas.

ENSAYO HISTORICO
302
En qu consiste que un pas en que el sol es tan brillante
I
y caliente para derramar la fecundidad, el aspecto de las monta-
as tan variado y rsuec, en donde los campos estn regados
- de abundantes arroyos, o por torrentes que caen del cielo, y en
donde la naturaleza. ofrece en su mayor parte un suelo cubierto
1.: de una pomposa vegetacin; en donde los habitantes reciben al
nacer una imaginacin viva y pronta, susceptibilidad de impre-
siones apasionadas, disposicin de espritu para comprender con
facilidad y un ingenio penetrante, se vea poblado en su mayor
I parte de gentes pobres, ignorantes, privadas de las ventajas so-
l' . ~,..:ri \. ciales y cte lo.9 gOtts qtte i>roporciomt l dviltzacMn ! !.Por qu, en
'f-.'."\ \~..,. '8f' momento nusmo de enkar en la gran familia de los pueblos
't' _. '. ~~~;~J.- I") cultos, presentan el espectculo de guerras civi.les interminables,
-- - - - ~;::<,,.l'v' de actos de crueldad y de escenaf; san rientas, en Jugar de en-
't -ar pac camen e en a carrera de la libertad que han empren-
. ddo recorrer y a que han dado principio con tanto herosmo?
I_ Ninguno puede dudar que las causas principales de esta situacin
I sean el curso que segua esta sociedad, opuesto a las circunstan-
cas referidas, y que por trescientos aos ceg los principios de
vida y actividad; contrariado despus de la revolucin de indepen-
fi dencia por una poltica diametralmente opuesta, que ha llamado
' a toda la generacin,. por decirlo as, a renunciar a. sus antiguos
0, . .
hbitos, costumbres y preocupaciones, para adoptar otros an-
c o. - logos al nuevo sistema social que s,~. intenta darle. Veamos cmo
I' .
!~ : Jol" j{ ha sido creado, educado y disciplinado este pueblo bajo ~
,,. v J~ mina.cin colonial, y en el examen de esta cuestin veremos e!
ongen de sus c~J.lamidades.
yen ~:~!~:u::.~e :;ll:~!~~1~~~sy q:~e~!:e;~r~~~:~~ ::t:x~;~~;;:
> { 0 \ vi', ~J.-
n;'t. 1~:
lf.
~!. -,
li' ~
, . ..., \
h ,t-.J ~
1
vamente .el. c~rd.e_r de_ los habi~iuttcs de un pueblo: La :religin, ~
la educac16n, Ja leg1slac1611 y las ideas de honor que se le msp1ran.
.., ...
:,'"1..( '.,._.> .: -La. 1eligi6n es, de todaslas fuerzas morales a que el.
)'/:;. c.ll> .., ,.,.._. 111 hombre (~sfa sOW?.tido, la que puede hacer ms biene:,,, o loa
; 'l" r-
mayores males. Todas las opiniones que se refieren a ntereaes
superrores a los de este mundo, todas las creencias que tienen
por objeto la eternidad, todas las sectas que predican una reli-
gin, ejercen sobre los
sentimentos morales y sobre el carcter
humano una prodigiosa influencia. Ninguna, sin embargo, pene-
tra ms profundamente en el corazn del hombre, como observa
muy bien un juicioso escritor, que la religin catlica, porque
( (
DE LAS REVOLUCIONES DE MEXTCO 303
ninguna est ms fuertemente organizada, ninguna ha aubor-
dinado tan completamente la filosofa moral; ninguna ha escla ...
vizado las conciencias : ninguna como ella ha establecido el tri-
bunal de la confesin que reduce a todos loo creyentes a la ms
absoluta dependencia. de su clero; ninguna tiene, como ella sa-
ce1:dotes ms aislados del espritu de familia, ni ms ntimam'ente
unidos por e! inters y el espritu de cuerpo. La unidad de la fe,
que slo puede SP-r el resultado de una entera sujecin <le la razn
a la cre_e~':ia, y que, por consiguiente, no se halla en ninguna
otra rehgwn en el alto grado que en la catlica, liga estrecha-
mente todos los miembros <le esta iglesia a recibir los mismos
dogmas, a someterse a las mismas decisiones y a formarse sobre
un mis:no _modelo ~e enseanza. Pero su influencia -poderosa.
se ha ejercido de diversas maneras, segn (]_lle. los intereses de
sus primeros jefes han sido ms conformes a los de los. pueblos,
o a los de los reyes. Durante los siglos que precedieron al reinado
?e Carlos V Y Felipe H, desde principios del siglo dcimo, fa
inmensa fuerza moral del poder pontifical entonces, se emple
en elevar al pueblo y oponer las ideas de libertad y de civilizacin
a las tentativas de los emperadores de Alemania y a. los esfuer-
zos de los gibelinos que, bajo HU proteccin, comenzaron a es-
tablecer principados despticos en Italia. Hasta entonces, dice
Mr. Simond, los papas haban contrado una especie de alianza
con los pueblos contra. los soberanos; slo haban hecho con ..
quistas sobre los reyes ; deban su elevacin y todos los medios
de resistencia. al poder del espritu, opuesto a la fuerza brutal,
Y, por poltica, an ms que por. reconocimiento, se 'haban cre-
do obligados a desenvolver este poder del espritu. Haban he ..
cho na_ceY, dirigan y llamaban a su ayuda la opinin pblca ;
. protegan las letras y la filosofa, y aun pernlitan con liberali-
dad a los filsofos y a los podas desviarse algunas veces. de Ia
estrecha lnea ortodoxa. Por ltimo, se proclamaron los prpte,~-
:1es ~e la :bert~d Y. protegieron las repblieas. Mas luego que
una mitad <le la iglesia, levantando el estandarte de I~
sa?ud el yugo; luego que se convirtieron contrRoma esas
n:ismau J:uces de la filosofa que ella haba protegido, ese esp-
nt~ de libertad que h~ba estimulado, esa opinin pblica que
se re escapaba _Y '.]lle vino a ser ya en Europa una potencia, en-
tonces un sentimiento de terror profundo determin a los papas
a. mudar toda. su poltica. En vez de permanecer a la cabe-~a de
 ( (
304 ENSAYO HISTORTCO
DE LAS REVOLUCIONES DE MEXICO
301;
la oposicin contra los monarcas, sintieron la necesidad de hacer
con ellos causa comn para contener adversarios mucho ms J de bien debe reconocer que el ms noble horn , .:

1
temibles que ellos. Contrajeron las ms estrechas alianzas con los
prncipes temporales, especialmente con Felipe ""Ir,er ms desp6~
J puede rendir a su creador es el d 1 .
Pero la filosofa I~orj ' .
la t 1 -, .
~naJe que el mo1tal
:- e ~varse a el por sus virtudes.
. es una ciencia enteramente distinta de -zz:
t;.ieo entrn 'codos, y slo se ocuparon en subordinar las conciencias
y esclavizar el espritu humano. En efecto, ellos impusieron un !lev:0c~!18~~;1~:sti;~:e~:: ~:~\:.:d;:;na.z~n \ en la c~nc~encia;
despus de haber desen,,uelfo .el . ,' it ues ra conv1cc16n, Y,
7
yugo sobre l, que en ningn tiempo lo haba llevado tan te- ' e espm u por la . . t' '6
rrible. de sus principios, satisfacs al corazn por el descu~n~es. 1gac1dn
, _ . Esta fue la poca del descubrimiento y conquista de Ia Am- lo que es verdaderamente bello, justo Y convenien:::m;;t~ e
o;; nea. por os espano . . . ,. .re noso ros su oder se apoder de la moral con d . , . c ero
p"'J~ r j(.... . ommacin, tr.a,ieron. consigo el espritu de supersticin, de
, . , JO e una ciencia exclusiva de "U do
mnuo : substituy la autoridad de los decretos de l - '" ... v~
, e, ,'oP111 intolerancia y de ciega obedJ.encia ue don Fernando y doa Isa- Y ~~ los padres a las luces de la razn y de ~:onc os'. c~ncIHos la,
iN' 1vt{cv <V /\... be procura an estab ccer en la Pennsula, preparando los acia-
l,,_ J ,"- ~r? - g:9s d1as de Carlos I y de sus descendientes. {ernando Corts,
~~~t d~ I~.~ ~asuistae :41_ de la filosofa moral, y
e ejercico del espmtu una serie d . t ~ , ..
reeU:;~:1:~t~e&~~-
~ caudillo es .orza o, pero crue y supersticioso, hace, a presencia .enseanza a una rutina servI. e pi ecep os que reduefa su
~ ~' de los indios conquistados, que le teman, reverenciaban y odia- fo.
.Per1o m~.ral~
nos d e os ca8msta"
desnaturaliz de este modo enlre la
1 --- ._s i ..a-
~
, ban, el aparato de dejarse azotar por run sacerdote pblicamente,
para de esta manera inspirar en los nimos de aquellas gentes las Y ~ entenctu~;ento;~;as;.0 i;:c~~~~~e:~~-~1~~~: v~~raa al corazn
primeras semillas del poder espiritual. Sobre esta base elevaron c?nsecuencias que producen, Jor. L . ) , . , . , os por las malas
argo por I d , . r . as :en,thdadu, que traen con-
los espaoles el edificio de la nueva sociedad creada en la Am- .' i e espreco en que ponen a los hombres ' . .
rica espaola. gJ poder de las armas y la influencia sacerdotal, :oc1edad, ~ino' tn.icamente bajo el ,esort~ de las 1:1c1~s~~ ?~ '.~
componan el' gobierno; dmgia!i la moral, los sentimientos, el se desech la nase que la na.turale~a haba d d , yes e ivmas ;
cor-az n e oaos os mor . . a o J puesto en el
car ctel' det pueblo. No habfa nada fuera de este crculo estre- Y arbitrari L d.. . a es, para su s 1 tnr e afta arhficial
c1i"'Q,""y la sociedad marchaba de esta manera en silencio, de genera- t a. a uerenca entre pecados venia, es y nec :'
ales borr la que 1 , ' , - - .. .:._a,1os rnnr.:: z.~
cin e11 generacin, sin que ningn otro pueblo oyese siquiera. el ei;
ofensas ms g;a,,;esl~',']~;1;~ari~'.nente .la co~1ciencia entre la~
ruido de sus pisadas. Pero esta degradante situacin era nece-
sario que imprimiese un sello profundo de humildad y esclavitud
to orden, mezcladas entre
. l ,
lo: e~:! d.onah!es' se v16 colocar en cer-
I mienes que causan el ma . h
rror, .as faltas que nuestra deh1'l'd"d d yo1 o~
entre todos los habitantes. Las pocas ideas que se tenan en t
surstas presentaron a h exec1oc, d. l . h . "
1
" nue e apenas evita L
. l. OS ca ..
todos. gneros estaban extraviadas; las colonias no vean sino ' , , 1011 e os ornbreeo ,
rango, entre los ms culpables il 'os h . . 1 . ,u en e. pruner
por los ojos de fJUS directores y slo entendan, o, mejor dir, blasfemos. Ved aqu. el orig~n. ~el e~eJes, os cismticos Y los
aprendan lo que ellos les enseaban. Los sacerdotes se apode-
raron de J enseii.anza blica . la filosofa. moral, que es el p11-'
a los extranjeros, odio oue ser ~:
.
su prosperidad. Pero e,;te h . poi algn .t1e11:po un obstculo a
d.e los sudamericanos
trmonio ms inherente a la felici ad humana y que pertenece b . ' , or ror que se mspiraba . t h om-
res manstriosos benficos Y l . < con .ra
al dominio de la conciencia, pas entera a manos de la religin, d } '
po ia .1acer a las costumbres . as p . . . . . d mora es era el mayor m I
. a que se
como sucedi en Espaa, La teologa se apoder de esta. cien acciones en los here1e~ se a'cost o1bqueb,vien o practicar buenas
cia que ensea al hombre sus derechos y las razones en que se . . .. , ' . mn -n an a d , d
!enca de la virtud corr10 p . . "' . uoar e . a exce-,
fundan, y He pervirtieron los principios vitales de la sociedad, por , oraue ra meno~ co t
concepto el trato con los ho ; n agwso en su
mores crnnmales y vi ,
V :;

el abuso que r,e hizo de ella.. f uesen catlicos oyesen

msa . . ciosos, como
Yo no me propongo de ningn modo negar que hay una ,.ces, que ,teman , 'modales
d . Y d I ezasen
. el rosario
. q
r
.
.ue con gen..
estrecha conexin entre la religin y la moral; y todo hombro e rea os Y una co-1ducta. ' . b
pero que no eran sbditos
deI papa. ' in eprensJ. le,

ll.-20
 11
( ( (
ENSJ\. YO HISTORTCO DE LAS REVOLUCIONES DE MEXICO 307

1
306
La doctrina de la panitencia caus una ~lUeva subvc_rsi_n. en
la moral, contina Mr. Sismondi, ya confundida J?r la d1stmc1~11
arbitraria de los pecados. Sin duda es una doctrina eouaolatcrta
enseaba al pueblo era una fuente de malas doctrinas; porque
las luces de la razn y las inspiraciones constantes de la con-
ciencia, que ensean a. distinguir siempre al hombre de bien del

1 el perdn del cielo y el retorno a la senda de la virtud, Y esta

opinin es tan conforme a las necesidades y flaque~8:s humanas
e ha hecho una parte esencial en todas las religiones. Pero
corrompido, fueron contradichas por las decisiones teolgicas
que condenaban al primero y beatificaban al segundo, slo por la
casualidad imprevista de recibir la absolucin.
qu
los casuistas haban desvirtuado esta. doctrina
d o f. or-

1
rmponien
mularios precisos para la penitencia, confesin y absolu:1n.
Un solo acto de fe y de fervor fue considerado como suficiente
para orrar una larga ISta. e cr menes. n lugar de proponerse
Se hizo ms: en los catecismos de enseanza religiosa, se
coloc al lado de la gran tabla de las virtudes y de los vicios,
cuyo conocimiento es universal, y como natural al hombre, otra
de los mandamientos de la. iglesia; sin estar apoyados por una

1 ya la virtud como una obligacin constante y perpetua,. no fue

entonces otra cosa que un arreglo de cuentas en el articulo de
muerte no haba ningn pecador tan obstinado que no tuviese
sancin tan temible como los de la Divinidad: sin hacer depen..
der la salud eterna de su observancia, llegaron a tener el cum-
plim i ento y el poder que jams alcanzaron las leyes eternas de
la moral. El homicida, todava cubiet't.o de la sangre que sea- (
el proy~cto de dedicar algunos das, antes de morir, al cuida.?

I de su alma; pero, entre tanto, soltaba la rienda a todas sus pam~

. ~S nea y Jos que predicaban cent -a estas doctrinas eran consi-
baba de derramar, no coma el viernes carne por cuanto haba
en el mundo; la prostituta pona cerca de su cama la imagen de

7-
~

1 ~
. ~e,'~
O'('~
rl-') <ler~tios com~ tro l. los principios corrupt~
>f"" \ la moral fueron las i Oul encas el-trfico escandaloso ue
rf"J ~ p .f"" !l'e"ira'cia e e as. os es de 1<~, aa ccnsizuercn fas bulas de
la virgen, delante de la cual rezaba su rosario; el sacerdote
que salta de la mesa del juego o que cometa delitos sin escr-
pulo, no se atreva. a beber un vaso de agua antes de decir man.
t.,i) lv .r dispensas que se ":cnd~n p uerza a ,los a.mc~ir.anos Y que ~o Pareca que, mientras ms regularidad pona el hombre en oh-
. reciban la absolucin si no compraban aquel documento de opio- servar lo~ prece12tos de la. ig)e11i:,,1 se crea ms dispensado en la
jl. bio, de ignominia y de supersticin. 'El poder atr_ihuido al. arre- observancia de Is. ley natural... 11. la que deberan sacrificarse las >

1 pentimicnto, a las ceremonias religiosas, a las indulgencias, a

las bulas, todo se reuni para. persuadir al pueblo u~ la conde
nacin O la slvacin eterna <lepen mn e la absolucin del sa.-
;
)
cer O e es e uo, quiza, e go pe ms funesto dado a a moral.
a casn:ilidad no la virtud, deua decidir de la. suerte eterna t.o ha tocado, La beucvolcncia mutua eu el fundamento de fas
de arna del moribundo. El hombre ms virtuoso, cuya vida
hubiese sido siempre pura, poda. cer atacado repentinamente
por la muerte en el momento en que el dolor, fa clera, la s~r-
presa le hubiesen hecho proterr una de esas palabras prof~-
'nas, que el hbito ha hecho tan comunes. _Y q'.ie, o~g~n las _deci-
siones de los concilios, no se pueden prouunciar srn incurrir en
inclinaciones depravadas.
La moral propiamente dicha jams dej, entre tanto, de
ser el objeto de las pr. ~?~ws de la glesa ; pero el inters
sacerdotal ha corr :. pido en_'l\spafia y sus colonias todo. cuan ..
virtudes aociales ; el canusta -educindola a precepto, ha deca-
rado que es pecado ar mal del prjimo. Con esto ha mpe..
dido a cada uno expresar t'.\l justo juicio que debe discernir la
virtud del vicio, e impuesto silencio a los acentos de la. verdad.
Pe10 acostumbrando de esta manera a que las palabras no ex-
el pensamiento, no ha hecho otra cosa que aumentar

1 pecado mortal. Entonces su condenacin eterna. era inevit~b!e

porque no se haba hallado presente un sacerdote para recibir
su penitencia y hacerle abrir las puertas del cielo. Por el contra-
rio el hombre ms perverso, cargado de crimenea, poda expe-
1 rmcntar un momento de remordimientos y deseos transitorios
de hacerse virtuoso, con una buena confesin y comunin; este
hombre tena seg-uro el cielo. De esta manera la moral que se
.L..,._,...-T-r
sconfianza de cada hombre con respecto de los otros.
.s la virtud por excelencia en el evangelio : pero el
ca is a enseado a dar al pobre por el bien del alma y no
par . orrer a su semejante; ha puesto en uso las limosnas,
sin discernimiento, que estimulan el vicio y la holgazanera : or
ltimo, ha enseado a invertir en favor del monje men a1
los fondos que deben destinarse a la caridad pblica. La obrie

1
11
 ( :,
(
ENSAYO IfISTORICO DE LAS REVOLUCIONES Dli.: MEXICO 309
308
blicos. La educacin es uno de los resortes ms poderosos
para el gobierno de los pueblos. Pero aquellos a quienes ha de-
pravado una mala educacin pueden ser reconducidos a los nobles
sentimientos de la virtud y del deber. La religin extiende su
influencia saludable o funesta sobre todo el curso de la vida;
su poder se apoya sobre la imaginacin de la juventud, sobre la
ternura entusiasta de un sexo ms dbil, sobre los terrores de
la vejez; acompaa al hombre hasta en sus ms secretos pensa-
mientos y est presente hasta en los actos que puede ocultar a
todo poder humano. Sin embargo, la jnfluencia reciproca de la
educacin sobre la religin y de sti' sobre aqulla, es tan grande,
que apenas se pueden separar estas dos causas eficientes de los ca-
racteres nacionales.
Los mexicanos han recibido el mismo gnero de educacin
fsica, moral .V religiosa que los espaoles, sus conquistadores.
Pero como he observado otra vez, tres quintos de la poblacin
fueron enteramente abandonados a un gnero de vida puramente
animal. Esta numerosa clase de aquella gran sociedad, sin ne
.,,J.:,. c-v--:
cesidades, sin deseos, sin ambicin y sin pasiones, no era ms que t,v- ... 1 , 1:, "') - i
el patrimonio de los curas y de las autoridades militares, ~ o J..- 1 A.ffetl
I'

que ponan en accin las fuerzas fsicas de aquellas gentes para G. 1 '<\,
\.; .....
sacar ventajas, sin siquiera aplicar en su conservacin, en su
enseanza, la cuidadosa solicitud que ponen los dueos de es- li(vc;\~
clavos en los pases en donde es permitida la esdavitua.....La...cd.u::..
cacn de los indios era, de consiguiente, nula, y es muy poco
'!"o que se puede decir acerca de una cosa negatfva. Las disposi-
cienes mentales de stos no han comenzado a' a desarro ,
despus ele la nueva fusin social y de su n .orpo cin ominal
a la gran familia mexicana. Su estado de pobreza, st.1.+us.1;i.e.i:~lll...l
en pequeas poblaciones, el poco estrnul ienen e
sus hijos adquieran nocones sobre las que ellos no pueden con-
cebir esperanzas ni conocer la mpo n a--. ( debo decirlo aun-

que sea vergonzoso para nosotros) abandon con que se ha vis-

to su educacin por los directores e las vas repblicas, son
los motivos por que an se han notado tan pocos adelantos en -
su mejora social. Cargo muy grande ser para los mexicanos \ ...;
esedicar una especial atencin a. los adelantos morales de
lo ~ndio , cuya ~d~cacin est en ~ da confta?a a sus nuevos
g . os. En Mxico hay un colegio llamado ae San Gregario,
destinado a ensear a cierto nmero de indgenas, y en Puebla.

'i
1

 310 ENSAYO HISTORICO
haba otro semejante. Pero son esos estab_lecimientos que s.lo
sirven de utilidad a los administradores de ellos. y a los ~aes os.
g11 Jo general, nada se ensea ni se aprende baJo l~ rutina de u'n
rector que cuida nicamente de la nusa, del rosar: y de la. ve~-
timenta talar de sus colegiales. Lo que es necesan_o, y considero
- l fundamento de la sociedad en los estados mexicanos, :-s ~ue
t: e
'{ L<0 :) se multipliquen las escueias de primera ensenanza Y se mv
(ft.O. ( s b!J'n ellas todos los fondos que se desperdician en ot~as cosas.
Ahora paso a hacer algunas reflexiones sobre los colegw.s.
Es muy grande la contradiccin en los Estados Unidos Me-
xicanos entre el mtodo de educacin adopt:1do en sus ~~table.
cimientos literarios y el gnero de nstrucc16n que lo~. Jovenes
necesitan adquir!L para entrar a desempea~ con ubhd~d los
uevos destrnos a que debern ser Ilarnados bajo su actual i.orma
de gobierno. Las mismas constituciones hechas P~: los 0~1spos;
hace ms de dos siglos, sobre reales rdenes Y concinos, formada ..
para hacer eclesisticos que aprendan para ensear los elerne~-
tos de la ciega obediencia, renunciando a .todo uso de la razon
y sujetndose a la autoridad de los san.tos pa.dres, d~ _I~s .bu-
las y de los concilios, existen en los semmarros de la repblica.
S6k; es permitido a los estudiantes adqurlr cierto ,ye.ue;Q..-Qli:...1;.1
cimientos que los maestros no juzgan peligroso a la su~ve st n
de sus doctrinas rutineras. '.,_ a filosofa e mac . a
la teologa, que es la ciencia ms general, y en respecto . e los
~as, no se aprende ms de ellos qt los ar mentos
con que ]03 han refutado los telogos. Toda filosofa moral .e?t
sometida a las decisiones de los caauistas, Hin que sea perm1ti~o
buscar en el corazn prnclpios sobre les que la autoridad de
aqullos ha pronunciado. La ciencia poltica, que no se conoca.
ha permanecido subordnac J a a aque 1las d ecision
es, cue
, destru-
:
Yen todo sentimiento de independencia individual, haciendo 1gu~l
mente una ciencia de frmulas. En muy pocos colegios se ensena
la historia; pero qu sentimiento sublime puede ;x?itarse_ en el
corazn de jvenes que slo reciben narraciones ridas, sin l~-
der penetrar en los 'profundos resortes que mueven las pasio-
nes y en la investigacin de las grandes causas .que r1~odu-
jeron los sucesos? Pueden conocer bien la. hi~torm. en~enada:
en formularios, 0, cuando mucho, por las complla.cJ:ones m~1~e11taa
de Rollin O Segur, si no investigan en los prec10so~ on.gma~es
que nos han dejado los antiguos? Exa.minad sobre la_ hstoria grte-
l DE LAS REVOLUCIONES DE. l\IEX1CO 311
l
ga o romana, dice M. La Harpe, a un joven que no conozca ms
que el Rolln, y a otro a quien se hayan aplicado las dcadas de
Livio Y los hombres de Plutarco, y veris la diferencia entre
l
las ideas y los conocimientos de ambos. La elocuencia, que en los
gobiernos republicanos es el ramo de instruccin ms necesario
se halla abandonado enteramente y muy pocos son los maestro;
ier
que pueden analizar a sus discpulos las oraciones de Cicern O
las brillantes pginas de Tcito.- Qu impresin puede hacer
. la poesa, cuando la religin de los antiguos se representa con-
tinuamente como un caos de tinieblas, y cuando los sentimientos
de un corazn apasionado son explicados por un hombre que ha
hecho voto de castidad? Qu inters puede nacer del estudio
de las leyes, de las costumbres, de los usos y hbitos de la anti-
,- gedad, cuando no son comparados a las nociones abstractas de
~-
;.i_'.
u:ia legislacin verdaderamente libre, de una mera! pura y de };i ..
bites _que nacen de la perfeccin del orden social'! As es que el
estudio de la antigedad en los pocos establecimientos en que
s~ ensea, no es otra cosa sino una ciencia de hechos y de auto-
ndad~s, en donde la razn y el sentimiento no tienen parte, y en
que solo se busca hacer ostentacin de la memoria.
Los ejercicios de piedad ocupan una parte considerable de
las horas ?e los estudiantes. Pero estn :reducidiw a que hagan,
P?r el sonido de su. voz, constar su presencia en la capilla. Las
dilatadas~ de rezos no pueden .ti.iar su atencin a lo
que _;::o, dce. El mismo formulario repetido cien veces, nada ha-
bla a.. su espritu, ni a Hu corazn; y mientrus que un ejercicio
co~t~ de devocin pudiera servir para despertar sentimientos
rebg1osos en su conciencia, los rosados, que se repiten muchas
veces, los acostumbran a separar absolutament., su pensamien-
to d\las p~l~b1:as, q_ue pronuncian. Esto es ms bien un eiercco
2e ~1.:tr~~c1011 mut~, o, lo que es peor, un acto de n1poc1esa .. -
i Qu_(! msbtucwnes para jvenes destinados al foro y a la tribuna
naconal !
. Del centro de estos colegios, sin embargo, ae han visto sa-
lir hombres que, habindose formado por s mismos, se elevaron
sobre sus conciudadanos y han combatido sus errores, ridiculi-
zado. sus preocupaciones y, arrostrando toda suerte de peligros,
e1~senaron a aus conciudadanos la senda de la verdad. Este corto
nu11:ero de seres privileg"iados, sostenidos por la fuerza de su
caracter Y excitados por un sentimiento interior de que tienen
 312 ENSAYO HIS'I'ORICO DE LAS REVOLUCfONES DE Ml!~xrco 813
J

l
una misin grande que desempear, trabajan sin cesar en con- truir las clasificaciones ms aparentes, y qu ndo trabas
seguir el triunfo de la libertad y de las luces. La empresa es que antes tenan, ha proclamado los der hos d igualdad ara que
\, , ~ardua; su ocupacin difcil y llena de embarazos que oponen_ a cada uno pueda ocupar el lugar a que se hic se a edor. Pero
\ .,,\\S" cada paso el inters, el egoismo y el poder, Encuentran una JU- qu se ha hecho para dar realidad a ese derec o? Qu se ha
~ Q-. ventud educada bajo la antigua disciplina, un pueblo en lo gene- hecho que no sea puramente negativo? Se han quitado los obs-
.,.. v\'t ~\,.,. . .,._ Vl coutag1ado pm' hllbitos.de obediencia Pasiva. por una parte, tculos, mas quedan muchos por vencer. Sin duda es as, y la
, ~~ e-: y por excitamientos de subversin por la otra. Qu puede reem- educacin, sin cuya ayuda las ms felices disposiciones son en-
~\ ~ nv-S v-plazar Ta primera educacin? Los que actualmente se presentan teramente estriles, dista mucho de ser accesible sin distincin
.,....
0
'I ~ ... """~,;.en escena, lanzados en los trabajos de la vida activa, no pueden a todos. La educacin es todava un privilegio que depende de la
'f- c..-' .;",:<~ poseer aquella flexibilidad moral necesaria para recibir la cul- fortuna efe las familias, y .la J.ortuna es un privilegio que est
.... a. .\.... ,.)'v:J tura que no adquirieron anteriormente, :1' es amente cuando muy lejos de ser proporcionado al mrito de las personas que la.
,\o(. hay una doble necesidad de que 1Je eduqueh..Porqu . o pudiendo poseen. Hay ms; para el corto nmero de ciudadanos que pue-
~o permanecer sus deseos en inaccin, re u1ta que, cua ido no los den aspirar a los beneficios de la educacin no se ha hecho
\e,.. ~.rr} encaminan hada el bien, es decir, al o reso social abandona- an ninguna rosa para uda en razn de sus apti-
i,v-v <Y\ dos a s mismos, se dirigirn al ma ne, saramente esto es, al tudes y de su vocaci . En resume a pesar del triunfo pol-
~o e
1
egosmo. tico de las ideas filosfic~ : mexicanos, proclamado pom-
Nuestra generacin ha sido transportada instantneamente posamente en sus conettucones y repetido hasta el fastidio
en una especie de esfera moral distinta de aquella en que vivieron en sus peridicos, 1l: educacin permaece todava inaccesible al
nuestros padres. Quiz ningn ejemplo presenta la historia de mayor nmero, y en cuanto a la dbil minorm que la recbe, por
\:i ;-<> un c:imbio tan .' si se exceptan aquellos en que los con- desgracia no est nivelada a las instituciones adoptadas y, por
' vf -~9 qus acores obligaron con la fuerza a. obedecer su. imperio Y a el contrario, opone una lucha. abierta ~1 impulso dado a la socie-
dad con las solemnes declaraciones de libertad e igualdad. No
{J \""~_
( :J / ( adoptar sus instituciones. Pero no debemos equivocarnos:
transformacin no es completa y an falta mucho por hacer. Por
la
me cansar de repetirlo: el objeto esencial de la educacii de e
. . ,4
<"' ""r' :s-)
.t.

vi' ; ,~,-,.
poco que se reflexione, se advertir que el cambio ocurrido slo
es en e} orden ms ~en eral desm~imien.tns. de J_nteres.es, y que
no sera sino despus d_e mue 10 txemp~, muchos trabaios y. su-
ser poner los sentmient.s, 10s clculos, as transa
. no en consonancia con las exigencias socialE\s.

s ."' ~. JQ..,~r., cesivamente que se verificar el de las 1dea.s, actos y pensam1en-

e- J.11,, 1 r" ~ As hemos visto mar~har l~s. generaciones que se nos han
\ \ presentado como convertidas sbitameute, sm poder por mu-
e }:>~ 1 .., 5 cho tiempo realizar con plenitud el estado de la sociedad que
cfY ,r'"' ~- c?1:1ponen_ lo~ principios que ~doptaron. ~l i.mperio ~; la fu:rm
(.1 -rtv-' f1s1ca, nrmcrpro, razn y objeto de la afnm1strac1on colo,Ha!,
todava. ser poi- algn tiempo el que domine, aunque sucest-
.\,v vamente ir tornando modificaciones me anlogas a los progre-
-('-~ 8013 de la educacin moral de las diferentes clases en que el inte-
. , '1"'\7/Z e, ~ rs mismo de aquel desptico gobierno dividi la sociedad. Ln
[:l'.'. \ '. "' \ , educacin de esas clases numerosas y su fusin completa en
\./v - _ masa genC'ra[, es la grande obra que deber conducir a la por ..
\ e:>.\' ' 0 ~"
,.
~ 1
~J. feccn por que suspiran los verdaderos amantes de la. libertad.
gs verdad que uno de los triunfos de la revolucin ha s1'do e l es-
..v-? ~ e .
t'1" ~..) I
v e
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\if~~ ,/)(rr
~ \'-'1
( (
314 imsA YO HISTORICO
Esta. posicin ha carnbiado : nuestras repblicas no estn, como
Atenas, Roma, Florencia y otras, reducidas al recinto de la ciu-
dad, y el pueblo no podra estar hoy reunido en una plaza p-
blica en donde los intereses comunes puedan ser discutidos por
todos o en presencia de todos. Pero las juntas electorales, la
forma representativa, la imprenta y las sociedades patriticas o
reuniones ordenadas de ciudadanos para examinar las resolu-
ciones de sus gobiernos y manifestar pacficamente sus opinio-
nes, han llenado ms que suficientemente la falta de aquellas
instituciones. En Inglaterra y los Estados Unidos los meetings
o juntas de los cudadanoa en casas pblicas, destinadas a estos
objetos, son regularmente los rganos de la opinin pblica,
cuyas manifestaciones repetidas, al fin, vienen a triunfar de las
resstencas que opone alguna vez: el inters o el egosmo de
los que gobiernan.
La legislacin criminal no ha sido reformada como dehi
esperarse despus de los grandes cambios ocurridos en la nacin
mexicana.. Acostumbrado el pueblo a ver en sus jueces ? tri-
bunales instrumentos de la tirana, se hallan casi extingu idos
los efectos que deben producir. sobre su moralidad los ejemplos
saludables de la juaticia. La serie de actos de crueldad, come-
tidos despus del principio de Ir. revolucin bajo Ias formas
judiciales, ha. producido un efecto enteramente contrario. Presen-
tado el mexicano delante de una autoridad que no era respon-
sable de sus acciones, que no estaba sometida a ninguna ler
y entre las que no era raro contar algunos que no conocan ni
aun las del honor, ne crea rodeado a todas horas de delatores,
espas o agentes provocadores. No pudiendo encontrar una gn-
ranta suficiente en el testimonio de su conciencia, se vean obli-
gados los habitantes a tomar hbitos de disimulo, de adulacin
y de bajeza. Ya no se consideraba el castigo como consecuen-
cia de los delitos, y Ion suplicios vinieron a ser, a sus ojos, como
las enfermedades, una calamidad inherente a la naturaleza.
de manera que el temor de sufrirlos no los detena en la ca-
rrera del crimen. Sin hacerme cargo de la continuacin de estos
abusos bajo el imperio de las facciones, ni de esas leyes atroces
y des tructoras de toda garanta social -:;r de toda moralidad, que
ponen en manos de los vencedores el juicio de los vencidos, redu-
cindome a los procedimientos en los juicios de delitos comunes,
la legislacin penal necesita prontas y eficaces reformas. Desde
(
DE LAS REVOLUCIONES DE MEXICO 315
el afio de 1826, present en el senado, y fue aprobado, un proyecto
de ley estableciendo el juicio por jurados; pero ha encontrado
la. resistencia en los obstculos que oponen aquellos legistas, que
encuentran en los vicios de las leyes sus elementos de existencia,
su reputacin y sus clientelas.
La jurisprudencia criminal es la parte de la legislacin que ';~"''5'}1v-,>-
afecta m8 mmP.<Thl.tamente la libertad del crndadano; es ella ddflC..i ?.lt
' erar su carac . , ~n os parses en donde cv-;v-: .-"-C,.ol
' esos es siempre pblica, cada proceso '7 1:1::,~L .. .!
criminal es una grande escuela de moral para los asistentes. El
hombre del pueblo que muchas veces tiene necesidad de apoyos
contra las tentaciones violentas que le rodean y lo estimulan a
cometer delitos, aprende en los debates, delante de los jurarlos
Y de los jueces, que el crimen que se ha cometido en la obscuri-
dad de la noche, lejos de todo testigo, con las precauciones que
, puede sugerir la prudencia, viene, sin embargo, por una serie
de circunstancias imprevistas a ser descuhierto : que la con-
ciencia perturbada del culpable es su primer acusador y que nin-
;
1
gn goce han proporcionado estos crmenes que parecan llenar
'
. los deseos de aus tristes ejecutores. Los concurrentes conocen
que la autoridad que vela. sobre la conservacin del orden so-
cial es benvola y activa, que es ilustrada y que nunca castiga
sino despus de haber reconocido el crimen. Se unen, se asocian
1
de corazn al juicio, y, convencidos de esta manera de la justicia
e integridad de los jueces, abandonan sin pesadumbre al culpable
al rigor de Ias leyes.
Pero qu sucede entre nosotros, en donde no se conoce esa
publicidad; en donde un juez de primera instancia forma el pro-
ceso, examina los testigos; en donde no hay esa defensa oral ~,,-
e:- el I;,ri~ner juicio, y en que todo se hace en el secreto del ga- J.:ie ...'- 1-t
binete I Se acostumbra a! pue. blo a no ver en la iusticia crimi-
. '
uai smo u
'
1 , erse u1 o :-o se ligan todos para v->
,~--
....... ~ ~ .,.
e}
.
s~st.ra.er a los culpables d~ la accin de las leyes, y tienen aso- \v-- ::.~~
ciaciones secretas cuyo objeto es librar, como ellos se explican, , ~.... _ ;<-..
a _los pobres de las g~rras de fa justicia. Un robo cometido p- c.' ...J S~""
blicamente y un asesinato hecho en la plaza pblica, no encuen- )
tran generalmente en el pueblo aquel instinto que conduce en
los pases libres a echar mano del delicuenta, y muchos ejem-
plos hay de que se les procura un asilo, adems del que ofrecen
las iglesias. Los testigos interrogados sobre un crimen come-
(
( (
316 ENSAYO HISTORICO
DE LAS REVOLUCIONES DE MEXJCO
317
tido en su presencia, creen que no deben reagravar la desgracia
La influencia moral de la legislacin civH no e
del procesado diciendo la verdad ; la compasin hacia l es tan como la de la criminal . pero es m, . 1 s tan poderosa
, as universa y ni , di .
viva, la desconfianza de la justicia del juez es tan universal, que
los tribunales muchas veces temen chocar contra este senti-
miento general y desafiar, por decirlo as, la compasin pblica
~:
puede evitarla. La totalidad de ,
.entr~ los ciudadanos con arr~;fo ~1
. . mgun 111 ividuo
~~~ef
:::ssd}~~e:isti~ui-
e congr eso general en 1823, que derog los rna ora" . a ey
por una sentencia de muerte. El nombre de los jueces est entre leyes de colonizacin que facilitan la distl"ibucn ~e tgos Y las
ellos marcado como con nota de infamia. Esta liga contra la jus- <le suma utilidad e influencia para la march i~rras, son
ticia criminal est formada en muchos lugares de la repblica prosperidad nacional. Pero las trabas uest a p1 ogr:s1va. ~e la -~
y tiene su origen en las pasadas injusticias, en la confusin posteriores con objeto de imped- la ~enta~ P~~ d1spos1;1011es
con que han sido juzgados los criminales y los desgraciados extranjeros, sern el ori en de n . , , - e ienes ra1ces a
que han pertenecido a un partido vencido, en la manera secreta ~:~iotable de P!ei~os, signo se d~~:::~/~=t~~;~:l:ci~;cf~lrn::
de formar los procesos y en la escandalosa detencin de las .. en la Repubhca Mexicana envuelta entre infinidad d d..
sentencias de reos de los ms atroces crmenes. Son muy fre- posiciones contradict . e rn-
-...,
. crtas Y con la mnumerable mu'titud d I
cuentes los ejemplos de. salteadores y asesinos que, detenidos yes,. rescriptos, cnones, decretos, pragmticas .i j , de e- l., {
partidas Y otras reglas que ba 'o . ' rea es. or. enes, j
de .J~sti~~~::ri::tad~~~~~1~
por tres o cuatro aos en las crceles, evitan con la fuga el tar- <;
do castigo que se les reservaba, y no es raro ver reaprehend- emanaron desde la insf.ituta 10ned.<;,
dos una o dos veces a los mismos facinerosos que han cometido
nuevos atentados despus de su evasin. E:I gran nmero de
presea en las crceles de la ciudad de Mxico, que pocas veces
Carlos IV. Es lastimoso el cundro u
al Qv~rlos consumirse en los g'.astos q d: ~:::::~:n
u as e ~ V
~~:r~ti~a~tes
pa o ar los meses Y los aos en el solo ejercicio de agitar m~ ~s, ,,l
-..o ~

bajan de un mil, es una prueba melanclica, aunque evidente,

de esta asercin. Felizmente muchos estados de la federa-
~:\i~t:r ~c~~c c,a.sa del
1
l~ abo,gado la a. del
procurad:r~s <, d:a~
fuerza d . 1 Juez, Y, ademas, envilecerse Y degradarse a
cin no estn contagiados de esta epidemia en el mismo grado, y . e repetidos actos de sumisin por una parte de de. ,
en algunos la pureza de costumbres, el poco contado con Jo.s.. c10 por la otra. , ,spre-
vicios de la capital1}a actividad de su comercio con los extranje- . Por estas razoncis la totalidad de los de 1. h .
ros y otras circunstancias los han preservado de los defectos cierta e ec os par Pee m
. ' ntre os. crn.d.adanos procesos interminables quean .en
1i erenc1a en las familias de
inherentes a la educacin colonial y a las funestas influencias .,
a . . . . .. , . gcneracwn en generacin. He citado
de sus leyes. Los estados de que hablo, como Yucatn, Tamau- I prmc1p10 del primer volumen uno que lleva ms de ce - .
lipas, Coahula, Sonora, Sinaloa y algunos otros estn en la comenzado. A medida que corre I ti '" en anos de
feliz disposicin de formar sus cdigos conforme vayan sus ha- de un proceso d ., - " e rempo entre
el n
ac1m1en o t
b Y su ecisron, las pruebas se hacen ms df il d
bitantes contrayendo los hbitos de moralidad que traern fo. edu- o tener; las presunciones se hacen menos ere . 1c1 es e
cacin y las nuevas instituciones. La ciudad de Mxico, en don- lancean ms y cada uno t . d . P ceptbles, se ha-
, , sos emen o su mters .
de se haba desplegado toda la chicana judicial, en donde los nos expuesto al reproche de ' , se cree me-
enredos del foro opusieron por tantos aos una barrera a la cin d l ., m~la fe. Por otra parte, la prolong-a-
sencilla accin de las leyes y en donde el oro, el favor, la intriga ~ d e os t procc~s los multiplica, con perjuicio en;;me de la-
1 ad nac onal. n una ciudad en donde . - .
y el poder se emplearon alternativamente o a la vez en obscu- procesos, si se terminan a los seis me . nacen al ano diez
recer la justicia y elevar el imperio de la fuerza sobre la ruina en Ginebra, no hay ms que cin.co /es crnco, como acontece
de las leyes, en Mxico, digo, las reformas saludables no ven- diez aos, como es muy comn uien lentes a la v~z: Si duran
drn sino con ms lentitud y despus <le choques violentos en- ciento pendientes, al mismo tie;1 _ac~n~ezca en ~ex1co:. habr
tre la nueva generacin y la pasada, entre el hombre viejo y el br trescientos. Cuntos son .lo~, si uran treinta anos ha-
'1 i

hombre nuevo. este largn periodo! Ved aq , 1 " que
, por deszr... acra ' cu en tan
:r
.u as rnzon por que sea tan general l

1.'11'
,l
 ( (
ENSAYO HTSTORICO
318
el ver a casi todas las familias acomodadas con algn pleito pen-
diente y que no se considere ya como una nota el estar ocupado
en litigios y vivir continuamente hablando de proc~~m1.
Uno de los grandes males que vinieron a la nacin con ha-
ber los nuevos legisladores tomado sus lecciones en la escuela
de los reformistas espaoles, fue el de haberse persuadido que
los c~os eran lo que los reyes bajo el gobierno absoluto.
\ .\ .., Se proclam el principio abstracto de soberama nacional, Y, cm
Jugar de sacar la consecuencia leg1t1ma de que al delegar el puc-
<-
c.
)1'~ f . ~ blo sus poderes a los representantes slo daba aquellas facu.~~
.)./1, ,v-.J- tadcs que eran absolutamente necesarms para orgaruzar la nucv ,.,
~~1
_C- S"" \,12, ""' \ sociedad de una mau~ra cxpedit~a a sus nece~idades : dere~hos,
1 :" se arro ar a )lenitud de la misma soberam y los congres~s
..i.(/'-" ueron considerados como 01:J ar itro::-: de la suerte de la repu-
.C blica. Este ~- provmo de la idea eqmvocada de que la
~n tran'smila todas sus facultades v poderes a los co:1g;ee~~
J... y del hbito que haba de obedecer a un rey que manca a 1,1-
mitadamnte. De aqu han dimanado esas leyes de excepcin
derogatorias de la i,:ualdn.d entre todas las clases de cudadanos :
esas leyes retroactivas, como Ja3 que hemos visto acerca de ven-
tas hechas a. los extranjeros, y la de mayorazgos, cuyos efectos
se hicieron recular A dos aos; de aqu proviene tambin esa fu.
nesta facilidad con que se conceden facultades extraordinariai-,,
especialmente a los gobernadores de varios estados por sus asam-
bleas legislativas; esas declaracionen fuerit de la ley que destru-
yen en sus fundamentos toda garantia ; esos destierros y otra
multitud de actos arbitrados que deben hacer cautos a los me-
xicanos sobre un porvenir lleno de esperanzaa. aunque sembrado
de peligros. . hombre para sostener sus derechos y a las otras virtudes que
Otro error igualmente pernicioso ha emanado del mismo
() 1 falso principio. l!:1 congreso general, al que por antonomasia lla~
man sobl"!rano cmigreso, se ha arrogado, o dir ms exactamente,
ha usurpado la facultad de reformar las leyes de los e~tnd?il Y
la de conocer en la organizacin de sus asambleas legislativas.
Se ha visto con frecuencia que uno o ms diputados o senadores
que no eran adieten a los miembros que componan la legislatura
de un estado, hiciesen proposicin para que se declaraaen nulas
las elecciones, en parte o en su totalidad, en virtud de las protes-
tas hechas en las juntas electorales; y se ha visto a ambas c-
maras dar decretos que, interrumpiendo la marcha constitucional
(
DE LAS REVOLUCIONES DE MEXICO 319
<le los estados, anulasen sus elecciones en todo o en parte, Por
qu se ha tolerado esto? Porque las asambleas de los estados
han sido consideradas como los virreyes, y el congreso general
como el monarca! Siempre los hbitos del sistema colonial!
No hubiera h'echo mencin del punto de honor entre los
grandes mviles de la composicin social, al referir los resortes
que obran en ta Repblica Mexicana, si no hubiese sido esta una
de las preocupsclones espaolas que ms se emplearon en per-
juicio ele la libertad e independencia de la patria. No hablo aqu
de aquella especie de honor que Mr. Paley define: "un sistema
compuesto de reglas por las gentes de rango, calculado para
facilitar su comercio social y no para otro objeto." Hablo de
ese honor convertido por el gobierno espaol en uno de los apo-
yos de su poder e inspirado tan fuertemente en las primeras cJa..
ses de la sociedad y en especialidad entre los militares. Hablo
de l tambin porque, habiendo mudado de direccin despus de
la independencia, el estudio de los polticos mexicanos debe ten-
der a confundirlo con la opinin pblica, y substituir esta base
elemental del sistema democrtico a una regla anlada y abstrae-
ta, cuyos principios son tan variables como indefinidos.
La legislacin tradicional del honor, conforme se entendi
por algn tiempo en Europa, tuvo su origen en los tiempos caba-
llerescos; ella vino a substituir los nobles sentimientos de liber-
tad que animaban a los griegos y romanos, cuando el espritu
de independencia individual fue desapareciendo para hacer lu-
gar al de cortesana, que supieron poner en su lugar los monar-
cas. especialmente los reyes espaoles. Convirtieron en su pro-
vecho esta preocupacin que supla a aquel afecto inherente al
elevan el alma y la conducen a las grandes acciones. Pero la ley
del honor haca alianza muy fcilmente con la. corrupcin de
costumbres y vino a ser, bajo ciertos respectos, la base del des-
potismo militar. Sin embargo, como prescriba ciertas reglas
al prncipe, ciertos respetos entre las clases sociales, una consi-
deracin distinguida al bello sexo y la cortesana y urbanidad
recproca, era. en cierta manera, como observa Morrtesqueu, un
freno al poder arbitrario. Mas qu freno tan dbil!
En la Amrica, conquistado el honor militar y el de las otras
clases de la sociedad, trajo consigo muy poco de las brillantes
 ( (
1
1
(

1

320 ENSAYO HIS'l'ORICO

DE LAS REVOLUCIONES DE MEXICO 321
cualidades de su patria nativa. Entre los primeros se haca con-
1
pendencia a una gran parte de la nacin, porque los que sucedie-
sistir en defender los derechos de los reyes de Espaa, y el mayor ron en los m.andos y empleos han credo q_ue este era el bien
timbre de un oficial era decir: "el rey mi amo; soy servidor del 1
a <J_u~ se asp1r~ba. Pero se equivocan. El pueblo quiere bienes
rey," que equivala a confesarse un instrumento ciego de una dei- posittvos Y el alimento del espritu. Su instinto lo conducir siem-
dad desconocida, y el terror de la sociedad, el verdugo de sus
conciudadanos. Pero estas impresiones eran profundas, eran he-
redadas, y estaban, adems, sostenidas por las doctrinas religio-
pre a la consecucin de este objeto y romper los obstculos que
opongan a sus progresos el egosmo y el inters. >
sas. Punto de honor era en un militar sacrificar a su padre, a
su h'errnano y familia si el mejor servicio del re-y as lo exiga; . . NOTA.-A continuacin van tres documentos de que hemos hecho men-
punto de honor era obedecer ciegamente las rdenes de los vice cion en esta obra y son: 1.0 La proclama publicada por los generales Santa-
. An~a Y Bustamante, en 29 de octub_rc de 1829, reducida a tranquilizar a!
generales del rey, por ms atroces y crueles que fuesen. "Vues- gob1~rno_ Y al pueblo acerca de sus mtcncioneu de mantener el orden y la
tro honor est comprometido-decan los jefes espaoles a los ?ed1enca. al. presidente de la repblica. 2. El plan de .Ialnpa, de ,1 de di-
oficiales americanos-: el mejor servicio de su majestad exige de ciembre siguiente, proclamado por Bustamante y que snri de nr ,t v,
vosotros que a fuego y sangre sostengis sus derechos .. El honor
para despojar del mando al general D Vicente Guerrero 3 o El / e e-:
miento del general Quintanar, en M;ico. ' P enuncia-
de los mexicanos debe ser inmaculado." Con estas '!,' otras Ira-
ses se entusiasmaba a nuestros bravos militares para exterminar
toda una generacin, En el da se abusa del nombre de discipli-
na militar para los mismos actos de crueldad. Mas no es esta la
~ ocasin de hablar sobre esta materia..
<.? /.. He dado fin a la historia que comprende el perodo de 1810
\.,>~ / hasta 1830. Creo haber hecho un gran servicio a los mexicanos,
\\e," < prescnt.ndoles los sucesos ha.lo el pttnt.o de vISta que c!eBen
\: ,r x;oJ ser vistos. N!ngun pnncipio que pueda corromper sus costum-
v.i , ~ "l}es; ninguna doctrina que pueda comprometer su libertad; nin-
~J ,s guna mxima. que disculpe la tirana; ningn axioma que no
tenga por objeto la ventaja de la mayora; ningn hecho que
ofenda la decencia; nada, en fin, ha ocupado lugar en esta obra
\-.,) contra el fin que me propuse constantemente y fue el de.J2!.];_
(J

mover el bien de los mexicano ,.

a conocer a os que han dirigido sus negocios, a compararlos
eei' e v
1
enb e s, a segmrlos en todos sus pasos y .i uzgarlos, no por pro-
~\\) clatrrmrtle circunstanc1as, m por ofertas pomposas, ni por apa-
'v
rieucias de virtud desmentidas por hechos, ni por falsa modes-
'/' .\ tia, ni por una popularidad estudiada, ni por un charlatanismo
perjudicial y peligroso; ~no por una serie de actos nusitiyos
\it de patriotismo y de constantes esfuer:r.oH or la me o a social
w y propagacin de roces e s1s. To-
o que no enga por objeto estos puntos, es engaliar al pueblo
y quererlo contentar con palabras. De poco ha servido la inde-

ll.-\ll
 (

DOCUMENTOS

NUM. f

Loe g enerales que subscriben, a sus eeuciudadauoa;

Como ciudadanos particulares y como jefes militares, nos creemos en

el caso de dirigir la palabra a nuestros compatriotas, a fin de desvanecer
algunos imputaciones que se nos han hecho, bien sea. por efecto de la
perversidad o por una equivocacin de ideas. Nuestra buena reputacin
ha sido ajada de un modo poco decoroso, y deseosos de conservarla a todo
trance, procuraremos deshacer ciertas sospechas infundadas que se han
divulgado con motivo de hallarnos reunidos: ellas han. llegado a nuestra
noticia con bastante sentimiento, y esperamos tener la satisfaccin de
que nuestros conciudadanos, impuestos de lo que vamos a manifestar, nos
harn justida.
Hase dicho que pretendemos variar la forma de gobierno. Es ente-
ramente falsa esta suposicin, pues estamos persuadidos que en nosotros
no residen facultades para llevar al cabo semejante variacin; ni se pue-
Je exhibir por nuestros detractores un dato positivo que acredite semejan-
t.e impostura. Apelamos, por otra parte, a las pruebas inequvocas que
hemos dado ele nuestra adhesin al sistema federal, d ende antes que se
sancionara el cdigo fundamental, la que jams hemos desmentido. Esta
calumnia es tanto ms atroz e injusta, cuanto que el ejrcito se compone
de ciudadanos libres que se pronunciaron de un modo decisivo por el r-
gimen federal.
Destruida de est.e modo la imputacin o sospecha, slo nos resta ma-
nifestar al pblico sensato, que creemos de conformidad con la opinin
de muchos, muy necesarias algunas reformas generales a fin de que In
nacin marche ms expedita hacia su engrandecimiento, Para ello la Cons-
titucin ha fijado un perodo, en el que es lcito acordar por los reprc-
( (
826 ENSAYO HISTOIUCO
sentantes Jegltimos de lo. nacin, todus las que se consideren oportunas.
Ese trmino est prximo, el ao actual est para expirar, y en el siguiente
podrn aqullas realizarse de un modo legal.
Por tanto, mexicanos, desechad toda idea con renpecto a nosotros re-
ferente a planes revolucionarios, de que no nos hemos ciertamente ocu-
pado. Nos son demasiado caros los intereses de la patria; nos es demasiado
aprecia?le su felicidad, que estriba en la paz y la unin, para qua tratemos
de medidas que, de Ilevarse a efecto, envolvertan en si nuestra ruino. con
la de la foderacn.-No faltarn quiz enemigos ocultos de sta, que, para
conseguir nus intentos se empeen en sembrar la desunin entre los prin-
cipales jefes; mas en nosotros hallarn vanos sus elluerzos.-Tiernpo en
que todos coadyuvemos II consolidar y hacer marchar las instituciones es-
tablocids.s, para que, de este modo, se ostente la nacin digna. del 11Jto
rango que le corresponde. Preciso es que no desdiga del carcter distinguido
que le han merecido los anteriores hechos brillantes, en la dilatada lucha
por su indcpendenc ia.. Afirmar sl.a de una manera estnble, y observar re ..
ligiosamente la Constitucin, debe ser la preferente atencin de los mexi-
canos y el norte de todas sus operaciones. Tal es nuestro deseo. A esto
slo ce reducen nuescros afanes. Que la nacin sen para siempre libre
Y prospere, en nueatro ms ferviente voto; y, en defensa de tan sagra-
dos objetos, se nos hallar en todos tiempos prontos a sacrificarnos con el
mayor entuainsmo,
Jnlo.pit, octubre 29 de 1829.--.A1111st.1mio Hustnm11.r.fo.--A,ito11io Lp~z
d~ Sant11.".Annre.
1 mientos. Las tropas que tuvieron la gloria de combatir con el enemigo, o
!
1 muy diversos ; sin embargo, el soldado en medio de tan tristes eircunstan-
1
J en prctica los medios de salvacin y proteger y dur impulso a la opinin
.'
:1:
(
DE LAS REVOLUCIONl!':S DE MEXICO 327
NlJM. 11
Ejrcito de reserva preteetor do la Consttucn y leyes
El ejrcito de reserva, cuyos [efen, oficiales y tropa no han tenido en
la serfe de Ion tiempos otra divina que el honor de su profcoin y la gloria
de sus armas, creera manchado el uno, perdida la otra, y, sobre todo, so
estimara desconceptuado en la apreciable opinin de sus conciudadanos,
s] ocultase bajo el sello del silencio los sentimientos que le animan, cuando
la repblica, cercana a un traatorno general, amenaza envolver en su
ruina los hombres y las cosas; la libcrts.d y In independencia; la moral
pblica y sus leyes patrian: la buena fe y la paz domstica, sin euyos
beneficios no puede existir ni prosperar nacin alguna de las que pueblan
la tierra.
J Si los cuerpos a quienes toc la honrosa suerte de formar la re
serva destinada u repeler la invasin de los enemigos de la independencia
nacional, fueran capaces por un momento de obrar exclusivamente por
el impulso de sus intereses particulures, das ha que todo se hubiera
desqucado y que, saltando laR barreras del respeto y la subordinacin,
hubiera apelado a la fuerza apoyada CH la justicia, parn reclumar la
cousideracin que se debe a sus buenos aervicios y a sus enormes padeci-
de aproxmaree ms que nosotros a Jau mo1tferas playas del Ocano, han
luchado tambin con todo 1rnero de privaciones, hasta el grado de perecer
algunos individuos de hambre, mientras que II la nacin se agobiaba con
exorbitantes contribuciones para los ge.at.os de la guerra, dilapidndose el
producto de aqullas por el lujo altanero de algunos favoritos en objetos
cas Y de tan grande abandono, no h!I osado ni aun quejarse, y ha su-
frido con la constancia noble de que slo son capaces los militares repu-
blicanos.
Pero cuando la sociedad est prxima a disolverse, expuesta a que
la despedace la anarqufn para venir en ltimo resultado a ser presa de
un dspota cualquiera, los militares que no pueden permanecer insensi-
bles a la suerte de sus semejantes y de su patria, y que ven al origen
de los malea que han producido el descontento general en la inobservancia de
las leyes, en Ion abusos de la administracin y en la desconfianza pblica
que justamente han merecido algunos agentes del poder, se creen consti-
tuidos en la sagrada obligacin de contribuir por su parte :i que se pongan
general que ha manifestado de un modo muy preciso d origen de los males
y la naturaleza del remedio.
En tan lamentable atuacin, trabajando constantemente el penaarnien-
to, ocupado el nimo de todus las clases del estado, y pudiendo torcerse
( (
328 ENSAYO HISTORICO
por la desesperacin o por las pasiones, es indispensable que se produzca
la guerra civil, si no se da a los conatos de los buenos un impulso fuerte
y direccin acertada, a fin de que no se aborten movimientos parciales
que consuman el cuerpo politico y, desvindose de su principal objeto, dege-
neren en persecusiones y venganzas.
Una prueba de esta verdad presenta el pronunciamiento militar hecho
recientemente en la plaza de Campeche, donde, prevalindose de las mi-
serias del soldado para prevenido y atribuyndose indebidamente las es-
caseces a la naturaleza del gobierno e sistema federal, no slo se ha pro-
clamado la muerte de la federacin sino que se ha sancionado la reunin de
]os mandos poltico y militar, con la circunstancia agravante de cometer
privativamente al ejercicio de esta magistratura la direccin y manejo de
los caudales de la Hacienda. He aqu establecido el despotismo o el sis-
tema de opresin que constantemente adoptaban en estos pases sus per-
versos conquistadores.
Para prevenir semejantes desastres, jefes respetables rodeados de la
gratitud nacional ocurrieron oportunamente a los medos suaves de la n-
sinuacin. Escritores sabios e imparciales han declamado contra los abu-
sos; pero sus votos, por desgracia, se han desatendido, y el clamor genct"al
no ha podido vencer la barrera impenetrable que forman regularmente
los aduladores al derredor de los gobernantes. El ejrcito de reserva debe
a su honor y al respeto que [e merecen sus conciudadanos la manifesta-
cin de estos hechos, para que !ll'! persuadan de la calma y circunspeccin
con que h~t procedido en. todas sus operaciones, y que en su obsequio y con
el santo fin de reintegrar a sus compatriotas en el goce de los derechos
que les han gar211tido las leyes fundamentales, se ha decidido por la
adopcin del plan que comprenden los artculos siguientes:
l. El ejreit.o ratifica el juramento solemne que ha pres-
tado de sostener el pacto federal, re spe . , beruna de los estados
y conservando su unin indisoluble.
2.0~ dejar las armas de la mano hasta ver res-
tablecido el orden constitucional con la exacta observancia de las leyes
fuudamentalee.
3. Para este fin, su primer voto que prenuncia en ejercicio del de-
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recho de peticin, es que el supremo poder ejecutivo dimita las facultades
extraordinarias de que est investido, pidiendo inmediatamente la convo-
catoria para la ms pronta reunin de las augustas cmaras, A fin de que
stus se ocupen de los grandes males de la nacin y de su eficaz remedio, ..
como lo consult el Consejo de Gobierno, oyendo a la vez las peticiones
que los mexicanos tengan a bien dirigirles sobre las reformas que deben
establecerse para que la repblica, libre de abusos en la administracin de
todos sus ramos, pueda marchar a su felicidad y engrandecimiento.
4. ~ es que se remuevan aquellos funcio-
narios contra quienes se ha explicado la opinin general.
5.o El ejrcito, al manifestar sus fervientes votos por el pronto reme-
dio de los males que afligen a la repblica, lejos de pretender erigirse
en legislador, protesta la ms ciega.,gbcdien;ia fl los supremos Eoderes y re ..
conoce a todas las autoridades ieg itirnamente constituidas ~el orden
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DE LAS REVOLUCIONES DE MEXICO 329
civil, eclesistico y militar, en lo que 110 se oponga a la Constitucin fe-
deral.
6. El ejrcito promete que procurar conservar a toda costa la p-
blica tranquilidad, protegiendo las garantas sociales y persiguiendo a to-
dos los malhechores, para mayor seguridad de los caminos y pueblos por
donde transite.
Para llevar a cabo este plan hemos acordado:
i 1. Que se remitan ejemplares de l con atento oficio al Supremo Go-
0
j bierno General, a las honorables legislaturas, a los excelentsimos seores
gobernadores de los estados, a los comandantes generales r dems jefes mi-
l litares y a los prelados eclesisticos.
2. Que se invite por medio ele una comisin a los ilustres vencedores
de .Juchi y Tarnpico, ciudadanos generales Bustamante y Santa-Anna, para
1 que, ponindose a la cabeza del ejrcito pronunciado y de todos los mexca-
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nos que se adhieran a este plan sin distincin de pocas y partidos, los
dirijan en sus operaciones a la mayor y ms pronta consecucin de los ob-
j jetos indicados.
l 3. o En el caso, 110 esperado, de qu.e los expresados generales se riega-
sen a un deseo tan laudable, tomar el mando ei ms graduado de los jefes I
pronunciados. .
1 Se invitar igualmente a nuestros hermanos los militares de la guarn-
cin de Campeche para que, abjurando su pronunciamiento, se unan al
1 presente y contribuyan al restablecimiento del imperio de las leyes vi-
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gentes, de cuya infraccin proceden los males generales de la repblica Y'
las grandes miserias que aquejan e. todo el ejrcito.
Jalapa, ,i ele diciembre de 1820.--Melchor Mzr;uiz.--.Jos Antonio Fa-
cio.-Pablo Mara ltfaulia.-Ig1U1.do de lncln.-Juan Jns Andrade.-
Pedro Pantoja.-Albi110 Prez.--Jcrnimo Cardon:1.-Francisco G. Condc.-
1 Gal>riel Alal'cn.--.Jmrn Ma.ra de Azcrate, secretario.
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330 ENSAYO HISTORICO
NlJM. lll
Acta del pronunciamiento de Mxico.
En la capital de Mxico a 23 de diciembre de ntos veinte
y nueve, reunidos los jefes y oficiales que subscriben y teniendo prese
~sus juramentos como ciudadanos y como soldados de la patria
los llama a salvarla;
Que el ejrcito de reserva ha protestado solemnemente sostener el
sistema de gobierno representativo popular federal adoptado poi' la nacin
en sus leyes fundamenta los, y resta!ilecer, en consecuencia, el orden cons-
titucional, alt,irado p0>: la escandalosa transg'resin d0 las mismas leyes;
Que este mismo es el voto de los estados y el del pueblo de esta ca-
pital, Y que id permaneciese en silencio, la guerl'a civil podra ser el resul-
tado de una opinin no pronunciada;
Que no existe reunido el congreso nacional, por haber acordado cerrar
sus sesiones ext raordinariaa el l(l del corriente, cuyo decreto debi ser
cumplido por el ejecutivo, y no devuelto con observaclonea, por prohibirlo
el a rf.iculo 73 de la Constitucin federal, y en virtud del cual se puso de lw-
cho ~n receso la cmara de senadores;
Que tampoco exista el congreso cuando ta cmara de diputados nom-
br para ejercer el poder ejecutivo al seor don Jos Mara Bocn nejzra,
cuyo nombramiento es, por. Jo mismo, nulo, y por haber recado en un re-
presentante;
Que aun cuando fuese ],r;a[, e! seor Bocanegra no poda ('j0rccr. el
ejecutivo por no haber prestado el jurnmento ante Jan cmaras reunidas
con aneg-lo al artculo 101 de ia Constitucin;
Que esta solemnidad de la ley fue dispensada por el ejecutivo en vir-
tud de las facultades extraordinarias que haba recibido de laR mismas
cmaras, .V de que haba protestado no nacer u30, sobreponindose as al po-
der legislativo y a la Constitucin misma ;
Que, 11 pesar de aquella protesta hecha slo para deslumbrar a. los
pueblos, se continan ejerciendo las facultades omnmodas para hacer cria-
turas y prodigar empleos;
Que el general ()UH ejerca el poder ejecutivo sali de esta ciudad para
ponerse a la cabeza de una divsin contra el ejrcito de reserva, provo-
cando la. rmerra civil por un inters personal, y 'Jlle por la nulidad del
nombramiento y ejercicio del seor Bocanegra la nacin se halla. sin el
gobierno constitucional y legtimo que debe regirla; que est.u acefala ame-
naza de un momento a otro rompimientos estrepitosos y trastornos que
comprometeran la seguridad y el orden pblico.
Todo bien meditado y animados de los ms puros deseos del bien
acuerdan unnimemente: '
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DI~ LAS REVOLUCIONES DE MEXICO 331
Primero. Adoptar el plan que, para el restablecimiento del orden cons-
titucional y del libre ejercicio de la sobernna de los estados, proclam el
ejrcito de reserva en la villa de Jalapa el 4. del corriente, renovando,
en consecuencia, el juramento de sostener la Constitucin federal y leyes
existentes.
Segundo. Elev11r sus votos al consejo de gobierno para que, escuchan-
do la voz de los pueblos y en ejercicio de las funciones que le atribuye
la Constitucin, llame a encargarse del supremo poder ejecutivo al pre-
sidente de la Corte Suprema de Justicia, nombrando los dos individuos que
. deben asocirsele, conforme al artculo 97.
Tercero. Respetar y proteger o. todas las- autoridades Iegtimamente
constituidas, en el libre ejercicio de sus atribuciones.
Cuarto. Qu~ permanecer reunida. la guarnicin <le esta capital hasta
la llegada del ejrcito de reserva, sin mezclarse en ningn neto adminis-
trattvo ; pero conservando, a toda costa, el orden y la pblica tranquilidad
y oponindose a la er:trada de cualquier otra fuerza que se dirija a impedir
el presente pronunciamiento.
Quinto. Que esa acta se circule a las honorables legislaturas y gober-
nadoren de los estados.--General Luis Quintnnar.-General Ignacio Ra-
y111.-Geneml Rarnn Rayn.-General Pedro Ter..eros.-Geneml Miguel
Cervantea.v--Gcneral Pedro Zarzos11..--Po1 el Cuerpo de artillera: Jos Ma-
nuel Die:r..-Por el tercer batalln: Aniceto Arteaga.-Por el sptimo:
J. Quintnna.-Por el batalln de invlidos: Cristbal Gil Castro.e-Por el ac-
tivo de 'I'oluca: Jos Mara Cnotro.-Dircctol' de Ingenieros, Coronel Ignacio
Mol'a.--Coroncl Cirilo G<imez An.aya.-Coronel Antonio Castro.--Idem
Juan Domngucz.c- Idcm Joaqun Correa.-Idem G11adalu>e Pa.lafox.-
Idem Manne: Barrera.---Idem Carlos Benesqui.-Idem Manuel Alfo.rn.-ldem
Manuel Mufa Villada.--Idem Jgnaee Gutirrez.-Tcnienb coronel Mariano
Tagle.-Idem Alvaro Mufio1..--Idem Felipe Palafo.:..--Idem Nicols Con-
,lell.--Idem Ignacio Leal.-Por la clane de cnpltanes, J. M. Garca Conde.
-Luie Ant.eparn.--Pc:r la de tenientes, Jos Mara Pinezo..--Idem Jos
Manuel Alforo.--Mam1el Noriega.--Por la de alfreces, Manuel Giiemez.-
Jos Nicola Tlle:1,.--Por la de cadetes, Ignacio M~drid.