Tema 4. Crisis y revisin.

Postmodernidad
Durante los aos 60' surgieron revoluciones sociales, tanto en EE.UU
como en Europa. Estas revoluciones estuvieron impulsadas por el
malestar de la juventud contra el sistema.

En Mayo del 68' estalla una revolucin estudiantil en Paris contra el

sistema que puso contra las cuerdas al general De Gaulle. Esta
revolucin expresa el malestar social de la poca. La revolucin fue
impulsada por Danniel Cohn-Bendit, estudiante de la Sorbona. A esta
revolucin se le unieron los obreros.
La revolucin finalmente acab en nada tras generar una grave crisis
social en Francia. El legado de Mayo del 68' fue la aparicin de un
cambio cultural y de valores, lo que se conoce como la contracultura.
Hoy en da, an se conservan algunos de estos valores.

En EE.UU, al mismo tiempo, se estaba produciendo un fenmeno

parecido al anterior. Los EE.UU se encontraban en este momento en
plena guerra de Vietnam, lo que gener un gran nmero de protestas.
Los estudiantes americanos se opusieron a esta guerra, ya que en
algunas ocasiones estaban obligados a participar en el conflicto. Estos
estudiantes se manifestaron en favor de la paz, incluso muchos de
ellos se unieron a los movimientos hippies, quienes buscaban una
forma de vida alternativa.
Por otro lado, en este momento en EE.UU aparecieron los
movimientos por los derechos civiles de Martin Luther King. Estos
fueron movimientos pacficos que lucharon por la igualdad social
entre negros y blancos.
Las mujeres tambin protestaron por sus derechos en esta poca,
surgi "la 3 ola" (1 ola-Ilustracin siglo XVIII/ 2 ola-sufragistas siglo
XIX).

Los valores que se pueden extraer de estas revoluciones son:

La igualdad de las mujeres. A partir del feminismo de la 3 ola

va a surgir la historia de las mujeres.
La preocupacin por otros pases. Se empieza a mirar fuera de
Europa y aparece la historia global.
Surge el inters por los pobres, los marginados, las clases bajas,
etc.
Aparece la historia de la locura y de la sexualidad. Ambas
modalidades de la historia fueron desarrolladas en sus obras
por Foucault.

+Historia de las mujeres o de gnero

La historia de las mujeres empez a salir a la luz durante los aos 60,
cuando las mujeres se organizan y surgen los primeros movimientos
feministas. Esto se denomina la 3 ola. Se empieza a desarrollar una
historia con una perspectiva feminista. Tambin algunos hombres
hacen este tipo de historia aunque de forma minoritaria.

Las mujeres se han encargado de desarrollar la historia de la vida

cotidiana a lo largo de los aos, por ejemplo, explicaban cmo eran
los matrimonios, los juegos, como se cuidaba a los nios, e incluso
desarrollaron la historia de la prostitucin.

La historia de las mujeres y de gnero no es lo mismo. La historia de

gnero trata las relaciones entre hombres y mujeres a lo largo de la
historia, en cambio, la historia de las mujeres trata los hechos
protagonizados por las mujeres a lo largo de la historia.
Un ejemplo de historiadores asociados a esta tendencia fueron Duby
y Perrot quienes escribieron el libro, Historia de las mujeres.

Muchas feministas han utilizado la historia de las mujeres para

destacar la opresin que ha sufrido su sexo a lo largo de los siglos. En
algunos casos incluso malinterpretan la historia para sealar de forma
ms intensa esa opresin.
Las feministas incluso llegaron a acuar el trmino patriarcado, este
trmino explica que, desde el principio de la historia hasta la
actualidad en cualquier civilizacin se ha establecido un sistema de
opresin de los hombres sobre las mujeres. Muchas mujeres se
dedicaron a estudiar y denunciar las consecuencias de este trmino.

+Microhistoria

La microhistoria estuvo muy de moda en los aos 70. El autor ms

destacado es Carlo Ginzburg quien escribi, El queso y los gusanos
(1976). La microhistoria surge a raz de este libro. La microhistoria no
llego a ser una escuela, solo llego a ser una tendencia.
La microhistoria se basaba en coger a un individuo pequeo y a
travs de l explicar la historia. El investigador entra dentro del relato
y narra los hechos de forma literal. Los autores de la microhistoria
utilizan todas las fuentes posibles.

+Postmodernidad

La postmodernidad es un fenmeno principalmente francs, que

consigui un gran xito en EE.UU. Se trata de una actitud cultural y
filosfica, donde se utiliza una jerga confusa, con neologismos (Ej.
Deconstruir).
Los postmodernos dudan de todo (escepticismo), del capitalismo, la
guerra, etc. Incluso dudan de las ciencias naturales.
No se fan de lo que cuentan los historiadores, ya que estos tienen
prejuicios, creencias y no son objetivos. Los historiadores construyen
y cuentan los hechos histricos a su manera.
Los autores postmodernos tambin se definen como relativistas.
El escepticismo y el relativismo aplicados a la historia acaban con la
credibilidad de la misma.
Los postmodernos le dan gran importancia al lenguaje y al giro
lingstico. Ellos afirman que pensamos a travs del lenguaje, y por lo
tanto, este leguaje crea la realidad. No hay realidad sin lenguaje.
Los historiadores cuentan la historia con el lenguaje, por lo tanto, los
postmodernos piensan que los historiadores pueden crear la historia a
travs del lenguaje.

En conclusin, para los postmodernos la historia no se distingue de la

literatura.

Aportaciones de los postmodernos a la forma de hacer historia:

Gracias a la crtica de los postmodernos los historiadores cuidan ms

el lenguaje y surge la historia de los conceptos, dirigida por Koselleck.
Tambin los historiadores le dan ms importancia lingstica a las
fuentes escritas como las cartas o los textos.
Tema 5 y 6. Caractersticas de la historiografa
en la actualidad
Hoy en da la postmodernidad ha perdido su antigua influencia,
aunque se mantienen algunos de sus principios, como por
ejemplo, el giro lingstico o la historia de los conceptos.
Actualmente, se realiza una historia global o mundial. La
historia global abarca la historia de la globalizacin, en cambio,
la historia mundial hablara de toda la historia. Este tipo de
historia debe hacerse con equipos de historiadores de
diferentes pases. Como resultado se crean las redes virtuales
de historiadores. Tambin a raz de lo anterior han surgido
revistas como, Journal of Global history.
Contina la historia de las mujeres.
Se sigue desarrollando la microhistoria, aunque ya no tiene la
misma importancia que en los aos 60.
Se desarrolla una historia cultural o de las mentalidades. De
esta historia cultural surge el multiculturalismo.
Se vuelve a poner de moda la historia poltica. Uno de los
autores que recuper el inters por este tipo de historia fue F.
Furet, quien escribi, El pasado de una ilusin. La historia
poltica ha recuperado el sujeto histrico, esto tiene que ver con
el auge actual de la biografa.
La historia recupera la narrativa y se cuida mucho el lenguaje
empleado. Lo que genera una historia ms fcil de leer.
Aparece la historia intelectual. Es una historia de las ideas. Uno
de los autores ms destacados es Skinner, creador de la
escuela de Cambridge. Los autores de esta escuela ponen las
ideas en su contexto y tambin se fijan en el lenguaje. Skinner
ha intentado averiguar la intencin que tena el autor a la hora
de escribir.
Surge la memoria histrica. Destaca el historiador Pierre Nora
en Francia. Plantea que la historia no es lo mismo que la
memoria.
Por ltimo, aparece la historia oral. Se trata de testimonios
orales. Para desarrollarla se necesita un testigo que cuente la
historia, el problema es que estos testimonios pueden ser
subjetivos. Esta modalidad de la historia funciona como un
complemento.

En resumen, hoy en da hay muchas tendencias historiogrficas y se

hace historia de casi todo, lo que produce una gran especializacin.
Lo que tiene como resultado que sabes mucho de muy poco y no
existe una sntesis histrica. Hemos llegado a esta conclusin porque
hay muchas personas haciendo historia y muchos temas sobre los
que hacer historia.
Actualmente existe una gran demanda de historia y de libros de
historia, por lo que se ha desarrollado la historia divulgativa.
Como conclusin, podemos decir, que hoy en da no existe ninguna
corriente histrica dominante y tambin ha desaparecido la
historiografa marxista.