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bajo la pluma de Ruskin. Conoce despus una evolucin efectos de diferenciacin y, segn el trmino de Pugin,
y un desarrollo difciles, cuyas modalidades merecen ser por contraste. Los primeros en situarla en una
analizadas. perspectiva histrica y en estudiarla con los mismos
criterios que las configuraciones urbanas
Por qu esta distancia de cuatrocientos aos
contemporneas sern los fundadores (arquitectos e
entre la invencin del monumento histrico y la de la
ingenieros) de la nueva disciplina que Ildefonso Cerda
ciudad histrica? Por qu esta ltima tuvo que esperar
denominar urbanismo. El mismo autor propone la
tanto tiempo para ser pensada como objeto de
primera historia general y estructural de la ciudad.
conservacin en su totalidad, no reductible a la suma de
sus monumentos? Numerosos factores han contribuido Pero oponer las ciudades del pasado a la ciudad
a retardar tanto la objetivacin como la puesta en del presente no significa querer conservar las primeras.
perspectiva histrica del espacio urbano: por una parte, La historia de las doctrinas del urbanismo y de sus
su escala, su complejidad, el paso del tiempo que asimila aplicaciones concretas no se confunde en absoluto con
la ciudad a un nombre, a una comunidad, a una la invencin del patrimonio urbano histrico y con la de
genealoga, a una historia en cierta forma personal pero su proteccin. Las dos aventuras son, no obstante,
que se desinteresa de su espacio; por otra, la ausencia de solidarias. Tanto si el urbanismo se dedica a destruir los
catastros y de documentos cartogrficos fiables antes de conjuntos urbanos antiguos como si intenta
principios del siglo XIX, as como la dificultad de preservarlos, las formaciones antiguas adquieren su
encontrar archivos relativos a los modos de produccin identidad conceptual transformndose en obstculos
y las transformaciones del espacio urbano a travs del para el libre desarrollo de las nuevas formas de
tiempo. organizacin del espacio urbano. La nocin de
patrimonio urbano histrico se constituye a
Hasta el siglo XIX inclusive, las monografas
contracorriente del proceso de urbanizacin dominante.
eruditas que se refieren a las ciudades abordan su espacio
Es el resultado de una dialctica de la historia con la
slo a travs de sus monumentos, como smbolos de
historicidad que se mueve entre tres figuras (o enfoques)
importancia variable segn los autores y los siglos. En
sucesivas de la ciudad antigua. Figuras que llamar
cuanto a los estudios histricos, hasta la segunda mitad
respectivamente memorial, histrica e historial.
del siglo XX, slo se interesan en la ciudad desde el
punto de vista de sus instituciones jurdicas, polticas y
religiosas, de sus estructuras econmicas y sociales: el
La figura memorial
espacio es el gran ausente. Numa Denis Fustel de
Coulanges aborda La cit antique (1864) sin evocar jams La primera figura aparece en Inglaterra bajo la
los lugares y los edificios que son inseparables de las pluma de Ruskin. Desde principios de la dcada de 1860,
instituciones jurdicas y religiosas en Grecia y en Roma. en el mismo momento en que empiezan las "grandes
Henri Pirenne tampoco es ms elocuente en Las ciudades obras" de Pars, el poeta de Las piedras de Venecia se rebela
de la edad media (1939), su obra ms importante sobre los y alerta a la opinin pblica contra las intervenciones que
orgenes econmicos del fenmeno urbano en daan la estructura de las ciudades antiguas, es decir, su
Occidente. La historia de la arquitectura, por su parte, tejido. l considera este tejido como el ser de la ciudad y
ignora a la ciudad. Sitte seala pertinentemente en 1889: como un objeto patrimonial intangible que tiene que ser
"Ni aun en la historia del arte que estudia con ms detalle protegido incondicionalmente.
mil asuntos secundarios se le concede un lugar". Entre
Ruskin llega a esta posicin por el valor y el
la II Guerra Mundial y la dcada de 1980, todava son
papel que atribuye a la arquitectura domstica,
escasos los historiadores y los historiadores del arte que
constitutiva del tejido urbano. La contigidad y la
han trabajado sobre el espacio urbano.
continuidad de sus residencias modestas, bordeando sus
Hoy se asiste, sin embargo, a un florecimiento canales y sus calles son las que hacen que Venecia,
de trabajos sobre la morfologa de las ciudades Florencia, Rouen u Oxford no se puedan reducir a la
preindustriales y de las aglomeraciones de la era suma de sus grandes edificios religiosos y civiles, a sus
industrial. Movimiento impulsado por estudios urbanos palacios y a sus colegios, y las que hacen que estos
cuyo papel en la gnesis de una verdadera historia del conjuntos urbanos sean entidades especficas.
espacio urbano es necesario recordar.
La ciudad antigua entera parece desempear
La conversin de la ciudad material en objeto de entonces, en el presente caso, el papel de monumento
saber histrico ha sido provocada por la transformacin histrico. Pero se trata, sin embargo, de una ilusin que
del espacio urbano consecutiva a la revolucin industrial: el mismo Ruskin se encarga de rectificar, por
trastorno traumtico del medio tradicional, emergencia comparacin. En efecto, en Las siete lmparas de la
de otras escalas viales y parcelarias. La ciudad antigua se arquitectura, que trata de arquitectura y no de ciudad, el
transforma entonces en objeto de investigacin por monumento histrico funciona casi como un autntico
Francoise Choay, ALEGORIA DEL PATRIMONIO, Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2007
monumento intencional. Por una parte, juega la conservacin de la ciudad y de los conjuntos
inmediatamente un papel memorial en el presente, histricos. Ambos combaten por la vida y por la
gracias al valor de piedad del que est investido; pero, supervivencia de la ciudad occidental preindustrial.
por otra, tambin subsiste la distancia que, desde el
renacimiento, hemos aprendido a establecer con las
antigedades. No obstante, el "casi como" no se aplica al La figura histrica: papel propedutico
caso de la ciudad antigua que es un verdadero
La segunda figura encuentra una expresin
monumento.
privilegiada en la obra del arquitecto viens Camillo Sitte
Sin llegar a formularlo explcitamente, Ruskin (1843-1903). La ciudad preindustrial aparece entonces
hace un descubrimiento que nuestra poca no ha como un objeto perteneciente al pasado, y la historicidad
terminado de redescubrir. A travs de los siglos y de las del proceso de urbanizacin que transforma a la ciudad
civilizaciones, y sin que los que la edificaban o la contempornea es asumida en su amplitud y en su
habitaban hubieran tenido esa intencin ni fueran positividad. Visin totalmente opuesta a la de Ruskin,
conscientes de ello, la ciudad ha jugado el papel pero tambin a la de Haussmann: la ciudad antigua,
memorial del monumento: objeto paradjicamente no obsoleta por el devenir de la sociedad industrial, no deja
erigido para este fin y que, como todas las antiguas aldeas de ser reconocida y de ser constituida en una figura
y todos los asentamientos colectivos tradicionales del histrica original que llama a la reflexin.
mundo, posea, en un grado ms o menos constrictivo, el
Sitte desarrollaba estas ideas en 1889, en una
doble y maravilloso poder de arraigar a sus habitantes en
obra que se hizo inmediatamente famosa y que, desde
el espacio y en el tiempo.
entonces, ha sido constantemente deformada por
Pero Ruskin no llega a situar este insigne lecturas tendenciosas: Construccin de ciudades segn
descubrimiento en una perspectiva histrica. Para l, principios artsticos. En nombre de la doctrina de los
intervenir en las ciudades de la era preindustrial es un CIAM, Sigfried Giedion y Le Corbusier han hecho de
sacrilegio: debemos continuar vivindolas y habitndolas Sitte la encarnacin del pasesmo ms retrgrado, el
como en el pasado. Son garantes de nuestra identidad apstol del camino de los asnos, el enemigo jurado del
personal, local, nacional, humana. Ruskin rechaza la urbanismo moderno. Contra la doctrina de los CIAM, el
transformacin del espacio urbano que se est libro de Sitte es, desde la dcada de 1970, el principal
produciendo, no admite que pueda ser necesaria para la texto que avala todos los pastiches y variaciones diversas
transformacin de la sociedad occidental ni que esta sobre el tema de la ciudad reencontrada. Estas dos
sociedad tecnificada persiga un proyecto inscrito en su apreciaciones opuestas reposan sobre el mismo
pasado. Al querer vivir la ciudad histrica en el presente, contrasentido que hace del libro de Sitte una obra
Ruskin la encierra en realidad en el pasado, perdiendo a dogmtica y pasesta cuando en realidad est dedicado a
la ciudad historial, aqulla inmersa en el devenir de la los problemas de la ciudad del presente y del futuro, en
historicidad. relacin a la cual la ciudad antigua posee, en el pleno
sentido del trmino, la dignidad de objeto histrico.
Ceguera? Moralismo impenitente y apasionado
ms bien, que lo conduce a dificultades insolubles. A El libro de Sitte tiene como origen una
pesar suyo, reconoce estar implicado en un mundo con constatacin limitada y precisa: la fealdad de la ciudad
dos velocidades y con dos tipos de ciudad. Aquellas que contempornea o, ms bien, su falta de calidad esttica.
l ama y cita ms a menudo, generalmente casi intactas, No se trata en absoluto, como en Ruskin, de una
de reducidas dimensiones, que siguen siendo apropiadas condena general y moral de la civilizacin
para el ejercicio de la memoria y de la piedad, sin que por contempornea. Esta crtica est acompaada, por el
otra parte se lleguen a precisar los respectivos estatus de contrario, por una intensa toma de conciencia de las
los que las habitan y de los que no hacen ms que pasar. dimensiones tcnicas, econmicas y sociales de la
Las otras, las metrpolis del siglo XIX, con sus vastas transformacin realizada por la sociedad industrial y de
avenidas "que imitan a los Campos Elseos", sus la necesaria transformacin espacial que la acompaa. El
residencias, sus edificios de oficinas y sus barrios progreso tcnico configura nuestro mundo: confiere al
residenciales, le parecen un fenmeno fuera de lugar en espacio urbano edificado una extensin y una escala sin
las tradiciones y el orden urbanos: su lugar natural es el precedentes, atribuyndole nuevas funciones entre las
nuevo mundo sin memoria, EE UU o Australia. cuales el placer esttico no parece tener ningn lugar.
"Prcticamente, son las dimensiones gigantes la
Ruskin revela una sensibilidad de visionario en
tendencia de nuestras ciudades, rompiendo el marco de
muchos sentidos, sobre todo cuando prev la
las artsticas formas antiguas [...] tanto el urbanizador
estandarizacin planetaria de las grandes ciudades. Sin
como el arquitecto deben crearse una escala adecuada
embargo, la causa que l defiende y que, con l y despus
para ciudades de millones de habitantes [...]. El
de l, defender William Morris, no es exactamente la de
urbanizador debe contar con estas contingencias como
Francoise Choay, ALEGORIA DEL PATRIMONIO, Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2007
con fuerzas existentes, del mismo modo que el El estudio morfolgico de las ciudades antiguas
arquitecto, con las leyes de la esttica y resistencia [...]. y, por lo tanto, la historia formal de su espacio constituye
Nuestros ingenieros [...] han hecho maravillas, ganando as para el urbanista una herramienta heurstica sin
mritos imperecederos para la humanidad [...] [pero] los equivalente. Las reglas de organizacin de los llenos y de
ensanches y las disposiciones urbanas resultan casi los vacos puestas en evidencia abren la va a una esttica
exclusivamente asunto tcnico". urbana experimental. El papel pedaggico que este
procedimiento atribuye al estudio de la ciudad antigua,
La constatacin de carencia establecida por Sitte
as como los problemas que suscita, requieren un
no tiene para l un inters en s. Lejos de reducirse a una
acercamiento a la propedutica propuesta veinte aos
crtica afligida, es el trampoln de un cuestionamiento.
antes por Viollet-le-Duc en sus Entretiens sur l'architecture.
Las metrpolis contemporneas, estn condenadas a un
En efecto, durante la segunda mitad de su carrera y al
nivel cero de belleza urbana? Se puede concebir y
igual que Sitte con el arte urbano, Viollet-le-Duc estuvo
preparar el advenimiento de un arte urbano que
obsesionado por la bsqueda de una arquitectura
acompae el devenir de la sociedad industrial? Tales son
"verdaderamente contempornea". Dirige una acusacin
los interrogantes que determinan la dinmica del libro de
sin piedad contra el historicismo y el eclecticismo de los
Sitte. Pasan por el anlisis previo de las disposiciones a
arquitectos de su poca, condenando todas las formas de
partir de las cuales las ciudades antiguas obtienen su
copia o de imitacin del pasado, pero no por ello deja de
belleza y que hacen de Sitte el creador de la morfologa
fundar su trabajo en un anlisis histrico. El anlisis
urbana: a partir del paradigma de la plaza pblica y con la
racional de los grandes sistemas arquitectnicos del
ayuda de los planos que l mismo realiza en decenas de
pasado (griego, romnico, gtico, etc.) permite descubrir
sitios y de centros antiguos, describe y explica cmo,
"esos principios inmutables que siguen siendo
desde la ciudad antigua hasta la ciudad barroca, las
verdaderos a travs de los siglos [], [que son] aplicados
diferentes configuraciones de espacios no han cesado de
diversamente por las diferentes civilizaciones" y que nos
irradiar una belleza que nunca ofrecen las plazas
ayudarn a elaborar un nuevo sistema a partir de nuestras
contemporneas.
nuevas condiciones histricas.
Pero el inters de estos anlisis no es solamente
De hecho, el racionalismo comn a
histrico. La ciudad antigua todava puede darnos
Viollet-le-Duc y a Sitte participa de un profundo
lecciones (el trmino "enseanza" aparece sin cesar en el
parentesco, ignorado por el conjunto de los
libro de Sitte). Contrariamente a un procedimiento a
historiadores, que vincula entre s a dos autores
menudo atribuido al autor, o justificado por su
separados por una generacin y que permite entender a
autoridad, no se trataba de copiar ni de reproducir esas
ambos. Los Entretiens sur l'architecture y la Construccin de
configuraciones que responden a estados de sociedad
ciudades segn principios artsticos, el primero para la
desaparecidos y actualmente desprovistos de sentido.
arquitectura y el segundo para el urbanismo entendido
No obstante, la solucin de la antinomia entre presente y
como arte, se proponen idnticamente buscar las vas de
pasado, entre historial e histrico slo es posible a
una creacin contempornea que responda a las
condicin de recurrir a un tratamiento racional y
demandas originales de una civilizacin bajo el efecto de
sistemtico del anlisis morfolgico: "no hay, pues, otro
una completa transformacin tcnica, econmica y
remedio que combatir con contravenenos de teora
social. Las dos obras estn organizadas sobre la misma
razonada el mal de la rgida regularidad geomtrica. Slo
oposicin binaria entre un pasado caduco y un presente
nos queda este recurso para lograr de nuevo aquella
en gestacin, las dos piensan y dibujan esta ruptura
libertad de concepcin de los antiguos maestros: utilizar
histrica con la misma dolorosa claridad y sobre el
con previo conocimiento los principios que se utilizaron
mismo horizonte urbano. Porque Viollet-le-Duc no se
en los tiempos tradicionales del arte". Tras la diversidad
confin al campo de la arquitectura. En la misma medida
de las configuraciones espaciales, portadoras en cada
en que nunca la disocia de su contexto mental, social y
poca, antigua, medieval, barroca, de efectos estticos
tcnico, la ciudad no poda ser ajena a sus
propios, se buscarn las reglas o los principios
preocupaciones. La aborda, l tambin, segn una
constantes a travs del tiempo. Sabemos que esos
perspectiva morfolgica y una serie de anlisis,
principios (palabra clave del libro, acompaada o no del
diseminados en el espesor de los Entretiens sur l' architecture
calificativo "artstico" y a veces reemplazado por
que evocan, en una veintena de pginas, la mayora de los
"sistema") consisten en un conjunto de caractersticas
temas desarrollados veinte aos ms tarde por la
formales, comunes a los diferentes ejemplos de espacios
Construccin de ciudades segn principios artsticos y que hacen
pblicos antiguos presentados por Sitte: cerramiento,
tanto ms fructfera la comparacin de los dos textos.
asimetra, diferenciacin y articulacin de los elementos.
Son, por su misma intemporalidad, aplicables por el Antes de retornar al problema urbano, es
urbanismo de fines del siglo XIX. preciso constatar que este racionalismo histrico no est
exento de dificultades tericas y que sita a los dos
Francoise Choay, ALEGORIA DEL PATRIMONIO, Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2007
autores ante una nueva antinomia: la del arte y la razn. 'Tomen un arte nuevo que sea de nuestro tiempo', les
Los dos reconocen, en efecto, que la creacin artstica respondemos: 'Hagan que olvidemos este enorme
atae a lo que, a falta de un trmino ms apropiado, cmulo de conocimientos y de crtica, dennos
ambos llaman idnticamente instinto. Instinto cuyo libre instituciones completas, costumbres y gustos que no se
despliegue caracterizaba un estado social cuyo modelo es amarren al pasado [...]. Hagan que podamos olvidar todo
aquel de la ciudad griega. El anlisis racional quiere lo que se hizo antes de nosotros. Entonces tendremos
sustituir a este instinto o deseo de arte asfixiado, o tal vez un arte nuevo y habremos hecho lo que nunca se ha
perdido, por nuestra sociedad tecnificada. Pero, cmo visto, porque si para el hombre es difcil aprender, an lo
puede la permanente conciencia de s, inherente a es ms olvidar" Y La veracidad de ese pesimismo se
nuestra poca y a nuestra civilizacin, pretender paliar la revela en una nota del "Huitieme Entretien" sobre las
inocencia artstica que ha perdido? Interrogante tanto Halles Centrales construidas por Victor Baltard. Porque
ms pertinente porque los anlisis hegelianos sobre la lo que Viollet-le-Duc cree entrever en las Halles es el
bella totalidad helnica no les son desconocidos ni a efecto fastuoso de semejante olvido de las referencias, de
Viollet-le-Duc ni a Sitte, y porque este ltimo se ha los esquemas histricos admitidos y de los
hecho el eco de las teoras de Konrad Fiedler sobre la procedimientos tcnicos trasmitidos secularmente, cuya
especificidad de la creacin artstica y sobre la vigorosa belleza opone a las inspidas producciones
impotencia de la historia del arte para ayudarla. acadmicas. Para Baltard, forzado a innovar bajo la
presin conjugada de Napolen III y de Haussmann, se
No es sorprendente entonces que Sitte
trataba solamente de un olvido contingente y no
reconozca la artificialidad de las ordenaciones urbanas
metdico. Lo que no deja de ilustrar el papel esttico que
efectuadas segn las reglas y los principios que se
asumira semejante prctica. La concepcin de semejante
desprenden del anlisis racional de las formas histricas.
propedutica, igualmente aplicable al urbanismo, marca
Confiesa: "Pero se pueden inventar y construir
una etapa en la teorizacin de las disciplinas del espacio.
casualidades tal como resultan en el curso de la historia?
Articulada sobre un racionalismo histrico, que es su
Podra tener espontaneidad y frescura tan rebuscado
condicin previa y necesaria, no debe ser confundida
candor, naturalidad tan artstica? La alegra infantil le est
con el ahistoricismo propiciado por los CIAM y por los
negada a una civilizacin en la que ya no se construye sin
arquitectos del movimiento moderno. stos niegan la
ton ni son, sino que se estudia racionalmente sobre el
utilidad de la historia de las formas y creen en los
papel". Viollet-le-Duc no es menos sensible al carcter
comienzos absolutos. En la propuesta de Viollet-le-Duc,
aleatorio del mtodo que preconiza. No excluye
la historiografa conserva su papel fundador pero
completamente la hiptesis de una desaparicin del arte
desmitificado y liberado de todo dogmatismo. Permite
arquitectnico y no se hace ninguna ilusin sobre los
adems que, en la arquitectura, el problema de la belleza
efectos inhibidores de la conciencia de s y sobre el peso
sea disociado de los temas relativos a la solidez y a la
de la memoria histrica de la que est armada.
comodidad.
Y sin embargo, a pesar de su lucidez, ambos
Qu resonancia tuvieron esas ideas sobre la
autores rechazan perder toda esperanza en el xito en su
concepcin que tena Viollet-le-Duc de la ciudad por
mtodo heurstico. El pesimismo de ciertos pasajes no
llegar? La respuesta se encuentra sin duda en la rapidez
les impide que, en otros, confen en las posibilidades de
con la que despacha una materia que ocupa toda la obra
su procedimiento racional y que acten como si ste
de Sitte: para l, la mutacin que todava tiene que
pudiera dejar pasar un suplemento de alma. Ni el uno ni
sobrevenir a la arquitectura ya ha ocurrido en la ciudad.
el otro renuncia a su proyecto. Pero, a diferencia de Sitte,
Un nuevo espacio ha sido instaurado cuya escala,
Viollet-le-Duc se orienta hacia una solucin que lo
incompatible con la de los conjuntos antiguos, no slo
instale ms slidamente en la gran subversin de la era
prohbe su supervivencia sino que tambin expulsa al
industrial. Tras abrirse una magnfica va entre los
arte tal como se ha manifestado a lo largo de la historia
sedimentos de la memoria histrica se encamina, casi
urbana. Viollet-le-Duc no considera la emergencia de un
subrepticiamente, hacia la ruta estrecha, escarpada y
arte a otra escala, tal y como lo imaginaba otro terico
ardua del olvido. El descubrimiento de la "arquitectura
del olvido esttico de la misma poca, Ralph Waldo
del porvenir" pasa por ese doble recorrido: el
Emerson. Tampoco prev la conservacin de las
racionalismo histrico que pone en evidencia la sucesin
ciudades antiguas. Tiene, sin embargo, su lugar en ese
de sistemas arquitectnicos exige, seguidamente, el
captulo. Los Entretiens sur l'architecture no solamente
olvido de sus particularidades y, tal vez, incluso an ms.
ayudan a comprender mejor la obra de Sitte. Al llevar
ste es exactamente el itinerario trazado en filigrana a lo
hasta el lmite la nocin de ciudad histrica por una parte
largo del "Troiseme Entretien". La sorprendente pgina
y al sugerir una propedutica del olvido por otra,
en la que Viollet-le-Duc establece el pesado balance de
Viollet-le-Duc aporta unos materiales que
los logros de la memoria histrica se termina con una
desempearn un papel decisivo en la construccin de la
apologa del olvido: "A todos los que hoy nos dicen:
tercera figura de la ciudad antigua.
Francoise Choay, ALEGORIA DEL PATRIMONIO, Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2007
todava casi intactas, se transforman en los vestigios de Giovannoni se ha ocultado durante mucho tiempo
frgiles y valiosos de un estilo de vida original, de una debido a pasiones polticas e ideolgicas, lo que hace an
cultura en vas de desaparicin que debe ser protegida ms necesario concederle su legtimo lugar en el tablero
sin condiciones y, en ltima instancia, conservada como de la historia.
reserva o museificada.
Desde el primer artculo de 1913, que dar ttulo
En la misma poca, los CIAM rechazan la a su gran libro de 1931 Vecchie citta ed edilizia nuova,
nocin de ciudad histrica o museal. El Plan Voisin de Giovannoni adopta una actitud prospectiva. Evala el
Le Corbusier (1925) propone arrasar el tejido de los papel innovador de las nuevas tcnicas de transporte y
viejos barrios de Pars y reemplazarlo por rascacielos de comunicacin y prev su creciente
estndar, conservando solamente algunos monumentos perfeccionamiento. Un distanciamiento de algunas
heterogneos: Notre-Dame de Pars, el Arco del dcadas le permite pensar, desde entonces, la mutacin
Triunfo, el Sacr-Coeur y la torre Eiffel: inventario que de las escalas urbanas que Viollet-le-Duc y Sitte haban
ya anuncia la concepcin meditica de los monumentos situado en el centro de su reflexin en trminos de
como hitos. Esta ideologa de la tabla rasa aplicada desde "redes" (rete) y de infraestructuras. El urbanismo cesa de
la dcada de 1950 al tratamiento de los centros antiguos aplicarse a entidades urbanas y circunscritas en el espacio
slo deja de prevalecer en Francia con la creacin de la para transformarse en territorial. Debe satisfacer la
ley sobre sectores protegidos por Andr Malraux, en vocacin de moverse y de comunicarse por todos los
1962. Esta ley, modificada ms tarde en su redaccin y medios que caracteriza a la sociedad de la era industrial,
en su orientacin, fue inicialmente una medida de transformada en la era de "la comunicacin
urgencia inspirada por la figura museal de la ciudad. generalizada". La ciudad del presente, y an ms la del
Puestos en duda en Europa, los CIAM proseguan no futuro, estarn en movimiento.
obstante su obra iconoclasta en los pases en vas de
Ante estos "organismos cinticos", Giovannoni
desarrollo y trabajaban en la deconstruccin de algunas
plantea con lucidez el tema que hoy esquivan u ocultan
de las ms hermosas medinas del Oriente Medio, como
tantos planificadores, representantes y polticos: los
Damas y Alep. Su influencia ha continuado siendo
tiempos de la ciudad densa y centralizada no se
grande en Extremo Oriente. Se les puede atribuir en
acabaron?, y sta no se borra en beneficio de otro modo
particular la destruccin de una parte del antiguo
de agregacin? No es posible imaginar ya "el fin del
Singapur.
gran desarrollo urbano" e incluso una verdadera
"antiurbanizacin"? (trmino que ms tarde se
transformara en desurbanizacin"). Giovannoni es casi
La figura historial
el primero en percibir la ruptura y la desintegracin de la
La tercera figura de la ciudad antigua puede ser ciudad en beneficio de una urbanizacin generalizada y
definida como la sntesis y la superacin de las dos difusa. Con cincuenta aos de antelacin, ve abrirse la
precedentes. Constituye la base de toda interrogacin nueva era que Melvin Webber llamar The post-city age, "la
actual no slo sobre el destino de los antiguos tejidos era de despus de las ciudades".
urbanos, sino tambin sobre la naturaleza misma de los
Tal es la pertinencia y precisin con la que se
asentamientos que hoy siguen siendo llamados ciudades.
plantea la cuestin, que Giovannoni funda su
Esta figura aparece bajo una forma a la vez razonamiento sobre la dualidad esencial de los
completa y anticipadora en la obra terica y en la prctica comportamientos humanos; unos comportamientos
del italiano Gustavo Giovannoni (1873-1943), quien que, para Cerda, eran el motor de la urbanizacin: "el
otorga simultneamente a los conjuntos urbanos hombre reposa, el hombre se mueve". Los circuitos de
antiguos un valor de uso y un valor museal, comunicacin generalizada no ofrecen refugio para el
integrndolos en una concepcin general de la reposo. Los seres humanos necesitan sin embargo
ordenacin territorial. El cambio de escala impuesto por detenerse, encontrarse, habitar. "La vida de habitacin"
el desarrollo de la tcnica al marco edificado ("tanto el debe poder conservar su lugar al mismo tiempo que "la
urbanista como el arquitecto deben elaborar una escala vida del movimiento". Pero los progresos de la tcnica
de intervencin apropiada a la ciudad moderna de varios hacen posible una figura nueva respecto a la tradicional
millones de habitantes") tiene como corolario un nuevo relacin entre movilidad y estabilidad. Sobre las grandes
modo de conservacin de los conjuntos antiguos, para la redes que estructuran el espacio territorial, en particular
historia, para el arte y para la vida del presente. Este de transporte, pueden a partir de entonces conectarse y
"patrimonio urbano", que Giovannoni es sin duda el articularse pequeas unidades espaciales, ncleos de
primero en designar con ese trmino, adquiere su estada.
sentido y su valor no en tanto que objeto autnomo de
La "antiurbanizacin" toma entonces la forma
una disciplina propia, sino como elemento y como parte
de una ordenacin dual en, al menos, dos escalas
de una doctrina original de urbanizacin. La importancia
Francoise Choay, ALEGORIA DEL PATRIMONIO, Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 2007
anlogos a los definidos por Boito para los premisas planteadas por Viollet-le-Duc a la escala de las
monumentos. Trasladados a las dimensiones del redes urbanas que no son nuestro propsito. Por el
fragmento o del ncleo urbano, tienen como objetivo contrario, a la escala de los barrios l supo compaginar la
esencial respetar su escala y su morfologa y preservar las propedutica del olvido con una concepcin crtica y
relaciones originales que los vincularon a parcelas y vas condicional de la preservacin de los conjuntos urbanos
de recorrido. "No sera posible excluir trabajos de antiguos en la dinmica del desarrollo.
recomposicin, reintegracin, despeje". Se admite
Este patrimonio se dota entonces de un doble
entonces un margen de intervencin limitado por el
estatus, cuya antinomia Giovanoni descubre en
respeto al ambiente, ese espritu (histrico) de los
Viollet-le-Duc y en Sitte, hacindose cargo de un doble
lugares, materializado en configuraciones espaciales. Se
papel que ni Sitte ni Viollet-le-Duc queran ni podan
tornan as lcitas, recomendables e incluso necesarias las
atribuirle. Ms aun, este patrimonio urbano, soporte
reconstituciones, a condicin de no ser engaosas, y
fragmentado y fragmentario de una dialctica de la
sobre todo, ciertas destrucciones. Giovannoni usa la
historia y de la historicidad, es abordado segn los
hermosa metfora del diridamento, evocadora del despeje
enfoques complejos de Riegl y de Boito, para quien cada
de los bosques o siembras demasiado densas, para
objeto patrimonial es un campo de fuerzas opuestas
designar la operacin que sirve para eliminar todas las
entre las cuales hay que crear un estado de equilibrio,
construcciones parsitas, agregadas, superfluas: "la
cada vez singular. Y, en la gestin de esta dinmica
rehabilitacin de los barrios antiguos se obtiene ms en
conflictiva, Giovannoni reconoce y confiere a los tejidos
el interior de las manzanas que en su exterior, en
antiguos el valor actual y social designados por Ruskin y
particular restableciendo, en la medida de lo posible, las
Morris sin llegar a instalarse en la historicidad: el
condiciones originales de casas y manzanas, porque la
habitante y su hbitat se sitan en el punto focal desde el
habitacin tiene su orden, su lgica, su higiene y su
cual irradia la prospectiva de Vecchie citta ed edilizia nuova.
dignidad propias".
La teora de Giovannoni anticipa, con mayor
Pero Giovannoni no era solamente un terico.
ductilidad, soltura y complejidad, las diversas polticas de
Sus ideas eran la razn de ser de una prctica. No
"sectores protegidos" que se han preparado y aplicado
obstante, aunque pasaron a la Carta italiana del restauro
en Europa desde 1960. Tambin contiene el germen de
(1931), sus ideas encontraron resistencia tanto por su
sus paradojas y dificultades.
carcter precursor como por la manera de contradecir las
ideologas de un rgimen vido de grandes trabajos
espectaculares. En el haber de Giovannoni hay que
incluir su obra de opositor as como el balance de todas
las destrucciones que logr impedir en Italia. Y, si bien
desempea un papel importante en el despeje de la
Roma antigua y de los foros imperiales, lo hace
preparando y organizando minuciosamente las fases y el
detalle de la operacin y haciendo ejecutar un
levantamiento completo del barrio medieval que esta
resurreccin arqueolgica exigi sacrificar.
a imagen de la Plaza de
L San Marcos de Venecia,
acentuada por su poderoso
campanile de casi cien metros
de altura, es, probablemente,
una de las postales ms tpi-
As qued
cas y recurrentes de cuantas Montn de escombros
se puedan encontrar. Sin em- en la Plaza de San
bargo, es menos conocido el Marcos tras el desplome
del campanile,
hecho de que aquel campani- en ta maana del da 14
le que hoy se yergue exento de julio de 1902.
frente a la baslica no ha cum-
plido todavia un siglo de exis-
tencia pues, habindose hun-
dido en 1902, no se termin su
reconstruccin hasta diez aos
ms tarde.
En efecto, en aquella fecha se
vino abajo la famosa torre, da-
ando de modo importante la
Librera de San Marcos y las
Nuevas Procuraduras, a la vez
que sepultaba la conocida
Loggetta del arquitecto y es-
cultor Sansovino; es decir, no
slo se cay el campanile sino
que su ruina afect muy se-
riamente al conjunto renacen-
tista entre la Plaza de San
Marcos y la Piazzetta.
En apenas unos segundos y
poco antes de las diez de ta
maana del lunes 14 de julio
de 1902, bajo un sordo ruido a
modo de tormenta seca y en
medio de una nube de polvo,
desapareci de la vista un ele-
mento fundamental en la com-
posicin de las plazas, pues,
como el alto ciprs que crece
en un claustro medieval, et
campanile emerga vertical-
mente sobre las construccio-
nes inmediatas, manteniendo
el equilibrio visual del conjun-
to como si se tratara del ati-
rantado de un puente.
Esta era una de aquellas lec-
ciones que nos dej la ciudad
histrica al urbanismo mo-
derno, segn deca Camillo
Sitte en su conocida obra El ar-
te de construir las ciudades
(Viena, 1889). Para el arquitec-
to viens, "tanta belleza se en-
cuentra aqu reunida que nin-
gn pintor ha concebido jams
un fondo de arquitectura ms
bello, ni teatro alguno ha visto
nunca un decorado ms cauti-
vador que el que se puede con-
templar realmente" en la pla-
za de San Marcos.
Lo m s s e n s a t o . Hasta aqu
El campanile hoy
Vista del campanile, tal y la fra crnica del suceso, la
como puede contemplarse desaparicin del Campaniles
en la actualidad. el destrozo de su entorno. La
pregunta inmediata es obvia:
qu hacer? Ayer, como hoy,
surgi todo tipo de respuestas
pero ayer, con ms sentido que
hoy, se opt por la f r m u l a
ms sensata, que actualmen-
te todos agradecemos, esto es,
su cabal reconstruccin.
Afortunadamente para enton-
ces no haba legislacin ni car-
tas internacionales a las que
nadie hace caso o que hubieran
prohibido tal reconstruccin. En
Antes de otras palabras, se hizo lo que
desplomarse razonablemente pareca que
La Plaza de San Marcos
y el antiguo campanile deba hacerse partiendo del ca-
en una fotografa so concreto del campaniieve-
anteriora 1902.
TBMENICIDFI CORRIERE
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