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Claude LE MOAL
La Dictature
la
Franaise
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La Dictature la Franaise
La Dictature la
Franaise
Un passeport pour vtre libert
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Du mme auteur
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20unepoquedonne,cestparcequetoutlemondepensait
quunechosentaitpaspossible,quellenelefut.Puisunjouril
advint que quelques personnes pensrent le contraire, et
subitementlachosefutrenduepossible.
LesClaviculesdelaSapience,dummeauteur.
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Chapitre
http://www.chapitre.com/CHAPITRE/fr/BOOK/le-moal-claude/la-dictature-a-la-francaise,
27907538.aspx
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Avant-Propos
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Une pense juste en vertus est plus puissante que toutes les
armes du monde, voil pourquoi elle est redoute par toutes les
dictatures.
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Le Grand-uvre dHerms :
http://sites.google.com/site/grandoeuvre/
Pour faire les lois, il faut slectionner les personnes qui seront
habilites les faire. Ceux qui contrlent la slection de ces
personnes, et aprs cette slection, qui maintiennent leur contrle,
sont mme de contrler le corps social. Le principe devient
encore plus efficace si dans le mme temps, lencontre mme
des rgles les plus inviolables et sacres, ceux qui assurent ce
contrle parviennent sexonrer des rglements quils dictent...
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DE LA SOCIETE EN GENERAL.
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Mais ne rvons pas ! le berger veille, alors votez, votez pour qui
vous voulez, le blanc, le noir, la gauche, la droite, le roi, la
Rpublique, quel que soit votre vote, la principale consquence
sera toujours, que vous nourrirez leggrgore Nation, son
gouvernement et son service public par vos passions et motions,
positives ou ngatives, et grce auxquelles il assure sa sant, sa
vigueur et sa longvit. Pour le rsultat, il n y a aucun souci se
faire, comme pour lenvol la sortie du nid, il contrle
parfaitement le systme, de toute faon vous lirez une majorit
de. Fonctionnaires ! ses fidles chiens de berger qui obissent
aux ordres. Ces mmes fonctionnaires qui continueront
concocter des lois, textes et rglements leur assurant la parfaite
main mise sur la Souverainet Populaire, quils ont depuis belle
lurette dtourne leur unique profit baptis : service public, afin
que leggrgore Nation et son gouvernement puissent continuer
touffer dans une treinte mortelle, ou tout le moins paralysante,
leggrgore librateur de la Dclaration des Droits de lHomme.
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Le Prambule de la
Constitution de 1958
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Le Grand-uvre dHerms :
http://sites.google.com/site/grandoeuvre/
Cest donc parce que les Droits de lHomme sont formaliss dans
une Dclaration, quaucune loi ne peut changer, quils ont pu
traverser les turpitudes de lhistoire rcente de notre pays, et
demeurer intacts dans leurs puissances, et applications. Depuis
1789 Cette Dclaration nest pas lexpression de la justice
humaine (administration sans foi et si pleine de trop de lois), elle
se veut lexpression de la Justice, cette Vertu Cardinale quaucune
loi humaine ne peut ni modifier ni contraindre sans se condamner
en subir implacablement le redoutable chtiment.
Cest parce que cette Dclaration nest pas une loi quelle est
suprieure la loi.
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Le prambule de la DDHC
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Les droits naturels sont bien videmment ceux que nous recevons
de mre nature et de la Divine Providence... Lapalissade penseront
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Relevons les deux qualificatifs utiliss dans cet extrait et qui sont :
SIMPLE et INCONTESTABLE. Concernant la simplicit, jai,
en dbut de cette tude, expliqu que ce principe tait le
fondement de toute bonne loi, cest aussi le rsultat de la plus
grande sophistication. Ceci suppose une qualit et une comptence
de travail ayant comme principale proccupation le service du plus
grand nombre. Concernant incontestable, cela dcoule
naturellement dun parfait alignement et dune totale cohrence
entre des actes lgislatifs et excutifs, et la DDHC. Seuls des
principes simples peuvent tre exercs par lensemble des
membres du corps social, tout ce qui concourt complexifier,
rendre inintelligible, hermtique et volontairement abscons,
rsulte dune mconnaissance ou du mpris des rgles de la
DDHC qui simposent comme devoirs toute institution politique.
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Libert et galit.
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que tous les tres humains ont potentiellement les mmes facults
et possibilits, mais il y en a certains qui les utilisent beaucoup
plus que dautres, et ceux-l ncessairement conquirent plus de
libert et de droits la distinction par le service quils rendent la
communaut.
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Article 2, de la DDHC
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IMPRESCRIPTIBLES.
Cest parce que ces associations politiques ont oubli le but qui
doit tre le leur, que nous devons subir les garements des
gouvernements corrompus, et les atteintes aux droits naturels,
inalinables, sacrs et imprescriptibles de lhomme. Dans la
chane des responsabilits, les associations politiques sont en toute
premire position concernant le dveloppement de larbitraire et
du despotisme politique. La clairvoyance de nos pres fondateurs
de la citoyennet moderne nest pas ici prise en dfaut, bien le
contraire. Car cest bien de la responsabilit des associations
politique que dpend en premier lieu la conservation de la DDHC.
Cest aussi cause de leur immoralit civique qui repose sur
l'ignorance, la mconnaissance et le mpris des droits de lhomme
que nous leur devons les malheurs publics et la corruption des
gouvernements.
Cruel cet article 2, car il fait reposer la libert sur le strict respect
de la DDHC, par tous les partis politiques. Ces partis politiques en
violant comme je viens de le dmontrer, le principe essentiel de
leur lgitimit juridique et morale, se condamnent lindignit, et
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Afin que les rclamations des citoyens, fondes dsormais sur des
principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien
de la Constitution et au bonheur de tous.
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Article 3, de la DDHC
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toute autre. Une loi qui ne reposerait pas sur cette lgitimit
originelle, ne serait quune loi sclrate.
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Article 4, de la DDHC
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Article 5, de la DDHC
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Une loi qui nest pas rigoureusement conforme, dans ses principes
et dans son contenu, aux dispositions de la DDHC, est
ncessairement une loi mauvaise qui ne tire son efficacit et sa
lgitimit que de la force et larbitraire. Nous retrouvons l,
lapplication de ce quannonait Montesquieu par la dictature des
lois, quil convient dentendre par lois illgitimes, celles qui
outrepassent ses droits et son thique en tant lexpression de la
pire des corruptions : le vice pompeusement drap dans
lapparence de la vertu.
lois qui interdisent des actions qui nont aucun caractre nuisible,
ou pire encore, et il y en a beaucoup plus que ce que le simple
citoyen peut raisonnablement imaginer, celles qui interdisent des
actions utiles la socit comme : limpossibilit de pouvoir faire
condamner les individus qui sollicitent, expdient, excutent ou
font excuter des ordres arbitraires, comme jaurai loccasion de le
dmontrer lors des commentaires dun prochain article de la
DDHC.
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Tout ce qui n'est pas dfendu par la loi ne peut tre empch, et
nul ne peut tre contraint faire ce qu'elle n'ordonne pas... Non
seulement la loi na pas le droit dinterdire nimporte quoi, ce que
nos gouvernements corrompus ignorent, oublient ou mprisent
avec une constante rgularit, mais en plus la libert nest pas ce
que la loi autorise de faire, comme me la un jour stupidement et
premptoirement dclam un fonctionnaire du Ministre des
Finances, mais tout ce quelle ninterdit pas de faire, et tout ce
quelle ne peut pas interdire sous peine doutrepasser ses droits.
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Article 6, de la DDHC
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Elle doit tre la mme pour tous, soit qu'elle protge, soit qu'elle
punisse... Quelle plus belle et simple dfinition pouvait-on donner
du principe du droit commun, que par cette phrase claire dont la
puret confine la perfection. Elle (la loi) sans quil puisse y avoir
la moindre exception, sauf reconstituer des privilges, est la
mme pour tous. Ce droit commun, messieurs les politiciens, les
technocrates, les magistrats ne souffre d'aucune exception ! Cest
un droit naturel, inalinable, sacr et IMPRESCRIPTIBLE. Alors,
que viennent faire ces lois sournoises, ces rglements fallacieux
qui permettent des fonctionnaires de ne pas tre civilement et
pnalement responsables de leurs actes dans le cadre de leurs
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Jusquen 1705 il existait une loi salutaire disant que tout dtenu
devait tre interrog dans les vingt-quatre heures de sa
dtention. En 1765 elle a t abolie. Un monceau de lettres de
cachet a prcipit une foule de citoyens dans les cachots de la
Bastille.
cause de ces lois sclrates, cette galit devant la loi nest plus
respecte, rien que ceci est une manifestation caractrise de
limmensit de la corruption de nos gouvernements, elle les rend
tous parfaitement illgitimes, totalitaires et despotiques. Ce non-
respect du droit commun est une pouvantable forfaiture qui
condamne lindignit les associations politiques qui ont permis
quil puisse exister, et quil soit appliqu.
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Article 7, de la DDHC
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Seulement, voil, cet article, pas plus que les suivants, ne peut se
lire sans tenir compte du contenu du prambule et des articles qui
le prcdent. Nous avons vu, lors de ltude de larticle 5, que la
loi navait pas tous les droits (surtout pas le droit du plus fort
mme en nombre), et que ses droits taient limits par les
dispositions de cette Dclaration. Il dcoule de ce qui prcde que
si des lois disposent de procdures daccusation, darrestation et
de dtention, elles doivent en respecter les droits naturels, sacrs,
inalinables et imprescriptibles de lhomme, dont les articles
suivants en dfinissent admirablement le contour. Rappelons que
les lois qui dterminent laccusation, larrestation et la dtention
dun individu ne doivent pas permettre la pratique de triste
mmoire des lettres de cachet. Hlas, il est facile de constater
quaujourdhui, cause de nombreuses lois sclrates de nos
gouvernements corrompus, un simple petit juge dinstruction, en
complicit totale avec sa hirarchie au sommet de laquelle se
trouve le trs politique ministre de la justice, peut envoyer
durablement, n'importe quelle personne derrire les barreaux sans
autre forme de procs que celui de la dcision dun magistrat
utilisant cette loi du plus fort qu'est la dtention provisoire sans
limite, quil utilise en remplacement des moyens de tortures qui
svissaient au moyen-ge. Cette dtention provisoire dont la limite
est laisse lapprciation arbitraire et sans vritable contrle
(pour cause de solidarit de caste), des individus exerant une
activit professionnelle (justice) sans responsabilit civile et
pnale, est lun des plus puissants outils de la stratgie de nos
gouvernements corrompus. Cette dtention provisoire qui tait
nonce son dbut comme devant tre lexception, par
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volont gnrale (vote), que le choix entre des partis politiques qui
malgr des faux-semblants de diffrences apparentes, ont en
ralit la mme coloration philosophique, celle du pouvoir absolu.
La chose est rendue dautant plus facile raliser que les
gouvernements veillent maintenir lensemble du corps social
dans la plus parfaite ignorance de ses droits, de ses liberts et de
ses pouvoirs souverains, principal rle dvolu la pernicieuse
Education nationale. Les reprsentants de lexpression gnrale
tant lus sur des promesses qui ne sont jamais des engagements
inviolables, sont leur tour maintenus dans lignorance - tre
parlementaire ne veut pas dire, tre intelligent, ni tre instruit, ni
tre comptent, ni tre loyal et moral, la ralit le dmontre
chaque jour -, et soigneusement encadrs par une technostructure
qui leur impose ses rgles et sa trs forte domination. Cest avec
un tel aropage dignorants ou dambitieux, - les deux ne sont pas
incompatibles -, quest constitue cette personne morale que nous
appelons le lgislateur. Comme lhistoire le dmontre, en dehors
de cette noble Constituante de 1789, la rgle impose veut que ce
corps de parlementaires, se dirige comme un troupeau de moutons,
incapables, pour cause dignorance caractrise, de remplir
loyalement la mission et le mandat que lexpression gnrale leur
a confis et qui est et reste la conservation des droits naturels,
sacrs, inalinables et imprescriptibles de lhomme.
Faire des lois sclrates est une chose, mais trouver les agents qui
puissent en assurer lapplication au quotidien en est une autre.
Cette difficult majeure rsulte justement des dispositions de cet
article 7, qui indique que : Ceux qui sollicitent, expdient,
excutent ou font excuter des ordres arbitraires doivent tre
punis... Une loi sclrate est ncessairement un acte arbitraire
(sauf pour les magistrats corrompus, ignorants et aveugles) ; un
membre du corps social, correctement instruit de ses droits et
devoirs, - et le devoir que contient ce passage nest pas mince,
puisquil consiste prendre la responsabilit de ne pas donner
suite lexcution dune loi liberticide -, ne peut donc, sans se
mettre dans lillgalit, limmoralit et lindignit civique, tre un
agent servile au service dune technostructure (administration)
violant dune faon flagrante et caractrise des droits
fondamentaux et les principes du pacte rpublicain. Afin dobvier
cette difficult, nous avons vu que nos gouvernements
corrompus avaient institu, par des lois sclrates, le principe de
lirresponsabilit juridique pour lensemble de ses agents. En
contrepartie de certains privilges comme celui de cet
affranchissement au respect du droit commun ; comme celui dune
garantie dun emploi vie ; comme celui de pouvoir faire
supporter par la socit civile les avantages dune retraite
gnreuse prise bien avant les autres, tout en ne cotisant qu un
taux infrieur celui des autres membres du corps social ; ces
gouvernements corrompus peuvent donc exiger lobissance
aveugle de leurs obligs. Les serviles agents de la technostructure
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... mais tout citoyen appel ou saisi en vertu de la loi doit obir
l'instant ; il se rend coupable par la rsistance... Bien sr que tout
citoyen doit obir la loi, cest mme le fondement de sa libert.
la condition que cette loi soit juste et ne soit pas en totale
opposition et infraction avec la Loi des lois quest la DDHC, et
par voie de consquence de la Constitution elle-mme. Un citoyen
a le devoir dobir la loi, mais il a aussi le droit parfaitement
lgitime de sopposer aux lois sclrates de par les dispositions de
larticle 2, qui stipule son droit imprescriptible de Rsistance
loppression.
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" La loi DOIT tre la mme pour tous, soit qu'elle protge, soit
qu'elle punisse."
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...et nul ne peut tre puni qu'en vertu d'une loi tablie et
promulgue antrieurement au dlit, et lgalement applique. Je
ne reviendrai pas sur le principe de non-rtroactivit dune loi,
mme si les gouvernements peu vertueux ont souvent la tentation
de vouloir ignorer ce droit naturel, inalinable, sacr et
imprescriptible, ils finissent, bon gr mal gr, par sy soumettre.
Mais pour ce qui est dune loi lgalement applique, alors l cest
une toute autre histoire...
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Chacun est donc libre davoir les opinions qui lui sont propres,
quelles soient religieuses, politiques, culturelles, scientifiques,
artistiques, cette libert est un droit naturel, inalinable, sacr et
imprescriptible.
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Personne ne doit tre inquit pour ses opinions, pourvu que leur
manifestation ne trouble pas lordre public tabli par la loi... Nous
avons avec la fin de cet article un des lments qui a t le plus
trafiqu par tous les gouvernements corrompus et qui est celui de
la notion du trouble lordre public. Cet article prcise que ce
trouble lordre public doit tre dfini par la loi ; loi qui par
ailleurs ne peut dfendre que des actions nuisibles la socit
comme il a t prcis lors de larticle 5. Seulement, voil, ce
trouble lordre public est bien commode invoquer pour tout et
nimporte quoi, lorsquil est volontairement maintenu dans un flou
indfinissable. Nos lites dvoyes se sont entendu pour en
maintenir un contour parfaitement imprcis, embrouill et
inintelligible, au point quaujourdhui personne nest
vritablement en mesure de donner une dfinition stricte, simple et
claire de ce quest le trouble lordre public. Clart et simplicit
qui font partie des acquis de la DDHC, comme je crois utile de le
rappeler. Des magistrats lestiment selon leurs humeurs du
moment et leurs opinions qui nont plus rien voir avec la Loi,
mais le plus souvent avec la basse politique. Les forces de lordre
linvoquent la moindre occasion, sans aucune rfrence lgale
pour mettre en dtention provisoire n'importe quels individus qui
useraient de leur libert dopinion pour exprimer ouvertement des
indignations, devant des comportements de plus en plus frquents
et pour le moins arbitraires que pratiquent avec un zle excessif
les agents de la police et de la gendarmerie. Ces derniers
nhsitent plus invoquer le trouble lordre public, tort et
travers, mme lorsque des citoyens protestent contre labus
manifeste de leurs pouvoirs que font ces agents de la
technostructure. Leurs actions nayant plus de correspondance
avec une ou des lois lgitimes, sont donc des actes arbitraires
justifiant le recours la lgitime Rsistance loppression, droit
dfini larticle 2, de cette Dclaration. Lorsque des forces de
lordre sont autorises ne plus respecter la loi, elles constituent
en elles-mmes un trouble lordre public. Cest aussi le cas pour
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Rponse : rien! pour cause de super privilge qui veut que ces
agents soient exonrs du droit commun, et que les actes
arbitraires, en violation de la Dclaration des Droits de lHomme
et du Citoyen de 1789, ne soient jamais sanctionns par la loi,
comme ils devraient OBLIGATOIREMENT ltre.
Tant quil vous est encore possible de le faire, chaque fois que
loccasion se prsentera vous, et peu importe son importance ou
son insignifiance, soyez toujours les dignes hritiers de ce
patrimoine en utilisant votre libert dopinion pour dnoncer les
plus petites atteintes aux droits de lhomme, ne serait-ce qu'en
manifestant votre opinion.
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... tout citoyen peut donc parler, crire, imprimer librement, sauf
rpondre de l'abus de cette libert dans les cas dtermins par la
loi. Ici il est question de la libre communication effective de ses
penses et opinions, mais aussi de ce qui se rapporte entre autres
la libert de la presse. Dans leur grande sagesse, et bien quils
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Science sans conscience nest que ruine de lme disait le bon Dr.
Franois Rabelais, laune de ce principe, lme des magistrats et
celle de la justice qu'ils incarnent nest plus quun monceau de
gravats.
Ils vous rpondront quils ne vont plus dans certains quartiers, car
les risques pour eux sont devenus ingrables... Certains ont mme
larrogance de se plaindre lorsque des voyous osent sattaquer
leur commissariat... Leur irresponsabilit ne leur permet pas de
comprendre quen refusant de lutter contre les petites incivilits,
ils se sont rendus coupables et complices de plus grandes dont ils
sont, - juste retour des choses -, maintenant les victimes, mais pas
les victimes innocentes. Quun commerant victime de
cambriolages rptition essaie de demander le respect de son
droit la sret auprs de la force publique, et il constatera quel
point la garantie de ses droits ne peut plus tre assure par elle.
Cette sret nest depuis longtemps, plus garantie sur des parties
de plus en plus tendues du territoire national, ce qui dmontre
ltat dincomptence et de la justice et de la force publique. Par
contre quun ministre, quun responsable politique, ou quun tyran
dune rpublique bananire en visite sur le territoire national ait
besoin pour sa scurit de la force publique, ni les moyens, ni les
agents ne lui feront jamais dfaut, ce qui dmontre de faon
flagrante que cette force publique est essentiellement rserve
lutilit particulire de ceux qui elle est confie, en violation
avec les dispositions de cet article 12.
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Petit rappel historique que nous fait Alexis Bertrand dans son
livre : La dclaration des droits de lhomme et du citoyen de
1789 :
Dtail plus odieux, les fermiers gnraux avaient leur service les
galres, la potence et la roue, et leur dvotion une juridiction
spciale.
Pour que cette disposition contenue dans cet article 14, soit
clairement et simplement comprise sans quivoque possible, nos
illustres parlementaires en prcisent toute la porte par la
rdaction de larticle 15 :
Certains croiront que ce droit est assur par la fameuse Cour des
comptes. Outre que cette Cour na aucun pouvoir rpressif, et
lhistoire a dmontr que ce ne sont pas les gouvernements
corrompus, qui sempressent de saisir la justice pour quelle
sanctionne les abus calamiteux et les malversations sans nombre
que relve cette Cour si peu utile remettre de lordre. Les
responsables de cette Cour des comptes sont par ailleurs du mme
srail que celui qui donne les responsables de nos gouvernements
corrompus. Cette Cour des comptes est limage du Conseil
Constitutionnel, cest lalibi de bonne conscience et de
lapparence des vertus que se donne la corruption pour faire croire
son honorabilit. En ralit tout cela nest que mascarade et
duplicit hypocrites. Toute la technostructure, et la justice en
premier, savent parfaitement que tout a t fait pour que les droits
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S'il est frquent que les lois sclrates donnent, par ses
contradictions et incohrences, le sentiment d'un serpent qui se
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Comme il est dans lordre naturel des choses que ce soit toujours
au plus riche quil choit de donner au plus pauvre, il est donc
parfaitement normal que celui qui sait, ait la responsabilit de
transmettre celui qui ignore, surtout si le maintien dans son
ignorance est porteur de graves prjudices. Jai dj eu loccasion
de dire que la responsabilit est affaire de degr, plus ce degr est
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De quoi sagit-il ?
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- Votre parlementaire :
- Au Prsident de la Rpublique :
- Au chef du gouvernement :
Cest parce que quelques personnes ont cru que les hommes
avaient des droits naturels, sacrs, inalinables et imprescriptibles,
quaujourdhui lhumanit dispose de cette ontologie morale.
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Une tradition hermtique dit que ne pas faire le mal peut tre
considr comme un bien par les individus ayant un faible niveau
de conscience de leur responsabilit, mais pour les autres, ne pas
faire le bien chaque fois que loccasion nous en est donne, cela
ne revient rien de moins que de faire le mal...
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ANNEXES
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Me semble-t-il...
Bien cordialement.
Claude Le Moal
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Il est pour le moins insolent d'exiger d'un picier, d'un maon, d'un
savetier, une responsabilit civile et pnale pleine et entire dans
l'exercice de leurs fonctions, alors que n'importe quel juge
incomptent, born et imbu de ses pouvoirs, peut ruiner gravement
la vie d'honorables citoyens en violant dlibrment la
Prsomption d'innocence (exemple d'Outreau, mais il y en a tant
d'autres) et n'avoir pour toute responsabilit assumer, civile et
pnale, que celle qui consiste subir une promotion, sans avoir
d'autres comptes rendre la socit que celui ddaigneux d'une
privilgiature quasi aristocratique.
Il est donc difficile d'exiger d'un citoyen qu'il respecte la loi sous
peine d'tre civilement et/ou pnalement responsable, alors que
dans le mme temps on affranchit de toute responsabilit une
nomemklatura de privilgis (sans aucune raison valable), ce qui
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Jusquen 1705 il existait une loi salutaire que tout dtenu devait
tre interrog dans les vingt-quatre heures de sa dtention. En
1765 elle a t abolie. Un monceau de lettres de cachet a prcipit
une foule de citoyens dans les cachots de la Bastille.
Faut-il que ceux qui nous ont, et qui nous gouvernent, soient ce
point ignorants pour avoir mconnu ces principes lmentaires de
moralit publique!
Bien cordialement.
Claude Le Moal
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Bien cordialement.
Claude Le Moal.
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L'article 6 stipule : Tous les citoyens, tant gaux ses yeux, sont
galement admissibles toutes dignits, places et emplois publics,
selon leur capacit et sans autre distinction que celle de leurs
vertus et de leurs talents.
Bien cordialement.
Claude Le Moal
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Pour cela encore faut-il qu'il (le citoyen) en ait d'une part une
parfaite connaissance, et d'autre part qu'il sache leur caractre
inviolable, ce qui, comme je l'ai dmontr dans mes prcdentes
propositions, est loin d'tre le cas plus de deux sicles aprs la
promulgation de cette dclaration.
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Une loi est simple lorsque les principes qui lui confrent une
autorit morale et thique sont scrupuleusement respects et
comme le prcise l'article 8 de la Dclaration : lorsqu'elle est
lgalement applique, et surtout lorsque ceux qui sont chargs de
l'appliquer se conforment rigoureusement au respect des droits de
l'homme et de leur nature : INALIENABLE -
IMPRESCRIPTIBLE - NATUREL et SACRE.
Bien cordialement.
Claude Le Moal.
258
La Dictature la Franaise
"La loi DOIT tre la mme pour tous, soit qu'elle protge, soit
qu'elle punisse.
Bien cordialement.
Claude Le Moal.
262
La Dictature la Franaise
Elle vaut les trs nombreuses erreurs judiciaires, les trs nombreux
drapages au niveau de l'instruction, contre lesquels il n'a pas t
de remde trs efficace jusqu' ce jour.
Bien cordialement
Claude Le Moal.
265