La querella de Michoacn

Enrique Krauze

Los malos modos cunden

Aquella maana del 2 de octubre de 1968 los soldados se paseaban cerca del Monumento a la
Revolucin junto a los tanques, con sus carabinas al hombro. Aunque haba una tensin
ominosa en el ambiente, nadie imaginaba lo que ocurrira. Quin comenz la balacera?
Cules eran las rdenes del Ejr-cito? Quin las emita? Qu fuerzas movan hilos en el
movimiento estudiantil? Esas y otras preguntas seguirn buscando respuesta hasta
encontrarla.

Los regmenes posteriores al '68 cerraron desde el principio el expediente de Tlatelolco pero la
conciencia histrica del pas lo mantiene abierto a pesar de que muchos de los protagonistas
de aquel momento hayan perdido el impulso libertario. Algo ms contribuye a la vigencia de
la fecha: los cambios de fin de siglo han demostrado que la Historia con mayscula no cierra
expedientes. El que en nuestro pasado no exista, ni siquiera remotamente, un gulag o un
treblinka, no nos exime de enfrentar la verdad sobre nuestras particulares atrocidades.

Una comisin investigadora a cargo quiz de la Comisin Nacional de Derechos Humanos podra
abrir oficialmente el caso y dar frutos dentro de un ao exacto: en el 25 aniversario de
Tlatelolco.
Pero ms urgente que abrir el expediente de Tlatelolco es evitar todo riesgo de otro Tlatelolco. Sin
que la opinin pblica parezca realmente consciente del peligro, las mismas carabinas se
pasean hoy de nuevo, a la vista de todos, con plena y ominosa naturalidad, en Michoacn: por
un lado los policas judiciales, por otro los viejos cardenistas dispuestos a todo por seguir las
rdenes del Tatita, o quiz dispuestos a ir ms all del Tatita si se presenta la ocasin.
Y como los mexicanos somos muy pacficos hasta que dejamos de serlo, y como aqu nunca pasa
nada hasta que pasa, podemos estar viviendo, sin saberlo, sobre un inmenso polvorn, de sos
que anuncian al mundo que Mxico era un pas civilizado hasta que decidi dejar de serlo.
Ya vieron el Mxico moderno? Pues ah les va el Mxico bronco.
No es casual que Michoacn sea el escenario clave del conflicto entre esas dos mitades del viejo
PRI que son el PRI y el PRD. El problema tiene muchos niveles y aspectos, pero en lo
fundamental es una batalla ideolgica: cada uno se siente el heredero legtimo de la
Revolucin Mexicana. Este carcter ideolgico de la querella encuentra tierra frtil en
Michoacn. Otros estados han tenido la iniciativa libertaria y democrtica no slo reciente
sino remota (San Luis Potos, Chihua-hua). Otros ms, como Coahuila, fueron
particularmente sensibles a los agravios del exterior y desarrollaron una exacerbada
mentalidad nacionalista.

Yucatn conserva an su antiguo temple de autonoma y Oaxaca su reserva de identidad indgena.

Mientras Sonora o Nuevo Len han representado distintas facetas de la misma imperiosa
modernizacin, Morelos encarn alguna vez la resistencia violenta a ese proceso. En esta
especie de biografa federal (con todo lo rpida y burda que su caracterizacin parezca o sea)
a Michoacn le ha correspondido jugar un papel especfico por ms de 200 aos: dirimir las
querellas de la ideologa nacional.

La lista histrica es impresionante: en Michoacn arraig como en ninguna otra parte el

patriotismo criollo de los jesuitas, desde Valladolid envi Manuel Abad y Queipo sus
profticas "Representaciones'' sobre la desigualdad social a Carlos IV, en Valladolid fue rector
Hidalgo, naci y estudi Morelos, naci y batall Iturbide, en Michoacn se libraron batallas
decisivas de la Independencia, se emitieron incendiarios anatemas y decretos libertarios, se
excomulg a los insurgentes y se promulg la primera Constitucin de Mxico.
En Michoacn, la Guerra de Reforma estall seis aos antes en la ms extraordinaria polmica
ideolgica de nuestro siglo XIX sobre el tema de las obvenciones parroquiales entre Melchor
Ocampo y un annimo cura de Maravato, (quiz Clemente de Jess Mungua). Michoacn se
mantuvo al margen de la Revolucin Mexicana hasta que dos michoacanos eminentes
decidieron tomarla por asalto: la mancuerna perfecta, el idelogo de la Constitucin del 17,
Francisco J. Mjica, y el zorro con sayal de franciscano que la llevara a la prctica, Lzaro
Crdenas.
Michoacn fue el escenario central de la Cristiada y aunque la afirmacin no guste a los
cardenistas ha sido tambin el feudo personal, el paternal e improductivo cacicazgo de la
familia Crdenas.
Algo muy profundo de Mxico gravita en Michoacn: una tensin ideolgica permanente, como si
la experiencia virreinal hubiese sentado sus reales en ella ms que en ninguna otra parte.
(Varias excelentes investigaciones histricas de El Colegio de Michoacn en Zamora han
probado esta condicin). Slo a partir de esa arquitectura mental y poltica poda nacer un
liberal "salvajemente independiente'' como era Ocampo, crecer un santo de la libertad como
Degollado (nacido en Guanajuato, pero michoacano por biografa) o un ex-seminarista radical
como Mjica.
Y slo por la memoria vaga de los misioneros se entiende la supervivencia de hbitos tutelares de
dominacin poltica como los que toda su vida ejerci Lzaro Crdenas.
Por qu la querella se presenta ahora y no antes? La explicacin est, por una parte, en los
caudillos. Si en 1962 Lzaro Crdenas hubiese optado por el MLN y no por el PRI, la
situacin hubiese sido una calca de la actual: don Adolfo y don Lzaro, frente a frente.
Crdenas padre, que amaba a los rboles nunca quiso cortar en dos el tronco de la revolucin
corporativa e integrista que l, ms que ningn otro haba contribuido a plantar y fortalecer.
Hasta su muerte, se conform con mantener su influencia, su venerada imagen pblica y su
feudo michoacano. No poca cosa. Su hijo Cuauhtmoc pareca seguir el mismo camino:
afianz el dominio en su estado y lleg a Gobernador, pero movido por una mezcla todava
incierta de conviccin democrtica y clculo poltico decidi empuar el hacha. Ayudado por
la torpeza de las autoridades que vean un posible triunfo del PAN en Chihuahua como seal
del apocalipsis, y apoyado en el carismtico espectro de su padre, Cuauhtmoc Crdenas
plant su tronco que a su juicio no es ms que el original, libre de ramificaciones desviadas,
intiles, plagadas.

Con los resultados electorales de 1988, el rbol demostr que tena fuerza y races. Desde
entonces, la sombra del PRI salinista y solidario y las propias plagas y desviaciones lo han
llevado a perder fuerza, pero perder Michoacn (sobre todo luego de una contienda electoral
irregular como la reciente), es perder la raz. De all su intransigencia. Por el lado cardenista,
en suma, el conflicto ha estado siempre latente: nacionalmente, Crdenas ha cumplido el
destino potencial de su padre; regionalmente, mantiene la moneda en el aire: es Crdenas de
Michoacn o Michoacn de Crdenas?

La explicacin complementaria del conflicto michoacano est en la torpeza y la soberbia de las

autoridades y de las autoridades del PRI. Slo a una mentalidad tecnocrtica y analfabeta de
la historia poda ocurrrsele destapar para Michoacn a un gran empresario. La modernidad
por decreto no funciona, y menos si se la lleva a esos extremos.

La candidatura de Villaseor encon de entrada los nimos "fundamentalistas'' en Michoacn.

Por qu no se pens en una cua del mismo palo, algn hombre recto, prudente,
experimentado, que hubiese encabezado un limpio proceso electoral? Porque el PRI, sa es la
verdad, no sabe manejar sino con carro completo.
Si las noticias y las imgenes no mienten, Michoacn vive hoy un nuevo momento de su
recurrente pasado: la querella ideolgica-poltica que bordea la violencia. Pero el Mxico
bronco no est de moda ya ni en las pelculas. No se trata de negociar por debajo de la mesa
posiciones, sino de aprovechar la crisis para transitar a la democracia en ese territorio
particularmente requerido de ella. La frmula no parece imposible. Aunque el caso de San
Luis Potos es distinto (Salvador Nava era un autntico demcrata, no un caudillo ideolgico)
el precedente existe y funciona.

Por un lado el gobierno, que meti la pata, tendra que sacarla propiciando la renuncia, el retiro o
la licencia de Villaseor y el ingreso de un hombre que pudiese hacer tres cosas inditas por
su estado: despistolizarlo, preparar elecciones transparentes y reconciliar a la familia
michoacana no en la comunin con la verdad nica sino en esa discusin civilizada de las
verdades diferentes que se llama democracia.

Esta pblica admisin por parte del rgimen de su error, esta embrionaria prueba de su voluntad de
cambiar (sobre todo en vistas al '94), tendra que ir acompaada de otras medidas urgentes
que se resumen en una: el divorcio del PRI y el Gobierno (y el de sus bienes mancomunados).
Pero igualmente necesario es el cambio en la actitud del PRD: dejar de una vez por todas la
guerra poltica que ha practicado desde su origen.

A la opinin pblica nacional (que es un poco ms amplia, madura y alerta que la de Tingambato)
la tienen cansada los fraudes del PRI pero tambin las balandronadas retricas caudillistas y
populistas del PRD cuya madera proviene, a fin de cuentas, del mismo tronco del PRI (con
injertos an ms autoritarios como son los del PCM). As como el Gobierno y el PRI no
pueden ignorar la trayectoria histrica de Michoacn y deben tomarla en cuenta para los
efectos de cualquier modernizacin, as mismo los sbditos demcratas del PRD deben
hacerse cargo de sus muchos aos de fiel militancia bajo la sombra generosa y corruptora del
viejo PRI (o la an ms antidemocrtica del PCM) y advertir que la transicin del sistema
poltico a la democracia es tambin su responsabilidad directa precisamente porque fueron
corresponsables por muchos aos de la postracin poltica mexicana.
Algunos de los militantes del PRD vivieron Tlatelolco. Si el gobierno se decide a abrir un espacio
democrtico en Michoacn, stos jvenes del '68, cuarentones ahora, podran retomar el
aspecto luminoso de aquel movimiento dando un sesgo definitivo a su partido: hacindolo
democrtico, no revolucionario.

Bastara que arriesgaran tres secciones inditas: dejar en paz a los pobres ancianos del cardenismo
michoacano ecos del agrarismo armado de los aos 20 y 30, ejercer una sincera autocrtica de
su pasado autoritario (abrir sus propios expedientes, que no son pocos ni triviales), y, en fin,
sentarse a la mesa de discusin con el gobierno, abandonando el velado chantaje, de la
violencia que, como prob Tlatelolco, se vuelve proftico y no deja ms saldo que los
muertos.

El da de hoy es una buena fecha para abrir un expediente indito, el primer y mutuo acercamiento
del PRD y el PRI-Gobierno (todava integran la santsima dualidad) sobre un tablero limpio,
la paulatina disolucin de una querella confusa en una competencia abierta. Dara un nuevo
dueo al gran estado de Michoacn y un nuevo significado al 2 de octubre: la democracia.

Reforma, 2 de octubre de 1992