Bienvenidos a su gua trimestral para clulas familiares,

Saludos y Bendiciones.
Queridos hermanos: Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de
Dios y de nuestro Seor Jess. Bendecimos al Seor por sus vidas y el deseo de
seguir honrando a Dios con su esfuerzo.
Esta ocasin nuestra gua girar alrededor de la historia de la iglesia en sus
inicios. Repasar la historia representa un gran desafo para el creyente hoy, ya
que los primeros cristianos se consagraron en alma/y cuerpo, para seguir
ntegramente la direccin del Espritu Santo; por consiguiente, fueron testigos
del poder de Dios, evidenciado con seales, maravillas, prodigios y milagros.
La iglesia actual necesita volver a los principios y acatar a las instrucciones que
Jess dejo a sus seguidores. Necesitamos estar muy conscientes de que la obra
del Seor solo puede realizase con la gracia y ayuda del Espritu Santo. Bendito
el Seor, tenemos su favor. Porque como dijo el apstol Santiago "el Espritu nos
anhela celosamente".
As que, preprese para una nueva aventura. Sigamos trabajando con
entusiasmo, fervor y perseverancia.
DIOS NOS SIGA BENDICIENDO!

Nombre:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Direccin:
Jess se acerc entonces a ellos y les dijo:
-Se me ha dado toda autoridad en el cielo
y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan
discpulos de todas las naciones,
bautizndolos en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espritu Santo, ensendoles a
obedecer todo lo que les he mandado a
ustedes. Y les aseguro que estar con
ustedes siempre, hasta el fin del mundo.

Mateo 28:18-20
Iglesia:
El trmino griego ekklesia, que se traduce como iglesia, significa "asamblea,
congregacin, reunin". Originalmente, se usaba para designar una asamblea
de ciudadanos reunida para tratar asuntos comunales o polticos en una ciudad
griega.
Cmo eran las iglesias del NT? Cules cosas sucedan en ellas? La primera
que conocemos fue la de Jerusaln. Los apstoles se reunan en un "aposento
alto, donde moraban..."; "... partiendo el pan en las casas..." (Hch. 1:13; 2:46).
Una de esas casas era la de "Mara la madre de Juan... donde muchos estaban
reunidos orando" (Hch. 12:12) cuando Pedro estaba preso. Se hacan reuniones
en el templo judo ("Y perseverando unnimes cada da en el templo y
partiendo el pan en las casas..." [Hch. 2:46]). La forma del lenguaje parece
indicar que las reuniones eran diarias. Los apstoles acudan al "templo a orar
(Hch. 3:1). En efecto, los cristianos iban a las sinagogas y participaban de sus
cultos. Los creyentes de Jerusaln, cuando oyeron los informes de Pablo acerca
de lo que Dios haca entre los gentiles, le dijeron: "Ya ves, hermano, cuntos
millares de judos hay que han credo; y todos son celosos por la ley" (Hch. 21:20).
Fue en el ao 90 d.C. cuando los judos decidieron, con sentido universal, la
expulsin de las sinagogas de todo aquel que confesara que Jess era el Cristo.
Las iglesias de los gentiles tambin comenzaron reunindose en casas. Se
mencionan varios ejemplos, como el de "Priscila y "Aquila ("Saludad tambin a la
iglesia de su casa" [Ro. 16:5; 1 Co. 16:19]), el de Ninfas ("... la iglesia que est en
su casa" [Col. 4:15]) y el de "Filemn ("... la iglesia que est en su casa" [Flm. 2j).
En cuanto al gobierno de las iglesias, es evidente que los apstoles asumieron la
direccin de la de Jerusaln. En su trabajo misionero, los apstoles se
preocupaban de establecer "ancianos en cada ciudad", esto es, en las iglesias
(Tit. 1:5). Los "ancianos, pastores u obispos eran los encargados de dirigir las
iglesias Los que "gobiernan bien", deca Pablo, merecan ser sostenidos por la
iglesia (1 Ti. 5:17).
Nuevo Diccionario de la Biblia
LECCION NO. 1 7 ENERO 2017

EL PODEROSO TESTIMONIO DE UN MDICO

[Hechos 1:1-5]

Introduccin: La historia del Evangelio de Jesucristo, y de la iglesia primitiva es

una historia verdica, que soport la investigacin de un hombre de ciencia
mdica del primer siglo. El mdico Lucas fue compaero de Pablo durante
gran parte de su ministerio. El escribe dos tratados (El Evangelio de Lucas y el
Libro de los Hechos) para beneficio de un oficial Romano con el nombre de
Tefilo.
Notemos la diferencia de la salutacin y nombre en Lucas 1:1 y Hechos 1:1.
Lucas escribi este libro cerca del ao 62 D.C. Este libro es la historia de la
iglesia de Jess en sus primeras generaciones. El libro de Hechos destaca el
ministerio del apstol Pedro, Juan y otros con los judos. Luego relata el
ministerio de Pablo con los Gentiles.
El nombre original simplemente era "Hechos" (griego...prxeis). El nombre que
mejor le quedara es Los Hechos del Espritu Santo
I. LOS HECHOS ES LA CONTINUACIN DE UNA HISTORIA. Vr. 1
1) Lucas empez su historia con la vida de Jess. (Lucas 1:1-24, 53) All
empieza con los nacimientos de Juan el Bautista y Jess de Nazaret y termina
con la crucifixin y resurreccin de Jess.
2) Hechos contina la historia de Jess. Es una historia cronolgica. Lucas
pone en orden los eventos relacionados con su historia. (Lc. 1:1) Los otros
evangelistas no se preocuparon tanto por el orden cronolgico. Es una historia
confiable, bien atestiguada, (cosas ciertsimas") Vr. 1 Lucas entrevist testigos
que vieron y vivieron la historia que escribi. Lc. 1:2
3) Lucas describe de forma sencilla la vida prctica de Jess. Lo que l
comenz a hacer y ensear. Evidentemente Jess no ha dejado de hacer y
ensear porque an vive. Y gracias a Dios su obra sigue por medio del Espritu
Santo y la iglesia. Jn. 15:26-27, Jn. 14:26
II. LOS HECHOS RECUERDAN LAS INSTRUCCIONES DE JESS. Hch. 1:2
1) Hace nfasis en la gran Comisin. Mt. 28:18-20 Mr. 16:15-18. Se repite este
mandamiento en Hechos. 1:8 Lucas nos cuenta con lujo de detalle como Pedro y
Juan llevaron el mensaje a los judos. Tambin nos platica amenamente como Felipe llev
el mensaje a los Samaritanos. Posteriormente Lucas nos describe como Pablo y sus
compaeros llevaron la Palabra a las naciones.
2) Lucas destaca la importancia del mensaje apostlico. Cul es ese mensaje tan
importante? La resurreccin de Cristo Jess vive! (Vr. 3) Ellos lo atestiguaron sin
dudas y sin temores que Cristo se haba levantado de los muertos. Consideremos
las palabras del testimonio del Apstol Juan. 1 Jn. 1:1-4
III. LOS HECHOS, NOS PRESENTAN UNA PROMESA PODEROSA. Vr. 4-5
1) Es la promesa del Padre Hch. 1:4, Hch. 2:33-39, Le. 24:49 Es lo que Juan el
Bautista anticipaba para todos los discpulos. Hch. 1:5, Mt. 3:1 Es lo que Joel profetiz como 800
aos antes del nacimiento de Jess Joel 2:28-30. Es lo que Dios confirm sobre los creyentes en
el da de Pentecosts. Hch. 2:16-19
2) Esa promesa est vigente para los creyentes de hoy. Hch. 2:39 Es muy
importante conocer las Escrituras, para que podamos entender el Poder de Dios, conocer
las promesas que da para nuestras vidas, y para conocer Su Santa Voluntad. Todo
esto se nos revela en la Santa Biblia. El secreto del poder y victoria de la iglesia
primitiva fue la promesa del Padre.
3) Lucas destaca la importancia del mensaje apostlico. Cul es ese
mensaje tan importante? La resurreccin de Cristo Jess vive! (Vr. 3) Ellos lo
atestiguaron sin dudas y sin temores que Cristo se haba levantado de los
muertos. Consideremos las palabras del testimonio del Apstol Juan. 1 Jn. 1:1-4

Conclusin: Gracias a Dios somos parte de esta maravillosa historia. El mensaje

sigue siendo el mismo, el poder sigue siendo el mismo, la gracia sigue siendo la
misma, las bendiciones siguen al alcance de quienes las quieran tomar, etc. As
que, anunciemos al mundo que Cristo vive y que sigue llamando al pecador al
arrepentimiento y a la salvacin eterna.
Por otro lado Jess sigue ofreciendo poder a su Iglesia para ser sus testigos
hasta lo ltimo de la tierra; por tanto, busquemos siempre la llenura de su
Espritu.
 LECCION NO. 2 14 ENERO 2017

LA ASCENCIN DE JESS
[Hechos 1:6-11]

Introduccin: Jess vendr al mundo otra vez, as como l prometi. Por tanto
debemos estar preparados para Su regreso, y ocupados anunciando que ha
venido y regresar! Una de las ms preciosas promesas de la Biblia es que
Jess vendr al mundo otra vez. En el pasado la humanidad esper miles de
aos para Su primera venida, pero a su tiempo vino tal como haba prometido.
Por consiguiente, l cumplir su promesa de venir la segunda vez. Que glorioso
da ser!
Pero, mientras tanto, nos dej una comisin que cumplir.
I. LAS PREOCUPACIONES IRRELEVANTES DE LOS DISCPULOS. Vr. 6-7
1) Los cuestionamientos acerca del Reino de Israel. Es evidente que ellos
todava no haban captado la idea de llevar el mensaje a todo el mundo.
Estaban pensando en intereses humanos, mezquinos y polticos, siendo que la
principal razn por la que Jess vino al mundo fue salvar a los pecadores.
2) La esperanza de tener un rey segn el mundo. Los discpulos estaban
pensando en Jess como el Rey de Israel" No haba comprendido que l es el
Rey de Israel, pero mucho ms. l es el Rey de reyes; el Seor de seores. Dios
el Padre le prometi herencia de las naciones! (Sal. 2:7-8)
3) Los misterios del reino de Dios. Hay cosas que quisiramos saber, pero no
nos toca saberlo ahora. Dt. 29:29 Hay muchos que se preocupan por aquellas
cosas ocultas reservadas al puro conocimiento del Seor. Dios quiere que nos
ocupemos en nuestra responsabilidad, (Ganar almas).
II. EL PRIVILEGIO DE LLEVAR EL MENSAJE A LAS NACIONES. Vr. 8
1) Consideraciones sobre la comisin. Vr. 8
Seremos testigos (Qu es testigo?)
Alguien que puede atestiguar sobre un hecho. En este caso eran testigos de la
resurreccin de Jess.
Alguien a quien no le contaron, sino que vivi el evento o la ocasin por la que
testifica, (vea 1 Jn. 1:1,3)
Seremos testigos de Jess.
Damos testimonio o fe de quien es l, y qu puede hacer.
Afirmamos y probamos lo que l ha hecho en nosotros en su misericordia.
2) Nuestro privilegio. Somos portadores del mensaje de esperanza a todo el
mundo; comenzando donde vivimos (nuestra Jerusaln) y siguiendo hasta el
fin del mundo Cmo podemos cumplir esta comisin? Qu puedes hacer
t? Comienza con invitar y traer personas a la Clula Familiar.
3) Nuestros recursos. Aqu tenemos Poder para realizar la comisin. Vr. 8 Es
un mensaje del Salvador (El Hijo de Dios) Es un mensaje de salvacin
sobrenatural (Solo Dios puede obrarla) Por tanto necesitamos poder
sobrenatural, es el poder del Espritu Santo en nosotros. Es la promesa de Dios a
los creyentes Hch. 1:4-5
III. LA PROMESA DEL REGRESO DEL SEOR AL MUNDO. Vr. 9-11
1) La promesa tiene varios aspectos: ha sido tomado de vosotros"
Viene en persona. Este mismo Jess
Vendr cuando est todo preparado. Jess est ocupado en el cielo,
mientras nosotros lo estamos en la tierra. Jess nos est preparando un lugar. Jn.
14:2- 3 Jess est intercediendo por nosotros. Heb. 7:25
Jess est esperando Heb. 10:13 que hagamos nuestra parte Mt. 24:14
Vendr en las nubes" (viene como se fue... en las nubes del cielo) Mr.
14:62, 1a. Tes. 4:17
Vendr visiblemente. Como le habis visto "Todo ojo le ver Apoc. 1:7
2) La esperanza bienaventurada, (vea Tito 2:13) La esperanza de la
humanidad es Jess; necesitan or el mensaje de Jess y creer. La
esperanza del creyente es Jess; cuando regrese por su pueblo redimido.
3) La tarea actual. Nuestro trabajo es llevar el mensaje al mundo. Nota lo
que dijeron los ngeles "Por qu estis mirando al cielo"? Es como decir:
No se queden mirando al cielo... lleven el mensaje al mundo"

Aplicacin: En Marcos 16:15-18 vimos la comisin con sus promesas de

poder. Vimos como ellos aceptaron el reto y la responsabilidad, llevando
el mensaje. Y vimos como el Seor cumpli su parte, obrando las seales.
As que, Si t y yo aceptamos el reto, tambin nos ayudar con las seales
de su poder. (Puedes comenzar invitando a alguien a la Clula Familiar, y
orar por l todos los das)
Ests preparado para el regreso de Jess al mundo?
 LECCION NO. 3 21 ENERO 2017

EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA
[Hechos 2:1-4,38-41]

Introduccin: El da de Pentecosts fue el nacimiento de la Iglesia de Jesucristo.

Los eventos de aquel da siguen siendo importantes para nosotros hoy en da.
Cristo haba prometido victoria y poder para su Iglesia. (Mt. 16:18) Tambin prometi
poder para sus discpulos. Hch. 1:8 Cundo sucedera todo esto? Cmo?
El da de Pentecosts nos da la respuesta.
I. LOS DISCPULOS ESPERARON LA PROMESA DEL ESPRITU. Vr. 1
1) Esperaron el tiempo de Dios, ("lleg el da) Dios les dio la promesa. Hch. 1:4-5
Dios cumple su promesa... a su tiempo! Cun importante es esperar con paciencia!
Prcticamente por diez das esperaron que la promesa se cumpliera.
2) Esperaron juntos. Esta actitud nos ensea la importancia reunimos con otros
creyentes: Para gozar la presencia del Seor Mt. 19:20 y para ser animados y
fortalecidos en la fe. Heb 10:25 Solo los discpulos presentes recibieron la Promesa.
Pablo nos informa de ms de 500 creyentes. 1 Cor. 15:6 Solo 120 estuvieron presentes,
los otros tenan que esperar para recibir lo mismo.
3) Esperaron unnimemente, (la condicin de un nimo" o un alma) Todos
estn juntos con un mismo propsito; es decir de comn parecer. Hch. 1:8 Todos
estaban juntos en obediencia. Lc. 24:49 No cabe duda que Dios honra a los que le
honran, como dicen por all La espera vali la pena.
II. LOS DISCPULOS RECIBIERON EL PODER DEL ESPRITU SANTO. Vr. 2-4
1) Con evidencias sobrenaturales. Smbolos del Espritu Santo fueron manifestados.
El viento es smbolo del Espritu Santo. Jn. 3:8 El viento habla de poder
purificador o limpiador.
El fuego tambin es smbolo del Espritu. Lc. 3:16 El fuego habla de poder
y pureza; luz y calor (celo).
2) Recibieron a plenitud del Espritu Santo. Vr. 4
Fueron todos llenos del Espritu Santo. Smbolo de plenitud o completo.
Comenzaron a hablar en otras lenguas. Esta experiencia equivale a la
evidencia inicial de ser bautizado por el Espritu Santo. Hch. 10:46
Este es el cumplimiento de la promesa de Jess. Mr. 16:17 (Hablar nuevas
lenguas") Ahora estaban preparados para ser testigos de Jess Hch. 1:8
3) Recibieron a plenitud del Espritu Santo. Vr. 4
Fueron todos llenos del Espritu Santo. Smbolo de plenitud o completo.
Comenzaron a hablar en otras lenguas. Esta experiencia equivale a la
evidencia inicial de ser bautizado por el Espritu Santo. Hch. 10:46
Este es el cumplimiento de la promesa de Jess. Mr. 16:17 (Hablar nuevas
lenguas") Ahora estaban preparados para ser testigos de Jess Hch. 1:8
III. EFECTOS DEL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO.
Tres mil personas se convirtieron a Jess.
1) La impresin de la gente. 9-37
Acusaron a los hermanos de estar borrachos
Pedro predic con todo poder. (Vr. 2.2-24) (Vr. 32-33)
La gente respondi favorablemente. Qu haremos? O Qu debemos
hacer?
2) La respuesta de Pedro. Vr. 38-40
Arrepentos" (Reconocen, confiesan y abandonan sus pecados)
Bautcese cada uno El bautismo es testimonio de haber recibido a Cristo; El
bautismo es testimonio de la vida nueva en Cristo; El bautismo es testimonio de
la vida eterna en Cristo Recibiris el don del Espritu Santo Se llama aqu un
don (por cuanto lo recibes sin pagar) Se llama promesa Vr. 39 (Y Dios nunca
falla con sus promesas)
Sed salvos de esta perversa generacin Vr. 40 Diras t que vivimos en
una perversa generacin? Por qu? Dios quiere que todos sean salvos. 1 Tim.
2:4 Dios no quiere que ninguno perezca. 2 Ped. 3:9
3) El resultado de las palabras de Pedro. Vr. 41
Tres mil personas creyeron. (Recibieron su Palabra)
Todos ellos fueron bautizados.
Todos ellos fueron aadidos.
A que fueron aadidos? A la Iglesia? Al Reino de Dios? A la Familia
de Dios?
Qu pasos dieron para ser aadidos? Creyeron a la Palabra; se
arrepintieron de sus pecados y fueron bautizados en agua.

Aplicacin: La iglesia de Jess naci en poder e ir de poder en poder.

Evidentemente este poder solo es dado por el Espritu Santo en razn de la
promesa del Padre, por consiguiente, para experimentarlo, es necesario
permitir al Espritu Santo de Dios tomar el control absoluto de nuestra voluntad y
suplicarle que nos llene de l.
LECCION NO. 4 28 ENERO 2017

LA COMUNIN EN LA IGLESIA PRIMITIVA

[Hechos 2:41-47]

Introduccin: Las palabras que definen de una manera especial a la iglesia

primitiva son: perseveraban y juntos. Nos hablan de la constancia y
compromiso; la relacin y comunin experimentada en la Iglesia. Como
observamos en la leccin anterior, el da de Pentecosts 3,000 almas se
salvaron; se aadieron. Aadidas a qu? (La Iglesia; la salvacin; la vida
eterna; la familia de Dios).
En este pasaje pondremos nuestro nfasis en la comunin de su nueva vida en
Cristo.
I. COMUNIN EN LA DOCTRINA. Vr. 41-42
1) Su comunin estaba basada en la doctrina. Vr. 42 Cuando hay
conflicto de doctrina; es imposible la comunin. 2 Jn. 9-10 2 Tes. 3:6, 1 Tim. 4:16
Su doctrina vino de los apstoles que haban estado con Jess tres aos y
medio (desde el principio) Hch. 1:21-22 Fueron escogidos para estar con l y
llevar su mensaje. Mr. 3:14-15 Los apstoles registraron su doctrina en la Biblia 2
Tim. 3:15-17
2) Su comunin fue atestiguada en el bautismo en agua. Vr. 41
El bautismo nos habla de nueva vida en Cristo.
El bautismo nos habla de nuevas relaciones en la vida.
El bautismo nos habla del nuevo destino en Dios.
II. COMUNIN EN LAS REUNIONES. Vr. 42, 46
Podemos discernir dos tipos de reunin bsicas que practicaba la iglesia
primitiva,
1) En el Templo: Jess le llama casa de oracin y sus discpulos lo
escucharon; por consiguiente debi haber sido considerado por ellos el lugar
propio para invocar el Nombre del Seor e interceder por los nuevos creyentes.
Era el lugar por excelencia donde reciban la doctrina o enseanza
fundamental.
Tambin podan alabar al Seor en ese lugar; los Salmos han sido
excelente gua para la liturgia (culto) cristiana. Vr. 47
Empleaban el poder de Dios en favor de la gente. Vr. 43
Ministraban a las necesidades de los hermanos. Vr. 44-45
Por qu piensas que decimos que esto tuvo lugar en el Templo y no en
las casas? (Porque era necesario supervisar para evitar abusos)
Traan las donaciones a los pies de los apstoles. 4:32-35
2) En las casas:
Alababan al Seor. Esta accin es parte integral de las reuniones
cristianas.
Coman juntos. La comida se ha convertido en smbolo de relaciones
humanas y convivencia.
Practicaban los dones. Esto es ms prctico en pequeos grupos. (1 Cor.
14:26)
 Se detectaban con mayor facilidad las necesidades de los hermanos.
(Se atiende mejor en Clulas Familiares)
3) Caractersticas especiales de las reuniones, (en las casas y el Templo)
Vivan en constante celebracin. Alegra (descubrieron la verdadera alegra)
Se comportaban con sencillez de corazn. (Qu crees que significa?)
Mantenan la unanimidad, (enuncia la unidad de propsito, misin y
accin.
Se mantenan juntos. (Habla de presencia fsica: dieron prioridad a la
asistencia de las reuniones) (Heb. 10:25)
I. COMUNIN EN LA BENDICIN. Vr. 47
1) La bendicin de tener favor con todo el pueblo. Indica que no podan
resistir el mensaje. Tambin significa que la gente observaba algo real, algo
deseable en la vida prctica de los creyentes.
2) La bendicin de ver la gracia del Seor. Notemos que el Seor aada
cada da a la iglesia los que haban de ser salvos. Es el Espritu Santo quien
convence al pecador de la necesidad de un Salvador. Y es Dios el ms
interesado en las conversiones.
3) La bendicin de almas salvadas da en da. Es emocionante ver a los
amigos y familias venir al Seor y recibir la salvacin. Y es una bendicin
enorme tener parte en algo que Dios bendice; algo que la gente busca.
4) La bendicin de almas salvadas da en da. Es emocionante ver a los
amigos y familias venir al Seor y recibir la salvacin. Y es una bendicin
enorme tener parte en algo que Dios bendice; algo que la gente busca.

Aplicacin: Ahora es necesario recapitular algunas cosas a la luz de este

estudio: Has aceptado a Cristo en tu propio corazn? Has dado testimonio
al bautizarte en agua? Has dado prioridad a la importancia de asistir a las
reuniones; en el Templo y en las casas?
Has invitado a tu familia y a tus amigos a asistir a alguna de estas reuniones y
recibir vida nueva en Cristo tambin?
LECCIN NO. 5 4 FEBRERO 2017

LA SANIDAD MILAGROSA DE UN PARALTICO

[Hechos 3:1-11]

Introduccin: Hay muchas personas a nuestro alrededor que sufren, y no tienen

quien les ayude. Cristo desea que nosotros les llevemos el mensaje de
esperanza y remedio para sus necesidades. Aqu encontramos palabras muy
significativas en el primer verso: Pedro y Juan... Juntos! Pedro y Juan... suban al
Templo.
Por tanto reconocemos el valor de la verdadera amistad; tanto en el caso de
Pedro y Juan como en el paralitico y quienes lo traan. (Lo hacan cada da
esto habla de compromiso) Por otro lado, lo trajeron al Templo. Donde los que
aman a Dios se encuentran. Quin ms querra ayudar?
En esta historia observamos tres cosas sobresalientes:
I. VEMOS A UN HOMBRE NECESITADO. Vr. 3 (Depende de limosnas)
1) Lo imaginamos solo, triste y angustiado. Al parecer el hombre tena
mucho tiempo en esta condicin y no haba esperanza para l, hemos ledo
que era cojo de nacimiento. Viva pobremente, mendigando.
2) Lo imaginamos habituado, resignado y desesperanzado.
Acostumbrase a un estado, impide luchar, esforzarse, o intentar nuevas cosas.
Sin embargo, toda seal de esperanza debe ser aprovechada para esforzarse.
3) Este cuadro nos confronta con nuestra realidad. Existe gente as
hoy da? Conoce usted a alguien as? Cmo podemos ayudarlos? Qu
puede hacer usted personalmente por alguien en similar situacin?
II. VEMOS A DOS DISCPULOS ALERTAS. Vr. 4
1) El lugar de la escena. Muchos pasaban por all diariamente. Algunos lo
ignoraban (rehusaban mirarlo). Otros lo miraban con desprecio. Seguramente
haba quienes le daban una moneda. Con todo esto, los aos iban pasando sin
novedad.
2) El inters de los discpulos. Pedro y Juan fijaron sus ojos en l, esto es, lo vieron
bien. Miraron su necesidad. Le miraban con compasin, inters y amor; esta
accin la haban observado una y otra vez en su maestro y haban aprendido
la leccin.
3) La proposicin de los discpulos. Pedro y Juan dijeron: "Mranos una especie
de invitacin a poner atencin a lo que iban a hacer; sin embargo la Palabra
nos deja otras enseanzas, es necesario tener buen testimonio para poder decir
esto sin temor. Pero adems muchos ya nos estn mirando.
4) La disposicin del hombre cojo. El hombre puso atencin. Vr. 5 Cuenta la
historia que esperaba recibir algo. Esto prueba que todos tienen necesidades.
As que, si queremos ministrarles, ayudarlos, ganarlos, comencemos por
descubrir su necesidad. Finalmente ya sabemos quin puede satisfacer esa
necesidad. Quin? Y como estamos rodeados de necesitados; pidamos al
Seor nos d; ojos para ver y corazn para amar.
III. VEMOS AL PARALTICO SANADO. Vr. 6-11
1) La declaracin de Pedro. No tengo plata ni oro... Dinero no compran
salud. Lo que tengo, te doy" Pedro le da de lo que tiene. Todo lo que
necesitamos est en el Nombre de Jess. Vr. 6 Usted tambin tiene algo de Dios
que puede compartir. Qu? (Paz, amor, poder, esperanza, etc.) Cmo
podemos compartirlo? (Invitndole al Grupo, orando por l, hablndole de
Jess y lo que ha hecho en nosotros).
2) La sanidad milagrosa. El cojo recibi la sanidad. Vr. 7-8 Se puso en pie y
anduvo. Entr en el Templo (el milagro gener acciones gracias a Dios) Produjo
una gran alegra en su ser. Entr alegre (danzando, saltando, alabando a Dios).
La respuesta del pueblo. El pueblo reunido all vio al que
3) haba sido cojo, andar y alabar a Dios. Vr. 9-10 Se llenaron de asombro
(admiracin) y espanto (susto).
La obra de Dios en el creyente es evidente.
El borracho deja de tomar licor.
El drogadicto renuncia a los estupefacientes.
El blasfemo es transformado en su corazn y vocabulario, etc.
Conoce usted a alguien que Dios haya cambiado? Quin?
Te ha cambiado a ti? Cmo?

Aplicacin: Dios no dejar de sorprendernos con sus milagros, pero

nosotros no debemos dejar de asombrarnos de su poder y su gracia. Si
Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre, y la autoridad en su Nombre
est vigente, entonces sigamos dando lo que s tenemos. En el Nombre de
Jesucristo de Nazaret declaremos la respuesta tanto a nuestras
necesidades como a las de otros.
arar LECCIN NO. 6 11 FEBRERO 2017

LOS PADECIMIENTOS POR CAUSA DE CRISTO

[Hechos 4:1-3,11-14,21-22]

Introduccin: Los que de veras siguen al Seor, van a encontrar oposicin.

Pero las ocasiones de oposicin se pueden convertir en oportunidades de
testimonio para Cristo. Despus del gran milagro de la sanidad del
paraltico, los judos arrestaron a Pedro y a Juan. Estaban molestos de ver
que tantas personas decidieran por Jess, al ver dicho milagro. Vr. 4
(5,000 varones). Tambin estaban molestos porque Pedro y Juan
aseguraban que Jess es el Hijo de Dios. Hch. 3:13, 14,15.
As que consideremos el proceso y la actitud de los apstoles:
I. LOS APSTOLES ARRESTADOS. Vr. 1-3
1) El momento de la detencin. Los arrestaron mientras hablaban al
pueblo. No es difcil imaginar que los hicieron con ciertas consideraciones
por causa de la gente.
2) El enojo o enfado de los sacerdotes y los saduceos. Por qu los
arrestaron? (Vea Vr. 2) Se molestaron por la enseanza de los apstoles al
pueblo. No les pareci que hicieran nfasis en la resurreccin de Jess.
3) La razn principal del arresto. Los detuvieron con el propsito de
callar su mensaje. Como sabemos, el enemigo siempre intentar silenciar
el mensaje del evangelio. Por qu desea el enemigo callarnos? Por qu
no debemos callar?
II. EL MENSAJE DE PEDRO AL SANEDRN. Vr. 11-14
1) Qu era el Sanedrn? Sanedrn o Concilio propiamente dicho, fue
un cuerpo colegiado que ejerca la suprema autoridad en asuntos
polticos, religiosos y judiciales en Israel durante la ocupacin romana.
Estaba formado por setenta y una personas, todas de gran importancia,
incluyendo a los principales nobles, sacerdotes y escribas.

2) El interrogatorio a los apstoles. Con qu potestad, o en qu

nombre, habis hecho vosotros esto? Los gobernantes evidencian
con la pregunta su postura prepotente. Sin embargo los apstoles no
se intimidaron. Se plantaron con firmeza.
3) La respuesta de Pedro. (Vr. 8-12) Lucas describe muy bien que
habl lleno del Espritu Santo. El tema de su mensaje era Jess. Vr. 10 Qu
dijo de Jess? (Permita al grupo participar)
Que Jess fue crucificado Vr. 10
Que Dios le levant de los muertos Vr. 10
Que Jess es la Piedra rechazada. (Explique) Quin le rechaz?
Lea Juan 1:11-12 > Que solo hay salvacin en Jess. Vr. 12
4) El valor de Pedro. Hablaron el mensaje de Jess con denuedo. Vr. 13
Rehusaron tener miedo. El Espritu Santo les dio valor y poder (Vea Vr. 8) Pedro habl
Lleno del Espritu Santo Ha recibido usted sta plenitud en su vida? Desea
recibirla? Por supuesto, la promesa es para los que creen. Hch. 2:4, Hch. 2:28-29
arar 5) La evidencia del milagro. El hombre sanado est all. Vr. 14 El argumento era
irrefutable. La gente puede argumentar o discutir contra la doctrina, etc. Pero no
puede contradecir una vida transformada.
III. LOS APSTOLES DEJADOS EN LIBERTAD BAJO AMENAZA. Vr. 21-23
1) La postura de los apstoles. Vr. 19-20 Apelaron a la conciencia; al sentido
comn. Declararon valientemente que no dejaran de predicar el evangelio. La
amenaza o advertencia no los atemoriz. Dios no nos ha dado espritu de cobarda.
2) La inseguridad de los lderes judos. No hallaban que hacer con este
milagro. Porque aunque no quisieron reconocer y aceptar. No podan
contradecir ni negar que el que haba sido paraltico ahora poda caminar sin
dificultad alguna.
3) El dilema de los gobernantes. Aunque ganas no les faltaban para
castigarlos o torturarlos, no podan hacerlo porque el pueblo estaba del lado
de los apstoles. No les qued otro camino sino soltarlos.
4) El efecto de la maravilla en el pueblo. El pueblo glorificaba a Dios. Vr. 21
Los milagros y maravillas del Seor siempre abundarn en gloria y alabanza a su
Nombre. El ministerio de Jess y los milagros por l realizados generalmente
terminaban con alabanza al Padre.

Aplicacin: Predicar el evangelio es un enorme privilegio, sin embargo, es

evidente tambin que est expuesto a la oposicin. La prueba es la
experiencia de los apstoles tras el milagro hecho en el hombre que haba sido
paraltico por alrededor de cuarenta aos. Pero gracias a Dios el evangelio no
ha podido, ni podr ser detenido; porque como prometi el Maestro, seguir
estando con nosotros hasta el fin del mundo.
LECCIN NO. 7 18 FEBRERO 2017

EL PODER DE LA ORACIN EN LA IGLESIA

[Hechos 4:24-31]

Introduccin: Hay gran poder disponible para la Iglesia de Cristo por medio de
la oracin. Dios oye y contesta las oraciones de su pueblo, especialmente en la
oracin unida. Como vimos en la leccin anterior Pedro y Juan fueron
arrestados, despus de pasar la noche en la crcel, los judos los amenazaron y
los soltaron. Soltados, fueron a los suyos". (Esta expresin es muy significativa)
Por qu piensas que es significativa? Porque indica que estaban en relacin
con los hermanos creyentes en su rea.
En esta leccin veremos como la iglesia primitiva oraba, y reciba respuesta a la
oracin y aprendemos algunos principios Bblicos que practicaron con respecto
a ello.
I. ORABAN UNIDOS. Vr. 24, 32
1) Oraron en acuerdo. Alzaron unnimes la voz" (Oraban juntos... al
unsono). Jess haba enseado que para la oracin era necesario estar de
acuerdo. Mt. 18:19
2) Oraron con vehemencia. Todos oraban al mismo tiempo (alzaron
unnimes la voz") Las oraciones deben tener una dotacin especial de mpetu
o dinamismo y la iglesia primitiva lo saba, por eso alzaron la voz-
3) Tenan un propsito comn. Oraban unidos en propsito y espritu. No
oraban cada quien por lo suyo, sino especficamente por los apstoles y sus
declaraciones.
Honraron un principio. Jess en Juan 17 haba rogado al Padre que sus
discpulos se mantuvieran unidos. Por tanto la peticin nos alcanza a nosotros
tambin. As que procuremos ensear, practicar y fomentar la unidad entre los
hermanos.
II. ORABAN AL DIOS PODEROSO DE LA CREACIN. Vr. 24
1) Reconocieron su Soberana y Seoro. Soberano" Seor (Soberano
significa no hay nadie sobre El, nadie ms grande). Seor habla de dueo
(l es dueo de todo) l es el ms alto, ms sublime de todos, el Soberano
Seor.
2) Apelaron a la Palabra. Recordaron el Salmo 2 donde Dios haba
advertido que Jess sera rechazado por los judos. Estaban conscientes de que
estaban experimentando el cumplimiento de la Palabra y se gozaron.
3) Hicieron referencia a Su poder (Tu eres el Dios" - Todopoderoso).
(Considera estos versos para confirmar dicha verdad: Gn. 18:14, Jer. 32:17,27).
4) Exaltaron Sus obras: Declararon T hiciste el cielo, la tierra, el mar,
etc." Dios escuch y contest. Si l creo todo; Entonces, l puede hacer lo que
t necesitas!
III. ORABAN HACIENDO MEMORIA DE LA HISTORIA. Vr. 27-28
1) Recordaron los padecimientos de Jess. Reconocieron que Jess era el
Ungido de Dios. (Vino en el propsito de Dios). Entendieron que el sacrificio de
Jess tena un propsito a pesar de las injusticias humanas contra l.
2) Aceptaron la voluntad del Seor. Reconocieron que Herodes, Poncio
Pilato y otros, slo realizaron lo predeterminado de Dios. Tenan fe en el poder
de Dios para realizar Su propsito. Entendieron que el hombre no puede frustrar
el plan de Dios.
IV. ORABAN CON UNA PETICIN CONCRETA. Vr. 29-30
1) Apelaron a su consideracin. "Mira sus amenazas. Pidieron que Dios mirara
pero no de forma contemplativa sino activa. Obviamente esperaban que el
Seor hiciera algo extraordinario en su favor.
2) Pidieron denuedo para los apstoles. Concede a tus siervos que con
todo denuedo hablen tu palabra Notemos que no solicitaban venganza, o
juicio sobre los acusadores sino valor arrojo, audacia y resolucin para los
siervos del Seor.
3) Rogaron por su intervencin, mientras t extiendes tu mano...
Tampoco esperaban que el Seor destruyera a los opositores sino que hiciera
Sanidades, seales y prodigios en su iglesia.
4) Dios contest. Las evidencias de la respuesta divina fueron
excepcionales.
Un temblor. Seal de su presencia. Salmo 114:7
Los llen de su Espritu. Seal de uncin con poder.
Hablaron con poder la Palabra. Seal de respuesta Divina.

Conclusin: Tambin nuestras peticiones deben ser sencillas, breves y

especficas. (Mt. 6:7-8) Dios contest su oracin, No oraban para ver si
contestaba. Oraban con la seguridad de ello. As debemos y podemos nosotros
orar a Dios.
Traigamos nuestras peticiones a Dios. (Recuerda quien es; recuerda su
poder)
Unamos nuestra peticin y nuestra fe al pedir.
Creamos que Dios nos oye y nos contesta.
LECCIN NO. 8 25 FEBRERO 2017

LA GENEROSIDAD PUESTA A PRUEBA

[Hechos 4:32-5:11]

Introduccin: Dar es un aspecto importante de la vida Cristiana. Pablo nos

recuerda las palabras de Jess Es ms bienaventurado dar que recibir (Hch.
20:35). Pero es necesario dar con motivos puros y limpios para recibir sus
beneficios en nuestra vida.
En este pasaje bblico vemos dos actitudes muy distintas en dar a Dios;
empieza enfatizando una vez ms la unidad y amor entre los creyentes de la
iglesia joven en Jerusaln. (Vea Vr. 32)
Podemos aprender verdades valiosas de las dos actitudes reveladas aqu.
I. UNA ACTITUD PROPIA EN DAR A DIOS. Hch. 4:32-37
1) Ejemplos de generosidad en la iglesia primitiva. Los creyentes en
general. Bernab en particular. Vr. 36-37. Los primeros cristianos adoptaron
una forma ejemplar de honrar a Dios con sus bienes. Invirtieron todo lo que
tenan en una noble causa; promovieron la equidad e imparcialidad. Dar es
un principio que encontramos bsicamente en toda la biblia; Jess lo enfatiz
as. dada y se os dar"
2) El ejemplo de los creyentes. Vr. 32-34 El motivo de sus ofrendas
generosas se debe a varias razones entre ellas:
Eran de un corazn. Vr. 32 De un corazn (Habla de su afecto.
Amaban las mismas cosas). (El Seor, la Palabra, los hermanos, los perdidos,
etc.)
Y de un alma" (Habla de su voluntad y actitud. Tenan el mismo
deseo de dar). Si amamos la obra de Dios y el pueblo de Dios, podemos dar
para apoyar.
"Reconocan que eran mayordomos de las bendiciones

de Dios. No se aferraban a sus posesiones como objeto de su propiedad.

Por consiguiente, estaban dispuestos a compartir en comn con todos.
As expresaban su actitud de generosidad. Vr. 34b Los que tenan
propiedades (voluntariamente) las vendan; luego traan el precio a los lderes
(apstoles) de la iglesia. Vr. 35a Luego los lderes distribuan a los necesitados Vr.
35b y el resultado era que no haba ningn necesitado entre ellos. Vr 34a Qu
impacto crees que caus esto entre los inconversos?
3) El ejemplo de Bernab (Este fue un caso particular) Vr. 36-37 Pero; Quin
era este hermano? Vr. 36 Lo podemos sintetizar en que era: Un animador de los
hermanos; Anim a Pablo Hch. 9:27; Anim a los creyentes de Antioquia. Hch.
9:22; Anim a Juan Marcos. Hch. 15:37-39 - Era un hombre bueno y justo.

II. ACTITUD EQUIVOCADA DE DAR A DIOS. 5:1-5 (Ananas y Safira)

1) Decidir a nuestra manera. Como los dems tambin vendieron una
heredad pero no trajeron todo el precio. Vr. 1-2 Sustrajeron del precio
(Tomaron algo para s del precio) Pusieron lo dems a los pies de los apstoles
Vr. 2
2) Pensar que nos podemos ocultar de Dios. Pedro actu bajo el
discernimiento del Seor. Vr. 3 El principal error de Ananas y Safira no fue
sustraer del precio. Vr. 4 Finalmente la heredad era suya... ni siquiera tenan
que venderla; ni tenan que dar una parte del precio de la venta, el dinero era
suyo... Pero...!
3) Ofender al Espritu Santo. Entonces, Cul fue su pecado? Que mintieron
al Espritu Santo Cmo? Queran hacer creer a la gente que haban dado
todo, cuando no era cierto. Tenan motivos equivocados en dar (impresionar a
los hombres) Evidentemente satans los incit para ello, porque l es
mentiroso.
4) Exponerse al juicio de Dios. Esta mala actitud en dar a Dios les cost sus
vidas. Dios no necesita nada de nosotros, nosotros si necesitamos Su bendicin.
Pero si damos con una mala actitud, cometemos sacrilegio contra este alto
privilegio.

III. DETERMINACIN DEL ESPRITU SANTO SOBRE MALAS ACTITUDES. Vr. 3-4
1) Su repudio a la mentira. El reproche del apstol Pedro a Ananas fue
justamente haber mentido contra el Espritu Santo. Vr. 3 No olvidemos que los
mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre. Ap. 21:8
2) La ofensa a Dios. Pedro explic que su mentira fue contra Dios.
Evidentemente este versculo confirma que el Espritu Santo es Dios. Vr. 4 Y
sustenta de alguna manera la doctrina de la Trinidad.
3) Las trgicas consecuencias. Nos queda bien claro que Dios aborrece y
castiga el pecado. Tanto Ananas como Safira su mujer murieron tras la
confrontacin. Esto evidencia que Dios no puede ser burlado.

Conclusin: No cabe duda que cuando damos, Dios mira el corazn y evala
nuestra disponibilidad de acuerdo a ello. As que, aprendamos a dar con
buenos motivos y buena actitud, guiados por el Espritu Santo y no hagamos
caso a la voz del enemigo. Tenemos el glorioso privilegio de or y obedecer al
Espritu Santo quien mora en los creyentes
 LECCIN NO. 9 4 MARZO 2017

LAS SEALES QUE SIGUEN A LA PALABRA

[Hechos 5:12-16]

Introduccin: Dios ha prometido confirmar la predicacin de Su Palabra con

seales y prodigios. Vea Marcos 16:15-18, 20. Este pasaje nos presenta un
ejemplo de ello.
Cuando los creyentes de hoy predicamos su Palabra tambin debemos
esperar la misma confirmacin.
Aqu se nos enfatiza de nuevo la unidad de espritu y corazn de los creyentes.
Vr. 12b.
Siempre que los creyentes estn unnimes Dios se manifiesta!
Consideremos detenidamente este pasaje ahora.
I. GRAN PODER - SEALES Y PRODIGIOS. Vr. 12
1) El cumplimiento de la Palabra. Jess haba prometido dar poder sus
Discpulos. Hch. 1:8 El ministerio de Jess se distingui por tal poder y como
resultado los milagros. (Hech. 10:38; Mateo 9:35). Tambin fue evidente ms
tarde en el ministerio de Pablo y su equipo. 1 Tes. 1:5
2) La unanimidad de los creyentes. Uno de los rasgos distintivos de la Iglesia
en sus inicios fue precisamente la unidad y armona entre ellos. Realmente el
modelo all est en la historia, para que en cualquier poca la iglesia se
distinga por ello.
II.GRAN TESTIMONIO CON LA GENTE. Vr. 13
1) La actitud de los enemigos. La frase ninguno se atreva a juntarse"
significa que los inconversos no eran integrantes de la iglesia. La diferencia
entre conversos e inconversos era muy marcada. Lamentablemente hoy la
mundanalidad se ha metido en algunas congregaciones y ya no se nota la
diferencia.
2) Los efectos del buen testimonio. El pueblo de Jerusaln alababa" a los
creyentes. Vr. 13b La palabra alabar quiere decir elogiar, halagar,
magnificar' (piensa en una lupa y lo que hace).
La respuesta de le gente revela el impacto que estos primeros creyentes
hicieron en su ciudad.
3) Razones de impacto en el pueblo. El pueblo los admiraba por su
testimonio y ejercicio del poder de Dios. Por tanto, si queremos tener impacto
como ellos, tendremos que mostrar la diferencia entre el verdadero cristiano y
el mundo. Es bueno preguntaros; Qu clase de impacto estamos haciendo en
nuestra comunidad? Cmo podemos hacer un impacto ms fuerte en nuestro
entorno? Estamos obedeciendo al Espritu Santo en todo?
III. GRAN CRECIMIENTO. Vr. 14
1) El avance de la Iglesia. El resultado inmediato del testimonio y poder que
ejerca la iglesia fue que hubiera muchos convertidos. Es interesante notar que
el autor del libro haya hecho nfasis en conversiones de hombres y mujeres.
Antes solo deca 3,000 personas (Hch. 2:41) y 5,000 varones" (Hch. 4:4) pero
ahora era gran nmero Dios quiere salvar a hombres y mujeres (eso es,
familias) Hch. 16:31, 16:15,11:14.
2) El reto para nuestros tiempos. El empleo de casas para las reuniones en
los comienzos de la Iglesia establece un precedente para nosotros. Aqu vemos
tres beneficios de las Clulas Familiares El plan nos ayuda para:
Alcanzar familias enteras para Cristo.
Relacionarnos unos con otros como creyentes.
Ministrar a la gente necesitada.
Crecer integralmente como Iglesia. Hch. 2:47,5:14

Conclusin: Obviamente nos regocijamos en los milagros que vemos en

este pasaje. Nos regocijamos en el crecimiento de la iglesia tambin.
Pero, Qu hay detrs de este crecimiento? La unidad de los creyentes
Vr. 12b
Es tiempo de orar y procurar la unidad de los creyentes hoy da.
Trabajemos creyendo y practicando el ministerio de poder en nuestra
comunidad.
LECCIN NO. 10 11 MARZO 2017

EL VALOR DE LOS VERDADEROS DISCPULOS DE JESS

[Hechos 5:17-33]

Introduccin: Como discpulos del Seor, hay momentos cuando nos

encontramos en situaciones difciles. Pero Dios ha prometido estar siempre con
nosotros en toda experiencia y en todo momento (Vea Isaas 4:10, 43:2). Jess
haba advertido que sus discpulos seran llevados ante las autoridades como
malhechores. (Mat. 10:16-18).
Pero tambin les aclar que sera oportunidad para dar testimonio del
evangelio; y que el Espritu Santo les dara palabras para testificar. (Mt. 10:19-20)
Ahora estaba sucediendo con Pedro y Juan. Veamos cmo les fue!
I. LA PERSECUSIN CONTRA LOS APSTOLES.
1) La participacin del sumo sacerdote. El sumo sacerdote, por su
consagracin a Dios, era tenido como persona muy santa, merecedora de
respeto y reverencia. Pero bajo la dominacin romana, el sumo sacerdocio y
la jefatura del estado se fundieron en uno; se elimin el aspecto hereditario del
oficio, y las autoridades del imperio designaban al sumo sacerdote. Esta
informacin nos ofrece ms luz sobre lo que estaba pasando.
2) Los celos de los Saduceos. Vr. 17 Pero; Quines son los Saduceos?
Una secta de la religin juda. A ella pertenecan las personas ms
influyentes de la sociedad, especialmente sacerdotes, comerciantes y
aristcratas. Vr. 17
No crean en la resurreccin de los muertos. (Mt. 22:23)
Tampoco crean es espritus o ngeles. (Hch. 23:8).
Ellos formaban la mayora del Concilio que se llamaba el Sanedrn"
Ellos controlaban el sacerdocio judo en los das de Jess y los apstoles.
Dominaban la vida en el templo, que era su esfera particular de actividad.
Razones de los celos de los saduceos. Ellos no aprobaban a los apstoles,
porque no se consideraban sujetos a su autoridad. Teman perder su poder y
prestigio con la gente y estaban recelosos por la admiracin que la gente tena
a los discpulos.
4) La reclusin de los apstoles. Los echaron en la crcel. Vr. 18 Su
propsito era:
Detener la predicacin del Evangelio.
Silenciar el testimonio de la sanidad del cojo
Intimidar a Pedro y Juan para que ya no predicaran. Vr. 40 vea
(4:16-18).
El adversario siempre intenta intimidad al pueblo de Dios. Lo intent en los das
de Esdras (Esdras 4:4) Pablo nos exhorta a evitar intimidarnos. (Fil. 1:28)

II. LA INTERVENCIN SOBRENATURAL DE DIOS. Vr. 19-25

1) El recurso empleado por Dios. Envi a un ngel para sacarles de la
crcel. Vr. 19 Esta vez los saca de la crcel, porque necesitan predicar afuera.
Vr. 20 Conociendo esta historia; Estamos dispuestos a lo que Dios disponga
para que podamos dar testimonio de l?
2) El entusiasmo de los discpulos. El nimo de los discpulos no mengu
en absoluto, su valor sigui intacto, la participacin del ngel en su favor les
confirm la agradable y perfecta voluntad de Dios. Ellos obedecieron a Dios y
regresaron al Templo para volver a predicar. Vr. 21a
III. DE NUEVO ARRESTADOS Y AMENAZADOS. Vr. 26-33
1) La sorpresa para los alguaciles. El sumo sacerdote con el concilio se
haba reunido para hacerlos comparecer. Pero... Cuando fueron a sacarlos de
la crcel... No estn!
Vr. 21b Observemos su respuesta. Por cierto, la crcel hemos hallado cerrada
con toda seguridad, y los guardas afuera de pie ante las puertas; ms cuando
abrimos, a nadie hallamos dentro.
2) La sorpresa de los miembros del Concilio, (sanedrn) Se enteraron de que
estaban predicando de nuevo. Vr. 25 La pasin de los discpulos por predicar
la palabra o ensear al pueblo se sobrepuso a las circunstancias.
3) La nueva detencin. La forma de arrestarlos de nuevo evidencia el
respeto que los apstoles se han ganado por gracia de Dios. Observemos;
"Entonces fue el jefe de la guardia con los alguaciles, y los trajo sin violencia,
porque teman ser apedreados por el pueblo
4) Los argumentos del sumo sacerdote. Pedro y Juan son acusados de
desobedecer la autoridad. Vr. 27-28 y los miembros del concilio se dieron por
aludidos con respecto a la muerte de Jess. Vr. 29 La defensa de Pedro y Juan.
Vr. 29-32 Esta se puede resumir en que los apstoles tomaron la decisin de
obedecer a Dios antes que a los hombres y seguir siendo testigos de la
resurreccin de Jess. No estaban dispuestos a dejar de predicar.

Conclusin: Obviamente muchos que se oponen al Evangelio se van a enojar

cuando predicamos. El diablo tambin se enoja cuando anunciamos la
Palabra de Dios, incluso los pecadores se enojan tambin; pero no vamos a
permitir que nos callen, recuerde las palabras de Pedro. Porque no podemos
dejar de decir lo que hemos visto y odo
LECCIN NO. 11 18 MARZO 2017

EL CONSEJO PRUDENTE DE UN HOMBRE TEMEROSO DE DIOS

[Hechos 5:33-39]

Introduccin: Las palabras sabias del doctor de la ley llamado Gamaliel, son
desafo para todas la conciencias: Parafraseando la expresin: Si la obra es de
Dios, el hombre no la puede destruir. Cuidado que no terminemos luchando
contra Dios!
Su intervencin en la comparecencia de los discpulos marc la diferencia con
el resto de los miembros del Concilio. Vr. 34 Se distingui por ser la voz de la
moderacin, la voz del consejo prudente en favor de los apstoles
Consideremos el consejo de Gamaliel.
I. NO TODOS LOS MIEMBROS DEL CONCILIO ERAN FANTICOS
INCURABLES.
1) Un testimonio singular. Nicodemo era miembro del Concilio. Jn. 3 Tuvo
un genuino y especial inters por las cosas de Dios; mismo que le permiti
aprender del ms grande maestro de la Historia Jess. Despus se declar
abiertamente como seguidor de l. Jn. 19:38-39 A veces formamos opiniones de
un grupo en general. Tenemos que aprender a juzgar a los individuos del grupo.
2) El testimonio de Gamaliel. Aqu vemos a otro hombre que no sigui la
corriente del resto del Concilio. Y aunque no fue discpulo de Jess. Sin
embargo Dios lo us para rescatar a Pedro y Juan de los peores propsitos del
Concilio. Vr. 34 Gamaliel era uno de los Maestros (Rab) de ms respeto y
renombre en sus das. Vr. 34 de hecho fue maestro del mismo Saulo de Tarso.
Hch. 22:3
3) Dios est en control. Es muy importante para nosotros no dejarnos
llevar por las apariencias o por las impresiones que tenemos de ciertos grupos o
personas. Notemos que hay gente decente en todo lugar; gente que pueda
responder a la verdad. Recordemos que nuestra tarea es de predicar el
Evangelio a toda criatura.
II. EL CONSEJO PRUDENTE DE GAMALIEL Vr. 35-39
1) Su conocimiento de la historia. Gamaliel cit otros movimientos que se
haban levantado y que simplemente terminaron sin considerables
consecuencias:
Teudas. Habl el sabio judo de una rebelin que protagoniz, "diciendo
que era alguien", arrastrando consigo a unas cuatrocientas personas. T. muri,
"y todos los que le obedecan fueron dispersados y reducidos a nada" Vr. 36
Judas de Galilea. Gamaliel llam la atencin sobre este fracaso, llev
en pos de s a mucho pueblo", y fue muerto y sus seguidores dispersados Vr. 37
2) Su consejo oportuno. Gamaliel recomend al Concilio que dejaran en
paz a Pedro y a Juan, bajo la siguiente premisa: Vr. 38
Si su obra es del hombre, no durar.
S su obra es de Dios... Quin la parar?
Cuidado que no se encuentren luchando contra Dios!
3) Su razonamiento. Luchar con Dios no es la accin ms prudente.
Puedes pensar en alguien en la Biblia que luch contra Dios? (Faran...
Senaquerib... Herodes) Cmo salieron? Ganaron o perdieron? Vea Isaas 45:9
Acaso existe gente hoy en da que lucha contra Dios?
III. EL CONSEJO DE GAMALIEL FUE ACEPTADO. (EN PARTE) Vr. 40
1) La liberacin. El concilio tom la decisin de liberar a los apstoles. Pero
primero, los azotan (39 golpes para cada uno, segn la costumbre de los
judos). Probablemente esto no estaba incluido en el consejo de Gamaliel.
Su consejo era Apartaos de ellos y dejadlos" Vr. 38
2) La restriccin. Les ordenaron que no hablaran ms en el Nombre de Jess. Vr.
40 Obviamente tal intimacin no logr silenciar a los discpulos, el mensaje
acerca de Jess no poda ser detenido y Dios sigui levantando gente con
valor para ello.
IV. LA RESPUESTA DE LOS APSTOLES. Vr. 41-42
1) Se consideraron honrados. Salieron gozosos de haber podido sufrir por el
Nombre de Jess. Ahora nosotros tenemos muchos motivos para no
desanimarnos. Vr. 41 (Stg. 1:2; 12; Hch. 16:23-25; Mt. 5:10-12; Fil. 1:29; 1 Ped. 4:13)
2) Reafirmaron sus convicciones. Por ejemplo:
No cesaron de predicar a Jesucristo. Predicaban todos los das.
Predicaron en el Templo, y en las casas (Celebraciones y Clulas
Familiares).
Cul fue el resultado? Crecimiento. Hch. 6:1

Conclusin: Nosotros tambin hemos recibido una comisin del Seor, (Mr.
16:15) y necesitamos realizarla todos los das en templo y por las casas.
Tengamos conciencia de que hay voces, poderes, o influencias que desean y
tratan de callarnos. Pero nosotros tenemos que persistir en llevar el mensaje a
pesar de toda oposicin.
LECCIN NO. 12 25 MARZO 2017

PROBLEMAS Y SOLUCIONES EN LA IGLESIA

[Hechos 6:1-7]

Introduccin: Es prcticamente imposible que no haya problemas y espinas"

entre los hermanos de una congregacin. Pero en esta leccin descubrimos que
hay soluciones triunfantes cuando las buscamos en el amor de Dios. La iglesia
estaba creciendo grandemente. 2:41, 47; 4:4 Y las reaccin de los judos y el
diablo no se hizo esperar! El diablo primero atac desde afuera contra Pedro y
Juan. Pero ahora, atac desde adentro de la iglesia. Intent levantar divisin y
desavenencia entre ellos.
As que veamos cmo estos hermanos manejaron el problema y vencieron al
enemigo y sus artimaas.
I. EL ORIGEN DEL PROBLEMA - LAS BENDICIONES DE DIOS.
Parece paradjico que las bendiciones de Dios resulten en conflicto entre los
favorecidos, sin embargo, revelan la naturaleza humana y la necesidad de
someterla.
1) La prosperidad de la iglesia. Los hermanos haban experimentado dos
bendiciones especiales como prueba indiscutible de la gracia del Seor.
El crecimiento numrico de la iglesia. Las conversiones al evangelio eran
tantas que ya no se podan contar. Comenzaron a emplear trminos como:
muchos, gran nmero, una multitud, etc.
La generosidad de los miembros de la iglesia. 4:34-35 La contribucin de la
iglesia para las necesidades de los hermanos era muy generosa. Muchos
ofrendaros todas sus posesiones.
2) La aparicin del conflicto. Algunas viudas se consideraron desatendidas en
la distribucin de estas despensas. 6:1 El conflicto evidenci que haba dos
grupos de hermanos en la iglesia en Jerusaln:
Judos de Jerusaln y Judea (llamados HEBREOS).
Judos de otras partes del imperio (llamados GRIEGOS o Helnicos).
Estos ltimos se llamaban la dispersin. Ellos haban adoptado ciertas
costumbres de las naciones donde ellos vivan. Los hebreos los consideraban
contaminados en cierto sentido.
3) Efectos del conflicto. La murmuracin hizo su aparicin. Y naturalmente en
un ambiente as el enemigo tiene campo abierto para sus maniobras. El diablo sembr
su cizaa de divisin entre la congregacin, y puso en un predicamento a los apstoles como
responsables del desarrollo de la visin.
II.LA SOLUCIN DEL PROBLEMA.
1) La posicin de los apstoles. Comenz con reconocer prioridades. Vr. 2 Los doce no
deben dejar de ensear la Palabra para servir mesas. Obviamente no estaban en contra de
trabajar Solo tenan que cumplir el ministerio que Dios les ha dado. Vr. 4 Noten el doble
aspecto del ministerio (oracin y predicacin de la Palabra).
2) La propuesta a la iglesia. Delegar la tarea de servir las mesas a miembros
de la congregacin, que tuvieran caractersticas especiales. Vr. 3 As que
encargaron a la congregacin buscar a:
 Varones de buen testimonio. (Vea 1 Tim. 3:7)
Varones llenos del Espritu Santo. (Hch. 2:4; 1:8)
Varones llenos de sabidura. (Experiencia y madurez).
Noten los nombres de los siete escogidos (todos eran nombres griegos) Vr. 5
3) Establecimiento de los diconos. Los apstoles aprobaron la seleccin
y les impusieron las manos con oracin (los consagraron). Tal decisin mostr una
actitud conciliadora de los hermanos hebreos". Detuvo el intento del diablo de
dividir la congregacin. As nos dejaron una excelente leccin.

III. LOS RESULTADOS DE LA DECISIN. 6:7

1) Se sigui divulgando la Palabra. Creca la Palabra del Seor. Miren estos
textos tambin (Hch. 12:24; 13:49; 19:20).
2) Surgieron nuevos lderes. El nmero de discpulos se multiplica en Jerusaln.
Qu gloriosa victoria, se multiplicaban! (Piensa que es mejor: 2+2+2 o 2x2x2)
3) Lderes religiosos se convirtieron al Seor. Aun muchos de sus enemigos
(sacerdotes) obedecan la fe (se entregaron al Seor).

Conclusin: Cuando nosotros, los creyentes en Jess aprendemos a ceder

nuestros derechos y dar preferencia a nuestros hermanos, tendremos mejor
testimonio en el mundo y tendremos su respeto.
No esperemos que los otros lo hagan. Hagmoslo nosotros primero! Hagamos
oracin de todo corazn, dedicndonos a hacer lo mismo.
LECCION NO. 13

EL INTRPIDO TESTIMONIO DE ESTEBAN

[Hechos 6:8-15]

Introduccin: A travs de los siglos muchos creyentes han sellado su testimonio

con su sangre, muriendo como mrtires de la fe. Esteban fue el primero.
Nosotros tambin debemos estar dispuestos a hacer lo mismo para el Seor. El
Hermano Daniel fundador de Centros de Fe, sola decir: Un buen Pentecostal,
debe estar listo en todo momento a orar, testificar o morir. Esteban era uno de
los siete escogidos a servir mesas.
Miremos su testimonio, el cual sell con su sangre.
I. LAS ACUSACIONES CONTRA ESTEBAN. 6:8-15
1) El ministerio de Esteban. Su testimonio era lleno de gracia y poder" Vr. 8
Por ello l haca grandes prodigios y seales. Su sabidura era extraordinaria. Vr.
10 (Vea Le. 21:15). Su rostro era como rostro de un ngel. Vr. 15 Cmo se
imagina que se vea su rostro? Qu significa, como rostro de ngel?
2) La denuncia de Esteban. Fue acusado por los miembros de una
sinagoga. Vr. 9 Los miembros de esta sinagoga eran todos griegos. Venan de
Cirene, Alejandra, Cilicia, Asia. (Saulo era de Cilicia) Sera el miembro de esta
sinagoga? Esteban (un griego) testificaba a ellos.
3) El soborno contra Esteban. Como vemos esto no es nuevo, los sobornos
tienen su historia. Sobornaron (pagaron) falsos testigos contra l. Vr. 11 Ellos
mintieron contra Esteban... encendieron los nimos del pueblo y sus lderes. Vr.
12 Luego le llevaron ante el Concilio. Vr. 12
II. LA DEFENSA DE ESTEBAN ANTE EL CONCILIO. 7:1-53
1) Su conocimiento de la historia y de las Escrituras. Su defensa puede
dividirse en dos partes bsicas de la historia de Israel.
Primero les record de los principios y pactos del pueblo de Israel. 7:1-8
Luego les habl del rechazo de Israel hacia tres de sus libertadores.
Jos 7:9-16
Moiss 7:17-28
Jess 7:37, 52
2) Su humildad. Esteban no se defendi a s mismo, sencillamente se propuso
exaltar el poder de Dios y confrontar a sus enemigos con la verdad de la
Palabra. En ningn momento se defendi de las acusaciones de los judos.
III. LA MUERTE DE ESTEBAN. 7:54-60
1) La furia de los judos. Vr. 54 Era como una rabia... crujan sus dientes! Era
problema interior en sus corazones" Taparon sus odos y arremetieron sobre l.
Vr. 57 Le echaron fuera de la ciudad (Jerusaln) y lo apedrearon Vr. 58
2) La paz y victoria de Esteban. Fue resultado de la direccin de su
mirada puestos los ojos en el cielo vea Heb. 12:2 Vio la gloria de Dios Vr. 55
Literalmente vio a Jess puesto en pie a la diestra del Padre. Esto quiere decir
que Jess ve lo que nos sucede y se levanta para ayudarnos! Vio los cielos
abiertos. Vr. 56 El cielo estaba abierto para recibir en victoria al primer mrtir
cristiano.
El cielo est abierto para recibir a todo pecador que recibe a Jess.
3) La ltima oracin de Esteban. 7:59-60 Mientras ellos lo apedreaban, el
oraba como haba aprendido de Jess (Le. 23:34). Oraba por ellos mientras lo
mataban. Vr. 60 Oraba para encomendarse en las manos de Jess. Vr. 59 vea
Le. 23:46 La oracin de Esteban sin duda le afect fuertemente a Saulo. Vr. 58
4) La singular forma de morir de Esteban. Habiendo dicho esto, durmi. Vr. 60
Es hermoso como la Biblia habla de la muerte de los creyentes dormir 1 Tes.
4:13,1 Cor. 15:6; Jn. 11:11-13. Aqu vemos una vez ms la paz y la victoria en la
hora de la muerte.
El creyente sabe que Jess lo espera con brazos y cielo abiertos.
El pecador, al contrario, vive todos sus das en temor a la muerte. Heb.
2:15

Conclusin: Gracias A Dios por el fuerte testimonio de Esteban, que nos

recuerda acerca de nuestra victoria, aun en la muerte. Su testimonio toc a un
furioso fantico de tal modo que pronto se convirti en un poderoso apstol.
Seguramente nuestro testimonio como creyente ante el mundo es ms
importante y ms impactante de lo que nos imaginamos.
 Mis Notas:

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