XXV Congresso da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Msica Vitria 2015

Audiocenas: integrao entre som e imagem a partir da arte rapsdica

homrica
COMUNICAO

Marcus Mota
Universidade de Braslia-marcusmotaunb@gmail.com

Resumo: Os textos de Homero so documentos de uma prtica narrativa que se vale das relaes
entre sons e imagens na construo de imaginrios para uma audincia. Por meio de um dilogo
entre Filologia, Estudos do Som e Estudos da Performance possvel contextualizar melhor essa
prtica rapsdica. A partir dessa integrao de perspectivas metodolgicas, a interrogao da
textualidade homrica aponta para a produo de imaginrios que articulam referncias sonoras e
parmetros psicoacsticos.

Palavras-chave: Homero. Estudos do Som. Antiguidade. Rapsodo.

Audio Scenes: Sound-Image Integration based on Homeric Rhapsode's Art

Abstract: Homer's texts are documents of narrative practice that draws on the relationship
between sound and images to construct imaginaries for any given audience. Through a dialogue
between Philology, Sound Studies and Performance Studies, it's possible a better contextualization
of this rhapsodic practice. Based on this integration of methodological perspectives, the question
of Homeric textuality points to the production of imaginaries that articulate sound references and
psychoacoustic parameters.

Keywords: Homer. Sound Studies. Antiquity. Rhapsode.

1. Nos passos de Homero

Os textos homricos se apresentam como materiais para caracterizar uma prtica
interartstica bem definida: a de um contador de histrias (rapsodo) que se vale de sua
performance voco-gestual para orientar o imaginrio da recepo (LORD 2000). No livro
final de A Repblica, Plato aproxima tal prtica da atuao em um teatro, fazendo realar a
diversidade e amplitude de recursos pelos quais o performer se vale para afetar sua audincia
(PLATO 2010:449-497). J no pequeno dilogo on, Plato explicita a via de duas mos
entre o rapsodo e sua audincia: as modulaes vocais e as imagens produzidas pelo
performer so apropriadas pelo pblico, o qual observado pelo prprio rapsodo-ator-
vocalizador (NAGY 2002, MOTA 2009).
Dessa forma, aquilo que para ns muitas vezes apenas um fato literrio, uma
realizao exclusivamente textualista, aponta, a partir de sua organizao e recepo, para um
acontecimento que insere o uso de palavras em situao de contato e interao face a face em
uma dimenso mais ampla, multirreferencial (GONZALEZ 2005). Dentro dessa expanso de
referentes e contextos, a aproximao entre a atividade do rapsodo e a de um performer que
manipula relaes entre sons e imagens mais do que uma analogia (GARCIA JR 2005).
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Para demonstrar tal criatividade audiovisual e expor alguns de seus procedimentos

bsicos, segue-se anlise de um trecho da Ilada.

2. Que ressoem as armas!

No primeiro encontro entre gregos e troianos (Ilada IV,422-433), temos um

entrechoque de fontes e referncias sonoras que so explorados para ampliar e fazer ecoar o
conflito blico:

Tal como na praia de muitos ecos as ondas do mar so impelidas pelo sopro do
Zfiro e surge primeiro a crista do mar alto, mas depois ao rebentar contra a terra
firme emite um enorme bramido e em torno dos promontrios incha e se levanta,
cuspindo no ar a espuma salgada- assim avanam em rpida sucesso as falanges
dos Dnaos para a guerra incessante; e cada um dos comandantes dava ordens aos
seus soldados, mas os outros marchavam em silncio- nem terias apercebido de que
toda aquela tropa que avanava tinha voz no peito , pois todos se calavam com medo
dos governantes. E em torno de todos reluziam as armas embutidas, com as quais
avanavam vestidos (HOMERO, 2005:100-101).

Iniciando a narrativa do entrechoque entre dois poderosos exrcitos, o narrador se

vale de um smile, que funciona como desdobramento imaginativo: se temos apenas um
homem (rapsodo) falando diante do pblico, com os mnimos recursos de sua voz e aes
fsicas, preciso intensificar a atividade narrativa (MOTA 2008:137-236). Assim, os eventos
na plancie diante da cidade de Tria so elevados cosmicamente pela conjuno entre os sons
e as imagens de eventos extremos naturais (KIRK 1985:377). O smile conta com a memria
compartilhada da comunidade a respeito dos sons relacionados com o mar. Ao mesmo tempo,
joga-se com esta memria, pois "em cada praia os sons tm suas prprias assinaturas
acsticas, resultantes da inclinao do terreno, da profundidade da gua da costa e em alto
mar, das correntes, da composio da areia", entre outros fatores ( KRAUSE 2013:44).
Dessa maneira, entre a praia e o mar especficos de cada um e as guas revoltas
que acontecem no momento de sua reperformance temos a atividade do narrador em dirigir as
referncias conhecidas para aquilo que enfatizado em seu relato. No smile csmico, que
preludia o confronto entre os homens, h o mar e as ondas, mas h tambm seu movimento,
sua agitada sonoridade. A onda no oceano surge impulsionada pelo sopro do vento e depois se
arrebenta contra a terra provocando um estrondoso choque. Som e fria! A trajetria da onda
atravessada por aes audveis. Quanto mais intenso, mais sonoro. Para redimensionar o que
se v, preciso intensificar seu efeito acstico. O rapsodo manipula grandezas sonoras para
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fazer a platia imaginar aquilo que ele relata. A onda do mar furiosa e altissonante prepara o
combate terrvel entre os guerreiros inimigos.
Alm disso, cada elemento distinguvel apresentado em ordem: praia, ecos,
ondas, vento, onda no mar alto, onda rebentando na praia, enorme rudo (bramido), onda
violenta nos promontrios (penhascos). A sucesso dos elementos discretos se organiza em
alternncia de sons e imagens dentro de um crescendo de intensidade de forma a integrar cada
coisa nomeada em uma instncia maior. Este crescendo audiovisual mostra que o mpeto
generalizante que engloba os elementos prossegue abarcado tudo que se ouve e v. Ao mesmo
tempo, temos materiais diversos reunidos nessa sucesso, os quais expem diferentes fontes
sonoras e resultados sonoros: o som do vento agitando as guas, o movimento das guas, o
estrondo das guas contra a terra, o estrondo das guas nos paredes de pedra.
Aps o smile csmico, temos a apresentao rpida de um dos dois grupos que
logo se defrontaro. O smile anteposto no redundantemente retomado no passo seguinte:
enquanto que no cu, na terra e no mar tudo choque, tudo som, tudo agitao, o narrador
confronta seu pblico com dois perfis aurais distintos: entre os aqueus, os ruidosos lderes de
falanges so contrapostos aos silenciosos soldados. Tal distino aural, no lugar de arrefecer
a explorao das referncias sonoras que organizam a hiprbole audiovisual do texto, acaba
por retomar e ampliar ainda mais a conexo entre som, fria e movimento. O silncio dos
soldados no ausncia completa do som: aponta para um detalhamento, uma expanso no
uso das referncias aurais. Mesmo na ausncia de som, o som est presente. A voz no peito, e
no na boca, desloca a produo de sons para seus efeitos. Dessa forma a passagem dos sons
naturais altissonantes para o silncio dos combatentes rene o smile e a cena em um evento
de largo espectro sonoro e de diversidade de fontes sonoras.
Com isso, observamos que a justaposio do smile e da cena, a sucesso dos dois
eventos distintos e conjugados aponta para a forma como o relato organizado a partir de
competncias sonolgicas especficas. Ou seja, o narrador do trecho da Ilada no apenas
registra impresses acsticas prvias: ele as redefine em uma expresso (SCHAFER
1997:215-218).

3. Audiocenas : retomadas e projees

Enfim, o que temos em vrios momentos da Ilada so acontecimentos narrados
que se organizam a partir da correlao entre referentes visuais e sonoros. Contudo, preciso
ter em mente o contexto dessa correlao para melhor entender a produtividade dos sons no
texto homrico. Como os textos foram elaborados para uma performance que colocava face a
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face um performer e sua audincia, a dimenso sonora dessa performance era mais que
relevante: restava ao pblico ouvir mais do ver para, ento, participar dos imaginrios
narrados. Essa sobreatuao aural da performance rapsdica no se restringia ao suporte
vocal do narrador: os prprios relatos se organizavam a partir de qualidades do som, de suas
perceptveis referncias e efeitos psicoacsticos (KAIMIO 1977, MOTA 2008, MOTA 2013).
Dessa maneira, textos como os de Homero so documentos de uma tecnologia de
manipulao de materiais e referncias sonoras que podem ser acessados de vrias formas.
Entre elas: 1- como momentos de uma longa histria das prticas e concepes dos modos
como os sons ou paisagens sonoras foram construdos e expressos (SMITH 2004); 2- como
dados para se reconstruir uma cultura que se manifestava em situaes de troca mediadas
performativamente tendo como horizonte a percepo e manipulao de sons e movimentos
(NAEREBOUT 1997); 3- como conjunto de procedimentos de manipulao de referncias
sonoras e visuais em contexto recepcional, conjunto este que pode ser estudado e redefinido
em novos empreendimentos artsticos.
De qualquer forma a ntima conexo entre texto, performance e audibilidade
presente em Homero precisa ser compreendida dentro de uma cultura sem os recursos da
gravao e reproduo do som eletrnica do som e as decorrentes mudanas nos modos de
escuta e produo de coisas audveis (STERNE 2003).
Como se pode observar no texto homrico supracitado, e em outras passagens da
Ilada, assim como a voz do rapsodo, o som est sempre presente. A plenitude do som
desdobramento da plenitude do rapsodo: tudo se liga presena, faticidade do vnculo co-
presente entre o performer e sua audincia. Nada acontece se este vnculo no for efetivado.
Tal co-presena homloga a da necessidade a da atualidade da fonte de sonora e sua escuta.
Atos performativos e atos aurais so isomrficos: apresentam configuraes e funes
assemelhadas.
A partir dessa base comum, procedimentos e aes que constroem
performativamente um imaginrio podem ser compreendidos a partir de referncias audveis.
Dessa maneira, pode-se realizar e interpretar uma performance rapsdica a partir de
referncias psicoacsticas.
A isso d-se aqui o nome de audiocenas, ou situaes performativas que projetam
imaginrios a partir de sua modelao aural.
O rapsodo ento dispe das diversas distines e qualidades que a percepo e
produo de sons possibilitam para configurar sua performance. No exemplo supracitado, a
justaposio do smile e da narrativa a partir de um largo espectro sonoro, foi elaborado com
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base na criativa manipulao de grandezas sonoras nas quais passamos do mar encapelado
para o silncio. No lugar de reiterar o movimento do smile, a narrativa seguinte o movimento
inverso, como em contraponto. Em assim fazendo iguala o mximo de som/fria da natureza,
com o silncio/fria dos guerreiros. Para tanto, ao reduzir o som, no o elimina. O som
reduzido ainda som na imagem visual dos homens cheios de ira. Diferentemente das
montagens audiovisuais filmicas, a cinemtica de Homero se faz dentro uma audio e
visualidade generalizadas. Se se reduz uma e outra 'banda', ambas ainda esto co-presentes.
Desse modo, temos uma situao bem diferente daquela proposta por Schaeffer ao
pretensamente retomar o modelo pitagrico: de acordo com a narrativa adotada por Schaeffer,
os discpulos de Pitgoras durante cinco anos, em sua iniciao, no viam o mestre, apenas
escutavam suas palavras. Isso seria 'acusmtico'- o procedimento que, separando som e
imagem, privilegia o audvel ou a percepo dessa separao (SCHAEFFER 1966:91).
Porm, uma anlise mais detida do modelo pitgorico aproxima-o mais da cultura
relacionada tecnologia homrica que em outra que se assim manifestaria: "Radio,
phonograph, and telephone, all which transmit sounds without showing their emitter, are
acousmatic media by definition (CHION 1994:71). No detalhe da letra, a situao de
iniciao pitagrica, no a embelezada por Clemente de Alexandria (KANE 2014), mas a
descrita por Digenes Larcio (livro 4) assinala que os discpulos em estgio inicial "por
cinco anos mantinham silncio, apenas ouvindo aos discursos dele (Pitgoras) sem poder v-
lo (DIOGENES LAERTIUS 2013: 230)". Como se pode perceber, o contexto iniciatrio, o
silncio dos discpulos no ausncia total de som ou de visualidade. De fato, as lies eram
dadas de noite (DIOGENES LAERTIUS 2013:241). H, pois, reduo de visualidade, e no
sua extino.
Como se pode concluir, o rapsodo tinha ao seu dispor possibilidades de enfatizar
sons e imagens visuais em diversos graus, sem, contudo, trabalhar com excluses e oposies
polares. O silncio de alguma figura ou grupo ou uma cena nas profundezas da terra eram
elaboradas a partir de distines dentro de um horizonte integrativo. Poderia haver mais foco
no som produzido ou em seus efeitos, ou naquilo que era mostrado visualmente. Porm, no
seria capar de eliminar completamente uma e outra dimenso da audiovisualidade dos relatos.
Pois a indissociabilidade entre ver e ouvir era o pressuposto e limite esttico e expressivo de
sua composio.
Nesse sentido, prope-se o conceito de 'audiocena' para tentar explicitar essa
atividade do cantor narrativo do texto homrico: por sua voz o rapsodo projeta imaginrios
audveis com referncias figuras, aes, lugares e coisas selecionados dentro de duas matrizes
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sensoriais bsicas: audio e viso. Esse imediato acento no som marca o carter
performativo da atividade do cantor narrativo. Por sua voz, por se fazer ouvir, o rapsodo torna
presente, dentro de sua relao com a audincia, os imaginrios que enuncia. A performance
se realiza sonoramente tanto sem sua articulao vocal quanto em sua modelao recepcional.
Ao fim temos coisas de se ouvir e projetar imaginativamente. O som articulado presentifica o
performer, materializa os nexos entre audincia e universos sonoramente. Dessa maneira, a
manipulao de parmetros psicoacsticos e de referncias sonoras no texto homrico o
trabalho de relaes in praesentia, de nexos que vinculam sujeitos e materiais.
Logo, o caminho para a compreenso do que foi denominado como 'Mousik' na
Antiguidade passa por um exame mais atento de suas modalidades e contextos performativos.
Se, como proclamava Xenfanes , "Todos aprenderam com Homero" (LESHER 1992:60) , o
esclarecimento da arte do rapsodo como modalidade da Mousik for mais produtivo, dilogos
criativos renovados podem ser empreendidos.

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