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REVISO:
Rogrio Amorim
SUGESTO DE CITAO:
Taylor, A.Y., Moura, T., Scabio, J.L, Borde, E., Afonso, J.S., e Barker, G.
Isso aqui no vida para voc: masculinidades e no violncia no
Rio de Janeiro, Brasil. Resultados do Estudo Internacional sobre Homens
e Igualdade de Gnero (IMAGES) com foco na violncia urbana.
Washington, DC e Rio de Janeiro, Brasil: Promundo, 2016.
Abril | 2016
ISSO AQUI NO
VIDA PRA VOC
O ttulo vem do relato de um ativista comunitrio de uma
favela do Rio de Janeiro que atuou por pouco tempo no
trfico de drogas. Ele conta que um colega do trfico, ao
observ-lo se relacionar com uma criana, disse que
aquela vida (do trfico) no servia para ele. O relatrio
expe como muitos homens e familiares constroem
alternativas de vida no violentas, resistindo diariamente a
sistemas, grupos e prticas que promovem a violncia.
SOBRE IMAGES
A Pesquisa Internacional sobre Homens e Equidade de G-
nero (IMAGES) um estudo que abrange vrios pases sobre
as prticas e atitudes de homens relacionadas com normas de
gnero, atitudes diante de polticas de igualdade de gnero e
dinmicas familiares e domsticas, incluindo o cuidado e o en-
volvimento dos homens enquanto pais, violncia entre parceiros
ntimos, diversidade sexual, sade e questes econmicas, entre
outros temas.1 O Promundo e o International Center for Research
on Women (ICRW) desenvolveram a IMAGES, que foi aplicada,
at hoje, em mais de 16 pases. Estudos adicionais inspirados
em IMAGES foram desenvolvidos por organizaes parceiras na
sia, com o apoio do Programa das Naes Unidas para o Desen-
volvimento (PNUD).2 Este estudo uma adaptao da pesquisa
IMAGES focada em gnero, masculinidades e no violncia em
contexto de violncia urbana.
O questionrio foi aplicado a mulheres e homens com idades
entre os 18 e os 59 anos. As mulheres foram questionadas sobre as
suas realidades e sobre os seus parceiros do sexo masculino. De
acordo com as recomendaes da Organizao Mundial de Sade
para pesquisas sobre violncia sexual e de gnero, o questionrio
envolve homens e mulheres das mesmas comunidades, mas no
dos mesmos domiclios. Todos os procedimentos ticos foram se-
guidos. O questionrio foi aplicado a par com o estudo qualitativo
que visou mapear masculinidades, contextualizar os resultados
desse instrumento e desenvolver histrias de vida detalhadas ca-
pazes de esclarecer os principais resultados quantitativos. Em ce-
nrios de conflito e ps-conflito e em contextos de alta concentra-
o de violncia armada, o questionrio IMAGES inclui questes
adicionais sobre os efeitos de conflitos, da violncia urbana e de
deslocamentos forados nas relaes de gnero.
1. Para mais informaes sobre IMAGES, ver Barker et al. Evolving Men: Initial Results
from the International Men and Gender Equality Survey (IMAGES). Washington,
DC: International Center for Research on Women (ICRW) e Rio de Janeiro: Instituto
Promundo, 2011. Disponvel em: <http://www.promundo.org.br/en/activities/
activities-posts/international-men-and-gender-equality-survey-images-3/>.
2. Para mais informaes sobre estudos inspirados pela IMAGES na sia, ver:
<http://www.partners4prevention.org/>.
PROMUNDO
Fundado no Rio de Janeiro, Brasil, em 1997, a misso do
Promundo promover masculinidades e relaes de gnero no
violentas, igualitrias e baseadas no cuidado ao redor do mundo.
As organizaes independentemente registradas do Promundo
no Brasil (Instituto Promundo), nos EUA (Promundo-EUA), Por-
tugal (Promundo-Europa), e Repblica Democrtica do Congo
(Living Peace Institute) colaboram para alcanar esse objetivo
atravs da realizao de pesquisas aplicadas cuja inteno
construir uma base de conhecimento sobre masculinidades e
igualdade de gnero, desenvolvendo, avaliando e ampliando in-
tervenes e programas transformadores das relaes de gnero
e defendendo, em nvel nacional e internacional, a igualdade de
gnero e justia social.
AGRADECIMENTOS
E AUTORIA
Os escritrios do Promundo no Brasil e nos EUA coordenaram
a pesquisa, que foi elaborado para o Safe and Inclusive Cities SAIC
(Programa Cidades Seguras e Inclusivas), um programa global de
pesquisa do International Development Research Centre, IDRC
(Centro de Pesquisa para o Desenvolvimento Internacional) e
o Department for International Development (Departamento do
Desenvolvimento Internacional) do Reino Unido.
ACRNIMOS
de mulheres que no as parceiras ntimas.
01 | CONTEXTO E PESQUISA 22
Introduo 23
Quadro conceItual 31
Metodologia 36
02 | RESULTADOS 42
A socializao violenta dos meninos
e a exposio violncia 47
Normas de gnero 56
Masculinidades e violncia 58
Violncia entre parceiros ntimos e violncia sexual 61
Relacionamentos entre homens e mulheres
em contextos marcados por altos ndices
de violncia urbana e trfico 64
Trajetrias da violncia 70
Trajetrias no violentas:
caminhos de sada da violncia 78
Trajetrias no violentas:
estratgias dos ex-traficantes 93
REFERNCIAS 118
16
O Promundo realizou esta pesquisa tendo por base o Estudo Internacional IMA-
GES, Questionrio Internacional sobre Homens e Igualdade de Gnero. O IMAGES
um estudo abrangente, realizado em vrios pases sobre as prticas e atitudes de
homens relacionadas com normas de gnero, atitudes diante de polticas de igual-
dade de gnero e dinmicas familiares e domsticas, incluindo o cuidado e o envol-
vimento dos homens enquanto pais, violncia entre parceiros ntimos, diversidade
sexual, sade e questes econmicas. Os escritrios do Promundo no Brasil e nos
EUA coordenaram o estudo, que foi elaborado para o Safe and Inclusive Cities SAIC
(Programa Cidades Seguras e Inclusivas), um programa global de pesquisa do In-
ternational Development Research Centre, IDRC (Centro de Pesquisa para o Desen-
volvimento Internacional), Canad, e do Department for International Development,
DfID (Agncia para o Desenvolvimento Internacional), Reino Unido.
O estudo do Rio de Janeiro, conhecido como IMAGES-Violncia urbana, uma
adaptao da pesquisa IMAGES focada em gnero, masculinidades e no violn-
cia no contexto de violncia urbana, abrangendo as interaes entre violncia nas
esferas pblicas e privadas.
PRINCIPAIS RESULTADOS
A pesquisa procurou compreender a relao entre exposio a formas pblicas
de violncia urbana e formas de violncia na esfera privada, como por exemplo,
a violncia nas relaes ntimas e entre familiares. O componente qualitativo da
pesquisa visou entender as trajetrias de violncia e os tipos de violncia urbana
baseados no gnero. Os resultados tm mltiplas implicaes para as polticas e
programas de segurana cidad inclusiva e de reduo da violncia urbana no Brasil
e em outras cidades latino americanas caracterizadas por violncia urbana crnica.
17
1. O medo da violncia urbana e as experincias de violncia durante a infncia
contribuem para o uso da violncia e para a criao de traumas ao nvel indi-
vidual, familiar e coletivo. Este tipo de trauma mais prevalente nos bairros
onde as taxas de homicdio so mais elevadas. No estudo quantitativo, o medo
e as experincias de violncia durante a infncia estavam associados violn-
cia familiar e s relaes ntimas.
6. O medo da polcia relatado por mais de metade dos inquiridos (59% no Nor-
te e 53% no Sul). Os resultados do questionrio sugerem que os indivduos re-
sidentes nas favelas e em comunidades de baixa renda do Rio de Janeiro tm
quase tanto medo da polcia quanto da milcia, dos assaltantes, bandidos ou
dos traficantes.
18
9. A posse e uso de armas de fogo vista de forma favorvel por quase 95% dos
homens inquiridos, apesar de uma proporo relativamente pequena de indi-
vduos relatarem possuir ou ter usado armas; as mulheres tm atitudes menos
favorveis ao uso/posse de armas. Os homens que favorecem o uso/posse de
armas de fogo esto mais suscetveis a usar algum tipo de violncia.
19
ajuda psicolgica nos servios de apoio, ainda subutilizados, da polcia militar. De
acordo com os ativistas que promovem a paz, as suas trajetrias de vida demons-
tram, desde cedo, a rejeio da violncia, a participao em grupos de pares no
violentos e uma maior mobilidade urbana (ou seja, a capacidade de aceder a re-
cursos e oportunidades fora das favelas e de outras reas de baixa renda).
CONCLUSES
UMA NOVA AGENDA DE SEGURANA PBLICA, VOLTADA PARA A CONSTRUO DE
CIDADES MAIS SEGURAS E INCLUSIVAS deveria incluir um enfoque na promoo
de verses de masculinidade no violentas, equitativas e assentes no cuidado, e
em estratgias de incentivo no violncia e minimizao dos efeitos da violn-
cia sofridos por meninos e meninas. As estratgias de promoo da no violncia
deveriam ainda refletir as mudanas nos padres da violncia urbana no Rio de
Janeiro, designadamente os relacionados com as falhas das Unidades de Polcia
Pacificadora (UPP)3, a natureza mutvel das faces de droga, os mega eventos
desportivos no Rio de Janeiro e as polticas de segurana pblica que continuam a
marginalizar de forma desproporcional os homens, jovens, negros e pobres.
Entre os programas e polticas necessrias, essencial ir alm do modelo repres-
sivo de policiamento, responsvel por tantos homicdios que tm lugar na cidade, e
da culpabilizao de indivduos. Os resultados desta pesquisa sugerem que a expo-
sio violncia urbana promove a adoo de trajetrias de violncia por parte dos
meninos, quer em resultado da experincia pessoal da violncia, quer em virtude de
viver em reas caracterizadas por elevados nveis de mortalidade.
ESTRATGIAS RECOMENDADAS
Oferecer espaos para apoio psicolgico aos jovens, vocacionados para os aju-
darem a lidarem com a violncia vivida durante a infncia, incluindo servios
de preveno secundria de violncia (servios especficos para jovens que
testemunharam ou vivenciaram violncia) nas escolas e em outros espaos
que os jovens frequentam, tendo em vista prevenir transferncias intergera-
cionais de violncia;
3. Modelo de policiamento comunit-
rio adotado em algumas favelas do
Rio de Janeiro: Unidades de Polcia
Promover intervenes baseadas em evidncias destinadas a homens adultos que
Pacificadora. usaram ou podem vir a usar violncia nas relaes ntimas e violncia sexual;
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Adotar estratgias integradas de apoio s trajetrias no violentas em contex-
tos de violncia urbana, incluindo investimento em esforos de desarmamen-
to civil e programas que apoiem e a sada de jovens do trfico de drogas;
Dar resposta s necessidades prticas de emprego que motivam a entrada no
trfico de drogas;
Adotar abordagens que reconheam a interseo de vrias formas de vulne-
rabilidade, i.e., intervenes que reflitam a idade, raa, experincias infantis
e aspiraes dos participantes (em vez de replicarem abordagens uniformes
destinadas aos jovens, independentemente do contexto);
Enfrentar a violncia policial perpetrada principalmente contra os homens
jovens, negros e pobres atravs de uma reforma policial abrangente e da insti-
tuio de mecanismos de transparncia e reporte;
Promover treinamentos em mediao com jovens adolescentes e adultos, ten-
do em vista dot-los de competncias de resoluo no violenta de conflitos
nas comunidades, nos relacionamentos e nas famlias;
Encorajar o envolvimento dos homens nas tarefas de cuidado, a paternidade
ativa e modelos positivos e no violentos; e
Opor-se interao entre violncia na esfera pblica e na esfera privada
considerando-as um assunto de violncia urbana atravs da implementao
de estratgias integradas de preveno de violncia pblica e violncia com
base no gnero e outras formas de violncia intrafamiliar. Para uma discusso
aprofundada destas estratgias, consultar o relatrio completo.
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CONTEXTO
E PESQUISA
INTRODUO
O PROBLEMA Os homens so na sua maioria os perpetradores da violncia arma-
da letal no Rio de Janeiro e em outras cidades da Amrica Latina, caracterizadas
por ndices elevados e crnicos de violncia urbana; so tambm as suas princi-
pais vtimas, seja de homicdio ou de outras formas diretas de violncia armada.
Normas hipermasculinas4 que encorajam a violncia so uma caracterstica
comum aos vrios grupos armados no Brasil, incluindo as faces do trfico de
drogas,5 milcias e foras policiais. Estas normas dominantes so construdas de
forma precoce, durante a socializao dos meninos, e continuam a ser refora-
das medida que os homens jovens so expostos a grupos armados e vivem em
contextos marcados pela violncia e por vulnerabilidades cruzadas e acumuladas.
Entender essas normas e as vidas desses homens constitui um ponto de partida
para pensar estratgias de resposta violncia urbana.
As normas sociais moldam, globalmente, o que significa ser um homem de
verdade. Estas noes tendem a reforar e encorajar atitudes e comportamentos
violentos. A socializao de gnero de homens e meninos produz vulnerabilida-
des que tm mltiplas repercusses para mulheres, crianas e para os prprios
homens (enquanto perpetradores e vtimas de violncia). As mulheres, por exem-
plo, enfrentam muitas vezes o peso da perda e do cuidado na sequncia da morte
ou ferimento de familiares, podem ser vtimas de violncia s mos de parceiros
ntimos ou ainda de violncia sexual, por vezes sob ameaa de armas de fogo. Os
riscos multiplicam-se quando a violncia interage entre a esfera pblica e a esfera
ntima ou familiar.
Neste contexto, o que leva alguns integrantes de faces de trfico de drogas
ou de foras policiais a diminuir ou a pr fim ao uso da violncia, subvertendo e
desafiando essas normas hipermasculinas? Que fatores promovem a adoo por
parte dos homens de trajetrias no violentas e que papis desempenham os seus
familiares? Como que ultrapassam as vulnerabilidades que perpetuam ciclos in-
tergeracionais e pblico-privados de violncia urbana?
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A PESQUISA Para adaptar o Questionrio Internacional sobre Homens e Igual-
dade de Gnero (IMAGES, inicialmente desenvolvido pelo Promundo e pelo
International Center for Research on Women em 2008) a contextos marcados por
ndices elevados de violncia urbana, o Instituto Promundo realizou uma pesqui-
sa de campo combinando mtodos quantitativos e qualitativos no Rio de Janeiro,
Brasil, entre 2013 e 2016. Paralelamente pesquisa apresentada neste relatrio,
foi conduzido um estudo em Maputo e Matola, Moambique, em cenrios urba-
nos e de ps-conflito. A pesquisa visou compreender as relaes entre violncia e
masculinidades. Foi apoiada pelo programa Safe and Inclusive Cities (SAIC) (Ci-
dades Seguras e Inclusivas, em portugus) do International Development Research
Centre IDRC (Centro de Pesquisa sobre Desenvolvimento Internacional) e pelo
Department for International Development do Reino Unido (Departamento para o
Desenvolvimento Internacional), que financiou 15 projetos de pesquisa ao redor
do mundo sobre violncia urbana, pobreza e desigualdades.
A equipe de pesquisa do Promundo aplicou 1.151 questionrios domiciliares
com homens e mulheres no Rio de Janeiro, em reas de maior e menor exposio
violncia urbana, correspondendo aproximadamente s reas administrativas
de segurana pblica na zona Norte e Sul do Rio. A pesquisa procurou entender
como a maior e menor exposio violncia urbana (definida por taxas de ho-
micdio) influencia a construo das masculinidades, as experincias de violn-
cia durante a infncia e as atitudes e comportamentos de gnero autorrelatados.
Acrescenta uma lente diferenciada e de gnero anlise dos fatores de risco e de
proteo em contextos de violncia urbana, especialmente atravs da explorao
de como as masculinidades e fatores relacionados socializao, atitudes e com-
portamentos de gnero influenciam a perpetrao da violncia.
A parte qualitativa deste estudo incluiu a realizao de 46 entrevistas em profun-
didade, tendo em vista construir histrias de vida. Atravs destas, o estudo procurou
entender os fatores que apoiam os homens (por exemplo, integrantes das faces
de droga e policiais) que esto rodeados por desigualdades, exposio elevada
violncia e incentivos ao uso da violncia, a evitar, abandonar ou diminuir o uso da
violncia em contextos urbanos complexos. A interao entre formas pblicas de
violncia e a violncia experienciada por mulheres e familiares nas vidas dos ho-
mens ocupa um lugar central nesta anlise. Compreender essas formas de violn-
cia urbana baseadas no gnero e as trajetrias no violentas acarreta implicaes
variadas para as polticas e programas inclusivos que tm em vista reduzir a vio-
lncia urbana no Brasil e em outras cidades da Amrica Latina.
A pesquisa sobre urbanizao, pobreza e violncia centra-se em mltiplos fatores
de risco, tais como a urbanizao, a densidade populacional, a pobreza, a desigual-
dade, teorias sobre bolsas de jovens e desemprego dos homens jovens, os efeitos do
conflito, e a ausncia de polticas ou fragilidade do Estado (Muggah, 2012). Geralmen-
te, contudo, exclui-se a considerao de como a construo social de masculinidades
e dinmicas de poder afetam e melhoram de forma essencial a compreenso de cada
um desses fatores. As divises sociais e espaciais produzem experincias baseadas no
gnero em cenrios urbanos (ver Hume, 2008; Wilding, 2012, entre outros), e as vulne-
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
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Homens: no Brasil e em muitos outros pases da Amrica Latina,10 os homens
tm dez vezes mais probabilidade de morrer por homicdio do que as mu-
lheres (Geneva Declaration Secretariat, 2011). Mundialmente, os homicdios
entre as mulheres (ou femicdios) representam cerca de 16% das mortes e
so geralmente cometidos por homens conhecidos da vtima (Geneva Decla-
ration Secretariat, 2015). No que diz respeito perpetrao, os homens tm
entre trs e seis vezes mais probabilidade de cometer homicdios do que as
mulheres (Krause et al., 2011).11
Homens jovens negros que residem nas favelas e em outras reas urbanas
marginalizadas: as taxas de homicdio das pessoas de classe alta e mdia di-
minuram, mas para aqueles que vivem em favelas e outras reas marginaliza-
10. Segundo o Global Burden of Armed das, as faces de trfico de drogas e a polcia continuam a disputar o controle
Violence (2011), os pases com
maior nmero de homicdios de
sobre os territrios, recorrendo, muitas vezes, extorso dos residentes. E
homens (em comparao com uma apesar de as polticas sociais dos ltimos 15 anos terem levado a uma reduo
distribuio de forma mais equi-
librada entre homens e mulheres)
da desigualdade social sem precedentes, as persistentes e elevadas taxas de
so o Brasil, Colmbia, Porto Rico e mortalidade que atingem os pobres urbanos so indicadores preocupantes
Venezuela.
da natureza assimtrica desses progressos. Esteretipos associados aos jovens
11. Os homens tambm representam
residentes nas favelas e em outras reas marginalizadas especialmente os
a vasta maioria da populao
encarcerada: o Brasil o pas com relativos aos homens jovens negros contribuem para a minimizao e na-
a quarta maior taxa de popula-
o encarcerada do mundo, com
turalizao das propores epidmicas da violncia contra essa populao
581.000 pessoas presas. (Anistia Internacional, 2015).
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
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Todavia, essa tendncia no foi acompanhada por programas consistentes e
sustentveis em nvel governamental com o objetivo de dar resposta s necessi-
dades de muitos daqueles na sua maioria, homens jovens que tinham abando-
nado recentemente faces de trfico de drogas. Um nmero reduzido de projetos
liderados por ONGs ao longo dos ltimos 15 anos, predominantemente de curto-
-prazo e baseados em subvenes, merece destaque (nomeadamente, os projetos
liderados pelo Observatrio das Favelas, Luta Pela Paz, Afroreggae, entre outros,
que apoiam de forma indireta os jovens que buscam alternativas quando da sada
das faces de trfico de drogas), apesar de terem sido insuficientes para suster,
em grande nmero, as trajetrias no violentas dos jovens.
A conexo entre ter uma arma de fogo ou outro tipo de arma e o poder que
as armas representam entre os homens jovens que se sentem impotentes, a par
da existncia de outras vulnerabilidades e desigualdades (por exemplo, falta de
emprego, ausncia de fontes alternativas de identidade, e vnculos limitados a
instituies sociais, entre outras), constituem fatores de risco importantes para a
participao em gangues (Barker, 2010). A participao nesses grupos est tam-
bm associada competio por status e reputao reconhecimento, honra
e prestgio entre pares e potenciais parceiras femininas por parte dos homens
jovens que tm poucas vias disponveis de alcanar uma masculinidade reconhe-
cida socialmente (Barker, 2005).
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
continuam a ser justificadas como sendo autos de resistncia ou seja, por mo-
tivos de legtima defesa. Segundo a Anistia Internacional, apenas um caso dos 220
registrados entre 2011 e 2015 no Rio de Janeiro resultou na condenao de um po-
licial. Em abril de 2015, 183 investigaes permaneciam abertas.
29
Adicionalmente, a ausncia de Estado de Direito e a presena limitada do esta-
do permanecem: Nas areas pobres, pela falta de acesso a justica, mais facilmente
os agentes da seguranca privada tornam-se tiranos ou negociantes que impem
decises extralegais ou ilegais aos moradores pelo poder imposto pelas armas,
afastando assaltantes e traficantes do local (Barcellos & Zaluar, 2014, p. 101).
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
O que que a masculinidade tem a ver com isto? Um dos elementos em co-
mum entre as aes repressivas do Estado e os grupos de trfico de drogas apu-
rados ao longo da pesquisa qualitativa a verso de masculinidade assente no
thos guerreiro15. Essa verso inclui ritos de passagem dentro das foras policiais
assentes na violncia, estruturas hierrquicas e uma cultura de guerra.
Ao passo que vrias pesquisas tm documentado os fatores associados aos
homicdios e violncia no Brasil, menos ateno tem sido dedicada aos fatores
que promovem trajetrias violentas versus no violentas ou formas de resistncia
e resilincia dos homens jovens no Brasil. Esse o enfoque central do quadro con-
ceitual desta pesquisa.
QUADRO CONCEITUAL
Este estudo centra-se no conceito de trajetrias de vida no violentas e com base
no gnero diante de mltiplas vulnerabilidades e violncia hipermasculinizada.
Inclui o conceito de masculinidades numa perspectiva de segurana pblica e
analisa as formas como a violncia pblica e a insegurana interagem com a vio-
lncia privada. Essa noo guia o quadro conceitual deste estudo de duas formas.
MASCULINIDADES
A VIOLNCIA ENTRE OS HOMENS, QUE GERALMENTE TEM LUGAR EM ESPAOS P-
BLICOS, MOLDADA POR NOES DE MASCULINIDADES PRODUZIDAS E VIVENCIA-
DAS POR HOMENS E ENTRE HOMENS E MULHERES. Tal como foi descrito por Greig
(2009) e outros, grande parte do discurso poltico sobre homens jovens e gnero carac-
teriza os jovens como problemticos. As masculinidades no so necessariamente
problemticos, mas sim so complexas e heterogneas em funo da idade, classe,
educao, emprego, status marital e geografia urbana. So construdas socialmente,
so fluidas ao longo do tempo e do espao, e dinmicas (ou seja, mudam ao longo do
tempo), inclundo um espectro de atitudes e comportamentos que oscila entre iguali-
trios, parcialmente igualitrios; e desiguais, entre violentos e no violentos.
Esta pesquisa examina as experincias e exposies violncia dos homens
durante a infncia e adolescncia, e a forma como essas experincias afetam ou
se mantm durante a vida adulta. Os resultados ajudam-nos a compreender que
fatores influenciam a transmisso intergeracional da violncia, baseando-se e
desenvolvendo os resultados das pesquisas IMAGES iniciais (Barker et al., 2011).
Verses de masculinidades, criadas e reforadas por homens e mulheres, podem
15. A expresso foi cunhada por Nor-
gerar inseguranas e vulnerabilidades nas vidas de outros.
bert Elias nos anos 1990 e usada
Adicionalmente, o uso da violncia contra a mulher e de outras formas de de forma ampla pela acadmica
brasileira pioneira no campo das
violncia intrafamiliar perpetrada pelos homens influencia e influenciada pela masculinidades e violncia urbana,
violncia urbana que tem lugar em espaos pblicos. Os conceitos tradicionais Alba Zaluar.
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DA SOCIALIZAO CONSTRUO DE
MASCULINIDADES, VIOLNCIA E NO VIOLNCIA
Socializao dos meninos: desde a infncia que a Reforo das relaes de gnero durante a
socializao dos meninos comea a gerar vulnera- idade adulta em que grupos especficos de
bilidades que esto associadas a expectativas de homens assumem posies sociais dominan-
masculinidade e que so reforadas ao longo da tes comparadas a outros grupos de homens
juventude e vida adulta dos homens. Como nossa (masculinidades hegemnicas versus mascu-
pesquisa e outras demonstram, os meninos so linidades subordinadas) (Connell, 2005): tendo
frequentemente presenteados com brinquedos, em vista afirmar esse poder, ou sempre que
como armas de plstico, que normalizam, desde ameaado (i.e. quando no existem condies
cedo, o uso de armas, ao mesmo tempo que lhes para ser provedor, por exemplo), os homens po-
dito que devem ser fortes e no chorarem. dem usar a violncia para solucionar conflitos. Os
Comparativamente com as suas irms, os meni- homens continuam mais suscetveis a vivenciar
nos tendem a ser mais incentivados a brincar na a violncia e vulnerabilidades s mos de outros
rua e, como revelam os resultados da pesquisa, homens. Noes de masculinidade tambm in-
a brigar com outros meninos e desencorajados fluenciam os homens a adotar comportamentos
a envolver-se em tarefas domsticas e de cui- de risco, como por exemplo evitar servios de
dado. Tambm se tornam elegveis a comear a sade porque os homens precisam ser fortes.
realizar pequenas tarefas e a dar incio, assim, ao
Resilincia face violncia (desde a infncia
envolvimento com o trfico de drogas desde cedo,
at idade adulta): a resilincia dos homens,
enquanto crianas soldados.
ou a resistncia face a influncias e experincias
Socializao continuada e reforo de normas so- violentas, pode ser entendida como decorrente,
ciais nocivas durante a adolescncia: com a en- em parte, de uma mudana nos debates tericos
trada na adolescncia, os meninos so ainda mais sobre masculinidades, que se distancia de uma
incentivados a ser duros ou a brigar para resolver viso singular sobre o papel do sexo masculino
os seus problemas. A adolescncia um perodo em direo a um conceito de masculinidades
formativo durante o qual os jovens so pela pri- mltiplas, dinmicas de poder complexas entre
meira vez expostos ou expostos de forma mais grupos de homens e uma nfase na mudana e
direta e substancial aos grupos armados que na fluidez (Connell, 2005). Esse reconhecimento
provavelmente conhecem desde a infncia e dos da mudana e diversidade das masculinidades
quais recebem as primeiras propostas de adeso. abre caminho para uma maior ateno as alter-
A sua exposio e participao em grupos sociais nativas e as formas hegemnicas de masculini-
com noes de masculinidade que favorecem a dade e normas hipermasculinas, e um enfoque
violncia torna-se mais proeminente. especfico nas trajetrias no violentas.
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
TRAJETRIAS NO VIOLENTAS
No Brasil, pesquisadores/as, ativistas e profissionais nesta rea tm dado impor-
tantes passos no sentido de procurar compreender o que ns designamos por trajet-
rias no violentas. No ttulo do seu primeiro livro, Jailson de Souza e Silva perguntou,
Por que uns e no outros? A ONG que criou no Complexo da Mar, bem como um
conjunto de outras ONGs, tm desenvolvido programas para apoiar os jovens a sair do
trfico de drogas e oferecer-lhes alternativas de construo de masculinidades que no
passem pelo uso da violncia. Outros pesquisadores e ativistas tm formulado enqua-
dramentos e estratgias dirigidas sada do trfico por parte de jovens marginalizados
no Rio de Janeiro (Dowdney, 2005; Rodriguez, 2013) e de grupos criminosos em geral
em outros contextos (Roque, 2012). Pesquisas sobre desvio positivo de homens jovens
em Chicago e no Rio de Janeiro desenvolvidas anteriormente pelo Promundo (Barker
1998, 2005) e estudos sobre papis de cuidado no tradicionais (Barker et al., 2012) ser-
viram igualmente de base para esta pesquisa.
Globalmente, um conjunto ainda reduzido de programas e pesquisas tem pro-
curado abordar os caminhos de resistncia e no violncia dos homens. Recente-
mente, estudos sobre o envolvimento de homens na agenda de mulheres, paz e se-
gurana tm avanado (Vess et al., 2013). Um exemplo desse tipo de trabalho so
os grupos Living Peace na Repblica Democrtica do Congo e em outros pases. O
objetivo desses grupos e o ativismo comunitrio que os acompanha encorajar os
homens a ultrapassar traumas psicossociais e a desenvolverem competncias de
apoio paz e reduo da violncia de homens contra as mulheres em cenrios
afetados por conflitos, atravs de grupos educativos e campanhas. Pesquisas do
Promundo sobre desvio positivo tambm analisaram as formas atravs das quais
os homens jovens questionam e contrariam normas nocivas que podem contri-
buir para comportamentos violentos. Enquanto a delinquncia e a posse de armas
de fogo pode proporcionar uma sensao de poder, esta pesquisa identificou di-
versos fatores que permitem contrariar a participao dos homens em gangues e
outras atividades delinquentes (Barker, 1998, 2005; Barker & Ricardo, 2006).
33
AS COMPLEXIDADES DE ESTUDAR TRAJETRIAS DE VIDA E VIOLNCIA
importante considerar vrios aspectos que norteiam esta pesquisa sobre masculini-
dades, violncia, trajetrias de abandono da violncia e no violncia:
34
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
35
METODOLOGIA
Esta pesquisa adotou uma abordagem de investigao que combina mtodos
qualitativos e quantitativos (mtodos mistos) e adaptou o questionrio IMAGES,
tendo em vista relacionar dinmicas de gnero, masculinidades e violncia e no
violncia em contextos de marginalizao urbana.
METODOLOGIA QUALITATIVA
A pesquisa comeou com a realizao de 14 entrevistas com informantes
chave, especialistas em violncia urbana, segurana pblica, gnero e violncia,
e programas destinados a apoiar a sada dos jovens dos trfico ou a prevenir a vio-
lncia contra parceiros ntimos. Em seguida, foram realizadas 45 entrevistas apro-
fundadas de histrias de vida, centradas nas trajetrias de abandono e reduo
do uso da violncia ou envolvimento em um grupo armado. Ao reconhecer que
esses grupos esto envolvidos em relaes complexas com a violncia urbana, v-
rios grupos foram identificados para a amostra qualitativa de trabalho de campo,
como descrito abaixo, na tabela 1.
Essas entrevistas aprofundadas de histrias de vida procuraram entender as
experincias infantis e adolescentes das e dos entrevistados, com um foco nas
dinmicas de gnero que esto associadas construo de masculinidades vio-
lentas versus no violentas. A anlise das entrevistas centrou-se na compreenso
dos fatores que permitem aos homens em contexto de grande exposio vio-
lncia e a formas de desigualdade abandonar ou diminuir o uso da violncia
ou adotar atitudes e comportamentos no violentos nestes cenrios urbanos
complexos.
A anlise tambm pautou-se em dois componentes: 1) entrevistas com ho-
mens, dado o enfoque em masculinidades, e 2) em ex-traficantes de drogas, uma
vez que as suas trajetrias proporcionam perspectivas importantes sobre o que
torna possvel o abandono de verses violentas de masculinidade em favor de ver-
ses no violentas ou menos violentas.
36
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
HOMENS
HOMENS ANTERIORMENTE ENVOLVIDOS EM FACES DE TRFICO DE DROGAS, 13
incluindo geraes mais velhas e mais novas de lideranas /aqueles que ocupam
posies superiores e os soldados mais jovens (intervalo de idades varia entre
18 e 51 anos)
MULHERES
MULHERES QUE TINHAM OU TINHAM TIDO UM RELACIONAMENTO NTIMO COM 5
UM HOMEM ENVOLVIDO NUMA FACO DE TRFICO DE DROGAS E QUE HAVIA
DESDE ENTO DEIXADO O TRFICO. Destas, trs das cinco envolveram-se de forma
profunda no trfico: uma mulher tinha-se tornado dona do morro; outra apoiava
de forma importante o seu marido, que era traficante, dentro e fora da priso; uma
mula que tinha entrado no trfico depois da morte do seu marido, que estava
envolvido no trfico; e duas que queriam manter-se distantes do trfico.
POLICIAIS MULHERES: incluindo uma comandante de alto nvel das UPPs e uma 2
oficial de baixa patente que privilegiavam tcnicas no violentas, como mediao
e resoluo de conflitos, ao uso excessivo da fora. Ambas eram casadas com
policiais homens.
FAMILIARES
FILHOS/AS DE POLICIAIS, MES DE EX-TRAFICANTES 4
37
METODOLOGIA QUANTITATIVA
A componente quantitativa desta pesquisa procurou compreender as masculi-
nidades violentas e no violentas em dois contextos marcados por violncia urba-
na. Em especfico, explorou a relao entre a exposio violncia e a perpetrao
e vitimizao da violncia, ou seja, a transmisso da violncia entre as esferas p-
blicas/urbanas e privadas/domsticas, bem como entre geraes.
Foram realizadas no total 1.151 entrevistas domiciliares nas duas reas da
amostra selecionadas para avaliar de forma objetiva a exposio violncia urba-
na. A primeira zona, n=902 (n=451 homens/n=451 mulheres) correspondia rea
Integrada de Segurana Pblica (AISP), com a segunda maior taxa de homicdio
na grande rea metropolitana do Rio de Janeiro (AISP 9), referida ao longo deste
relatrio por Norte (dado que cobre sobretudo a zona Norte da cidade). A se-
16. Elaborado com base no Resumo
Mensal por AISP e Dossi Mulher, gunda zona, n=249 (n=121 homens / n=128 mulheres), referida no restante rela-
entre 2008-2012, publicado pelo
Instituto de Segurana Pblica
trio por Sul, corresponde AISP 23, e tinha a segunda taxa de homicdio mais
ISP, governo do Rio de Janeiro. baixa da cidade, (abrangendo principalmente a zona Sul da cidade).
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
MEDIDAS
As seguintes medidas foram usadas na pesquisa quantitativa (ver tambm Lis-
ta de Termos, acima).
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PERPETRAO DE VIOLNCIA a perpetrao da violncia foi avaliada de acordo
com autorrelatos de uso de violncia fsica e verbal nas esferas urbanas/pblicas,
violncia sexual na esfera pblica e violncia contra parceiros ntimos (VPI). A
violncia fsica foi avaliada atravs de questes sobre participao em brigas e
brigas entre grupos de jovens rivais, abuso sexual de mulheres que no parceiras
ntimas, questes sobre o uso de armas de fogo durante troca de tiros e contra pes-
soas, agresso, roubo mo armada, abuso sexual de mulheres que no parceiras
ntimas, abuso sexual em grupo e abuso sexual em grupo de mulheres que no
parceiras ntimas. A violncia verbal foi avaliada atravs de questes sobre o uso
de insultos e ameaas de morte.
Na amostra feminina, foi avaliada a perpetrao e a vitimizao por violncia.
s mulheres foram feitas questes padro usadas pela OMS (2002) e outras sobre
as suas experincias de violncia s mos de parceiros homens, quer ao longo da
sua vida, quer ao longo do ano anterior. Questes sobre vitimizao incluam os
mesmos itens da amostra masculina, com a exceo das questes sobre violncia
sexual, que foram incorporadas na varivel composta sobre vitimizao por vio-
lncia, incluindo questes sobre diferentes graus de VPI, avaliando se as mulheres
tinham sido insultadas pelos parceiros, se documentos ou roupas tinham sido
destrudas pelos parceiros e se tinham sido esbofetadas, batidas ou socadas pelos
parceiros. Alm disso, perguntamos se os parceiros j se tinham envolvido numa
briga com elas, usando um objeto que as poderia machucar, se tinham sido amea-
adas com um objeto que as poderia machucar, ameaadas com armas de fogo ou
foradas ou pressionadas a ter sexo com o parceiros.
40
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
18. Atitudes equitativas de gnero podem ser entendidas como aplicveis aos ho-
mens que, em contexto de relaes heterossexuais, demonstram as seguintes
caractersticas: (1) So respeitosos nos seus relacionamentos com mulheres jovens
e procuram relacionamentos assentes na igualdade e intimidade, em vez de na
conquista sexual, e acreditam que homens e mulheres tm direitos iguais e que as
mulheres tm tanto desejo sexual e direito agncia sexual quanto os homens.
(2) Procuram ser pais envolvidos, no caso daqueles que j so pais, acreditando que
devem ser responsveis financeiramente e assumir pelo menos parte das tarefas
de cuidado das suas crianas. Demonstram este envolvimento ao realizar algumas
tarefas de cuidado das crianas, demonstram preocupao por contriburem finan-
ceiramente para o cuidado das crianas e por ter um papel ativo no cuidado da
sade das crianas. (3) Assumem alguma responsabilidade por questes de sade
reprodutiva. Tal inclui tomar a iniciativa de discutir preocupaes relativas sade
reprodutiva com parceiras, o uso de camisinha, ou o apoio na compra e uso de
mtodos contraceptivos. (4) No usam violncia contra as mulheres nas relaes
ntimas e opem-se violncia contra as mulheres e no compactuam com esse
comportamento por parte de outros homens.
41
RESULTADOS
SUMRIO DOS PRINCIPAIS RESULTADOS
Os resultados do questionrio sugerem fortemente, mas no como bvio
provam de forma definitiva a existncia de uma associao entre exposio
violncia urbana (experienciada em termos individuais e indicada pelas taxas de
homicdio oficialmente relatadas) e a perpetrao de violncia nas esferas pbli-
cas e privadas. A violncia nas relaes ntimas (VPI), violncia sexual e violncia
urbana eram mais elevadas nos bairros com maiores taxas de homicdio. Adicio-
nalmente, usando mltiplos indicadores, o medo da violncia, a experincia de
violncia urbana e outras formas de exposio violncia fora do lar estavam
altamente relacionadas com o uso de violncia no lar. Os resultados qualitativos
corroboram de forma adicional a ideia de que a violncia na esfera pblica molda
e interage com as masculinidades violentas e cria estresse familiar e trauma indi-
vidual, que provavelmente contribuir para a reproduo social da violncia na
esfera pblica e privada. necessria mais pesquisa (e amostras maiores com me-
didas adicionais de violncia) para entender essas interaes. Podemos afirmar
que a experincia de medo e violncia claramente contribuem para o uso da vio-
lncia e para a gerao de traumas que so simultaneamente individuais, familia-
res e coletivos, e que tais traumas, que esto associados a violncia familiar e entre
parceiros ntimos, so mais prevalentes em bairros onde as taxas de homicdio so
mais elevadas.
43
PERFIL SOCIODEMOGRFICO DA AMOSTRA DO QUESTIONRIO
A amostra consistiu em 1.151 entrevistas, 572 homens e 579 mulheres com ida-
des entre os 18 e os 59 anos, distribudas em propores quase iguais de acordo
com os seguintes grupos etrios: 18-29 / 30-49 / 50-59. Um total de 902 correspon-
diam rea com a segunda mais elevada exposio violncia urbana, medida
atravs da taxa de homicdio (Norte correspondendo a AISP 9), e 248 rea com
a segunda mais baixa taxa de homicdio (Seleo da amostra Sul/ AISP 23). As ca-
ractersticas sociodemogrficas chave so sumariadas na tabela 3.
PARMETRO
COR E RAA
O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) classificou a raa/cor de
acordo com os seguintes grupos: branca, preta, parda, amarela e indgena. A cate-
goria negra (pessoa ou populao) corresponde a uma combinao das catego-
rias estatsticas preta + parda. Dos 572 homens, 28,9% (Sul) e 37,7% (Norte) au-
toidentificaram-se como brancos, 38% (Sul) e 28,5% (Norte) autoidentificaram-se
como pardos, 28,9% (Sul) e 26,5% (Norte) como pretos e 4,1% (Sul) e 7,3% (Norte)
como outras raas/cores (grfico 1).
No caso das mulheres, o perfil era ligeiramente diferente: 26% (Sul) e 37,9%
(Norte) destas autodeclararam-se como brancas, 37,8% (Sul) e 31,9% (Norte)
como pardas, 18,9% (Sul) e 21,9% (Norte) como pretas e 17,3% (Sul) e 8,4% (Norte)
como outras raas/cores (tabela 1).
44
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
6,6% 10,4%
BRANCA 35,3%
27,0% 35,9% PARDA
21,1%
PRETA
6,6%
OUTRA
5,9%
EMPREGO E RENDA GRFICO 2 | NVEL SOCIOECONMICO
30,5%
11,8% 16,7% MULHERES
Combinando as duas reas (n=572 homens), 83,4% dos ho-
mens relataram ter algum tipo de emprego (formal ou informal) ZONA SUL
e 16,6% estavam desempregados. Para as mulheres (n=579) a si-
tuao era pior. Combinando as duas reas, 50,5% das mulheres 5,9%
relataram ter algum tipo de emprego e 49,95% estavam desem- 11,8% 16,7%
pregadas (ver definio65,7%
de nvel socioeconmico).
Das mulheres que participaram no estudo quantitativo,
3,75% (n=579) tinham renda e uma situao laboral equivalente
SEM EMPREGO OU RENDA ESE BAIXO
a um nvel socioeconmico alto, 10,5% a um nvel socioecon-
ESE MDIO ESE ALTO
mico mdio, 62,85% a1,6% um nvel socioeconmico baixo. 22,95 %
no tinham nem emprego, nem renda, no estando, por essa 65,7%
razo, includas na9,2%
categoria de nvel socioeconmico baixo. Di-
ferenas assinalveis entre Norte e Sul podem ser observadas no
29,2% SEM EMPREGO OU RENDA ESE BAIXO
grfico 2, que reflete uma situao ainda menos privilegiada das ESE MDIO ESE ALTO
mulheres que vivem na zona Norte da cidade, onde 89,2% das 1,6%
mulheres se encontram nas duas categorias menos privilegiadas
(a sem emprego, nem renda; b ESE baixo). 9,2%
Os homens (n=572) tinham indicadores socioeconmicos 29,2%
60,0%
ligeiramente superiores, com 5,15% em situao de renda e
emprego equivalente a um nvel socioeconmico alto, 31,85%
com um nvel socioeconmico mdio, 53,45% com um nvel
2,4% 1,6% 0,2%
socioeconmico baixo. 9,5% no tinham nem renda, nem em-
prego. Tambm na amostra masculina, podem ser observadas 60,0%
12,6% entre as zonas Sul e Norte, sendo que
diferenas significativas SEM 18,0%
o Norte (AISP 9) tem menos indicadores privilegiadosEDUCAO
do que o 26,1%
ZONA NORTE
ENSINO
Sul. importante notar que 62,95% dos homens entrevistados e
FUNDAMENTAL 2,4%
41,7% ENSINO
MDIO 12,6%
ENSINO SEM
43,3% SUPERIOR 45 EDU
OUTRO ENS
54,0% FUN
65,7%
12,6%
SEM 18,0%
EDUCAO 26,1%
ENSINO
FUNDAMENTAL
41,7% ENSINO
MDIO
ENSINO
43,3% SUPERIOR
OUTRO
54,0%
10,8% 10,8%
SEM
EDUCAO
ENSINO 31,6%
FUNDAMENTAL
42,5% ENSINO
MDIO
ENSINO
44,2% SUPERIOR
OUTRO 55,8%
37,8%
46 EXPOSTAS
48,8% 51,2%
NO EXPOSTAS
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
47
10,8% 10,8%
SEM
EDUCAO
ENSINO 31,6%
FUNDAMENTAL
42,5% ENSINO
MDIO
ENSINO
44,2% SUPERIOR
OUTRO 55,8%
37,8%
EXPOSTAS
48,8% 51,2%
NO EXPOSTAS
62,2%
15,7% 18,8%
EXPOSTOS
NO EXPOSTOS
84,3% 81,3%
48
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
BRIGAS NA INFNCIA
Todos os homens que participaram nas entrevistas qualitativas descreveram as
brigas em que se envolveram enquanto crianas como algo comum, sendo que
os ex-traficantes de drogas relataram maiores taxas de envolvimento em brigas.
Os resultados sugerem que os meninos que so expostos a violncia e, em par-
ticular, os que aderem ao trfico comeam a ver as armas de fogo como instru-
mentos para alcanar status, demonstrar poder e controle sobre outros homens e
mulheres desde cedo. Todos os entrevistados recordavam a rua como um espao
49
que reproduzia valores e comportamentos violentos atravs das brincadeiras in-
fantis violentas. Por exemplo, os ex-traficantes A. e H. relatavam as brigas como
algo comum entre pares durante a sua infncia e adolescncia. Enquanto que para
A. essas brigas tinham lugar fora dos grupos criminosos, para H. os conflitos da
infncia e adolescncia eram disputas entre faces criminosas.
50
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
15,7% 18,8%
EXPOSTOS
Os resultados apoiam, assim, os achados qualitativos e demonstram como as
NO EXPOSTOS
trajetrias violentas dos homens so sistematicamente construdas em contex-
tos de socializao infantil moldada por normas de gnero, relaes de poder e
exposio violncia.
84,3% 81,3%
PERPETROU
NO PERPETROU
57,6%
47,1%
NORTE SUL
EXPOSTOS NO EXPOSTOS
62,2%
62,2%
PERPETROU
Adicionalmente, na amostra masculina correspondente
PERPETROU
NO PERPETROU
57,6%
zona com a segunda maior taxa de homicdios (Norte) (n=451),
47,1% NO PERPETROU
57,6%
a exposio violncia domstica durante a infncia estava
47,1%
associada de forma significativa ao uso de violncia urbana
fsica em algum momento (p= 0.000), perpetrao de violncia
sexual (p=0.000), perpetrao de VPI (p=0.000) e ao uso de vio-
GRFICO 7 | EXPOSIO VIOLNCIA lncia urbana verbal em algum momentoNA(p=0.000)
NO BRIGARAM NA INFNCIA BRIGARAM NA INFNCIA NO BRIGARAM INFNCIA (tabela 5 / NA INFNCIA
BRIGARAM
DOMSTICA DURANTE
NO BRIGARAM NA INFNCIA
INFNCIA
BRIGARAM NA INFNCIA grfico 7). Resumindo, o grfico
NO BRIGARAM 7 mostra que
NA INFNCIA os homens
BRIGARAM que ti-
NA INFNCIA
E O USO DE VIOLNCIA (NORTE)
NORTE SUL
veram alguma exposio violncia domstica durante a infn-
NORTE SUL
EXPOSTOS NO EXPOSTOS cia, consistentemente tm nveis mais altos de uso de violncia.
EXPOSTOS NO EXPOSTOS
50,2% 76,3% 56,4% 74,9% 53,1% 71,5% 39,5% 69,1%
50,2% 76,3% 56,4% 74,9% 53,1% 71,5% 39,5% 69,1%
60,5%
60,5%
49,8%
46,9%
49,8% 43,6%
46,9%
43,6%
28,5% 30,9%
23,8% 25,1% 30,9%
28,5%
23,8% 25,1%
78,2%
78,2%
52 NORTE 59,0% 58,4%
NORTE SUL 59,0% 52,9% 53,3% 58,4%
53,3% 46,7%
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
Porque assim, quando voc bate numa criana, mesmo com a inteno
de corrigir o comportamento dela, ao mesmo tempo voc ta reprimindo
um comportamento que voc considera indesejado. Mas ao mesmo tempo
voc ta dizendo pra ela: Olha, se algum faz uma coisa que voc no quer,
legtimo bater. Ento a criana aprende a colocar no repertrio dela a
possibilidade de bater quando ela contrariada. Ento ela chega na escola,
o amigo no emprestou o lpis, ela vai bater na criana, vai bater no amigo.
Ento, do meu ponto de vista, esse aprendizado muitas vezes acontece
dentro de casa ATIVISTA, 51 ANOS, ZONA NORTE.
Mes, pais e avs responsveis pela educao dos homens que participaram
nas entrevistas usaram a violncia regularmente como forma de disciplinar as
crianas. Os castigos corporais eram, em grande medida, tidos como formas de
educao e no de violncia. Essas formas de violncia eram comuns entre os en-
trevistados (com diferentes nveis de intensidade), mas, especialmente, entre os
ex-traficantes de drogas. Estes associavam frequentemente o uso da violncia por
parte das suas mes com as experincias de abandono por parte dos seus maridos,
sendo que, a partir desse momento, cabia apenas s mes o cuidado das crianas.
53
CONSCINCIA CRTICA SOBRE VIOLNCIA, POBREZA E DESIGUALDADE:
COMO O SISTEMA FUNCIONA
Eu fui pai muito cedo, tem esse lado tambm, n? Eu tive todas as caracters-
ticas do jovem da favela: eu fui pai com 17, parei com os estudos com 15 anos,
porque eu tinha que ajudar em casa. Eu com 15 anos de idadefui ser cobrador de
nibus na linha de Nova Iguau x Austin, l em Nova Iguau. Depois fui ajudante
de garom, fui garom, trabalhei tirando xerox [...]. Fui pai com 17 e fui pai de
novo com 21, eu volto a estudar com 22, pra fazer ensino mdio, ento at 20
anos minha trajetria foi padro da maioria dos jovens de periferia ATIVISTA,
44 ANOS, COMPLEXO DO ALEMO.
Outra, voc arruma um monto de inimigos: polcia, a me do seu amigo que voc
teve que matar. Aquela senhora hoje no mais sua amiga. O dia que ela puder,
at vai te matar, ou te entregar pra polcia, ou te desejar o mal, ela vai fazer. Tanto
voc quanto ela, quanto o filho dela que morreu pelas suas mos, so vtimas.
Mas o sistema bota isso a, um contra o outro Pronto, se mata pobre. D., UM
EX-TRAFICANTE DE 31 ANOS.
54
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
60,5%
49,8%
46,9%
43,6%
28,5% 30,9%
MEDO E PERPETRAO
23,8% DA VIOLNCIA 25,1%
78,2%
69,4% 55
49,8%
46,9%
43,6%
28,5% 30,9%
23,8% 25,1%
HOMEM9 | ESCALA
GRFICO GEM HOMENS
MULHER E MULHERES
VIZINHOS POLCIA MILCIA ASSALTANTES TRAFICANTES
NA FAMLIA NA FAMLIA DE DROGA
MULHERES HOMENS
1,6% 6,5%
32,7% BAIXO
MDIO 35,3%
ALTO
65,7% 58,2%
0,8%
8,0%
29,8%
BAIXO
MDIO
55,2% 36,7%
ALTO
69,4%
56 14,9% 16,0%
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
57
NA FAMLIA NA FAMLIA DE DROGA
1,6% 6,5%
32,7% BAIXO
MDIO 35,3%
MASCULINIDADES
ALTO
E VIOLNCIA
65,7% 58,2%
HOMENS QUE VIVENCIAM E REPRODUZEM VIOLNCIA:
ESFERA PBLICA E PRIVADA
A exposio violncia pbica durante a infncia e vida adulta era ubqua, tendo
85,1% (Sul) e 84,0% dos homens (Norte) relatado ter sido expostos a alguma forma
de violncia urbana (grfico 11). Isso significa que os homens tinham vivenciado pelo
0,8% menos duas das seguintes situaes: testemunhou uma agresso grave, foi vtima de
agresso grave, testemunhou algum a ser violentamente abordado por policiais, foi
8,0%
vtima de uma abordagem violenta por parte da polcia, testemunhou algum a ser
agredido, foi agredido, testemunhou ou ouviu uma troca de tiros, teve a casa ou o local
29,8%
de trabalho atingido porBAIXO
balas, testemunhou ou ouviu algum a receber ameaas de
morte, recebeu ameaasMDIO
de morte, testemunhou algum a ser atingido por um disparo
55,2% 36,7%
de arma de fogo, ou foi atingido
ALTO por um disparo de arma de fogo.
14,9% 16,0%
NO EXPOSTOS
EXPOSTOS
85,1% 84,0%
58 CONTRA O
USO/PORTE DE
59,5% ARMA DE FOGO
56,9%
29,8%
BAIXO
MDIO
55,2% 36,7%
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
ALTO
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
69,4%
NORTE
76,9%
71,8%
65,0% SUL
57,3%
46,3%
38,7% 39,5%
31,7%
17,4%
9,2%
59
0,8%
8,0%
29,8%
BAIXO
MDIO
As mina tudo gostava, o meu55,2% porte, que eu trocava tiro36,7%
com polcia, era
ALTO
oito, pistola mas no baile eu ficava de fuzil, s arma grande e as meninas:
Caraca, a arma, quase do tamanho dele, as mina gostava. Ai eu botava a
69,4% arma para cima, dava tiro pro alto, e as mina j vinha, vrias mina assim...
I., 18, MESQUITA.
60
17,4%
14,9% 16,0%
NO EXPOSTOS
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
EXPOSTOS
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
85,1% 84,0%
GRFICO 14 | PERPETRAO
DE VIOLNCIA SEXUAL HOMENS
17,4% ZONA NORTE
NO PERPETROU
PERPETROU AT CERTO PONTO
82,6%
61
TRFICO DE DROGAS, VIOLNCIA URBANA, O cara sabe que T no poder, t no auge. Vai
VIOLNCIA E CONTROLE DOS HOMENS CONTRA vacilar? Vai entrar na porrada. Tem cara que
PARCEIRAS NTIMAS mete a porrada na mulher, no precisa ser
s vagabundo no. Quantos casos voc v
Segundo a maioria dos ativistas entrevistados a, que a mulher t dentro de casa entrando
no estudo qualitativo, as favelas registraram um no cacete, sendo moda a. Mas no meio do
aumento de violncia privada e pblica devido crime acontece com mais frequncia, isso da
ocupao das UPPs, incluindo um aumento da [...]. J natural da ignorncia do homem, j
violncia nas relaes ntimas. Alguns ativistas natural, do instinto ruim do ser humano [...].
explicaram que os traficantes de drogas desem- Tanto no crime quanto no ambiente familiar,
domiciliar, o cara [homem] j tem tendncia
penhavam tradicionalmente um papel de media-
quilo ali C., 33 ANOS, CERRO-COR.
o dos conflitos entre indivduos e, em parti-
cular, entre homens e entre homens e mulheres
Os resultados qualitativos sugerem que a
incluindo em situaes de violncia de homens
normalizao da VPI psicolgica, especialmente
contra parceiras ntimas. Em algumas favelas com
comportamentos controladores e cimes, pode au-
UPP, existia um vcuo em termos de espaos e
mentar a exposio dos parceiros violncia. Para
atores de mediao de conflitos e, como tal, tinha
uma mulher de 36 anos, casada com um lder do
aumentado o nmero de conflitos domsticos e
trfico durante 18 anos, o controle exercido pelo
de brigas em eventos pblicos. Os ativistas su-
parceiro sobre ela continuou inclusive durante o
blinharam ainda as regras estabelecidas pelos
tempo que ele passou na priso. Ela explicou que
traficantes em situaes de VPI:
tinha visto vrias parceiras de traficantes visitarem,
de forma voluntria, os parceiros presos e teste-
Se a mulher trasse o marido, o trfico au-
munhado cenas de violncia dos mesmos contra as
torizava o marido a bater na mulher mas
parceiras na cela de visita ntima (rato). Nessa
isso se ele fosse falar com o trfico antes.
Se ele batesse antes, os dois entravam na
mesma cela, ela engravidou do parceiro, apesar de
porrada pelo trfico: uma porque traiu e o no querer ter filhos.
outro porque bateu na mulher sem falar Independentemente de as esposas/namoradas
com o trfico, no pediu permisso pra dos traficantes estarem ou no envolvidas de forma
isso. Porque eles no querem ter surpresa ativa nas tarefas do trfico, esperado que fiquem
[...] mais problema para o trfico admi- do lado do seu homem. Em vrias entrevistas, os
nistrar. Ento so vrias questes que na homens demonstraram o desejo de que as suas
reconfigurao do trfico [com relao mulheres se mantivessem leais durante todo o re-
instalao da UPP] fez com que ele [o lacionamento, mesmo quando dormiam com outras
traficante] se retirasse da quase totalidade mulheres. Esse desejo e expectativa de lealdade
da mediao das relaes sociais internas
exercido atravs de controle e de ameaas:
ATIVISTA, 44 ANOS, COMPLEXO DO
ALEMO.
Ele sempre disse que se queria ficar do lado
dele, tinha que acompanhar ele por onde for
Ex-traficantes sublinharam a influncia do MULHER, 25 ANOS, CASADA COM UM
estilo de vida do crime, no qual o uso da violn- HOMEM ANTERIORMENTE ENVOLVIDO NO
cia nas relaes ntimas to normal que no TRFICO DE DROGAS NO COMPLEXO DO
questionado: ALEMO.
62
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
Ela tambm me influenciou muito a sair no, a ela falou vai tomar naquele lugar.
dessa vida [do trfico]. Ela nunca gostou, A eu chamei ela pra dentro da casa, eu ar-
mas eu falei Ah, no vou sair dessa vida, a rebentei ela. A gente o homem da casa; a
ela: Ento vou terminar contigo. Tu no vai partir do momento que tu deixar tua mulher
fazer isso comigo, ta maluca?. A vida do cri- falar mais alto contigo ela vai querer mandar
me, eu era bandido Vai terminar comigo, em tu. Ento voc tem que ser mesmo o que
se eu te pegar com algum, vou te pegar, vou voc , voc no pode abaixar a cabea E.,
cortar teu cabelo, vou te deixar careca. Ai 29 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
falava assim, ela nunca terminava I., 18
ANOS, MESQUITA. Este excerto reflete a ideia recorrente do enco-
rajamento dos homens a no cederem perante a
Para os ex-traficantes, o uso da violncia contra violncia e a usarem a violncia para o exerccio de
mulheres justificava-se quando a mulher se quei- poder e cumprimento do esteretipo de gnero
xava, desobedecia ou quando os homens tinham do homem chefe de famlia.
cimes. Atos dirios de violncia mostravam que Depois de abandonar o trfico, esse homem
o homem dominava; esses atos no eram contabi- usava frequentemente o regresso ao crime como
lizados como violncia, mas antes como formas de ameaa sempre que o casal discutia, o que cons-
reforar ou dar satisfao no relacionamento. titua uma importante causa de tenso. Continua-
Questes de cimes entre mulheres e ho- va a usar violncia verbal e fsica contra a parceira
mens eram, na grande maioria das vezes, os prin- (por exemplo, data da entrevista, ele havia ati-
cipais desencadeadores do uso de VPI por parte rado algo na direo da mulher, tendo ferido o seu
dos homens: rosto). Ela se culpava pela violncia: ela o tinha
irritado, ela no se tinha desviado quando ele lhe
Tem uma coisa na mente do bandido que a atirou o objeto. Os seus pais desempenhavam
mulher dele, a que ele acha que a mulher um papel muito importante no relacionamento,
dele mesmo, tem que t sempre dentro de acalmando-o: promoviam a no violncia no rela-
casa, tem que sair s com ele ou, se sair, tem
cionamento entre os dois e ajudavam-no a man-
que ser com um parente meu ou com um
ter-se fora do trfico.
parente dela. E havia situaes de garotas
Por fim, importante notar que apesar da
novas que eu falava Passa a me respeitar.
Lei Maria da Penha (a lei brasileira aprovada em
Parece preconceito, mas umas garotas no-
vas, de sair a de repente t passando com 2006, que aumentou a responsabilizao criminal
o bonde, e ela t no baile Calma a. E pegar dos homens autores de violncia nas relaes
pelo cabelo mesmo e levar pra casa socando ntmas) promover aes francamente punitivas da
H., 23 ANOS, COMPLEXO DA MAR. violncia fsica, os agentes polticos responsveis
do campo da segurana pblica no Rio de Janeiro
Os cimes das mulheres eram, contudo, muitas ainda no incluram outras formas de escalada de
vezes respondidos com retaliao: violncia (verbal, psicolgica, entre outras) como
prioritrias no contexto da violncia urbana. Essa
J teve lance assim de uma garota, de eu t indiferena deve-se, em grande medida, natu-
na rua e eu t passando assim, e [a parceira ralizao da violncia entre parceiros ntimos en-
fixa] achar que eu tava mexendo, porque quanto questo privada a ser mantida na esfera
sabia que mulher dava mole. A eu falei que domstica.
63
RELACIONAMENTOS ENTRE HOMENS E MULHERES
EM CONTEXTOS MARCADOS POR ALTOS NDICES
DE VIOLNCIA URBANA E TRFICO
Tu pode ser o mais feio que for, tu t de fuzil a mulher te acha bonito:
gostoso [...]. Eu pegava mesmo, dava mole, eu pegava, fazia filho, depois
pegava dinheiro comigo na boca [...]. Dinheiro ia embora igual gua Quer co-
mer o qu? Quer beber o qu? Quer cheirar? Quer fumar? Quer fazer o qu?
Toma a [...] A, no nem questo de voc querer Andava cheiroso, fazia
minhas unhas Porra, a mulher, se ela v que tu uma cara pintoso, mulher
d mole mesmo, ainda mais pela vida que tu t vivendo, bandido. E eu sempre
no poder, bonito pra caramba, sempre fui vaidoso pra caramba, todo dia bota-
va uma roupa diferente, bon diferente, mulher ficava... A foi se espalhando:
Fulano agora continua bonitinho e tal. Uma foi passando pra outra e acabei
ficando conhecido sem eu querer E., 29 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
64
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
casa; ser ameaada com a hiptese de morte do marido; ser prisioneira dentro da
sua prpria casa (por medo ou por cime dos marido); e sofrer violncia domstica.
Esse relato atribuiu mobilidade reduzida das mulheres a vontade dos trafi-
cantes de evitar que elas encontrem outros homens, por motivos de cime ou vin-
gana, uma vez que sabiam que os maridos tm sexo com muitas outras mulheres.
As mulheres tambm aguentaram ou permitiram o uso de violncia contra si em
apenas um caso relatado: a mulher se queixou da violncia do namorado durante
o tempo em que esteve envolvido no trfico.
As entrevistas sugeriram que esperado que as mulheres tolerem o envolvi-
mento dos homens e tudo o que vem em consequncia, incluindo a maior proba-
bilidade de sofrer violncia fsica pelas mos dos maridos. Quando sofriam vio-
lncia fsica, as mulheres e namoradas dos traficantes nem sempre escondiam as
marcas, uma vez que algo normalizado. Outras relataram que ficaram em casa,
para esconder as marcas da violncia, evitando, assim, a ateno da polcia.
Minha mulher s vivia brigando. [Eu] no podia falar com uma mulher [...].
Em bailes, as vezes, eu botava ela pra casa na porrada [...] Tipo, num baile,
t geral. As meninas danando, eu de fuzil, de bolsa, blecadinho, bonitinho,
as mulheres vo dar mole. Ela via e ficava bolada e queria arrumar tumulto
no baile, a eu botava pra casa pra no ter ca [...]. Os outros falavam E
a fulano, qual foi? T panguando? Bota essa mina logo pra se adiantar
G., 26 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
65
O filho e a filha de um policial ouviram o pai descrever o uso da violncia fsica
contra a sua mulher, me de ambos, numa situao (a nica de que tm conheci-
mento) em moldes semelhantes. Num dos picos de estresse da sua carreira poli-
cial, quando era capito, o policial disse mulher para no o voltar a questionar
em frente dos seus subordinados. Em ambos os casos, o recurso violncia fsica
aconteceu quando o respeito e poder dos homens relativamente aos seus subor-
dinados foi ameaado. A violncia foi, ento, usada para restituir o poder tempo-
rariamente perdido. No o fazer ou resistir a faz-lo tornava-o menos homem
diante dos outros e, portanto, vulnervel.
Por outro lado, enquanto as mulheres eram punidas por humilhar os homens,
tanto as mulheres dos policiais, quanto as de ex-traficantes descreviam as formas
de violncia psicolgica usada pelos parceiros para as diminuir. Para uma mulher
casada com um lder bem posicionado do trfico de drogas, a sada do trfico es-
tava tambm associada s dificuldades de ter uma renda menor, o que era insul-
tuoso para o marido e que se traduzia no comportamento abusivo contnuo por
parte dele, que a humilhava. Uma psicloga da PMERJ, tambm casada com um
policial, relatou a falta de apoio constante por parte do marido. Ela descreveu o
momento em que entrou num programa doutoral e contou ao marido, sem que
ele reagisse. A mesma psicloga atribuiu esse tipo de comportamento e falta de
apoio desmoralizao vivida pelos policiais na generalidade e inveja do marido
relativamente sua posio superior.
66
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
Eu tive que ensinar os toques [cdigos] da favela pra minha mulher ficar
na escuta tambm, pra mim no rodar [ficar surpreendido pela polcia]
E., 29 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
67
CASADA COM O DONO:
DO NAMORO COM O MOO DA MOTO PARA UMA VIDA DE RISCOS
O relato de uma mulher de 36 anos, que era casada com um dono do morro, exem-
plifica muitas das questes assinaladas noutras entrevistas com mulheres casadas ou em
relacionamentos com traficantes de drogas. semelhana das outras mulheres, o status
para os traficantes traduzia-se em status e adrenalina para as suas esposas e namoradas.
A sua histria comeou quando o seu antigo namorado foi busc-la escola numa moto.
Ela descreveu a sua trajetria comeando pela falta de conscincia da situao at
tornar-se gradualmente envolvida. Apenas quando foi presa que tomou conscincia do
seu papel: a polcia tinha seis meses de escutas das suas ligaes telefnicas. Ela disse
que entregava mensagens do ex-marido para sair da boca, e sabia que as aes resul-
tavam em violncia ou mortes. Alm de entregar mensagens enquanto o marido estava
preso, ela administrou o dinheiro, tendo criado uma conta em seu nome e outras contas
fictcias. Recordando os momentos nos quais esteve presa e sublinhou que, enquanto a
sociedade aceita que os homens usem violncia ou se envolvam no crime, chocam-se e
estigmatizam as mulheres que fazem o mesmo.
O seu marido nunca tinha sido fisicamente violento com ela, mas usava a sua arma de
fogo em sua posse dado o seu papel na violncia urbana enquanto traficante para
amea-la todos os dias. data da entrevista o marido estava preso, mas a mulher man-
tinha-se sozinha por medo de que ele descobrisse e a mandasse matar. Esse exemplo
ilustra o enorme peso que as ameaas tm nas vidas das mulheres: nesse caso, afetan-
do-a ao longo de 12 dos 18 anos em que estiveram casados. Ela passou a portar uma
arma (uma das dele) consigo sempre que estavam os dois, em medo constante de que ele
pudesse explodir em qualquer momento. Ele desenvolvia paranoias sobre traio, perda
de dinheiro dado o abuso de drogas.
Relacionamentos ntimos associados ao envolvimento em grupos armados legais ou
ilegais so acompanhados por um maior acesso e ameaa por armas de fogo. As armas
geram medo nas mulheres, mesmo quando no usada violncia fsica, e tm um enorme
poder no controle e inibio das liberdades das mulheres. Nesse caso, o medo de retalia-
o fez essa mulher permanecer nesse relacionamento. Ela considerava que a sada dele
do trfico estava fora de questo, uma vez que toda a sua famlia estava envolvida no
trfico de drogas e depois de o sugerir vrias vezes, decidiu ficar quieta e aconselh-lo
a gerir o negcio e a evitar riscos.
Tal como no caso de muitos homens, o tempo passado na priso influenciou a de-
ciso de deixar o trfico, tendo percebido exatamente no que estava envolvida. Quando
comeou a trabalhar na priso, tomou conscincia de que estava diferente e que era boa
na rea social. A falta de rotinas dificultava o estudo, motivo pelo qual tinha desistido
da escola. Ela queria arranjar um emprego, porque todos os bens estavam no nome do
ex-marido ela perdeu tudo. Os fatores que a levaram a deixar o relacionamento e o
crime foram o medo de regressar priso e estar longe do filho novamente, a interveno
da sua me que a convenceu a desistir e o tribunal de justia.
68
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
A pessoa cria pra ser gente, pra viver, pra ser uma pessoa que a gen-
te criou com cuidado, pra ser igual a gente, ou ser uma pessoa melhor.
Porque a gente somo ignorante a gente no tivemos educao do jeito
certo, que os pais no tinham condies, eu no tive, minha me teve nove
filhos [...]. A a gente ento no teve tudo que a vida pode dar, mas a gente,
ningum fez coisa errada. A quando v a gente tem um filho e ele vai e
faz essas coisas assim. A gente fica muito assim, parece que corta a gente
toda por dentro, tira a fora das nossas pernas. Parece que a gente afun-
dou assim ME DE EX-TRAFICANTE.
69
Para alm dos riscos e das mentiras, os familiares relataram sentimentos de
isolamento e solido. De fato, uma consequncia significativa porm subvaloriza-
da do casamento das mulheres com traficantes a ausncia de uma rede social,
frequentemente em virtude dos cimes e controle dos maridos.
Outras esposas relataram ter amigos em alguns momentos, mas que tendiam
a desaparecer em caso de priso ou abandono do trfico. Tambm descreveram
casos de abandono por parte de familiares e outros amigos enquanto estavam en-
volvidas no trfico.
TRAJETRIAS DA VIOLNCIA
Esta seo descreve os fatores que impulsionam e atraem os jovens para adeso
ao trfico, organizada em torno de fatores impulsionadores (que empurram) e
de atrao (que puxam). Os impulsionadores referem-se aos fatores individuais
e familiares que empurraram os homens para o trfico, enquanto que os de atra-
o dizem respeito s atraes e as redes de pares que tornam o trfico de drogas
uma opo envolvente e sedutora.
Comigo foi como aconteceu como a maioria das pessoas. Eu perdi minha
me. Isso sim tendenciou mas no foi exatamente isso, a pessoa que diz
que Ah, entrei no crime porque perdi um parente. No, isso mentira, isso
no existe. Uma coisa puxa a outra H., 23 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
70
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
71
Eles sempre foram rebeldes, ta ligado? Esse que morreu [nome da pessoa],
s vezes ele chegava em casa e no dava o dinheiro pra me, falava que
no ganhou, e a me dele dava uma revistada nele. Ela era meio sacana
e via que ele tava com dinheiro, ele saia voado no corredor e o corredor
so uns 60 metros da minha casa at porto, ento a me dele sempre
foi muito boa de mira, pegava a pedra, ia certinho mandava... [risos] Batia
na cabea dele, ele l sentado no corredor chorando pra caramba. A gente
chamava de cocudo, porque a cabea dele tava j meio oval de tomar
teco de pedra. E a foi passando o tempo, foi envelhecendo, no tinha
como estudar mesmo ATIVISTA, 24 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
Minha famlia sempre foi muito pobre, a gente era muitos irmo, no tinha
tanta condio, mas isso no justificava eu roubar. Quando a gente nas-
cido e criado na favela a gente vendo essas coisas, nem todo mundo Mas
sempre a gente acaba se envolvendo e ai os colegas que no estudava, eu
pelo menos estudava, e eles faziam a mesma coisa, tinha medo, mas com
o tempo tomei gosto. O roubo vicia tambm ele tipo uma droga. Se tu foi
e conseguiu acabou tu vai de novo que tu sabe que ali d pra tu arrumar
F., 36 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
72
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
Com 11 anos eu perdi minha me, com uns 14 ou 15 eu perdi o meu pai, dai
eu j conheci o trfico. J influncia de t fumando maconha, de t com
certos amigos entre aspas. A meu pai morreu e eu fui indo, indo, indo, indo
e quando eu fui ver eu j tava envolvido. Sem pai, sem me, sem trabalho,
jeito era ir pro trfico.
73
HOMENS ATRADOS PARA O TRFICO
Os seguintes caminhos podem ser descritos como impulsionadores da adeso
dos homens jovens ao trfico de drogas ou fatores que tornaram o trfico uma op-
o atraente:
POR AMOR No caso das mulheres, ter o marido envolvido no trfico afetou
de forma decisiva a sua participao, desde a assuno de papis de apoio ao
de papis mais importantes; o casamento , assim, tido como uma porta de
entrada para a violncia (esta questo desenvolvida de forma mais aprofun-
dada na seo sobre papis das mulheres no trfico).
74
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
D., por seu turno, descreveu como as crianas so seduzidas atravs das intera-
es dirias com os adultos envolvidos no crime:
I. falou sobre o respeito que toda a gente lhe tinha antes de se envolver no cri-
me e dada a sua proximidade com os homens responsveis pelo trfico na rea da
sua residncia: Eu era respeitado. Todo mundo sabia que eu conhecia os menor
que era envolvido mesmo quando eu no era, a ningum... Ah no vou mexer
com ele, conhece os menor. Quando voc entra para o crime, a voc respeitado
Por seu turno, H. relatou uma situao oposta a de A. E descreveu como a msica
influenciou a sua entrada no crime:
Ter mais mulheres foi outro dos incentivos citados pelos jovens para aderirem
ao trfico de drogas. Um ativista deu uma explicao direta sobre a importncia
das mulheres e das armas de fogo enquanto smbolos de status para os homens:
75
Aquelas mulheres que so Maria-fuzil. s vezes o cara no tem nada, s
tem um fuzil, mas tem 50 mulheres. ATIVISTA, 42 ANOS, ROCINHA.
O fato de E. e F. terem sido precedidos pela entrada dos irmos mais velhos
no trfico e de o padrasto de A. ser um criminoso conhecido no seu local de re-
sidncia contribuiu para aumentar a tenso entre famlia e crime. E. e F. tinham
uma grande admirao pelos seus irmos, admirao essa que passava pelo poder
e respeito que usufruam enquanto bandidos.
Os relatos de F. e E. do conta do fascnio que os seus irmos enquanto ban-
didos suscitavam nas crianas e adolescentes: os bens de consumo que exibiam,
o poder fundado nas armas, o respeito e a admirao que gozavam e a confiana
76
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
A referncia que eu via era os caras andando armado ai com o poder. Meu
irmo, ele tinha respeito cara, ele era bandido, ele andava armado para
cima e para baixo, ningum entrava no caminho dele, os outros respeita-
vam ele, ento meu heri ela ele F., 26 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
77
TRAJETRIAS NO VIOLENTAS:
CAMINHOS DE SADA DA VIOLNCIA
O que fez com que alguns homens que participaram da pesquisa rejeitassem ou
assumissem e mantivessem trajetrias no violentas? Os resultados quantitativos
e qualitativos sugerem um leque de fatores que muitas vezes agem em conjunto
nos nveis individuais, familiares e sociais; estes oferecem um importante con-
traponto s trajetrias de violncia. Enquanto que os primeiros dois conjuntos
de fatores apresentados eram comuns entre grupos mais amplos, os ltimos trs
enunciam as estratgias de acordo com os grupos entrevistados na pesquisa quali-
tativa. Os resultados so sumariados na caixa a seguir.
78
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
79
Alm disso, as tentaes de retornar ao trfico so muitas e reais, dados os con-
textos de insegurana e desigualdade em que se inserem. Apesar de os traficantes
no falarem muito do desejo de voltar, vrias esposas referiram que os maridos
ainda consideravam essa hiptese. Uma ONG com um programa de reintegrao
destinado a ex-traficantes e a partir da qual realizamos vrias entrevistas j tinha
perdido alguns integrantes para o trfico nos meses que antecederam a realizao
das entrevistas. O dinheiro que o trfico lhes garante bastante superior ao salrio
mnimo que qualquer emprego assegura, e os benefcios associados ao poder e ao
status no podem ser subestimados. Os ativistas consideram que so mal pagos
para o trabalho que desempenham e para os riscos a que esto expostos. J a po-
lcia defrontada por resistncias no seio das foras policiais se pretende deixar
o trabalho ou implementar mudanas rumo a formas de mediao no violentas.
A restante seo 10 apresenta os fatores que sobressaram em todos os gru-
pos, enquanto que as prximas sees resumem as estratgias de acordo com
grupos de entrevistados especficos (i.e. ex-traficantes, polcia e ativistas).
O efeito da paternidade
80
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
82,6%
78,7% 88,7%
Ela tornou-se ctica sobre o potencial modelo positivo que o
marido poderia representar enquanto pai quando este comeou
a demonstrar sinais crescentes de estresse e agressividade de-
pois de ser promovido:
NO
Em relao a futuro o que tem uma incerteza porque PERPETROU
eu no sei se quero um pai desses para meu filho, quer PERPETROU
dizer o pai no vai mudar, mais eu no sei se eu quero
ele convivendo diariamente com uma pessoa assim,
que est sempre nervoso, que est sempre estressado,
que briga, que grita. [] E o jeito mesmo, aquela 21,3%
pessoa que contaminada por aquilo, que est sempre 11,3%
[]. Coincidiu com essa coisa dele mudar de perfil, de
batalho, de ta em uma coisa mais interna realmente NO PARTICIPOU PARTICIPOU
MULHER DE POLICIAL, 37 ANOS, PMERJ. PARTICIPAO DO PAI DO ENTREVISTADO
NAS TAREFAS DOMSTICAS
81
Contudo, e apesar desses desafios, as aspiraes dos homens em torno da pa-
ternidade merecem ateno. Vrios policiais e traficantes declararam que sempre
quiseram ser pais, enquanto que os discursos dos traficantes e das suas esposas
sobre a entrada no trfico estavam muito mais centrados na ideia de nunca terem
querido aderir (tendo-o feito, porm, por um conjunto diverso de razes).
A parte seguinte desta seo discute as reflexes dos homens sobre os seus pais
no passado e as narrativas em torno de se tornarem pais.
A violncia do meu pai contra minha me, minha av e minha tia enfren-
tando ele dando tiros, isso marcou a todos e eu detesto conflito, tenho
horror a conflito violento, no tem argumento, no tenho problema com
a P., e P. eu adoro []. Muitas vezes por exemplo casado, 23h, meia-noite,
comea a briga [] eu no consigo, me d um sono imediato, vou dormir.
Parece que eu fui dopado, a briga me dopa, e falo: No t aguentando
(risos), vamos continuar amanh quando voc estiver mais calma. []
Avesso a qualquer tipo de briga em qualquer situao, me deixou muito
racional na vida, qualquer tipo de briga eu vou sempre tentar racionalizar e
tentar chegar a um acordo ATIVISTA, 53 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
Outro ativista, cujo pai j no fazia parte da sua vida, descreveu a importn-
cia do seu passado turbulento com o padrasto na construo da sua infncia e do
mundo dentro e fora da favela:
82
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
83
violentos tinham maior probabilidade de ter relacionamentos equitativos e no
violentos no futuro (Barker et al., 2011; Kato-Wallace et al., 2014). A participao
no cuidado, a par com um conjunto de indicadores equitativos de gnero, estava
frequentemente associada a atitudes menos favorveis face violncia e a com-
portamentos violentos (Barker et al., 2011).
Esses dados sobre paternidade e cuidado fazem parte de um conjunto crescen-
te de pesquisas que examinam as implicaes do cuidado na reduo da violncia
entre outros efeitos na vida de homens, mulheres e crianas (Barker et al., 2012;
Kato-Wallace et al., 2014). Esta pesquisa revela indicaes sobre o papel do cui-
dado no apoio de trajetrias no violentas e sobre como as tarefas de cuidado so
ameaadas de mltiplas formas pelo envolvimento na violncia.
Dois policiais expressaram o desejo de deixar a violncia da rua depois do
nascimento dos filhos, em virtude da exposio violncia e da necessidade de
passarem mais tempo com as crianas. Um policial explicou a importncia de ser
pai durante a sua tomada de deciso sobre transitar da rua para a posio de mo-
torista de um comandante:
84
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
Porque sou pai de dois filhos. Eu sei que meus filhos dependem de mim,
ento, tenho que procurar dar o mximo. A, pra mim, minha vida hoje est
bem estabilizada []. Pro cara, amanh ou depois falar, caramba mano,
tenho que dar o exemplo para o meu filho. Pra amanh ou depois no
crescer e voltar a falar igual teu pai foi bandido, j foi bandido e agora t
estudando, pra amanh ou depois ele pensar assim, meu pai j sofreu pra
caramba []. O pai tem que dar o exemplo pro filho, pra sempre seguir no
caminho certo, ele vai pelo lado ruim se ele quiser E., 29 ANOS, COMPLEXO
DA MAR.
O mesmo homem relatou tudo aquilo que perdeu da infncia da filha pelo fato
de estar envolvido no trfico:
Perdi 13 anos. Minha filha hoje tem 12 anos, eu no vi ela crescer, ela tem
peito, ela j menstrua []. Ento, eu ficava focado naquele trfico ali, me
acabando, deixando a minha famlia sem aquela ateno que era pra dar
como um pai de famlia E., 29, COMPLEXO DA MAR.
O que eu tenho ganho tem dado pra me sustentar, pagar minhas dvidas,
arcar com os meus filhos. Poder ter dia que eu tive ontem com eles, pas-
sar o dia inteiro com eles e gastando um dinheiro ali que eu sei que foi
suado, mas hoje eu deito a cabea tranquila no travesseiro Fiz mal pra
caramba a uma porrada de gente, quantas vidas eu no ajudei a se fuder
a, vendendo droga. Quantas vezes, quanto moleque que eu no incentivei
a fumar maconha vendo eu sentado a fumando, essa menorzada que eu
vejo hoje em dia a. Antes, a maioria eu vi correndo pelo morro com nariz
cheio de meleca, descalo, de fralda, passava, via a gente a armado, pis-
tola na cintura, fuzil em bandoleira, pendura no pescoo. E hoje em dia t
a, porque eu tambm colaborei cara. E tambm porque eu penso nos
meus filhos, hoje em dia eu vejo os meus filhos, e na localidade onde os
meus filhos reside tambm tem crime, e os caras de l tudo sabem que
eles so meus filhos, ento, eles v, eles passam e os caras falam com
eles, perguntam por mim, vou buscar [os filhos] e os caras vem tudo falar
C., 33 ANOS, CERRO-COR.
85
E. e outros saram por receio a deixarem os familiares desamparados na even-
tualidade da sua morte:
Eles passam o dia todo comigo, fomos ver o desfile, depois fomos no ci-
nema []. Eu no quero cometer com eles os erros que meu pai cometeu
comigo, estupidez, no querer ouvir, s valer a opinio dele, no. Meu filho
quando apareceu com a orelha furada, eu queria Depois apareceu com
dois, eu: puta que pariu. Mas a, essa minha atual mulher, que a mu-
lher que me ajuda muito, [disse:] O mundo que eles vivem hoje esse,
totalmente diferente do que tu foi criado. E ela mesmo senta comigo e
conversa. Eles sabem que eu no gosto, vira e mexe eu solto uma pra eles,
mas eu procuro no ser da maneira que meu pai foi comigo C., 33 ANOS,
CERRO-COR.
Existem alguns exemplos de famlias que se mobilizaram para dar apoio aos
homens que pretendiam sair do trfico. Por exemplo, um pai acompanhou o filho
quando ele se despediu dos parceiros e pagou as dvidas aos traficantes, enquanto
que a me, primos e familiares espalhados, juntaram-se para o apoiar financeira e
emocionalmente, ajudando-o a organizar a viagem para o Norte do Brasil, onde ia
morar com a av.
Um conjunto de entrevistados tambm assinalou a influncia protetora e po-
sitiva de outros membros da famlia, incluindo figuras maternas e paternas, que
os ajudaram a criar um sistema de apoio. O mesmo ativista que citou a presena
de um irmo como figura paterna tambm referiu o papel de uma tia como fator
protetor, ajudando-o a lidar com a violncia do pai.
86
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
Dos cinco, o lder da famlia era o segundo irmo, era [] seis anos mais
velho que eu e que era minha referncia paterna. Ele que me levava pra
escola, ele que cuidava de mim. At hoje ns somos irmos muito ama-
dos, e acho que, bvio, na nossa idade ns ficamos muito amigos, mas ele
foi fundamental pra eu ter uma referncia paterna. Era meio meu dolo
ATIVISTA, 53 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
FORMAS DE ACALMAR-SE
Os homens entrevistados referiram-se de forma repetida a questes que
tinham a ver com a tomada de conscincia e reflexo sobre a sua situao. Isso
sucedia tipicamente depois de episdios violentos, quando geralmente se sentiam
desconectados. Enquanto descreviam sentimentos como adrenalina e absoro
durante momentos de violncia; aqueles com caractersticas de resilincia ten-
diam a refletir e a processar esse tipo de experincia posteriormente.
Os participantes distriburam importantes estratgias dirias de enfrenta-
mento, resistncia e evitaram transferir a violncia que viviam na rua para casa.
Homens e mulheres policiais discutiram as estratgias que usavam para se acal-
marem, sobretudo depois de um dia estressante de trabalho. Para uma mulher co-
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mandante de UPP, cujo marido tambm era policial, ter filhos obrigou-os a deixar
para trs o que quer que tivesse acontecido na rua, antes de entrar em casa. Os
dois tinham vrios rituais que os ajudavam nessa tarefa. Tinham um sof na entra-
da do prdio e, por vezes, a comandante ficava sentada a durante uns momentos,
antes de entrar em casa. Mandava sempre uma garrafa trmica com caf para o
porteiro, para que pudessem beber juntos, antes de subir para o apartamento.
Sempre que o marido demorava a chegar, ela sabia que o dia tinha sido duro.
Outra esposa de um policial explicou que o marido costumava andar de bici-
cleta todos os dias, depois do turno. Contudo, quando foi promovido e o trabalho
se tornou mais estressante, ele comeou a beber todos os dias, depois de chegar a
casa, e raramente passava tempo com o filho pequeno. Uma psicloga da PMERJ
contou que os seus pacientes na polcia viviam situaes semelhantes. Uma jovem
soldado tinha comentado que o marido igualmente oficial da PMERJ chegava
em casa com ateno e afeto e que preparava a comida para quando ela chegas-
se a casa. Outra esposa de um policial militar explicou que o marido costumava ir
ao ginsio, mas que atualmente fazia construes com azulejos para esquecer o
que se tinha passado na rua.
Cozinhar, andar de bicicleta ou qualquer outro tipo de ritual ou hobby cons-
tituam formas importantes de acalmar-se usadas pelos policiais. Mecanismos
semelhantes foram referidos tambm, em menor nmero, em outros grupos de
entrevistados. Esses rituais permitiam ainda contrariar os mecanismos negativos
de enfrentamento do estresse, como o uso da violncia, o isolamento face fam-
lia, ou o recurso ao lcool e a prostitutas:
Menos agressivo eu acho que eles no querem ficar. E uma estratgia to-
talmente torta: eles recorrem a bebida, eles recorrem as drogas, a amantes,
sexo, so essas estratgias que eu vejo de uma forma generalizada. Na
minha prpria casa eu vejo isso, assim, eu tento falar para [meu marido]
cara voc est alcolatra. E ele, claro que no, assim deu uma diminuda
mas era quase que diariamente que chegava e ia beber []. Tenta burlar,
se enganar, mas pra mim isso para lidar com o sofrimento PSICLOGA,
37 ANOS, PMERJ.
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
viver de forma mais frugal, a pensar em construir uma famlia e em adquirir bens
materiais que seriam necessrios com o passar do tempo.
A mobilidade urbana ampliada foi especialmente importante, porque lhes per-
mitiu transitar pela cidade sem medo de serem reconhecidos ou presos, podendo
entrar em reas inimigas, no caso dos traficantes, e aceder a oportunidades alm
da favela nomeadamente alm do trfico.
Para esses, a vivncia da cidade e a cidade em si comearam depois da sada do
crime. F., por exemplo, tinha viajado para outros estados e para outros pases, contu-
do, devido ao seu status ilegal nunca tinha visitado as principais atraes tursticas
do Rio de Janeiro. Ele recordou com emoo a experincia de visitar um desses lo-
cais: passou um filme na minha mente, comecei a chorar e a sensao de liber-
dade que sentiu (eu sou livre, eu fao o que eu quero). O relato abaixo de B.:
Eu no saia do morro pra quase nada []. Voc at sai, mas voc fica
muito agoniado na rua. Voc t com problema, a acha que algum pode
te ver, te denunciar, voc acha que um policial que j te conhece vai te ver,
vai te prender. Ento, voc evita de ir pra poder ficar mais seguro, no caso
se sente mais seguro na comunidade []. Agora eu t tranquilo, eu vou
com meus filhos no shopping, vou a praia, vou pra qualquer lugar tranqui-
lo, com documento tudo certinho, no devo mais nada a justia, normal
B., 43 ANOS, COMPLEXO DO ALEMO.
O poder e status dos traficantes est limitado sua comunidade (ou, em al-
guns casos, a vrias). A mobilidade tambm guarda uma relao prxima com a
forma como a exposio violncia e ao crime se entrecruzam fortemente com
a desigualdade, uma vez que viviam em favelas e muitos residentes relatam au-
sncia de mobilidade
Dados os desafios de se manter fora do trfico no longo prazo, a distncia
geogrfica das pessoas e territrios onde tinham estado ativos enquanto trafican-
tes, assim como de territrios de faces rivais, era essencial. Manter a distncia
dos outros exigia a reconstruo de redes sociais. Essa distncia era, em alguns
casos, mantida inclusive depois do perodo imediatamente subsequente partida,
em virtude do receio de que a proximidade provocasse o desejo de regresso ou
resultasse em riscos desnecessrios. O papel central da mobilidade urbana entre
as trajetrias dos ativistas discutido na seo seguinte, centrada nos ativistas.
Ficou demonstrado que a educao contribua de forma significativa para a
ampliao das perspectivas de vida dos indivduos e que tambm tinha um efeito
protetor quanto vitimizao da violncia e construo de trajetrias no vio-
lentas. Os dados quantitativos sugerem que quanto maior for o nvel de educao
dos homens, menor a probabilidade de perpetuarem violncia sexual (p=0.015)
e nas relaes ntimas (p=0.014).
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CARACTERSTICAS DE PERSONALIDADE
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
quando questionados sobre a sua sada, alguns relataram o desejo de se ver livres
do peso de saberem que o seu bem-estar tinha sido obtido custa de outros. Nas
palavras de A.: pssimo, bom quando voc usufrui, feliz sem tirar a felicidade
de ningum. Voc um criminoso, taxado como um criminoso, na humanidade
ser do mau e ningum quer ser do mau.
Adicionalmente, o relato de G. indica que a sada foi vivida como uma amplia-
o de horizontes: o reconhecimento das oportunidades de vida que desconhecia
durante a sua passagem pelo crime. Voc t no trfico, voc usa mais droga. Voc
vive no mundo da droga ou na droga no mundo, voc pensa isso, afirma G. E con-
tinua: Mas no bem assim, porra, a gente tem um mundo a. Vrios bagulhos
pra fazer, curso, s basta sair de dentro pro cara cair na real. Se a vida no trfico
era vista como uma iluso, faz sentido que alguns dos entrevistados se refiram
sada do trfico como o momento de reconhecimento da realidade.
As narrativas de outros enfatizaram a importncia da capacidade de anlise, de
um olhar distanciado e crtico dentro e fora da criminalidade. Alguns explicaram
que ganharam essa capacidade durante o tempo em que estiveram presos ou na
eventualidade de circunstncias traumticas. Sistematicamente, os entrevistados
afirmaram que no sabiam onde se tinham metido, que uma coisa levou a ou-
tra ou questionavam-se: como que eu cheguei aqui? e mesmo quando equa-
cionavam a sada do crime, o processo parecia-lhes incrivelmente difcil.
Estes relatos sugerem que, alm de lhes proporcionarem meios de vida, o cri-
me tinha-lhes dado possibilidades (e exigido deles) de agir de certas formas e de
adotar formas particulares de masculinidade que favoreciam o uso da violncia.
Muitos deles, porm, distanciaram-se eventualmente destas atitudes.
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Acho que o poder, n, a representao do poder, da autoridade [] de
que quem olha pra ele sabe que ele uma pessoa perigosa, e a possibili-
dade de ficar famoso por estar segurando a arma. Eu no sinto neles uma,
ah fulano tem que saber que, porque depois que fica como... ter arma e
a entre eles j h uma briga pra quem fica mais famoso por ser mais vio-
lento. Ento, por exemplo, voc foi pego bbado, querendo bater na mulher.
A a tua mulher foi l e chamou o traficante, quando eles chegam, uma
briga entre eles pra mostrar quem mais violento, ento voc utiliza-
do como representao do poder que eles podem ter sobre uma pessoa
ATIVISTA, 43 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
Nesse projeto mesmo [trafico], tem alguns deles que quando falam assim,
eu sou fulano, pow eu nunca ouvi falar de voc, nossa eles ficam numa
decepo, voc percebe no olhar, [] Ento depois que eles entram tem essa
necessidade de dentro do grupo, eles crescerem em funo da maior capaci-
dade de ser violento apesar de do lado de l os garotos que ganharam mais
destaque dentro da hierarquia eram os que sabiam fazer uma conta. Eram os
que tinham uma habilidade escolar melhor para lidar com os nmeros, para
lidar com dinheiro ATIVISTA, 43 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
Essa rejeio estava menos presente entre os policiais, apesar de alguns oficiais
de mais alta patente tolerarem a vontade dos soldados de baixa patente em de-
monstrar o seu valor e usar armas de fogo mesmo quando tal no era necessrio.
A restante seo discute as estratgias usadas especificamente pelos traficantes,
policiais e ativistas entrevistados pela pesquisa qualitativa.
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
TRAJETRIAS NO VIOLENTAS:
ESTRATGIAS DOS EX-TRAFICANTES
Contrariamente s gangues da Amrica Central e de outras partes do mundo, no
Rio de Janeiro os homens que ocupavam posies inferiores no trfico de drogas
entravam e saam do trfico vrias vezes. Os homens mais jovens que participa-
ram do trfico e aqueles que permaneceram como vendedores e mensageiros (em
vez de chefes ou de ocuparem outras posies superiores) relataram ter entrado
e sado do trfico em mdia trs ou quatro vezes. Os processos de transformao
rumo violncia so, por isso, tudo menos lineares.
Alguns tinham abandonado o crime h alguns anos, enquanto que outros o ti-
nham feito recentemente, uns meses antes das entrevistas. Os ex- traficantes explica-
ram que a motivao para a sada do crime era resultado de um conjunto de fatores.
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apoio psicolgico necessrio, reafirmando princpios contrrios ao crime. Nesta
pesquisa, este tema surgiu em menor nmero nas entrevistas, mas historicamente
a converso tem sido um dos meios mais bem aceites para a sada do trfico no
Brasil (Teixeira, 2008, 2011) e em outras partes da Amrica Latina.
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
minha mudana de vida, relata C. que tem 33 anos, meus dois filhos e meu pai, e
foi a que eu decidi, e isso a veio como uma porta que Deus abriu e eu foquei nisso
e tenho focado. Nos casos de I. e A., a deciso de abandonar o trfico resultou de
conversas com familiares durante o encarceramento:
A tua famlia, a tua esposa, eu sou casado no papel, ento voc no tem...
Voc tem filho, mas voc no tem uma vida familiar, entendeu. Ento voc
sofre e comea a passar aquele sofrimento pra sua famlia. A voc vai pre-
so vai a tua famlia, vai tua esposa, vai teus filhos tudo pra porta da cadeia.
Aquilo ali j comea a te machucar porque voc est passando sofrimento
pra uma pessoa que no tem nada a ver com aquilo ali mano. Ento aqui-
lo ali comea a te magoar, teus filhos passar aquela humilhao, passar
aquelas coisas todas. [...] A prxima a data pra eu ir embora [da priso
para o trfico novamente], a esposa chorando [...] Tu vai voltar pra essa
vida? [...] E eu vou ficar sofrendo com nossos filhos. Aquilo ali foi Cara,
vamos trabalhar, a gente consegue viver, a gente d um jeito A., 51 ANOS,
COMPLEXO DO ALEMO.
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SADA DEVIDO A EVENTOS TRAUMTICOS E RISCOS:
A MORTE DE AMIGOS E O RISCO DE SEREM BALEADOS
Nas trajetrias de vida de alguns entrevistados, o abandono do crime deu-se
aps um evento traumtico, a que se somava a idade, o cansao face s perdas,
os riscos e ao estilo de vida associado ao trfico. Frequentemente, determinados
eventos traumticos motivaram os homens a analisar os custos de uma vida no
trfico e a concluir que o crime no compensava. Tal como foi dito pelos entre-
vistados, os momentos traumticos levaram-nos a repensarem as suas vidas, a re-
fletirem sobre si prprios e/ou a tornarem-se receptivos aos apelos dos familiares
para que deixassem o crime:
uma situao que eu no consigo nem te explicar aqui como que car-
regar um companheiro morto, com tiro na cara, com o estmago aberto,
tu vendo o intestino grosso do cara saindo pra fora, ver o cara morrendo,
o cara segurando na sua mo ali, vendo a agonia do cara lutando contra a
morte [...] o cara falar: No esquece dos meus filhos l no [...], cuida das
minhas filhas por mim. Tu vendo o cara morrendo e tendo que ir embora e
deixar o cara ali.
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
S que quando voc retorna [...] Ia pra casa, tomava aquele banho gela-
do, a ficava lembrando de tudo e tal, a acontecia muito comigo e com uns
colegas meus que j no so vivos. Eu lembrava da fisionomia da pessoa,
como se eu sentisse at me arrepiei era como se eu sentisse o terror
que eu passava pra pessoa no olhar, ou quando botava a arma na mo de
uma criana, o terror no semblante do pai, ou da me. Um exemplo, um
cara bombado, forte, e eu um simples magrelo, eu colocando, mostrando
pra ele que eu sou o cara. Ento tudo aquilo vinha, eu parava assim e
pensava: caralho, que loucura, que doideira e pra dormir depois... H., 23
ANOS, COMPLEXO DA MAR.
Voc sofre muito. Eu fui pra guerra em outra favela, voc v seu amigo bale-
ado te pedindo ajuda e eu no pude fazer nada por ele porque eu tava bale-
ado tambm [...]. Quase que eu fui aleijado, minha mo esquerda no fecha.
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S baile, whisky, mulher, muita noite perdida de sono, num beco, em vielas,
escondido, fogo [...]. Pra mim nunca teve lado bom [...]. Quem t falando
que bom doido. Lado bom se voc pode perder a sua vida amanh? Tem
trs coisas: morrer, ser preso e ficar na cadeira de rodas. S se for esses
trs lados bom pra eles [...]. O nico que sobrou [dos amigos que foram
contemporneos seus no trfico] foi eu e aquele rapaz l, que tu tava l
conversando l fora l [refere-se a E.] G., 26 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
Eu penso que adolescncia, nessa fase de descobertas a... Quer ver, o cara
entrou pro trfico ai o tempo passa, vai ficar adulto. ... Eles aprenderam as-
sim, eles foram criados dessa forma. Eu l adolescentezo, 13, 14, 15 anos,
que foi o meu caso. A adolescncia vai passar, vai ficar adulto, se algum
dia depois de adulto ou at na adolescncia mesmo ele quiser sair, j no
d mais. Primeiro porque ele se acostumou com aquela vida fcil, ele no
tem profisso nenhuma, ele no sabe fazer nada, ele no sabe obedecer
ningum, ele no tem regras, ele acorda a hora que quer, dorme a hora
que quer, faz o que quer. claro, tem uma hierarquia dentro do trfico, mas
voc tem essa liberdade.
E eu vejo o seguinte: o cara entrou [no trfico], t l com todo seu poderio,
sucesso, 20 mulheres dentro da favela, moto do ano, carro, o melhor tnis
possvel, um cordo de ouro. Ele no tem paz e se ele quiser sair no d
mais. Porque ele j conheceu muita gente, j viu muita coisa, conhece toda
a organizao da coisa, tem um monto de inimigos, o dinheiro que ele
juntou, ele juntou mais inimigos do que dinheiro. Pra sair agora quase
impossvel. E a a coisa vai ser ou morrer ou ir preso D., 31 ANOS, VIDIGAL.
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
Porra, no aguento mais no, t velho, no aguento mais ficar preso, tenho
trs tiros no corpo. A idade chegou no tem como bancar mais no [...]. Eu
era magrinho, agora to gordo, no aguento correr atrs da polcia, tambm
no aguento mais correr deles Ai a cabea muda, a idade vai chegando
cansa, a cabea muda, vai tendo mais a viso das coisas [...]. foda, voc
vai cansando, pensa que uma coisa quando v outra.
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As referncias feitas ao crime eram quase sempre negativas e moralmente
repreensveis, com a exceo da idealizao nostlgica dos tempos do trfico de
drogas no passado. Alguns homens insistiam que o crime tinha um lado bom;
mas, ao faz-lo, mencionavam o hedonismo do seu estilo de vida e o que tinham
aprendido com as experincias do trfico, especialmente no que diz respeito a li-
dar com pessoas.
Ao falar das mudanas no mundo do crime, um entrevistado enfatizou o de-
clnio de uma abordagem centrada no apoio e na coletividade face ascenso do
individualismo. Alguns homens decidiram abandonar o crime, inspirados pelo
desagrado diante das configuraes atuais do trfico de drogas:
Ento era diferente, os caras tinham uma caixinha, se voc fosse preso e
dependesse de um dinheiro pra voc sair, voc ia l, algum ia na caixinha
pegava, te soltava, pagava polcia pra te soltar. Hoje em dia a tu vai preso
ningum quer saber de tu. [...] Tinha essa unio um se preocupava com o
outro. Se voc tivesse um esquema pra fugir de uma cadeia, todo mundo
botava um dinheiro B., 43 ANOS, COMPLEXO DO ALEMO.
Hoje em dia ta cada um por si, a lei do mais forte porque eu sou o fulano
de tal, eu tenho no sei quantos morros, eu tenho no sei quantos fuzil, eu
que mando em tudo. A ficou bem dividido.
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
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TRAJETRIAS NO VIOLENTAS: ESTRATGIAS DAS FORAS POLICIAIS
Um dos achados centrais acerca das trajetrias no violentas dos policiais que a
no violncia no obrigatria. Por outras palavras, todas as estratgias discutidas
nesta seo dependem da prerrogativa individual dos policiais (ou talvez do incentivo
da parte de comandantes com ideias semelhantes): obter treinamento em mediao ou
outro tipo de treinamento que promova os direitos humanos e a resoluo no violenta
de conflitos ou uma perspectiva mais ampla sobre a violncia urbana no Rio de Janeiro;
desempenhar atividades de polcia de proximidade e desenvolver vnculos de confiana
com moradores; procurar apoio psicolgico para lidar com a violncia experienciada no
trabalho ou numa fase anterior da vida.
Os resultados qualitativos demonstram uma ausncia de estratgias da parte dos po-
liciais para resistir ou reduzir o uso da violncia nas ruas, especialmente nos momentos
em patrulha. Comparado com os homens policiais, as mulheres policiais entrevistadas
destacavam de forma mais frequente a importncia do dilogo e da mediao, encaran-
do o uso da fora como o ltimo recurso em caso de conflitos. Este resultado deve ser
analisado de forma mais aprofundada no futuro, tendo em vista compreender as suas
implicaes, nomeadamente as maiores expectativas e aceitabilidade na fora policial do
uso da mediao por parte das mulheres (quando comparado com os homens).
Elas discutiam a opo de sair das ruas e assumir posies administrativas. Tambm
discutiam a importncia de ir alm do treinamento bsico, em especial a prossecuo de
educao superior na rea das cincias sociais, no caso dos coronis. Esse tipo de educao
permitir-lhes-ia uma maior capacidade crtica e de anlise da segurana pblica. Um coro-
nel de 51 anos explicou, por exemplo, como usou a literatura, a poesia e a arte na formao
de outros oficiais, inclusive para refletir sobre a morte.
Esse debate sobre a morte parte de um discurso que se afasta da normalizao
e at glorificao, como sugerido pelo coronel da violncia, das armas e da morte
que prevalece entre os traficantes.
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ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
Agora ele j t maiorzinho eu falo com ele, no pode mexer, isso aqui uma arma,
isso aqui machuca SOLDADO DA PMERJ, 41 ANOS.
Quando eu fui ficando mais velha [...] ele tentava me deixar familiarizada com a arma,
no tornava um objeto de curiosidade, ento a arma desarmada ele falava assim:
pega a arma, que est ali em cima, pelo cabo e traz pra mim, e eu pegava. E assim,
ele tentava no tornar algum muito proibido para no atiar a nossa curiosidade, mas
ele sempre teve essa relao muito aberta com a gente: No para vocs mexerem
nisso, isso perigoso. Se vocs mexerem, vocs vo ter muitos problemas. Se vocs
tiverem curiosidade para saberem como a arma funciona, eu posso levar voc para a
lugares para vocs entenderem, estandes de tiro Ento eu nunca tive maior fasc-
nio por arma MULHER JOVEM, 23 ANOS, FILHA DE OFICIAL DA PMERJ.
O apoio psicolgico chave para prevenir a transferncia de violncia das ruas para
os lares. Este tipo de servio, , contudo, extremamente raro. data do trabalho de cam-
po, havia 50 psiclogos para 50.000 policiais militares. Vrios entrevistados citaram a
importncia do apoio familiar ao lidar com a violncia urbana, enquanto que vrios po-
liciais homens referiram a necessidade de apoio psicolgico para a reduo do estresse.
Uma psicloga da Polcia Militar falou, em particular, longamente sobre o potencial dos
servios psicolgicos. Deu conta de fortes resistncias, por parte dos policiais, para procurar
ajuda. Na sua opinio, grande parte dessa relutncia deve-se s normas de gnero rgidas que
associam os homens a policiais duros.
Est muito estereotipado nessa imagem de policial militar tem que ser duro, que
terapia coisa para fraquinho. Que enxergar os sentimentos, falar disso, sofrer,
ainda, eu acho que ainda tem muita resistncia PSICLOGA, 37 ANOS, PMERJ.
103
O seguinte caso tambm exemplo da resistncia dos homens aos servios psicol-
gicos e do papel central que continua a ser incomum que um comandante pode de-
sempenhar no apoio ao tratamento de policiais e, principalmente, sua sada do trabalho
de patrulha:
Eu no acreditava, porque ele falava que a mulher continuava dizendo que ele ain-
da estava nervoso mas ele estava achando que estava melhor; e no quis, no tem
como obrigar. Eu j falei pro chefe dele olha, eu acho que ele precisava, mas ele
no quer e tem total liberdade de no querer. Mas se eu fosse voc eu no colocava
ele na rua por enquanto. Esse chefe ouviu mas outro poderia no ouvir. E ai o que
eu sempre fiz, fazia por escrito, se ele no ouvia falava vou fazer um ofcio e voc
assina por favor, fazia, esse ficou trabalhando l interno.
Mais porque ele tem os problemas dele l de dificuldades de alto estima essas
coisas [...] De uma forma geral os policiais tem uma autoestima muito ruim, eu e
minhas colegas agente sempre ouviu isso [...]. Como eu falei, eles trabalham muito
e no so valorizados agentes que trabalham. Eles tm uma carga horria de no
mnimo 40 horas, no mnimo porque eles sempre trabalham mais, tm servio, eles
saem tarde. A gente tem hora para entrar tem hora para sair, se o batalho est de
prontido ningum pode sair PSICLOGA, 37 ANOS, PMERJ.
E estresse ps-traumtico. Ele pra mim era uma propaganda enorme. Eu sempre
falei poxa, conta pra todo mundo. E ele contava mesmo. Ele era um cara altamente
respeitado. Respeitado porque era altamente operacional, devia ser muito matador,
no tinha medo, ia mesmo para o combate, muito conhecido, muito respeitado,
tanto que nunca ningum fez uma brincadeirinha dessas com ele e as pessoas
vinham falar comigo com muito respeito pra saber se ele estava melhor, se ele
estava se tratando. Ah, que bom que est melhorando. uma propaganda que
precisa muito. Ele falou eu no sabia que era uma doena, eu achei que estava
ficando maluco, e ai um amigo falou: no, vai na psicloga e tal e ai ele passou
a falar para os outros, eu melhorei com a psicloga, com a terapia ESPOSA DE
POLICIAL, 35 ANOS, NOVA AMRICA.
O marido regressou do trabalho com o desejo de se manter longe das ruas, tendo conse-
guido rejeitar a forma de humilhao de gnero que lhe foi dirigida pelo seu comandante: Ah
voc quer ficar interno? Ento, vai limpar banheiro. E ele: ta bom!
104
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
O tempo foi passando e eu comecei a ver mais coisas: a galera se envolvendo com
trafico, sendo preso, gente morrendo tambm. A eu me liguei que aquilo ali no
era uma parada que eu queria pra mim tipo, v nego morrendo na frente da tu casa
ATIVISTA, 24 ANOS, COMPLEXO DA MAR.
Alguns entrevistados tinham familiares que tinham sido vtimas de violncia policial e ou-
tros cujos parentes tinham-se juntado a ou sofrido violncia s mos dos traficantes de droga.
105
A gente fortalecia muito o grupo, at hoje quando a gente se encontra [...]. Mesmo
os que foram morar fora [da favela], n, tem sempre essa relao de que tem que
voltar, que a gente tem que se reunir. Ento ficou essa coisa muito forte. A gente
defendia muito por conta da violncia tambm, n, era uma forma da gente se pro-
teger. Normalmente quem andava sozinho sofria muito com a violncia de alguns
grupos, n. E o nosso grupo era o grupo mais aberto, era o grupo que aceitava todo
mundo, aqueles que no eram aceitos em outros grupos estavam sempre, era o
grupo mais careta, era um grupo que se protegia muito, n ATIVISTA, 43 ANOS,
COMPLEXO DA MAR.
Eu sempre fui meio ONU. Na quarta srie um professor falou isso para mim, que
eu parecia a ONU. Porque eu me dava bem sempre com os mais arruaceiros e com
os mais nerds, eu sempre era o do meio. E eu tentava sempre apartar as brigas.
Porque era de um lado, o cara arruaceiro, que s queria saber de briga e era meu
amigo. E de outro, o que no queria saber disso [de briga], nem sabia brigar, e era
envolvido ATIVISTA, 31 ANOS, ROCINHA.
106
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
107
CONCLUSES
E ESTRATGIAS
CONCLUSES
As experincias vividas durante a infncia e adolescncia em contextos caracte-
rizados pela desigualdade socioeconmica e nveis elevados de violncia urbana
promovem o uso de violncia da parte dos homens e, especialmente, a sua dispo-
nibilidade para usar a violncia, como demonstram os resultados desta pesquisa.
As entrevistas sugerem que eram raras as vezes em que os homens queriam usar
a violncia; pelo contrrio, eles se sentiam pressionados a us-la, particularmente
em grupos envolvendo outros homens. A sua disponibilidade para recorrer vio-
lncia era acompanhada por recompensas relacionadas aos ideais hipermasculi-
nos que, por seu turno, eram ativamente encorajados pelas suas redes masculinas
de pares envolvidos em grupos que contribuam para a violncia urbana.
Quando os homens no demonstravam disponibilidade para usar a violncia,
arriscavam retaliaes violentas contra si prprios. Todavia, no meio de riscos e
incentivos para recorrer violncia, os homens respondiam com pequenas for-
mas de resistncia e prosseguiam trajetrias de distanciamento frente violncia
e aos grupos armados. O seu mundo alargava-se, incluindo outros modelos de
envolvimento enquanto pais e parceiros igualitrios e cidados ativos, interes-
sados em fazer parte da construo de uma cidade mais segura e mais inclusiva.
A pesquisa qualitativa sugere que quando estes eram capazes de manter trajet-
rias distantes da violncia, sentiam-se mais satisfeitos com essas opes do que
com a vida onde a violncia era eminentemente esperada e os ameaava. Um an-
tigo traficante explicou:
Ningum quer ficar no crime no. [...] No, eu amo o crime. Tu no vai
encontrar ningum pra falar isso pra voc. [...] Ele pode falar da boca pra
fora, porque no tem noo da vida, mas eles falar de corao pra voc, eu
duvido, no encontra isso, no tem como voc encontrar isso A., 51 ANOS,
COMPLEXO DO ALEMO.
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A CONSTRUO DE MASCULINIDADES E TRAJETRIAS DE SADA DA VIOLNCIA
COMPLEXA E DINMICA Alguns homens deixaram o trfico e tornaram-se ativis-
tas pela paz, enquanto outros saram e regressaram pouco depois. A polcia podia
promover abordagens que no visassem o confronto no seu trabalho, trazendo,
contudo, a violncia e a tenso para casa. Existiam incentivos econmicos reais
para aderir e permanecer no trfico.
Os resultados desta pesquisa apontam para trs concluses principais. Em primei-
ro lugar, os impactos da violncia urbana so disseminados e no esto confinados
s ruas: todos os dias, parceiros e familiares experienciam o peso da violncia urba-
na e do estresse socioeconmico que esperado que os homens suportem. Quando
estes efeitos mais alargados forem atendidos, filhos e filhas podero crescer na cidade
onde vivem sem medo do que lhes poder acontecer a si e aos seus especialmente
se forem homens, jovens, negros e pobres. A zona com maior ndice de homicdios
(Norte) registrou de forma sistemtica os maiores nveis de todos os tipos de violncia
pblica e privada e os mais altos ndices de medo entre os residentes.
Em segundo lugar, essencial deixar para trs a ideia de que a violncia
natural para os homens e enfrentar e combater o fato de, em cidades brasi-
leiras como o Rio de Janeiro, a maioria esmagadora das vtimas de homicdios
serem homens, jovens, negros e pobres. indispensvel ir alm do modelo re-
pressivo de policiamento e da culpabilizao de indivduos.
Em terceiro lugar, a pesquisa sugere que a exposio violncia urbana,
quer atravs da experincia pessoal da violncia, quer indiretamente, em re-
sultado da residncia em reas com elevadas taxas de homicdio promove tra-
jetrias violentas. Nesse sentido, os resultados apontam para uma transmisso
da violncia entre esferas pblicas/urbanas e privadas/domsticas. Na anlise
multivariada, os homens que tinham sido expostos violncia urbana desde a in-
fncia eram quase quatro vezes mais propensos a ter usado algum tipo de violn-
cia (pblica ou privada) e tinham quase quatro vezes mais probabilidade de usar
violncia nas relaes ntimas do que os homens que no tinham sido exposto
violncia urbana. Alm disso, na anlise multivariada, os homens que relataram
sentir medo de algum tipo de ator social eram quase duas vezes mais propensos a
reportar ter usado violncia nas relaes ntimas.
ESTES RESULTADOS SUGEREM QUE O MEDO DOS HOMENS FACE AO MUNDO EXTERIOR/
ESFERA PBLICA SE TRADUZ NO USO DA VIOLNCIA CONTRA AS PARCEIRAS NTIMAS20
O medo gera ressentimento face a outros, desafia identidades masculinas dominantes,
e cria sentimentos de impotncia. Os homens respondem a estes sentimentos usando
violncia contra pessoas vulnerveis ou percebidas como mais frgeis do que eles de-
signadamente parceiras ntimas como forma de reaver o poder.
De forma semelhante, os resultados quantitativos desta pesquisa sugerem uma
associao entre estresse laboral/econmico e perpetrao de violncia urbana
fsica e verbal. Alm do medo, as identidades masculinas dominantes podem ser
20. Estes resultados podem ser con-
sultados nas tabelas de razes de
desafiadas em situaes de estresse econmico e baixa autoestima, moldando, de
probabilidade ajustadas, no Anexo 2. novo, masculinidades violentas.
110
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
111
ESTRATGIAS DESTINADAS A PROGRAMAS,
POLTICAS E PESQUISAS
Em primeiro lugar, as estratgias de promoo da no violncia devem refletir as
mudanas na violncia urbana. Devem ainda refletir a natureza mutvel do trfico
de drogas no Rio, nomeadamente a organizao do crime atravs das faces e
menos atravs dos laos com a comunidade. Tambm devem oferecer alternativas
viveis e atraentes para os jovens, incluindo os de menor idade.
De forma geral, as polticas de segurana pblica devem incorporar uma pers-
pectiva de gnero inovadora, no punitiva e no moralizadora, de modo a fazer fren-
te aos problemas estruturais de violncia do pas. A transformao da diferena em
desigualdade um grave problema social, que gera a maior parte das violncias que
vivemos. So necessrias aes nos vrios territrios urbanos, para alm das aes
diretamente vinculadas aos indivduos agressores, que ajudem a pactuar novas for-
mas de convivncia locais. As estratgias destacadas, em seguida, correspondem
aos resultados desta pesquisa e refletem a necessidade de aes a partir de diversos
pontos de vista e setores para respostas mais integrais e duradouras.
112
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
113
Contudo, nenhum programa substancial foi criado a nvel governamental para
apoiar as transies que muitos dos homens (sobretudo homens jovens) atravessam
depois de entregar as suas armas e/ou deixar o trfico de drogas. A nossa pesquisa de-
saconselha a aprovao do Projeto de Lei 372223 e recomenda o investimento em cam-
panhas de entrega voluntria a nvel nacional, eficazes e com enfoque na conscientiza-
o, visando sensibilizar a opinio pblica sobre os riscos e uso de armas de fogo.
As iniciativas tomadas nesse campo por um pequeno conjunto de ONGs, alm
de terem um mbito restrito, em curto-prazo so insuficientes para apoiar as traje-
trias no violentas da populao trajetrias essas que so vitais para a melhoria
da segurana pblica. Perante a ausncia de alternativas positivas, os jovens en-
frentam riscos mais elevados de adeso a faces de trfico ou de se envolverem
em trajetrias violentas acompanhadas por manifestaes de violncia nos seus
relacionamentos familiares e ntimos. Logo, h a necessidade de prevenir a violn-
cia entre jovens em risco de aderirem a grupos armados e de apoiar jovens que j
se encontram envolvidos em grupos armados e desejam sair.
114
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
115
O dilogo existente entre policiais e residentes deve ir alm do jargo da po-
lcia de proximidade e basear-se em trocas e aes legtimas que priorizem a se-
gurana dos cidados.24 Um exemplo local a promoo de fruns comunitrios,
uma iniciativa que foi iniciada pelo antigo programa UPP Social, mas que no teve
continuidade. Finalmente, necessrio treinamento especfico sobre como usar e
portar armas dentro das comunidades, tendo em vista reduzir o impacto dirio e
militarizado da presena policial em todos os tipos de comunidade.
Encorajar o envolvimento dos homens nas tarefas de cuidado, a paternidade ati-
va e modelos positivos e no violentos. A realizao de tarefas de cuidado por parte
de pais biolgicos ou no deve ser promovida enquanto estratgia revolucionria
e baseada em evidncias. Uma mulher do Complexo do Alemo relatou que o seu
marido, um ex-traficante, tinha tido uma infncia sofrida em parte devido ao com-
portamento violento de seu pai, mas que tinha recebido apoio dos seus pais para se
manter fora do trfico. Trabalhos sobre paternidade e cuidado a nvel internacional
tm demonstrado um potencial promissor em contextos afetados por conflitos.
O Programa P (de paternidade) tambm pode ser eficaz. Os resultados de-
monstram como as experincias de violncia ou as experincias negativas que
resultam do relacionamento com pais, pro exemplo, afetam o uso e resistncia
violncia por parte dos homens, ao longo de suas vidas adultas.25 Os programas de
preveno devem ainda considerar os conceitos de respeito, dignidade, e outros
atributos pelos quais os jovens anseiam. Os programas centrados na promoo do
cuidado no violento por parte dos pais e das mes tm um enorme potencial na
preveno da violncia nas prximas geraes.
116
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
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123
ANEXOS
METODOLOGIA QUALITATIVA
As seguintes favelas e bairros da grande rea metropolitana do Rio de Janeiro
representadas na pesquisa qualitativa no foram identificadas, de forma a prote-
ger a confidencialidade dos informantes: Complexo do Alemo, Andara, Caju, Ca-
tumbi, Cerro-Cor, Formiga, Madureira, Complexo da Mar (informantes de dife-
rentes faces/favelas), Mesquita, Nova Amrica, Rocinha, Santa Marta, e Vidigal.
Incluem uma mistura de tamanhos de rea e populao, comunidades com UPP
e sem UPP, e localizaes geogrficas com relao ao centro da cidade. As idades
dos entrevistados variaram entre os 18 e os 53 anos. O perodo de envolvimento
de ex-traficantes variava entre alguns meses e trs dcadas. Os trs entrevistados
mais velhos tinham ocupado posies de liderana no trfico (cerca de um tero),
enquanto que outros ocupavam posies inferiores.
Os participantes foram selecionados atravs da abordagem bola de neve, a
partir de programas conhecidos de ONGs. A anlise foi realizada atravs de um
programa de software online, Dedoose. Vrios eventos pblicos, uma anlise dos
mdia ao longo de trs anos e, em particular, discusses com parceiros e outras
organizaes apoiadas pelo IDRC contriburam para a anlise.
As histrias de vida e as categorias de participantes so diversas; porm, par-
tilham uma caracterstica fundamental: todos os participantes consideravam que
estavam a abdicar de algo negativo (trfico de drogas ou trajetrias violentas)
por algo que percebiam como positivo (no fazer parte de gangues, ou no ser
violento). O fato de se encontrarem em transio provavelmente condicionou a
forma como apresentavam as suas histrias o passado violento era negativo
e o presente no violento era positivo. Todavia, a sada de gangues ou o abando-
no de verses no violentas de masculinidade no so estados permanentes: os
pesquisadores tiveram conhecimento de que vrios entrevistados na Mar, por
exemplo, regressaram ao trfico de drogas aps esta pesquisa, o que sugere que os
124
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
METODOLOGIA QUANTITATIVA
Tendo em considerao a heterogeneidade da AISP em termos de notificao
de taxas de homicdios e o ajustamento da amostra correspondente AISP 23
(Sul), a diviso Norte-Sul algo imprecisa, ao mesmo tempo que corresponde,
em traos gerais, s reas mais e menos expostas violncia urbana. A zona Sul
inclui uma das reas de maior renda da cidade e, por isso, tem sido alvo de maior
investimento em segurana pblica; a zona Norte distante do Centro do Rio e
das reas onde reside a classe mdia e tem sido palco de menores investimentos
na rea de segurana pblica.
125
QUESTIONRIO
O questionrio foi construdo com base no Questionrio Internacional sobre
Homens e Igualdade de Gnero (IMAGES). O questionrio foi adaptado para in-
cluir questes sobre violncia urbana, bem como inseguranas vividas diariamen-
te em cenrios urbanos, de aspecto micro, e frequentemente negligenciadas,
como ameaas e intimidaes e questes relativas ao medo da violncia. Doravan-
te, o questionrio adaptado ser referido como IMAGES-VU (Violncia Urbana).
O questionrio foi pr-testado e aplicado por entrevistadores treinados e com
experincia, com idades entre 22 a 50 anos, que abordaram os sujeitos nas suas re-
sidncias entre segunda-feira e domingo durante maro e maio de 2015 e janeiro e
fevereiro de 2016, de acordo com o protocolo de amostragem, definindo o nme-
ro de entrevistas por cada sector dentro de macro-reas. Tendo em vista controlar
as variaes de capacidade de leitura e estandardizar a aplicao, o questionrio
foi lido em voz alta na residncia dos participantes no questionrio domiciliar. As
entrevistadoras aplicaram o questionrio s entrevistadas e os entrevistadores aos
entrevistados. A formao das mulheres e dos homens entrevistadores consistiu
em oficinas de 8h de durao nos escritrios do Promundo, onde os entrevistado-
res foram apresentados ao protocolo de estudo e ao instrumento usando o Manual
de Entrevistadores do Promundo (Promundo, 2013). Durante as oficinas, todos os
entrevistadores aplicaram o questionrio e discutiram questes ticas, bem como o
protocolo de segurana. Um supervisor de trabalho de campo da equipa de pesqui-
sa acompanhou o processo de coleta de dados nas diferentes localidades e realizou
controle de qualidade.
O questionrio IMAGESVU englobou os seguintes temas:
126
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
ANLISE ESTATSTICA
As anlises foram conduzidas usando a verso 23 daIBM SPSS Statistics. Esta-
tsticas descritivas e de inferncias bi-variadas foram usadas para avaliar a fora
das associaes entre variveis independentes (causa) e dependentes (efeito), ex-
plorando principalmente as relaes entre a exposio violncia urbana, posse e
atitudes face s armas, indicadores socioeconmicos, bem como atitudes equitati-
vas de gnero e a perpetrao de diferentes formas de violncia. Testes Chi-square
forneceram provas da significncia estatstica das diferenas observadas, definidas
como p<0,05. Os modelos restringiram-se s respostas vlidas, excluindo aqueles
que responderam No sabe e No se lembra.
CONSIDERAES TICAS
O estudo foi aprovado pelo comit tico do Centro de Filosofia e Cincias Hu-
manas (CFCH), da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Em todas as entrevistas
foram obtidas autorizaes por escrito. Os princpios de consentimento, confiden-
cialidade e participao voluntria na pesquisa e gravao udio foram lidos a todos
os participantes. Os participantes foram lembrados em vrios momentos ao longo
da entrevista que no eram obrigados a responder a questes que no quisessem
responder. Na generalidade, as equipes seguiram as diretrizes dos Protocolos de Se-
gurana e tica do IDRC, tendo em vista garantir a confidencialidade, privacidade,
proteo face violncia e outros riscos associados especialmente quando entre-
vistavam homens e mulheres (que no pertenciam ao mesmo casal). Os entrevista-
dos foram treinados para seguir os procedimentos de tica, sobretudo em situaes
mais desafiadoras. Por razes de segurana, os entrevistadores domiciliares estavam
equipados com identificaes institucionais e camisas, e foram organizados em gru-
pos de dois ou mais. Apesar das medidas de segurana, a violncia urbana contnua
forou os entrevistadores a abortar as atividades em vrias ocasies.
127
Os questionrios quantitativos originais, em papel, foram guardados em arm-
rios trancados nos escritrios de parceiros locais e cpias foram guardadas no de-
psito do escritrio do Promundo, no Rio de Janeiro, por um perodo mximo de
cinco anos, de acordo com procedimentos institucionais para o tratamento e arma-
zenamento de dados. Os entrevistadores e transcritores foram instrudos a no usar
nem os nomes verdadeiros, nem os dados demogrficos dos participantes. Foram
desenvolvidos cdigos nicos, de forma a tornar annimos os questionrios quan-
titativos. Apenas a equipe de pesquisa imediata tinha acesso aos dados qualitativos
transcritos e aos questionrios quantitativos em papel, que estavam armazenados.
LIMITAES
Pese embora os cuidados tidos para garantir a manuteno da privacidade e
confidencialidade, a desconfiana e o medo sentido pelas populaes em cenrios
marcados por violncia, incluindo a intensificao inesperada de episdios vio-
lentos em algumas comunidades, prejudicaram a coleta de dados. Foram adota-
das algumas estratgias prticas de forma a proteger os entrevistadores treinados
e com experincia durante o processo de coleta de dados. Contudo, a exposio
violncia urbana durante o processo de coleta de dados traduziu-se em atrasos
e em desistncias por parte dos entrevistadores e pode tambm ter enviesado a
seleo dos entrevistados. A natureza imprevisvel e fluida da violncia urbana no
Rio de Janeiro tambm representa desafios em termos de validade temporal e ca-
pacidade de fazer generalizaes a partir dos resultados.
O carter sensvel das questes sobre normas sociais equitativas de gnero,
posse e uso de armas de fogo, e especialmente vitimizao e uso da violncia,
colocaram importantes desafios. De fato, vrias questes colocadas referem-se a
assuntos sensveis, nomeadamente agresses criminosas graves, incluindo assas-
sinato, estupro e abuso sexual. A subnotificao e os relatos seletivos representam,
pois, um desafio significativo, que agravado pelos desejos sociais, dificuldades
dos sujeitos em lembrar-se das experincias da infncia e vieses associados di-
vulgao e revelao dos fatos.
A triangulao de mtodos de pesquisa neste estudo permitiu uma viso mais
completa e rica das associaes entre exposio e perpetrao da violncia urba-
na, masculinidades, normas de gnero e posse de armas de fogo, e uma melhor
compreenso das masculinidades no violentas em contextos caracterizados por
violncia urbana e dos processos de transmisso intergeracional da violncia e da
transmisso da esfera pblica para a domstica.
No caso da pesquisa qualitativa, os participantes que tinham deixado o crime
com a ajuda de programas institucionais influenciaram as narrativas no momen-
to das entrevistas: eram mais propensos a frases autorreflexivas. Estes discursos
reforaram o desejo de recusar o crime e reafirmar a dedicao s suas novas
condies de vida.
128
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
MEDO DE ATOR SOCIAL 1,25 0,72 2,15 1,19 0,62 2,28 1,32 0,43 4,10
TESTEMUNHAR VPI
1,32 0,80 2,16 1,19 0,69 2,05 2,16 0,63 7,47
DURANTE A INFNCIA
NVEL DE EDUCAO
SEM EDUCAO
PELO MENOS
1,52 0,11 20,15 1,46 0,11 19,71 1,79 0,49 6,48
ENSINO MDIO
PELO MENOS
1,06 0,07 15,12 0,87 0,06 12,74 2,65 0,38 18,73
ENSINO SUPERIOR
EXPOSIO A VIOLNCIA
URBANA ANTES DA IDADE 3,9*** 2,32 6,59 4,02*** 2,26 7,16 4,09* 1,04 16,14
DOS 18 ANOS
ESTRESSE RELACIONADO
1,50 0,95 2,35 1,35 0,82 2,23 2,43 0,78 7,51
COM O TRABALHO
ESCALA GEM 0,98* 0,96 1,00 0,98* 0,96 1,00 0,94 0,82 1,08
129
QUADRO 2 | PERPETRAO DE VPI DE ACORDO COM VARIVEIS-CHAVE,
RAZO DE PROBABILIDADE AJUSTADA
VARIVEIS PREDITIVAS AMBAS AS REAS NORTE SUL
MEDO DE ATOR SOCIAL 1,83* 1,08 3,12 2,43** 1,25 4,72 0,79 0,27 2,25
TESTEMUNHAR VPI
1,26 0,82 1,95 1,25 0,76 2,04 1,26 0,44 3,54
DURANTE A INFNCIA
NVEL DE EDUCAO
SEM EDUCAO
PELO MENOS
0,44 0,03 5,61 0,51 0,04 6,44 0,41 0,13 1,33
ENSINO MDIO
PELO MENOS
0,29 0,02 4,03 0,26 0,02 3,66 0,84 0,14 5,06
ENSINO SUPERIOR
EXPOSIO A VIOLNCIA
URBANA ANTES DA IDADE 3,73*** 2,00 6,94 3,05** 1,59 5,84 1573780780,56 0,00
DOS 18 ANOS
ESTRESSE RELACIONADO
1,21** 0,80 1,84 1,43 0,90 2,27 0,99 0,34 2,88
COM O TRABALHO
ESCALA GEM 0,95 0,91 0,98 0,94** 0,91 0,98 1,00 0,88 1,12
130
ISSO AQUI NO VIDA PARA VOC:
MASCULINIDADES E NO VIOLNCIA NO RIO DE JANEIRO, BRASIL
MEDO DE ATOR SOCIAL 1,15 0,69 1,91 1,31 0,71 2,40 0,86 0,29 2,57
TESTEMUNHAR VPI
0,76 0,49 1,18 0,79 0,48 1,29 0,64 0,22 1,88
DURANTE A INFNCIA
NVEL DE EDUCAO
SEM EDUCAO
PELO MENOS
4,43 0,32 61,54 3,68 0,27 49,57 1,66 0,48 5,76
ENSINO MDIO
PELO MENOS
4,81 0,32 71,79 3,66 0,25 53,61 3,35 0,54 20,89
ENSINO SUPERIOR
EXPOSIO A VIOLNCIA
URBANA ANTES DA IDADE 3,4*** 2,00 5,82 3,32*** 1,85 5,96 4,15* 1,03 16,70
DOS 18 ANOS
ESTRESSE RELACIONADO
1,7* 1,13 2,57 1,49 0,94 2,34 3,2* 1,08 9,47
COM O TRABALHO
ESCALA GEM 0,96* 0,93 0,99 0,96* 0,93 1,00 0,90 0,79 1,03
131