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IN39

Indie.gesto: prticas para artistas/gestores ou como assobiar


e chupar cana ao mesmo tempo / Daniel Toledo (Organizador).

Belo Horizonte: JA.CA, 2014.


160 p.: il, color.; 22,5 cm.

Texto em portugus.
ISBN 978-85-64194-10-6

1. Arte brasileira. 2. Polticas culturais. 3. Gesto de espaos artsticos.


I. Toledo, Daniel, org. II. Ttulo.

CDD 700
Daniel Toledo (org.)
Como lidar com a Indie.Gesto?, 9
Francisca Caporali, Joana Meniconi e Samantha Moreira

Cozinhas Compartilhadas, 17
Daniel Toledo e Ricardo Portilho

Sentados Mesa, 21
Atelier do Porto, 22. Barraco Maravilha, 28.
Elefante Centro Cultural, 34. Espao Fonte, 40. Grafatrio, 46.
JA.CA Centro de Arte e Tecnologia, 52. Ateli Aberto, 58.
Po de Queijo, 68.

Horta, 71
O Componente utpico, 73. Conviver e compartilhar, 74.
Interesse pblico, 77. Estruturas dinmicas, 79.
Processos horizontais, 81. Organizaes colaborativas, 83.
Interesses e Angstias, 86. Camaro na moranga, 88.

Cozinha, 91
 Examinando as prprias prticas, 93. Diviso de tarefas, 94.
Autonomia e horizontalidade, 96. Rotina de trabalho, 99.
Relao com colaboradores, 102. Relaes com o pblico, 103.
Integrao com outros espaos, 105.
Programao e aes, 108. Galinha no tucupi, 110.

Despensa, 111
Tticas de resistncia, 115. Investimento e retorno, 118.
Sustentabilidade e eventos, 120. Esse edital faz sentido?, 122.
Polticas de apoio e incentivo, 124.
Criatividade econmica, 125. Sustentabilidade, 128.
Costelinha com aipim ou mandioca, 130.

Ruminaes Burocrticas em Indie.Gesto, 135


Lilian Maus

Piquenique, 143
Flavia Vivacqua

Poltica como Liberdade, 153


Ana Luisa Lima
6 7
Francisca Caporali
Artista visual, fundadora e coorde- Como lidar com a Indie.Gesto?
nadora do JA.CA Centro de Arte e Francisca Caporali, Joana Meniconi e Samantha Moreira
Tecnologia desde sua origem, em 2010.
Professora da Escola Guignard/UEMG.
Integrou a equipe curatorial das duas edi- A ideia de promover uma residncia especfica para quem
es do Noite Branca/Fundao Clvis est frente da manuteno de um espao autnomo comeou
Salgado. Foi coordenadora do Programa
DESEJA.CA Extenso da Escola de Ar- a ganhar forma em 2011, quando nos conhecemos numa resi-
quitetura UFMG. Mestre em Artes (MFA) dncia promovida pelo Capacete1. Ao lado de outros artistas
Integrated Media Arts/Hunter College e propositores de iniciativas artsticas independentes, fomos
(Nova Iorque 2006/10) e em Comuni-
cao Audiovisual para Mdia Interativa
convidadas a participar da residncia em razo do trabalho
MECAD (Barcelona 2003/04). que desenvolvamos em nossos respectivos espaos, o JA.CA,
Joana Meniconi fundado em 2010 na regio metropolitana de Belo Horizon-
Produtora e gestora cultural. Desde te, e o Ateli Aberto, inaugurado em 1997 em Campinas. Nos
2013, coordenadora executiva do encontros da residncia, comeamos a amadurecer o pensa-
JA.CA - Centro de Arte e Tecnologia.
professora de cursos de ps-gradu- mento sobre o papel tico e poltico dos espaos autnomos
ao em Gesto Cultural da UNA e do de arte no atual contexto brasileiro. Ali, compartilhamos ex-
SENAC MG. H 10 anos, atua na rea de perincias, desejos e vises de mundo e reconhecemos que as
elaborao, planejamento e produ-
o executiva de iniciativas artsticas dificuldades enfrentadas na gesto cotidiana de nossos espa-
e culturais. Foi coordenadora da Oi os eram comuns a outras iniciativas. Foi animador perceber
Kabum! BH (2011/12) e do Forumdoc. que no estvamos sozinhas e que todo o esforo para manter
bh (2005). Tambm presta servios
de consultoria e assessoria em leis de abertos nossos espaos valia a pena.
incentivo e gesto de associaes sem O desejo de aprofundar as questes levantadas em 2011 e
fins lucrativos. Mestre em Comunicao retomadas informalmente em encontros fortuitos e trocas de
e Sociabilidade, em 2005, pela UFMG.
mensagens com outros artistas/gestores que motivou a pro-
Samantha Moreira posio deste projeto. Partimos, ento, da vontade de mapear,
Artista, curadora e gestora cultural.
Fundadora e coordenadora do Ateli
conhecer e compartilhar a diversidade dos centros artsticos
Aberto, em Campinas, desde 1997. Foi autnomos, no vinculados a grandes instituies. Estabele-
idealizadora e curadora de projetos cemos como princpios metodolgicos a escuta, o intercmbio
premiados em editais pblicos e de ex-
posies no CCBB Braslia, em Museus
de experincias e a construo colaborativa de conhecimen-
de Arte Contempornea, unidades do to. Nos processos de seleo, nas visitas de diagnstico e nos
SESC, entre outras instituies. Integra encontros da residncia, buscamos respeitar a organicidade, a
a comisso da 5 edio do Prmio CNI
- SESI Marcantonio Vilaa para as Artes
criatividade e os modos de fazer caractersticos de iniciativas
Plsticas. Como artista, participou de independentes.
exposies como 32Panorama da Arte
Brasileira no MAM So Paulo e Rumos
Artes Visuais 2007. Como diretora A cozinha e a mesa
de desenvolvimento institucional
(2005/11) da Empresa Municipal de A escolha pela metfora da cozinha no foi toa. Nosso
Desenvolvimento de Campinas, realizou interesse estava na hora das refeies, de cozinhar juntos, de
projetos voltados Mobilidade Urbana trocar receitas, de colocar uma pitada na discusso, de mistu-
envolvendo arte, cultura e cidadania.
rar novos temperos, de sentar mesa. A cozinha remete tanto
aos bastidores, quilo que est por detrs do que os espaos
8 9
oferecem aos seus pblicos, quanto ao modo como esses luga-
res so apropriados por quem cuida deles o estar em torno
da mesa algo corriqueiro nos espaos autnomos.
A relao que estabelecemos com nossos espaos marca-
da pela proximidade: como se fossem continuao de nos-
sas casas e das casas dos outros que ali frequentam artistas,
amigos, vizinhos, pessoas que chegam e que voltam. Abrimos
nossas salas e tambm nossas cozinhas.
O filsofo Michel de Certeau 2, para exemplificar as noes
de estratgia e ttica, ope a gastronomia culinria e ao ato
corriqueiro de cozinhar. As estratgias dizem respeito ao
de quem detm o poder, de quem estabelece as regras do jogo
e tem domnio sobre o territrio. Trata-se, portanto, da lgica
dominadora que est presente nos circuitos e mercados que
envolvem a gastronomia. J as tticas esto ligadas s aes
de quem tem como campo de ao o lugar do outro, de quem
procura brechas existentes na lgica dominadora para resistir
e sobreviver est, por isso, mais prxima da culinria. A
ttica a resistncia criativa que busca subverter a ordem de
quem detm o poder econmico, poltico ou simblico.
Como artistas/gestores, que mantemos espaos autno-
mos fora do grande circuito artstico e no temos propsito
de aliment-lo, somos cozinheiros que preparam refeies
muitas vezes inesquecveis com os ingredientes que planta-
mos e aquilo que barganhamos na xepa.

Os ingredientes
Espaos como os nossos surgem da vontade e da obstina-
o de seus fundadores, que no raro so artistas com pouco
conhecimento prvio do que implica ter uma estrutura fsica
que oferece atividades artsticas pblicas regulares. A manu-
teno de um espao implica em uma srie de questes, como
o custeio das despesas fixas, a limpeza, a definio de uma
programao, o acesso do pblico, o horrio de funcionamen-
to etc., de modo que problemas e solues so descobertos
com a prtica da gesto do dia-a-dia.
Sofremos, por exemplo, com a instabilidade da captao de
recursos financeiros e costumamos exercer vrias funes ao
mesmo tempo, o que prejudica o planejamento e a sistematiza-
o de questes importantes nossa prpria sustentabilidade.
10 11
Por outro lado, a autonomia tambm nos permite conduzir as
decises de gesto de modo mais espontneo, acolhendo de-
mandas que so trazidas por quem usa o espao e pelos con-
textos em que estamos inseridos. H o reconhecimento de
que os espaos autnomos cumprem, hoje, uma funo polti-
ca para o campo das artes visuais, pois oferecem uma progra-
mao dinmica e abrigam artistas e projetos que ainda no
so assimilados por instituies culturais maiores.
Possumos vocaes distintas e criamos arranjos diversos
para a realizao de nossas atividades, mas nos reconhece-
mos a partir das tticas adotadas para tentar sobreviver em
um mundo com estruturas pouco abertas inovao ou quilo
que escapa ao padro. Por isso, no Indie.Gesto no buscamos
por modelos prontos e importados de outras reas, mas parti-
mos de um fazer coletivo baseado nas trocas de experincias
entre quem est frente de iniciativas semelhantes s nossas.

O preparo
A residncia promovida pelo Indie.Gesto compreendeu
dois momentos: o diagnstico, quando visitamos cada uma das
sedes dos centros selecionados na convocatria lanada pelo
projeto; e a residncia, quando os representantes dos espaos
conviveram, debateram e cozinharam juntos na sede do JA.CA.
Em abril de 2014, em uma apertada agenda de viagens, co-
nhecemos de perto as pessoas, os espaos e os contextos de
atuao de cinco iniciativas: Ateli do Porto (Belm/PA), Bar-
raco Maravilha (Rio de Janeiro/RJ), Elefante Centro Cultural
(Braslia/DF), Espao Fonte (Recife/PE) e Grafatrio (Londri-
na/PR). Realizamos entrevistas e dinmicas coletivas entre o
grupo de artistas/gestores dos respectivos espaos. Observa-
mos e sistematizamos aspectos como a relao entre a histria
de vida dos fundadores e as intenes de existncia do espao.
Os dados ali colhidos, que subsidiaram a definio da progra-
mao da residncia no JA.CA, so apresentados em plulas de
diagnsticos logo na seo de abertura desta publicao.
Organizada em formato de revista, pensamos a publicao
para ser lida e atualizada no decorrer do cotidiano de quem
cuida e mantm uma iniciativa independente, com espao f-
sico aberto ao pblico e atividades de produo e circulao
artstica e cultural. Aqui esto reunidas as sistematizaes
12 13
das conversas estabelecidas nos encontros e as representa- lugares de encontros e possibilidades de convivncia. Se no
es criadas durante as dinmicas comandadas por Daniel fosse assim, bastaria a mesa e a conexo com a internet...
Toledo e Ricardo Portilho, que tambm conduziram a edito- Esperamos que as discusses aqui iniciadas fomentem uma
rao deste livro. leitura mais ampla sobre os espaos intencionais, hoje, no Brasil,
e que contribuam com seu fortalecimento e sua continuidade.
Bom apetite!
As refeies
A residncia no JA.CA aconteceu no final de maio. Ao lon-
go de oito dias, debatemos intensamente questes relaciona-
das gesto de nossos espaos, em rodas de conversa e janta-
res coletivos preparados por duplas de cozinheiros a partir de
ingredientes trazidos de suas localidades de origem.
Para compartilhar as refeies e somar s conversas, fo-
ram convidados amigos com vivncia e entendimento sobre
os esforos necessrios para manter vivos os espaos. Nesses
jantares, contamos com a companhia e as colaboraes das
pesquisadoras Flavia Vivacqua e Ana Luisa Lima, da gesto-
ra cultural Maria Helena Cunha e dos artistas/gestores Lilian
Maus e Bruno Villela.
As conversas ultrapassaram os momentos previstos na
programao e atravessaram o convvio cotidiano entre os re-
sidentes, fazendo-se presentes nas caminhadas matinais, na
cozinha, nos duelos de YouTube, nas descidas de carrinho de
rolim pela rua durante as madrugadas e nos interminveis
e deliciosos jantares... A experincia da imerso promovida
pela residncia reafirmou a importncia do compartilhamen-
to do ambiente domstico na construo de afetos que inten-
sificam e potencializam a criao de propostas coletivas.

Os anfitries e os convidados
Na ltima sesso de debates, quando j havamos desistido
de encontrar uma denominao mais apropriada nossa iden-
tidade do que independncia ou autonomia, chegamos a
um consenso de que somos movidos e estamos unidos pela
1. A residncia foi promovida pelo Capacete Entretenimento em agosto de 2011 nas cidades
intencionalidade. O termo espaos intencionais aceita e
de So Paulo e do Rio de Janeiro, e contou com a participao de 18 artistas, curadores, pro-
respeita nossas diferenas e particularidades, ao passo que d dutores e gestores de todo o Brasil e Amrica Latina todos representantes de plataformas
conta de dizer da fora dos propsitos que mantm abertas dependentes e organizaes auto-geridas.

as nossas casas. Abrimos nossos espaos para nos relacionar


2. CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano Artes de Fazer (volume 1). Petrpolis, RJ:
com o que nos rodeia, para ser um lugar para, de pouso e Editora Vozes, 1998. 3 Edio.
desdobramentos. Os espaos intencionais so essencialmente
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Daniel Toledo
Pesquisador, criador e crtico em Cozinhas compartilhadas
artes cnicas e artes visuais. Cola- Daniel Toledo e Ricardo Portilho
borador do Jornal O Tempo, de Belo
Horizonte, assim como de outras
publicaes relacionadas ao campo Desde as primeiras conversas sobre esta publicao, nos ron-
da arte contempornea. Drama- dava a ideia de um livro de receitas rpido e prtico, daqueles
turgo, diretor e ator, fundador do
coletivo TAZ, integrante do coletivo que se pode ler enquanto a comida j est no fogo. Aos poucos,
Piolho Nababo e membro associado no entanto, entendemos que o recheio desse livro precisava
do JA.CA - Jardim Canad Centro de ultrapassar a beira do fogo e chegar a outras instncias, como
Arte e Tecnologia. Mestre em So-
ciologia da Cultura pela UFMG, com a horta e a despensa, aqui tratadas como recorrentes fontes de
pesquisa sobre arte contempornea, recursos, to prximas da cozinha quanto se possa imaginar.
polticas urbanas e site specificity. Concebida em colaborao com coordenadores e partici-
pantes do Indie.Gesto, a estrutura do livro rene relatos,
Ricardo Portilho
Desenvolve projetos para clientes questes e breves debates relacionados gesto de espaos
e pesquisas de iniciativa prpria autnomos e prpria atividade artstica. Se o foco inicial do
que utilizam a linguagem do design
projeto recaa principalmente sobre o dia-a-dia desses espa-
grfico em diferentes mdias e con-
textos. Pesquisa Interfaces entre o os, o decorrer do encontro afirmou a existncia de relaes
Design Grfico e a Arte Contem- fundamentais entre esse dia-a-dia, as ideologias e os recursos
pornea. Atua como professor e
disponveis a cada um dos espaos.
orientador acadmico de projetos
em Design Grfico e Artes Visuais. Horta, Cozinha e Despensa foram trs ttulos escolhidos para
Mestre em Design pelo Sandberg organizar um contedo essencialmente orgnico, composto por
Instituut, Amsterd. Membro questes de ordens econmica, prtica e ideolgica que atraves-
associado do JA.CA - Jardim Canad
Centro de Arte e Tecnologia.
sam o cotidiano desses espaos.
Alm de uma seleo de fragmentos dessas conversas, o livro
traz tambm imagens geradas por proposies que realizamos ao
longo do encontro. Na primeira delas, cada artista/gestor precisa-
va montar uma marmita que, de alguma maneira, representasse
o prprio espao. Em outra, desenhar um organograma, exerc-
cio at ento nunca feito por alguns desses gestores. Propusemos
ainda algumas representaes grficas em torno da criatividade
econmica desses espaos, perpassando os vrios tipos de recur-
sos mobilizados em seu dia-a-dia.
O que se tem, por fim, um apanhado de experincias e
reflexes que apresentam a realidade desses espaos, ao mesmo
tempo em que ampliam os sentidos do trabalho, da criao e,
ainda que de relance, da prpria existncia humana. Relatos que
trazem ao centro do debate prticas como conviver, colaborar e
compartilhar, inseridas em contextos nos quais arte, vida e ao
poltica, intencionalmente, se misturam.

16 17
18 19
O convite para sentar mesa foi lanado por meio
de uma convocatria aberta destinada a artistas/gesto-
res que mantivessem espaos fsicos abertos ao pbli-
co. Alm dos dois espaos organizadores da residn-
cia, outros cinco foram selecionados, um por regio do
pas. A composio do grupo considerou a consistn-
cia da programao, a capacidade de atuar colaborati-
vamente e a diversidade entre os contextos de atuao.
O universo da cozinha conferiu ao encontro um
aspecto ldico, ao mesmo tempo em que ofereceu
elementos para refletir sobre o prprio trabalho.
Planejar, preparar, cozinhar e comer juntos. Unir
habilidades, mesclar temperos e ingredientes, tro-
car segredos e compartilhar os resultados com o
grupo. Em torno da mesa, os gestores de sete espa-
os serviram refeies preparadas coletivamente e
trataram sobre abacaxis e pepinos do dia-a-dia.
O encontro com outras experincias lhes permi-
tiu reconhecer a prpria identidade e express-la
em ingredientes locais, marmitas e organogramas.
Ao longo de cinco dias, a mesa tornou-se o lugar
privilegiado para a construo de um dilogo pro-
dutivo entre os fundadores dos espaos, organiza-
dores e convidados do projeto - todos cozinheiros,
apreciadores da convivncia e de artes que frequen-
temente se estendem para alm de atelis e galerias.

20 21
Atelier do Porto
atelierdoporto.blogspot.com.br

Belm, PA

O Atelier do Porto foi fundado em 2008


ATELIER DO PORTO

intenes: Produo, difuso, pesquisa e criao.


por um grupo de artistas interessados
formalizao: No est constitudo como uma pessoa jurdica prpria. Um dos fundadores scio
em gravura. O espao foi concebido
de uma produtora cultural que assume a proponncia de projetos e prestaes de servios.
como um ateli coletivo que deveria
integrantes: 2 artistas/gestores, no tem funcionrios, conta com o apoio eventual de bolsistas da UFPA.
viabilizar a produo pessoal de cada
infraestrutura: Ateli artstico de uso coletivo e Galeria do Porto, composta por uma sala de
exposio fixa e por um espao para temporrias. Conta com uma estrutura de cozinha e de jardim um e estimular o estabelecimento de um
interno a cu aberto que utilizada em lanamentos de exposies.
circuito independente. O ateli ocupa um
atividades: Exposies, intercmbios, participao em mostras internacionais, residncias artsticas,
comercializao de obras, workshops, oficinas, projetos de intervenes urbanas e aes de educao antigo casaro no Porto do Sal, regio de
patrimonial envolvendo a comunidade do entorno.
vulnerabilidade social situada no bairro
fontes de recursos: Contribuies mensais dos fundadores e dos projetos da produtora cultural,
venda de obras da Galeria e, para viabilizar projetos individuais, recorrem a editais de prmios e de Cidade Velha, em Belm, onde ficam
bolsas de estmulo.
aportados os barcos popop que ligam a
parcerias: Espaos e artistas locais, coletivos artsticos nacionais e internacionais, metalrgicas por-
turias, UFPA, RBA TV, Vale. cidade s comunidades ribeirinhas.
22 23
organograma atelier do porto

Gerao de recursos
Criao de redes
Parceria com empresas

der Oliveira Circuito de arte

Relao com artistas Msicos Mercado

motivadora de parcerias Lusa Sandler

Espaos autnomos Projetos sociais


de outras cidades
financiados

Elaine Arruda Atelier do Porto Armando Sobral

Dinho
Articulao com
Metalrgica
projetos internacionais
Neguinho Relao com o entorno

dson

Portinha
Compl (empresa)

Formalizao do espao

Carto de crdito

Produtos

Mercado

Porto do sal
Vernique Pablo Starllone
Lus Jnior Isabelle Mufarrej Souza

apoiadores

24 25
Diagnstico de Indie.Gesto Atelier do Porto

HORTA
Belm conta com uma rede de iniciativas consolidadas de for-
mao e circulao no campo das artes visuais, mantidas direta
ou indiretamente. A existncia de um circuito oficial na cidade
tem contribudo para o crescimento e fortalecimento de um
circuito independente. O Atelier do Porto, a exemplo de outros
espaos autnomos da cidade, foi criado como desdobramen-
to de projetos de investigao iniciados em um equipamento
pblico destinado iniciao artstica de jovens em situao de
risco social.

COZINHA
O Porto do Sal foi escolhido para sediar o Atelier do Porto por
estar prximo ao centro histrico de Belm e por ser uma regio
com preos de aluguel mais baixos. O convvio com o bairro
revelou aos fundadores do espao a riqueza de uma cultura po-
pular porturia de grande potncia para investigaes artsticas.
A relao com a comunidade do entorno especialmente com
pintores decorativos de embarcaes e metalrgicos porturios
um diferencial do Atelier do Porto e tem feito com que a
iniciativa se reinvente continuamente.

DESPENSA
Os gestores do Atelier do Porto colocam como desafio a
autossustentabilidade, entendida por eles como a indepen-
dncia de financiamento pblico. Os vnculos estabelecidos
com a comunidade do entorno e os crescentes investimentos
do setor privado em aes de preservao do patrimnio his-
trico local tm feito com que a prestao de servios na rea
de educao patrimonial seja a principal fonte de recursos
do espao, reconfigurando o desafio da sustentabilidade para
outra questo: como conciliar as necessidades da produtora
cultural com as de um espao autnomo?

A manga, amarela e muito solar, remete a Belm, decididamente uma cidade quente. O
laranja da cenoura com o dourado da casca da cebola pra mostrar um pouco da dinmica da
coisa, do caos. Alis, percebi que o meu o mais catico, com alguma cara de improviso.
26 27
Barraco
www.barracaomaravilha.com.br

Maravilha
Rio de Janeiro, RJ

O Barraco Maravilha foi aberto em 2008 por


uma turma de quatro artistas, amigos de longa
BARRACO MARAVILHA

intenes: Coletividade, experimentao, produo e circulao.


data, para servir como ateli coletivo onde pu-
formalizao: Pessoa jurdica com fins lucrativos que atua como produtora artstica e cultural. dessem realizar seus projetos individuais.
integrantes: 6 artistas/gestores - quatro fundadores e dois artistas associados. No tem funcionrios fixos. A iniciativa deriva de uma experincia anterior:
infraestrutura: Casaro de trs andares, com galeria para exposies temporrias, dois atelis coleti-
vos, dois cmodos que servem como atelis individuais, duas cozinhas, dois banheiros, um jardim interno.
o Ateli do Mato, criado no incio dos anos 2000
atividades: Ateli coletivo, exposies coletivas e individuais de artistas associados e convidados, resi- na cidade de Niteri, e mais tarde desativado em
dncias internacionais, conversas abertas, festas de abertura, intervenes urbanas, circulao de tra-
balhos em outras instituies. razo de projetos pessoais dos seus integrantes.
fontes de recursos: A principal a contribuio mensal dos associados para a manuteno da infraes-
trutura, eventuais saldos so revertidos para a programao do espao, que conta com o apoio de ar-
A ideia de ter um espao de trabalho comum
tistas convidados e colaboradores. As residncias so financiadas pelos prprios residentes. Tambm
recebe financiamento de universidades estrangeiras que apoiam a vinda de artistas pesquisadores para retomada quando um deles se depara com a
realizarem trabalhos junto ao espao.
oportunidade de alugar a baixo custo um antigo
parcerias: Artistas, espaos autnomos e coletivos, instituies artsticas do Rio de Janeiro,
comrcio e fornecedores locais. casaro na Lapa carioca.
28 29
organograma barraco maravilha

Marcone
Silvia Z Carlos
Hugo

Residncias
BARRACO MARAVILHA Pablo
Projetos Internacionais
Redes

Natali Robson

Galeria
Programao
Institucional
Exposies
Eventos Externos
Eventos
Novas Redes
Parcerias
Divulgao

Administrao
Aluguel
Contas
Manuteno

30 31
Diagnstico de Indie.Gesto Barraco Maravilha

HORTA
A trajetria do Barraco Maravilha est relacionada ao Carna-
val carioca. Todos os fundadores, em algum momento de suas
trajetrias, trabalharam na montagem de esculturas e alegorias
de escolas de samba.A forma de organizao e produo do
Carnaval, que pressupe quatro meses de intensa convivncia
em grandes barraces, inspirou o conceito central da iniciativa:
a coletividade. O esprito do Carnaval se faz presente na forma
como o Barraco pensa e articula suas aes que, muitas vezes,
extrapolam os limites fsicos do casaro e tomam as ruas da Lapa.

COZINHA
O Barraco Maravilha foi aberto para ser um espao de traba-
lho e de convvio entre amigos artistas que tambm desejavam
conhecer e se relacionar com outras pessoas. As festas so prti-
cas que propiciam a troca com outros pblicos e aparecem como
elemento importante na histria coletiva do Barraco. Os casos
so diversos, e vo desde o feijo maravilha, caldinho que pre-
paravam e serviam junto com cachaa na Feira do Lavradio, at
o dia em que usaram uma obra de arte como balsa para trafegar
nas ruas alagadas da Lapa em um dia de enchente.

DESPENSA
Alguns dos integrantes do Barraco Maravilha so parentes
de profissionais que ocupam funes na administrao pblica
estadual e federal, o que tem limitado o acesso do espao a edi-
tais pblicos e recursos incentivados. A manuteno do espao
, hoje, viabilizada por recursos pessoais de seus associados e
facilitada por uma parceria estabelecida com o prprietrio do
casaro que o recebe. Sensibilizado com o trabalho do grupo e o
uso que tem sido feito do espao, ele tem cobrado um valor de
aluguel bem abaixo do praticado no mercado.

Assim como o Barraco, o feijo tem essa vocao para a festa. E a feijoada um prato
marginal, com origem na comida que ningum queria. Acredito que todo espao precisa ter
um pouco de pimenta, que talvez seja a festa, talvez seja o conflito
32 33
Elefante
www.elefantecentrocultural.com

Centro Cultural
Braslia, DF

O Elefante Centro Cultural nasce em 2013,


ELEFANTE CENTRO CULTURAL a partir do encontro entre a gestora paulis-
intenes: Produo, circulao, formao e pesquisa. tana Flavia Gimenes e o artista plstico ca-
formalizao: Conta com uma pessoa jurdica do tipo microempreendedor individual, aberta em rioca Matias Mesquita. Recm-chegados em
nome de um dos fundadores.

integrantes: 4 artistas/gestores e 2 colaboradores.


Braslia, ambos desejavam criar um ambiente
infraestrutura: Uma casa de 200 m2, de trs pavimentos, com duas salas para exposies tem-
que reunisse ateli, plo de estmulo a dis-
porrias, uma cozinha, um dormitrio para residentes, biblioteca. O subsolo utilizado como ateli
compartilhado, escritrio e espao para oficinas.
cusses em arte, alm de contribuir com suas
atividades: Exposies temporrias, atelis compartilhados, residncias artsticas, desenvolvimen-
realizaes profissionais. Para sediar o proje-
to conjunto de publicaes, documentao em vdeo, cursos livres, grupos de estudos, acompanha-
mento crtico, pocket shows e festas de lanamento de exposies e de publicaes. to, a dupla encontrou uma casa em um beco,
fontes de recursos: Recursos prprios dos fundadores, contribuies de artistas para despesas fi- na Asa Norte de Braslia. Em 2014, passaram
xas, receitas advindas de cursos livres, grupos de estudos e de acompanhamento crtico e, de forma
mais pontual, editais pblicos. a integrar o Elefante o curador independente
parcerias: Curadores independentes, artistas emergentes de outros estados, jovens artistas locais, Manuel Neves (uruguaio) e os artistas locais
jornalistas e canais de imprensa de braslia, arquitetos e pequenos comrcios locais.
Gabriela de Andrade e Antnio Ob.
34 35
organograma elefante centro cultural

Imprensa
Secretaria de Cultura
Outros atores

Relaes
Manuteno e institucionais
organizao do espao

Vendas

Viso/Inteno
Planejamento
Matias Flavia
Oramento
Mesquita Gimenes
Gesto adm./financeira

Gesto cultural
Calendrio Articulao
Atelier Comunicao externa
circuito cultural
Programao

Projetos especiais
Produo Atelier Exposies Novos projetos
artstica coletivo Residncias
Cursos

Parcerias

Gabriela Antnio
de Andrade Ob

Manuel
Neves
Captao
de recursos

36 37
Diagnstico de Indie.Gesto Elefante Centro Cultural

HORTA
Galeria ou espao independente? O Elefante foi criado com a
inteno de se tornar um espao aberto para artistas que difi-
cilmente encontrariam lugar nas grandes instituies e galerias
comerciais que dominam a cena de Braslia. Aps a inaugurao,
os fundadores perceberam que havia uma lacuna maior a ser
preenchida: alm de conhecer e eventualmente adquirir obras de
arte, havia muita gente interessada em pesquisar e refletir sobre
o campo das artes. Hoje, o Elefante, ao lado de outras iniciativas
autnomas, integra o crescente e efervescente circuito de produ-
es artsticas independentes do Distrito Federal.

COZINHA
Na busca de paredes para realizar exposies de forma inde-
pendente, uma das fundadoras do Elefante Centro Cultural teve
a ideia de transformar o salo de festas do prdio onde mora em
uma galeria temporria. Com seus prprios recursos, adaptou os
espaos e, aproveitando-se de experincias anteriores na rea de
marketing, investiu no contato com a imprensa local e em aes
de divulgao na internet. O piloto foi um sucesso, e a partir dele
foram feitas mais trs exposies, que fomentaram a criao de
um espao prprio.

DESPENSA
O Elefante Centro Cultural se distingue dos demais espaos
por no ter sido fundado por um grupo exclusivo de artistas ou
de produtores culturais. O Elefante uma iniciativa que conta
com a experincia de uma gestora que atuou no mercado de
marketing empresarial de So Paulo, trazendo conhecimento
sobre prticas e ferramentas de gesto, alm de habilidade para
lidar com a linguagem empresarial. De igual modo, o relacio-
namento com a imprensa local e nacional tem sido trabalhado
cuidadosamente, gerando grande visibilidade miditica e um
pblico expressivo para as aes do espao.
Como ainda estamos no primeiro ano, o espao est mais arrumadinho. Mesmo sendo ar-
rumadinho, tem a ideia de ser diferente, misturar manga com pimenta, gengibre com limo.
Esse exotismo de cores tem muito a ver com as histrias dos fundadores do espao, porque
as nossas vidas tm esse exotismo, esse permanente trnsito entre diferentes lugares
38 39
Espao Fonte
www.espacofonte.com.br

Recife, PE

ESPAO FONTE

intenes: Experimentao, encontro, formao e articulao.

formalizao: Realiza atividades sem fins lucrativos, mas ainda no est constitudo como uma
pessoa jurdica prpria.

integrantes: 9 artistas/gestores, no tem funcionrios.


O Espao Fonte est localizado no centro da
infraestrutura: Dispe de dois quartos para residentes e toda a infraestrutura para moradia tem- cidade, no Edifcio Pernambuco, prdio que
porria, espao de estudo, biblioteca e equipamentos multimdia. Possui uma sala ampla e iluminada
que utilizada para realizao de workshops, seminrios e apresentaes e como espao de convvio. tem sido ocupado por atelis artsticos e que
atividades: Residncias, intercmbios, conversas, palestras, seminrios, simpsios, lanamentos de vem se firmando como um hub criativo. O
livros, acompanhamento de artistas em exposio em instituies locais, organizao de grupos para
visitas s grandes mostras realizadas na cidade e encontros gastronmicos. centro foi criado em outubro de 2011 por um
fontes de recursos: A maior parte dos custos mensais rateada entre o grupo, conta com o apoio grupo de oito artistas, graduadas em Artes
financeiro dos residentes que se hospedam no centro e de subsdios de parcerias pblicas e privadas.
Visuais, e pela curadora Cristiana Tejo, que foi
parcerias: MAMAM, Fundao Joaquim Nabuco, Museu Murillo La Greca, outros espaos autnomos e artistas.
professora do grupo durante a faculdade.
40 41
organograma espao fonte

9
Gesto 3
Administrativa Articulao
Financeira Externa
Parcerias
6
6 1 9 Recursos
2 6 Prprios
Manuteno
1 9
2 7
3 6
4 5
4 7 Captao de
recursos

Eventos
3
Divulgao
Site Residncias
Planejamento
Facebook
fonte
Contatos

1 9
6 3

Curadoria
1

Memorial
Registro
Fotogrfico
Grupo de
5 9 1 Estudo 9
6
2 8
3 7
8
4 6
5
Planejamento
e gesto da
1 criatividade 9
2 7 1 Troca de Experincia 9
3 6
4 5 Realizao Pessoal
2 8
Integrantes
3 7
1 Ana Cristina Cavalcanti
4 6
2 Anita Freitas 5
3 Cristiana Tejo
4 Margarida Vasconcelos
5 Risolene Cortez
6 Rosa Pandolfi
7 Sandra Becker
8 Telma Buarque
9 Tereza Goulart
42 43
Diagnstico de Indie.Gesto Espao Fonte

HORTA
O Espao Fonte nasce em meio movimentada cena inde-
pendente de Recife, j h algum tempo marcada pela existncia
de coletivos e espaos autnomos. Nasce tambm do desejo de
suas fundadoras todas mulheres acima dos 40 anos de criar
um ambiente que fosse propcio ao convvio e continuidade de
reflexes e prticas artsticas iniciadas na faculdade, onde se co-
nheceram. O formato do espao no deriva de modelos prontos
ou importados, mas de um pensamento conscientemente desco-
lonizado: O que podemos fazer com as condies locais?

COZINHA
A mesa e as refeies no Espao Fonte so centrais nas reunies
que o grupo faz para decidir questes da gesto cotidiana. Orga-
nicidade e acolhimento marcam a forma como o espao admi-
nistrado. Suas gestoras so mulheres com especialidades diversas
- artes visuais, arquitetura, gesto, jornalismo, engenharia - que
investem no espao como um lugar de educao continuada e
imersiva em arte. O ritmo do Espao Fonte propositalmente
mais lento e se ope voracidade que marca o atual contexto das
artes. Segundo elas, o importante aprender e ir moldando as
coisas de acordo com a experincia.

DESPENSA
Como forma de atenuar seus custos fixos, o Espao Fon-
te recorre locao de dois quartos para artistas residentes
e conhecidos interessados em visitar o entorno do Centro
Antigo de Recife. Na prtica, a ideia deu certo, e por um mo-
mento elas at pensaram em reformar o espao para ampliar
a quantidade de quartos - e a entrada de recursos. Foi a que
perceberam que estavam perdendo o foco dos propsitos que
as levaram a abrir o Fonte.

Feijo e arroz representam o espao, a base, o que ns conseguimos construir juntas. Pois
chega um momento em que o espao comea a ganhar uma vida prpria, a fluir de uma
maneira mais independente. Aparentemente, esse caos est do lado de fora, mas tem
muito a ver com a gente. Tem a ver com a diversidade de experincias e trocas que temos
vivido, tanto entre ns quanto com artistas residentes e outras pessoas que no fazem
parte do espao, mas acabam estando muito com a gente
44 45
Grafatrio
www.grafatorio.com

Londrina, PR

Aberto em 2012, o Grafatrio o nico


espao cultural existente em Londrina
especialmente dedicado s artes grficas
e ao desenvolvimento de linguagens
GRAFATRIO relacionadas a esta rea, como fotografia,
intenes: Investigao, experimentao, capacitao, produo e difuso.
design grfico e comunicao visual.
formalizao: Associao sem fins lucrativos.
Na regio, h um nmero expressivo de
integrantes: 4 artistas/gestores e 1 assistente de produo.
artistas e produtores visuais que precisam
infraestrutura: Uma sala de estudos, que tambm utilizada para atividades de capacitao; trs
laboratrios equipados - um de produo grfica (offset, gravura e tipografia), um de serigrafia e um de apoio para investir no desenvolvimento
de fotografia; reas de uso comum como quintal, cozinha, sala com biblioteca e espao para exposi-
es temporrias. de suas produes. Foi para atender a essa
atividades: Pesquisa esttica e de linguagem, investigao de tcnicas alternativas e artesanais de crescente demanda que um professor e trs
impresso, cursos, oficinas, palestras e grupos de pesquisa, formao de acervo visual e bibliogrfico,
exposies temporrias, participao em feiras de publicaes, eventos com performances musicais. egressos dos cursos de Design Grfico e
fontes de recursos: Promic edital Vilas Culturais (recursos pblicos), recursos prprios para rateio Jornalismo das Universidades Estadual de
de despesas no cobertas pelo edital, prestaes de servios para outras instituies e renda gerada a
partir da oferta de cursos, oficinas tcnicas e comercializao de produtos. Londrina e Norte do Paran resolveram se
parcerias: Secretaria de Cultura do Municpio de Londrina, UEL, coletivos, designers e artistas locais. juntar para fundar o espao.
46 47
organograma grafatrio

Gestor
Assistncia em todas as funes
Manuteno
Reformas e Reparos
Edson

Administrao
Gerenciamento das Contas
Edson e Pablo
Financeiro
Atelier Aberto Pablo
Recepo de propostas Pronac
Diogo, Edson, Melhado e Pablo Edson
Discusso e Assessoria Tcnica Edson
Diogo, Edson, Melhado e Pablo

Bernardo Pablo
Produo
Eventos em Geral
Edson, Melhado e Pablo
Diogo
Melhado Exposies
Edson
Oficinas
Relaes Externas Pablo
Projetos e atividades formativas
Bernardo, Diogo, Edson,
Melhado e Pablo
Contatos fora de Londrina
Diogo Projetos Coletivos
Universidades Proposio
Bernardo Edson, Melhado e Pablo
Secretaria de Cultura Execuo
Edson Diogo, Edson, Melhado e Pablo
Conselho de Cultura
Bernardo Editais
Redao e Desenvolvimento
das Propostas
Edson e Melhado
Pesquisa
Diogo
Comunicao
(imprensa e web)
Visual
Bernardo e Pablo
Textual
Melhado

48 49
Diagnstico de Indie.Gesto Grafatrio

HORTA
Londrina apresenta uma surpreendente cena cultural, a qual
certamente incentivou a criao do Grafatrio. Por ano, so for-
mados 500 profissionais em reas relacionadas s artes visuais e
grficas. A Universidade Estadual de Londrina (UEL), principal
instituio pblica de ensino da regio, mantm uma galeria de
arte que promove a circulao de produes de outras loca-
lidades, assim como variados projetos de extenso. O poder
pblico local, por sua vez, mantm h mais de uma dcada um
programa de financiamento de espaos independentes.

COZINHA
Quem pensa que ateno aos detalhes e organizao so cui-
dados femininos engana-se ao entrar no Grafatrio. O espao
gerido exclusivamente por homens, quase todos jovens, que
se preocupam em cuidar e melhorar as instalaes fsicas da
casa que alugam. Pequenas reformas esto sempre nos planos
do grupo, que encontra dificuldades em coloc-los em prtica
pela pouca experincia em planejamento e produo. Foi no
dia-a-dia que eles perceberam que, para evitar desencontros de
informaes e responsabilidades, era essencial criar um mo-
mento de encontro regular entre os integrantes: As reunies
de quarta de manh mudaram tudo!.

DESPENSA
O principal mantenedor do Grafatrio um fundo municipal
de financiamento de iniciativas sem fins lucrativos, o qual cus-
teia 75% das despesas do espao. A diversificao de entradas
de recursos uma preocupao constante. A primeira alternati-
va que testaram foi a oferta de oficinas pagas, mas, na busca por
atrair um pblico cada vez maior, os cursos tornaram-se muito
tcnicos e pouco abertos experimentao. Isto gerou uma
insatisfao geral nos integrantes, levando-os a perceber que o
espao estava fugindo de seu propsito inicial. Hoje, estudam Os feijes remetem nossa regio e terra vermelha que tem l, lembrando foi essa regio
a possibilidade de gerar renda a partir de seus laboratrios de que nos juntou. Ao mesmo tempo entendo que esses feijes compem o mar de possibili-
produo grfica, dentro dos quais possvel oferecer servios dades em que temos pensado, nessa busca por um objetivo mais claro. Tem tambm a idia
diferenciados de comunicao visual. do Grafatrio ser um espao que rena a produo local, consiga levar gente l pra dentro
pra discutir. Um dos objetivos que comeam a apontar justamente esse: misturar coisas
diferentes e conseguir produzir juntos, com alguma harmonia
50 51
JA.CA
www.jaca.center

Centro de Arte
e Tecnologia
Belo Horizonte / MG

O JA.CA foi inaugurado em 2010 para atu-


ar como uma plataforma de aprendizado e
intercmbio de experincias. O centro est
ja.ca centro de arte e tecnologia no Jardim Canad, bairro da Grande Belo
intenes: Pesquisa, experimentao, colaborao, formao e difuso. Horizonte situado entre uma reserva ambien-
formalizao: Associao sem fins lucrativos tal, reas de minerao, condomnios de luxo
integrantes: 3 artistas/gestores e 2 funcionrios. e uma importante rodovia federal. A iniciati-
infraestrutura: Galpo alugado que dispe de espao multiuso para workshops, ateli criativo e mos-
tras, escritrio, oficina de marcenaria utilizada como laboratrio de reaproveitamento de resduos e de
va apoia projetos que apontam relaes com
confeco de produtos e estruturas construtivas, banheiros, cozinha e dormitrios para artistas residentes. o entorno, o espao pblico e as comunida-
atividades: Residncias artsticas, oficinas, workshops, palestras, exposies, eventos, intervenes,
pesquisas sobre temas relacionados arte, arquitetura, design, tecnologia e produo cultural, biblio-
des e que sejam suscetveis a colaboraes.
teca, participao em feiras e seminrios, produo de publicaes, prestaes de servios de curado-
ria, produo e expografia.
As responsabilidades de gesto do JA.CA so
fontes de recursos: Leis federal e estadual de incentivo cultura, editais pblicos e privados de
hoje divididas entre trs associados, Francisca
fomento, prestaes de servios.
Caporali, uma de suas fundadoras, Joana
parcerias: Ita Cultural, Escola Guignard, Escola de Arquitetura (UFMG), Fundao Clvis Salgado, Fun-
dao Dom Cabral, empresas e organizaes sociais locais, espaos autnomos, produtores e artistas. Meniconi e Mateus Mesquita.
52 53
organograma ja.ca

Parceiros Comunidade Fornecedores Artistas Estudantes

JA.CA

Chica Mateus

Co-fundadora Coordenao Tcnica


Coordenao artstica

Execuo
A companhamento conceitual de projetos tcnicos
e artstico de projetos Orientao
Coordenaco Editorial de voluntrios
Programao Planejamento Manuteno de
Captao infraestrutura
Relao com os artistas

Proposio
de projetos
Joana Marcio

Coordenao Executiva Produo Arquiteto/tcnico


Assitncia de produo
Produo do espao
Programao.
Administrativo/financeiro Assistncia aos artistas
Atendimento
Produo Executiva
Daniella
Execuo de projetos
construtivos, de mobilirio
e de objetos Designer

Ivete

Oficinas e
Workshops
Manuteno do Espao
Comunicao com o bairro;
Apoio a festas e eventos;
Articulaco
Institucional

Comunicao

54 55
Diagnstico de Indie.Gesto JA.CA

HORTA
A escolha do Jardim Canad para sediar o JA.CA Centro de Arte
e Tecnologia foi motivada pelo processo de urbanizao do bairro,
intensificado a partir da ltima dcada. Localizado estrategica-
mente no nobre vetor sul de expanso da capital mineira, o bairro
rene um pouco de tudo que marca a ocupao do territrio de
Belo Horizonte: a disparidade entre as realidades socioculturais dos
condomnios horizontais de luxo e de uma zona perifrica e pobre;
a disputa entre mineradoras e reas de preservao ambiental com
grandes mananciais de gua. Este complexo contexto tem servido
como laboratrio expandido para investigaes e experimentaes
nos campos das artes, do design e da arquitetura, tanto pelos inte-
grantes do JA.CA quanto por artistas apoiados pela instituio.

COZINHA
O primeiro ano de funcionamento do JA.CA foi subsidiado por
patrocnios conseguidos via Lei Federal de Incentivo Cultura.
Por ser um projeto de implantao, as empresas tiveram maior
interesse em apoiar a iniciativa, o que significou a captao integral
do valor aprovado para o projeto. A realidade do segundo ano foi a
oposta. O projeto de continuidade no conseguiu captar nenhum
centavo e o espao foi mantido com recursos prprios de seus
fundadores e parcerias institucionais. Desde ento, seus integrantes
somam esforos e desenvolvem mtodos alternativos ao incentivo
fiscal para garantir a sustentabilidade do espao, como a prestao
de servios de expografia e o estabelecimento de parcerias com
empresas para receber doao de recursos materiais.

DESPENSA
O JA.CA aposta na concepo e realizao de prticas artsticas
como forma de contribuir com o desenvolvimento de pessoas,
comunidades e territrios. Regularmente, os coordenadores e a
equipe se renem para fazer um balano geral do que tem sido feito
e estabelecer juntos um norte para dar seguimento s pesquisas em
andamento e elaborar aes futuras. A clareza sobre os interesses e
Para ns, a paisagem acabou se mostrando como o elemento mais forte, assim como o ver-
objetivos pretendidos para uma programao anual uma prtica
melho da terra e do deserto que a gente ocupa. Esse cactus de gengibre representa o nosso
que tem facilitado a proposio de projetos em editais e o estabele- agreste, pois tudo muito rido por aqui. Agora, com a chegada do asfalto, a fisionomia do
cimento de parcerias. bairro se tornou urbana, mas as relaes continuam muito ridas

56 57
Ateli Aberto
www.atelieaberto.art.br

Campinas, SP

Fundado em 1997, o Ateli Aberto um


organismo que investiga, idealiza e fomenta
novos processos de gesto e criao em
cultura contempornea. Inicialmente
organizado como um coletivo de artistas,
o Ateli comeou suas atividades em
uma antiga casa na Vila Industrial (um
ATELI ABERTO dos bairros mais antigos de Campinas).
intenes: Articulao, criao, produo, difuso, fomento, formao e convvio.
Em 2002, mudou-se para o Cambu,
formalizao: Pessoa jurdica com fins lucrativos que atua como produtora artstica e cultural.
regio nobre de escritrios, comrcio e
integrantes: 3 artistas/gestores, 2 funcionrios e 1 colaboradora voluntria.
residncias, onde permanece at hoje. Ali o
infraestrutura: Possui uma sede prpria que inclui duas casas com galerias, um dormitrio para resi-
dentes, biblioteca, escritrio, poro com estrutura para projees audiovisuais, espao multiuso, jardim espao passou a oferecer uma programao
interno, banheiros e cozinha.
permanente de exposies e a atuar como
atividades: Ocupaes, exposies, residncias, workshops, apresentaes musicais e discotecagens,
intercmbios, conversas abertas, prestao de servios em curadoria, montagem e produo de ex- prestador de servios em projetos culturais.
posies, estudos e pesquisas.
Hoje, o Ateli coordenado por uma
fontes de recursos: Patrocnios, editais de fomento, prestaes de servio, locao de espaos ocu-
pados por outras duas iniciativas e recursos prprios. de suas fundadoras, Samantha Moreira,
parcerias: Petrobras, Instituto Hilda Hilst, Centro Cultural So Paulo, Secretaria Municipal de Cultura, e por dois de seus antigos estagirios e
estabelecimentos comerciais locais, outros espaos autnomos, coletivos, produtores e artistas.
produtores, Mara Endo e Henrique Lukas.
58 59
organograma ateli aberto

Ateli Aberto Comunicao


Henrique Lukas Mendona
Institucional
Plano de comunicao
Henrique, Mara e Samantha
Interface com Assessoria de Imprensa
Produo e coleta de contedo (texto,
Relacionamento com outros espaos, ins- foto e vdeo - multimdia) Comunicao
tituies pblicas e privadas, parceiros,
pblico e artistas. Atualizao de site, redes sociais e plata- Atendimento ao Pblico
formas de gesto Bruno Luporini
Manuteno, ampliao e articulao de
parcerias e redes Disseminao de contedo colaborador
Recebimento de propostas e projetos Divulgao de eventos e aes
Participao e representao em encon- Clipping
tros, seminrios, simpsios, debates e Organizao e envio de materiais e
palestras. produtos
Concepo e acompanhamento de iden-
Produo | Institucional
tidade visual e peas grficas Samantha Moreira

Planejamento de produo e execuo


Projetos dos projetos do artista
Henrique, Mara e Samantha Curadoria Suporte geral ao artista e mediao
Henrique, Mara e Samantha
Idealizao, pesquisa e desenvolvimento Organizao e acompanhamento das
Elaborao textual e oramentria Desenvolvimento, interface e acompa- residncias
nhamento na pesquisa e realizao do
Inscrio em editais Pesquisa de fornecedores
projeto do artista
Ampliao e desenvolvimento de proje-
Projeto expogrfico Realizao de fornecedores
tos em reas de interesse / formao
Funcionamento e manuteno dos
espaoes do Ateli Aberto

Prestao de Servios Administrativo | Jurdico | Financeiro Recebimento de contatos, propostas e


Mara Costa Endo projetos por e-mail | direcionamentos e
Henrique, Mara e Samantha
encaminhamentos
Planejamento financeiro e gesto de
recursos dos projetos e da empresa Gerador de contedos para redes sociais
Elaborao de contratos
Contratao de prestadores de servio
para projetos
Parceria/Colaboradora PARCERIA PARCERIAS Pagamentos | contas ligadas sede e
Marina Pinheiro prestadores de servio de projetos e da
Produo
Inscrio em Leis Co-realizao
de Incentivo Fiscal empresa Leonardo Scopin
Elaborao de projetos Patrocnios
Captao de Recolhimento de impostos colaborador
Inscrio em editais Apoios
recursos Emisso de certides negativas
Documentos em geral
Emisso de notas fiscais
Fechamento mensal / movimentao
Prestao de contas

60 61
Diagnstico de Indie.Gesto Ateli Aberto

HORTA
No estar em So Paulo, So Paulo e, ao mesmo tempo, estar
perto de l uma condio que gerou oportunidades para o
Ateli Aberto. margem do competitivo mercado artstico
da capital, o espao assumiu um papel importante de acolher
e apoiar o trabalho de artistas do interior paulista, muitos dos
quais hoje so reconhecidos no circuito nacional da arte con-
tempornea. A rede de artistas e colaboradores, estabelecida
e mantida ao longo de 17 anos de trajetria, contribuiu com
a circulao do trabalho do Ateli, que hoje uma referncia
em todo o pas para a concepo de projetos expositivos e de
outros espaos autnomos.

COZINHA
O Ateli Aberto aposta na experimentao e d abertura para
que quem estiver em sua organizao proponha o que quiser.
A liberdade um valor importante na histria do espao e um
dos segredos para tanto tempo de existncia. A programao e a
configurao do trabalho esto sempre relacionadas aos desejos
e motivaes de quem coordena o dia-a-dia do espao. O Ateli
se reinventa a todo tempo: de coletivo de artistas a espao de
criao mesclado a uma produtora cultural. Ali, a arte contempo-
rnea articula-se a outras reas, como a msica e a gastronomia.

DESPENSA
Em 2010, duas integrantes do Ateli Aberto juntaram seus
recursos financeiros e compraram a casa que hoje ocupada pela
iniciativa. Ficar liberado do custo mensal do aluguel, alm de um
grande alvio, reduz as despesas com a manuteno e contribui
para a permanncia do espao. O imvel possui uma localizao
privilegiada na cidade, situado na divisa entre o centro e nobre
bairro do Cambu, o que facilita a locao dos cmodos no utili-
zados pelo Ateli a outros dois empreendimentos culturais um
de gastronomia experimental e outro de produo audiovisual.

Eu entendo o Ateli como um corao que est batendo, um rgo vital. No s pra mim,
mas pra prpria cidade, que o enxerga como esse lugar de vida, arte, experimentao e
convvio. interessante perceber que So Paulo no tem uma comida tpica, porque o estado
uma mistura de tudo, e voc tem todas as comidas ali
62 63
64 65
66 67
Po de queijo
Ferva 1 litro de leite, 1 xcara de leo, 1 colher de sobremesa de sal.
Com esta mistura, escalde 1 kg de polvilho doce. Misture bem. Quando
esfriar acrescente seis ovos, misturando bem. Ao final acrescente 8
xcaras de queijo (canastra, meia cura, um pouco de parmeso fresco)
novamente misturando. Unte a mo com leo para enrolar e asse a 220
graus depois de pr aquecer o forno, mantendo espao pra que o po
de queijo cresa.

68 69
preciso certa coragem e algum despren-
dimento para, diante de tanto supermercado,
dar incio ao cultivo de uma horta em pleno
sculo XXI. Pois com o esprito utpico dos
pequenos agricultores que alguns artistas e
produtores culturais tm, em diferentes pon-
tos do territrio brasileiro, criado espaos co-
letivos de convvio, produo e pensamento.
Na primeira seo deste livro, reunimos
fragmentos de conversas que perpassam
questes polticas e ideolgicas frequente-
mente defendidas por esses artistas/gestores
e, pouco a pouco, concretizadas nos espaos
que eles conduzem.
Em busca de estruturas dinmicas de tra-
balho e processos horizontais de criao e
exposio artstica, guiados por valores como
convivncia, colaborao e compartilhamen-
to, tais espaos estreitam as relaes entre
gesto cultural e interesse pblico, deixando
em segundo plano a solido do ateli e as de-
mandas do mercado.

70 71
PARTICIPARAM DESTA CONVERSA:
Ana Cristina Cavalcanti (Espao Fonte)
O componente utpico
Elaine Arruda (Atelier do Porto) S. M.: Na minha viso, criar e manter um espao
Flavia Gimenes (Elefante Espao Cultural) autnomo representa um processo social, poltico
Francisca Caporali (JA.CA) e um processo de felicidade tambm. Um proces-
Hugo Richard (Barraco Maravilha) so de fazer coisas boas na vida, de trabalhar com
Pablo Blanco (Grafatrio) pessoas que voc gosta, com coisas que voc gosta.
Samantha Moreira (Ateli Aberto) Quando estou dura, eu sempre imagino o cara
do caixa do banco, que fica mexendo com dinhei-
CONVIDADAS: ro o tempo todo e no tem muito como criar sobre
Ana Luisa Lima (Recife) aquilo, como exercitar qualquer coisa que fuja
Flavia Vivacqua (So Paulo) daquelas regras predeterminadas, se no a conta Independentes, autnomos
ou intencionais? So vrias
d errado. No tem como pensar a partir daquilo, as denominaes possveis
a no ser subindo os degraus que aquele universo para espaos interessados
te possibilita. em processos artsticos
e experimentaes que
Ns tratamos, aqui, de uma realidade que te per- aproximam arte e vida
mite poder acordar com teso de trabalhar cotidiana.
e, eventualmente, dormir trabalhando. claro
que tem uma parte boa e uma parte ruim no quan-
to vida e trabalho se misturam e se confundem.
Mas a gente que escolhe o que faz, e eu acho isso
um grande privilgio. Por mais que s vezes seja
difcil, foi a gente quem escolheu isso.
E alm do amor pela escolha de trabalhar com
alguma coisa em que realmente acredito, vejo que
ela faz parte de um processo modificador muito
importante para qualquer pessoa que tenha rela-
o com a arte.
Acredito que o que podemos com nossos pro-
jetos, com o trabalho que temos nas mos, um
processo fundamental para se entender o que
que a gente est fazendo no mundo, para exercitar
olhares diferentes no s os nossos, mas propor-
cionar isso para outras pessoas tambm.
Acredito muito e cada vez mais na arte fora des-
se contexto especfico do espao para a arte, assim
como no papel que temos de criar e apresentar
outros contextos para as coisas e tambm de
entender qual o nosso alcance a partir disso. Al-

72 73
gumas horas, um alcance muito pequeno, outras, No incio, a gente queria abrir um espao pra
uma dimenso que a gente no consegue alcanar. parar de lamentar que o Rio uma panela onde
F. V.: Uma das aulas mais incrveis que j assis- ningum entra, que ningum capaz de furar. Por
Humberto Maturana (1928) ti at hoje foi com o Humberto Maturana, um isso mesmo, eu no posso reproduzir essa panela,
um neurobilogo chileno
interessado nas capacidades filsofo chileno. E ele comea essa aula, que trata o espao precisa estar aberto.
humanas de amar e conhecer. de tica, com a seguinte pergunta: qual a diferena P. B.: Em Londrina, temos dois cursos de design
O jornalista e escritor entre fico cientfica e utopia? grfico, mas no temos contato com grfica, ou
uruguaio Eduardo Galeano
(1940-2015) se dedica Segundo ele, a grande diferena que a gente se seja, ningum podia acessar os processos, assim
produo de obras com move, hoje, de acordo com fices cientficas que como as prensas e as mquinas. A gente queria,
anlises histricas e polticas se encontram no nosso imaginrio, mas que so ento, criar um lugar prprio, onde a gente pudes-
sobre a Amrica Latina.
desprovidas de tica. se tocar nesses processos.
A utopia, por sua vez, tambm cria um imagin- Foi a que o programa da Vila Cultural surgiu
rio, mas se apoia em algo que est ligado ao bem como uma possibilidade de tornar esses processos
comum, a uma ideia especfica de sociedade que, e materiais acessveis no s pra ns, mas para
para mim, algo formador. todos. No nosso caso, a existncia de um espao Dedicada exclusivamente
A. L.: O Eduardo Galeano fala que a utopia serve fsico abriu ainda a possibilidade de experimentar manuteno e ampliao
de centros culturais
para que a gente continue caminhando. Fala tam- e compartilhar esses processos, revertendo uma independentes, a ao Vilas
bm que as mudanas doem porque somos uma situao em que muita gente produzia, mas no Culturais integra o Programa
gerao grvida de um novo mundo. E preciso tinha espao para troca. Municipal de Incentivo
Cultura de Londrina.
tica pra assumir que estamos mesmos grvidos Se a gente acredita na importncia de tocar e
desse novo mundo. experimentar esses processos, muito importante

Conviver e compartilhar pra gente poder oferecer essa possibilidade a ou-


tros profissionais, assim como aos estudantes de
S. M.: Vejo que em todos ns existe um desejo design grfico, artes visuais e outras reas afins.
de se relacionar com outros. Existe a necessidade A. C.: Ns conclumos o curso de Artes Visuais e
de um trabalho que seja coletivo, que no seja s a queramos um lugar onde fosse possvel continuar
gente ali, produzindo. estudando, discutindo e se nutrindo, de um modo
H. R.: Desde que a gente comeou a trabalhar geral. A veio o Espao Fonte, concebido como um
no Barraco, a porta sempre esteve aberta, e entra lugar de discusso, formao e pesquisa.
de tudo. Ningum nunca precisou agendar, nunca Depois daquele primeiro momento, a gente
precisou de convite. Tem alguns grupos de punks, acabou se abrindo s possibilidades que surgiram,
por exemplo, que frequentam todas as nossas como receber convidados e organizar conversas
aberturas, j h algum tempo. com artistas. medida que o prdio foi sendo
A gente no sabe exatamente o que , mas ocupado, ns tambm fomos nos aproximando
o espao est ali, aberto pra todo mundo, e as dos vizinhos por meio de almoos semanais para
propostas vieram junto com esse fluxo. muito os quais eles sempre eram convidados.
gratificante ver que o espao tem, hoje, um papel A partir de todos esses encontros, comeamos a
que no estava nas nossas pretenses. expandir nosso alcance para alm do universo de
frequentadores do prdio.

74 75
H, hoje, uma rede de pessoas que se comuni- No comeo, a gente tambm tinha certa dificul-
cam com o espao, estabelecendo outras conexes dade em entender o lugar de cada um, e aos pou-
com a cidade, com pessoas que esto de passagem cos fomos percebendo que, em alguns momentos,
Mesmo desfrutando de e artistas estrangeiros, em um movimento cons-
pequenas infraestruturas, o papel de um viabilizar o outro. As pessoas no
os espaos autnomos tante de formao de novas redes. precisam ter as mesmas vontades, e acho at que
podem encontrar foras F. G.: O Elefante movido por nosso desejo mais fcil de se administrar quando elas no tm
em articulaes locais que comum de movimentar a cena de Braslia, assim
envolvem artistas, pblico, a mesma vontade, porque cada um tem um lugar
crtica e outras instituies. como pelo meu desejo de conviver com a produo muito claro. Em certos sentidos, essas diferenas
do artista antes de ela entrar numa galeria ou num so at mais potentes.
museu. O que me interessa o processo, entender
e me aproximar desse fluxo de trabalho do artista, Interesse pblico
assim como viabilizar e compartilhar isso.
A esse respeito, foi muito interessante entender F.C.: Eu me lembro de um episdio, pouco
que os artistas so pessoas que tambm tm um tempo aps a criao do JA.CA, em que nos per-
desejo de troca muito grande, muito maior do guntaram por que que a gente assumia funes Ainda que sejam vistos como
que eu imaginava antes de lidar com esse espao. to prximas responsabilidade do governo. Eu reveladores de talentos
pensava: O que responsabilidade do governo e pelo mercado da arte, essa
Talvez, hoje em dia, a minha maior pretenso no costuma ser a finalidade
seja aproximar o pblico e os artistas, sobretudo no nossa responsabilidade? Quando foi que isso principal dos espaos
aproximar o pblico do momento de elaborao se separou?. E ali se falava de realizar aes na autnomos. Interessa-lhes,
rua, ou ento de viabilizar dinheiro para artistas, geralmente, criar novos fluxos
do artista ou do pesquisador. dentro das cenas culturais em
E. A.: No caso do Atelier do Porto, o sentido oferecer espao para artistas trabalharem, fazer que se inserem, beneficiando
comum tambm tem a ver com nosso desejo de aes em interface com a comunidade local. pesquisadores, jovens artistas
Nesse movimento de tentar se livrar do custo e comunidades locais.
atuar na cidade de uma maneira significativa. O
Atelier do Porto s tem trs anos de existncia, fixo do aluguel, tivemos algumas oportunidades de
mas j uma referncia na cidade. Qualquer deixar o Jardim Canad, mas achamos que no era
pessoa que chega em Belm e quer saber mais da o caso de sair daqui.
produo chega ao Atelier. Como somos apenas Tambm j nos perguntaram qual seria a contra-
duas pessoas, muitas vezes trabalhamos em aes partida do JA.CA para poder usar a Lei Rouanet,
em plos diferentes, mas o sentido o mesmo: e eu entendo que a contrapartida dele a prpria
dinamizar a cidade. existncia. No tem uma parte que a contraparti-
F. C.: Acredito que muito normal que aes da: os projetos inteiros so pensados como contra-
e at mesmo vises diferentes convivam em um partida. Uma contrapartida por a gente poder traba-
mesmo espao. Cada um tem seu jeito de enten- lhar com isso, com as coisas que a gente acredita.
der, de enxergar e de contar essa histria. Hoje em dia, passados quatro anos, e sobretudo
O importante que haja muita confiana no outro a partir dos acontecimentos do ano passado (as
e na viso do outro, assim como certa capacida- manifestaes de junho), vejo que felizmente os
de de abraar as decises do outro, e estar junto. olhares esto mudando.
Talvez essas diferenas de vontade sejam mesmo claro que, aos olhos de uma feira de arte, por
muito saudveis, pois definem bem o papel de exemplo, ns acabamos funcionando como acess-
cada um no lugar. rios do mercado, como reveladores de talentos.

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E natural que isso acontea, que os artistas Acredito que a produtora tem que usar desse
saiam daqui e estabeleam dilogos com o mer- lugar e viabilizar o lugar tambm a produtora
cado, algumas vezes flexibilizando ou mudando pode se tornar uma patrocinadora desse lugar. No
Eventualmente confundidos
com galerias comerciais de certos posicionamentos que tinham quando fim das contas, afinal, ser que mais interessante
arte, os espaos autnomos estavam nesse outro circuito. Mas isso faz parte contratar uma produtora em que o dinheiro vai
costumam se diferenciar delas do caminho deles, e a gente jamais vai fazer os todo para os scios ou uma outra que viabiliza a
por se abrirem a trabalhos mais
experimentais, deslocando o artistas assinarem um contrato: Voc vai sair do circulao de artistas, alm de realizar trabalhos
foco do produto artstico para JA.CA e nunca vai assinar com nenhuma galeria. com o pblico local? O que mais relevante?
o seu processo de criao. O importante ter clareza de que ns trabalhamos A. L.: Vejo, de um modo geral, que os espaos
para os artistas, e no para o mercado. autnomos esto criando outras possibilidades de
H. R.: Isso chama ateno para a importncia da existncia em relao ao sistema convencional. Se
gente visualizar a proporo que, com o tempo, voc considera o que j existe, espao autnomo
os espaos vo tomando. s vezes a gente est to nenhum sobreviveria, porque tanto o mercado
envolvido no dia-a-dia do trabalho que no se d quanto as instituies esto cada vez mais interes-
conta de estar sendo procurado e, de certo modo, sados em controlar todo tipo de produo intelec-
absorvido por um sistema do qual a gente fugia. tual e simblica.
Tambm acontece, por exemplo, de um artista Os espaos autnomos abrem possibilidades de
procurar a gente e querer desenvolver algum pro- gerar curtos-circuitos, de se abrir outros circuitos
jeto no Barraco, entendendo que ali o espao dentro do circuito, e impedir que a gente continue
mais potente para esse projeto e no mais a trabalhando sob demanda. O que interessa traba-
galeria. lhar por prazer, por pulso, por desejo criativo e
E. A.: Em Belm, ns temos dois grandes eventos no reativo.
que acabam definindo o que arte o que no ,
e tudo muito de cima pra baixo. A gente tinha Estruturas dinmicas
o ateli e decidimos abrir as portas para propor
outras coisas, mostrar outros trabalhos, ter outras A. C.: No caso do Fonte, a dinmica do espao
relaes com os artistas e tambm com os crticos, acaba se configurando como um processo de
que vo l, sentam com a gente, tomam caf com mutao. Vejo, hoje, que a gente foi se abrindo a
a gente, entendem o que o trabalho. Isso muda outras possibilidades, at por questes de se man-
tudo, e no porque voc fica babando ovo, mas ter, de sobrevivncia. Em certo sentido, todos os
porque voc amplia essa relao, permitindo que espaos que esto representados aqui se mostram
outras pessoas realmente conheam o espao e o afetados por uma mesma preocupao: Como
contexto de produo. que a gente vai se manter financeiramente?
F. C.: Isso tem a ver com estar interessado em Hoje comeamos a pensar que talvez essa ques-
pensar os espaos como instncias mais pblicas to no seja to central assim, mas ela acabou mo-
e menos como produtoras de arte. Essa, inclusi- dificando a nossa dinmica inicial e abrindo outras
ve, uma conversa que toca o Ateli Aberto, que possibilidades de experincia, como o caso das
tinha quase uma igualdade de tratamento entre a residncias artsticas e das conversas abertas que
produtora e o ateli, como se fossem duas coisas ns realizamos hoje em dia sem as quais, agora,
iguais, e no so. quase impossvel pensar o Espao Fonte.

78 79
S. M.: De fato, s vezes o turbilho est aconte-
cendo e voc fica tentando entender como que
Processos horizontais
vai fazer aquilo continuar. Cria outro formato, S. M.: Acho que a gente tem que ficar muito feliz
busca outras estratgias, muitas vezes intuitivas de proporcionar ao artista a liberdade de estar ali,
e casadas com a sua possibilidade de vida naque- verdadeiramente ligado ao que ele quer fazer, sem
le momento. Eu, por exemplo, se no estivesse se preocupar se aquilo vendvel, se tem essa ou
fazendo outros trabalhos fora do Ateli Aberto, aquela qualidade, e tambm por proporcionar isso
entre 2005 a 2009, ele talvez no existisse hoje. ao grupo que vive e que passa por esses espaos
Durante esses cinco anos, trabalhei em uma se- todos dias, sejam os prprios gestores, os artistas
cretaria de transportes onde j havia um pensamen- ou outras pessoas, porque isso tambm difuso.
to sobre cultura, cidadania e poltica, num processo A. L.: Vejo que esses espaos desmontam uma
importante e modificador para que eu entendesse hierarquia babaca em que o crtico e o curador
o papel do Ateli. Certamente, se eu no tivesse esto em um lugar muito distante do artista, como
passado por ali, o Ateli no seria o que . se a gente j estivesse pronto. Eu no vim orientar,
Essa experincia me fez pensar algo que, vim aprender com todo mundo, e a minha pesqui-
pra mim, fundamental: no quero fazer arte sa s anda com a generosidade do artista querer
somente pra artista. Quero me relacionar com trocar comigo tambm.
o entorno, com a cidade, considerando sempre Dentro desse movimento das coisas que pre-
que o lugar onde a gente se localiza tambm tem cisam ser ditas, est o fato de que esses espaos Enquanto boa parte das
especificidades que so determinantes para cada tambm tm papel de formao para crticos e instituies artsticas supem
certa hierarquia entre crticos,
um dos espaos. pesquisadores. curadores e artistas, os espaos
Reconhecendo, claro, o quanto isso bom, e ao S. M.: Sim, e muito claro que existem, hoje autnomos no raro investem
mesmo tempo que esse caminho mais bvio talvez crticos e crticos, curadores e curadores. Deci- em relaes horizontais entre
eles, afirmando o interesse
no seja o seu desejo maior. Lembro do pessoal do didamente no so todos os crticos, curadores e comum pelo processo e o
Barraco dizendo: A gente no quer trabalhar com galeristas que se interessam em chamar o artista pensamento artstico como
turismo de arte como acaba sendo uma espcie pra desenvolver um trabalho, em vez de escolher gatilho de uma relao
colaborativa.
de tendncia em cidades como o Rio e Recife. Os um trabalho do artista.
espaos hoje se articulam no s para novos artis- Nos espaos autnomos, entretanto, a gente tem
tas, mas tambm para novos processos realizados autonomia de experimentar vrios formatos. O
por artistas que podem, por ventura, j estar no resultado de um museu outro, quando compa-
mercado. rado com o que a gente tem aqui. Ter um artista
H. R.: Os espaos acabam se abrindo para a apre- em residncia ou um artista trabalhando dentro
sentao de novas produes de artistas visuais, do seu espao e estar junto desse artista durante
assim como para novos pensamentos e experin- o seu processo de criao so experincias muito
cias a partir dessas produes. motivadoras pra quem atua nesses espaos.
A. L.: A forma das coisas determinam o seu con-
tedo, a sua experincia. Os espaos autnomos
tem obrigao de, ao se pensar, pensar nas formas
de relao com o outro, em como se apresentam,
como se estruturam, como se abrem ao pblico,
80 81
como se relacionam entre si. Tudo isso faz muita Minha ideia de ser e estar no mundo trilhar
diferena para o resultado. um caminho compartilhvel: isso deu pra mim,
O que interessa essa autonomia de se reinven- pode dar pra voc. Cada um tem uma ideia, um
tar a forma de fazer, e que isso seja consciente. modo de se colocar na sua cidade, mas quando o
Existem espaos autnomos que so autnomos olhar do outro atravessa essa existncia sempre
por causa da precariedade, mas assim que eles tm modificador.
um certo reconhecimento, eles passam a reprodu-
zir o modelo da galeria. Tem gente que s se diz Organizaes colaborativas
espao autnomo porque ainda no chegou onde F. V.: A palavra cooperao vem da juno de
queria chegar. co-opera-ao. E esse opera vem de oper-
Pra mim, que sou da rea da teoria, um rios em ao, remetendo ao momento histrico
posicionamento poltico escolher trabalhar com em que os operrios das indstrias comearam a
espaos autnomos. E eu tambm me apoio na se organizar em cooperativas para conseguir se Ao orientar suas aes
potncia desses espaos, na possibilidade de criar segundo interesses coletivos e
alimentar. Por morarem longe das indstrias onde intenes artsticas (em vez de
fissuras no mercado, no modo como ele funciona passavam seus dias inteiros, eles precisavam pagar demanadas mercadolgicas),
hoje. Eu prefiro trabalhar com espaos autno- pela prpria alimentao aos donos das indstrias os espaos autnomos
mos, decidi que a minha carreira vai se desenvol- reorientam tambm a noo
at ento, essa era a nica opo. Foi ento que de trabalho, atribuindo-lhe
ver junto com esses espaos e fao isso h oito eles comearam a se organizar para produzir e dimenses mais criativas,
anos. Por outro lado, muitas pessoas da rea da servir seus prprios alimentos. autnomas e responsveis do
teoria ainda no visualizaram essa possibilidade que reza o senso comum.
A palavra colaborao j muito mais recente,
de caminhar junto com os espaos autnomos, na e vem da nossa gerao. Ela vem de co-labor-a-
minha viso muito mais potentes e polticos do o, e remete a um trabalho coletivo, comparti-
que o que acontece ao redor. lhado, em ao. Essa noo de labor se ope ao
No entanto, essa atitude de acompanhar e de- trabalho escravo: ela caminha para a elaborao
senvolver uma produo crtica ligada ao dia-a-dia do trabalho. Voc sai, ento, da estrutura de um
desses espaos s se torna possvel a partir do mo- trabalho operrio para o trabalho laboral como
mento em que as pessoas reconhecem a densidade o trabalho do laboratrio, que inclui um processo
e a complexidade da existncia desses centros criativo. fundamental perceber que estamos
Situada na pequena cidade de como o caso do JA.CA, que decide trabalhar criando essa nova noo de trabalho - na qual,
Resende, no interior do Rio de num dilogo profundo com a comunidade local,
Janeiro, Nuvem um espao assim como os coletivos, estamos inseridos.
autnomo rural que se dedica ou da Nuvem, que decide pensar a vida atravs das Outra palavra importante pra ns comparti-
experimentao, pesquisa e tecnologias atreladas vida rural. lhar. Por exemplo: voc troca a sua echarpe por
criao vinculada a tecnologia Existem, hoje, muitas pessoas que tm esse de-
e sustentabilidade. Saiba mais essa fita crepe? O que acontece quando a gente
em nuvem.tk. sejo de continuar trabalhando no campo das artes, faz uma troca direta? Se voc estava precisando
mas desligadas de galerias e de certas instituies. da fita crepe, e eu, da echarpe, isso envolve novos
Iniciativas como o Indie.gesto acabam sendo in- valores. A gente no est perguntando quanto
centivos para que essas pessoas entendam que no custa a fita crepe e a echarpe. No se trata do valor
impossvel viver ligado a espaos autnomos de troca, mas do valor de uso.
difcil, mas uma possibilidade, no um fardo
enorme.
82 83
Agora se eu falo: eu tenho uma fita crepe, ela
tem uma echarpe, ele tem uma caneta e ela tem
um caderno. Agora ns, juntos, temos uma fita
crepe, uma echarpe, uma caneta e um caderno.
E agora, como a gente utiliza isso que ns temos?
No que eu deixo de ter a fita crepe, mas a noo
de ter se modifica. O que a gente tem um com-
partilhar de estruturas.
O que a gente vai precisar, agora, saber como
vamos nos organizar pra lidar com as necessida-
des, com o tempo e com essa estrutura, que passa
a ser comum. A gente, agora, tem muito mais
do que eu tinha antes. Essa noo de comparti-
lhamento muda a forma como a gente passa a se
comum que espaos relacionar com o que a gente tem, e a forma como
autnomos sejam geridos a gente se organiza com o que a gente tem.
por artistas, os quais podem A gente compartilha trabalho, espao, tempo,
conciliar a prpria carreira
com a gesto do espao ou ideias, viso. A gente est trabalhando, muitas ve-
tratar esses espaos como uma zes, com bens imateriais, que so indivisveis, mas
pesquisa ou projeto artstico. so multiplicveis.
Se voc pe uma ideia aqui, voc no tem como
dividir um pedao da ideia, mas voc tem como
multiplicar. Ela passa, ento, a ser de todos. um
exerccio de equilibrar os compartilhamentos.
Quanto mais a gente consegue dar essas qualida-
des para as nossas relaes de trabalho, melhor.
O importante, no fim das contas, deixa de ser
somente o que retorna pra mim a partir do que
eu fao, e passa a ser o que retorna pra mim e re-
verbera para o outro a partir da minha ao. Voc
comea, nesse ponto, a ter outra conscincia, mais
poderosa, mais responsvel, mais potente.

84 85
Interesses e angstias Temas especficos dentro dos grandes temas de interesse
SUSTENTABILIDADE FINANCEIRA (34)

No h frmulas prontas para manter e administrar um espao intencional.


Tambm no existem regras, leis, polticas e manuais a serem seguidos.

Trocas de servios e conomia solidria (2)


No cotidiano dos espaos, os artistas/gestores assumem funes e res-
ponsabilidades diversas e se vem diante de questes que parecem no ter
resposta. As representaes grficas aqui apresentadas mapeiam e dimen- Captao e administrao de recursos (32)

sionam as principais angstias relativas gesto que foram apontadas pelos


espaos inscritos na convocatria aberta. Cada espao indicou trs temas
que gostaria que fossem abordados na residncia.

Temas de interesse dos espaos inscritos POSICIONAMENTO E ESTRATGIAS POLTICAS (33) IDENTIDADE E RELACIONAMENTO INSTITUCIONAIS (26)

Formalizao
e fortalecimento
institucional (5)

Articulao em rede (14)


Divulgao
e comunicao
estratgica (11) Formao de
Pblico (3)

Posicionamento Identidade e Organizao e Planejamento


e elaborao
total das fichas Sustentabilidade e estratgias relacionamento operacionalizao de projetos (5)
de inscrio Financeira polticas institucionais do cotidiano
(39 respostas) (34 respostas) (33 respostas) (26 respostas) (22 respostas)
Relacionamento com

100% 87% 85% 67% 56% patrocinadores (2)

Autonomia e liberdade de ao (6)


ORGANIZAO E OPERACIONALIZAO DO COTIDIANO (22)

Processos
Organizao
de gesto
de rotinas
e tomada
e produo (3)
Profissionalizao de de deciso (3)
Circulao de produes
e relaes de mercado (4) gestores e colaboradores (6)

Funes

e coordenao de equipes (2)


social e poltica
dos espaos (6) Residncias

Gesto de pessoas
Programao (2)
Artsticas (2)

Polticas pblicas
para a cultura Referncias, instrumentos
e a arte (3) e mtodos de gesto (3) Atividades
em interface com
outras reas (1)

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Camaro na moranga,
abbora ou jerimum
Ingredientes:
1 kg de camaro mdio sem casca
3 colheres (sopa) de azeite
4 dentes de alho
1 cebola
2 tomates sem sementes
1 pimento
1 caixa de molho de tomate
Sal e pimenta do reino a gosto
1 caixa de creme de leite
300 g de requeijo cremoso
1 moranga/abbora ou jerimum
(tanto faz! tudo depende da sua localizao geogrfica)
1 colher de sopa de farinha de trigo ou amido de milho.
Cheiro verde a gosto

Modo de preparo:
1. Retire a tampa da moranga e a seguir, as sementes.
2. Lave e enrole-a em papel alumnio.
3. Leve ao forno e asse por aproximadamente uns 45 minutos,
se preferir leve ao micro-ondas (sem o papel alumnio)
por uns 20 minutos.
4. Reserve.
5. Em uma panela, aquea o azeite e refogue o alho e a cebola,
junte o camaro e deixe cozinhar por 5 minutos.
6. Junte os tomates e o pimento picados, a pimenta,
o sal e o molho de tomate.
7. Desligue.
8. Acrescente o creme de leite e o cheiro verde e misture bem.
9. Por ltimo adicione o requeijo.
10. O requeijo pode ser espalhado dentro da moranga reservada,
depois basta despejar o creme de camaro nela. Decorar com
camares inteiros e cheiro verde.

88 89
Horta cultivada, hora de tratar dos pro-
cedimentos que, em cada cozinha, conseguem
transformar ideias em prticas concretas.
Pois enquanto as prateleiras do supermercado
oferecem uma ampla gama de produtos pron-
tos para comer, o que se tem nos espaos au-
tnomos a permanente reinveno de recei-
tas e modos de fazer.
E se no h frmulas a serem seguidas, a
prpria prtica que vai indicar como se rela-
cionar com ingredientes, temperos e especi-
arias vindas de todo canto. Embalada pelas
rotinas de diferentes espaos autnomos, esta
seo rene conversas sobre autonomia e
horizontalidade, diviso de tarefas e tomada
de decises.
Lideranas situacionais e hierarquias
orgnicas surgem, dentre outros, como pro-
cedimentos oriundos dessa prtica, que tam-
bm aponta caminhos de articulao com
colaboradores pontuais, comunidades locais
e outros espaos, sejam eles institucionais ou
igualmente independentes.

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PARTICIPARAM DESTA CONVERSA:
Ana Cristina Cavalcanti (Espao Fonte)
Examinando as prprias prticas
EXAMINANDO AS PRPRIAS PRTICAS
Elaine Arruda (Atelier do Porto) S. M.: O ano passado foi o primeiro em que a
Flavia Gimenes (Elefante Espao Cultural) gente saiu do Ateli com a ideia de fazer um pla-
Francisca Caporali (JA.CA) nejamento, assim como de entender tudo o que
Hugo Richard (Barraco Maravilha) a gente fazia e as demandas burocrticas geradas
Joana Meniconi (JA.CA) por essas atividades. De um lado, o espao, que
Pablo Blanco (Grafatrio) gera uma srie de coisas. De outro, o ateli como
Samantha Moreira (Ateli Aberto) produtora, como prestadora de servios, que
tambm gera uma srie de outras demandas.
CONVIDADA: Nesse movimento, entendemos que o espao
Flavia Vivacqua (So Paulo) gerido por investimentos pblicos e privados
muitas vezes por trabalhos que fazemos fora e
levamos pra l. Resumindo: tudo o que acontece
no Ateli vem de recursos prprios, escambos
ou projetos de incentivo fiscal, editais, captao
direta essas so as trs frentes principais.
Outra plataforma so projetos autorais, muito
pontuais, que geralmente acontecem a partir de
convites externos ou articulaes com artistas
residentes. Essa uma frente que nos esforamos
muito para manter, pois nos coloca novamente na
posio de artistas, alm de fortalecer nosso lugar
de interlocuo com a criao.
H, nesse ponto, uma diferena bem clara
entre projetos autorais, nos quais atuamos como
idealizadores, e projetos de encomenda, em que
nos colocamos em situaes de consultoria ou
prestao de servios em expografia, montagem,
produo ou mesmo desenvolvimento de proje- Frequentemente geridos
tos ligados a marketing cultural. de modo orgnico e pouco
Essa clareza foi muito importante, por exem- sistematizados, os espaos
autnomos no raro trabalham
plo, para a gente conseguir reorganizar o site do sem que haja planejamento a
Ateli e se apresentar de modo mais claro a pos- mdio ou longo prazo. Encarar
sveis parceiros, oferecer nossos servios. Antes o desafio de organizar as
atividades realizadas, assim
disso, o espao, a parte autoral que a gente como o de identificar os
produzindo, pensando e elaborando projetos integrantes responsveis por
como artistas ou curadores acabava se mistu- essas atividades, podem ser
bons pontos de partida para
rando com a questo da prestao de servios. enxergar melhor o escopo e a
E manter o Ateli como prestador de servios direo do prprio trabalho.

92 93
importante no s para sustentabilidade do es- fosse esquecida, que ningum cuidasse dela. Quando
pao, mas tambm para levar seu nome a outros uma mesma responsabilidade dividida por vrias
lugares, faz-lo circular. pessoas, isso tende a gerar situaes de conflito. Devido prpria organicidade
Organizado e empreendido F. C.: No nosso caso, a participao no Progra- Num primeiro momento, pensamos em uma dos processos que os
pela Fundao Dom Cabral, o constituem, comum que
Programa de Desenvolvimento ma de Desenvolvimento de Empresas e Organiza- rotatividade de funes entre produo, comu-
artistas/gestores enfrentem
de Empresas e Organizaes es Sociais (PDEOS) nos forou a entender, a fa- nicao e administrativo, considerando uma alguns tropeos na execuo
Sociais (PDEOS) fomenta zer uma terapia sobre o que era o JA.CA. Porque igualdade de direitos e de importncia desses de seus projetos. Contra
a criao de uma rede de isso, importante identificar
parcerias entre empresas e at o incio de 2013, quem estava no dia-a-dia era trs campos dentro do Ateli. S que, com isso,
competncias especficas
associaes sem fins lucrativos eu, e os outros colaboradores s vinham quando algum com menos experincia no administra- dentro do grupo e trabalhar
que atuam na regio do Jardim podiam, j que no recebiam para estar aqui. tivo pode demorar quatro horas pra fazer uma de acordo com essas
Canad, na Grande BH. Para competncias.
as organizaes sociais so Mas o processo do PDEOS teve esse mrito planilha simples de Excel, e outra pessoa, menos
oferecidas gratuitamente uma grande de forar nosso entendimento sobre o habituada ao institucional, corre o risco de no
consultoria em planejamento JA.CA, sobretudo dos colaboradores que estavam conseguir articular e negociar.
estratgico e aulas sobre
temas relacionados gesto entrando naquele momento. Porque a dimen- Passamos a nos organizar, ento, a partir das
administrativa. so social do JA.CA invisvel, no publicada afinidades e potenciais que cada um tem com cada
no jornal. Ela acontece somente aqui, pra quem campo. Ento hoje, num projeto que temos para um
frequenta o espao. ano, existem trs coordenadores e os mesmos trs
Ao longo desse processo, conseguimos cons- recortes: produo, comunicao e administrativo
truir uma linha do tempo bem completa, de entendendo o institucional ligado aos trs.
modo que poucas coisas, agora, dependem da mi- Alm disso, acordamos que decises, pensa-
nha memria. Com isso, tornou-se possvel, hoje, mentos so sempre desenvolvidos pelos trs
que esses colaboradores tomem decises com mas a partir de um processo facilitador, que no
autonomia, em um processo muito mais fluido do exige perguntar tudo pra todos o tempo todo. H
que era antes. algumas coisas que cada um desenvolve na sua
rea, e nos encontramos periodicamente para
Diviso de tarefas
DIVISO DE TAREFAS trazer aquilo que precisa ser definido em grupo.
F. V.: Uma coisa que chama a minha ateno na
S. M.: Para comear, importante que a diviso sua fala a questo da transparncia, e tambm
de tarefas considere o que cada um deseja fazer e desse envolvimento, desse engajamento que tem
tambm as partes chatas, que so inevitveis. Por a ver com uma viso do todo. Essa viso muito
isso mesmo, durante muito tempo apostamos em importante para entender que aquela funo
uma estratgia de todo mundo fazer tudo com muito chata que vou fazer uma frao muito
algum que fazia uma listinha e ficava cobrando pequena de algo muito maior que estamos pro-
tudo de todo mundo e de si mesmo. movendo, produzindo.
A partir da prpria experincia, e at mesmo H. R.: A questo pensar onde voc pode ser
pela programao contnua do espao, que traz til e potente dentro dessa estrutura, que co-
muita demanda de trabalho, ns decidimos que j letiva, mas mantm as individualidades. A gente
no dava mais pra todo mundo fazer tudo. Come- v claramente, por exemplo, quem tem a capaci-
amos a ter necessidade de dividir responsabilida- dade de representar o espao, fala mais, tem essa
des, pra evitar que alguma coisa no meio do todo habilidade de se relacionar institucionalmente. E
94 95
de outro lado quem no lida bem com isso, mas entender que esses momentos existem, indepen-
est muito ligado estrutura, consegue arrega- dentes do nosso desejo.
ar as mangas e montar uma exposio, carregar A outra questo sobre diviso de tarefas que essa
Enquanto aspectos cerveja, se for preciso. liderana situacional deve potencializar as experti-
estratgicos da gesto tendem
a ser discutidos coletivamente, A. C.: No nosso caso, houve um primeiro mo- ses, deve considerar os saberes de cada um. A esse
importante que funes mento em que uma integrante ficou sobrecarre- respeito, tenho estudado que existem pelo menos
institucionais e operacionais gada e, depois disso, uma primeira tentativa um trs formas de se envolver com uma atividade.
sejam organizadas de acordo
com habilidades individuais tanto artificial de distribuir tarefas dentro do gru- Uma voc aprender: eu no sei sobre aquilo,
e responsabilidades bem po. Pouco tempo depois dessa diviso, no entan- mas algo que quero saber, ento posso me apro-
definidas. to, as funes comearam a ser redefinidas mais ximar daquela tarefa, daquela funo e aprender.
naturalmente, justamente a partir de afinidades Outra forma : eu sei muito daquilo, fiz isso minha
e identificaes. E at mesmo aquela pessoa que, vida inteira, j tenho todas as frmulas, s que Se algum no aguenta
antes, se sentia sobrecarregada descobriu que no eu no aguento mais fazer isso. Ento eu no vou mais realizar alguma funo,
queria fazer sua nova tarefa e acabou voltando s fazer, vou auxiliar, ensinar, sendo uma consultora. pode ser hora de rever a
sua relao com ela. Ensin-
mesmas responsabilidades de antes. E h uma outra, que voc ser responsvel sobre la a outra pessoa que nela
Foi nesse momento que as coisas se harmoniza- essa funo: voc sabe e voc vai fazer. tenha interesse ou delegar a
ram: quando todos comearam a entender que fa- A rotatividade a liberdade das pessoas real- atividade e supervisionar sua
execuo so boas opes
ziam o que faziam porque gostavam daquilo. Mas mente se colocarem na funo em que elas que- nessas situaes.
claro que, como somos oito pessoas, a distribui- rem estar. Pode haver, por exemplo, um momento
o de tarefas acaba sendo facilitada. Distribuir a em que um artista que tem capacidade administra-
carga horria cumprida no espao, acompanhar tiva no quer mais essa funo. Mas se a gente no
as residncias, estar presente em eventos: por conseguiu ensinar outra pessoa a assumir aquela
sermos muitas, tudo isso fica bem mais leve. funo, ele no consegue sair dali.
Parece mesmo ser muito importante que as
Autonomia e AUTONOMIA
horizontalidade
E HORIZONTALIDADE pessoas estejam nesses espaos fazendo as aes
que querem fazer. E se a gente no alcana isso,
F. V.: Para que a autogesto exista, importante devemos pensar como criar processos capazes de
que as relaes de poder sejam questionadas. E gerar essa situao? E isso tambm ser criativo.
no falo do poder com, mas do poder sobre. No acredito nessa viso de horizontalidade em
No momento em que voc quebra o poder que todo mundo toma deciso sobre tudo, todo
sobre e comea a trabalhar com o poder que mundo faz todas as tarefas. Defendo que atuar de
temos todos, voc sai dessa estrutura piramidal e modo horizontal reconhecer que existem tarefas
comea a horizontalizar a ao. e formas distintas de estar em contato com essas
Estamos falando de lideranas, e entendo que tarefas, com essas funes. Se voc vai tomar uma
elas devem ser situacionais, mais do que rotati- deciso dentro do processo, eu no vou tomar essa
vas. s vezes, voc precisa tomar uma deciso deciso, mas te empodero para isso.
em que no cabem processos longos nem muitas J. M.: Eu aprendi a trabalhar com gesto cultural
discusses. So emergncias em que voc precisa em outra realidade, dentro da qual a lgica mais
decidir rpido, ento essa liderana situacional ou menos a seguinte: voc ganha esse salrio e
precisa ser compreendida e acordada. preciso tem essa responsabilidade sobre isso, isso e isso
96 97
inclusive sobre o trabalho alheio. Foi naquele Somos quatro artistas que pertencem ao ncleo
contexto que eu comecei a me interessar por de fundao do Barraco, e no final das contas
planejamento, e isso me levou a questionar essa somos ns que tomamos a maior parte das deci-
Devido s reduzidas equipes diviso vertical das responsabilidades. ses, at por uma questo de praticidade, de ve-
que geralmente cuidam de um
espao autnomo, comum Hoje, entendo que a palavra empoderamento locidade pra essa resposta. Nem sempre a gente
que algum integrante acabe est intimamente relacionada com a memria consegue reunir os sete, tirar dali uma deciso.
centralizando atividades e institucional, com voc estar vivendo essa ins- A gente no tem esse brao todo de projetos in-
responsabilidades. Antes de
redistribu-las, no entanto, tituio e entendendo que as decises tomadas centivados, no tem essa atuao que certamente
importante compartilhar no passado foram coerentes. s vezes, alis, a geraria uma demanda maior de organizao e divi-
a memria institucional do dificuldade de criar confiana tem a ver com a so de tarefas. Justamente por isso, vejo que temos
espao, empoderando outros
integrantes para assumir novas dificuldade de repassar esse histrico. uma simplicidade muito grande nessa organizao.
responsabilidades. A. C.: A gente conseguiu equacionar muitas O nico acordo que temos sobre o sndico da
divergncias internas e at diferenas de expec- vez algum que, por determinado perodo, fica Por ser comum que gestores
tativas quando a gente comeou a delegar poder responsvel pelo pagamento das contas. de espaos autnomos
de deciso para as integrantes do grupo, respon- acumulem atividades tambm

sabilizando certas pessoas por reas especficas.


Percebemos, em certo momento, que voc no
Rotina deDOtrabalho
APROPRIAO ESPAO
fora do espao, pode ser
interessante apropriar-se da
ideia de lideranas situacionais
pode fazer uma votao sobre algo que precisa H. R.: A minha relao com o Barraco muito - lideranas que se alternam
a cada projeto ou ainda,
ser decidido com agilidade: isso sempre gerou especfica, porque produzo muito pouco ali den- eventualmente, dentro de um
muito problema e muitos questionamentos. tro. Isso acontece porque tenho um espao em mesmo projeto.
Pra ns, esse conflito veio no terceiro ano do casa, onde posso fazer isso. Somente a produo
espao, quando, enfim, conseguimos uma certa dos inflveis, que demanda mais espao, eu fao
estabilidade gerada pela confiana nas decises no Barraco, mas nesse caso so perodos muito
dos outros e pelos resultados que vinham dessa especficos. Ento eu utilizo o espao muito mais
confiana. No fim das contas, quando vem o como centro de convivncia do que de produo.
resultado positivo daquele processo de deciso Quando abrimos o espao, eu tambm trabalha-
que voc passa a confiar mais na pessoa. No d va com arte-educao, mas chegou uma hora em
pra inventar a roda o tempo inteiro. que o Barraco virou o meu trabalho. Hoje em
H. R.: O Barraco , essencialmente, um espao dia, chego l na hora do almoo e saio em torno
formado por quatro artistas e suas necessidades das 19h pelo menos umas trs ou quatro vezes
especficas de produo, as quais incluem manter por semana.
um espao para produzir. De alguma forma, essa F. G.: Desde o incio, meu tempo est todo no Ele-
condio foi pautando a prpria organizao do fante. De tera a sbado, estamos sempre tarde. E
espao, o modo como ele cuidado. na quinta-feira ns passamos o dia inteiro por l.
A gente no tem um fluxograma, um organo- A. C.: Como trabalho todos os dias em um
grama incrvel desses, mas eu vejo claramente, na tribunal, escolhi estar no Fonte uma vez por
nossa prtica, a questo da horizontalidade e das semana, integralmente, e isso muitas vezes acon-
lideranas situacionais, que surgem tanto a partir tece aos sbados ou domingos, at como uma
de situaes que se impem quanto de outras, forma de compensar as pessoas que esto l mais
que ns mesmos criamos. intensamente durante a semana.
98 99
Mas claro que ningum tem apenas um com- j morei, acabam tendo um horrio de trabalho
prometimento fsico com o espao. Todo mundo mais rgido, j que o deslocamento precisa ser
acaba trabalhando muito em casa ou fora dali. planejado, no d pra chegar no espao de uma
Houve at um momento em que a gente criou um hora pra outra.
esquema de escala, mas no fez sentido, ficava E tudo tambm varia muito de acordo com a
aquela coisa por obrigao. O que temos como disponibilidade do grupo. Como eu no vou pra
combinado estarmos todas no mesmo horrio, l produzir, mas, sim, para conviver, se em deter-
uma vez por semana no caso, s teras-feiras. minado dia ningum pode ir ao Barraco, claro
H. R.: Ns tambm, na segunda temos um hor- que fico em casa e toco minhas coisas.
rio onde todos estamos l. S. M.: No Ateli j aconteceu de fecharmos o es-
Cada espao tem caractersticas P. B.: Como nosso espao precisa estar aberto pao porque estvamos, os trs, trabalhando fora.
especficas que condicionam durante a semana, temos uma escala fixa e nos
seu perodo de funcionamento Por outro lado, depois de quase dezoito anos
e a carga de trabalho dos seus revezamos por l. Tambm segundo um combi- frente do espao, ano passado foi a primeira vez
integrantes. Enquanto alguns nado, quarta-feira o dia em que todos estamos que eu no participei da abertura de uma exposi-
funcionam prioritariamente l. De manh, a gente resolve burocracias, depois
como atelis coletivos, outros se o no Ateli.
arriscam em programaes que almoamos e tarde nos reunimos com foco na claro que, para isso, preciso voc se sentir
exigem um comprometimento elaborao de projetos. confortvel, confiar em um produtor, um esta-
maior da equipe. S. M.: Vejo que essa questo da presena est muito girio, por exemplo. Mas s agora comeamos a
ligada existncia de uma programao, aos casos entender que todos tm suas atividades fora dali,
em que o espao precisa estar aberto ao pblico. que essas atividades vo se ampliando, e esse
Hoje em dia, por exemplo, o Ateli tem um horrio fluxo cada vez mais necessrio.
de funcionamento, mas nem sempre foi assim.
Hoje, por termos patrocnio, ns conseguimos
contratar uma pessoa para abrir o Ateli, fechar,
atender as pessoas. Ainda assim, at mesmo por
questes de segurana, ns no conseguimos
manter a porta sempre aberta. Quando tem
evento, a porta fica aberta, assim como quando
tem workshop. Mas o que vejo que essas portas
abertas fazem muita diferena, porque ningum
vai tocar a campainha pra conhecer o seu espao.
Nesse momento, inclusive, ns estamos fazendo
uma pesquisa de satisfao sobre a programao
anual do espao. E vemos que uma das questes
fundamentais o horrio de funcionamento. O
fato de ns no abrirmos aos sbados, por exem-
plo, tem sido muito pontuado nessa pesquisa.
H. R.: So muitas variveis que interferem nessa
relao presencial com o espao. Por exemplo:
os integrantes que moram em Niteri, como eu
100 101
Relao com RELAO
colaboradores
COM COLABORADORES
Relaes com o pblico
FORMALIDADE X INFORMALIDADE

F. C.: Falando muito sinceramente, a gente S. M.: H pouco tempo, pela primeira vez, ns
nunca v um colaborador como funcionrio, at experimentamos colocar monitoria em uma
porque, nesses termos, o JA.CA seria uma pssi- exposio no Ateli e no funcionou. Acredito
ma empresa. Infelizmente, por exemplo, a remu- que, quando voc entra em um espao indepen-
nerao nunca justa e no nem com a gente, dente, voc no quer algum te acompanhando.
como que vamos oferecer isso aos outros? J De que forma, ento, essa atuao no fica to
entendemos que a gente tem que envolver esses solta, to informal?
colaboradores pelo corao, porque o dinheiro Talvez isso tenha a ver com a escolha da
no justo. programao, a interlocuo do espao com o
O que a gente tenta criar um espao que, pra entorno, a deciso de abrir o processo do artista
eles, tambm seja de experimentao, de realiza- para o pblico, tirando a exposio do centro das
o. Mesmo as pessoas que entram com funes atenes. Hoje em dia, pra mim, a exposio o
muito especficas sempre recebem autonomia que menos importa, no sentido de fazer a coisa Enquanto boa parte das
instituies e galerias repete
para propor coisas, coordenar atividades. Nossa reverberar. a frmula de vinhos e canaps
ideia nunca ter empregados, mas, sim, compa- Alis, se voc for pensar nos museus e nas em aberturas de exposies, os
nheiros, colaboradores. instituies, o que se tem sempre o vinho, o espaos autnomos costumam
agir com mais liberdade,
H. R.: A gente j teve vrios artistas associados, canapezinho, no mesmo formato, o mesmo jeito muitas vezes incluindo chopp,
chegamos a ter dez pessoas frequentando o es- sempre. As aberturas das exposies poderiam performances, projees de
pao regularmente. Mas eles se desgarram como ser diferentes, mas so sempre as mesmas pes- vdeo e atraes musicais nos
eventos que organizam.
muito mais facilidade do que a gente. Para eles, soas e as mesmas questes.
se desligar daquilo um processo mais simples. Os espaos alternativos, por sua vez, acabam
No fim das contas, a maneira como eles chegam juntando vrias possibilidades, vrios aconteci-
e vo embora acabam dando mais fora ao ncleo mentos no mesmo lugar. Num evento de aber-
que ficou. tura tem som, performance, se vende ou se d
F. G.: Um importante desafio pra ns, do Ele- cerveja, e o que se cria uma nova possibilidade
fante, justamente envolver os artistas que se de convvio, muito mais acolhedora. Existe uma
alinham ao espao de maneira mais satlite, mas conversa entre as pessoas que vo ali, que depois
j participam de algumas decises, por exemplo. ficam tomando uma cerveja, ouvindo msica, e
Gradualmente, a gente vem colocando eles como isso sintetiza o nosso desejo, que um desejo de
parte do espao, passando, claro, pela criativida- convvio.
de deles. Alm disso, a gente vem abrindo cami- E. A.: Vejo muito isso no Atelier do Porto, pois
nho para que eles assumam algumas responsabili- nos nossos eventos vai o cara que trabalha no
dades dentro do espao, como pagar o IPTU, por Porto do Sal, o cara da metalrgica, o meu pai, o
exemplo porque essa tambm uma forma de colecionador de arte, enfim, pessoas que dificil-
faz-los se sentir parte daquilo. mente se encontrariam se no fosse ali.
S. M.: E se voc for pensar no montante de n-
meros, de pblico, por exemplo, me lembro que a
penltima Bienal promoveu h pouco tempo uma
102 103
conversa aberta que juntou 15 pessoas. A Bienal, que, depois de algum tempo, estavam com fome.
que tem uma divulgao enorme, de dimenso A gente quer continuar trabalhando com essas
nacional. A gente faz conversas em qualquer um pessoas, mas em outro contexto, de outra manei-
dos nossos espaos e consegue reunir esse nme- ra. Ento vamos atuar mais prximos dessas ins-
ro de pessoas, e muitas vezes mais do que isso. tituies, que podem ser uma escola ou mesmo
Ser que o alcance assim to diferente? uma horta comunitria.
S. M.: Vrias pessoas, por exemplo, j me per- J. M.: Entendemos que importante reconhecer
guntaram porque o Ateli no poderia ser um o que j est sendo feito no entorno, reconhecer
Os Pontos de Cultura so Ponto de Cultura, j que ele tem potencial pra as organizaes que j fazem esse trabalho e se
importantes instrumentos isso. Mas eu no vou reorganizar o meu processo aproximar delas. Aqui, por exemplo, ns estamos
do Programa Cultura Viva,
poltica de base do Ministrio pra enquadr-lo nessa oportunidade. comeando a nos aproximar da associao de
da Cultura que visa garantir No minha inteno que o Ateli cumpra um moradores. No caso do Barraco, ns vimos que
o pleno exerccio dos direitos papel social em um determinado bairro da cida- h uma relao muito interessante com possveis
culturais pelos brasileiros.
Dentre as aes institudas de. Olhando pra trs, vejo que ele sempre teve, fornecedores da regio, como o cara do bar ao
pelo Programa, est a na verdade, o papel de ser um lugar de formar e lado, por exemplo.
realizao de chamadas articular pessoas, de ampliar o repertrio de pes-
pblicas para celebrao de
convnios com iniciativas da soas que vo ativar esses outros territrios. Integrao comESPAOS
INTEGRAO COM OUTROS outros espaos
sociedade civil que j realizam E isso no tem uma medida imediata.
atividades de promoo e E. A.: A gente est ha trs anos l, e no comeo E. A.: Em Belm, estamos conseguindo nos
incluso cultural.
no ia ningum. Agora as pessoas que trabalham articular com alguns lugares para fazer o Cir-
no entorno j vo, a gente j se conhece, elas se cular Campina Cidade Velha, um evento em
sentem vontade. Quando comecei a trabalhar que vamos coincidir as programaes de alguns Circular Campina - Cidade Velha
um evento anual em que
na metalrgica, os funcionrios diziam que o espaos autnomos, como a Kamara K e a Casa diversos espaos autnomos da
espao parecia paixo pelo Paysandu, porque Dirigvel. Mas so todos espaos muito recentes, cidade de Belm se articulam
o time sempre perde, e a gente continua l. Eles que abriram depois da gente. em programaes simultneas
que movimentam a cidade.
no entendiam muito bem o que estava aconte- H. R.: No nosso caso, acho que nos primeiros
cendo, no se interessavam muito. E agora eles anos talvez a gente contava at com mais par-
querem saber, ver o resultado, ir s exposies. ceiros, at porque existiam outros espaos. Hoje
J. M.: Aqui no JA.CA, chamamos isso de mo- tem menos, principalmente pelo boom sobre a
bilizao comunitria, e no ano passado a gente Lapa, e a gente sabe que os espaos vo pipocan-
comeou a se embrenhar bastante nessa frente. do, abre um aqui, fecham dois ali. No Rio, tirando
Depois, no entanto, vimos que outras organiza- o Capacete que esta na guerrilha h muitos anos,
es locais j fazem isso, e que para a gente, at espao aberto s tem o nosso.
mesmo por questes muito prticas, no d. Quando a gente abriu, na mesma rua havia trs
F. C.: Percebemos que no queremos ser um espaos que j fecharam. Todos foram fechando Em atividade desde 1997, o
lugar que recebe gente o dia inteiro, e onde tem por grana, por outros motivos, mas talvez fossem Capacete um dos programas
que ter lanche para as crianas, por exemplo. parceiros nossos, ao menos pares, compartilha- de residncia mais duradouros
do Brasil, sediado no Rio
Porque aconteceu isso no ano passado: tinha vam um mesmo momento. Se precisssemos de de Janeiro. Saiba mais em
gente que vinha aqui, deixava trs crianas e ia um parceiro hoje, seria muito mais institucional capacete.net
embora. E a gente tinha que lidar com crianas do que outro espao par.
104 105
S. M.: Acho que isso uma constatao inte- F. C.: Essas so experincias interessantes,
ressante sobre o momento que estamos vivendo. porque voc acaba acessando outros pblicos que
Uma das principais questes Existe um boom desses espaos agora, como podem se tornar, no futuro, pblicos para o seu
impostas aos espaos tivemos h dez anos o boom dos coletivos, dessa espao porque a coisa funciona muito no boca
autnomos tem a ver com sua ideia de coletivo. Ento recente esse desejo de a boca. Ao mesmo tempo, vemos nessa conversa
longevidade, cuja mdia no
costuma ultrapassar dois anos dilogo entre os espaos de uma mesma cidade que os espaos duram muito pouco tempo, pare-
de existncia. Entre as mais ou mesmo de cidades diferentes, seja pela ideia ce difcil passar da marca de dois ou trs anos.
recorrentes causas dessa vida de dividir custos ou por entender que esse um So vrios os exemplos de espaos que abrem
to curta figuram questes
vinculadas a relaes humanas formato interessante. e fecham no ano seguinte, porque voc passa por
e relaes econmicas. De qualquer modo, vemos que esses dilogos todos os perrengues e, em algum momento, a
no so to ativos em nenhuma cidade. Ainda energia vai acabando. Mas, de repente, uma con-
no h tanta conversa entre os espaos, no h versa com algum outro gestor que j passou pelo
muita prtica de programaes conjuntas, por o mesmo poderia ajudar e dar motivao, pensar
exemplo. Em So Paulo, somente agora est estratgias para seguir tentando.
comeando a se pensar uma programao para o
centro.
F. C.: Aqui em Belo Horizonte, j fizemos aes
em conjunto com a Desvio, o EXA, o Restaurante
Popular todos espaos que no existem mais.
At mesmo pela localizao do JA.CA, sempre
tive cuidado de fazer as coisas se abrirem a ou-
tros espaos e de questionar porque vou fazer de-
terminado evento aqui, obrigando a maior parte
do pblico a fazer um deslocamento considervel
para assistir a uma conversa de uma hora e meia.
muito claro, pra mim, que o JA.CA mais ade-
quado para outros tipos de aes.
A. C.: No nosso caso, h algumas parcerias que
fazemos dentro do prprio prdio. A prtica das
residncias artsticas, inclusive, surgiu de uma
necessidade dos vizinhos do terceiro andar, que
Criado pela Prefeitura de estavam recebendo artistas amigos e pediram pra
Recife em 1997, o Museu
de Arte Moderna Alusio gente hospedar os convidados deles. Mais tarde, a
Magalhes uma das gente tambm se valeu dessa parceria e pedimos
vrias instituies pblicas que eles hospedassem algumas pessoas no espao
brasileiras que, aos poucos,
vm se aproximando de deles. Fora isso, agora, depois de trs anos, esta-
espaos autnomos em busca mos comeando a fazer parcerias com institui-
de parcerias referentes a es pblicas como o Museu de Arte Moderna
produo, programao e
montagem de exposies, Aluisio Magalhes (MAMAM) e ganhando alguns
entre outras possibilidades. espaos dentro desses mesmos locais.
106 107
Programao e Aes
2% 399
Os espaos intencionais oferecem atividades diversas de apoio produo Publicaes a soma de atividades
e circulao artsticas. Ter uma sede fsica implica em abrir as portas para e vdeos oferecidas pelos 7
grupos em questo no
receber artistas, interessados em arte e a comunidade em geral. Veja abaixo projeto Indie.Gesto, no
os tipos e as quantidades de atividades que foram ofertadas entre janeiro de perodo de 18 meses.
2013 e junho de 2014 pelas 7 iniciativas que participaram do Indie.Gesto: 3%
Prestaes
(01/2013 a 07/2014)

de servios

20%
TIPO DA ATIVIDADE QUANT. UNIDADE
Bate-papo, conversa aberta e palestra 79 encontros
(incluindo aqueles que aconteceram em seminrios) Conversas abertas
e palestras
Oficinas e workshops 65 temas/contedos
(processos formativos de menos de 30 hs)
Artistas atendidos em residncias* 85 artistas
21%
Eventos
e aes de fomento produo artstica
Editais e convocatrias abertas, incluindo divulgao, juri de
seleo e convidados para acompanhar o desenvolvimento de 6 editais
projetos artsticos inditos
Exposies/mostras de processos 52 aes
Cursos, grupos de estudos e formaes contnuas
(de maior durao/com mais de 30hs)
9 temas/contedos 2%
Cursos de
Eventos**, festas e lanamentos (de uma noite) 82 aes maior durao
Prestaes de servios para outras organizaes e artistas 11 projetos
Participao em eventos externos (feiras, congressos) 4 aes
Produo e organizao de publicaes e edio de vdeos 6 produtos
TOTAL 399 ATIVIDADES

13%
Exposies
16%
Oficinas
e workshops

* As residncias artsticas so atividades, que apresentam formatos diversos, conforme as possi-


bilidades e intenes de cada espao. Podem ser pagas ou gratuitas, ter curta ou mdia durao,
disponibilizar verbas para a produo dos artistas, oferecer apoio tcnico e acompanhamento crtico
para a realizao dos projetos. Alguns dos espaos contam ainda com dormitrios e estrutura de 21%
banheiro e cozinha que permitem a hospedagem do residente. ** A categoria eventos compreende
aes que so realizadas em um dia e horrio especfico e que tm como intuito dar maior visibilida- 2%
Residncias 1%
Participaes
de existncia e programao oferecida pelo espao - jantares e almoos coletivos, performances, Editais e em eventos
intervenes, aes na rua, shows, lanamento de livros e CDs, mostras audiovisuais. convocatrias externos
abertas

108 109
Galinha no tucupi
Lave bem a galinha com limo e tempere com sal, alho, cheiro verde,
uma pitada de pimenta cominho e um pouco de shoyu. Deixe apurar
por meia hora. Em seguida, pegue um charo ou pirex e unte com
manteiga. Corte cebola, tomate, pimento, cheiro verde e cebolinha.
Misture a galinha e os temperos no charo (jogue fora o caldo da
carne temperada pois o limo muito cido) e coloque no forno j
aquecido. Deixe o frango assar at dourar.

Enquanto isso, prepare o tucupi em uma panela grande (2 a 4 litros)


com alho e chicria do Par. Deixe ferver at borbulhar. Prove o tucupi
e se ele estiver muito azedo, coloque uma colher de acar. Quando a
galinha sair do forno, despeje-a junto com os temperos na panela de
tucupi e deixe-a ferver no caldo at a carne amolecer bastante. Isso
deve levar em mdia 40 minutos.

Prepare o jamb em uma panela separada, deixando-o ferver na gua


com uma colher de sal. Usar um mao de jamb para cada litro de
tucup. Quando a folha estiver cozida, tire-a da panela e deixe a gua
escorrer. As folhas ficaro meio murchas e devem ser mergulhadas no
tucup antes de servidas.

O caldo da pimenta um ingrediente parte, que acompanha vrios


pratos da culinria paraense. O preparo muito simples: pegue
a pimenta de cheiro (amarela e arredondada) e esprema em um
recipiente com um pouco de tucup. O molho, levemente apimentado,
reala o sabor do prato.

A galinha no tucup tradicionalmente servida com arroz, jamb


e farinha dgua (farinha baguda). Importante molhar o jamb no
tucup antes de servir, pois ele o toque especial do prato!

110 111
Engana-se, no entanto, quem pensa que
basta saber cultivar e cozinhar para so-
breviver em meio a era do supermercado.
Superando a ideia de independncia, por
algum tempo associada aos espaos artsticos
mantidos por artistas fora das grandes insti-
tuies, essa seo destaca a importncia de
uma viso coletiva e colaborativa para a sus-
tentabilidade dos espaos autnomos.
Permanentemente expostos a desafios
humanos e econmicos, esses espaos cos-
tumam encontrar nas prprias intenes a
energia e a criatividade necessrias para con-
tinuar de portas abertas, sem descartar, claro,
a permanente possibilidade de reinveno.
Rateios, eventos, parcerias e editais so
apenas alguns dos caminhos de sustentabili-
dade trilhados por esses espaos, que come-
am, agora, a se reconhecer e a ser apoiados
pelas instituies pblicas que organizam a
cultura do pas, em um processo que gradual-
mente devolve aos artistas a possibilidade de
livrar-se das demandas do mercado e assu-
mir a gesto da prpria arte.

112 113
PARTICIPARAM DESTA CONVERSA:
Ana Cristina Cavalcanti (Espao Fonte)
Tticas de resistncia
TTICAS DE RESISTNCIA

Elaine Arruda (Atelier do Porto) A. L.: Historicamente, Recife tem vrios coleti-
Francisca Caporali (JA.CA) vos importantes que se dissolveram e se trans-
Hugo Richard (Barraco Maravilha) formaram em outras coisas. Da mesma forma,
Joana Meniconi (JA.CA) isso acontece com grupos que mantm espaos e Cada espao autnomo tem
Pablo Blanco (Grafatrio) depois deixam de t-los. muito normal, na mi- seu ciclo de vida, s vezes
mais longo, s vezes mais
Samantha Moreira (Ateli Aberto) nha viso, que as coisas se transmutem em outras curto. Em muitos casos, no
coisas, sem se desfazer. entanto, o fim do espao no
CONVIDADOS: H. R.: Isso tambm acontece muito no Rio, essa significa a interrupo de suas
atividades e projetos, e nem
Ana Luisa Lima (Recife) transmutao de coletivos em outras estruturas, mesmo da parceria entre seus
Bruno Vilela (Belo Horizonte) de modo que a atuao continue. So vrios os integrantes.
Flavia Vivacqua (So Paulo) exemplos de coletivos que acabam se partindo, mas
levam sua atuao para outros lugares.
claro que isso no elimina a angstia de pensar
no fim de um espao, mas, ao mesmo tempo, perce-
ber que as coisas acabam se transformando, se des-
dobrando em outras, traz pra ns um certo alivio.
F. V.: Acredito que, antes da gente chegar numa
economia bem macro, preciso pensar no for-
talecimento do pequeno. Pra vocs terem uma
ideia, a maior parte dos espaos duram dois ou
trs anos, e essa curta durao, muitas vez, tem a
ver com a formalizao jurdica.
J h algum tempo venho acompanhando a tra-
jetria de coletivos, grupos, espaos autnomos e
festivais e, mesmo nesses casos, raro que algum
ultrapasse a marca dos sete anos.
Ao mesmo tempo, contudo, existem redes que
se mantm, porque as pessoas se conhecem,
circulam e se rearranjam. Mas, justamente por
acreditar na potncia desses arranjos, me per-
gunto sempre: por que esse ou aquele espao
est acabando? Se a gente est conseguindo fazer
tudo que a gente diz, pensa, sente e deseja, o que,
afinal, est acontecendo?
Chego, ento, a duas questes: as relaes hu-
manas e as relaes econmicas. E quando essas
duas se juntam, a coisa explosiva.

114 115
As relaes humanas, claro, tm muito a ver mostravam necessrios, cada um chamando res-
com auto-organizao. Como a gente faz proces- ponsabilidade para si.
sos de tomadas de deciso? Como equilibra rela- Foi um momento de redistribuir energias e, com
es de poder? Como distribui tarefas e funes? isso, conseguimos abrir e montar galeria. A partir
comum que haja momentos
de incerteza sobre a manu- Como pensa a representatividade externa? Se no daquele momento, todo mundo acabou ficando
teno do espao, geralmente h uma maturidade do grupo em relao a essas mais atento ao espao e ao coletivo, reconhecendo
associados a situaes em que que o coletivo importante tambm para que a
a articulao entre o grupo de questes, no momento em que decises preci-
integrantes se mostra mais sam ser tomadas muito rpido, voc pode ir pro produo pessoal aparea.
frgil. Quando atravessados, caos, pra extrema desordem, em vez de ir pra uma F. V.: Nas relaes humanas, muito importan-
esses momentos so importan- te fazer acordos. Quanto mais claros so esses
tes pra rever responsabilidades ordem criativa.
dentro do grupo e assumir H. R.: Ns, no Barraco, j sofremos muito por acordos, menos rudos vo existir, menor ser a
novos compromissos. isso. Estamos lutando h seis anos, na base da chance de verdadeiros conflitos, de voc chegar
raa, sem grana externa, tentando levantar todo no ponto de ruptura.
ms uma grana. claro que, em alguns momentos, O que voc tem, nesse caso, so desafios em
a gente v que cada um vai para um lado, e a arti- que voc reestrutura, reorganiza e recria um
culao dentro do grupo vai ficando mais frgil. grupo. Nesses acordos, quanto mais vocs con-
Cada um avalia o que pode dar naquele momen- seguirem visionar, criar um planejamento para o
to, mas s vezes voc chega no limite e pensa: futuro, melhor.
Agora vai!. Mas, geralmente, quando aparecem Muitas vezes o sonho tem origem em uma pes-
esses momentos de desnimo, algum vai l e soa, mas esse sonho precisa morrer pra nascer
segura a onda. coletivo. Isso requer da pessoa que oferece a
Hoje vemos, na nossa trajetria, que o ano de ideia um certo desapego em relao quilo e, ao
2010 acumulou questes pessoais de todo mun- mesmo tempo, uma confiana muito grande no
do. Era um perodo de transio para ocupar o outro, que torna esse sonho muito mais podero-
edifcio todo, havia novos artistas chegando, mas so, mais vivel do que se fosse o sonho de apenas
todos estavam muito preocupados com projetos uma pessoa.
pessoais, e o gerenciamento do espao coletivo H. R.: Isso tem a ver com as escolhas. Pra quem
acabou ficando mesmo em segundo plano. voc entrega esse sonho? O que une essas pes-
Nesse contexto, tivemos uma reunio em que soas? Por onde passa essa identificao?
algum disse que ia sair e rolou aquele movimento F. V.: Sim, porque s vezes as pessoas so da
Se um sair, todo mundo sai. Naquele momento, eu mesma tribo, mas no so da mesma oca. s
me apeguei ao que j tinha sido construdo e disse vezes voc tem um discurso afim, mas isso no
que ficaria. No fim das contas, todo mundo apoiou suficiente pra voc compartilhar um sonho. O
a ideia, e at quem estava saindo resolveu ficar. desafio tornar essas organizaes cada vez mais
A partir da a coisa foi se reestruturando, e leves, mais fluidas e, ao mesmo tempo, mais
ganhamos uma nova fora. Acredito que, com o efetivas.
tempo, vamos mesmo criando um maturidade A gente vive em um mundo que transforma
para reagir em certas situaes. A gente acabou tudo em nmero, quantifica tudo. Por isso, ou
assumindo certas posturas, certos papis que se voc tem acordos claros sobre a quantificao
desse trabalho ou, em algum momento, pode

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ter problemas relacionados a isso. Podemos, por H. R.: Vejo que o Barraco aberto e funcio-
exemplo, tomar a hora como medida de trabalho, nando viabiliza muito claramente o trabalho
transformando tempo em dinheiro, o que algo pessoal de cada um que est ali dentro. Em certos
possvel, claro. sentidos, a minha produo como artista s Para trilhar um caminho
Mas importante entender como as coisas vivel ou s ganha visibilidade no momento autnomo e independente
esto e pensar o que preciso ser feito pra que em que o Barraco consegue se inserir na cena das demandas de mercado, a
capacidade de articulao
acontea essa transio para um outro sistema, do Rio de Janeiro. uma virtude quase obrigatria
que aos poucos estamos criando. importante S. M.: A gente vem de um processo otimista que e pode fazer a diferena em
identificar quais solues j aparecem e o que remete importncia desses espaos, responsveis, momentos de dificuldade.

ainda reproduz o sistema que estamos criticando. hoje, por uma parte muito significativa da produo
brasileira. Pode, hoje, ter autonomia mesmo dentro
InvestimentoESPAO
e retorno
COMO FONTE DE RENDA de estruturas que so pblicas, muitas vezes atuan-
do nessa negociao entre pblico e privado, sem
E. A.: No caso do Atelier do Porto, existe uma qualquer tipo de engessamento.
diferena fundamental: como eu dou aula, eu no Se a instabilidade pode parecer suicida, a esta-
A prestao de servios, me sustento do espao; meu parceiro, por sua vez, bilidade tambm. Porque muita gente ganha um
alm de contribuir com a decidiu gerar a renda dele ali. E mesmo que ns bom dinheiro por ms, mas vive fazendo as contas
sustentabilidade financeira tenhamos funes e at mesmo vises diferentes, de quanto tempo precisa esperar para se aposen-
dos espaos e de seus
integrantes, ajuda a torn-lo essas vises se encontram em muitas situaes tar. A gente, pelo contrrio, vive morrendo de
mais conhecido. Na prtica, como a prpria chegada de um pintor de barcos que medo do espao acabar.
difcil desassociar o trabalho eu conheci no Porto do Sal, e o meu parceiro incluiu Nossos conflitos so como os de um artista que
desenvolvido nos espaos da
trajetria profissional de seus no circuito, colocou ele pra dentro da galeria. sofre porque no sabe se vai passar num edital,
fundadores. H. R.: Por outro lado, muito comum que, em se vai ser convidado para uma exposio, ganhar
algum momento, voc passe por alguma estrutu- um prmio etc. E o investimento que os espaos
ra formal de trabalho para alimentar esse outro requerem de ns tambm muito parecido com o
desejo, de construir o espao. Eu, por exemplo, que um artista investe na prpria carreira.
fui arte educador durante dez anos, trabalhando Hoje em dia, me vejo muito mais como uma
em museu, e ao longo desse perodo precisei artista articuladora. Tenho necessidade do coleti-
muitas vezes me dividir entre o trabalho no mu- vo: preciso falar, trocar, escutar, estar junto. No
seu e o cuidado com o Barraco. me interessa o universo solitrio do artista no
S. M.: muito importante considerar aqui que al- ateli. Acredito, alm disso, que os espaos levam
guns dos espaos tm a ver com nossos processos a realizaes pessoais, mas nos levam a ganhos
de sobrevivncia nosso trabalho, nosso empre- profissionais tambm. Os espaos so plataformas
go e outros, no. Tem uma hora que, alm de que te levam para situaes muito interessantes,
encarar o espao como um espao de convivncia so cartes de visita.
ou um carto de visitas, vem o desejo de trabalhar
s nesse lugar.

118 119
Sustentabilidade e eventos
SUSTENTABILIDADE E EVENTOS
a colocar som no bar, mas nossa inteno que
seja frequente. Lucro, por enquanto, no d a
gente s consegue pagar a faxineira.
S.M.: O Ateli Aberto tem um histrico de aber- Mais do que procurar lucro, a gente acredita que
turas que foram grandes festas houve um pero- as trocas maiores acontecem mais informalmen-
do, inclusive, em que ele era conhecido como a te, durante esse tipo de evento. Da convidamos
A realizao de eventos
importante para trazer gente melhor balada de Campinas. E era interessante estudantes, ilustradores da cidade e outras pessoas
ao espao e dar visibilidade porque a equipe do Ateli tambm usava aqui- que trabalham com ilustrao editorial e esto de
para suas aes, fortalecendo lo para uma produo criativa, tanto de msica passagem por l, tornando o espao em um lugar
laos com artistas, colabo-
radores e pblico. Mas com quanto de live cinema. A msica, alis, muito propcio para troca de ideias e informaes.
raras excees, esses eventos parceira dos espaos, pois pode acontecer junto A.C.: Hoje em dia, a nica fonte externa de
no so capazes de manter sem muitas complicaes. dinheiro que a gente tem so as taxas que rece-
um espao - e pode ser que
paguem apenas a faxina do Alm das festas, comeamos a desenvolver ou- bemos dos artistas residentes. E diante disso,
dia seguinte. tras prticas, como a cozinha experimental, o jazz houve um momento em que a gente comeou a
que fizemos durante quase dois anos e paramos ficar empolgada, pensar em fazer outros quartos.
recentemente porque nosso alvar no permite Comeamos a fazer reunies pra discutir quantos
diverso e lazer. Mas o jazz j foi uma fonte de lenis iramos comprar, qual tipo de colcho etc.
renda para o Ateli, e deve voltar logo mais. At que nos percebemos nessa situao e falamos
Mas claro que, no meio disso tudo, voc Ento vamos fazer uma hospedaria....
precisa ter clareza do seu propsito inicial. Hou- H.R.: A gente tambm passava por essa questo:
ve um momento em que me vi numa situao vamos comprar o gelo, a cerveja e tomar conta
catica, carregando 500 garrafas de cerveja no do bar, j que no tnhamos um parceiro que se
supermercado e tive um acesso de choro. interessasse em cuidar desse bar. Mas o fato
O que, afinal, eu estava fazendo ali? Ser que que ns nunca conseguimos cobrar cerveja, o
me interessa ter 200 pessoas numa abertura? que s comprova que no queremos, mesmo, ser
Ser que preciso mesmo organizar esse bar, ser vendedores.
que melhor terceiriz-lo? Hoje, sei que no me S.M.: Parece haver mesmo uma necessidade de
interessa ter 200 pessoas numa abertura. Quero clarear essa fronteira, essa diferena que existe
que vo 100, 80, e que elas estejam ali com uma entre o formal e o informal. s vezes, no meio
outra postura. de uma festa, j aconteceu de algum perguntar:
Por outro lado, no tenho dvidas de que esse Como assim acabou? Como assim est quente?
processo foi fundamental para essas 80 que vo H.R.: J aconteceu com a gente, tambm. No
hoje, pois os eventos so um excelente mecanis- final da festa, as pessoas reclamando pelo fim da
mo para criar visibilidade do espao como um cerveja e pedindo pra gente abrir um whisky que
lugar interessante. estava na prateleira de algum...
P.B.: No caso do Grafatrio, o bar funciona A.C.: Por estarmos no meio do Carnaval de
somente uma vez por ms, com banda e tudo, Recife, comeamos tambm a receber propostas
mas existe uma diviso bem clara em relao ao de residncias nesse perodo, muito mais interes-
espao onde ficam as mquinas, os papis, o nos- sadas na festa do que em outra coisa. Nesse ano,
so escritrio. Faz pouco tempo que comeamos inclusive, optamos por no receber ningum,
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pois passamos o Carnaval anterior dando infor- Mas o fato que desde ento a gente tem
mao turstica aos residentes, ensinando como alguns projetos que vo para alguns editais em
que se chega em Porto de Galinhas etc. vez de produzir projetos de acordo com os editais
E.A.: Acho que se voc no tem essa organizao que aparecem. Desde o comeo do ano passado,
e esse planejamento, voc acaba se perdendo na por exemplo, so os mesmos trs projetos que
loucura que pagar as contas acaba submeten- vo para todos os editais, de forma muito objeti-
do seu espao a projetos que vo dar dinheiro va e coesa.
somente para poder pagar as contas, mas que no E, de certo modo, a gente sentia mesmo que
tm realmente a ver com o que voc deseja para o muitos dos projetos que a gente escrevia em cima
lugar e para a cidade. No nosso caso, por exemplo, da hora acabavam consumindo tempo e energia
os dois primeiros anos foram muito intensos, com que poderiam estar mais direcionados em relao
todo mundo apaixonado para fazer de qualquer s nossas intenes e desejos.
jeito, naquela euforia da paixo mesmo. Mas vejo A.L.: A est a diferena entre o que a gente
que agora hora de tentar planejar e entender o pode entender como uma atitude poltica e o que
que isso mesmo. estar no mercado. De um lado, o mercado deixa
voc sem escolha: voc vive por demanda, faz
Esse edital faz
ESSEsentido?
EDITAL FAZ SENTIDO? aquilo que no quer, aquilo que nem acredita. Ele
representa o esmagamento da sua vontade, uma
J.M.: No nosso caso, definir uma misso ajudou a pasteurizao de tudo por isso todos os textos
sintetizar uma flecha, um sentido que a gente sabe so iguais, todos os projetos, todos os trabalhos
que no vai mudar. s vezes eu me pego lendo um de arte so iguais.
edital e penso Olha, esse aqui d. Mas a questio- Se a pessoa precisa entrar no edital, ela se sub-
Ainda que nem de longe sejam
suficientes para abarcar a no Esse aqui d porque vai me trazer dinheiro ou mete a uma lgica perversa definida pelo mer-
ampla produo artstica do porque faz sentido?. A gente tem feito muito essa cado. A chance que o espao autnomo oferece,
pas, o Brasil conta hoje com pergunta, e isso tem ajudado a gente a lidar com tanto ao gestor quanto ao artista, de fazer suas
um sistema de incentivo
cultura que atua em esferas esses processos. prprias escolhas, vibrar com aquilo que voc
federal, estadual e municipal. Ter uma misso ajudou a gente a entender o que pe no mundo, voltar a ser gente.
H programas de fomento o JA.CA hoje. Cada um de ns est nesses espaos F.C.: Nesse sentido, vale observar que os editais
direto e outros que permitem
a empresas e tambm pessoas por um sentido que tem a ver com nossos projetos so geralmente muito generosos com a gente (os
fsicas reverter parte de seus de vida e nossa trajetria profissional no meu gestores), quando a gente prope um experimento
impostos em patrocnio de caso, relacionada gesto cultural. Por isso acabo relacionado a processos de artistas que a gente
aes culturais.
me policiando pra que as conversas no se pautem ainda nem sabe quem so, mas muito rigorosos
por questes prticas ou pelo dinheiro, mas, sim, com artistas, quando pedem que eles j saibam no
pelo sentido da coisa. que que seus processos de criao vo resultar.
F.C.: A definio da misso mesmo muito Eu no tenho a menor crtica a esse aspecto dos
importante, pois delimita o nosso campo de ao, editais quando penso no JA.CA, mas se voc traz
representa o nosso foco. Lembrando, claro, que um olhar artstico, precisa reconhecer que eles
parte da autonomia voc poder se reinventar so limitadores. Sob uma perspectiva mais pr-
quando precisar. tica, acaba sendo aceitvel, para um edital, que
a gente no apresente de antemo os resultados
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do projeto, mas os artistas, quando se inscrevem Para manter o aluguel, a gente tem que ter
diretamente, no podem no saber. atividades o tempo inteiro. No justificvel a
gente pagar o aluguel, e o JA.CA estar fechado,
Polticas de apoio
POLTICASeDEincentivo
APOIO E INCENTIVO estar todo mundo viajando, sem ter encontros,
Qualquer instituio ou
empresa tambm pode investir
sem ter residncia, Isso fora a gente a ter uma num espao autnomo a partir
J.M.: Quando se pensa as artes visuais em n- programao non-stop, o tempo inteiro, e com de apoios no financeiros
que pressupem a cesso de
meros vem sempre a mesma informao da quan- isso a gente acaba no tendo o tempo devido para espao, a doao de materiais
tidade de pessoas que j visitaram uma exposi- refletir e pensar sobre o espao. e resduos ou ainda a prestao
o, que muito baixa. E a o que acontece com J.M.: A questo administrativa e financeira que de servios. So muitos os
caminhos para estabelecer
um cara que est pensando poltica pblica para acho mais interessante a conversa que eu fao parcerias que ultrapassem o
A diversificao das fontes
de financiamento e a as artes visuais, sobretudo para espaos como os com os residentes, ressaltando que o dinheiro convencional apoio financeiro.
compreenso de como elas nossos? Ele vai pensar o seguinte: esse lugar pre- de origem pblica. Com isso, ns chamamos a
podem se articular so pontos cisa de fomento, ento fundo, prmio direto responsabilidade deles para aquilo que se pode e
essenciais sustentabilidade
financeira dos espaos. As e como prmio, no pode ser muito dinheiro. no se pode fazer com esse dinheiro.
polticas pblicas de fomento Coitados, ningum consome, eles vo precisar F.C.: Ao mesmo tempo, estamos comeando
ainda esto muito atreladas sempre desse fomento. agora a entrar numa coisa que as empresas ainda
ao repasse de recursos
financeiros. Poderiam ser F.C.: Sim, e nesse sentido vale esclarecer que a no entendem muito, que a ideia de um apoio
adotadas em paralelo outras gente no vive de edital, a gente vive de incenti- no financeiro. A gente senta com empresrio
medidas de incentivo ao vo. Porque o edital tem um tempo diferente do e explica que no quer dinheiro, mas resduos,
trabalho realizado pelos
espaos, como a iseno de incentivo. O incentivo tem um tempo muito mais como pallets e caixas de embalar peas de mr-
impostos, a cesso de imveis alargado: voc inscreve um projeto, ele apro- more, por exemplo. Explicamos que o nome da
e uma classificao econmica vado no ano seguinte e voc tem um ano para empresa vai estar no nosso site, que vamos di-
mais adequada s atividades
artsticas ali desenvolvidas. captar. O edital, por outro lado, voc se inscreve vulg-lo e que ela tem uma responsabilidade com
em junho, o resultado sai em agosto, o dinheiro o bairro. Conseguimos, recentemente, a doao
depositado antes do fim do ano e o projeto j de dois containers, mas antes disso foi preciso
comea em janeiro. mostrar que a gente conseguia lidar com aquilo.
impossvel depender de edital, pois voc no At ento, ns nunca recebemos uma deman-
sabe quando vai abrir, quando sai o resultado, da de um patrocinador, como colocar a logo na
quando sai o dinheiro. A gente tem muita von- porta ou coisa parecida. Alguns deles tinham po-
tade de ter menos dependncia desse dinheiro, ltica cultural e renovavam, outros j no tinham
mas a primeira coisa que a gente precisa, pra isso, dinheiro para isso no ano seguinte.
no pagar o aluguel por isso estamos com
projeto de fazer uma sede mvel.
Na minha viso, um edital pode ser bom para
Criatividade econmica
CRIATIVIDADE ECONMICA

organizar uma residncia, mas no pra manter o S.M.: A partir do momento em que comeamos
espao. A gente tem a marcenaria, por exemplo, a lidar com marketing cultural e economia cria-
e quer que saia dinheiro dela, mas ela no pode tiva, entre outras expresses do gnero, preci-
funcionar o tempo todo, j que o barulho inviabi- samos entender qual o peso do lucro no nosso
liza as outras atividades do JA.CA. negcio. importante, por exemplo, entender

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como essa grana aparece e at que ponto ela pos- B.V.: Uma das coisas que vejo como produto da
sibilita ou permite que um espao acontea. economia criativa que se cria polticas espec-
Essa relao entre dinheiro e ideologia precisa ficas para esses espaos. So essas informaes
Em voga a partir dos anos 2000,
a ideia de economia criativa tem de uma medida cuidadosa, porque eu no quero que vo gerando oportunidades de trabalho pra
recebido crticas por seu foco em virar pequenas empresas grandes negcios, ns. Querendo ou no nosso negcio muito
produtos e servios e por seguir nem quero viver dura. um equilbrio importan- pouco sustentvel, muito frgil: todo mundo,
uma lgica de produo indus-
trial. Ao longo do Indie.Gesto, a te e muito definidor para as perspectivas que se em algum momento, acaba tirando dinheiro do
noo de criatividade econmica abrem para o futuro de um espao. prprio bolso.
nos pareceu mais til e mais Eu acho que h dois anos atrs havia um encan- F.C.: Mas preciso pensar que o que se gasta
prxima realidade dos espaos
autnomos autnomos, que tamento com a ideia de economia criativa, como tambm faz parte da economia, e no somente o
frequentemente lanam mo da se ela abrisse grandes horizontes para quem que se ganha.
inveno e da experimentao trabalha com cultura. Mas vejo, hoje, que essa e B.V.: Claro, mas tambm preciso criar situaes
para viabilizar seus projetos.
outras expresses acabavam funcionando apenas em que a sustentabilidade econmica desses espa-
como termos de aproximao com possveis par- os seja mais facilitada. Por que um cara da Volks-
cerias e outras possibilidades de sobrevida. wagen no paga imposto? Por que ganha terreno?
J.M.: Vejo que h uma fragilidade do sistema Porque ele tem poder de barganha. O que preci-
como um todo. Por exemplo: eu acompanhei, samos criar poder de articulao para poder ter
em certa medida, a adeso do municpio de Nova poder de barganha. A, sim, conseguimos marcar
Lima ao Sistema Nacional de Cultura, que exige a uma reunio com o Ministrio da Cultura.
formao de conselho. E a primeira coisa que se
precisa pra falar de economia so dados.
Temos, hoje, algum nvel de dados nacionais,
ligados ao Salic Web porque uma das principais
funes daquele sistema gerar dados, pra que
se saiba de onde e pra onde est indo o dinheiro
do incentivo. Temos informaes do sistema de
consumo e fruio dos bens, mas que nas artes
visuais so coletadas com uma nica pergun-
ta: Voc foi/gosta de uma exposio de artes
visuais?. Como que voc vai pensar isso como
um sistema, se no h dados?
F.C.: Eu tenho mais esperana. Porque esses
dados tambm podem servir pra ns. A gente
pode subverter a lgica se a gente conhece esses
dados. A gente nunca vai conseguir chegar pro
Ministrio da Cultura e exigir uma poltica de
espaos autnomos se a gente no tem dados
sobre o nosso pblico, sobre os valores que so
movimentados.

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Sustentabilidade Inquietaes de um artista/gestor

A sustentabilidade dos espaos intencionais no est apenas relacionada


s entradas regulares de recursos financeiros, mas tambm aos desejos e
propsitos de seus artistas/gestores. As trocas relacionais e o interesse em
atuar para modificar o mundo (um pouco que seja) so to importantes
permanncia dessas iniciativas quanto o financiamento de suas estruturas
e atividades. Ao final da programao promovida pela residncia do Indie.
Gesto, os artistas/gestores foram instigados a relacionarem questes que
acreditavam ser centrais sustentabilidade de seus espaos. As nuvens
abaixo foram formadas a partir da sistematizao dessa dinmica:

Propsitos de um artista/gestor

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Costelinha com
aipim/mandioca
Ingredientes:
Costela suina, aproximadamente 1,5kg
Aipim/mandioca 1kg
Linguia Calabresa 1/2kg
Bacon 200g
Cebola 02
Alho 01 cabea
Cheiro verde
Alecrim
Pimenta do reino
Sal
Azeite
Aceto Balsamico
Cerveja 01 garrafa

Temperando a costela
Separe a costela em pedaos, conforme a direo dos ossos. Fure a
carne da costela com a faca para facilitar a entrada do tempero.
Tempere com sal, alho, pimenta do reino, cheiro verde, alecrim, azeite
e balsmico. Deixe marinar enquanto faz todo o resto. Umas 2 horas,
aproximadamente.

Modo de preparo
1. Aquea a panela e utilize um fio de azeite. Separe a marinada e frite
a costela. Reserve.
2. Na mesma panela, com a gordura residual da costela, refogue a
linguia calabresa, o bacon, cebola e alho.
3. Retorne as costelas para a panela junto ao refogado e as demais
carnes, adicionando o aipim/mandioca cortado em pedaos.
4. Cubra com gua fervendo e cozinhe por cerca de 1h, ou at quando
a carne estiver soltando do osso

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Lilian Maus
Reside em Porto Alegre (onde Ruminaes burocrticas
co-gestora do Atelier Subter-
rnea) e em Osrio (onde tem seu
atelier particular). doutoranda
em Indie.Gesto
em Poticas Visuais pela UFRGS, Lilian Maus
Mestre em Histria, Teoria e Crtica
da Arte, Bacharel e Licenciada Caro leitor, diga conosco: BU-RO-CRA-CIA. Agora repita
em Artes Visuais. Participa como pausadamente em pensamento: BUROCRACIA. Voc j pensou
artista em exposies nacionais e
internacionais e agencia projetos de sobre a origem deste termo ou tem arrepios s de pensar nele?
colaborao em rede entre espaos com esta palavra indigesta e entalada na garganta de tan-
e projetos autnomos, alm de tos gestores de espaos artsticos autnomos do pas que este
organizar publicaes.
texto comea. Peo um pouco de pacincia. Serei breve!
No data de hoje a preocupao dos artistas com a burocra-
tizao do sistema das artes. Dentro do contexto brasileiro,
j em 1976, em seu livro de artista Sobre a arte, Anna Bella
Geiger imprimia a instruo acima citada Diga conosco: BU
-RO-CRA-CIA. Acompanhando esta frase est uma imagem
que ilustra a sequncia de quatro mulheres, cada uma verbali-
zando uma das slabas da palavra burocracia, numa reflexo
irnica sobre o objeto de arte e os seus caminhos no sistema.
Teria a arte brasileira, quase 40 anos depois da obra de Geiger,
se diludo em meio burocracia dos editais pblicos?
sabido hoje que uma parcela significativa da fonte de ren-
da dos espaos artsticos autnomos provm direta ou indi-
retamente do amparo governamental via edital pblico para
projetos culturais, atravs de fundos de apoio cultura e, por
vezes, de leis de incentivo fiscal. Participam desse processo
tanto os espaos formalizados (microempresas, associaes,
cooperativas) como os informais, em que o proponente se ins-
creve como pessoa fsica ou contrata uma produtora parceira.
Aos poucos, a formalizao dos espaos se torna necessria
para manter a autonomia sobre os projetos, para evitar abates
de impostos sobre pessoa fsica e cortar os gastos com produ-
tores intermedirios. claro que no h apenas esta forma de
financiar as atividades, nem saudvel para o organismo ficar
dependente de uma nica fonte de financiamento. Alm dos
editais, os espaos buscam sobreviver por redes de colabo-
rao espontnea, criando produtos para venda, sorteando e
leiloando obras de arte e criando tantas outras solues em
meio s adversidades. Ainda assim, o fato desses espaos es-
truturalmente to diferentes entre si obterem mais apoio do
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governo nos ltimos anos para exercer suas atividades de in- o presente. Aprender a lidar com a burocracia e a formaliza-
teresse pblico , sem dvida, um avano democrtico. E este o foi inevitvel e faz parte do nosso amadurecimento.
fato exige, cada vez mais, uma articulao em rede, buscando Por trs do monstro chamado BU-RO-CRA-CIA est a
trocas de expertises, representatividade poltica, elaborao necessidade de sistematizao das rotinas e da criao de dire-
de agendas coletivas, alm de organizao e do convvio com trizes para o trabalho. Ao encar-la preciso utilizar um olhar
as diferenas. enviesado, que, ao mesmo tempo, olha para dentro e para fora
Esse processo no vem separado da burocratizao das rela- do espao para definir as bases do processo de gesto cultural.
es de trabalho e da consequente crtica dos prprios gesto- A pergunta recai sobre a natureza, a dimenso e a finalidade
res com relao ao mau uso da burocracia e do descompasso do espao autogestionado. Afinal, qual seria o limite entre os
dos rgos pblicos em acompanhar as transformaes e as interesses do grupo de gestores e o interesse pblico? At que
necessidades especficas do campo da arte. Muitas vezes, o ponto a autogesto obedece a regras internas ou se relacio-
governo ou a empresa patrocinadora so guiados pela meta do na com as regras da arte, do mercado da arte, das polticas
produto e do megaevento, completamente incompatvel com a culturais? Quais so os abismos entre a empresa e o domiclio?
lgica de funcionamento da produo artstica desses espaos, Alguns espaos autnomos so a extenso no apenas simb-
o que acaba por inviabilizar a continuidade dos projetos. Essa lica mas literal da casa do artista, a exemplo disso est a toca
inadequao prejudica toda a cadeia produtiva. Em minha do Jayme Figura em Salvador, BA e o Lesbian Bar, de Fernan-
experincia com a gesto do Atelier Subterrnea, espao arts- do Peres, no Recife, PE. Formalizar e criar burocracias um
tico existente desde 2006 em Porto Alegre, esperamos 5 anos processo rduo e faz parte do processo democrtico. Para
para nos formalizar como associao cultural sem fins lucra- Max Weber1, a burocracia tem os seguintes princpios bsicos:
tivos por termos resistncia enquanto artistas em lidar com o a organizao contnua de cargos, delimitados por normas;
universo dos formulrios e dos papis. Lutvamos, portanto, uma rea especfica de competncia (obrigaes); hierarquia;
em nossa ingenuidade de jovens artistas, contra a ideia de normas de conduta; separao da propriedade dos meios
passarmos a maior parte do tempo aprisionados no escritrio. de produo e da administrao; documentao e arquivo.
Baixinho repetamos para ns mesmos uma espcie de mantra Qualquer organismo para sobreviver est predisposto a jogar
punk: Independente de qualquer coisa, vamos seguir fazen- com as regras do jogo do contexto que est inserido. Se bem
do. Se resgatarmos a etimologia da palavra burocracia vere- aplicada, a burocracia pode ser uma importante ferramenta
mos que um termo hbrido, composto por bureau (escritrio, para perpetuao dos espaos artsticos autnomos, embora
em francs) e krtos (poder, regra, em grego), significando a no haja receita de bolo pronta de sucesso.
dominao exercida pelos funcionrios de escritrios. E em Em minhas experincias recentes com a SEDAC (Secreta-
meio ao impasse da formalizao que muitos espaos autno- ria de Estado da Cultura) do Rio Grande do Sul tenho tido
mos nem chegam a completar 5 anos! ramos impulsionados resultados positivos, na medida em que o rgo est buscando
no incio do Subterrnea por um gs apaixonado de quem est inserir os gestores na fase de elaborao dos editais, a partir
cheio de flego para desbravar e realizar uma infinidade de de consultorias que articulem demanda e oferta, em uma
projetos, com o tempo, o grupo vai mudando e os projetos vo construo conjunta de propostas que inovem as regras e
automaticamente diminuindo o volume para ganhar em qua- os formatos dos editais e se ajustem aos contextos locais em
lidade. Com trabalho e persistncia vai sendo formada uma que os espaos esto inseridos. Nesse sentido, cabe frisar que
rede de interdependncia para usar um termo do artista desde dentro do sistema que a mudana possvel e que
Helmut Batista, do Capacete sem a qual o Subterrnea, este apenas com articulaes em grupo e cooperao poderemos,
puxadinho no sistema expresso da artista Maria Helena enquanto gestores de espaos autnomos, reivindicar o espao
Bernardes, gestora da ONG Arena jamais teria persistido at
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da metacrtica e da autonomia, cujo texto aqui escrito para
o leitor que teve flego de chegar at aqui! serve de exem-
plo. Afinal, esta publicao que voc tem em mos tambm
foi financiada por um edital pblico da Funarte, no sejamos
ingnuos. preciso deslocar o problema dos editais ou da
burocracia para a questo que realmente est em jogo e que
nos coloca no territrio da construo tica dentro do campo
da arte: o que e como podemos nos articular para abrir novos
espaos de reflexo que permitam a realizao no sistema de
aes que ampliem a arte?

1. Weber, Max. Os fundamentos da organizao burocrtica: uma construo do tipo ideal. In:
Campos, Edmundo. Sociologia da burocracia. 4. ed. Rio de Janeiro, Zahar, 1978, p.27.

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Flavia Vivacqua
Artista, educadora e designer social
Espaos intencionais
para Sustentabilidade Regenerativa.
Sua formao e trabalho tem foco
em: arte e ecologia, processos de
e a manifestao da cultura
co-criao, aprendizagem, resilincia
comunitria, desenvolvimento terri- da colaborao piquenique
torial regenerativo, com experincia Flavia Vivacqua
em articulao e governana de
rede social. Atua profissionalmente
desde 1998 e em 2007 fundou a
Nexo Cultural Agncia No sentido construtivo da palavra, a base da governana s
(www.nexocultural.com.br).
pode ser a clareza do intento comum e a confiana no comporta-
mento previsto, tudo muito bem temperado com bom-senso, tole-
rncia e cuidado pelos outros como seres humanos. Dee Hock

Como todo grande piquenique, cada um trouxe o que pde


para compartilhar naquele encontro memorvel. Cores,
sabores e saberes, tudo cabia naquele lugar de convergncia.
O territrio onde tudo aconteceria foi escolhido cuidadosa-
mente. Havamos pesquisado detalhes. Fome de que? Sede de
que? Quantos ramos? Como chegar? Do que precisvamos?
O que precisava ser feito? Quem ia ali, independente de ns?
O que, naquele lugar, poderia nos servir como apoio? Quais
eram os pontos de referncia? Aos ps de qual rvore iramos
nos sentar? Como nos protegeramos em caso de chuva ou ou-
tras imprevisveis intempries? Como seria o convite? Como
faramos chegar tal convite e acolheramos aqueles que ainda
no conhecamos? Como cuidaramos do nosso lixo e de tudo
aquilo que era excedente e sobra? Quanto tempo imagin-
vamos passar ali e como? Nada nos passava despercebido!
Marcamos em um papel e em nossos coraes o propsito
que nos levava quele encontro, temperado com tudo aquilo
que acreditvamos ser bom, bem e belo. Como um consenso
comum, cada um trazia o melhor que podia oferecer, no
eram realmente necessrios grandes ornamentos e toalhas
rendadas, mas o que seria de nutrio, para matar a sede e a
fome, era indispensvel!
***
Existe uma histria que h pouco iniciou e que estamos
vivendo, sobre o amadurecimento de uma gerao no Brasil
dedicada a gesto e governana, na busca por estabelecer

142 143
novas prticas colaborativas, autonomistas e capacitantes e compreenso de comunidade, resolveram se organizar para
por isso mesmo atentos aos novos vocabulrios e conceitos produzirem e fornecerem seus prprios alimentos.
para a ressignificao do trabalho e da forma como nos A idia de cooperao ganhou um flego a mais depois da
organizamos socialmente e em nossas iniciativas. Segunda Guerra Mundial, com a matemtica complexa da te-
O mesmo se passa na arte e na cultura. Mais do que espaos oria do jogo cooperativo e jogo no cooperativo, que influen-
compartilhados de trabalho, estamos falando dos espaos ciou a lgica econmica e certa anlise organizacional em
intencionais, aqueles que tm ao centro do que comum muitos pases, otimizando a mudana do plo econmico da
ao trabalho dos envolvidos um propsito claro e princpios Europa para os EUA, a criao de setores industriais globais
definidos. como a manufatura na China ou o agronegcio no Brasil, per-
Agora, definitivamente, o trabalho no fala apenas dos mitindo o surgimento de um cenrio globalizado... tudo ainda
benefcios que retorna ao sujeito e seu sistema familiar ou sobre a lgica da mecanizao da escala industrial.
institucional, caracterstica prpria dos sistemas unicamen- Hoje, em plena falncia dessa lgica industrial mecanicis-
te competitivos; mas, somado a isso, do que ele realmente ta, sobretudo por nos colocar, civilizatoriamente, em riscos
significa e retorna sociedade e ao meio ambiente de que iminentes diante de impactos ambientais e desigualdades
veio, caracterstica prpria dos sistemas colaborativos. Essas sociais, j no era sem tempo que uma nova gerao - com-
somas, em que competitivo e colaborativo coexistem e se posta por filhos e netos de pioneiros, mas no s eles - esteja
relacionam, compem todos os sistema naturais. vividamente interessada em viver o que se vive e fazer o que
Talvez, essa viso compartilhada de que somos seres so- se faz de outras maneiras, imprimindo uma nova cultura
ciais seja, finalmente, uma realidade, uma manifestao da emergente, a cultura da colaborao.
ressignificao da noo do trabalho que impacta consciente- Colaborao aqui est compreendido como co-labor-ao
mente e, por isso mesmo, impactado. (coletivos de labor em ao). Labor, aqui, parece facilitar a
Essa ressignificao do trabalho como ao regenerativa no ressignificao do trabalho, buscando distanci-lo de sua ori-
mundo, de forma transversal, parece assumir decisivamente gem escravicionista, cruel e sofrida que a palavra carregava
alguns princpios: autonomia, colaborao, compartilha- de sua origem do latim1. Trata-se de uma relao diferenciada
mento, auto-organizao e transparncia. E tudo parece com o processo/tempo, com o lugar/espao, com o fazer e
girar ao redor e em busca de sentimentos e percepes de suas consequncias, com as pessoas, os modos de valorao,
confiana, pertencimento, equivalncia, equilbrio do dar e seus valores e motivaes.
do receber e sentido... profundo sentido de existncia! possvel contar a histria dos coletivos, sobretudo os
*** coletivos de arte como entendemos hoje, passando pelas cul-
Ao longo de tantos piqueniques vivenciados e de certa im- turas tradicionais, os pioneiros do inicio do sculo passado
possibilidade de falar de suas belezas e tristezas. Bem longe at a contracultura das dcadas de 1960 e 1970. Mas, foi mes-
de buscar definies ou caixas fechadas para o que o futuro mo na dcada de 1990, com os movimentos antiglobalizao
nos reserva, a todos. Trago aqui meu lanche para comparti- e a mercantilizao de tudo, que se fizeram emergentes nos
lhar debaixo da rvore: um breve refletir de um olhar, sobre o anos 2000 no Brasil (e no somente) as iniciativas coletivas
que est iminente com esses criativos espaos intencionais. na arte (e no somente) que comearam a tomar a escala das
bem provvel que a palavra cooperao tenha tomado cidades, das multides, fazendo das relaes de afeto, dos
seu maior sentido por volta de 1840 com o surgimento da pri- espaos pblicos e de seus temas sociais a nutrio para seus
meira cooperativa, na Inglaterra. Um conjunto de operrios fazeres criativos.
em ao, quando em meio as mquinas da indstria, opresso
e semi-escravatura, conjuntamente com familiares e certa
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Contudo, estamos falando de uma gerao que presencia seus desdobramentos, longe da violncia do total caos ou do
os ltimos anos de transio de uma sociedade que vivia total controle, mas, sim, em busca da organizao cardica2.
em uma lgica apenas mecanicista e industrializada, cheia O que estimula, tambm, a intencionalidade ter a auto-
de reprodutividade seriada, para uma outra, completamen- nomia como liberdade de fazer escolhas, de se autonomear
te hiperconectada... ao mesmo tempo em que os problemas ou nomear aquilo que se faz ou se cria, nos colocando sob a
socioeconmicos, polticos e ambientais tornam-se cada vez perspectiva da responsabilidade ou da habilidade de respon-
mais acumulados e acelerados. No que exista uma nica der por nossas aes e suas relaes o que nos exige certa
compreenso sobre tudo o que tem acontecido. Muito ao conscincia e crtica sobre o que vivemos e como vivemos.
contrrio disso, h uma diversidade de olhares tanto quanto Contudo, a criatividade parece estar na capacidade de
existem pessoas. Mas, o que existe de comum a impossibili- fazer perguntas geradoras como propunha Paulo Freire.
dade de negao de que algo mudou e a compreenso de que Perguntas que nos permitam olhar por outros ngulos os
no possvel mais lidar com qualquer coisa que seja a partir desafios, as dificuldades e as fragilidades, como verdadeiras
das mesmas perguntas que fazamos! oportunidades. Perguntas que nos levem a outras novas e
E a partir desse contexto que os espaos intencionais importantes escolhas no sentido de solues inovadoras.
emergem. Atuando como pontos de referncia local que so Na cultura colaborativa, com as prticas de autogesto bus-
capazes de convergir e simultaneamente influenciar, como ca-se abolir toda e qualquer hierarquia opressora e manipula-
verdadeiras plataformas de experimentao, formao, difu- dora, o que estimula o surgimento de novas abordagens orga-
so, circulao e proposio de contedos inovadores, alta- nizacionais voltadas a uma viso sistmica que compreende
mente criativos, eticamente impactantes na busca por ambien- uma hierarquia natural e compreenso da importncia de
tes regeneradores e socialmente transformadores. Cheios de haver lideranas dinmicas ou situacionais.
viso para aquilo que o mercado demora a ver ou no quer ver. Estamos falando de uma inteligncia coletiva, que se
As experincias nesses espaos criam relaes de compro- prope auto-organizada, que emerge cada vez mais conscien-
metimento coletivo capaz de gerar sentimentos de pertenci- te da irreversibilidade de suas aes ou ainda da percepo
mento e confiana. Lugares de compartilhar estruturas, gerar sobre a construo de realidade estabelecida por escolhas ou
saltos de aprendizagem. Ultrapassando rudos e concatenan- no escolhas. Inteno, aqui, diz da energia direcionada s
do dados a informaes, permitindo, assim, que o conheci- escolhas feitas, que se manifestaro em determinadas aes
mento se torne compreenso e que possamos, ento, agir com em relao ao contexto especfico onde se est inserido. As
sabedoria... Compartilhar e agir esses saberes do que se intenes e o modo como as aes se manifestam no mundo
trata a intencionalidade ou o intento. dizem daqueles que as nomearam e de suas vises de mundo.
Esses espaos, autogovernados por pessoas conscientes de Dessa forma, um espao autnomo torna-se um espao
que esto a servio de algo alm de seus prprios desejos e intencional na medida em que ele se reconhece, determina
que tambm so anfitries do novo e do diferente que emerge seus campos de atuao, suas formas organizativas e, conse-
na sociedade, desenvolvem-se a partir de processos de co- quentemente, suas aes. Alm de se autonomear, como quem
criao, como danas com a complexidade de encontros e faz ajustes de rota em pleno vo, ele se define e se redefine no
aes desenhadas para estar em relao com os contextos processo, a partir de princpios e propsito sempre revisi-
especficos onde esto inseridos. Aes que surgem da cons- tados como critrios de validao e valorao das decises
cincia de sua profunda impermanncia e suas fragilidades, nas quais os acordos e o trabalho se desdobram. Avaliao
mas determinadas por certo poderoso consenso coletivo da continua torna-se fundamental! So processos coletivos por
realidade apresentada. Livres para suas escolhas, caracters- natureza, buscando geralmente uma relao pacfica e har-
tica prpria autonomia que tanto se preza, e entregues aos
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mnica entre seus membros; apoio mtuo; respeito e cuidado
consigo, com o outro e com o local onde se radicam.
A capacidade e a agilidade da auto-organizao, assim
como a descentralizao para processos cada vez mais bem
distribudos e inclusivos, esto diretamente relacionadas com
a habilidade de estabelecer processos transparentes e adap-
tativos s situaes que emergem. A transparncia permite
aflorar a tica, capaz de criar um alinhamento da viso ma-
cro da organizao, gerando equivalncia de oportunidades e
voz entre os pares. Ao mesmo tempo, ela cria frentes de aes
focais, viabilizando e considerando aes eficientes, mesmo
que pontuais, pequenas e locais. Exatamente como a socio-
cracia3 aborda a transparncia, a equivalncia e a eficincia
tornam-se, simultaneamente, princpios e prticas.
***
Sentados sobre aquela rvore, com aquelas pessoas, viven-
do o viver, fazendo o que havamos laborado, saciados com o
suficiente de tudo aquilo que compartilhamos... celebramos!

1. A palavra Trabalho deriva do Latim tripalium, que era uma espcie de estaca que era
fincada no cho para servir de tronco para o castigo dos escravos da Idade Mdia.

2. Cardico adj. [pot.: caos + ordem] a. Comportamento de qualquer organismo, organi-


zao ou sistema autogovernado que combine harmoniosamente caractersticas de ordem
e caos. b. Disposto de maneira a no ser dominado nem pelo caos nem pela ordem. c. Ca-
racterstica dos princpios organizadores fundamentais da evoluo e da natureza. (termo
cunhado por Dee Hoch no livro Nascimento da Era Cardica - 2005).

3. Sociocracia ou Governana Dinmica uma tomada de deciso e um mtodo de gover-


nana para gerenciar que permite a uma organizao se gerenciar como um conjunto orgni-
co. (Descrio retirada do Artigo Sociocracia: Governana Dinmica e as Foras Criativas
escrito por Gerard Endenburg e John A. Buck - 2012).

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Ana Luisa Lima
Crtica de arte e pesquisadora do Poltica como liberdade
tema: literatura e artes visuais Ana Luisa Lima
imagem e narrativa. Foi Co-curadora
do projeto Poemas aos homens
do nosso tempo Hilda Hilst em possvel que estejamos deriva num dos momentos mais
dilogo, Programa Rede Nacional perversos da humanidade. Porque depois de passadas todas as
Funarte 9 edio, 2013. Editora da
revista Tatu (PE) desde 2006. Co- experincias de escurido espiritual e intelectual dos Tempos
lunista da revista online Vacatussa. Mdios, da busca pela Iluminao atravs do conhecimento
Atualmente, faz parte do grupo de cientfico que vislumbrou uma Modernidade, hoje quedamos
crtica do Centro Cultural So Paulo.
vacilando nos mesmos equvocos. E isso sem mais o agasalho
de inocncia de um no saber, que poderia, eventualmente,
nos desculpar. Para ns contemporneos, os tempos j no
passam, esto todos presentes e acessveis, esto todos aqui
atropelando os dias e preciso saber lidar com essas expe-
rincias e conhecimentos acumulados, estocados mais em
dados informativos do que encarnados nas peles.
J no h quem escape desse esmagamento implacvel
promovido pelos modos de ser e estar do capital. Encontramo-
nos encurralados no mais vil paradoxo que a conscincia
de que continuar no caminho que est posto nos levar a um
fim apocalptico ao mesmo tempo que nos parece impossvel
reconhecer qualquer alternativa para longe da ideia capitalista
de se organizar como sociedade civil. O que fazer? Essa a
pergunta que ressoa inconteste.
Talvez, uma das situaes que nos tenha carregado para um
estado de certa apatia foi ter desaprendido a estar-juntos e ain-
da assim saber permanecer em chamas enquanto indivduo.
Como se uma coisa s pudesse existir em sua plenitude sem a
outra. Algo que tenho repetido, porque me parece que precisa
ser veementemente reavaliado, que tem se demonstrado
cada vez mais claro que o marxismo ortodoxo falhou em pre-
ver o fim do capitalismo e quando vislumbrou uma sociedade
socialista no soube reconhecer a potncia da individualidade
nessa construo.
O que h de tardio nesse sistema que parece tomar novo
flego depois de cada crise? Em sua forma atual, sinais fra-
cos das antigas ideologias, nos tornamos simplificados como
elementos de dois conjuntos: com dinheiro e sem dinheiro,
e isso sem garantia alguma de permanncia em um e outro.
Assim, um esmagamento sem precedentes do sujeito/subje-

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tividade nos tem feito perder at os mais simples parmetros desconcerta toda a graa de sermos humanos e nos trans-
de pertencimento. Quais so as conjunes simblicas que porta para o lugar de apenas meros fazedores em busca de
nos contornam: primeiro como coletividade; segundo, como cumprir alguma funo. Dentro dos Espaos Autnomos seus
indivduos? agentes se colocam antes enquanto sujeitos com suas vonta-
sem pudor que o neoliberalismo nos fez vulnerveis ao des, desejos, potencialidades: o designar de suas funes
humor da economia. Seja em nome da governabilidade, seja uma escolha secundria, e so desenvolvidas e aquecidas no
nas decises aparentemente banais de nosso diariamente: h calor das necessidades.
nada que fuja da baliza econmica. Massa informe, homoge- Quando penso nesse confinamento que se tornou ser um
neizada, ainda que seja atravs dos discursos de singularidade, cidado de bem diante de modos de governar que nos negam
somos parte da grande engrenagem de manuteno do sistema nossos direitos civis mais elementares, h que se celebrar e
no qual cada desejo mais ntimo transformado em commo- aumentar esforos para que essas iniciativas Autnomas que
dities vide o Facebook. promovem um estarmos-juntos no se percam, no se desfa-
Um engano vulgar que faz com que as coisas percam seus am, no sejam engolfadas pelas dificuldades de sobrevivn-
sentidos quando vamos falar em poltica, pensar que essa cia. Falta-nos entender que poltica no um conhecimento
est alienada das nossas construes simblicas do dia-a-dia. pronto a ser acessado. Poltica o borbulhar desse espao
Nesse sentido, Hannah Arendt simplifica tal questo de modo entre pessoas. So as maneiras que precisam ser criadas para
a nos trazer de volta ao movimento de tomada de posio. Ela continuarmos existindo: de um lado, como indivduos ple-
disse: A pergunta sobre o sentido da poltica exige uma res- nos, de outro, enquanto coletividade que se move dentro de
posta to simples e to conclusiva em si que se poderia dizer circunstncias que no so estanques. E justamente nesse
que outras respostas estariam dispensadas por completo. A ponto que os Espaos Autnomos protagonizam outras formas
resposta : O sentido da poltica a liberdade. de articular encontros e promovem polticas, sobretudo, do
Diante de tudo isso, me parece no haver outra sada seno afeto. So atravs dos processos artsticos, entendidos como
aprendermos a (nos) reinventar. Tomar de volta as rdeas das conhecimentos compartilhveis, que tais iniciativas tm
situaes que comumente se apresentam como um para alm reativado espaos pblicos em sua essncia, espaos em que se
de ns. Nos ltimos tempos, aprendemos mais a dar descul- estimulam os dilogos que so abertura e no cooptao.
pas do que atrever-se a um movimento ativo de interveno Os Espaos Autnomos so muito diversos em suas confi-
sobre as circunstncias que nos foram dadas. nesse contexto guraes em suas iniciativas por todo pas. Mas um estado
que eu consigo vislumbrar o movimento da construo dos inequvoco de existncia desses Espaos a afirmao da
Espaos Autnomos como possibilidade de transformaes ideia de pertencimento. Alocados em determinado lugar, so
significativas de ser e estar no mundo. reais os atravessamentos que os arredores trazem. E esse
H pouco mais de 20 anos que tais iniciativas privadas atravessar abraado tambm como razo de existir. Tais
de interesse pblico, com olhares e mos voltados ao fazer Espaos cada vez mais se firmam como possibilidade real de
artstico, tm se afirmado como uma alternativa aos modos coexistncia com outros organismos institucionais e clamam
fantasmagricos prprios do capital. >>> Quando falo em fan- por outras formas de lidar com o mercado, arejam os modos
tasmagoria lembrando que tal sistema sobrevive de maneira de convivncia e retomam um vocabulrio h muito posto
especulativa, criando projeo de valores naquilo que ainda de lado. Palavras como afeto e generosidade so retomadas
no . No toa, sua cartilha ensina a levarmos a vida em como paradigmas diante dos processos artsticos. saber que
responder por demandas imaginrias, do que necessidades agentes, artistas, comunidade esto amalgamados nisso que
concretas. <<< O princpio de existncia dos Espaos Autno- sermos um corpo social, e nesse sentido, promover o convvio
mos j em si mesmo um completo contraste ao sistema que
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que move pulses criativas e criadoras vem muito antes do
que estabelecer metas, realizaes, produtos.
A ideia de autonomia , nesse contexto, a tomada poltica de
um modo de se organizar que no se deixa sucumbir s velhas
maneiras hierrquicas e alienadoras que visam unicamente
uma insero mercadolgica. preservar, para esse pequeno
organismo social, a possibilidade de reinveno de si mesmo,
a cada novo projeto, de acordo com os desafios impostos pelas
circunstncias polticas (partidrias), sociais, econmicas.
Guardar para si a faculdade de se autonomear, sem dvidas o
vis de fora mais poltica desses Espaos, porque na costu-
meira forma de deixar-se engessar para cumprir demandas de
mercado, esmaga-se os desejos, as vontades, os afetos. Aqui,
vale a retomada de existir como sujeitos, do que apenas com-
por predicados.

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JA.CA 2014

Coordenadores
Projeto: PUBLICAO
Francisca Caporali
Tria Criao e Produo
Joana Meniconi
Coordenao Geral e Produo: Organizao da publicao:
Mateus Mesquita
JA.CA Centro de Arte e Tecnologia Daniel Toledo
Coordenao, mediao de visitas Coordenao editorial e redao:
Equipe
de diagnstico e de conversas abertas: Daniel Toledo e Joana Meniconi
Daniella Domingues
Francisca Caporali, Joana Meniconi e Samantha Moreira Projeto grfico e design
Mrcio Gabrich
Juri convidada: Ricardo Portilho
Sarah Kubitschek
Maria Helena Cunha Designer grfico assistente:
Mediao encontros residncia: Dharlan Lacerda Silvano
Manuteo do espao
Daniel Toledo e Ricardo Portilho Artigos e textos convidados:
Ivete Mol
Artistas/gestores residentes: Ana Luisa Lima, Daniel Toledo, Flvia Vivacqua,
Ana Cristina Cavalcanti (Espao Fonte) Francisca Caporali, Joana Meniconi, Lilian Maus,
Elaine Arruda (Atelier do Porto) Ricardo Portilho e Samantha Moreira.
Flvia Gimenes (Elefante Centro Cultural) Reviso:
Hugo Richard (Barraco Maravilha) Daniel Toledo e Mateus Mesquita
Pablo Blanco (Grafatrio)
Artistas/gestores e pesquisadores convidados: As fotografias que integram esta publicao so de
Ana Luisa Lima autoria de Daniella Domingues, Francisca Caporali,
Bruno Villela Pablo Blanco, Ricardo Portilho e Samantha Moreira.
Flvia Vivacqua Em Sentados mesa, as imagens das fachadas e
Maria Helena Cunha espaos internos do Ateli Aberto, Barraco Maravilha,
Lilian Maus Elefante Centro Cultural, Espao Fonte, Grafatrio e
Registro textual e transcrio dos encontros da residncia: JA.CA pertencem ao acervo institucional das respectivas
Daniella Domingues iniciativas e foram gentilmente cedidas para esta
publicao. As fontes tipogrficas utilizadas foram
Gandhi Serif e Gandhi Sans, de cdigo aberto, e Airbag.
ESPAOS PARTICIPANTES

Ateli Aberto AGRADECIMENTOS


Henrique Lukas, Mara Endo e Samantha Moreira.
Atelier do Porto 10 Edio do Prmio Rede Nacional / Funarte;
Armando Sobral e Elaine Arruda. Fundao Dom Cabral e Rede PDEOS (Programa de
Barraco Maravilha Desenvolvimento de Empresas e Organizaes Sociais
Hugo Richard, Natali Tub, Pablo Ferret , Robson Viana, do Jardim Canad e regio), em especial, Michelle
Silvia Leal e Z Carlos Garcia. Queiroz e Juliana Travassos; Gerncia de Artes Visuais
Elefante Centro Cultural / Palcio das Artes, com destaque para Sara Moreno
Antnio Ob, Flavia Gimenes, Gabriela de Andrade e e Rodrigo Paixo; Frum Landi / UFPA (Universidade
Matias Mesquita (artistas/gestores), Allan de Lana e Federal do Par); Jos Mrcio Barros; Lilian Maus e
Manuel Neves (colaboradores). famlia; Vitor e Evelyn Meniconi; Anna Flvia Dias
Espao Fonte Salles; equipe da Futura Express, atenciosamente a
Ana Cristina Cavalcanti, Anita Freitas, Cristiana Tejo, Gesa, Daniela Oliveira, Natlia Pires, Jarbas, Jane e
Margarida Vascocelos, Risolene Cortez, Rosa Pandolf, Mariah Muller.
Sandra Becker e Tereza Goulart.
Grafatrio
Diogo Blanco, Edson Vieira, Felipe Melhado, Pablo
Blanco (coordenadores) e Carolina Sanches (as-
sistente de produo).
JA.CA Centro de Arte e Tecnologia
Francisca Caporali, Joana Meniconi e Mateus Mesquita.
DISTRIBUIO GRATUITA
VENDA PROIBIDA

Coordenao GERAL e Produo

Realizao
indie.gesto realizou aes de mapeamento e compartilhamen-
to de prticas de gesto de centros artsticos no vinculados s
grandes instituies de diferentes contextos brasileiros. Conce-
bido e coordenado pelo JA.CA Centro de Arte e Tecnologia, em
parceria com o Ateli Aberto, envolveu atividades de troca de
experincias e de produo coletiva de conhecimento. Este livro
foi organizado a partir da sistematizao das conversas promo-
vidas pelo projeto, que foi realizado com recursos da 10a Edio
do Programa Rede Nacional Funarte Artes Visuais.

distribuio gratuita
venda proibida
isbn 978-85-64194-10-6