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Palabra de Dios se acoge en el corazn (VD 66).

SOBRE LAS MONICIONES


MEJORAR LA CELEBRACIN 1.
1-Las moniciones se harn slo sin son necesarias. Sern breves. No se El ministerio de los Lectores
pueden convertir en una lectura ms. Como su propio nombre indica deben
despertar el inters por la Palabra de Dios, facilitar su comprensin o
introducir sobriamente en algn rito litrgico (cfr. OGMR 105.b). IMPORTANCIA DE LA PALABRA DE DIOS
2-Las moniciones las har alguien distinto del lector de la Palabra de Dios. 1- Cuando se leen las Sagradas Escrituras en la Iglesia, Dios mismo habla
No se harn desde el ambn, sino desde un atril auxiliar. a su pueblo, y Cristo, presente en su palabra, anuncia el Evangelio (OGMR
3-Sera preferible hacer slo una monicin general antes de la procesin de 29). Por ello slo se puede proclamar textos de la Escritura (cfr. VD 69).
entrada y, si es el caso, otra a todas las lecturas.
4-Cuando no hay suficientes lectores es preferible evitar las moniciones. LA PALABRA DE DIOS EN LA CELEBRACIN DE LA MISA
SOBRE EL ALELUYA 1-En la Eucarista dominical y en las solemnidades se proclaman tres
lecturas y se canta el salmo. En las ferias se proclaman dos y se canta (reza)
el salmo.
1- Esta aclamacin constituye por s misma un rito, o bien un acto, por el
2-En toda celebracin litrgica, incluso en la Confesin, la Uncin o las
que la asamblea de los fieles acoge y saluda al Seor, quien le hablar en
bendiciones se ha de proclamar la Palabra de Dios (cfr. VD 61, 63).
el Evangelio, y en la cual profesa su fe con el canto. Se canta estando todos
de pie, inicindolo los cantores o el cantor, y si fuere necesario, se repite, EL OFICIO LITRGICO DE LOS LECTORES
pero el versculo es cantado por los cantores o por un cantor (OGMR 62).
2-El versculo si no se canta se omite. No puede convertirse en la cuarta 1- Para proclamar las lecturas de la Sagrada Escritura, destnense otros
lectura. laicos que sean de verdad aptos para cumplir este ministerio y que estn
3-En Cuaresma no hay Aleluya. Se canta el Versculo aleluytico o en su realmente preparados, para que, al escuchar las lecturas divinas, los fieles
defecto alguna aclamacin a Cristo como: Cristo Vence, o bien: Gloria y conciban en su corazn el suave y vivo afecto por la Sagrada Escritura
honor a ti, Seor Jess. (OGMR 101; cfr. Ibid. 59; 101).
4-El Aleluya no debe cantarse en el ambn, que deber estar libre para 2-Para ser lector se requiere, pues: disponibilidad, competencia, piedad y
recibir al ministro del Evangelio. misin. Es decir: estar dispuesto a realizar este servicio, leer bien, ser
N.J.L.L. conscientes de estar ofreciendo la Palabra de Dios y recibir el encargo.
Delegacin Diocesana de Liturgia de Zamora RECURSOS PARA SER UN BUEN LECTOR
1-Pedir siempre a Dios la ayude de su gracia para realizar este servicio.
2-Leer previamente y meditar las lecturas de la Palabra de Dios (cfr. Sal 1,2). 2-Cuando slo hay dos lectores: Uno proclamar la primera y la segunda
3-Hacer ejercicios de lectura para lograr una adecuada pronunciacin, lectura y otro cantara (rezar) el salmo. Entre tanto el lector espera
entonacin y comprensin del texto. sentado prximo al ambn.
4-Se debe leer sin prisa, vocalizando las slabas. No bajar el tono ni 3-Cuando slo hay un lector: Leer las lecturas haciendo las necesarias
acelerarse al final de las frases. Nunca comenzar hasta que haya absoluto pausas entre la primera lectura, el salmo y la segunda lectura.
silencio. Es importantsimo utilizar correctamente el micrfono.
SOBRE EL SALMO INTERLECCIONAL
5-Leer con la cabeza alta. Al comenzar la lectura y al concluir mirar a la
asamblea. Hacer una breve pausa entre el enunciado de la lectura y la 1- Conviene que el salmo responsorial sea cantado, al menos la respuesta
que pertenece al pueblo. As pues, el salmista o el cantor del salmo, desde
lectura. Tambin, entre la conclusin de la lectura y la aclamacin: Palabra
el ambn o en otro sitio apropiado, proclama las estrofas del salmo,
de Dios.
mientras que toda la asamblea permanece sentada, escucha y, ms an,
6-Estar cerca del ambn. Nunca salir mientras se est rezando la oracin
de ordinario participa por medio de la respuesta, a menos que el salmo se
colecta, se est proclamando otra lectura o cantado el salmo. proclame de modo directo, es decir, sin respuesta (OGMR 61).
7-Moverse con paso ceremonial. Al pasar por delante del altar, -smbolo de Para cumplir rectamente con su ministerio, es necesario que el salmista
Cristo-, hacer una inclinacin profunda. posea el arte de salmodiar y tenga dotes para la recta diccin y clara
8-Lo que aparece en rojo nunca se lee. Ni se dir: Esto es Palabra de Dios. pronunciacin (OGMR 102).
Tampoco el lector de la segunda lectura leer Aleluya ni su versculo. 2-El salmo no puede ser sustituido por ningn otro tipo de canto.
9-Ir correctamente vestidos. Los lectores instituidos pueden llevar alba. 3-El ideal es que el salmista cante las estrofas y el pueblo la antfona.
10-Aumentar la formacin bblica y litrgica (cfr. VD 58). 4-Cuando no se puede cantar el salmo, al menos se debe cantar la antfona.
SOBRE EL AMBN Puede hacerse con la meloda de la epacta o con otra sencilla meloda.
5-Si no se puede cantar la antfona se introduce el salmo diciendo: Vamos
1- La dignidad de la Palabra de Dios exige que en la iglesia haya un lugar
a orar con el salmo nmero X.
conveniente desde el que se proclame... Conviene que por lo general este
6-Cuando la antfona es demasiado larga podra recortarse conservando su
sitio sea un ambn estable, no un simple atril porttil
sentido. Por ejemplo: El Seor es compasivo y misericordioso, lento a la
Desde el ambn se proclaman nicamente las lecturas, el salmo
ira y rico en clemencia. Por: El Seor es compasivo y misericordioso.
responsorial y el pregn pascual; tambin puede tenerse la homila y
proponer las intenciones de la Oracin universal (OGMR 309). NECESIDAD DEL SILENCIO
2-Tampoco es el lugar para el Rosario, novenas u otras intervenciones.
1-La palabra slo puede ser pronunciada y oda en el silencio, exterior e
CMO PROCEDER SEGN EL NMERO DE LECTORES? interior... Nuestras liturgias han de facilitar esta escucha autntica
1-Cuando hay tres lectores: Cada lector proclama su lectura. El salmista Cuando el silencio est previsto, debe considerarse como parte de la
canta (o reza) el salmo y puede proponer las intenciones de la oracin de celebracin exhorto a los pastores a fomentar los momentos de
los fieles. recogimiento por medio de los cuales, por medio del Espritu Santo, la