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O Processo de Peneirao
(The Sifting Process)

Arquivo do Texto Simples + ndice dos Sermes em Portugus + Capela + Subscrio + Copyright

Por David Wilkerson


16 de julho de 2001
__________

Uma noite antes de Sua morte, Jesus se assentou com os discpulos para
compartilhar da ceia da Pscoa. Reunidos, o grupo teve um perodo ntimo
de comunho. Ento, ao final da refeio, Cristo solenemente diz: A mo do
que me trai est comigo mesa (Lucas 22:21).

Que verdade pavorosa a ser vista num momento de tanta intimidade.


Satans havia audaciosamente entrado num dos discpulos do prprio Jesus,
Judas.

Um outro momento incrvel j havia ocorrido mesa. Jesus tinha tomado


um pedao de po, representando Seu corpo partido, molhado-o em vinho e
estendido-o a Judas. O discpulo maquinador ento estendeu sua mo
possuda pelo demnio para receb-lo; era como se o prprio Satans
estivesse tomando o corpo de Jesus nas mos para esmag-lo.

Voc deve ter pensado como eu: como o diabo conseguiu possuir Judas?
Ningum cai tanto da noite para o dia; ningum pode, to de repente, ser
sobrepujado por um pecado para que possa intencionalmente trair o Filho de
Deus, sabendo que isso levar Sua morte. Tristemente, a verdade que
Judas foi uma conquista fcil para Satans. Os evangelhos revelam que
Judas possua um histrico de cobia. Secretamente, ele enfiava a mo e
pegava o dinheiro do grupo. E por albergar este esprito de cobia, Satans
foi capaz de lhe enganar com o tempo.

O mesmo tem acontecido vez aps outra aos cristos pelos sculos. Satans
tem derrubado multides de crentes que nunca permitiram se livrar de um
pecado que os assediava. Tenho visto inmeros ministros de Deus caindo por
todos os lados, homens que no passado foram poderosamente usados por
Deus. Com o passar dos anos, estes pastores se viram emaranhados numa
luxria que nunca permitiram que se acabasse. E caram feio, perdendo
tudo.

O prprio Judas foi poderosamente usado por Deus. Ele realizou milagres
junto com os outros discpulos, curando os enfermos e expulsando demnios.
E, como eles, caminhou junto a Jesus, a Palavra viva. As multides
reconheciam em Judas um devoto servo de Deus.

No entanto, a Bblia deixa claro: desde o incio, Judas era um obreiro da


iniquidade. Sua cobia secreta estava sempre se movendo sob a superfcie. E
nada que este bendito homem visse ou ouvisse na vida de Jesus, conseguia
tocar o pecado em seu corao. Judas se entregou inteiramente cobia.
Como resultado, foi totalmente sobrepujado pelo diabo.

Uma vez encontrei um ministro que teve essa experincia. Ele disse: Meu
pai foi pastor por cinqenta anos, e sempre foi pobre. Quando se aposentou,

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ele e minha me eram pauprrimos, mal sobrevivendo. H poucos anos, ao


visit-los em sua minscula casa, uma voz surgiu em mim. Disse a mim
mesmo que jamais acabaria pobre, como eles. Eu iria fazer e acontecer, tudo
que fosse preciso para ter segurana.

Ele era lder da denominao, e supervisionava vrios pastores. Mas logo


comeou a investir em negcios imobilirios nebulosos. Ele sabia que estava
errado, mas no conseguia se libertar do esprito que o acossava. Ele
continuava preso ao temor de acabar pobre. Como Judas, este homem foi
presa fcil para Satans, que invadiu seu corao ambicioso.

H muitos anos atrs, descobriu-se que um evangelista muito conhecido


estava envolvido em pecado sexual, o que chocou o mundo. Multides de
cristos ficaram se perguntando: Como poderia um homem to piedoso cair
neste tipo de pecado? Antes deste ministro ter sido descoberto, liguei para
ele para saber o que estava acontecendo. Ele confessou que tinha estado
envolvido com pornografia desde criana. H anos sou atormentado, me
disse. E tenho carregado esta carga por todo meu ministrio. Em outras
palavras, mesmo quando estava pregando com poder, ele voltava a
escorregar no hbito. Obviamente, o cativeiro deste homem no surgiu da
noite para o dia. Ele foi marcado pelo diabo muito antes, e nunca desfrutou
de um perodo de vitria total.

Creio que atualmente multides de cristos so iguais a este homem. So


usados por Deus, adoram com fervor, e servem ao Senhor com sinceridade.
Mas permitiram um pecado em suas vidas, e com o passar do tempo ele se
entrincheirou em profundidade. Agora se tornaram presa fcil para Satans;
o diabo invadiu essa rea de fraqueza, e os dominou.

Agora, na Pscoa, Satans sabia que o reino de Jesus estava prestes a vir.
Assim, uma vez tendo possudo Judas, ele se determinou a ir atrs de outro
discpulo. Creio que ele fez sentir sua presena na mesa, pois houve
tambm entre eles uma forte discusso sobre qual deles parecia ser o maior
(Lucas 22:24). Voc consegue imaginar uma discusso dessas? Os discpulos
tinham acabado de ter um perodo de comunho com o Senhor, que lhes
declarou estar prestes a morrer. Mas aparentemente, eles no entenderam
nada do que Jesus disse. Ao invs, comearam a discutir quem passaria a
ser o lder quando Ele partisse.

Isso foi um tremendo prato para Satans. Ele provavelmente comeou a


medir os discpulos, um por um, imaginando: Qual ser o prximo? No
ser Natanael; Jesus disse que ele no tem dolo. E Joo? No, ele muito
ntimo do Mestre, sempre junto a Ele. Ah, l est Pedro. Jesus o chamou de
rocha. Em verdade, Cristo disse que Ele edificaria Sua igreja em cima da
proclamao que Pedro fez, de que Jesus Cristo era o Messias. Sim, o
prximo ser Pedro. Se eu conseguir chegar a ele, vou enfraquecer os
alicerces da igreja que vir.

Satans Pediu Permisso Para Testar a Lealdade de Pedro

Voc provavelmente est familiarizado com a histria de J, no Velho


Testamento. Sendo assim, lembra-se que Satans no podia tocar este servo
piedoso, sem primeiro obter permisso dos cus. O Senhor disse ao diabo
que este poderia ir at um certo ponto com J. Ele poderia afetar o seu
corpo, poderia lev-lo a sofrimentos terrveis, mas no podia lhe matar.

Agora Satans est no aguardo para ver se consegue transformar Pedro em


alvo. Ele diz: Jesus, dissestes que edificarias Tua igreja sobre o testemunho
deste homem. Bem, se ests to seguro de que Pedro uma rocha, permita
que eu o peneire por algum tempo. Tu vers que ele no serve para nenhum
tipo de alicerce. Bem l no fundo, ele s areia. Tu sabes que eu j
consegui um de teus lderes de base. Agora quero Te dizer que Pedro vai se

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esfacelar, como aconteceu com Judas.

J sabemos que o Senhor permitiu que Pedro fosse peneirado. Mas, por que
isso era necessrio? Creio que a cena da Pscoa nos d uma perspectiva.
Jesus prometeu aos discpulos: ...eu o confio (um reino) a vs, para que
comais e bebais minha mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos
para julgar as doze tribos de Israel (Lucas 22: 29 - 30). Os seguidores de
Jesus devem ter ficado estticos quando ouviram isso: o futuro deles estava
totalmente garantido. O Senhor em pessoa disse que iriam para o cu. Ele
at iria lhes reservar assentos para a Sua mesa; e todos usariam coroas, e
governariam e reinariam com Ele por toda a eternidade.

Que incrvel garantia de segurana. As palavras de Jesus eram suficientes


para sustentar qualquer pessoa pela vida toda, em total f e confiana.
medida que Pedro ia ouvindo, ele deve ter sentido-se profundamente
amado, pensando: Tenho uma promessa concreta de Jesus. Ele vai me usar
por toda a eternidade. E isso me deixa totalmente livre para servi-Lo agora,
sem me preocupar.

Porm, a alegria e a contemplao de Pedro foram abruptamente rompidas.


Jesus de repente se dirige a ele com este estranho aviso: Simo, Simo,
Satans vos pediu para vos peneirar como trigo (22:31). Posso imaginar a
surpresa de Pedro. Ele provavelmente exclamou: Por que Satans iria me
querer, Senhor? O meu corao mal? O que fiz para ser escolhido? Afinal
de contas, fui o primeiro a reconhecer Tua divindade. Quando estes outros
duvidaram, eu no duvidei. Eu at andei sobre as guas contigo. Ento, o
que quer dizer, serei peneirado? Ests dizendo que Satans perguntou se
poderia fazer isto comigo, e Tu dissestes sim? Onde est Tua proteo sobre
mim, Jesus? O que est acontecendo?

Na poca, Israel era uma sociedade agrria, ento todo mundo estava
familiarizado com o processo de peneirao de gros. Os roceiros lanavam
grandes quantidades de gros num peneirador, ou crivo, geralmente uma
pea de madeira, de 1,30m X 1,30m com o crivo por baixo. Os trabalhadores
ento sacudiam a pea com fora, jogando toda a sujeira e o joio para o
cho. S os gros puros permaneciam.

A peneirao obviamente um processo de purificao, que separa o que


mau e intil, do bom, frutfero. Pode-se perguntar: Por que Satans iria
querer peneirar Pedro, se s bom fruto poderia advir disso? Em minha
opinio, Satans achou que a f de Pedro iria faltar ao ser sacudida. Ele
planejava peneirar Pedro com tanta violncia, que iria provar que suas
sementes da f eram nada mais do que joio.

O Super Confiante Pedro No Tinha Idia


Do Que Estava Prestes a Enfrentar.

Pedro responde a Jesus: Senhor, estou pronto para qualquer coisa. Quero
ser preso, crucificado, morrer contigo. Tu j me dissestes o que me aguarda
na eternidade. Que mal vai me fazer ser um pouco peneirado? (v. Lucas
22:23). Porm, a verdade que ningum est preparado para ser
peneirado. No h nada que possamos fazer em nossa carne, para nos
preparar para o terrvel tipo de abalo que Pedro estava prestes a enfrentar.

Eu acho que o Senhor permite que Satans peneire em particular os cristos


super confiantes. Estes crentes que j aprenderam muito esto convencidos
de que podem resolver tudo que Satans lhes lanar. Ficam alardeando: Se
o inimigo tentar me derrubar, eu o esmago com o poder de Deus. Eu o
expulso da minha vida com a Palavra. O diabo no me toca.

Ouo este tipo de alarde dos plpitos no pas inteiro. claro, concordo que
temos vitria sobre Satans pela f na obra de Jesus na cruz. Mesmo assim,

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de vez em quando, todo cristo enfrenta peneiramentos sbitos e


surpreendentes, e nunca percebe que o diabo est por trs. Movimentaes
ocorrem constantemente dentro do mundo espiritual, sobre as quais
conhecemos muito pouco. No devemos ser ignorantes quanto aos truques
de Satans, mas, como Paulo diz: Agora vemos em espelho, de maneira
obscura (I Corint. 13:12).

Talvez agora mesmo voc esteja enfrentando uma questo grave, um abalo
sem explicao. Voc est sendo virado da cabea para baixo, trucidado, e
est achando que por causa de algo mal de sua parte. Porm, o tempo
todo, Satans, lhe peneirando como trigo, com a permisso de Deus.

No entenda mal: o diabo no consegue chegar ao povo de Deus na hora em


que ele quer. Ele no pode simplesmente nos derrubar vontade. Ainda
mais, temos esta garantia: as nicas pessoas que Deus permite que sejam
peneiradas, so aquelas que Ele escolhe para reedificar Sua igreja cada.
Nossos perodos de peneiramento tm o objetivo de nos levar uma f
intacta e pura. E ento Jesus pode usar-nos na obra de restaurao da Sua
igreja, nos ltimos dias: como est escrito: Depois disto voltarei e
reedificarei o tabernculo de Davi (Atos 15:16).

Jesus mostrou para os discpulos a diferena entre peneirao e combate


espiritual. Ele lhes disse: O que no tem espada, venda a sua capa e
compre uma (Lucas 22:36). Cristo estava basicamente dizendo: Estou
prestes a lhes deixar. E vocs enfrentaro tremendo combate espiritual. Por
todo este tempo fiquei com vocs, lhes protegi; mas agora tero de viver
pela f. Tero de pegar uma espada espiritual e combater o bom combate.

Porm, h uma prova ainda muito maior do que o combate espiritual: o


processo de peneirao. Peneirao um combate cara a cara com Satans
em pessoa, uma batalha pela qual poucas pessoas passaram. Pedro, voc
ser colocado nas mos do inimigo por algum tempo, e a espada no vai lhe
ajudar. O diabo est prestes a lhe desferir um ataque com o objetivo de
destruir sua f. Ele quer roubar toda a esperana que lhe dei.

Quando estamos sendo peneirados, Satans injeta em nossas mentes todo


tipo de coisa ruim de que dispe em seu arsenal. E faz com que imaginemos
que todas estas coisas terrveis se originaram em nosso corao, e no no
inferno. Trata-se de uma provao to infernal e desesperadora, que Cristo
no deixa que entremos nela sem que nos d Sua promessa de que ir orar
por ns o tempo todo. Ele assegurou a Pedro: ...roguei por ti, para que a
tua f no desfalea (Lucas 22:32). Ou seja: Pedro, sei muito bem que
essa uma batalha de alto risco contra a tua f; e estarei orando por ti
momento a momento, enquanto estiveres sofrendo este ataque. J te digo
antecipadamente: a tua f no vacilar.

Jesus Profetizou Uma Terrvel Provao Para Pedro

Jesus preveniu que Pedro seria provado de maneira to terrvel, que no


cantar hoje o galo antes que trs vezes negues que me conheces (22:34).
Mesmo assim Pedro achava que estava pronto. Poucas horas depois, quando
uma multido veio para prender Jesus, o discpulo se levantou para lutar
pelo Mestre. Ousadamente sacou da espada e cortou a orelha de um
homem.

Mas o peneiramento de Pedro efetivamente no se iniciou at mais tarde.


Ele comeou enquanto Jesus estava diante dos acusadores no trio de
julgamento. Pedro estava de fora, se aquecendo junto ao fogo, quando uma
jovem o reconheceu: Uma criada, vendo-o assentado ao fogo, fixou os
olhos nele e disse: Este homem estava com ele (22:56). Quando a jovem o
encarou, Pedro comeou a tremer, e rapidamente respondeu: Mulher, no o
conheo (22:57).

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Agora Satans colocou Pedro na peneira, e comeou a sacudir com violncia.


A Bblia diz Um pouco depois, vendo-o outro, disse: Tu s tambm deles.
Mas Pedro disse: Homem, no sou (22:58). Nessas alturas Pedro estava
abalado, sem saber de onde vinham suas palavras. Finalmente, uma hora
depois, uma terceira pessoa o reconheceu e disse: Tambm este
verdadeiramente estava com ele...Pedro respondeu: Homem, no sei o que
dizes (22: 59-60). Neste ponto, segundo outro evangelho, Pedro comeou a
praguejar.

Tente imaginar a cena. S poucas horas atrs, este fiel discpulo tinha sido o
mais arrojado defensor de Jesus, empunhando uma espada quando no
tinha chance de vencer. Porm agora, Pedro estava totalmente arrasado,
negando at mesmo conhecer Jesus. Satans deve ter visto isso, e pensou:
J consegui Pedro. Ele est acabado, como Judas. Agora, vamos em busca
do prximo discpulo.

No momento exato da terceira negao de Pedro, as escrituras dizem: ...o


galo cantou. Virando-se o Senhor, olhou para Pedro... (Lucas 22:60-61).
Imagine o que Pedro deve ter sentido quando seu Mestre o fitou. Contudo,
posso lhe assegurar, o olhar que Jesus lhe deu no foi um olhar de
acusao. Cristo no estava dizendo: Como pde fazer isto comigo, Pedro?
Voc blasfemou contra Mim, Me negou, mesmo estas pessoas sabendo que
voc Meu. Como conseguiu cair tanto, depois de tudo que fiz por voc?

Pelo contrrio, Jesus havia previsto estes acontecimentos em favor de Pedro.


E agora Ele o olhava lhe devolvendo a segurana, como a lhe dizer: Fique
firme, amigo. Eu avisei que Satans iria lhe peneirar, lembra-se? Ele quer
lhe derrubar e destruir a minha igreja. Mas estou lhe lembrando agora,
Pedro, voc ser restaurado. Voc importante para Mim. Ento, no fuja
de Mim. Essa guerra vai acabar. E ainda h frente uma grande obra para
voc.

Em verdade, Jesus tinha dito a Pedro: Quando te converteres, fortalece


teus irmos (22:32). O sentido literal aqui em grego : Quando voc
retornar, seja uma fora para seus irmos e irms. Ou seja, Cristo estava
dizendo: Voc Me negar, Pedro. Contudo, quero lhe dizer que ser
restaurado. E mais tarde, voc ter algo vital para dar aos outros. Voc ser
uma bno a partir do que est aprendendo.

Este o exato motivo pelo qual Deus permite que sejamos peneirados. O
apstolo Paulo diz: Bendito seja...o Pai das misericrdias e o Deus de toda
consolao, que nos consola em toda a nossa tribulao, para que tambm
possamos consolar os que estiverem em alguma tribulao, com a
consolao com que ns mesmos somos consolados por Deus... Se somos
atribulados, para vossa consolao e salvao; se somos consolados, para
vossa consolao , a qual se opera suportando com pacincia as mesmas
aflies que ns tambm padecemos. A nossa esperana acerca de vs
firme, sabendo que, como sois participantes das aflies, assim o sereis
tambm da consolao (2 Corntios 1: 3-7).

Claramente, Deus permite que Seus servos passem por guas profundas,
suportando crises que no compreendem, para que sejam testemunho e
consolao para os outros. Desta maneira, os cristos peneirados ajudam a
reconstruir as partes da casa de Deus que caram.

Pense nisto: a peneirao de Pedro no tinha nada a ver com tentaes


carnais, como lascvia, ambio ou cobia. No, o ataque de Satans foi
preparado para questionar as promessas de Deus para este homem. Ele
queria que Pedro ficasse convencido de que no era merecedor da promessa
que Jesus lhe fizera sobre os cus. E, por algum tempo, o diabo teve
sucesso. Depois que Jesus olhou para Pedro, o discpulo saiu e chorou
amargamente. Imagine as mentiras que Satans gritou para este homem
falido:

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Muito bem, quer dizer que voc a rocha de Jesus, hein? Voc o tal que
iria levantar uma igreja que estava em runas? Olhe para voc, Pedro. Voc
fraco espiritualmente, um beb choro, um blasfemo. Voc negou
exatamente Quem lhe chamou e amou. Se voc acha que vai sentar-se
mesa de Jesus no paraso, esquea. Voc pecou contra a luz do mundo; no
digno das promessas dEle. Voc do mal, um derrotado. Sua vida
acabou.

No entanto, mal sabia Pedro - ele estava sendo equipado com uma
mensagem vital para a nova igreja: Eu j estive afundado no desespero e
na desesperana mais do que vocs podem imaginar. E o meu Senhor me
tirou disso para lhes trazer conforto.

Uma das Cenas Mais Tocantes da Bblia


Est em Joo 21.

Em Joo 21, Jesus j havia ressuscitado dos mortos e aparecido aos Seus
seguidores vrias vezes. Certamente, quando Cristo atravessou as paredes
do cenculo, Ele olhou para cada um, incluindo Pedro, com o terno amor do
Pai.

Mesmo assim, Pedro estava evidentemente vacilante devido experincia


pela qual passara. Um dia, ele declara aos outros: Vou pescar (Jo. 21:3).
Em outras palavras, ele estava voltando carreira de pescador. Pedro j no
se via mais adequado para o papel de lder espiritual. Provavelmente estava
pensando: Deus no pode usar uma pessoa como eu; pequei como ningum
pecou na histria. Para mim no d mais.

Voc talvez se lembre da histria a partir deste ponto. Pedro persuade


alguns dos discpulos a irem com ele. Pescaram a noite toda, mas no
pegaram nada. A, pela madrugada, um vulto os chama da praia. Ele lhes diz
para lanarem as redes do outro lado do barco. Quando fazem isso, pegam
tantos peixes que as redes comeam a se rasgar.

Pedro sabia que o vulto tinha de ser Jesus. E imediatamente, pula na gua e
nada para a praia. Ele encontra Cristo preparando para todos eles o caf da
manh. Assim que os outros chegam, Jesus lhes convida: Vinde, comei (Jo.
21: 12). O Senhor estava estendendo os braos aos Seus escolhidos,
desejando ardentemente lhes trazer de volta plena comunho com Ele. E
tinha Pedro em mente, especialmente.

Durante a refeio, Jesus pergunta ao discpulo trs vezes: Pedro,


amas-me? Cada vez, Pedro respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo
(v. Joo 21: 15,16). Voc precisa entender que Jesus no estava fazendo
perguntas para se convencer da devoo do discpulo; e nem fazia esta
pergunta por causa dos outros. Era tudo em funo de Pedro. Cristo dizia a
Pedro basicamente: Sei que voc est tranqilo quanto ao Meu amor por
voc. Voc est convencido de que o amo de modo completo e incondicional,
a despeito de seus fracassos. Mas quero que se convena de outra coisa
tambm; quero que voc se convena de que EU SEI QUE VOC ME AMA.

Voc voltou inteiramente para Mim, Pedro. E sei que no vai me trair mais.
Conheo o seu corao, e estou convencido de que Me ama de todo o
entendimento. Ento, no deixe que Satans roube isso de voc. Voc
obviamente est seguro em Meu amor por voc; agora, fique seguro em seu
prprio amor por Mim. Isso lhe preparar para a obra que projetei para o
futuro. E essa ser a de apascentar as Minhas ovelhas (v. Jo. 21: 17).

Amado, a nossa peneirao pessoal termina quando podemos dizer ao diabo:


O meu Salvador me ama incondicionalmente, em meio a todos os meus
pecados, porque voltei para o Seu amor. Alm disso, me convenceu de que,
apesar de eu ter falhado, Ele sabe que ainda O amo de todo o meu corao.

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Ento, voc no pode mais me roubar isso, diabo. No vou permitir que voc
me diga qualquer coisa diferente disso. Amo Jesus, e Ele sabe disso.

Sei Como Passar Pelo Que Pedro Passou

Como Pedro, senti o toque especial de Jesus em minha vida. Me prendi


uma preciosa promessa que me deu, de que meus ltimos dias seriam os
mais frutferos. Tambm recebi dEle o Po da Vida em doce comunho. E cri
em Sua promessa de que uma coroa me aguarda na glria.

Contudo, tambm como Pedro, me vi em sbitas batalhas espirituais que


estavam acima da minha compreenso. Passei por assdio satnico e
acusaes falsas. E, em cada experincia, no consegui entender se a causa
disso era a minha prpria carne, o diabo, ou a correo de Deus,
purificando-me de alguma iniquidade desconhecida. Me identifiquei com J,
que perguntou a Deus: por que contendes comigo (J 10 : 2). J estava
dizendo: Senhor, no sei o que est acontecendo. Do que se trata este
sofrimento todo?

Creio que nossas experincias de peneirao esto como um sanduche,


entre um tempo de revelao poderosa e perodos de utilizao ainda maior
para o reino. Pense no que Paulo aprendeu atravs do sofrimento: Pois no
nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor, e ns mesmos
somos vossos servos por amor de Jesus. Pois Deus, que disse: Das trevas
resplandecer a luz, quem brilhou em nossos coraes, para iluminao do
conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo (2 Corn. 4:5,6).

Paulo est dizendo que, atravs das provaes, ele havia aprendido a pregar
no si prprio mas unicamente Cristo. Nesta altura da vida, ele tinha parado
de se concentrar em si mesmo. Agora todo seu ensinamento, testemunho e
vida eram dedicados inteiramente a exaltar Jesus; alm disso, Paulo estava
recebendo adicionais revelaes. Ele nos diz que o Esprito Santo havia
brilhado em seu corao, trazendo ainda mais luz pela qual ele poderia
revelar Cristo aos outros. Que situao maravilhosa: totalmente humilhado,
contudo pleno de revelaes, luz e da viso da glria de Deus.

Finalmente, Paulo explica o que seguiu-se todas suas revelaes: Em


tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no
desanimados; perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no
destrudos; levando sempre por toda a parte o morrer do Senhor Jesus no
nosso corpo, para que a vida de Jesus se manifeste tambm em nossos
corpos; e assim ns, que vivemos, estamos sempre entregues morte por
amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm em nossa
carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs, a vida
(2 Corntios 4: 8-12).

Note todas as palavras pesadas que Paulo usa aqui: tribulao, perplexidade,
perseguio, abatimento, o levar no corpo o morrer do Senhor Jesus.
Simplificando, Paulo est descrevendo o processo de peneirao. No
princpio, ele no conseguia entender porque cada obra maravilhosa do
Esprito de Deus em sua vida, era seguida por um turbulento perodo de
agitao. Ento o Esprito Santo lhe revelou a razo: no era para revelar o
seu pecado, ou para lhe disciplinar ou corrigir. Antes, diz Paulo, era em
favor dos outros: Tudo isto por amor de vs, para que a graa,
multiplicada por meio de muitos, torne abundantes as aes de graa para a
glria de Deus...eterno peso de glria (4: 15 - 17).

Paulo soube claramente o porqu de alguns crentes enfrentarem mais lutas,


suportarem mais turbulncia, enfrentarem maiores provaes: em favor
do corpo de Cristo; e, no final das contas, para a glria de Deus. Veja,
medida que os outros observam como voc responde quando o fogo chega
ao mximo, percebero que Deus tampouco ir lhes abandonar na hora da

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provao.

Prezado santo, a peneirao pela qual voc est passando agora toda em
favor de sua famlia, amigos, companheiros de trabalho, aqueles em torno
de voc que amam a Jesus. Ento, no tenha medo do teste. Jesus sabe qual
ser o resultado. E est lhe dizendo, como disse a Pedro: Fique firme,
amigo. Estou orando por voc. Quando a poeira baixar, voc estar
restaurado. E vou lhe usar para reedificar a Minha igreja. Tenho um
propsito eterno por trs da sua peneirao. tudo em favor do peso da
Minha glria.

---
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