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As fontes, a estrutura, o carcter trgico, as personagens, a

linguagem, os elementos paratextuais e os smbolos

FELIZMENTE H LUAR!
Fontes de Felizmente H Luar!

Felizmente H Luar! constri-se e desenvolve-


se em torno da figura ausente do general
Gomes Freire de Andrade e evoca os
acontecimentos revolucionrios em prol do
liberalismo, no perodo de 1817 a 1820. Os
dados histricos sobre a figura do general, vai
Sttau Monteiro recolhe-los a vrias fontes:

A Conspirao de 1817 Gomes Freire, de Ral


Brando (narrativa);
Gomes Freire, de Tefilo Braga (texto
dramtico);
Documentos que fizeram parte do processo de
Gomes Freire, incluindo correspondncia.
Assim Sttau Monteiro encontra
na figura histrica do general
Gomes Freire, o exemplo do
homem que sacrifica a sua vida
em nome do valor da liberdade.
A inteno de Sttau Monteiro ,
por conseguinte, ultrapassar o
nvel da dramatizao dos
acontecimentos narrados,
sublinhando o conflito
psicolgico daqueles que
desafiavam o poder em defesa
da liberdade.
Estrutura

Falando de um presente a partir da evocao do passado, a


pea estrutura-se em 2 actos que no obedecem
tradicional diviso em cenas. Ambos os actos so
antagnicos, mas complementam-se.

Os 2 actos iniciam-se de forma idntica, com o discurso


interrogativo de Manuel (interrogao tem como objectivo
evocar a incapacidade de operar a necessria mudana e
anunciar o falhano do projecto revolucionrio por falta de
politizao das massas populares).

A par das interrogaes tambm surgem as indicaes


cnicas.
Os dois actos encerram de forma idntica, j que os
dois finais so preparados num crescendo de tenso
dramtica: o primeiro culmina com a escolha da vtima
a sacrificar, o segundo com a execuo do heri.

Acto I - apresenta os
mecanismos do poder que
Acto II desloca a aco para o
controla a vida poltica
domnio do antipoder,
portuguesa: o poder poltico
denunciando e confrontando
inseguro na sua legitimidade,
as maquinaes do poder.
mas arrogante e maquiavlico
na sua actuao.
ACTO I - principais etapas

-Indcios da preparao de uma conspirao;

-Procura do chefe dessa conspirao;

- Incriminao do general Gomes Freire atravs de uma denncia infundada e


conveniente ao poder;

- Preparao psicolgica dos portugueses e da ptria para aceitarem a


condenao do general;

- Apelo ao ardor patritico;

-Anncio antecipado da condenao de Gomes Freire.


ACTO II principais etapas
-A consumao da represso;

-A priso e a tortura do general;

- Tiradas lricas de Matilde em que, sob a forma de analepse, evoca o seu


percurso de vida antes e depois do encontro com o seu general;

-As tentativas de Matilde junto de Beresford e do principal Sousa para


libertarem o general Gomes Freire: denncia da supremacia dos interesses
pessoais em relao ao bem comum;

-Os dilogos de Matilde e Sousa Falco imbudos de humanismo cristo;

-O julgamento fantoche referido por Sousa Falco;

- A execuo do general: enforcado, decepado e queimado na fogueira.


O Carcter trgico

A unidade de aco priso, julgamento e


morte do general Gomes Freire;

A nobreza das personagens o general e


Matilde representam o antipoder, e
distinguem-se dos outros pela nobreza moral
e elevao das atitudes e pela coragem com
que defendem os seus ideais;
O desafio, o conflito e a catstrofe final nas
tragdias clssicas, o heri desafia a ordem
instituda e, por isso, o c0nflito nasce da
oposio entre tradio desptica e a
modernidade democrtica. O final de
Felizmente H Luar! constitui, pela
conjugao da tenso dramtica com os
jogos de luz e de som, um momento de
apoteose trgica, em que o heri sacrificado
para que os seus ideais perdurem;
O sacrifcio do heri o heri defende at
morte os seus ideais, esperando que o seu
sacrifcio d frutos no futuro;

O despojamento cnico segundo Brecht o


excesso cnico distraa os espectadores e
afastava-os da necessria reflexo tica;

Os sentimentos de terror e piedade com o


decorrer da histria, o pblico ir
experimentar, face ao sacrifcio do heri e ao
desespero de Matilde e tambm do povo,
terror e piedade;
O carcter purificador/catrtico do texto as
tragdias clssicas tm, como uma das suas
funes, expurgar o pblico de ms
intenes, purificando-o;

O coro nas tragdias clssicas, o coro


constitudo por um conjunto de personagens
que no intervm directamente na aco e
cuja funo comentar determinados
acontecimentos medida que a diegese se
vai desenrolando.
Personagens

Gomes Freire figura carismtica, que


preocupa os poderosos, acredita na
justia, luta pela liberdade e arrasta os
pequenos. Considerado um
estrangeirado, revela-se simpatizante
das novas ideias liberais, tornando-se
para os governantes um elemento
subversivo e perigoso. O povo elege-o
como smbolo da luta pela liberdade, o
que incmodo para os reis do
Rossio. Da a deciso dos governantes
pelo enforcamento, seguido da queima,
para servir de exemplo a todos aqueles
que temem afrontar o poder poltico.
Beresford poderoso, mercenrio,
interesseiro, calculista, trocista,
sarcstico; a sua opinio sobre Portugal
fica claramente expressa na afirmao
Neste pas de intrigas e de traies, s se
entendem uns com os outros para destruir
um inimigo comum e eu posso
transformar-me nesse inimigo comum, se
no tiver cuidado.

Principal Sousa fantico, corrompido


pelo poder eclesistico, odeia os
Franceses, porque transformaram esta
terra de gente pobre mas feliz num antro
de revoltados!; afirma, preocupado, que
Por essas aldeias fora cada vez menor o
nmero dos que frequentam as igrejas e
cada vez maior o nmero dos que s
pensam em aprender a ler....
D. Miguel Forjaz primo de Gomes Freire,
prepotente, assustado com transformaes que no
deseja, corrompido pelo poder, vingativo, frio,
desumano, calculista; nas palavras de Sousa Falco,
D. Miguel a personificao da mediocridade
consciente e rancorosa.

Matilde de Melo a companheira de todas as


horas de Gomes Freire, uma mulher corajosa:
exprime romanticamente o amor; reage
violentamente perante o dio e as injustias; afirma
o valor da sinceridade; desmascara o interesse, a
hipocrisia: Ensina-se-lhes que sejam valentes para
um dia virem a ser julgados por covardes! Ensina-se-
lhes que sejam leais, para que a lealdade, um dia, os
leve forca!;
ora desanima, ora se enfurece, ora se revolta, mas
luta sempre: Enquanto houver vida... fora... voz
para gritar... Baterei a todas as portas, clamarei, por
toda a parte, mendigarei, se for preciso, a vida daquele
a quem devo a minha!
Sousa Falco o inseparvel amigo,
sofre junto de Matilde perante a
condenao do general; assume as
mesmas ideias de justia e de
liberdade, mas no teve a coragem do
general...;

Frei Diogo de Melo e Meneses


representante da Igreja;

Pedro Pinto de Morais Sarmento e


Andrade Corvo de Cames membros
da Maonaria (o primeiro da loja
Philantropia, o segundo da loja
Virtude), antigos companheiros de
Gomes Freire, a quem denunciam, a
troco de uma quantia avultada;
Manuel O mais consciente dos populares,
andrajosamente vestido; assume algum protagonismo por
dar incio aos dois actos, com as mesmas indicaes
cnicas: a mesma posio em cena, como nica
personagem intensamente iluminada, os mesmos
movimentos e a mesma frase Que posso eu fazer? Sim, que
posso eu fazer?. Denuncia a opresso a que o povo tem
estado sujeito (as Invases Francesas; a proteco
britnica, aps a retirado do rei D. Joo VI para o Brasil) e a
incapacidade de conseguir a libertao e sair da misria em
que se encontra: V-se a gente livre dos Franceses e zs!, cai
nas mos dos Ingleses! E agora? Se acabarmos com os
Ingleses, ficamos na mo dos reis do Rossio... Entre os trs o
diabo que escolha ... (...) E enquanto eles andam para trs e
para a frente, para a esquerda e para a direita, ns no
passamos do mesmo stio!
Vicente demagogo, sarcstico, falso
humanitarista, movido pelo interesse da
recompensa material, adulador no momento
oportuno, hipcrita, despreza a sua origem e o
seu passado, mostra-se capaz de recorrer
traio para ser promovido socialmente...
Autocaracteriza-se quando diz: S acredito em
duas coisas: no dinheiro e na fora. O general no
tem uma nem outra e (...) Os degraus da vida so
logo esquecidos por quem sobe a escada... Pobre
de quem lembre ao poderoso a sua origem... Do
alto do poder, tudo o que ficou para trs vago e
nebuloso. (...) Nunca se fala de traio a quem
sobe na vida....
Populares representam uma classe oprimida, sobre
a qual era exercida a violncia; funcionam como uma
espcie de coro (da tragdia). As suas falas
denunciam a pobreza e a ironia a sua arma:
Algum aqui tem relgio? (...) Esqueceram-se dos
relgios em casa.... Por outro lado, permitem-nos,
atravs das perguntas que colocam aos seus
interlocutores, situar-nos ao nvel do tempo
histrico: Onde aprendeu vossemec isso? Em Campo
dOurique j l vo dez anos (...) ou Em que guerra
que vossemec andou? No segundo acto, as suas
falas revestem o carcter de informao/comentrio
sobre os episdios ao nvel da aco dramtica:
Passaram toda a noite a prender gente por essa
cidade...; por pouco tempo, amigo, espera pelo
claro das fogueiras....
Personagens Delatores Personagens Povo
do poder Andrade Corvo antipoder Manuel
Poder poltico e Morais General Gomes Rita
D. Miguel Sarmento Freire de Os populares
Pode religioso Vicente Andrade
principal Matilde de
Sousa Melo
Poder militar - Sousa Falco
Beresford Frei Diogo
A linguagem da obra

Temos presente vrios tipos de discurso:


dilogos, monlogos e solilquios.

Tambm existem outras prticas relevantes


ao nvel do discurso: retrica religiosa e vazia,
textos da Sagrada Escritura, retrica do
poder, linguagem popular, ironia,
devaneios/tiradas lricas, alternncia entre
falas longas/curtas.
A linguagem dos dois grupos de personagens
tambm distinta.

Os poderosos utilizam uma linguagem


dotada de um sentido e funo
predominantemente pragmticos.

Os representantes do contrapoder utilizam


uma linguagem mais metafrica, por vezes
potica, e reveladora de forte sensibilidade:
frases exclamativas, repeties anafricas,
interrogaes retricas, frases reticentes.
Os elementos paratextuais da
obra
Dedicatria Ao Fernando de Abranches
Ferro amigo de todas as horas que quase
me obrigou a escrever esta pea. A
Dedicatria evidencia a ligao de Sttau
Monteiro com uma elite de esquerda, que o
incentivava na produo e publicao de uma
obra literria de cunho interventivo, dado o
seu posicionamento cvico em defesa da
liberdade.
Citao citada a pea de John Osborn A
subject of scandal and concern que
estabelece o paralelismo entre o exemplo
cvico de Gomes Freire e o do professor ingls
Holyoake. Este ltimo era uma personagem
da pea citada, um homem honesto cujo
crime opor-se opinio vigente, um
outro Gomes Freire, tambm ele perseguido
e condenado pelo crime de lutar pela
defesa da liberdade.
Os smbolos

Saia verde A saia encontra-se associada


felicidade e foi comprada numa terra de liberdade:
Paris. , no Inverno, com o dinheiro da venda de duas
medalhas. "alegria no reencontro"; a saia uma pea
eminentemente feminina e o verde encontra-se
destinado esperana de que um dia se reponha a
justia. Sinal do amor verdadeiro e transformador,
pois Matilde, vencendo aparentemente a dor e
revolta iniciais, comunica aos outros esperana
atravs desta simples pea de vesturio. O verde a
cor predominante na natureza e dos campos na
Primavera, associando-se fora, fertilidade e
esperana.
Ttulo duas vezes mencionado, inserido nas falas das
personagens (por D.Miguel, que salienta o efeito dissuador
das execues e por Matilde, cujas palavras remetem para
um estmulo para que o povo se revolte).

A luz como metfora do conhecimento dos valores do


futuro (igualdade, fraternidade e liberdade), que possibilita
o progresso do mundo, vencendo a escurido da noite
(opresso, falta de liberdade e de esclarecimento), advm
quer da fogueira quer do luar. Ambas so a certeza de que o
bem e a justia triunfaro, no obstante todo o sofrimento
inerente a eles. Se a luz se encontra associada vida,
sade e felicidade, a noite e as trevas relacionam-se com
o mal, a infelicidade, o castigo, a perdio e a morte. A luz
representa a esperana num momento trgico.
Noite mal, castigo, morte, smbolo do
obscurantismo.

Lua simbolicamente, por estar privada de luz


prpria, na dependncia do Sol e por atravessar
fases, mudando de forma, representa:
dependncia, periodicidade. A luz da lua, devido
aos ciclos lunares, tambm se associa
renovao. A luz do luar a fora extraordinria
que permite o conhecimento e a lua poder
simbolizar a passagem da vida para a morte e
vice-versa, o que alis, se relaciona com a crena
na vida para alm da morte.
Luar duas conotaes: para os opressores, mais
pessoas ficaro avisadas e para os oprimidos, mais
pessoas podero um dia seguir essa luz e lutar pela
liberdade.

Fogueira D. Miguel Forjaz ensinamento ao povo;


Matilde a chama mantm-se viva e a liberdade h-
de chegar.

O fogo um elemento destruidor e ao mesmo


tempo purificador e regenerador, sendo a
purificao pela gua complementada pela do fogo.
Se no presente a fogueira se relaciona com a tristeza
e escurido, no futuro relacionar-se- com
esperana e liberdade.
Moeda de cinco reis smbolo do desrespeito
que os mais poderosos mantinham para com
o prximo, contrariando os mandamentos de
Deus.

Tambores smbolo da represso sempre


presente.
Smbolos
A saia verde
O ttulo
A luz
A noite
A lua
O luar
A fogueira
O fogo
A moeda de cinco ris
Os tambores
A importncia das
didasclias

Didasclia lateral Didasclias encaixadas


Surge como uma espcie de nota de nas falas
rodap das falas.
Texto longo. Surge em itlico e entre parntesis.
Texto mais subjectivo. Texto breve.
Contedo: explicao de determinado som, Texto mais objectivo.
o dos tambores, por exemplo; a Contedo: indicaes sobre os sons, a luz,
intencionalidade do dramaturgo com a os gestos das personagens, a prosdia, a
indicao de determinados gestos, movimentao em palco, a relao da
movimentos ou entoaes das personagens; personagem com o pblico, a associao
juzos valorativos sobre as personagens; de objectos e personagens.
preocupao com a interpretao do pblico.

Centres d'intérêt liés