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El texto narrativo
Un texto narrativo es aquel en el cual se relatan acontecimientos desarrollados por personajes
en un tiempo y un espacio determinados. Generalmente est escrito en prosa. El conjunto de
acontecimientos de un texto narrativo produce un mundo representado, es decir, una realidad
verbal con referentes sociales, culturales, filosficos y, en algunos casos, puramente literarios.
Los tipos de textos narrativos ms prestigiosos son el relato, el cuento y la novela.
El relato consiste en contar una historia pero sin reflejarla en toda su extensin, solamente
haciendo hincapi en algunos detalles que se consideran los ms importantes. Los autores de
un relato dejarn a la libre imaginacin de los lectores los detalles superfluos para que estos
completen la historia. En este tipo de textos no encontramos ningn conflicto. Se presentan
lugares y/o personajes, cuyas circunstancias de enfrentamiento son tan elementales que no dan
origen a una trama (Bravo, 1982, p. 59).
El cuento puede definirse como una narracin breve donde existe un problema o un conflicto.
Sus elementos constituyentes son el planteamiento, el desarrollo, el clmax y el desenlace.
Si en una narracin breve hay un problema, un conflicto, deja de ser relato para convertirse
en cuento (Bravo, 1982, p. 60).
La novela es una narracin ms extensa que la del cuento y en la cual se desarrollan varios
problemas o conflictos. Este tipo de texto narrativo requiere argumentos y personajes mejor
desarrollados.
La novela es el producto literario ms extenso y elevado de la narrativa, en donde se cuentan una o
ms historias, cuyo origen est en la realidad, en la vida, modificadas mediante las posibilidades
imaginarias del ser humano (escritor), a travs del presente pasado y el futuro, dando origen as a
la ficcin. (Bravo, 1982, p. 65).
Ejemplo de cuento:
EL CRIADO Y LA MUERTE
EL CRIADO Y LA MUERTE
rase una vez, en la ciudad de Bagdad, un criado que serva a un rico mercader. Un da, muy
rase una vez, en la ciudad de Bagdad, un criado que serva a un rico mercader. Un da, muy
de maana, el criado se dirigi al mercado para hacer las compras. Pero esa maana no fue
de maana, el criado se dirigi al mercado para hacer las compras. Pero esa maana no fue
como todas las dems, porque el criado, entre el gento, se top con la Muerte, quien le hizo
como todas las dems, porque el criado, entre el gento, se top con la Muerte, quien le hizo
un gesto de amenaza. Aterrado, el criado volvi a la casa del mercader.
un gesto de amenaza. Aterrado, el criado volvi a la casa del mercader.
Amo, le dijo, dame el caballo ms veloz de la casa. Esta noche quiero estar muy lejos de
Amo, le dijo, dame el caballo ms veloz de la casa. Esta noche quiero estar muy lejos de
Bagdad. Esta noche quiero estar en la remota ciudad de Ispahn.
Bagdad. Esta noche quiero estar en la remota ciudad de Ispahn.
Pero, por qu quieres huir?
Pero, por qu quieres huir?
Porque he visto a la Muerte en el mercado y me ha hecho un gesto de amenaza.
Porque he visto a la Muerte en el mercado y me ha hecho un gesto de amenaza.
El mercader se compadeci de su criado y le dio el caballo ms veloz; el criado, entonces,
El mercader se compadeci de su criado y le dio el caballo ms veloz; el criado, entonces,
parti con la esperanza de estar por la noche en Ispahn.
parti con la esperanza de estar por la noche en Ispahn.
Por la tarde, el propio mercader fue al mercado y, como le haba sucedido antes al criado,
Por la tarde, el propio mercader fue al mercado y, como le haba sucedido antes al criado,
tambin l vio a la Muerte.
tambin l vio a la Muerte.
Muerte, le dijo, por qu le has hecho un gesto de amenaza a mi criado?
Muerte, le dijo, por qu le has hecho un gesto de amenaza a mi criado?
Un gesto de amenaza?, contest la Muerte, no, no ha sido un gesto de amenaza, sino de
Un gesto de amenaza?, contest la Muerte, no, no ha sido un gesto de amenaza, sino de
asombro. Me ha sorprendido verlo todava aqu, pues esta noche tengo una cita con l en
asombro. Me ha sorprendido verlo todava aqu, pues esta noche tengo una cita con l en
Ispahn.
Ispahn.
Cuento persa
Cuento persa
Yo regresaba de la caza e iba por la alameda del jardn. El perro corra delante de m.
Yo regresaba de la caza e iba por la alameda del jardn. El perro corra delante de m.
De pronto, aminor sus pasos y empez a caminar con cautela, como si olfateara un animal
De pronto, aminor sus pasos y empez a caminar con cautela, como si olfateara un animal
delante de s. Yo mir a lo largo de la alameda y vi un gorrin joven, amarillo alrededor del pico
delante de s. Yo mir a lo largo de la alameda y vi un gorrin joven, amarillo alrededor del pico
y con pelusa en la cabeza. Se haba cado del nido (el viento meca con fuerza los abedules de la
y con pelusa en la cabeza. Se haba cado del nido (el viento meca con fuerza los abedules de la
alameda) y yaca inmvil, indefenso, abriendo apenas sus alitas nacientes.
alameda) y yaca inmvil, indefenso, abriendo apenas sus alitas nacientes.
Mi perro se acercaba a l con lentitud, cuando de pronto, tirndose desde un rbol cercano, un
Mi perro se acercaba a l con lentitud, cuando de pronto, tirndose desde un rbol cercano, un
gorrin viejo, de pecho negro, cay como una piedra ante su mismo hocico y, todo erizado,
gorrin viejo, de pecho negro, cay como una piedra ante su mismo hocico y, todo erizado,
alterado, con un piar desolado y lastimero, salt unas dos veces en direccin a las fauces
alterado, con un piar desolado y lastimero, salt unas dos veces en direccin a las fauces
abiertas, dentudas.
abiertas, dentudas.
Se haba lanzado a defender a su vstago, escudndolo pero su diminuto cuerpecito temblaba
Se haba lanzado a defender a su vstago, escudndolo pero su diminuto cuerpecito temblaba
de horror, su vocecita se haca salvaje y ronca, el corazn se le paraba. Iba a sacrificar su propia
de horror, su vocecita se haca salvaje y ronca, el corazn se le paraba. Iba a sacrificar su propia
vida!
vida!
Qu monstruo inmenso deba parecerle el perro! Y de todas formas no pudo seguir posado en
Qu monstruo inmenso deba parecerle el perro! Y de todas formas no pudo seguir posado en
su alta y segura rama Una fuerza superior a su voluntad lo arroj de ella.
su alta y segura rama Una fuerza superior a su voluntad lo arroj de ella.
Mi perro Tresor se detuvo, recul Se vea que l tambin reconoca esa fuerza.
Mi perro Tresor se detuvo, recul Se vea que l tambin reconoca esa fuerza.
Me apresur a llamar al confuso can, y me alej con veneracin. Yo vener a ese pequeo pjaro
Me apresur a llamar al confuso can, y me alej con veneracin. Yo vener a ese pequeo pjaro
heroico, ante la fuerza de su amor.
heroico, ante la fuerza de su amor.
El amor, pens, es ms fuerte que el miedo a la muerte. El amor es lo nico que sustenta la vida.
El amor, pens, es ms fuerte que el miedo a la muerte. El amor es lo nico que sustenta la vida.
El espacio
El espacio es el ambiente donde transcurren las acciones que realizan los personajes. Es
presentado, generalmente, por el narrador y, en ocasiones, por los mismos personajes.
a) Espacio fsico o escenario: Es el lugar o los lugares determinados en los cuales suceden los
acontecimientos; puede ser abierto (la calle, el estadio, una tienda comercial) o cerrado (una
habitacin, el interior de una auto, etc.).
b) Espacio o ambiente psicolgico: Es la atmsfera espiritual que envuelve a los personajes y
a la accin narrada. Es un espacio que se manifiesta en la subjetividad de los personajes (por
ejemplo, un clima de desesperacin o de tristeza).
El tiempo
Mayormente se evidencian dos tipos de tiempo en la narracin.
a) El tiempo externo o histrico: Es la poca o momento en que se sita la narracin. Puede
ser explcito o deducirse del espacio, de las costumbres de los personajes, de su manera de
hablar, etc.
b) El tiempo interno: Es el tiempo que duran los acontecimientos narrados en la historia.
Pueden ser varias horas o toda una vida.
Los personajes
Los personajes son los seres que actan en las historias narradas. Podemos clasificarlos desde
dos perspectivas.
Desde la perspectiva de la jerarqua, los personajes se dividen en principal, secundario y
referencial. El personaje principal es el eje de la historia; sobre l giran los acontecimientos y
recae el peso de las acciones ms importantes que acontecern en la narracin, pueden ser
protagonista y antagonista. Por personaje secundario se entiende al que cumple un rol inferior
al principal, pero no por ello intrascendente, pues podra ejecutar una accin decididamente
vital para que el protagonista realice lo que el narrador le ha encomendado. El referencial es
un personaje meramente decorativo, slo sirve para ambientar un espacio o para ayudar a que
la historia termine de contarse.
Desde la perspectiva de la calidad humana tenemos al personaje plano o esquemtico y al
redondo o complejo. El primero es descrito mediante una caracterstica bsica que se
comportan de la misma manera a lo largo de todo el relato: o slo son buenos o malos, o
moralistas o inmorales. Mientras que el personaje redondo o complejo es ms humano, pues
se va caracterizando a medida que transcurre la accin, evolucionando de forma natural a lo
largo del relato.
El mundo representado
Segn la teora de los mundos representados, toda ficcin incluyendo la literaria crea un
mundo semnticamente distinto al mundo real, creado especficamente por cada texto de
ficcin y al que slo se puede acceder precisamente a travs de dicho texto. Por ello, una obra
de ficcin puede alterar o eliminar algunas de las leyes fsicas imperantes en el mundo real
(como sucede en la ciencia ficcin o en la novela fantstica), o bien conservarlas y construir
un mundo cercano si no idntico al real (como sucede en la novela realista).
EJEMPLO DE APLICACIN
Anlisis de La fe y las montaas de Augusto Monterroso (Honduras, 1921-Mxico, 2003)
1. Activacin de conocimientos previos
El ttulo nos hace recordar a la frase la fe mueve montaas, que es de uso popular, y nos
remite necesariamente a las palabras de Jess en el Evangelio (Mateo 17:20): en verdad os
digo que si tenis fe como un grano de mostaza, diris a este monte Psate de aqu all, y se
pasar; y nada os ser imposible. Por cierto, llama la atencin el enlace (definido por la
conjuncin y) que propone el ttulo del cuento de Monterroso. Este uso, en el marco del
microrrelato, es ms que significativo pues se est desmitificando la historia, lo cual ya
anticipa un posible perfil irnico del cuento. Hay que advertir que el sentido irnico que se
desprende del ttulo no implica una ausencia de rol constructivo de la historia.
2. Lectura atenta y silenciosa del texto
EL ECLIPSE
Augusto Monterroso
Cuando fray Bartolom Arrazola se sinti perdido acept que ya nada podra salvarlo. La
selva poderosa de Guatemala lo haba apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia
topogrfica se sent con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir all, sin ninguna
esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la Espaa distante, particularmente en el
convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su
eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora.
Al despertar se encontr rodeado por un grupo de indgenas de rostro impasible que se
disponan a sacrificarlo ante un altar, un altar que a Bartolom le pareci como el lecho en que
descansara, al fin, de sus temores, de su destino, de s mismo.
Tres aos en el pas le haban conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intent
algo. Dijo algunas palabras que fueron comprendidas.
Entonces floreci en l una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y
de su arduo conocimiento de Aristteles. Record que para ese da se esperaba un eclipse total
de sol. Y dispuso, en lo ms ntimo, valerse de aquel conocimiento para engaar a sus
opresores y salvar la vida.
Si me matis les dijo puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.
Los indgenas lo miraron fijamente y Bartolom sorprendi la incredulidad en sus ojos. Vio
que se produjo un pequeo consejo, y esper confiado, no sin cierto desdn.
Dos horas despus el corazn de fray Bartolom Arrazola chorreaba su sangre vehemente
sobre la piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno
de los indgenas recitaba sin ninguna inflexin de voz, sin prisa, una por una, las infinitas
fechas en que se produciran eclipses solares y lunares, que los astrnomos de la comunidad
maya haban previsto y anotado en sus cdices sin la valiosa ayuda de Aristteles.
E L T U N G S T E N O D O L O E P
E N C L A I M I O L F A T O N R G
C E R C A D O C N A S M A C O O U
U M I O R A B O R N O M I T R O A
E I P T U M O R E N I E A I E R L
N G O U M O T A L E R G C L E I P
T O D L I G A R B R O S E R N A O
O Y E P O O P Y O N V J M I G M T
N M R A V T R I I P O C O S R I A
A T N O E I A S I C H A B L A S E
M S O I U H T I O S O D I E N T T
A U V I S A A M O R M E Z U D A N
M G E L E C N O E E B S I Q E O E
I A L O P C I J A R R O N N C T T
T E A T O A N E M A E B N U E R O
A S O C B A R H N Z N A A Y R O P
J O C A R I C O G T M T T O S C I
E L I T E M F L O R E S O C O A N
S E G U N D A P E R S O N A L C M
E S T I G O H A Z O V O P O I O