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**r - Y *F 3362.4.1 (Z
_ &&&JMTJMME
\DEFENSE
DV CELIBAT;
CONTRE
LE PLAYDOIE DVN
' Aduocat,
Faict pour aurhorizcr IESMaragE cl'vn
Prere Apoar,
Yrononce en l'Eglie de ?Abbaye de SQ Germain
dcsPrez ,par F RA Noxs VERON;
Predicarcur du R O Y Pour leg
Conrroucrcs, _

X E S S IE V R 5,'
~ l_ Weam rrporr au TEE-i191: de The:
mis' vn de ces iours paczk pour ouyc
les Oracle: que dcuiem rendre les
Dieux de cclieu am-&ur lg conrearion, en vn fair
rour nouveau da ns cc Sanctuaire de luicc,de deux
Prcres diccluy , de ?inrerprerarion des Edicts du
Souuerain d Tous ,_appcllez par les Anciens C5
ciies de C halecdoinc 8c d'EphecM-i lundi-Edel'.
quels ccs Dieuxinfericurs 55k euls les Inrerpreres ,
Fourlc regard du Mariages des Propres vper/bnn'r
Religieues com-MHZs 8c iconrractcr Arric. :les
ecrrs. !'av ouy vn de ce: Freh-faianr profc
de la Religion Prer'. cfor. qui Pour rendre plus
. _
_".pnfv' .?
i _ I
celebre Lxrgie , excedant les termes dcelie;
dit plluieurs chbfes oppofes la .Saimlhm': de no
{lre Religion. Iay juge' efre de mon Occ , d
luy farisfaire publiqucmr en ce lieu de mon Exer.
eice,pouto[lcr le f'candale de Reli gi,que pluficurs
de vous autres. ont peu receuoir parfon oppofton.
Ientreprends fans outrepafler aucunement les bor
nes de ma Profefilon , 8: fans rien mefler du Ciuil,` '
qui deuoit ere le fubje ! d (on Plaidoy, la.
n par lEfcrirure n , la. Tradirion, 8c les
Saints Peres du Celibat , contre c quvn Aduo
can mc en fon Akion , extrai des Liures des
Miniilres, pour aurbrizer le Mariage dvn Pref? re
Apoftar. le fuis many que (a trop grande deference
aux faux rappntrs de (es Paileurs ou autres, 8612i
trop grande creclulir , layent rendu d
faulfec ;que declamant pour vn Appellant il foil:
oblig maintenant crc en propre caufe,le De-_
fendant; que dancien Aduocar plaidanr, il foit de
uenu vn nouucau ou nr: rfi
digito mon/imm' fr /2: ` 1p1
. du Plefls Mornay , qui selram: op engag fur
les Memoires , fur lcfquels ceui-cy s'e trop ,
fu pour pareille mefprife remply deut le Grand
, & la plus Augue Mfemble del'Vniuers,
de confufon, deuoit rendre Viellee. nr
mem fouponeufe, plus craintiue , 6c luy donner
vne plus forte apprchenflon. Sil eul leu de fes
propres yeux les lieux par luy citez , fon equit mc
Perfuadequ'il ne les cuil iamais allcguez. Il mex
c.ufcra G nonoblant le refpel que doibs 8c potre
C1 Chargg o (a.noir, 81.5 faVeileQi'cBPofe
_ce quil mel en n Plaidoy. d'herrique, ce:
.

l'
Z
e mienne Predicarion Carholique, 8c i eanrvel
nu pour ereon beneuole Audireur , le luis deue
nu par le deu de ma Charge, luy m'y obligeannion
-euere Ceneur.

_ ESTAT DE LA QVES'TION.
Es Conrroueres de Religion, comme les Pro'
Lcez, onr ouuenr forr embroillez, faure de
bien Propoer le Poinr debarru , ou de s'y rerenir.
De-l aui vienr , que de parr 6c daurre,1a !QF/'r'
:in: : renre aurre qu'elle n'e eim-e OF* riprejeme'e
dans le Parry conrraire. Leur Eanfcun de foj, Cd*
nabtme, Lirurgie L- Arr-cle; div-effet. -en leurs Sy.
mdrs Narionaux i onr l Declararions generale; , *
s EV L I3 aurhenrique; de leureancc_ G" pmrriquaui
s EVL E s leur Jumenr eflre impureer, dir forr bien
-Teard Minire de Blois,& aurres , en la Dac/ara
rion dEuel-e, p.8. non le conrenu ez Liures de Me
rezagDailloud'aurres. Le meine di-jc dela do
ctrine Carholique. Nore Profesion de Foy , les
Conciles Vniuerels de l'Eglie, 6c les_ prarriques
generales d'icelle , onr les Declararion: ( sEv LES
aurhenriques de [a cre-mrc (j- Pra-rrique C_1IliqNc,1ui
s l VL E s mia damn e im; mcer , non ce que
pourrair auoirl dir' Bellarmin , ou aucun anrre
parriculier de nos Docteurs. ou Grarien en on Dr_,
crn , ou memes les Papes en leur imples Damm
lu, ou les Conciles Prouinciaux- Rien de cela nel
Arricle de Foy Carholique ,c'e dire , .vnc dry
_ ctrne laquelle rous oienr oblige: de receuoir c--
[ne vnc Doctrine de l'a Foy de l'E glie , condamnn
conrraire dHereie, bien que cliacune merire
' - a 1)
___
4,
on repect elon on propre degr &qualimReI
preenrons doncq nore Doctrine , 6c celle des
Adueraires par les rermes de ces Liures. (Qi/anr -
la nore , la voicy par les rermes du Concile de
Trenre Se~ 2.4.-Can. 9. Sr quetqu'vn du , que le:
Clem' aya/er les Sum Ordrou les' Regnlre 7m me
nif? jelemnellemme Proim de CIS-ane', Femme:
c o N T R A c T e a \Manage , U'- ue le Contract ell
v A L A B L_ E . nonobfdmm L o Y Euh/t'afrique. ne _
le v OI V , - que frappo/ire n'et Mere cho/i que een
damner le \Mariage ; &que rom peunem eommcler
.1M dvi-:ge qui ru/enrempiu qu'ils dye-xr le den de CIM.
ere, camien qu'ils leyem ai'e'e , Wu que Dien ne le
nie ;me ce 1m' le demandenr aini qu'il app-miom,
O* n'endure pas que nous oyons renrez par demis
ce que nous pouuons LCorJo. !JJ-hi!!! .Amr-z
r/aerne. Nos Adueraires au conrraire , en l'Arr. 2.4.- -
deleur Conelion de Foy dienr generalemenr;
.D.-:IA Bourique de Sarin- j'anr procedez. le: V 0E v x;
Momiyucaenrre lequels vn e le e'eher, 6e puis
plus pecialemenr, Les deenfs du Mariage, 6re. Ils'
enrendenr celles qui onr en l'Eglie Romaine,'que
iay rapporres du Concile de Trenre , auoir aux
Clercmyam les Sainci; Ordre!, de aux Reguliere , 'c.
Mais encore plus diinctemenr en leur DEF-Pline;
chap. x2.. Arr. zz.. Un maxfemmes des Pusrxxs
- M 0 x N I s qm'j reuolrem 'reroumem lldola
me chanrat etl/(ee: on renrranr en leurs chiffres done
il; e/?aimr orris perdu-mr, ell n aduerrier de
n'habirer meer ledirs Maris pendanr leur Apoe
Pour ne SLI-"Idle Mariagedinfamie - opprobre ;
nepom'nnre merierauec A v T r. I s quel: M ARIA*:
e l ;uo-'e dein par le Magain-r. Oi_ls [ej-:genre:
. 5 - .
8c ez lieux par moy Produimr. generalemengtoun
duMartage ou de di qudpuo
vu en Loy nanfa/tique que refoit. i.. lli- i: ~
que let : contrares par lesPrelres 6: Moy~
nes ,apres leur 6c Profelsionfo`nt valla.
lvlage d'iccux el't l_
bles.5.(Lgils font licites.4.
:um licite. 91Et .it plus forte raifon des
Mariages qui auraient 'c 'contras auant la rc-
ceprion des Ordres lacrez., ou la Proellion
Religieuferefils ne iel'treignent pas plus ceux
que tous les autres Chreliens au regard de la.
Chaete': Mariage. En ces ein; Chefs d Do
i iltfont op: la o Catholique
du Concile ia reprelente : `a no prartique. '
Voila l'Elat des. debats fur le . examinons
les, lpeeiallementle premier 'qui 'elk le principal, ;
conrient tous 'les autres; _

Quint.Ef DE cias no'criunies..'


l Elle d nos Adueraires ell ancienne He
_ relie. Er la no vne ancienne Doctrine de
Foy, de l'Eglie Catholique.S.Augu.en fon Cani--.
Hereri l'Euelque, Quodvult Deum, Ht- '
]: 82. -: Iouifuamjlu i commente' de
_noflre ge par {c . Il efguloitl r. al@
.

uid : 'le c, aux it t e de: `


C_bajlu 'fdeles Mariages; .lfellerntfltquon dit que
quelque: i : fuyant my u Rong
il celu, f: . 1 N . ~Quant le
! : pa ; t quil lli/oit r: profitable,
:1on pour Ms it I i . plutl enuertDieu au Royaume
_d_rlu : egerntllgmat'rpourle fteeeteprefemgt/Z f
.i
MBALEn-E':r---~:'. .
r 0-6 'r

dire; i ce que l'homme nefu ubie!! auqeinfa-l


chrux: que accompagnenr le Mariage. Toursfois ceq:
H E n Es x z fa bien w/teeinre, * m peur parue-f
m'r rromperquelques Frei-fr. S.l~lieromeconrr -
louinien Li. p.456. &1.1. p.5;r.&c conrrevigilanee
p. 5S8. rapporre le emblable. N'e-ce pas l.. la
doctrine 3c prarrique des Miniresc de ceux de la;
Religion prercml. refor. 8c en parriculier de nore _
Aduoca-r ?Leur doctrine kioncq 'n E). l s t a 3 par .
_-_ . " J
aquelle , pire que Iouinien, ils onr rrompe'flueurs_ -
Pre/frenck recenremenr- noire 'Ii-Mm ;voire leur 7
icrr-clled'appas pourarrirerzl-eurReligion ecsde--
bauehe i 6c de chaincs pour les y rerenir enche;
_ r
uelrrez. ' _. - " _-
d .Puis que eee doctrine et vne HEIS sr E , la.
nore oppoe e conequemmenr 'vne dou rim de
Fo)- de l'E licCarholiquc. Car nulle' doctrine n'e:
Hereie, i elle n'e op poe 8c conrraire-. quelque-
Arricle de Foy Carholique, ou le 'conrraire de la-'
quelle ne oir Am'ele de Fey Carh-2H7. Mais voic
quelques remoignages plus parriculiers de 7 S6 Ait-3 V
riquirc" ds nohe premier Chriiianimc en Frani--
ce,ains generalemenr ds les premiers remps de K'
IEglie. Au r. Concile d-Orleans renu vers l'an '
;07. au commencemenr du Chriianime de Cloa
uis notre l. Roy Chreien , 8c conuoqu a de-7
'
mande,il e dir, Can. az. Si 1m Moyne prend FEM
ME qu'il n'oi-rienne iamxis aucun degre' Eceeaiqnt'
mir-w relle_ eurie-rei. Au Can. r5. il e aict F
menrion de a FE'me delm''e du Prerr a- dn Dia
n-:Zcnu Can. zi. Que rarn les lue/gnes que les Pre-1
?m ou Dien-es claemenr les Srarurs des Can-s prenez
les (web-ing la famili/Wire' de: Femmes (rangeren

l

RenronsJemruionnous par vn Ccile gene;
nl dela doctrine 6c prarriquede roure'lEglic, du
'lane le: quarre ou cinq premiers ieeles. Au C on
cilede Chaleedoine ,quiele 4. generalrenuvers
l'an 4Y2.Se. x5; Can. I6. Il N'EST 1m:- -iy z. j.;
:V 1'15 n c, 1 7m' ie conacre Dien, n) an MCYN r,
de fe M A n 1 It'. S S'il: e' croi-um efimir 7m
oienr excemmum-ezi Au Can.r5.Si Une Diawnei e
lie [Mr mariage qu'elle oif nnarlaemmizee auec 'ce
--luy 7m' s'allie auee elle. Irem au Canon. 14. Pour..
ee ail ef permis , en quelques Prom'nm aux LE
c '1' EV 1 s ' Palmies defpoufir Femmu, le J'. S)
mede deni qu'il n'es? lime aucun direux depren
drefemme d'aurre Groy-Ame,- Ce Canon uppoe que
aux Euequcs, 8Ce. il neoir pas permis de e Ma.
tier. Au Ccile de Carrhage nomm le :.renu vers -
l'an 424.auquelsecrrouuc' S.Auguiin, il ecdir
au Can.z.Tom les Eneqnes em dir illpldiri rous ,
7 que les Eneques,Preres, Dim-res , ou qui manier
les Sacremenrs , eberuarenn dela pudieire' , .i'abien
mnr me me de leurs Femmes. I1 a eji dir [le INN 5 Il
plai/17ml pudeire'oir bberme en rour Clah - Je
rous ceux qm'mem l'Ame. Le memc elf-precrir
au s. Synode, auli de Carrhage.Can.z.renu lan
3 98. Selon cela &r aux ns de cc Celibar,au 1.Con
cilel de Nicee renu l'an 325. oubs Conanrin 1.'
Empereur Chreien , il e porre au Can. z. re'i'rerc'
enrres-grand nombre de Synodcs uyuanrs, au 1..
d'Arles Gan. 3. 8Ce. Legrand Synodeiict abolume
cee deene : Quil ne lirire n) IErrgny me
Prere ,ny au Dier" , ny generalemenr aucun er'e
aux du Clerge', d*- uoir eweledx'loy ,Tm elrmig-ere 5
( ou Sur adopriuc.) S r N o N peur e-refs Meme
L.M ___ -_

s_ . e
loulfbupon
; 5k Tanic;
,Le9742.vtesnle:
Concilepemml
dArles ;
tenu[
ver;
o

389. adioue, ou : , mais comunic , qui cuil:


vo aum le Celibat, comme fon mary; Ces o
l
ciles neuflcnt pes command celle precaurion Qu
. efloignemcnt des Femmes _erangeres , ny c:
onco, [i les Euefqucs, Preres, Dlactcs , cui'.
fem peu c marier 8c vfer du Mariage ,comme le
ree des Chteiens. Au Concile , encorgl
plus ancien, tenu l'an 3x4.- qui le 9. de Conan
rin le Grandmx Can. 9. Si quelque: : p:
'; AR I A GE am?! /1014155?) quil :
Dmronaf, r. Bref au Concile Eliberitain , pref
mier de touwen lan 3o< . au tps mefme des :
fccuris,& auantConanrin,au ! p du
defendre /o! d_ux Euejqun, Pr:frc.r,hiacru,`
(fr Som- -, xfo/ez au Minifm ; s'afimir
de L vks r M uns , nengendrer Madei En.'
l
fanfic que qulcanquefrm ?! [ ef'rrminc' ;
mur Je la . ihf r lolrrne u C-`
libat tnus'nurs elle tenue 5c pratrique'e en lEgli-
.
fe, : ; p P'm- de FmncgChreien , 8c
premier (bremen , 8f devant n_ efmr ecu:
cls ces temps
~ermwne celleIeo-{
ancienne. 8: Levc_vallapresl
- p' omulge
:
ic,$. Epphnne , {-: qui ref'mogncg
'ront c: mefme anriquit, c en toute lFcglifc.

NvLLtTE' mc PR vvvEs 'DE Nos


'Admtiires , de nofhe Aduocar. `

Eil F ns o: 5 ceux qui veulent abrogere


` condamnent no Dohine 3c pratrique G
' ancienne
/ 9
generale , qui : qui ( fep'.
rent de nous, raifon ,`entreautres,dicelle,
Pugner, ./f'ormeutbn prob , au moins en pte
mi'er lieu: faute dequoy elle doit demeurer en
force .c vigueur , quand rncfme nous
s pour fondement d'icrelle , qu'vne ll longue
Poll'elli'omle ne dy pas que la faule poffefsion luf.
Qfe pour fonder vn article de Religion , mais elle
foule reuen onu: /. (Non,
nosMinires, : leur Aduocat ,la cbattant. Rap
portons r. ce quils op pofcnt de lEfcriture nc,
,lclon eux de o wmf'.
Y tmuuerontils efcrit lArrc .qu'ils prononce
En leur . 2,4... De la 'Boutique ele font pro
tedez les wenn- Mormlf'ques - le.; dejen/r: du
.2 ou leContradioire du contenu au Concile
de Trenreey de rapport, qui fetot , Les Clem
': cc- les Reguliere p noir
fro/21h' l . ,
! A s E, Sec? Qu ne 'voit que cela 'n'efelitpas
en : exprs en fcriturePnyles fu'fdi'ts termes
.de leur Article 24 Non fans doubtgfunr y
Her diminuerny :Langer beaucoup parleur glole;
_confequences Setlif'cours'iAull
tendu ny eux nv leur Aduocat de nontils
ly faire `laire.
s pte.
Oyons les s'ils no peuuent ptouuer ce qul's
'pxetencle'nt par textes glofcz l. Ils r, Be o
Rte Aduocat fur leurs memoires 'oppoe, que . l `
'.Paul'clill aux'morHebt.
_ qui eff mor, . verl-.4.lfMarmge
honorable 715m; "o
en }

ou, en toutes droles. o c pretendoit


{n ron toutes lesBilwlr-r de neue,
. deuot traduilrqHououHe fbguragi

'\
e .1 _.

in r r pour c}: raupotlrr'v l
Homme: ' Femmes : Doncq entre lu Partieyour :
quelle reparle , difoit- il , entre un Prere (. celle !
o/ . Mais ces deux , 8c chacune
d'icelles ont 8. defaurm. Elle ne fe lit en l'lfcriture,
laquelle nalleure point quelle foitbonne. z. Les
Miuiftres' : lAduocat ell fautif en icelle: . elle
nel pa s feulemen.t fonde en deux propo'frris qui
foieut en lEfcriture. 4. Qui partant nen pas d6~
nee poutluge. 5. Et ne dit point que telles confe
quences foient fullfantes pour fonder vn Article
\ de Foy ou abroger vne dou.rnee ptatrique li an
cienne. G. Pas vn cles lain.ts Peres , ne la derluiti
. te de ce texte , comment done (cit elle cuiden-"f
ne 8c neeefaire, fnon vn e prit troubl? 7.Elle
ell: top$1q,(o28153192}
Le mefme,dyie,cle toutes les cfequences des Mi-f
nileresJin quel ii a-il trouut': que 5ei li;
gnie roue b'mee,ou p: ail au Grec :
. hommes? Non. Cell cloncq deuiner quant a cePce
addiri. Pourquoy non,en tous {eschefs Qui luy a
u drt,qtle,"er qui le mefme en Frois,que,en,`
.lignife icy entre? Le Ditionnaire mefme de p.
1a Gmeuou , 'ne le dit pas , aucun autre. Donza;
_efgalement oo. conclure , il c]? keinem- '
./e entre le Pere - Mllr, [ la Sur puis
que carrefour. S. Hierofrne, 8: tous les : Pe
res Larins.ont 'leu Honorali/es np omnibus , 8c
entre autres S. . qui aulll la expcffe' l.i. de pee.
"orig c. 341.7.p.34o.LesNo9ee.rfont bonner emo-.
: c/vofes qu: {o propres des Np, celles-ey fon!
y ai le Reglement en regeneration , la Foy ele lapml-J
t i "gli, le Sacrement du Mariage. raifore de .
\
- r

..~ -..e
Il
?w m choes; Le! Nopm mr b.ider-:Her e ???
'r 4 s cho/m' la ouchems-mumle. Hcbmzrleay-
queles Flamans en leur verion de Louuaiu, Pre._
mns ce: rraduction de la Bible de Geneve, yonr
lai enrre rous i mais par megg-rde non- pour au
rhorier le Mariage des Prelr Er , comme lonr fair
les Minires . 8c apreseu-x nore Aduocar : ncanr
moins ceux de Louuain on: mis , 8c forr_ bien elon_
ce qui procede, o ,&:ainee rexre ne prejudicic_
pas au Cclibar ;commeily prejudicie merranr, ej!
gomme onr mal mis lcsMiinires._ _
It llsfonrforcg apreseux le ieur_ Duplaicn.
on Plaidoy - prelbir,Qu.e _le meme S. Paul dir.
_hTim. 5. 1.1lfaur qqn-3l' &mgid-xoir M A R Y dYJ-
m- eule femme :7 6c ver() 1;. Quier- DMIEHL
M A LY' s drme eule femm ;Roncq deduioir l'Ad-j
uocar ,il enpeur epouer une, meme apres a Pre-f
lit~lez-l engendrer dellcicles Eufaus._Mais celle _c5 _-i
equence ; le; maon: &defaurs ,que lazgreceden7
rc 5c la meme faon-, (Lue chacun pcur-icy apfili-j -
I
quer. Elle -eiS-ophiique de lfallzrceagpel ce.
Judo ccimdum quid MJ difum mplicirca S... Hie_-1
rome plus puianr 8c Eorccues Plaidoyers pour!
la Religion; 8cl lus verez Ecriruresquele ieur:
Duplaihluyre Pondcra, e'le'conuainqueran la.
peronne de louiniaLAgaJI'rr a: dir zmctnoh claai_
lie WH_ maque 7m Es nov SE 'eme femme O* ME
gendre des_ Enfanr, miris-au_;- ay! eu une femme ( car
le mor Grec STM; ignie- au bienle_ PBCIC'
que le Preenr comme -auenr les perirs Grammaiz
riens) .gt-nder _Enfdm him-_inruirs en rome diciptine.
Cerrainemenr m ronfcggne ZEuefque N E_ P E v T c _
grjndwrderfiifan
-~^~ *_U-._~d- -
diqrxbasfpqmj(Morzine
dd
'
- Elf .4.
. ii' `
' eli r, il [mi condamn' -2151513;
non pn comme Mary. mferont Ene/ques : '
les o lAfo/lre , luy : ma
denon for ejre E mfom/ dit , Ie veux que on
fuient comme ie luis,i.C_or.7.7. Faut doucijluef.
' que eltre Many feule femme , 7m en ; Ev
'zi/1:, non : a: fes enfans lubiets
en toute Clialicet, Sij's enfans i: imp'mliqnts, il ma
Po uw fes re iro rejette le_`
que'les Minilres'dnnent lApollre , S. Epi-.
phane expgle ce qu'il veut'riir,'8e encore plus
rement r '59.. "Il faut que l'Euefque Mary _ _
d'vne culefemrne t,` continent; lemblablemenlt le .
ir vIreslre :_ -: [ 1. Ch. la.

Loy/m13: le Dien ne _reoit r ,_


o/'c qui @pres les premieres
oc: mr'r's, 'fg par vn sis
o mariage, ran de excellente du Soif
eerdacexrgare ( negare sjm'nllefbrrsm't ome:
granoleexelion: Et def'/ges if] mlmefpos seluy qui el!
Mary dfone fm/e ; www _Muir ligne,
: c qui sans'r t nur , o qui
el? Veuf; BteF la glofe ou confequence des Mini? '
fires @Il__vncSophillgiquetie,appelle'lgoorano
lembi, l ' .' `f 'l ' _ ' E@` _
oppost que lenielme Apqfrre'en la inerme '
EP.illre rj.'I`im.che..`4,.clit0rlEjprir'dirnotamment,
derm'rs remis : ` de la
.Fay. s'a / /[ ! ahagd'olrint"
des /Dioilr'let ,'e'gnohr'mnflfnge par lyyfocrflt', :515e
zwinker [our fonfricrgceefendais le "
-. t. I '. . . I _ .
n_n., commaulans s ola/remi' des mandos
_' _ f Dieu _a..:,.
croe'spourles , c;
V
.. .~ ..... -
l? .__ . _
fent~ls, ceux qui deendent aux Prem - Mvyni
deje Marmgapres mefme le vu 8c la Loy Eccle
(laiqua, s'adwmcnr aux ; alvufeuri ' aus do1
mm des a. Nollre Aduocat preuoyant peut
eltre lAtrelk, nofa, : aucun aptes iceluy nofera
plus alleguet ce texte , c tous les Aduocats de la
Religion pret. ref (our obligez de rayer de leu1:
Cont. :le Foy ces mots, De ia de
font p: le: du Manage au! pmllmsy
geurl ne.rire qulm de la Cour , portant
ne. aux Prelt'rs rendent de
_la Religion pret. refor. r 1c 4: o df.
Sarhefi. Pour rel'po ce dy,que ie lauL
mets en tous es termes expr'ez ,qui ne parler point
l de' Pwd.fe. /i/[u o . ' du .
l 7 .
Quant . la glofe ou Confequence Minillrale
a les 8.. diej.w1 que iay marqu au i.5..Hietofme
contre Iouinien rapporte 11.9.45 $.quil oppofoit ler
incline aux Catholiques ; 8C luy Kelpond; Nou: n
detrncrom po: des op- (nr de 114m'-i
dm ' des' [llamaban: , ) n'io: de Per
rmrdktan Prince des , que taut accom.
p! foir/Tale 5 gui condamne p non (
mantle: op les viandes que. Dieu
c'res pour. lvfage: 8c plus has lo.. p. 55x. ejl w1
o Vrgile, sl /: Mariage co iL_
f4 fami, Aiuli no 'Aduocat cooit celle o
'Fdmlt Si'Auglt. fur pareille ohjetion faite'
par Faule Manichee aux mefmcs Catholiques;
l. 5u. centre ce Paulie e. 6. Le S. de.
2 : difmr , Defcnclans de fe marier', de sabllenif
des "iandes t. Tim. 4. 3. le F N n. {
if ? cz chofa mmm? :t` Aude`uv; { `
r2 - o - . /

z'pdlemeii ct' &Ziki-lemenr qui eul : [Meh r'dj


ing-:l, o- anqml le; Loix Mmmonialrspdrlmr, qui
:Hz-MMM ligne. Pour _cela, 'vous ne dcferidezpu
rmirl'accouplcmem, que le Mariage : Carlaccouplez
mega/' fai: aui par L'a-01H31: Mariage :ie' que
your/a ligne. Et ne dires Poinr , que vous ne le dre/m1
M2494s ,pour ce que 'Ums rolmzm prix Pluieurs de
Wor udirenrsni ne *:*cnlmr ou Mpman 'vom oben-j
en cela. Ven que 1e premier c .de la doctrine de 'uo're
erreur-,14 neef/c de Iarmier/ons fair/imporr I'ma'
tre. Von: c n O Y E z qu'en la naianre 'vx-[Ire Dimel'
lie'. Voila quanr au Mariage. Er quanr aux viande,
Nos premiers Peres : omabams de quelqu 7mm
du, mmpom- les condamner , mais_ -pom ignier quel-1
que ray/fm' ,dr les Chre-imr non Hrrcriqnn , mais
Carholiques pour domperlc corp_: ,0- an de min":
Immihcrl-ame en Z'Ormm ;nm qu'ils croyei quetes]
!ri-1ndienr immonde!, SA 1 s ri en B N 1' noneu-*1-
lemenr de e H A! ;L , mais en aim-c de cmaimfruiflr
de la rerre a c5' cela ou rouourr, comme Fronrignen;
quelque; w, ou mari-rim iours a* cerrains remps ,
comme duranr lc K A n. l s M E : ;gimp-im que nous
aurres meL que [A cream mamc oir [vonne ,ainr le
dim M AVV A r S! , en ce que le Diable ,dires-7.10m;
produir la cim-'r de la mariere plus gro/ere du 7m15_ @
pour cola Win14 m'emz. Mm horreur comme des im
les plu: immondes c-faehcmc de Wfr Dieu , Vous
dires que rour mnger de chair ell- pec/2e' , vous voue:
abene de rour manger de chair comme dvgMMF
Sion manu-rie * immonde: :Er-dd? Pour (e14 ,une (1em
'vous obiectom cer_rexre de l'AFU/Ire, raim des parole;
giiiladioue: -Car l'A/Jo ayanr dir , s'abcnans_
&les !MTS-W Diu a W PW er Pries _FQ
l .
_- cles Edeles
aicn 'Je graces !5, Pocfif il ir; 8c de'
ceux quionr cogneu la verir; ca; roure erearuro
de Dieu e bonne , 6c rien neli rejerrer de ce qui
e prend auec action degraees ,car il e ancti
parla parole de Dieu, 6c par lOraion; ce; ce que
mon: m-ez.: Vous vous abemz a'e ce: viandes ce:
fan/;durarion , u deein , par cefremlc errance-que
Wu; 4m37. qu'elles onr MAVVAISES a- immonde:
DE e11 s memes 6- de leur NATVRE , 0*;- non p4.
aI roi-rn de que-[gm myique igncarian ; en 7H0)
mm lilafpnmczam denim le Crmrcurdirellr. c'et*
tel4 qui apparrienr la doctrine-'des Diables. La pre-j
-'miere ale-!Irino ej? de: Propheres * A p o s T n 1 s, celle_
econde de! D IABL E s dimrr de menonges. C514
conequences Minirales onr Sophiiiqueries 3L1'
Pelle'es !gm-rario Elemhi.
1 v. Le mcfmr S. Paul,dicnr-l'ls,&'aDrS eux n01i
re Aduocar, ordonne Is Cor. 7. 9. Sils ner ron-l
viennenr qu'ils e M A R 1 E N T, Car il 'vaur mieux i
marier que brnler : 8c v. 2 . Pour em'rerpaillardic qui) '
c H A c v N airjfemmgsur qnoy du Moulinzcu a'
Nouu. Conrr.4 .c.2. uiuydc norellaidanr , No-j
rez., c H A c v N , an qu'on ncxupre poimler PREJ
s R E :,ny les Moyms: on Pn E STR-E dony ubie
Paillm-dic', rel que Tridon, e oblige' e marier)
Rep. Iadmers les rerm-es exprez , maisil ne dir. ZA-._.Lw-

poinr, clmfcun quoy qu'il airfm-r vu. Ces addirions


ou conequences onr les 8 . defaurs- udirs. S. Am~j _
'croie au l. vnc Vierge qui auoir failly c.5.'7O_ml-,'
qu'yn dim, il vaulr mieux e marier que bruer co /
parole; ,reponrl il , e rapporrcm celle Q r NA
p44 eepromie , celle qui na pdd encore ,fig \yo-'14;
l qui n'a pas Faict vu du Cclibar. Cme l'a faict i
Prelzre) DH rae, celle' qui sepromie ri 1. Chd (9'_
_
65:12:51: felini? mile; g5eff irl m'itriee, elle eff ion'r
elle
i vn homme {n/14367? elle veur p: pp la
Ivy commune 4:5 'p: /e 'A ruin elle con`mee
VL c o. 'n , elle eieuient 'le/n `fr r. S. Hic.
rofme contre louinie'n qui tenoi't le niefme jargon
que nosMinires,8: rrolm'eDeclarna'teut,Lip/ 46 0;.
'L p: na dit, ooe chafquvn 'pour :
paillardife fe r 12, qw chacun ait fem
mC /(e, fir-il , la 's r N 'N i: , qnil merle 14:
quelle l auoir `D v N 'r q'il . que-_
jiion, iufques au v. 8. eff 4: ceux qui ont ee'f'romeez'
en mariage (deuant d'elre 'Chrellic'ns ) fi leur eiloi
.permis 4: quitter /574, ce que 1\1$'.4 :
lEugi/e;ponr ce que qui 4 pri:femme /: p: .`
jm ce ne/l par confenteme'nt,nv repudiar?P
colloqui '4 per /25; qu'il rende le deu [a femme,
car il .sel lie'uolonuiremene pour e/lre com'refnr le
' rendre. Mais vn chaleur: fon propre don dc Dieu
v.7. Si 14 recompenfe efloie 14 nie/me 4:: '' flee
Vierge: il nenjl' di: cel4,.cor il y 4 l diner/it
on cbafqn'e cbofe afa propriete'. Iaceorole gne 1:5
peer/ont 4:41]? 4:71 4: Dien mais il 'y grande diner/ire'
incre olon (y don ; Les dons 4: Cbrifl ontdiuerf. 1i11
ques icy S .Hietofrne expost les [cpt premietsver..
fets,quiregardentceuxquielloienti i-1:2. Suit
fon expolirion des verfets 8.8: `9.pateille celle dc
S.Ambroife,efquelsilparleecenx qui ne (Bn: point
; 8c les explique comme nous auons buy
SLAmbroieles expofant. Les Confcquences Mi-
nillral es fut tous ces textes fontfallacieufes,comm
les precedentes, lgnorar'one Elencb. .
v. S. Hilairepppoloit le ieut Duplailhaptcs Res
Minillres, elle' marie', / ancien: E
"~_ ' ' "t'
..`.._;_.
` ore/guen
.`\
_
''
T7
'l'eFgues o-c Joncq d'aypeller le Mariage de: Pre'
: [/c: charger du crime de [ en
Sm'nh Pere: Sanneke# p auffi de: 'p
, adiouRent-ils, o muriel. N'auons nous
Pas ,du S. Pouf' t. (ong. . puillance de mcneraucc
nous vnc femme Sur, ainl q! autres Apo
res, 8c Cephas? ns que Femme une
.Femmeinme parnmrige onecles p: , qui foil
Sur par la Foy , 8: femme , cell dire f: femme.
l'attendois que ces Gens nommall'cnt quelque n6
bteufe ligne des 'Apolres apres leur Apoolat.
RefpJadmets tous ces exemples. Mais il ne l'au '
toit poduitc vn feulexemple ddpofre, : S. Pere
aule /, qui ai: e/mrje' APnEsla Preflfri/nvnc
femme, par quelque licence generale aux Pfetes
den e'l'poufer,qui elk-ce dcquoy nous dilputons..
Car qui ne (gait que pluleurs apres leurs Mriages
Challes, ont e c: lEpilcopat, comme 5.
Hilaite,apres S.Pietre'? Qlanr Samuel 8: autres
u viel Telament, S. Hictolme contre Iouinen ,
Tous les /e, ditil , ont en desfrmmefJ/ pro
yofe o]? , Samuel ; p: lEuangi/e , il mel
Zac/urk, Rierre,(y les autres po/het. Mai: il
_ n'entend p [o [1 efife ordinaire, qul le: falloit
nombrer entre ceux qui ontfertfy la Loy. Car l'Euan.'
Igile ne eommeme qu la Croix de I. Chri/. Et il ya;
nifl 9er le mot de S olv y. ,1.Cor.9. g. que IApore
de: aufm Femmes, qui ,felon la cou/fu.
medes Iuif:, miniroient de leur propre /umice
eem; qui les enfegnoiem, comme noue Mom' unir
fail? u Ce qui adim/fe S o , ol'te
F uonrc /1:1 [ :florent }.

x8
nes en efprit, ' non/: de FcmmenNom p}
auj dire de Pierre , lqnil anni: 'une beffe Mere a tei/:s
quil freut : mais quil no plus de Femme. Si tous
auoient des Femmes ,comment ne o d'aucun
qu il cull engendr aucun enfant apres poo
lat? elroient-ils tous fterilcs , les Minires elians
Ii lfecunrls? Ces Coulequcnces , comme les autres;
fonrfallaces, [o Eleni/o1. '
u
lay deile
du fleurieut
du Moulin,
Bochardqui
Minire
oitdede Ca'n
fe ma

rier au temps de no Conference, & que ie di


fois cle (e lier par 'un concubinage [aeri/ege
sil : 'vmyement Mmfe de I. , quil ne
pouttoit,quclquel.e`ture qu'il lilhproduire vn feu!
Apofbre. Pete, Euefque ,Prere , ou Miniiir,
qui eul ]? n Femme afm [on Mini/lere, pac
.licence generale quil pretendit. Qrelque diligcn
ce quil ait apporre' en trouuer en s6 gros Liure in~
ritul `(r de Ia Conference de Caen , 8: fon Oncle
du Moulin , pareourant tous les fiecles depuis I_C.
iufques aui1ol'tre,ilnen a pas peu produire ny !1
me vu feul. Si Monlieur de Plaix plus de 14:61:1
' Ie, ie luy fayle meme desfy, moblieeant aux frais
de fes vacations sil en on vn feul. faute de
quoyciufques quoyl tecognoiltra dauoit elr
/ fort mauuaife , bon droi'i:
pereiugeque fes Miniremariezapres lem'sIl/i-.
t tous Concubiuaires, Se tous leurs eu
faus baliatds. Que ceux c pour fauucr leur hon
neur,_de leurs Femmes , 8e de leurs enfans ,contri
boem leurs veilles Eliudesc Diligence ,
re le meritebieu. Mais ils (c bien de ren-_

cer c faire; fachans que cela leur turueroic


plus grandeconfulion.

PREVVES DV CELIBAT.'

I nous nous tenons bien dans les termes du


S Concile de tte Sell: i4.Cau. 9. c de rap
Ports P. 4. contens cefte claufe, : la Loy
/: vu , la do: exprime en ce
Canon, fe ptouuc en termes bien exprez par plu
(: palfages de lEfcriture , fcauoir par tous ceux
quicommaudentd'obleruer les Vieux faits Dieu,
cles Loix de 'Eglifcglf. 75. x:..VocL C9" rendez vos
i,
e
vux im Seigneur 5 Ecclelialle . 5.
Quand tu r voire' vu Dieu ,ne elifee de le ren
u'. dre: Heb.i5.l7. Obeijlh voi Cmdueuri 3Mntth.
18. i7. .ril n'ejroie l q'il ee : comme
l
(fr , 'nt que le Vu. parriculier de ne im
marier oblige S.Paul l'enfeigne clairement r.'I`im'.
5.xx.Mais comme pour o toute occarion de tor
dro lElcriture ez paiages'melmeslcs plus` clairs,
promis de monllrer routes nos verirez Catho
liques par lEfen'iiere Sainfie : en termes ex
fres exyo/e'e par les SS. Peres [mns : Conciles ries
cinq premiers , Prouuonsaulli Celle-cy par ce
Re voyemn Concile .i_..de Carthage tenu lan 398.
par 2.14. E.uel`ques,entre lefquels. feoit S. n- `
{s Peres clefquels nous auons ouy c dellus
les _Ordonnances 8c la .pratrique du Celiliat ,defi
cprouuent que le diceluyohlige au
`Canon m4. par le fufdir textcde lApore ences
, Ge vn dvne Cour 8c d.vne C h
\
c i;
.IH-:HA
-_x

20
bre encore plus celebre cn nombre ;aimair-s i 8
aurres qualirez , 6c elon les Edicts du Roy des
Roys,que celuy qu'a prononc ces iours paez cer
Augue Parlemenr en la Chambre de l'Edict, par
lequel il a e luge', .Qu'un lrere ayanr no: pra
fcjjion de la Religwn prer. reforme peur par les !dih-f
du Roy cor-rrairer larmgmvoicy nore Arre C
ciliair, auec le morifs: dipoirifdiceluy. Si quels
,un Ven-fuer, bien que/enim O- prmm de leurs Ma*
rys iauer de leur aaggeeroiem D E v o l Es
.Dieu, 0- ;ry-ms dep-;uer veemms Lexiques, ren eiun
_ d'un habir Religieux hnbs le renoignage de l'Eueque
'aelEgbe (appliquez cela. au Prelcre ,qui pre
nanr les Ordres acrs faict le meme voeu du Ce
libar, 8C de nc e pasmarierJ-ms apres e MAR] ENT,
:les d'in-oi leur c o N o E M N A T 1 o N<Voila l'Ar
rehprononc-,uiuenr les morisd'iceluyclon Lii
yoffre, r. Tim. S. n. pour qu'elles onr oe' faucrla.
Foy de chi-ere gue/Zes onn/nues Dieu. Cari les
momies adlrer [om realzy-ables envers leurs Mari!,
combien plus les Vefnes kier aincban'ge'cei eia:
Religieux eronr elles mdrnc'es du crime d'Adul
rere, selle; corrompu la deuorion quelles onr de leur
120:2 gr -am conrrainre om Dim, arrire'es du '
plairde Luxure ,u'ecterpaem aux econdes N01
pm? Que i, elles onr eeramcs ;Mr/orrie-, mais puis
apres conemem de demeurere M A R I A G E- muc ce
luy qui l A rames ;qu'elles/'aienr (mb: [ me-/me ron-j
dammirion (marquez de rechefl'Arre decor-deny:
narion, conrre celuy ou celle qui apres le v-u de
Chaicr e marie ; &c !z deduction plus'du long
que deusnr du moif 'Principal diccluy) De relle!

n.
ZI
l'Apolre ilif; @und ellesf'ont deuenuc's lafeiues
contre Cbriftelle le veult A t r a., ayaus leur
N D r M N A t o ri, car elles ontfaull leur pre
miete Foy, I. Tim. 5. . 'j Curt/Ja
, Auguiri, 8c zii.. autresEuefques o pmiijm'fe
ct . Et lApollre 6c IAtrelr parlent
flmem comme le Concile de Trente c dell'us p.
4.. fans celle limitarion Minilltale, i ne [einen:
gu'i'li a le don d Clmflete', il: p canirurler'
Mariage, combien q'ili l'uyeiir voue'e. Per l' sex
culeroit quiconque blaliplieme, pd, delrobe,
viole toute forte de ptomelles , c. pretendant 8c
prouuant par les c! nupui le on {}
enirde : . Qiinfolent ell du Moulin qui
en [on Bouclier, p. 5x6 . appello celle preuue menue'
oc , 8: glole ce texte u la pliantalie! Oleronr
ils l'aduenir violer i'rrel'l duPurlemeiir,&l.Edi6l'.
interpretNon cettesimpunemtlls ont viole ce
luy des Conciles fuldits,c l'Edil du Souuerain ex
pol comme cydcllus par vue Cour compole'e de
n4. Iuges,&c. ne fera pas (ans clmliiment
(euere cn l'autre Monde. "
a.. Pree. Saint Hierofme au lieu , 9.478.
Pierre 8c les auires p: qui n pris ;
: dn! d eognoijl're l'Euuiigi/e , ejleui .i Ipoflo
lat n: luure ]. Car quand Pier/'e dil?
offre Seigneur en lu per/gime iles Apollrei ; Now`
auons laillc' toutes choles , 6c nous vous auonsfui
uy, le Seigneur luy o, ? a perlonne qui
quittela -on, ou les parens,ou (es freres,ou fa
l' Lou les enfans, pour le Royaume de Dieu,
qui ne reoiue `beaucoup plus En celle wie 5c lad- ' .
22
cnir la. vic' rernelle, Marrh. 19:29.*
3 . Les Percs du 2._ Concile dc Carrhage , Candi-I Z]
rapporr par les cnruriarcurs Cenr
_Que le; eue/ques , Preres , Diem-es .
!lounge/lemenr qu'ils al-[limirenr me''ne de lewnproz
pm 1-' I'M M E s : &eadioupour raion &pren;
_uc au memc Canon , Comme el e cowrmble dmc
jrelarsjkcrofainh , ' ceux qui onr le Murdo
de Dim , 0- 4m: Lemre! , ou gui/?menr aux dtis
Sacremenrgdare du rour conrinenrs, ce qu'ils pui/I:
enr/implemenr obrenir ce qu'il.- demandent de Dieu.
4. An que mm: aui obfemiam ce que les .APO/?rn
apr eneigne', d'7 l'Anriquir a garde', _La preu
ue Prie dela Tradiriomc aurhorieparlEcricu
tc, qui dict , Sqyefermes ' renez. les Tradirions, 2.5
lThe z. I5. x,
5. Sainct Hierome pree la n preuuc dudir C0114
(jle , &c en adiouc encore vnc cinquiemc, fonj
dee au ~! en IEcrirure. Dcduions Mn' ,dict-iLci"
Lacanr nos Minires cnlouinicn au lieu corrc pao.
4.87. Quei le [digue - rom ide/le ne peur prier quiz! _
ne .r'ab'ienne du deim'r eoningal I.Cor.7.. celre) 7m'
a le Saceraoreiquel doir rouiour! orirS A c R I F I
c E s pom-le peuple , doir rouioimprier : s'il doir rosi/.'
jom-.e prier il dai; ramjamzr s'abenir du mariage : z.
Car meh en l'ancienne Loy, ceux 7m' oroir/*xr des
lz'iepurlepeuple,mneulemenr n'e/?oienr [M'- en
leur: mai/'01, mais eoiem pnniez., epsrezpaur 'we
temps deleursemmes, O' ne heuuoiempoim de vin qui
Prai-07M- [Serum
7 6. Adoucz de S. Auguin ; que di/mier de e'e que
Mue [Eglie ol-ezfm e 'Um haurefolie , 8c e faire

x
l . ... .
" --- "3 . ...
llfcriture qu nous oblige douyr
Math. I8.x7. Voyez fur celle preuue ce que iay
, . 5. 8: en toute celle Conttouexfe.
f

DE CE SVIET PAR LES SS. PERES.1

dy fur iceluy,c6me iay dit fur les autres, foul


en mes Liues,x. On ne lit en auc en termes
cxPrez3l'Euefque,ouPr:./rf,ouMoyne,Apug r:
guProfe/jongu! e/poufc vnefemmrgny le rc de la
` dorine des Minires par may repre'enteeep.4..'
Cela peut cr recogneu par toutRelgionairiCat
ic me rapporte cee 5i1,21 tous les tefmoignagci's`
qu'cn produit du Moulin en Nou. C.4. c.7.8.p._/
588. eles autres. On ne trouue nulli en prarique;
ny mefme vn feul Euefque en tousles Eccles pafcz
` depuis les Apore , qui ait efpeuf vnc Femme,'
apres l'E pfcopat receu, ou engdre vn enfant lors
recogneu legifrimzc. Sur ce cleFFy ce Minime ou
fon Nepucu Bochatt ayant vne longue Hi-y
o nn afgeu ttoune: ,vn (cul exemple: A faul '
tc dequoy i'ay toufiours conclu Sc cclus;Que,iuf
ques ce quils nous aycnt donn l'Exemple nu
moins d'vn feul, nous les ponuonsiuementtenii:
6c proclamer Csncubirmiru, leur pretendu'c's fem-I
mcs, C, 8c leurs enfans lmwlx.
2. Les Sainfts Peres,voire les Concilcs,mefmes
generaux, enfcignent no dorine en termes
exp'rezg'cme iay fai voir c deffus: lar/.Mais ex
Pliquons cecy plus au long, pour rcfpondre plus
difinemcnt noiltre Aduocat , . fes t
Coles.
l

_
DECISIQN DE
PAR Las CoNeiLEs nr.' ."
_ Sain'ts PER es.
Rc/[von 4ax ini/fren@ d
] i dit generalement .4. t. que ladecilion
claire , briefuc , 8: folide de no dolrinc 8c
prartique, du Etlilmnque iay diflingu en cinq
chefs, mais tous contenus generalement dans le
premier, tant nous defmdanr que o, depen
doit nrincipalement de Bien propoet lc point de la
n on, 8c que tout lc debat oit en ces termes
du Concile de Trente , ono: [ Loy
llique, ou l: , Felon cela, lay fai't voir . 9. iuf' \
ques x7.12 Nulliie'des textes quelesMinillres pro.
duilent contre nous fpccialement de cinq, Hela; c.'
l;.4.i.Tim.c.z.i.&c.4.i.i.Cor.7.9.8cc.9. 5. r
en n ne ct ny en termes exprs, ny par ex
pofirion ou confequence fnflifante , wml/lam /a
Loy / ou le ? , y qui celle [0V ou
vu foitiniquepu de cliofe impoflilile ,brefnon
valable . neoit qui/: f' (enti/Fnt aoir [c firm de
/, comme il eflreuident parla (imple
le'iure defdits ring textes. Puis 5. pron que
ceux` ou celles qui 06561.0) Vn fe
/ marier , ont leur condemnation pr l'F (cri
ture claire :.Timotli. 911i; 8:6. produittc parles
Sainls. Peres (emits .ez. Conciles des cinq pre
miers iecles. `
u
_
mantennr .
tratre-je de c'cltc Contoufet
fc , ; Conciln, lei SS. Peres 6c la pratrique d
tous les fiecles , depuis I. Chrill'iufq'ues au no.
aueenutant de c facilit , 8: briefuere' ,
quil emblc quil (oit impoflible eu efgard tant
de Canons de pluficurs Con.elles, de Temoigna.
ges des Sainksperesc des ptairi'ques, en [/[
cles palle.z.,auec tant dcdiH-"e'reuces'c oppolitions
en apparence, 8: ic decide le tout en noltre faueu
tant en : nore doffh'ine que la premium,
par ces feuls mors, nono: [ Loy Eccleajiqne,
nu ie
Car :.Ie mainriens quil nee lift en aucun C?
non , ou Temoignage de S. Pere, Le: ( :
Ies }; Ordre!) Eueques,Preres, Diacres, ou
Soubs Diaci'es,ou les Regulier: 1m' / IIb/gm;
:tellement Proftlon ds , p conmle
Mariage ny, le co? c]! /anon970111
tout le debat, la L o Y , o le v oE v.'
te. Ny que ceft'e Loy ou foit inique , ou
nun obligetc my que l'vfage de tels
tel cas foitlicite, ny du Mariage contrae' :mani
les Ordtegnonobfmit ., ely-je , ladite Loy ou ;
qnaunm SPere, /,ion
premier: _Hei-les, ny de tous les llecles pos'
erieursiufquesau no ', ayt : c]?
mfcmmQNoN ons T ANI to? ouof v,
nv ilritemcnl, ny valzlvlement my vf liclte'rnentdlil
Mariage ainll celebre; n de celuy qu'il auroit
eontra auant la Pr'erifeiou la Profelllon Re;l
ligieufe,nonoL_/4m, ic le repete tousiours . la Loy,
ou r. Ccfte verit ell: euidente par l mple lei
d
38
tous les Canons diuets Conciles ,des
Tefmoignagcs des Peres, dela ptatrique des Grecs
{pecialemt depuis les Canons fi celebres In
[o lan 692. cdiuers exemples atriuez ou hioi
tes pall`<.~'es , bref de tout ce .ue produil'entcontte
nous les Miniftres, du Moulin en fa Nouu.l. 7.
Cor1tr.4..c.7i du Plefls orn courre ln Li,
o. 8: apres eux no Aduocat. Ils ont ,
8: fpecialcment nollre Aduocat,apres du Moulin;
lHil'toire fi vulgaire de pnncc au 1. Concile
Nicee tenu lan 31.5.le Synode de Gangres te
nu peu apres Can. 4. les Canons fameux in lTullo,
prctcndus efre du 6.Concile general tenu lan 69 z
auec la pratrique des Grecs non intetrompue' de'.
puis ce Concile iufqucs maintent. Ils employ:
mefmc le Canon 6. des Canons nommez des Apo
llres: Mais ils font, 8: ct Aduocat , encore plus
dinltance, comme ellant plus ,ains ! propos
pour le Mariage queTridon pretendoit eontraler
aptes fa , par leConcile dAncyre,Can.xo.
tenu l'an 3x4.
Ie ne leurs veux difpute'r du fens quils donnent
ces Canons, Tefm oignages , 8: Hilloires , com
in ie poutrois; 8: n moins ce quils rappott'r
de Paphnuce dans le Concile de Niece, te. Cat
' or Eglife ne determine rien de tout cela. Va.l
quez g.p.T_;.clifp. 2.47. c.4. rient probablement ,
contre 1i, pour veritable lHilloirc rap
porte par Socrate 8: Sozomenc , Sauoir que
Papinuci reel .ma contre la dcffenfe delvfage du
buffe'
Mariage[or:contract
libre, la d_eifenfe
auant lesdeOrdres
contracter
, if@
Mariage
. 27
s. receprion des Ordres demeurant-Le mef
me Vafquez l mcfme c.y.eilime que cr vfage du
Mariage contrat auant les Ordres , full permis
aux Grecs par le Concile de Gangre tenu peu apres
celuy d Nrce, au Can. 4.;Et que les Peres allem
blez Conanrinople au Palais appell
. ans apres le 6. Concile general, fcauoir l`an
69:..approuuerent le mefme: Au cli. 6. Que lE
Romaine n iamais condamn ny ne con..
damne pas les Grecs pour cela : Bref quif a es' li
me aux Grecs, (7- maintenant aii/Yi leur cil ):
cprs temps de leur Minilista felon le Cami. '
m Trullo. Le mefme admet de plus difp.z49.c.i.
quelc Concile , tenu lan 514. au Can.xo.
per/net aux Diacrcsqui ont proreie'lur: qi'i/J o effe'
ordo'neulc vouloir cre , confrfiirr/Wariage
apres leur ordinarion. Dont ledit Vafquez deduit
8: prouue fort au long , ez deux difputcs cottes
felon la mfnrmme @plus vcrirablefcnrmce dc noi Dr
cnrx Scholajliqnes ,Que les Cleres mariee drum:
dauoir pris las Ordres [c , duinen: garder conn`
- par drin'l dinin ,man c! par drotfl
EfrlqaiynlKpollolique routesfois, 8: que parte
mefnze fea! droi ,_ il leur :if / o-4:7"
mariage apres leur Ordination ; V'cut mefme que la
Bigamu ,quoyque defendu parlApoltre l'E.
uefquc Preltrec Diacre,ne_luy o dcfendu que
far ce droifl', non par aucun drii'l diiin. Rien don Cq
de cela nellzcontte la doctrine Catholique. Par
tant noFtre Aduocat qui na alleguc apres du Pief
Gs_Mornay,du Moulin,l 8: autres,que ces Canons,
aia rien oppof contre nr o&i cfequeim
' i)
l
a8
qumcnt fes font toutes ;
` de la fallace quon nomme.s efcholcs (
llencbi. ` . .
1e 1u accorde ainfi tout le contenu cu ccs .
nons, efme au leus fufdit , auquelie les` luy
outroisAebatre. Maisie ne lis en aucun de tous
its fufdits. Canons ,ny autre T'clinoignage , ou
l'lilioire , no wii/aut la Lay /, le
View, `ny` celte )! on fait inique , iuiu~_
lle, noblige pas cciuy au moins qui dit n'
pas e im .ie manine/sc: )n quoy eil tout lc debat
qut. la doctrine, pratriquec Hilloirec Seu
) lement ces Canonsainfi enrdus, monitreugce
qui ell: vray ,que ; du : a'a pu c if
, 1; fr "Peu l.ficelle ? a lame/me maniere , en
ro: 8: lieux .,mair , ce qui ell commun .
toutes les_ Loix humaines, i Apolloliques,
mier. qaei'/ue variation , extenfion , rellriiion;
Pourquoy nulli lEglifc , ii elle le t pro-l
Pos, la o abroger, Cme elle abro
. `g celre lcelebr.e faie 8: promulge'e au t. -
cile des Apoltes (~ manger
des Lnder [ , comme des Perdrix , Pi
. geons,&c. ai" da (ang , dcquoy nos feparez , ny
_.uous ne fail'ous plus de crupnle de mager. Voi
la doncq tout noltre debat de dolrinc 8: Reli
gion termin en nollre faucur , 8: le /1996 de
l A.lnacir de Parrie aduerfe,fortemenr refute.
(krant cn;1tno, parries, 8: vi.'
gucur d la Losy , 8: quant tquelles fortes de
Vux i'e st faits,ce qui n'cfl plus Arric.de Foy,
ny de donc Religion. mais c fe fontfeu
1ement des points Hilaircnnll elr tresjcertaiu,
_ z?
'que amais depuis I.- Chri, iuqucs uozre ie;
_eleine sel rrouuee aucune E gliemyE ccleiai
que parriculier ,qui air_ eim que les Minires
dc_1Eg1ic u-;nr aui 1411m que les Layz :OW
chant leMariageJ'auoiI conioinremr canr C
rractcr_ Mariage, qu conuoler aux ecdes NO-
ces ,_qui e erBigme- x 8( _ vler du Mariage ,
Zac. le rour deuanr ou apres leur OrdinMion-
lEpicopar , Freh-ile ,_ Diaeouac , ou Miniere
acre'. Neanrmoins; les Minires Prerendenn:
l 'par Arricle de Religion , 8c elon_ les Reglemenr;
i! deleur Dicipline Eulcarquz c!.a.-I9.43.c.13.a.
28.32,_ eeeegale Ljbene. Aini roure l'Eglie' L3.
c'me 8c Grecque a- rousjours- obcru &oberue
le Celilmr Fr mg' (Mn-i1', bien que diueremenr en_
es Parries, cond-iriuou circonlcces.No_s euls
Prerend_ reformez onr eco u ce ioug- .ab/011m5',
troparrans la pai de l Chair qui e en leurs
Minires rrop vigoureue. -Parranr leidoctrin
des prerenddefone au vray Yne doctrine dem-.5;
formarioheonrre la 'de roure Iilie
Grecque 8c_ Larine depuis L_ Chri; iulques ce;
ecle,anSinrerruprion aucune.
11;,_ Quanr aux p-arcies,_co_ndicions,ou cireonig '
- 'ces de ce Celibac-,On ne peur nieridir- forrbienvall_
quez.z.p.Dip. 2.49. c. hquila e/le' :cuoms oben
#Lumpurler_ srccggquepdr les Latins , depuis lc
tcmp: der A-pnres torques dm preenr ,_ [IHM du
ume imerruprionxqu'mcun Pra- ou Eueque ne
1m paer au Mariage A PRE s l'Ordre. Iayi.
po cela en aid: cy deus page-[8. 2.3. 2.5.8; rout:
que deus , 8c ce qu' repreenre' meme IAdz
'90cm, le verienr abondammenLNos deforme;
. d I7

_ ' 3
'violenr cee Loy 8l pracriquememe par :-aigle-2
menrs de leur Dicipline correz cy deus:Bochart
8c mille aurres e onr marlez_ apres leurs Mini
eres, Tridon le vouloir faire. m. La Riga me ou
ere conuole aux econdes Nopces, a rousjours
ee', 8c e vn empechemenr de prendre &exer
cer'les Ordres. Nos Deformez noberuenr non
Plus cela ; ny Par_leur 0:10pm , ny en leur Pra
rique. Du Moulin selc mari, apres on Minie
e, vue econde femme, 5c Cenr aurresembh-
blemenr. 1v. Wu! lvagc _lu Mariage conrra
ct deuanc lesOrdres, Ie rapporrerapce que dir,
auec bonnes preuucs, Vaquez Dip. 24 8. c.r. Il
: ren-am, que la Lay de la Com inmre ola/&mer a
Mariage contracte' deu-1m lu Ordre.- ,mmeulement
D v R A N 'r cerrains remps O- rangs du Minifere,
M41: aui en rour remps, a commende! le rem/7S de:
AP o s T n E s en lme &l'aurre Egh, Grecque @r
LarineJ'edmu/Z-e aui qu'elle a ebfmizeparles A po
s '1' R 1 s mefmcs: 'voire qucle- a c-Jelm qu'a/lime
Zip/Pham hdre: 59_. exprime par S. [Juni 1. 77m.- 3.
2.. c7* Tim-&Er Peu apres- ;_ Ceh Lo) de Commence
a ee'rmonuelc'e en plneim conciles comme ancien
_e , E' il m confie qu-clle .41!pris (on Origin daucm:
Concile, apr les remps des \tp-OGM. le ne lis rim '
on es Conciles ou Samir: Pem, dom on puie aeurer
ue l'obligarion - fom dio m'a ceequclquc r-ps
en l'Eglie Larine : donr on peur rmmctir qne/Ie a
ee' race par la 'Dr-mique de roure l'Eglie Larine,
rellemenr quil n'a iami-us , en 41mm lieu, eke' licirc
am pech,orux Minires de lurel, dauoir la rom
yagnie de [em-seminar . v1. 2mm ag Grecs , :HAM
3i
cefe Icy commence'du : : :
fires , nefaut point doubler quelle ndyr effe' obruee
long tempt en PES/ift Grecque, comme en la Latine.
Miii: ie tiene ? Waterway( le me depars en ce..
de qnc2,8: foubsfcris pluoll Bellarmin
8: autres, mieux fondez ; mais cela nimpor dc
rien nos debats nos Minilres , qui t
hors la Grece 8: lOricnt)quele a effealirogc'e per
o contraire en / Grecque , drum: le:
p: du : dimm/nml@ lne/in ) .
ce p en toute / Grecque: Puis elle fuit de-
reche'abroge lan 691. 8: c.le tout fel que iay
reprelent cy dell'usp 2.6. 27.28. '
ARREST DE LA Covrt DE
Parlement enla Chambre de lldt,l
"Extraic des Regi/Ires de Parlement.
5"_;"\
. /
N'rtt E M. SE BA1- r Tridon
l `\- F Prere nagueres Abb defain
etre de Leltrier , Chanoine en l'Egli
fe Collegiale de Lazare dAual
`
lon 8: Cur dela Paroille de
gnol appellant des Sentences contre luy donnes
par le Bailly de fain Pietre le o, ou fon
Lieutenant les 23. Feurier 8: :.1 Mars 16; 9. portant
defenfes r Ellienne de Monfanglard Mini*
(ire de la Religion pretendu reformec autres
Minittes de ladite Religion prerendu reforme ,
proceder au pretdn mariage dentrelappellant.
8: Marie Bruauclet ,fille de r Lazare Bru
audet , Procureur 8: Notaire Chael- Chinon , 8C
Marie Miron fa femme ,pere 8: mere de ladite Bru
uaudet, peine de mil liures d'amende contre cha
cnn, 8: contre lappellant 8: ladite Bruaudct de pu~l
3i`
' o ir 8: corporelle; 8: ncor
laut comme' dabus de la procedure criminelle
cntreluy faire en IOfiicialit de Neuets ,decret
_ de prie de corps contre luy decern le x7. Aut-il
x638. 6c demandeur en Faux contre leditdectet 8:
prife de corps, 8: contre vn proces verbal daecou
chement de ladite Btuaudet du x9. Mayi6i9. 8: de.
fendeur dvne part. Et Mailh'eFranois Tridon
Lieurenantgenetal anailliage de Challel-chinon
lean Tridou Conf'eillet 8: Eleu pour le Roy en
lEledtion dudit liem: Chrizophle Tridon Ad
oct en la Cour freres dudit appellant, dautre: Et
:Melire Eullache du [ Euefque de Ncuers de
rndeurc re uert eilte receu parrie intetuenantc
en ladite can e fuiuant la Requee par luy pre.l
fente ladite Counle 16 ot dAuril,x64o. dau-Il
tre. . .. _
. A C o v n. a mi: 8: c: lappellarion interi
L iette du Iuge ordinaire au neant, ordonne
que ce dont a elle appell forriraefi'etzc api-ee`
que l' Adnocat de lapp'ellant na voiilu conclure eri
lappel comme dabus declar 8: declare-non
receuable 9 latnendera tant entiers le Roy
quenuers la parrie, 8: la Condamn s dpens des
caufesdappel , Seen lamencle nrdinairede douze
lintes. Et ayantqard'anx celuiionsdu ltocureut
general ,defcendra l'apnellant prefentementenkt
Conciergerie du Palais ,pour luy olii* , eilte fait
drol: furie furplus des conclulionsdu Procureur
general 9 ainii quil apparriendra. Fait: en Parle
ment en la Chambre de l'Edi s le vingt-denis.
u: mil [ix censquatante.
Signe, Gvirx.. `
` ai
1 _

r__<
_ 3; _- ._ _ _
LES SOPHIST-ICLYERIES, FVL: '
erez, excrauagances, Br ignorances con;
renues au Plaidoye du ieur De Plaix
pour le mariage des Pr-eres Apoars.
l '- f. repecte la charge dAduocar &les aurres
- louables qualirez de_ ce Peronnage , e n ce
qui regarde a condirion : Mais en ce quil a de..
clame conrre la Doctrine Carholique, mes de_
noirs vers icelle, 'qui me demande repararion
zlhneur 'en ceq'ue ie lapeux luy alreimoblig'r
ne rien pardonner ce Sohifie .LIAZHLQC lu
donner aduis, Ne /Hror 'alim ereidamzlay i'a fair
'voir es sophiqueriesile renuoanr pour crc
mieux inruict aut Elemenr: de Ligiqmgneme_
de duMoulimRepreenrs icyces aurres aures;
pecialemenr' dies' Fau1erez.C'e vire e du rour
indigne dvn liommedecee condirion , 'pour
quoy il merireroir quelque peine, peur ere de
'ne porrer iamais la Cornerre,ou de ne plaider
quelque remps , au moins dans la Chambre de'
IEdict. _ 7
i. mrlsilour diminuer le Peeh de s APO--
Prar, qui a rendu enceinre Marie Bruaude: aur
meme s pre'r'du Mariageic parranr au moins
Ccubinairqlc canomchnfmnordiril,Di- 34.;
dir, Il nepulicie ;m Cbreen dauoimumejm
remp! , ie ne dimypaepluem mais ny meme Jeux
_f-miner', non -ime eulemenr quioi'r ou e en_ me, on -
au lieu dec femmel( si'lnen a Poinr) a Cumul-I'd
ne : Ole Cam-_MIS qui , l meme;Qui na Painr
defemmr', * in lim defemme 'une e'bmuiie ,ne
ipper reieride la Com amie , Forumn romeSiege; _
l B

l
. ._q
f 54'
quil fr contente de la compagnie dunefemine
Iir ou ; ou Conculrine. Mais ce Faufaire
ne peut sexcufer de malice, 'retrancht, ce que
Grarien mefmeremarque au riltre de ce Can;
Par - icy 'senrend celle qui ci? prifc
: parae'icn coniugale , cejfam les inrumem
legame. : la remi. femme , mais l
Loy In n'rnccmnbinnl eff dit : auC'cile de
Yrledex .c.x`7..c. qui,q~c.Les glofes remarquentlc
meme. po-oit eircuferl no Aduocat
fur celle premierePaliiicari 1i notoiresexena'
r-11 au moins de malice? Non: car fa char
ge 8: viellell-e. ne p: permettre quon
leliime nauoi'r pas leu le ! ou ces Canons
liure,fi ordinaire ceux de celle condriomc
ccsCanons parriculiers eltans (i vulgaires.
ix . F'l/icarionelt autre procede dvne igno:
rance trop grofliere,c de ce que Sueor ohra cre
pidnm. Pour excuet , .ou amoindrir le facrilegc
de ladite lub ticit deTridon,il alleguaque Em
manuel .S,leli.1te, dij! enf: /, v. M4
t.rimonium #1.6i Ce n'efw peche'mortelny Jlv
/4 Benediffion, n] de confommer le Mariage
duantcelle. Que cei clmfesfe {o Muff ce/f
: Dequoy no Aduocat deduifoit
que Tridon nauoii: donc peche que venielle
"ment felon Emmanuel S. lgnorance grollie
xii, 8: impolture grande. Il prend Ia Benedi'
lion dii` Mariage , pour le Celelrmfvn diceluy:
. laccident , pour' lefl'ence 8: nature diceluy.
@el }; Philofophe, 8: pire Theologien!
La Benedilion du Mariage fe [spare (onc:
.
_ 3l" _ - -
llicelu. Car-nelle ne e d'onne pas auxMaria;
ges des Veuues.2. Wanr aux Premiers Maria
ges, elleapparrienra la olemnir diceux, qui
eule e deendu en Kareme 8c duranr lAd
uenr,& ans laquelle lors ils e cel-ebrenr rous
jours. 3. Hors memes ces remps ,en Pluieurs
lieux comme en Auignon, ouu'enr elle ne e
Prend que le lendemain de la Celebrarion du
Mariage ; Ceuy e aid: en la maion Preent
le Cur ( les Temoins requis , 8e l-e lendemain
les Mariez vonr olemnellemenr lEglie , la
Mee sy dir, 8c la-Benediction du Mariage con
rract sy donne. La que-ion e, i fobrice/m- ce
e enedic'lion, ou. conommer le Mariage nuir m1
le epecloe' morrel. Sanchez en rraicte orr au 16g
1.7. de Marr.Dip.82.Il y rapporre rrois diueres
opinions. La t. Lobmeme cerre benedilion foir-
pechemoreed', bien que -lobm-iion ne Proccda
pas de mepris',la2.opini,laquelle il_ uir,ei que
ee ne foir que Peche' 0eme!, Pourueu que-lle ne pro
cede de mepris. Le-melme Liure 3;_DiPl1t. r i.
rapporre rouchanr le:.quarre opinions,enrre
lequelles, Voo eque conommer I-e mar-'ego deu-mr
les benedictiom de l'Eghfe e pecbe'in'mcl. La 2.'
lo me , que ce Docteur uir: 8e adioue. ler
me mene quil ei plus probable , que ce rie/'virrine
memepeche" veniel', - qne ce foir meure Wide/'1H'
f~ois 'un ain Coneil de le conommer demmr'fes Lem'.
dictiom, comme yuan-1 reelles mt dnere'erpour que#
que inie Mue , c" quil _y a danger dsnconrinenae z
Sa raion e, qul n) a poinr de deenoe doeeecd;
8e quebien quily~ayr commandemenr devanc"
S *3
- r- _
cee Lcnedictiemil nepas rouresfois en matierz
norable quelobmion doiue e ehme morrel
le. Ce qua eneign Sachez. plus au lg, S ICh
eignc plus briefuemenr. Mais nore Aduocar- 7
Ignoranr, nenrend ny lvn ny laurre. _
m. Fd/jiicariomCce aurre e pareille la pre#
cedenre. Pour diminuer le meme pech de Tri
d6;.Le meme S,dir~ iLuJrregularir-i; ex Bgamin,
nombre 4._ defi. Se quelque Proe/L, on qm a les 0r~_
dreijacrezepoue @uefa-mme, odcgnoince del- -
Je, il emou-rr Ljrrcgularsre de Big-mie : mammoire:
iil a epoue' me ViergelEueqne D r s P- a N s E 4..
me luy. CH n'et doncqcduiloir de 1a nore Ad*
uocar lgnoranr ) quwi pee/Domme] me -lrofezq _
on -wi Pre&Te de marier, - #noir compagnie de
ceefemmgpuis que lEni-qne en D 1 s P E N s l: De
my 110m7 mm bld/mer T'idon Celle homme7
Prend DPeoerpOur rendre Iieire : &simaginc
que lEueque dipenanr de l'lrreaularir con-
-rracte rende licire au Prere de ii: marier, ou
au moins face que ce ne oir luy quvnpecic
peche veniel. Quelle ignorance digne de rie
non de refurarion P .um- Ulrra crepidam, Sema;
rier aini eroir peche rres grief, 8e me'me ce
mariage prerendu eroir inualide , 8c parranr la
compagnie de relle femme-(croir concubinage,
vidcrileee = 8c pour ce que aProfei ouVu
de chater e vne epece dalliance auec I. C.
lepouer \me femme e lors cen vue (zizanie _
- piriruellhdonr nai quil'ei: lrregulier, Gues'
dire,quil ne peur pas [exereer_ les Ordres ,me
-
- ms arrs *ire FPYdF. anrech? a au???
*d
.
_ _ 3.
'quitt celle pret. fme. LEuel'que neantmins
au cas fulditluy peut donner permill'ion de c
lebret, tluy donner celle licence cell le Dif?
r de : : .
1 v. c qui uit procede aulli d'1 gnorance.
Sala Icf: en/`:|gne,ditil, ; wi lre/ire
par / 'de Dieu po ou on
Jefe ! le [oarron ej' dor/". : don
quefclon d de: Theo/agian.: ,il o licite dc fui.
urs une np qui clo.remt on :
auoir quelque {mbInb/r , o van/erm ne
fouuoir [ contenir, cme nt 'I'ridonwvlrroit
ou d marier. C'ellhomme confond ron?
doute, opinion, reuelarion ,Stia ( de
Tridon 8: de : par trop abu
fer dela Majell d la Cour ,que de remplir vn
Plaidoyer de ces Ftol'mes 8: Grotefques, pro
pres d'vn Thea.tre de lHollel de Bourgongne.
Qui pretendroit ces Reuelationsd'erogt o1
aux perites ons , ou reduit . viure, I pme'
dolon's. ' 3f `"
v. Audi phantallique celle autre -
Prion. Poumhaill'er le Characre de Ptellri;..
fe, o, dill-il, r/c, /1985117: de mi
. Ilabailleroit par l, la Rayma', toute Magi
llrature,.tout Domaine, 8: la qualit. do
cat. Car toutes ces choes font bien Plulloll.
elim. de rai/lm , que ce Charatere, c dire,
ne lont pas pour le certain des qualite; ,
ny en lAmc ny au Corps, qui alterent Phyli
quement celuy en qui elles le retrouuent , mais
, comme toute authorit ell~ ce Gen-.'-
l
38
re,8c en celle facon ell vn drraimEt cell
ainfi que le prend le Scot , qui neantmoins en
cela nell pas fuyui de nos Doleurs , 8: non
pas faon que LErt :le fe prend n
Logique pour vne [o Ell-ce_ filion
que le Roy oit Roy , ou que de Plaix foit Ad
uocatECet homme le rend rii Beniel-_
priFable, attaquant o Religion. Efl~il ba
pri.l' par flion? Car le mefme seneigne du
charalere du Baptefme , 8: de celuy de Pre-4
ilrife.
vt. Ayantfaull'emt allegu S. Thomas en fon
premier Plaidoyer, Ie lentends en lon {cox}.
plaid-t fa propre Caue. Pour fe : ducri.
me premier il en commit vn autre;dil`ant faul-_
lement 8: calomnieufement , que aum
allegrio' die. Thoma; : elle rermncbe'dcfcs r
au i/ de Treme; /[ i; tron..
mit pa ; 8: sobliget de le reo/serr en quelque
manufcriptle le lailledans telle reeherehee
pendant il ioit tenu pour Fauflaire lul'
ques ' ce quil le iullilmCar auoir cit Komm'
8c , le rapportant , [ ad
[-c, Se prendre pour gatend deux plushatw
dis menteurs que luy, ou quelquvn qui teme
rairemt lait rapport lut leur foy.Mas encore:
que rapporle~il que'drfe' ce pretendu Thomas, en_
celle Somme Pret. nmmrfemriones Domini :.16 g?
Ji 'vn colytlae n peut fe 'contenir quil . il;
fera bien, car il na point encoredOrdre acr.
Qgeparapm ingr le dcuoir promouuolr
ux Ordrctfnerfa. qull quimpai fiamme., :
? :_ meuc rvure

en39
"-
'qc'c_ ;


'ell vray quil pechera moins` en tel cas. Car la
cognoiflance quil auroit d'vne autre eroit
double peche , {92i1011- de fornication , 8:
[r/ ; mais la compagnie de celle quila.
el'poufe eltant Acolyte, ne (croit que [
car le mariage ubllle en tel cas, comme indif
' foluble. @and doncq S.Thomas auroit dit,ce
que de, il nauroit ainli rien dit, ny contre la
verit, ny ctre le Celibat; Mais nia propos de
Tridon, qui fc vouloit marier , mefme a
pres laPrellrile,Mariage qui auroit elle'non va~
lable, tmeme auant iceluy auoit rendu eu
ceinte Marie Bruaudct. Iay fepar de monTrai- _
te' du Celibat, ces Fallcarions , 8: imperrinen
cesfi grandes, pour ne le (o: ces 0r;
dures,`
vc DE cxsxoN DE quer.;
ques Qlcllions Scholalliqucs.
Elle Decilon efllaors ce qui ell Article de
Foy 8: conllant en IEglife. Chacun en
peut tenir ce quil voudra 8: iugera ell plus
probablekle me'contenteray pour cela den in
diquer ce que Val'qucz en enfeigne , 8: prou
ue fort au long, La x.dc ces Di{putes,qui~ ell .
la 247. dece or ell, o, Si ceux qui
crit le: Ordrerfacrcqapre: /,
fom o la Contilrcnccyar Droll? ou Ec
dea/lique fculement. Apres. auoir rapport en
{ ch. x.8: 2.' I_iopinion de .ceux qui veultqug`
\


Eaux qui ont ; Orelresfkcrezfoent `ollied
for Droil , em'r de la 'compagnie de:

Femme: que'l o ejpoufe'e: auant leur Ordinarion,
8: les fondements de celle opinion : La eom
n 'vertable p / a',
dir_il chg. qu'lls y fom oblige; c: par
rotfl E/: Et appuie folidement au ch.
4.5.6.7. celle i . Opini,lpecialement par la va
riet 8: diuerfir de la pratriqueteprefente'e cy
dellus,pz6.i7.z8.cr le dro'ilDiuin ell inuaria
ble : 8: en lin relpond au ch. 8. 9. aux 'Arguints
des Parries contraires.
La :.de ces Dilputes,qui ell la 149.ellSi la def
[]: de Mariage np: arewritten le.' Ori
res from; eeln ? Dimn,oufeu_lemenr Ecrlg.
/. Il rapporte au chap. t. quelques
theurs qm' lo drfem eflre de .
la flux prolmlc Opinion de lfEfebolc porte ,
dit-il, chal. ,Qn't'l jifdefmlu .le'conr'r'acr Mat.'
riage apres`lOrdnatioufacree,feulmentfar
L-ee/efailiq. Et prouue celle dolrine par diners
Canons c des en ma p.1.7.8t puis laeirm.
-ro au 3.11 adioulle auiclmoe la defenf
prendre les Ordres facrez ccluy qui a con
uol aux ccondes Nopees~ , ou qui ell Beginne;
non plus que de Droil Eccleliallique. Sa
rais principale fur ces _elbwnlfautremt
le Pape ncu poutrait 'pas dilpcnfcrjar eine'
peut / dwill :.Or il dilpene
ce: trois Clufefpou'r de bonnes Gaules , 8c. i
La 3. d ces (ns ; fort propos
ceq`ue rapport c delu's p. 4._ du 'Canon
9.5611".
'
' ' ' 4 v .
Q_f'elf 2. .edu Concile de Trente,clt;Si/e ?
'commllc' apre: ler`Ordre: r?) c'me il atou/four;
e'dcfe'du Je'r le cmencemenr de lEgli :,'par }
limo/mn: ain/[prrr mefm droit? a c/le'rouour; rend
n v 1.,ou non. @fil o N v L en ce temps (dit-il
fort bien._) en llliglile .Latine , mel-me par droi
Ecclelialliquc : Apol-loliq'ue ou par droil di-'
nin, cell clrole inanifelle duClmp. o:
- fuori (ed. ifr 6. Laquelle nullit ne fuir pas'
de la nature du vi1,ains ny dela (? dice
eluy c; que folemnirmiais' dvne loy Eccle
ialliqne (; 1Iannexe maintenant au vu.
(. Car ny la nature du vu,`entant quil
procede de - volont de celuy qui le fait, ne
peut anoir celle force,a.ntremt les vux ?!
rendroient nuls les .mariages conttalcz apres
iceuxmy aullila (olernnitc' conlidere'e en elle
me,artendu qnecelle ne quvne cer.`
taxnebceremonic preferite par : , auec
quelle le voeu ell fait,l`auoir,quill`e fait en lare.;
ceprion dvn Ordre faet , ou c profellion dci
lquelque Religion ,laquelle pouoit vrayemene

demeurer, encore q Mariage ne full .


pas inualide. Entre les Grecs pareillement l
Mariageconrracle' apres les Ord res facrczell nul:
Mais lq que/lion e/lq'ele/le commenc!
(: vns ellimeqt que : ellde
le tern'pslrles p, nonfeulement'defendu;
:ilnulli
Loyv fa ellerendu nul 8:
defender :floot fuit' qupgu'l'.
. i: le ne.:
treue
u'e pas celle nullite'es ancienslCan'ona,
eesfdsfeanssi es ..fsifsrr poum@ 4....._4
n4

\

.' .. ` 4; a _
dre'des mariages : cyvafqncz: lequel
aptes auoit examin les anciensCanons,ne recon-
o; celle nullit des Mariages des Rellgieux,
que vets letemps de : Gregoire le Graode
les matiafes de ceux qui ont les Ordres (a,
depuis : ixte Second, vers les temps cle Grazian
mais ellat. de Mattnl- t.chap.1|. mainrient , 8C .
nuec meilleur fondemcnt,qne les vn: 8c les autres
ont c nul: , de toute anriquit , depuis le' temps
des AporesiO ie renuoye le Lelcutc c que
iay rapporte' cydefllls,p.7.x6.zo.i 9. pour prenne
des defenfes de tels mariages, cde di-
ceux,le on allez. l: .
La 4.,(L1eion, qui nous rc {eulc vuidet
poutlexpoflrion entiere du Concile de Trente,
Selon :4..Canon 9. rapport cy dcll`us, p. 4. ell,
Sile: Clerci :zum In' : ; o Celi.
' , comme it ejhjffmt oblgez) parla Ltg r/
[iaique afdite - Tradifion p/: [/r
mmf, [ p: Jeux. Le
fufdit Cnonlailfe cela indacisl 8: problemarique,
dint,'2\@nobfant la La] / o [c Vu.
f. Attendu dit Vafqnez , difp. 14,8. cl1.i...que c:
Loy de Conrinence a peu elcte introduite en deux
manietesmu tellement que les Minilctes de
tel, fans faire aucun vu, deufl`ent garder la cha
r en teuerenee de leur : ou en celle
me manierefauoigquils ne' fullent otdonnez,
quils zullent fait au p vu cle` conti
nenee,i`eime queh celle feu'le'feconde maniere'
gel; a : e obferu en IEglife de Dieu
. : Larine. niek fait mention dg
e 4._..__.
. 4s
ee vu qui fe clcuoit faire parqceux qui reoiuent
lordinarion,au Concile dAncyre ,Canon 9. Cl!
l c 1541t {o ceux qui [ feront. ma,
rec'eu limpelion de: mqu'mll [ profein t
:eminence , [ fronr par apre: o, :
p: dn/. ce quil c
/p/ de ): vu ell indi
qu-,8c en ce qui ell dit ,ffront ,'c denote l
que nous appcllons implicite , ou faire.
_Et :tu Concile 2. dAtles, Canon 1. _Le
conrinence eil {gniii parce: termesJ .Q1/faune"
admintpar le: liens de , p receuor l#
rSj'acerdoce,l [ preme/fe de f @ennui/ion. Cello
' Promi/ le mefme que la clmer
prominle Concile de Tolede 4.Canon pr
_ auili du meftne vu. Le sinduit claire
ment du Concile.de Carthage 3. Canon 19` Ce
vuseft fair,parcommdement, depuisle temps
des Apores, : qui receuoient les Ordres;
mais n beaucoup' plus clairement Perle' dans
le Droi plus recentl comme on peut voit parlo
Can. @ad worum ,de poro , von' red. in 6. .o co
.vu eik nomm , comme le vu qui fe
fait en Religion. .Celle eouflume de voiier chae`
ts corran-ience'l .ds/ le temps des Apolres, comme
les Vefues qui .eoient receu'e's 'lezt de verl
trage , prometroient la chact aini quil pr
de (i Paul,Tim.5. imap orte cy (u
`:rulli `nsdoutedemefme fe iibit-`il'des homme;
_ qui'receuoient les Ordres. Iu,fquesicy Vafquen
fen fou o.'piniou'l _Quelques autres n:
ruime-feige? Seite
` . L e , ' \ ` *e
_ 44 - -
au" eorisdie-nrernenr obliges au' CelBarffcu
mue-Parce;- , 8( que mainrenanr ils' Foi
rainrs' par' Loy,&-par \ldzfi qui ne e' l'aie
' a3du'corhheneemenr.Autres/nalemenr di-en
rre queque' s'en ni du V'ou' , la Loy a_rou
' urs obligerl'ct que l'd'eime ere'-le plus probabl
6c celle Loy pardi a'ez par rour 'ce que i'ay ra
Porr du'Geliba'r c-deimp. 67.7.2. 7.5_1911
nemenr quoy quon riennc-_de ce'le queion ,
quelquvn' pret-enduir qu'il _ny- cu obligarion
ee Celibar-,rqiien verru du V'q,_& prorcoir qi
renanrl-es Ordres acrez, il nauoir pas eu inrel
!10h de le'airemy racirenfcnr, ny exprecmm.
ouluinduir'e de l , qu'eanr Prerqil 'e peu
marier, ouau'orr la 'com' agnie de-celle quil a1
roir c-poue deuanr les Crdres , l'Eglie. no'tiol
an; ces prerencjoiis ,lity- Fero'ir prariquer lecel
Bar,'iiipre'iarri=,oir
du 8c le eliairoir s'il enle'rrangr-coinoir 'en vert
verrirzlela Loy Ecelci.
?que ,ou P _l la
.-
44 _--_
Ji_

C3- _44 -_---_-_"------._---_

'a :r--1' T:T-E_ DE E ovzzdzpEss-ri


r'en: ;er Mijn' - reg/!ncinfbibi-mamaria;
:Z '' 'de [4 Wljgo :Ti-rrf. "efarm_; n)_ eonmmir
(L'Iran fey'izis 'crier-\binoi ilrs ;nf-m3' .

e-
7- zirg-fmimblii
~ 'i .
diicteon. '
'7r ' ~ e" z'A-_drui
- ' - ' -_'_- H' - '
\ _EsMihties-Ancisns,iadcsC6211
-_- oirelsrla_ _Religion Pr fefnlesn-l r
_7( Prera _i'ere's, Seuil' IIECQ, ou~Moyne
?roes yarr'n' _ ou: -,les aurres ?ne l'onr ama
I. \-
O

- -- - 4)' _
e. lenrens cee propoirion v_nin_erl-ellemenrx
niais aue'c'quelque dierence , elon ce qui uie;
Parlons r. des premiers, 'af des aurr-esslerouren
uirre de ce que deus. ' '7
r. Tous les Minires , Anciens , Surucillane
DiacresQouaurres de 'l'a Religion prerenduere
forme, qui 'onree' parmy nous lreres , Dia--
cres , Soudiacres , ou Moines , on Reguliers
pros,sils s_'allinr apres l'Ordre acrepu le vu,
auec'quelque Femme par mariage ,ils ont concu
Binairegleurs fcrnmes'concubincszzleurs enfans_
baardslon l'vn 8c laurre Droi'ct, auoinle Di:
l'n'n ou Apoolique 8c Eccleiahque, 8c clonle'
Ciuil ; le Polirique du Royaume, 8c meme e-w
lon l'Edict de Nanres 1598. (ln/'ils oienr rels cle-'
uanr Dieu 8C par Loy 'Apoohque 8c Eccleiiai
que, rour ee qnei'aY dir en ce Cay er le demonra
L-ariray fair voir depuis la p. ;.iuqucs zt. que
generalemenr rous ceux qui onr receu [a nct:
Ordres', ou onr Rega/ier: prafe'r , ne ummer nm
rracter mariage, (- que le cern-:ct n'e [M alalqble'
par l Ecrirure,par la Tradirion Apoolique,par la
Loy Ecc-leiaique , 8e par la prarique vniuerelle'_
en roure l'Eglie , duranr rous es ic'cles paez , le
rour ans exceprion 'aucune ,8c quelque Religion_
ou ecte qnils profenr. -Qu'oy'! lezehangemene
que_ qul us_ Yns auroinr fair cn Religtomou;
leur here ie ur 'ce ujer , tendroir licire ou vez
lablelallianceJaquellc ervir enrre des Carlaoli-
ques, concubinage zou'feroir.elle chan er les Dev'
erers des A bires, les den'iris de lE crirurezle'_
WWW!!
-v_
7els SESMSSYWS
~ 1
l

' fon autlmritur ces defer-teurs cle (a miliceles Fal


uorifel'oit-_elle fpecialcment Nullemeur. Les re
uoltez enlafoy aggrauent'pluoft parleur defer-.
rien,' ]: nexcufent leurs lubricirez. Selon celle
verite' lors que cesdeferrcurs ain mariez rcrour
: p5 allries IEgifepn leur fait quit.
ter telles fmes ,lefquelles fe peuucnt marier
legirimement clautres,ce qui ne (e o-it faire
` fllapremiere alliance eu mariage, qui
eft foy indilbluble. @e de Minilires, Anciens,
Diacres: autres de celle Religion deforme'equi
fon; concubinaires .2_ qui neantmoius baprifeut,
donnent la Cene,_ :c. que dordures 6c de paillar
difes. de ce 'chef en ces Confloires , 8c dans ces
Eglifes defoi'mcs que de femmes concubines
que denfans baards, qu quils nele penfen;
pas Q_ cognois plulieurs de celle qualit
non.feulcment Miniflzresmais Ancieus.Medecins,
_;-f
Arrifans : cr de ees Irelh'es ou Moines apoihts,
tous ne (ont pas.capables du minilcere en cee
lffglied'vn det Tailleur, r cordonnier,
: chargent vu moufqucr fur lefpauje;
quelquvnj; ce quien : p en c vil
lg Medecin ; c. chacun fe pouruoir aufi :oft dvne
cpucubine,quil_s nomment tous [c ; auf
(j { '-; de _1a foy pour
lirglinaire. . _. il E . . I .
@ik fuient parqiilem_r le ! par 'e
_du Royaume ,' 5: par l'ldik` de Nana
tes :598./1'Arr~3'9~ou34o'd ( prt
l @vfwfivw#gdm-dimage
gie n : r
J
` 47.
rel'giufn qui' o ee' c v nava N f
Mnjae' ne lrient , n] ontend , pour plu/fear: :
rondemrionr, qurlr en[ recherchez. , n] malt;
[fel: Erfem ce [p -c fes {c
: Ocer: /. [nc n'
[ '/ mo/ee' , fuppol crime [clou
memc le Ciuilt partant querelles alliances ne'
font pas , ny felon le droict du Royaume,
mariages. quifuit le demonllre encore plus
luidem ment. Declare nea/Umin: i/ ajc/ e'
gu'elle enleva' que [e: enfuir _pfui drfdifr mariaa"
pourront fin-ceder s i. v L E E N c: o/ s,
' conque/H immeubles de [p - mere: , (fr
defaut defa'f: ! [er paren: plmproclaes lm
ile: /acceder , - le: ": , donarion: , ' .
tres difporiong'fahe: ou faire, par[1er/rmer de' 14
dire qualite', defditr , /, acque/h, co
uefh, mmeulnJbnt dee/aries 60mm - /n.
ourquoy les enfans de tels : ainli ma
`riez fuccedent-ils _[ulernem aux meubles! po:
`quoy font-ils ptiuez dela fuccellion enriere, {
font legirirncs, felon le Ciuil? Celle exclulion,au
regard denfansinnoeens, n'ell-'elle as vue De.
claration quils font balards , felon { Ciuil , 8C
Partant feluniceluy leurs peres concubinaires
8c leurs meres concubinesle donne aduis au fulf
dit Medeein, Prefire Apoat , 8c a fes sblables,
eu conneus,quils i- bi que leurs en
;s font exclus de leur fucceflioruli leurs Parents
la debatent au Parlement. : /05i12.
Majae'; que [ Religieux d Reign-afee,
Profgpmnr venir c/[ diret?? , rg'
! im 12u/Mmmm prendre kg im
-.. 5-1... __ :M_-_ ._ ..

3.'
.+8
; leur o elle', ou [erom pnrtffrfrnen'r, da
_rialiom , autres difiao/ions , excrp/e' o/": eux
cfa/ite! filme/[lons direc'les , rllalerg/es. Ss le
changement de Religion o: la force du vu ,
' moins quant au Ciuil, Pourquoy tels R c.ligicux ne
viendtoicnt. ils ps la luccellion dirt ile, ou col
laterale? Les vc'isux donc tlc Pauuict 66 Celi-'
bat reriennent leutsforces,quant au ! inefm c,
apres la'inutarion en religionidonc apres incline
iclle, tels maringeslontnuls 86 concubinages , [
lon Ciml c IEdir d Nantes , cornm
ils le (croient , lclonmelmele ! li vnlrefre
fans _le rendre de la Religion pretendu reform ;
fe vouloir marier :Carles Loix o fonc
gales ,au regard des vus_& les autres. @cyl fa
s'iorizeroient-elles plus les Huguents , que les
Catholiques.. _ ~ _ __ ) _
. r aux autres' Minil'lres,n_cis,Diacres,'
le clis , 86 conclus ainfi.Tout vra] Euefque, Pre/fre,l
fDiaCre,/`e mariant ]! qnculnrr
): mm'iage c]? rluL'fes : lia/lard: , @yar-c
lam incapables d/co sil 't1/ le fon maria.'
ge contrae'anant /m ordination en [/{ ,'
il c]? condamne' comme adnltere , on refute' comme
mary/c ld Lo] @aleja/ligne Politique,
me r- [c/{
` tiem, c" Dacres des on/loires,quoy qu`ls najient
elle' p} noue, n) /} ,font,felon
la do: d [ ). ref. 'vrais Ene/27u, Pre
rmo ncie's, ' Dacres; Donc {onsfaifns e gne'
, fntJ/lon la de la lRveligirlprer. ref.
'oncuinuires , leurs femmes concubins: ' leurs mi
fon; iards felon ce que clcl'fusL ug " '

(33 "
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