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Guerres et capital, ric Alliez, Maurizio Lazzarato


mardi 30 aot 2016
Dernire modification : vendredi 2 septembre 2016

Introduction et table
de Guerres et capital,
ric Alliez, Maurizio
Lazzarato

Si vous voulez connatre une question, faites-en lhistoire.


Un (impossible) matre en politique.

Introduction

nos ennemis

1. Nous vivons dans le temps de la subjectivation des guerres civiles. Nous ne sortons pas de la
priode du triomphe du march, des automatismes de la gouvernementalit et de la dpolitisation de
lconomie de la dette pour retrouver lpoque des conceptions du monde et de leurs affrontements
mais pour entrer dans lre de la construction des nouvelles machines de guerre.

2. Le capitalisme et le libralisme portent les guerres en leur sein comme les nuages portent la
tempte. Si la financiarisation de la fin du xixe sicle et du dbut du xxe a conduit la guerre totale et
la Rvolution russe, la crise de 1929 et aux guerres civiles europennes, la financiarisation

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contemporaine pilote la guerre civile globale en commandant toutes ses polarisations.

3. Depuis 2011, ce sont les multiples formes de subjectivation des guerres civiles qui modifient
profondment la fois la smiologie du capital et la pragmatique des luttes sopposant aux mille
pouvoirs de la guerre comme cadre permanent de la vie. Du ct des exprimentations des machines
anticapitalistes, Occupy Wall Street aux USA, les Indigns en Espagne, les luttes tudiantes au Chili et
au Qubec, la Grce en 2015 se battent armes ingales contre lconomie de la dette et les politiques
daustrit. Les printemps arabes , les grandes manifestations de 2013 au Brsil et les affrontements
autour du parc Gezi en Turquie font circuler les mmes mots dordre et de dsordre dans tous les Suds.
Nuit Debout en France est le dernier rebondissement dun cycle de luttes et doccupations qui avait
peut-tre commenc sur la place Tiananmen en 1989. Du ct du pouvoir, le nolibralisme, pour
mieux pousser les feux de ses politiques conomiques prdatrices, promeut une postdmocratie
autoritaire et policire gre par les techniciens du march, tandis que les nouvelles droites (ou
droites fortes ) dclarent la guerre ltranger, limmigr, au musulman et aux underclass au seul
profit des extrmes-droites ddiabolises . Cest celles-ci quil revient de sinstaller ouvertement
sur le terrain des guerres civiles quelles subjectivent en relanant une guerre raciale de classe.
Lhgmonie nofasciste sur les processus de subjectivation est encore confirme par la reprise de la
guerre contre lautonomie des femmes et les devenirs-mineur de la sexualit (en France, la Manif
pour tous ) comme extension du domaine endocolonial de la guerre civile.
lre de la dterritorialisation sans limite de Thatcher et Reagan succde la reterritorialisation
raciste, nationaliste, sexiste et xnophobe de Trump qui a dores et dj pris la tte de tous les
nouveaux fascismes. Le Rve amricain sest transform en cauchemar dune plante insomniaque.

4. Le dsquilibre entre les machines de guerre du Capital et des nouveaux fascismes, dune part, les
luttes multiformes contre le systme-monde du nouveau capitalisme, de lautre, est flagrant.
Dsquilibre politique, mais aussi dsquilibre intellectuel. Ce livre se concentre sur un vide, un blanc,
un refoul thorique aussi bien que pratique, qui est pourtant toujours au cur des puissances et
impuissances des mouvements rvolutionnaires : celui du concept de guerre et de guerre civile .

5. Cest comme une guerre , a-t-on entendu Athnes pendant le week-end du 11-12 juillet 2015.
Avec raison. La population a t confronte une stratgie grande chelle de continuation de la
guerre par les moyens de la dette : elle a parachev la destruction de la Grce et, du mme coup,
enclench lautodestruction de la construction europenne . Lobjectif de la Commission
europenne, de la BCE et du FMI na jamais t la mdiation ou la recherche du compromis, mais la
dfaite en rase campagne de ladversaire.
Lnonc cest comme une guerre est une image quil faut aussitt rectifier : cest une guerre. La
rversibilit de la guerre et de lconomie est au fondement mme du capitalisme. Et cela fait bien
longtemps que Carl Schmitt a dvoil lhypocrisie pacifiste du libralisme en rtablissant la
continuit entre lconomie et la guerre : lconomie poursuit des buts de guerre avec dautres moyens
( le blocage du crdit, lembargo sur les matires premires, la dgradation de la monnaie
trangre ).
Deux officiers suprieurs de larme de lair chinoise, Qiao Liang et Wang Xiangsui, dfinissent les
offensives financires comme des guerres non sanglantes , tout aussi cruelles et efficaces que les
guerres sanglantes : une violence froide. Le rsultat de la globalisation, expliquent-ils, cest que
tout en rduisant lespace du champ de bataille au sens troit, le monde entier [a t transform] en un
champ de bataille au sens large .
Llargissement de la guerre et la multiplication de ses noms de domaine finit dtablir le continuum
entre guerre, conomie et politique. Mais cest ds le dpart que le libralisme est une philosophie de
guerre totale. (Le pape Franois semble prcher dans le dsert lorsquil affirme, avec une lucidit
faisant dfaut aux hommes politiques, aux experts de tout acabit et jusquaux critiques les plus
aguerris du capitalisme : Lorsque je parle de guerre, je parle de la vraie guerre, non pas de la guerre

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de religion, mais dune guerre mondiale en mille morceaux. [...] Cest la guerre pour des intrts, pour
largent, pour les ressources naturelles, pour la domination des peuples. )

6. Durant la mme anne 2015, quelques mois aprs la dfaite de la gauche radicale grecque, le
Prsident de la Rpublique franaise dclare au soir du 13 novembre la France en guerre et
promulgue ltat durgence. La loi ly autorisant, et autorisant la suspension des liberts
dmocratiques pour confrer des pouvoirs extraordinaires ladministration de la scurit
publique, a t vote en 1955 pendant la guerre coloniale dAlgrie. Appliqu en 1984 en Nouvelle-
Caldonie et lors des meutes de banlieue en 2005, ltat durgence remet au centre de lattention
la guerre coloniale et postcoloniale.
Ce qui sest pass Paris une mauvaise nuit de novembre, les villes du Moyen-Orient en sont le
thtre quotidien. Cest la mme horreur que fuient les millions de rfugis se dversant sur
lEurope. Ils rendent ainsi visible la plus vieille des technologies colonialistes de rgulation des
mouvements migratoires par son prolongement apocalyptique dans les guerres infinies lances
par le fondamentaliste chrtien George Bush et son tat-major de no-cons. La guerre nocoloniale ne
se droule plus seulement dans les priphries du monde, elle traverse de toutes les faons
possibles le centre en empruntant les figures de l ennemi intrieur islamiste , des immigrs, des
rfugis, des migrants. Ne sont pas laisss lcart les ternels laisss-pour-compte : les pauvres et les
travailleurs appauvris, les prcaires, les chmeurs de longue dure et les endocoloniss des deux
rives de lAtlantique...

7. Le pacte de stabilit (ltat durgence financire en Grce) et le pacte de scurit (ltat


durgence politique en France) sont les deux faces de la mme pice. Dstructurant et restructurant
continuellement lconomie-monde, les flux de crdit et les flux de guerre sont, avec les tats qui les
intgrent, la condition dexistence, de production et de reproduction du capitalisme contemporain.
La monnaie et la guerre constituent la police militaire du march mondial, appele encore
gouvernance de lconomie-monde. En Europe, elle sincarne dans ltat durgence financier qui
rduit nant les droits du travail et les droits de la scurit sociale (sant, ducation, logement, etc.),
tandis que ltat durgence antiterroriste suspend des droits dmocratiques dj exsangues.

8. Notre premire thse sera que la guerre, la monnaie et ltat sont les forces constitutives ou
constituantes, cest--dire ontologiques, du capitalisme. La critique de lconomie politique est
insuffisante dans la mesure o lconomie ne remplace pas la guerre mais la continue par dautres
moyens, qui passent ncessairement par ltat : rgulation de la monnaie et monopole lgitime de la
force pour la guerre interne et externe. Pour produire la gnalogie et reconstruire le
dveloppement du capitalisme, nous devrons toujours engager et articuler ensemble critique de
lconomie politique, critique de la guerre et critique de ltat.
Laccumulation et le monopole des titres de proprit par le Capital, et laccumulation et le monopole
de la force par ltat se nourrissent rciproquement. Sans lexercice de la guerre lextrieur, et sans
lexercice de la guerre civile par ltat lintrieur des frontires, jamais le capital naurait pu se
constituer. Et inversement : sans la capture et la valorisation de la richesse opre par le capital, jamais
ltat naurait pu exercer ses fonctions administrative, juridique, de gouvernementalit, ni organiser
des armes dune puissance toujours croissante. Lexpropriation des moyens de production et
lappropriation des moyens dexercice de la force sont les conditions de formation du Capital et de
constitution de ltat qui se dveloppent paralllement. La proltarisation militaire accompagne la
proltarisation industrielle.

9. Mais de quelle guerre sagit-il ? Le concept de guerre civile mondiale avanc en mme
temps (en 1961) par Carl Schmitt et Hannah Arendt simpose-t-il aprs la fin de la Guerre froide
comme sa forme la plus approprie ? Les catgories de guerre infinie , de guerre juste et de
guerre contre le terrorisme correspondent-elles aux nouveaux conflits de la mondialisation ?

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Et est-il possible de reprendre le syntagme de la guerre sans immdiatement assumer le point de


vue de ltat ? Lhistoire du capitalisme est, depuis lorigine (Ur-sprung), traverse et constitue par
une multiplicit de guerres : guerres de classe(s), de race(s), de sexe(s), guerres de subjectivit(s),
guerres de civilisation (le singulier a donn sa capitale lHistoire). Les guerres et non la guerre,
cest notre deuxime thse. Les guerres comme fondement de lordre intrieur et de lordre
extrieur, comme principe dorganisation de la socit. Les guerres, non seulement de classe, mais
aussi militaires, civiles, de sexe, de race sont intgres dune faon si constituante la dfinition du
Capital quil faudrait rcrire de bout en bout Das Kapital pour rendre compte de leur dynamique en
son fonctionnement le plus rel. Dans tous les tournants majeurs du capitalisme, on ne trouvera pas
la destruction cratrice de Schumpeter porte par linnovation entrepreneuriale, mais toujours
lentreprise des guerres civiles.

1. Nous utilisons de manire interchangeable guerre contre les femmes , guerre de sexe et
guerre de genre . Sans entrer dans le dbat qui traverse le fminisme, les concepts de femme ,
sexe et genre (comme celui de race , dailleurs) ne renvoient aucun essentialisme, mais
la construction politique de lhtrosexualit et du patriarcat comme norme sociale de contrle de la
procration, de la sexualit et de la reproduction de la population, dont la famille cellulaire est le
fondement. Cest une vritable guerre continue qui est mene contre les femmes pour les soumettre
ces processus dassujettissement, de domination et dexploitation. 10. Depuis 1492, lAn 01 du
Capital, la formation du capital se dploie travers cette multiplicit de guerres des deux cts de
lAtlantique. La colonisation interne (Europe) et la colonisation externe (Amriques) sont parallles,
se renforcent mutuellement et dfinissent ensemble lconomie-monde. Cette double colonisation
dfinit ce que Marx appelle laccumulation primitive (ursprngliche Akkumulation). la diffrence,
sinon de Marx, du moins dun certain marxisme longtemps dominant, nous ne cantonnons pas
laccumulation primitive une simple phase du dveloppement du capital, destine tre dpasse par
et dans le mode de production spcifique du capitalisme. Nous considrons quelle constitue une
condition dexistence qui accompagne sans cesse le dveloppement du capital, en sorte que si
laccumulation primitive se poursuit dans toutes les formes dexpropriation dune accumulation
continue, alors les guerres de classe, de race, de sexe, de subjectivit sont sans fin. La conjonction de
ces dernires, et notamment les guerres contre les pauvres et les femmes dans la colonisation interne
de lEurope, et les guerres contre les peuples premiers dans la colonisation externe, qui sont
compltement dployes dans laccumulation primitive , prcde et rend possibles les luttes de
classes des xixe et xxe sicles en les projetant dans une guerre commune contre la pacification
productive. La pacification obtenue par tous les moyens ( sanglants et non sanglants ) est le but
de guerre du capital comme relation sociale .

11. se concentrer exclusivement sur le rapport entre capitalisme et industrialisme, Marx finit par
naccorder aucune attention au lien troit que ces deux phnomnes entretiennent avec le
militarisme. La guerre et la course aux armements sont la fois conditions du dveloppement
conomique et de linnovation technologique et scientifique depuis le dbut du capitalisme. Chaque
tape du dveloppement du capital invente son propre keynsianisme de guerre . Cette thse de
Giovanni Arrighi a le seul dfaut de se limiter la guerre entre tats et de naccorder aucune
attention au lien troit que le Capital, la technologie et la science entretiennent avec les guerres
civiles. Un colonel de larme franaise rsume les fonctions directement conomiques de la guerre de
la sorte : Nous sommes des producteurs comme les autres. Il dvoile ainsi lun des aspects les plus
inquitants du concept de production et de travail, aspect que les conomistes, les syndicats et les
marxistes encarts se gardent bien de thmatiser.

12. La force stratgique de dstructuration/restructuration de lconomie-monde est, depuis


laccumulation primitive, le Capital sous sa forme la plus dterritorialise, savoir le Capital financier
(qui doit se dire ainsi avant davoir reu toutes ses lettres daccrditation balzaciennes). Foucault

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critique la conception marxienne du Capital parce quil ny aurait jamais le capitalisme, mais
toujours un ensemble politico-institutionnel historiquement qualifi (largument est destin faire
flors).
Bien que Marx nait effectivement jamais utilis le concept de capitalisme, il faut cependant conserver
la distinction entre ce dernier et le capital, car sa logique, celle du Capital financier (AA), est
(historiquement toujours) la plus oprationnelle. Ce qui reoit le nom de crise financire la montre
luvre jusque dans ses performances postcritiques les plus innovantes . La multiplicit des
formes tatiques et des organisations transnationales de pouvoir, la pluralit des ensembles politico-
institutionnels dfinissant la varit des capitalismes nationaux sont violemment centralises,
subordonnes et commandes par le Capital financier mondialis en sa finalit de croissance . La
multiplicit des formations de pouvoir se plie, plus ou moins docilement (mais plus que moins), la
logique de la proprit la plus abstraite, celle des cranciers. Le Capital, avec sa logique (A
A) de reconfiguration plantaire de lespace par lacclration constante du temps, est une catgorie
historique, une abstraction relle dirait Marx, qui produit les effets les plus rels de privatisation
universelle de la Terre des humains et des non- humains , et de privation des communs du
monde. (Penser ici laccaparement des terres land grabbing qui est la fois la consquence
directe de la crise alimentaire de 2007-2008 et lune des stratgies de sortie de crise de la pire
crise financire in Global History .) Cest de cette faon que nous employons le concept historico-
transcendantal de Capital en le tirant (majuscule abaisse aussi souvent que possible) vers la
colonisation systmatique du monde dont il est lagent au long cours.

13. Pourquoi le dveloppement du capitalisme ne passe-t-il pas par les villes qui lui ont longtemps
servi de vecteurs, mais par ltat ? Parce que seul ltat, tout au long des xvie, xviie et xviiie sicles,
sera mme de raliser lexpropriation/appropriation de la multiplicit des machines de guerre de
lpoque fodale (tournes vers les guerres prives ) pour les centraliser et les institutionnaliser
dans une machine de guerre transforme en arme dtenant le monopole lgitime de la force publique.
La division du travail nopre pas seulement dans la production, mais aussi avec la spcialisation de la
guerre et du mtier de soldat. Si la centralisation et lexercice de la force dans une arme rgle est
luvre de ltat, cest aussi la condition de laccumulation des richesses par les nations
civilises et opulentes aux dpens des nations pauvres (Adam Smith) qui, au vrai, ne sont pas du
tout des nations mais des waste lands (Locke in Wasteland).

14. La constitution de ltat en mgamachine de pouvoir aura donc repos sur la capture des
moyens dexercice de la force, sur leur centralisation et leur institutionnalisation. Mais partir des
annes 1870, et sous le coup surtout de lacclration brutale impose par la guerre totale , le
Capital ne se contente plus dentretenir un rapport dalliance avec ltat et sa machine de guerre. Il
commence se lapproprier directement en lintgrant ses instruments de polarisation. La
construction de cette nouvelle machine de guerre capitaliste va ainsi intgrer ltat, sa souverai- net
(politique et militaire) et lensemble de ses fonctions administratives en les modifiant
profondment sous la direction du Capital financier. partir de la Premire Guerre mondiale, le
modle de lorganisation scientifique du travail et le modle militaire dorganisation et de conduite de
la guerre pntrent en profondeur le fonctionnement politique de ltat en reconfigurant la division
librale des pouvoirs sous lhgmonie du pouvoir excutif, tandis que, linverse, la politique, non
plus de ltat, mais du Capital, simpose dans lorganisation, la conduite et les finalits de la guerre.
Avec le nolibralisme, ce processus de capture de la machine de guerre et de ltat est pleinement
ralis dans laxiomatique du Capitalisme Mondial Intgr. Cest ainsi que nous mettons le CMI de
Flix Guattari au service de notre troisime thse : le Capitalisme Mondial Intgr est laxiomatique
de la machine de guerre du Capital qui a su soumettre la dterritorialisation militaire de ltat la
dterritorialisation suprieure du Capital. La machine de production ne se distingue plus de la machine
de guerre qui intgre le civil et le militaire, la paix et la guerre dans le procs unique dun continuum
de pouvoir isomorphe toutes ses formes de valorisation.

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15. Dans la longue dure du rapport capital/guerre, lclatement de la guerre conomique entre
imprialismes la fin du xixe sicle va constituer un tournant, celui dun processus de transformation
irrversible de la guerre et de lconomie, de ltat et de la socit. Le capital financier transmet
lillimit (de sa valorisation) la guerre en faisant de cette dernire une puissance sans limites (guerre
totale). La conjonction de lillimit du flux de guerre et de lillimit du flux du capital financier dans la
Premire Guerre mondiale repoussera les limites aussi bien de la production que de la guerre en
faisant surgir le spectre terrifiant de la production illimite pour la guerre illimite. Il revient aux deux
guerres mondiales davoir pour la premire fois ralis la subordination totale (ou subsomption
relle ) de la socit et de ses forces productives lconomie de guerre travers lorganisation et
la planification de la production, du travail et de la technique, de la science et de la consommation,
une chelle jusque-l inconnue. Limplication de lensemble de la population dans la production a
t accompagne par la consti- tution de processus de subjectivation de masse travers la gestion des
techniques de communication et de fabrication de lopinion. De la mise en place de programmes de
recherche sans prcdent, finaliss vers la destruction , sortiront les dcouvertes scientifiques et
technologiques qui, transfres vers la production de moyens de production de biens , vont
constituer les nouvelles gnrations du capital constant. Cest tout ce procs qui chappe loprasme
(et au post-oprasme) dans le court-circuit qui lui fait situer dans les annes 1960-1970 la Grande
Bifurcation du Capital, ainsi fusionne avec le moment critique de lauto-affirmation de loprasme
dans lusine (il faudra encore attendre le postfordisme pour atteindre l usine diffuse ).

16. Lorigine du welfare ne doit pas tre cherche uniquement du ct de la logique assurantielle
contre les risques du travail et les risques de la vie (lcole foucaldienne sous influence
patronale, mais dabord et surtout dans la logique de guerre. Le warfare a largement anticip et prpar
le welfare. Ds les annes 1930, lun et lautre deviennent indiscernables.
Lnorme militarisation de la guerre totale, qui a transform louvrier internationaliste en 60 millions
de soldats nationalistes, va tre dmocratiquement reterritorialise par et sur le welfare. La
conversion de lconomie de guerre en conomie librale, la conversion de la science et de la
technologie des instruments de mort en moyens de production de biens et la conversion subjective
de la population militarise en travailleurs sont ralises grce lnorme dispositif dintervention
tatique auquel participent activement les entreprises (corporate capitalism). Le warfare poursuit
par dautres moyens sa logique dans le welfare. Keynes lui-mme avait reconnu que la politique de la
demande effective navait dautre modle de ralisation quun rgime de guerre.

17. Insr en 1951 dans son Dpassement de la mtaphysique (le dpassement en question avait
t pens pendant la Seconde Guerre mondiale), ce dveloppement de Heidegger dfinit prcisment
ce que deviennent les concepts de guerre et de paix la sortie des deux guerres totales :
Changes, ayant perdu leur essence propre, la guerre et la paix sont prises dans lerrance ;
devenues mconnaissables, aucune diffrence entre elles napparat plus, elles ont disparu dans le
droulement pur et simple des activits qui, toujours davantage, font les choses faisables. Si lon ne
peut rpondre la question : quand la paix reviendra- t-elle ? ce nest pas parce quon ne peut
apercevoir la fin de la guerre, mais parce que la question pose vise quelque chose qui nexiste plus, la
guerre elle-mme ntant plus rien qui puisse aboutir une paix. La guerre est devenue une varit de
lusure de ltant, et celle-ci se continue en temps de paix [...]. Cette longue guerre dans sa longueur
progresse lentement, non pas vers une paix lancienne manire, mais bien vers un tat de choses o
llment guerre ne sera plus aucunement senti comme tel et o llment paix naura plus si
sens ni substance.
Le passage sera rcrit la fin de Mille plateaux pour indiquer comment la capitalisation technico-
scientifique (elle renvoie ce que nous appelons le complexe militaro-industriel scientifico-
universitaire ) va engendrer une nouvelle conception de la scurit comme guerre matrialise,
comme inscurit organise ou catastrophe programme, distribue, molcularise .

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18. La Guerre froide est socialisation et capitalisation intensives de la subsomption relle de la socit
et de la population dans lconomie de guerre de la premire moiti du xxe sicle. Elle constitue un
passage fondamental pour la formation de la machine de guerre du Capital, qui ne sapproprie pas
ltat et la guerre sans subordonner le savoir son procs. La Guerre froide va largir le foyer de
production dinnovations technologiques et scientifiques allum par les guerres totales.
Pratiquement toutes les technologies contemporaines, et notamment la cyberntique, les technologies
computationnelles et informatiques sont, directement ou indirectement, les fruits de la guerre totale
retotalise par la Guerre froide. Ce que Marx appelle le General Intellect est n de/dans la
production pour la destruction des guerres totales avant dtre rorganis par les Recherches
Oprationnelles (OR) de la Guerre froide en instrument (R&D) de commandement et de contrle de
lconomie-monde. Cest un autre dplacement majeur par rapport loprasme et au post-
oprasme que lhistoire guerrire du Capital nous contraint. Lordre du travail ( Arbeit macht frei )
tabli par les guerres totales se transforme en ordre libral-dmocratique du plein emploi comme
instrument de rgulation sociale de l ouvrier-masse et de tout son environnement domestique.

19. 68 se place sous le signe de la rmergence politique des guerres de classe, de race, de sexe et de
subjectivit que la classe ouvrire ne peut plus subordonner ses intrts et ses formes
dorganisation (Parti-syndicats). Si cest aux tats-Unis que la lutte ouvrire a atteint dans son
dveloppement son niveau absolu le plus lev ( Marx Dtroit ), cest aussi l quelle a t
dfaite au sortir des grandes grves de laprs-guerre. La destruction de l ordre du travail rsultant
des guerres totales et se continuant dans et par la Guerre froide comme ordre du salariat ne sera
pas seulement lobjectif dune nouvelle classe ouvrire redcouvrant son autonomie politique, elle sera
galement le fait de la multiplicit de toutes ces guerres qui, un peu toutes en mme temps, se sont
embrases en remontant des expriences singulires des groupes-sujets qui les portaient vers leurs
conditions communes de rupture subjective. Les guerres de dcolonisation et de toutes les minorits
raciales, des femmes, des tudiants, des homo- sexuels, des alternatifs et des antinuclaires, etc., vont
ainsi dfinir de nouvelles modalits de lutte, dorganisation et surtout de dlgitimation de lensemble
des pouvoirs-savoirs tout au long des annes 1960 et 1970. Nous navons pas seulement lu
lhistoire du capital travers la guerre, mais galement cette dernire travers 68 qui seul rend
possible le passage thorique et politique de la guerre aux guerres .

20. La guerre et la stratgie occupent une place centrale dans la thorie et la pratique rvolutionnaires
du xixe sicle et de la premire moiti du xxe sicle. Lnine, Mao et le gnral Giap ont
consciencieusement annot De la guerre de Clausewitz. La pense 68 sest quant elle abstenue de
problmatiser la guerre, lexception notable de Foucault et de Deleuze-Guattari. Ils ne se sont pas
seulement proposs de renverser la clbre Formule de Clausewitz ( la guerre est la continuation de
la politique par dautres moyens ) en analysant les modalits selon lesquelles la politique peut
tre tenue comme la guerre continue par dautres moyens : ils ont surtout radicalement transform les
concepts de guerre et de politique. Leur problmatisation de la guerre est strictement dpendante des
mutations du capitalisme et des luttes qui sy opposent dans ladite aprs-guerre, avant de cristalliser
dans ltrange rvolution de 1968 : la microphysique du pouvoir mise en avant par Foucault est
une actualisation critique de la guerre civile gnralise ; la micropolitique de Deleuze et
Guattari est quant elle indissociable du concept de machine de guerre (sa construction ne va pas
sans le parcours militant de lun dentre eux). Si on isole lanalyse des relations de pouvoir de la
guerre civile gnralise, comme le fait la critique foucaldienne, la thorie de la gouvernementalit
nest plus quune variante de la gouvernance nolibrale ; et si on coupe la micropolitique de la
machine de guerre, comme le fait la critique deleuzienne (elle a galement entrepris desthtiser la
machine de guerre), il ne reste que des minorits impuissantes face au Capital qui garde
linitiative.

21. Silicons par les nouvelles technologies dont ils ont dvelopp la force de frappe, les militaires

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vont tlscoper la machine technique avec la machine de guerre. Les consquences politiques sont
redoutables.
Les USA ont projet et conduit la guerre en Afghanistan (2001) et en Irak (2003) partir du principe
Clausewitz out, computer in (la mme opration est trangement reprise par les tenants dun
capitalisme cognitif qui dissolvent lomniralit des guerres dans les ordinateurs et les algorithmes
ayant pourtant servi, en tout premier lieu, les mener).
Croyant dissiper le brouillard et lincertitude de la guerre par laccumulation rien moins que
primitive de linformation, les stratges de la guerre hypertechnologique numrise et rseau-
centre ont vite dchant : la victoire si rapidement acquise sest transforme en une dbcle
politico-militaire qui a dchan in situ le dsastre du Moyen-Orient, sans plus pargner le monde libre
venu lui apporter ses valeurs dans un remake du Docteur Folamour. La machine technique nexplique
rien et ne peut pas grand-chose sans mobiliser de tout autres machines . Son efficacit et son
existence mme dpendent de la machine sociale et de la machine de guerre qui auront le plus souvent
profil lavatar technique selon un modle de socit fond sur les divisions, les dominations, les
exploitations (Rouler plus vite, laver plus blanc, pour reprendre le titre du beau livre de Kristin Ross).

22. Si la Chute du mur dlivre lacte de dcs dune momie dont 68 a fait oublier jusqu la prhistoire
communiste, et si elle doit donc tre tenue pour un non-vnement (ce que dit sa faon mlancolique
la thse de la Fin de lHistoire), le sanglant fiasco des premires guerres postcommunistes menes par
la machine de guerre impriale fait en revanche histoire. Y compris en raison du dbat quil a ouvert
chez les militaires, o se fait jour un nouveau paradigme de la guerre. Antithse des guerres
industrielles du xxe sicle, le nouveau paradigme est dfini comme une guerre au sein de la
population . Ce concept qui, dans le texte, inspire un improbable humanisme militaire , nous le
faisons ntre en en retournant le sens sur lorigine et le terrain rel des guerres du capital, et en
rcrivant cette guerre au sein de la population au pluriel de nos guerres. La population est le
champ de bataille lintrieur duquel sexercent des oprations contre-insurrectionnelles de tout genre
qui sont la fois, et de faon indiscernable, militaires et non militaires parce quelles sont aussi
porteuses de la nouvelle identit des guerres sanglantes et des guerres non sanglantes .
Dans le fordisme, ltat ne garantissait pas seulement la territorialisation tatique du Capital, mais
aussi de la guerre. Il sensuit que la mondialisation ne librera pas le capital de lemprise de ltat sans
librer galement la guerre qui passe la puissance suprieure du continu en intgrant le plan du
capital. La guerre dterritorialise nest plus du tout la guerre intertatique, mais une suite
ininterrompue de guerres multiples contre les populations, renvoyant dfinitivement la
gouvernementalit du ct de la gouvernance dans une entreprise commune de dni des guerres
civiles globales. Ce quon gouverne et ce qui permet de gouverner, ce sont des divisions qui projettent
les guerres au sein de la population au rang de contenu rel de la biopolitique. Une gouvernementalit
biopolitique de guerre comme distribution diffrentielle de la prcarit et norme de la vie
quotidienne . Tout le contraire du Grand Rcit de la naissance librale de la biopolitique men dans
un cours fameux du Collge de France, la fracture des annes 1970 et 1980.

23. Creusant les divisions, accentuant les polarisations de toutes les socits capitalistes, lconomie
de la dette transforme la guerre civile mondiale (Schmitt, Arendt) en une imbrication de guerres
civiles : guerres de classe, guerres nocoloniales contre les minorits , guerres contre les femmes,
guerres de subjectivit. La matrice de ces guerres civiles est la guerre coloniale. Cette dernire na
jamais t une guerre entre tats, mais, par essence, une guerre dans et contre la population, o les
distinctions entre paix et guerre, entre combattants et non-combattants, entre lconomique, le
politique et le militaire nont jamais eu cours. La guerre coloniale dans et contre les populations est le
modle de guerre que le Capital financier a dclenche partir des annes 1970, au nom dun
nolibralisme de combat.
Sa guerre sera la fois fractale et transversale : fractale, parce quelle produit indfiniment son
invariance par changement constant dchelle (son irrgularit et les brisures quelle introduit

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sexercent diverses chelles de ralit) ; et transversale, parce quelle se dploie simultanment au


niveau macropolitique (en jouant de toutes les grandes oppositions duelles : classes sociales, blancs et
non-blancs, hommes et femmes...) et micropolitique (par engineering molculaire privilgiant les plus
hautes interactions). Elle peut ainsi conjuguer les niveaux civils et militaire dans le Sud et dans le
Nord du monde, dans les Suds et les Nords de tout le monde (ou presque). Sa premire caractristique
est donc dtre moins une guerre sans distinction quune guerre irrgulire.
La machine de guerre du capital qui, au dbut des annes 1970, a dfinitivement intgr ltat, la
guerre, la science et la technologie nonce clairement la stratgie de la mondialisation contemporaine :
prcipiter la fin de la trs courte histoire du rformisme du capital Full Employment in a Free
Society, selon lintitul du livre-manifeste de Lord Beveridge publi en 1944 en sattaquant partout
et par tous les moyens aux conditions de ralit du rapport de forces qui lavait impos. Une infernale
crativit sera dploye par le Projet politique nolibral pour faire semblant de doter le march de
qualits surhumaines dinformation processing : le march comme cyborg ultime.

24. La prise de consistance des nofascismes partir de la crise financire de 2008 constitue un
tournant dans le droulement des guerres au sein de la population. Leurs dimensions la fois fractales
et transversales assument une nouvelle et redoutable efficacit de division et de polarisation.
Les nouveaux fascismes mettent lpreuve toutes les ressources de la machine de guerre , car si
celle-ci ne sidentifie pas ncessairement ltat, elle peut aussi chapper au contrle du Capital.
Alors que la machine de guerre du Capital gouverne travers une diffrenciation inclusive de la
proprit et de la richesse, les nouvelles machines de guerre fascistes fonctionnent par exclusion
partir de lidentit de race, de sexe et de nationalit. Les deux logiques semblent incompatibles. En
ralit, elles convergent inexorablement (cf. la prfrence nationale ) au fur et mesure que ltat
durgence conomique et politique sinstalle dans le temps coercitif du global flow.
Si la machine capitaliste continue se mfier des nouveaux fascismes, ce nest pas en raison de ses
principes dmocratiques (le Capital est ontologiquement antidmocratique !) ou de la rule of law, mais
parce que, lenseigne du nazisme, le postfascisme peut prendre son autonomie par rapport la
machine de guerre du Capital et chapper son contrle. Nest-ce pas trs exactement ce qui est arriv
avec les fascismes islamistes ?
Forms, arms, financs par les USA, ils ont retourn leurs armes contre la superpuissance et ses allis
qui les avaient instrumentaliss. De lOccident aux terres du Califat et retour, les nonazis de toutes
obdiences incarnent la subjectivation suicidaire du mode de destruction capitaliste. Cest aussi la
scne finale du retour du refoul colonial : les djihadistes de gnration 2.0 hantent les mtropoles
occidentales comme leur ennemi le plus intrieur.
Lendocolonisation devient ainsi le mode de conjugaison gnralise de la violence topique de la
domination la plus intensive qui soit du capitalisme sur les populations. Quant au processus de
convergence ou de divergence entre machines de guerre capitaliste et nofasciste, il dpendra de
lvolution des guerres civiles en cours, et des dangers quun ventuel processus rvolutionnaire
pourrait faire courir la proprit prive, et plus gnralement au pouvoir du Capital.

25. Interdisant de rduire le Capital et le capitalisme un systme ou une structure, et lconomie,


une histoire de cycles se clturant sur eux-mmes, etc., les guerres de classe, de race, de sexe, de
subjectivit contestent galement la science et la technologie tout principe dautonomie, toute voie
royale vers la complexit ou une mancipation forge par la conception progressiste (et
aujourdhui acclrationniste) du mouvement de lHistoire.
Les guerres injectent continuellement des rapports stratgiques ouverts lindtermination de
laffrontement, lincertitude du combat rendant inoprant tout mcanisme dautorgulation (du
march) ou toute rgulation par feedback ( systmes hommes- machines ouvrant leur
complexit sur le futur). L ouverture stratgique de la guerre est radicalement autre que
louverture systmique de la cyberntique, qui nest pas ne pour rien de/dans la guerre.
Le capital nest ni structure, ni systme, il est machine , et machine de guerre dont lconomie, la

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politique, la technologie, ltat, les mdias, etc., ne sont que les articulations informes par des
relations stratgiques. Dans la dfinition marxiste/marxienne du General Intellect, la machine de
guerre intgrant son fonctionnement la science, la technologie, la communication est curieusement
nglige au profit dun peu crdible communisme du capital .

26. Le capital nest pas un mode de production sans tre dans le mme temps un mode de destruction.
Laccumulation infinie qui dplace continuellement ses limites pour les recrer nouveau est en mme
temps destruction largie illimite. Les gains de productivit et les gains de destructivit progressent
paralllement. Ils se manifestent dans la guerre gnralise que les scientifiques prfrent appeler
Anthropocne que Capitalocne, mme si, de toute vidence, la destruction des milieux dans et par
lesquels nous vivons ne commence pas avec l homme et ses besoins croissants, mais avec le
Capital. La crise cologique nest pas le rsultat dune modernit et dune humanit aveugles aux
effets ngatifs du dveloppement technologique, mais le fruit de la volont de certains hommes
dexercer une domination absolue sur dautres hommes partir dune stratgie gopolitique mondiale
dexploitation sans limites de toutes les ressources humaines et non-humaines.
Le capitalisme nest pas seulement la civilisation la plus meurtrire de lhistoire de lhumanit, celle
qui a introduit en nous la honte dtre un homme ; il est aussi la civilisation par laquelle le travail,
la science et la technique ont cr, autre privilge (absolu) dans lhistoire de lhumanit, la possibilit
de lanantissement (absolu) de toutes les espces et de la plante qui les hberge. En attendant, la
complexit (du sauvetage) de la nature promet encore la perspective de jolis profits o se
mlent lutopie techno du geo-engineering et la ralit des nouveaux marchs de droits polluer .
la confluence de lun et de lautre, le Capitalocne nenvoie pas le capitalisme dans la Lune (il en
est revenu), il achve la marchandisation globale de la plante en faisant valoir ses droits sur la bien-
nomme troposphre.

27. La logique du Capital est logistique dune valorisation infinie. Elle implique laccumulation dun
pouvoir qui nest pas simplement conomique pour la simple raison quil se complique des pouvoirs et
savoirs stratgiques sur la force et la faiblesse des classes en lutte auxquelles il sapplique et avec
lesquelles il ne cesse de sexpliquer. Foucault fait remarquer que les marxistes ont port leur attention
sur le concept de classe au dtriment du concept de lutte . Le savoir sur la stratgie est ainsi
vacu au profit dune entreprise alternative de pacification (Tronti en propose la version la plus
pique). Qui est fort et qui est faible ? De quelle manire les forts sont-ils devenus faibles, pourquoi
les faibles sont-ils devenus forts ? Comment se renforcer soi-mme et affaiblir lautre pour le dominer
et lexploiter ? Cest la piste anticapitaliste du nietzschisme franais que nous nous proposons de
suivre et de rinventer.

28. Le Capital sort vainqueur des guerres totales et de la confrontation avec la rvolution mondiale,
dont 1968 est pour nous le chiffre. Il ne cesse depuis de voler de victoires en victoires en
perfectionnant son moteur refroidissement. O il se vrifie que la premire fonction du pouvoir est
de nier lexistence des guerres civiles en effaant jusqu leur mmoire (la pacification est une
politique de terre brle). Walter Benjamin est l pour nous rappeler que la ractivation de la mmoire
des victoires et des dfaites do les vainqueurs tirent leur domination ne peut venir que des
vaincus .
Problme : les vaincus de 68 ont jet leau du bain des guerres civiles avec le vieux bb lniniste, la
fin de l automne chaud scell par la faillite de la dialectique du parti de lautonomie . Entre
dans les annes dhiver sur le fil dune deuxime Guerre froide qui assure le triomphe du peuple
du capitalisme ( Peoples Capitalism This IS America ! ), la Fin de lHistoire va prendre le
relais sans sarrter une guerre du Golfe qui na pas eu lieu . Except une constellation de
nouvelles guerres, de machines rvolutionnaires ou militantes mutantes (Chiapas, Birmingham,
Seattle, Washington, Gnes...) et de nouvelles dfaites. Les nouvelles gnrations crivantes dclinent
le peuple qui manque en rvant dinsomnie et de processus destituants malheureusement rservs

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leurs amis.

29. Coupons court, en nous adressant nos ennemis. Car ce livre na pas dautre objet que de faire
entendre, sous lconomie et sa dmocratie , derrire les rvolutions technologiques et
l intellectualit de masse du General Intellect, le grondement des guerres relles en cours dans
toute leur multiplicit. Une multiplicit qui nest pas faire, mais dfaire et refaire pour charger de
nouveaux possibles les masses ou flux qui en sont doublement les sujets. Du ct des relations de
pouvoir en tant que sujets la guerre ou/et du ct des relations stratgiques qui sont suscep- tibles de
les projeter au rang de sujets des guerres, avec leurs mutations, leurs quanta de dterritorialisation,
leurs connexions, leurs prcipitations .
En somme, il sagirait de tirer les leons de ce qui nous est apparu comme lchec de la pense 68 dont
nous sommes les hritiers, jusque dans notre incapacit penser et construire une machine de guerre
collective la hauteur de la guerre civile dchane au nom du nolibralisme et du primat absolu de
lconomie comme politique exclusive du capital. Tout se passant comme si 68 navait pas russi
penser jusquau bout, non sa dfaite (il y a, depuis les Nouveaux Philosophes, des professionnels de la
chose), mais lordre guerrier des raisons qui a su briser son insistance dans une destruction continue,
mise linfinitif prsent des luttes de rsistance . 30. Il ne sagit pas, il ne sagit surtout pas den
finir avec la rsistance. Mais avec le thoricisme satisfait dun discours stratgiquement impuissant
face ce qui arrive. Et ce qui nous est arriv. Car si les dispositifs de pouvoir sont constituants au
dtriment des relations stratgiques et des guerres qui sy mnent, il ne peut y avoir contre eux que des
phnomnes de rsistance . Avec le succs que lon sait. Graecia docet.

30 juillet 2016

Post-scriptum : Ce livre est plac sous le signe dun (impossible) matre en politique ou, plus
exactement, de ladage althussrien forg au coin dun matrialisme historique dans lequel nous nous
reconnaissons : Si vous voulez connatre une question, faites-en lhistoire. 68, dviation majeure
par rapport aux lois de lalthussrisme (et de tout ce quelles reprsentent), sera le diagramme
dchappement dun second volume, provisoirement intitul Capital et guerres. Nous nous proposons
dy reprendre lenqute sur ltrange rvolution de 68 et sur ses suites, o le train de la contre-
rvolution en cache bien dautres : toute une multiplicit de contre-rvolutions en forme de
restaurations. Elles seront analyses du point de vue dune pratique thorique politiquement
surdtermine par les ralits guerrires du prsent. Cest dans cet esprit que nous risquerons une
lecture symptomale du Nouvel Esprit du Capitalisme (dont les mannes descendraient de la
critique artiste made in 68), de lAcclrationnisme (la version la fois la plus up-to-date et la plus
rgressive de post-oprasme) et du Ralisme spculatif (nous avons donc renonc linclure dans
notre lecture de lAnthropocne).

Introduction.
nos ennemis.

1. tat, machine de guerre, monnaie

2. Laccumulation primitive continue


2.1/ La guerre contre les femmes
2.2/ Guerres de subjectivit et modle majoritaire
2.3/ Libralisme et colonisation : le cas Locke
2.4/ Foucault et laccumulation primitive
2.5/ Gnalogie coloniale des disciplines de la biopolitique
2.6/ Le racisme et la guerre des races
2.7/ La guerre dans lconomie monde 84 2.8/ Laccumulation primitive en dbat 86

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3. Lappropriation de la machine de guerre


3.1/ Ltat de la guerre
3.2/ Lart et la manire de la guerre chez Adam Smith
4. Les deux histoires de la Rvolution franaise
4.1/ La Rvolution franaise de Clausewitz
4.2/ La rvolution ngre

5. Biopolitiques de la guerre civile permanente


5.1/ La squestration temporelle de la classe ouvrire (et de la socit toute entire)
5.2/ La formation de la cellule familiale 129 5.3/ Le dressage subjectif nest pas idologique
6. Les nouvelles colonisations 142 7. Les limites du libralisme de Foucault
8. La primaut de la prise, entre Schmitt et Lnine

6. Les nouvelles colonisations

7. Les limites du libralisme de Foucault

8. La primaut de la prise, entre Schmitt et Lnine

9. Les guerres totales


9.1/ La guerre totale comme rversibilit des colonisations interne et externe
9.2/ La guerre totale comme guerre industrielle
9.3/ La guerre et la guerre civile contre le socialisme (et le communisme)
9.4/ Le paradoxe du biopouvoir (intermde foucaldien)
9.5/ Machine de guerre et gnralisation du droit de tuer
9.6/ Warfare et welfare
9.7/ Le keynsianisme de guerre

10. Les jeux de stratgie de la Guerre froide


10.1/ Cyberntique de la Guerre froide
10.2/ Le montage de la Guerre froide
10.3/ Le Dtroit de la Guerre froide
10.4/ Les dessous de lAmerican way of life
10.5/ Le business de la Guerre froide

11. Clausewitz et la pense 68


11.1/ Distinction et rversibilit du pouvoir et de la guerre
11.2/ La machine de guerre de Deleuze et Guattari

12. Les guerres fractales du Capital


12.1/ Lexcutif comme dispositif politico-militaire
12.2/ La ralisation de la machine de guerre du capital 354 12.3/ Les guerres au sein des populations
12.4/ La guerre de lAnthropocne na pas (encore) eu lieu
12.5/ Machines de guerre

La mort du libralisme, Laurent Jeanpierre

La politique est la continuation de la guerre par dautres moyens [http://1libertaire.free.fr/MFoucault448.html], Michel


Foucault, 1975, Dits et crits.

Lconomie de la dette, politique du capital :


Dette objective et dette subjective, des droits sociaux la dette - Enqute collective

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La fabrique de lhomme endett, essai sur la condition nolibrale, Maurizio Lazzarato

Appareils dEtat et machines de guerre [https://www.youtube.com/watch?v=az-JR9_GOoA], un moment avec Gilles Deleuze.

Limprialisme, stade suprme du capitalisme [http://marxiste.fr/lenine/imp.pdf], Lnine.

Quelques notes propos du gnral intellect [http://www.multitudes.net/Quelques-notes-a-propos-du-general/], de Paolo


Virno, dont on pourra aussi lire en ligne Grammaire de la multitude, Pour une analyse des formes de vie contemporaines
[http://www.lyber-eclat.net/lyber/virno4/grammaire01.html].

Oprasme, pour en savoir davantage, un exemple de saison sous et contre la Loi Travaille ! Lutte contre le travail - Mario
Tronti.

Lcole foucaldienne sous influence patronale et le cas du chmage :


Refondation sociale patronale : Lthique du bouffon, Valrie Marange.
Refondation sociale patronale : Le Pare, une entreprise travailliste la franaise.
Refondation sociale patronale : Le gouvernement par lindividualisation, Maurizio Lazzarato.

Aprs lAnti-Oedipe, Deleuze et Guattari criront Capitalisme et schizophrnie 2 : Mille plateaux


[http://www.meetopia.net/ccc/10-11-eletronic_remediation/pdf/rhizome.pdf].

Le plein emploi est mort dun accident de travail : Undic et gouvernement : vers le plein-emploi prcaire ? (Linterluttants
n 24).

Marx Detroit [http://www.multitudes.net/Marx-a-Detroit/], de Mario Tronti, publi dans Ouvriers et Capital.

Biopolitique, racisme dtat : Il faut dfendre la socit , Michel Foucault (livre en ligne).

Automne chaud est le nom donn au cycle dinsubordination ouvrire et sociale qui suivit mai 68 en Italie ; ce propos : Le
refus du travail - Lorda doro.

propos du laboratoire-pilote de laustrit grec, Le jour o les oiseaux ont attaqu les banques.

Misre de la sociologie II : le nouvel esprit du capitalisme, la cit par projets et lintermittence, Maurizio Lazzarato

Pour une introduction au concept de capitalocne, voir ldition de poche de Lvnement Anthropocne - La Terre, Lhistoire
Et Nous, Christophe Bonneuil, Jean-Baptiste Fressoz.

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