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UNIVERSIDAD DE BOGOTA JORGE TADEO

LOZANO
MATERIA: TEORIAS POLTICAS CLASICAS
PROFESOR: EGOITZ GAGO ANTON 1
ESTUDIANTE: FELIPE PINILLA VARGAS

ENSAYO FINAL
LIBROS TOMADOS DE LA MATERIA: El Prncipe Maquiavelo. Segundo tratado del
gobierno civil John Locke.
HECHO POLTICO: PLEBISCITO POR LA PAZ OCTUBRE 02 2016

1GUERRA Y PAZ EN COLOMBIA: UN APORTE DE LATINOAMRICA


AL MUNDO

INTRODUCCIN

Colombia, a lo largo de su historia, desde el siglo XX, ha sido objeto de anlisis, debido a
la influencia de su conflicto armado que se acrecienta a dimensiones grandes, afectando
entornos de la vida social, poltico, econmica y cultural, otorgando as, una categora
especial a este conflicto de ms de 50 aos. Siendo el ao 2016, el gobierno del
presidente Juan Manuel Santos, en su poltica de estado, estableci el alcanzar el ideal de
paz con la guerrilla de las FARC-EP, por medio de negociaciones que llevan desde finales
del ao 2012. En dicha negociacin, se han realizado encuentros entre las dos partes y
generando resultados como un documento final de 297 pginas que relacionan todos (6
en total) los puntos del acuerdo de paz.

Posterior a ello, en el mismo ao, como medio para refrendar los acuerdos, el presidente
Santos realiza un plebiscito en donde, por medio de una pregunta, con respuesta al Si o
No, otorga a la ciudadana, la posibilidad de aceptar o no, los acuerdos ya planteados,
aunque, con un resultado impresionante: Victoria del No, dando un rechazo por parte de
la poblacin a los acuerdos. Este hecho, gener una polarizacin entre la poblacin y
divisin de la esfera poltica en toda Colombia.

Se entenda que, en el camino por la paz, sectores como el jurdico-poltico, debern de


hacer cambios, entre ellos para dar legitimidad y reconocimiento a estos acuerdos de paz.
Acadmicos de todo el pas y del mundo entero, han otorgado su aporte a la investigacin
y han sido participes en la bsqueda de este ideal de paz.

Para este ensayo, la definicin de conflicto armado ser la inestabilidad de los escenarios
poltico, social, militar y econmico de un determinado Estado, que se encuentra en
pugna permanente con un actor armado ilegal, que pretende reemplazarlo en el ejercicio
legtimo del poder. (2013, pp 52- 4)
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Diana Hoyos, dando un anlisis global frente a los alcances de un conflicto armado,
relaciona la influencia contina frente a las instituciones democrticas del pas. Seala lo
siguiente:

El sistema democrtico es desafiado constantemente por las prcticas de


intimidacin que los actores armados ejercen sobre los actores polticos y
sociales y por las distintas formas de influencia y control sobre las
instituciones, los gobiernos y la poblacin. En este contexto es de esperar
que el funcionamiento de las instituciones, los procesos electorales, los
procesos participativos y las mismas formas de hacer poltica se redefinan,
transformen o asuman lgicas particulares como consecuencia de la
influencia y control de los actores armados en aquellos territorios donde
han tenido una presencia permanente o incluso en aquellos que han
constituido escenarios de disputa (2009, p. 14)

Por lo anterior, es clara la influencia y determinacin que un conflicto armado ejerce en


un estado. Es preciso por ello, relacionar la posicin de la institucin militar en
Colombia. Las fuerzas militares (FF.MM), durante el gobierno de lvaro Uribe,
mantuvieron un incremento en armamento, efectivos y realizaron las mayores hazaas
militares de su historia, como lo fue la Operacin Jaque, liberando a la secuestrada Ingrid
Betancourt, la Operacin Fnix, dando de baja a Ral Reyes, el cual era un gran dirigente
en las FARC, entre otros hechos de este tipo.

Se plantear un anlisis particular a la violencia en Colombia, pues su alcance, como ya


se expres en anteriores lneas, ha afectado a las generaciones nacientes en el flagelo de
la guerra. Se tomarn en cuenta conceptos que ayuden a desentraar los verdaderos
argumentos de anlisis que sirvan de validez al momento de relacionar los partidos y
actores polticos, grandes representantes en este conflicto armado. Junto a ello, se har
referencia a autores representativos de la Ciencia Poltica y de la Sociologa, como es el
caso de Antonio Gramsci (ideas fundadas en el pensamiento de Maquiavelo) y John
Locke, como gran influencia en el modelo de Estado de Derecho que tiene actualmente
Colombia. Su aporte, garantizarn una comprensin particular de la cultura poltica del
pas frente a estos acuerdos. El aporte a la investigacin ser, dar un anlisis en forma de
reflexin que sintetice o explique, las dimensiones de la victoria del No en el plebiscito y
la influencia del conflicto armado en todas las esferas de la sociedad.

GUERRA EN COLOMBIA: UN CONFLICTO DE MS DE 50 AOS

Primeramente, estableceremos la definicin de violencia. El termino de por s solo, no


encuentra una definicin que relacione todas sus dimensiones. Para sintetizar una
definicin exacta, distintos acadmicos han otorgado su opinin entorno a su experiencia
o anlisis del desarrollo de los conflictos alrededor del mundo.
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Ya en contexto, la sociloga Rosa Del Olmo (1975) propone que, para encontrar el hilo
correcto en bsqueda de una definicin congruente con el contexto de los conflictos, cita
a Jerome Skolnick, quien a comienzos de los aos setenta afirmaba: La violencia es un
trmino ambiguo, cuyo significado es establecido a travs de procesos polticos. Los tipos
de hechos que se clasifican varan de acuerdo a quin suministra la definicin y quin
tiene mayores recursos para difundir y hacer que se aplique su decisin (p. 296).

La violencia ha tenido varios enfoques y desarrollos. Cada una de sus dimensiones, es


interesante analizarlas debido a la implicacin de actores urbanos, paramilitares,
terroristas, etc. El conflicto en Colombia, de acuerdo a las investigaciones y argumentos
hechas por intelectuales, es un conflicto poltico fundado desde lo ms profundo de las
desigualdades sociales.

Para establecer el origen de la violencia colombiana, es vlido hablar de entornos en


donde se abarcan escenarios relacionados con problemas partidistas, lucha de clases,
fragilidad de las instituciones polticas, injusticia social (especficamente con el reparto
equitativo de tierras), entre otras.

William Ospina, poeta, ensayista y traductor. Premio Nacional de Poesa Colcultura,


1992. Publico un libro titulado Colombia: El Proyecto Nacional y la Franja Amarilla.
(1997). Expresa, desde un mbito social y cultural, el origen de la desigualdad, sobre
todo, cmo fue que la violencia se volvi un problema del cual, no ha podido salir la
sociedad colombiana. Para su anlisis, relaciona la perspectiva que tiene la comunidad
internacional frente a los colombianos y comienza a realizar su reflexin de forma
implcita en sus lneas, cuando expresa indignacin sobre la corrupcin que azota al
pueblo colombiano, desde la misma ciudadana (por las costumbres y tradiciones) hasta
los dirigentes polticos. Es aqu donde hace un alto y explica.

El origen de la desigualdad, viene del silencio, de cuando grandes personas son calladas a
la fuerza, donde la esperanza de un pueblo, recae en ellos y gracias a la ignorancia,
egosmo y tirana de las elites que nos han gobernado, no permiten que veamos ms all.

Como relacin al conflicto armado colombiano, segn William Ospina, hubieron hechos
entre 1930 y hacia la dcada de los 50 que se fundaran las semillas de los males futuros.
Un sector del liberalismo de Alfonso Lpez Pumarejo, intent una reforma democrtica
que aumentara la industrializacin en Colombia, modificando as el rgimen de
propiedad sobre la tierra. En respuesta a ello, la desigualdad se acrecent y la respuesta
fue violencia antiliberal en el campo. Todo explota, cuando ya no haba marcha atrs, el
conflicto estallara desde sus orgenes, a partir de la muerte de Jorge Eliecer Gaitn. En
consecuencia, a este evento, la violencia, inconformidad y discrepancias con los
gobiernos posteriores, empieza a generar movimientos revolucionarios llamadas las
Guerrillas liberales, consolidadas en la creacin del Frente Nacional.
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Ospina, agrupa luego, la violencia en tres etapas, que comienza con la muerte del
caudillo, luego con las batallas y conflictos en la dcada de los 50 y posterior a eso, el
pacto aristocrtico de las elites, llamado Frente Nacional, donde se repartiran el poder
por 20 aos. Todo lo que somos, es consecuencia y fruto del Frente Nacional. Seguan
gobernando la vieja clase elite y lo que Gaitn no quera que ocurriese, se cumpla.

El conflicto se acrecienta y se ve venir el auge de una guerrilla liberal, llamada FARC-EP,


donde se convierte en un grupo, en contra de los gobiernos y su ideal de ser la voz del
pueblo.

Esta guerrilla, es la que sera la causante de la mayora de males en trminos de


seguridad, defensa, economa y su mayor impacto ronda en el sector poltico, pues los
gobiernos a partir de su creacin, tuvieron la necesidad de adaptarse a hacerle frente a un
movimiento guerrillero que cada vez se haca ms poderoso. Como lo seala Ives
Michaud (1989, p. 48), el hecho de que en la actualidad hayan desaparecido viejas
estructuras y modos de violencia, pero que a su vez hayan surgido otras nuevas que las
hacen visibles, ocultan, evalan, rechazan y/o legitiman, tiene que ver entonces con el
carcter cambiante del fenmeno y con las formas del intercambio, asociadas al contrato
social moderno.

Es a partir de este punto, que empezaremos a relacionar las teoras polticas de grandes
intelectuales de la humanidad, que nos permiten revisar, los ideales del conflicto armado
desde otras perspectivas.

CONCEPTO DE LOS MODERNOS PRINCIPES Y SU RELACIN CON EL


CONFLICTO ARMADO.

Relacionar a Nicols de Maquiavelo con el contexto del conflicto colombiano, suele


parecer fuera de toda relacin, pero contrario a ello, Antonio Gramsci, gracias a su
Teora de estado. (1973), fundada en la obra del Prncipe de Maquiavelo, nos otorgar
una versin actualizada de los conceptos planteados por Maquiavelo en la poca
Renacimiento europeo. Para ello, recordemos los apuntes ms importantes de la obra El
Prncipe y el objetivo ser, comparar y relacionar perfectamente, el prncipe renacentista
con el moderno prncipe gramsciano.

Maquiavelo fue un adelantado a su poca. Su impacto fue serio. Sus ideas, son tomadas
aun hoy, por todos los gobiernos del mundo. Ms que todo, el ideal humanista que exista
por aquel entonces, se bas en las condiciones sociales, polticas, culturales y econmicas
que ocurran en las ciudades. De hecho, Maquiavelo escribi El Prncipe como una gua
para Lorenzo de Medici. Autores cmo Jerez Mir, con su obra Filosofa y Sociedad
(1975), redactan al humanismo como un rgano de expresin intelectual de la gran
burguesa, comenzando esta, a tener influencia social. En sntesis, las revoluciones
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intelectuales estaban arraigadas a la condicin de la aristocracia econmica que posea el


intelectual de aquel entonces.

Hablando en trminos de Antonio Gramsci: Las ideas dominantes en una poca histrica
son las ideas de la correspondiente clase dominante. Es aqu, cuando la teora
aristotlica del Estado, como un ser natural se abandona. El poder del Estado se basar
ahora en el consenso que sostendra la clase dominante con el pueblo.

El renacimiento fue un movimiento reaccionario y represivo respecto del desarrollo de


los municipios. Las ciudades renacentistas no tuvieron en cuenta las opiniones de
Maquiavelo y otros intelectuales, siendo que estos, analizaban toda situacin poltica y
daban sus posibles soluciones. Maquiavelo, bas su estudio en dos reconocidos frentes:
Objetividad histrica de los orgenes de la comunidad analizada y un Realismo poltico
que reconozca las condiciones, particularidades y posibles puntos de regreso en la
problemtica poltica asociada.

Maquiavelo crea en una Italia unificada. Asocia el modelo de un dirigente (prncipe), que
rena una personalidad que guie, funde y plantee, por medio de su talante de accin, un
estado dotado de condiciones especiales que hagan estable la convivencia entre hombres.

Este prncipe, debe reunir cualidades especiales, poco comunes, que favorezcan la virtud
(conjunto de cualidades capaces de hacer frente a las variaciones de los hechos) y una
fortuna, relacionada a los logros auspiciados por una suerte que haga al prncipe,
mantener por mucho tiempo su estado. Es por eso, para Maquiavelo, dos cosas
importantes: Armas y Religin. Contrario a Antonio Gramsci, sus aspectos relevantes en
el Estado moderno fueron la Coercin y el Consenso.

Y es que decimos que Gramsci funda su teora en Maquiavelo con el argumento de la


relacin existente entre los gobiernos con los Estados modernos, asocia lo siguiente:

La frmula de Guicciardini puede traducirse por otras varias frmulas


menos drsticas: fuerza y consentimiento, coaccin y persuasin, Estado e
Iglesia, sociedad poltica y sociedad civil, poltica y moral [], derecho y
libertad, orden y disciplina, o, con un juicio implcito de sabor libertario,
violencia y fraude. De todos modos, en la conciencia poltica del
Renacimiento la religin era el consentimiento y la Iglesia era la sociedad
civil, el aparato de hegemona del grupo dirigente, el cual no tena un
aparato suyo propio, o sea, no tena una organizacin cultural e intelectual,
sino que senta como tal la organizacin eclesistica del universo. No han
salido an de la Edad Media sino por el hecho de concebir y analizar
abiertamente la religin como instrumentum regni. (1973, pp, 287)
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Por lo anterior, basaremos la interpretacin de las palabras de Gramsci, estableciendo el


concepto de moderno prncipe a la concepcin que tenia de los movimientos polticos.
De lo que se sigue que la expresin del moderno prncipe es un partido poltico.
Maquiavelo ser visto entonces, como la representacin antigua de los movimientos
polticos en busca del poder, el concepto de Antonio Gramsci como la transicin a formar
una organizacin (del hombre colectivo) en busca de ese poder y ser en el estado
democrtico de Locke, que tendr medios y/o formas de participacin en busca de llegar
a gobernar, pero Qu caractersticas tendra este moderno prncipe?

El moderno prncipe no tendr problemas como el prncipe maquiavelino. Antes, el


estado moderno no estaba conformado del todo. Fue la influencia de los partidos
polticos, que las clases sociales elaboraron un nuevo bloque histrico. Y es que, aqu
se segmenta la lucha entre clases y entre partidos: las inconformidades sern ideolgicas
y de no consenso entre los responsables de los partidos. Sern los militantes de cada
partido, los directos implicados en la respuesta a dichas inconformidades. El uso de la
violencia, se volver legtima.

Siendo as, en el estado de Locke, se funda un nuevo precepto de funcionalidad: la


direccin colectica. Ser esta pues, la que incorpore al individuo en el estado en s,
beneficindose de la concentracin estatal, educacin, etc. Su contrato, ser la reforma
econmica, haciendo valido, como Locke afirma posteriormente, el ideario del contrato
social, sacrificando seguridad por libertad, convirtiendo esto, la libertad en necesidad.

En dado caso, es vlida hacer la afirmacin de que los partidos polticos (modernos
prncipes), dentro de la teora de estado de John Locke, son la representacin de las
necesidades de una sociedad y estos, sern los que determinen la administracin pblica
del poder en el Estado. Adems, estarn fundados, en un estado de tinte liberal.

A DNDE VA COLOMBIA?: CONCLUSIONES

Carlo Galli, en su ensayo el auge y la cada del espacio poltico moderno (2015),
establece una sana concepcin en lo que se relaciona a la importancia del espacio en el
pensamiento poltico moderno. Relaciona lo siguiente:

La importancia del espacio en poltica no se refiere slo al hecho de que el


poder poltico tenga que calcular los espacios de su propia aplicacin
conforme a dimensiones y distancias, dando lugar as a distinciones entre
imperios y pequeos estados, o entre climas y caracteres. Significa
tambin que existe una relacin concreta en la historia entre la poltica y la
geografa, el poder y los territorios, o ms bien que es lo que ms nos
interesa aqu una relacin entre el pensamiento y las instituciones, por
un lado, y el vnculo naturaleza/cultura por el otro. (2015, pp, 1).
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Ms adelante, siguiendo el anterior concepto, afirma que el trnsito de la guerra a la paz,


de la anarqua al orden, de la naturaleza a la propiedad es posible en cualquier sitio, por
lo menos tericamente, aunque tuviera lugar solamente en Europa. (2015, pp, 4).

El ideal de paz, es algo que a las generaciones que han nacido en el flagelo de la guerra
hemos soado. Las negociaciones de paz con el gobierno de Juan Manuel Santos,
representan una oportunidad para solucionar las brechas histricas en materia de malas
administraciones.

Por otro lado, el anlisis planteado aqu de Antonio Gramsci en busca de darle una
relacin particular a los actores polticos de la violencia en Colombia, relaciona las
formas en las que operan los partidos polticos hoy da. Son organizaciones que aspiran,
por medio de representantes a la presidencia, ejercer el poder y convertirse en la voz y
representacin de todo un pueblo, por eso, en este ensayo, las llamamos Modernos
Prncipes.

El estado de Locke, ve su representacin en una Colombia democrtica, que con la


victoria del NO en un plebiscito, el ideal de paz, debe posponerse.

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