Vous êtes sur la page 1sur 13

Ilustrao de Scnes de La Nature, de Ferdinand Denis

lucia ricotta

A constelao
espacial das cenas
de origem em

Scnes de
La Nature,
LUCIA RICOTTA
professora do
Instituto de Estudos
da Linguagem da
Unicamp e autora de
Natureza, Cincia e
de Ferdinand
Denis
Esttica em Alexander
von Humboldt
(Mauad).
1 A analogia entre natureza
e arte por Kant produz o
paradigma moderno para a literatura e a historiografia
criao artstica.Tal analogia
pressuposta num quadro literria do romantismo
de distines: da arte com brasileiro encontram na
a natureza, da arte com a
cincia e da arte com o ar-
natureza um sentido de ori-
tesanato. Se a especificidade gem e fundao. O carter
da arte o que est em
da natureza tropical est
jogo, ela, contudo, s pode
ser considerada anloga indissociavelmente ligado
natureza. Teramos assim: o origem da nacionalidade,
artista realiza uma obra de
arte to verdadeira quanto e a origem da nacionalidade a condio da
a natureza, da mesma forma poesia. Estima-se que a reinveno potica
que a colmeia, exemplo de
Kant, aparece como obra de da natureza, que abre uma das possibilidades
arte.Toda a analtica do valor do romantismo em geral, reelabora a antiga
natural do artifcio pertence
relao aristotlica entre phsis e tkhn,
Crtica do Juzo, de 1781,
momento de sistematizao
da faculdade do juzo do
A representao ou natureza e arte. O rendimento dessa
relao na modernidade orienta distintos
Belo e do Sublime. Na In-
troduo Crtica do Juzo, paradigmas mimticos, em fins do sculo
Kant postula a analogia: a XVIII e incio do XIX1, para a arte e, con-
natureza, se se considera
como tcnica (ou plstica),
por uma analogia, segundo
histrica , assim sequentemente, para a literatura, que, no
Brasil oitocentista, ser instada a estabelecer
a qual sua causalidade tem
de ser representada com a os contornos da nao.
arte, pode ser denominada, A presente considerao sobre o projeto

como a artstica,
em seu procedimento, tc-
nica, isto , de certo modo romntico das cenas de origem2 apoia-se
artstica. Convm estender na concepo de arte face ao alto poder
essa problemtica aos par-
expressivo da natureza e, mais especifi-
grafos 43 e 45 de Da Arte
e do Gnio, respectivamente camente, face gide do pensamento da

imitao da origem, que remonta ao estado de natureza


intitulados: Da Arte em
Geral e Bela-arte uma
Arte, na Medida em que, rousseauniano3. Para o estudioso Jean Sta-
ao Mesmo Tempo, Parece robinski, Rousseau pressente a separao
Ser Natureza (Kant, 1984).
interposta entre a voz da natureza e o
2 A categoria de cena de
artifcio humano, sugerindo a necessidade
origem, de Philippe Lacoue-
-Labarthe (2002), orienta a
presente compreenso das
natureza (ber de se repor a juno desses dois termos
atravs de uma arte aperfeioada, em
cenas da natureza, primeira-
mente propostas no Brasil que subsiste a fora primitiva vegetal: a
pelo historiador literrio phsis (Starobinski, 1991, pp. 310-29;
Ferdinand Denis.
3 A referncia aqui o Dis-
die Aufgabe des 1989, pp. 263-86).
Tal problemtica ser transposta para
curso sobre a Origem e
os Fundamentos da Desi- o contexto de fundao do nacionalismo
gualdade entre os Homens
romntico, em especial, para o projeto das

Geschichtsschreibers,
(1754), de Jean-Jacques
Rousseau. E a sugesto cenas do Brasil oitocentista primeiro anun-
sobre a problemtica da ciado pelo historiador literrio Ferdinand
origem como tendo sido a
radicalizao que Rousseau Denis e pelo poeta e historiador literrio
opera na reaber tura da romntico Gonalves de Magalhes. Pro-

Wilhelm von
questo da origem como
questo est apontada por jeto esse que ser aqui confrontado com
Philippe Lacoue-Labarthe a emergncia da sensibilidade geogrfica
(2002). Esse livro constitui
apoio inestimvel para a
introduzida pela viso direta das terras
elaborao das hipteses tropicais em Vises da Natureza (An
que norteiam esta anlise
sichten der Natur), do viajante-naturalista
da literatura romntica no
Brasil. Humboldt) Alexander von Humboldt (2008). Scnes

114 REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011


de la Nature, de Ferdinand Denis, guarda que artifcio e o que natural na imagem
pertinncia especfica quando confrontado do valente Poti, resvalando pela relva
com o topos humboldtiano das vises da e desaparecendo no lago profundo. No
natureza. mergulho de Poti, a gua no soltou um
A natureza foi inventariada pelos romn- murmrio e cerrou sobre ele sua onda
ticos inspirados na designao do pitoresco4. lmpida (Alencar, 2006, p. 152). Mesmo
No romance romntico, o lastro do real na narrativa urbana de Ouro sobre Azul, a
aparece como a inteno programtica obedincia de lvaro s menores vontades
de descrever a nossa realidade (Candido, de Laura figura uma disposio ntima
2007, p. 430). Desde o que o crtico Anto- da natureza: Dobrava-se, como todos os
nio Candido vai chamar de o verdadeiro demais [] s menores vontades de Laura
pr-Romantismo franco-brasileiro, a [] do mesmo modo que a plcida face de 4 Ver trabalho de Flora Ss-
realidade fsica, paisagstica e geogrfica um lago, a refletir temerosas nuvens lhes sekind, O Brasil No Longe
Daqui; O Narrador, a Viagem,
passa a desempenhar importante papel imprime aparncia mais calma, contornos sobre essa espcie de con-
na configurao literria. E a influncia menos sombrios e carregados (Taunay, s. taminao entre o viajante
naturalista e o narrador da
dos viajantes estrangeiros na formao do d., p. 14). Feio natural tambm recebe prosa ficcional romntica
romantismo brasileiro (Candido, 2007, p. Inocncia que, depois que seu gentil cor- brasileira.Ver, ainda, as pon-
tuaes de Luiz Costa Lima,
293) ganha contornos decisivos na sistema- po fora entregue terra, no imenso serto em Implicaes da Brasilida-
tizao da impresso sensvel da natureza. de SantAna do Parnaba, germina novo de, em que condena certa
Ferdinand Denis, viajante naturalista que gnero de borboleta, a Papilo Innocentia. cultura da exterioridade
face ausncia de um sen-
esteve no Brasil entre 1817 e 1821, pu- H notvel passagem em Brasil e Ocea timento de nacionalidade:
blica Cenas da Natureza sob os Trpicos nia, de Gonalves Dias, em que ele cita como no havia sentimento
de nao, logo depois de
e Sua Influncia sobre a Poesia (Scnes Neuwied: Nas selvas a qualidade que [os proclamada a Indepen-
de la Nature sous le Tropiques et de leur tapuias] em mais alto grau manifestam a dncia, este teve de ser
construdo e desenvolvido
Influence sur la Posie), em 1824. Denis imitao. Os gritos e gestos dos animais, o artificialmente (Lima, 2006,
repisa outro livro lanado na Alemanha, canto das aves, o sibilo dos ventos, e at o pp. 20-1). A exterioridade
da natureza como cerne
em 1807, Vises da Natureza (Ansichten rugido das folhas, nada lhes escapa (Dias, do fenmeno identitrio
der Natur), de Alexander von Humboldt. 1867, p. 66). A natureza, portanto, no tem , a seu ver, da ordem da
Este, embora citado no complexo Schlegel- nada de natural, , em sua teatralizao da descrio do pitoresco.
Somente com Machado de
-Stel-Humboldt-Chateaubriand-Denis origem, essencialmente tkhn. Os tapuias, Assis a autorreflexividade
(Candido, 2007), localmente filtrado para os habitantes originrios da selva, imitam do sujeito sobrepe-se
norma da natureza, trans-
produzir o nosso romantismo, raro no ser a tcnica artstica da natureza, sendo eles formando a nacionalidade
sublimado pela crtica literria que isola os prprios afetados pelo natural. num sentimento ntimo.
Ver igualmente nota 20 ao
esforos de formalizao do que Humboldt O romantismo carecia da fundao A Importao do Roman-
(2008, pp. 16 e 74) chama o puro interesse potica de um estado de natureza capaz de ce e suas Contradies
em Alencar, de Roberto
pela natureza (ein reines Naturinteres lanar o Brasil e os brasileiros na histria Schwarz, sobre o pitores-
se) e o sentimento obscuro do carter e no espao. Buscar as origens histricas do quismo nacional: A exalta-
da natureza local (dunkle Gefuhl dieses fundo do tempo correspondia pesquisa o romntica da natureza
veio a perder entre ns a
lokalen Naturcharakters). Mas, para alm das origens no fundo do espao, no longn- sua fora negativa, e acabou
do pitoresco da natureza, configura-se nas quo e remoto, numa geografia da infncia fixando o padro de nosso
patriotismo em matria de
prprias aes, sentimentos e caractersti- da histria. A maneira de tirar o Brasil do paisagem (Schwarz, 2000,
cas de inmeros personagens da literatura estado de natureza arranc-lo pela raiz, pp. 59-64).
romntica brasileira a disposio ntima isto , desenraizando-o dos interiores e 5 Sobre a tupinizao fnica
do mundo tropical, exibindo a perfeita experimentando-o de dentro para, a partir do nome da virgem mo-
rena, ver : Iracema: uma
conformidade entre artifcio e natureza; a da, reinvent-lo poeticamente por meio do Arqueografia daVanguarda
natureza passa a ser, em sua originalidade, artifcio das cenas ntimas da natureza. H (Campos, 2004, pp. 127-45).

puramente artificial. Iracema, que Am- um rendimento especfico da metfora ve- 6 Brevemente indicada est
a imagem vegetal como
rica e mais rpida que a ema selvagem, getal como modelo de fundao, produo e correlata obsesso pela
nesse circuito mimtico-sonoro entre a criao pelo gnio prprio de um Brasil na- origem no primeiro cap-
tulo Da Sensao de No
rpida ema e Iracema, representa o ncleo turalizado6. nesse sentido que se constitui
Estar de Todo (Sssekind,
primitivo da Amrica5. Difcil separar o uma potica da histria, deitando as razes s.d., pp. 11-34).

REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011 115


das cenas de origem (Lacoue-Labarthe, O Ensaio, de Magalhes, publicado
2002) nas cenas tropicais da natureza. O em Paris na Niteri, Revista Brasiliense,
dilema propriamente romntico de escrita Cincias, Letras e Artes, de 1836, guarda
da histria literria apresenta-se da seguinte ressonncia do tpos das cenas da natureza
forma: como dar conta da origem do Brasil promovido no Brasil por Ferdinand Denis.
sem o Brasil efetivamente? Onde e quando Scnes de la Nature sous le Tropiques, toma-
comearia o Brasil? A chave est em Gon- do doravante desde a perspectiva de Vises
alves de Magalhes, mais especificamente, da Natureza, de Alexander von Humboldt,
no Ensaio sobre a Histria da Literatura do que lhe serve de referncia, dar um sentido
Brasil, de 1836, que aponta para as felizes indito pintura da natureza tropical pelos
disposies da natureza. O que j indica a romnticos. De sada, diria que no nexo
apropriao das cenas tropicais como o gesto espacial reside o interesse de Vises da
fundacional de uma potica da natureza Natureza pela origem dos trpicos ameri-
dentro do programa da nacionalidade na lite- canos. Vises escrito logo aps a chegada
ratura. Para os romnticos, a natureza fsica de Humboldt de sua expedio de cinco
precisava naturalizar o Brasil, transformar anos Amrica, em 1804. Empenhado em
o ndio nessa espcie de subsolo histrico um conhecimento deslocado da perspectiva
que veget[ou] oculto nas entranhas da das expedies martimas, realiza uma
terra, durante o passado de dominao viagem ao interior do continente, uma
lusitana. E naturalizar o Brasil significava viagem de terra, capaz de cumprir com
nacionalizar as produes naturais, buscar seu programa de uma fsica do mundo ou
conhecer a especificidade de seu clima, de uma teoria da terra, tal como indica em
sua flora, a diversidade territorial em seus Relation Historique (Humboldt, 1814-18).
pontos extremos, interiorizando o Brasil, O que est em jogo a a ideia de que a
fincando-o em sua raiz, internalizando-o nos histria natural est submetida geografia e,
sertes ignotos, dessa vez os lugares mais em especial, dimenso interior do Novo
propcios para encarnar a rocha viva da Continente. Portanto, coerncia geogra-
nacionalidade. fada entre o fsico e o moral, local e geral,
revelador o destaque que os membros para fisionomia da paisagem, corresponde
do IHGB do quando da explicitao do a busca humboldtiana da mais profunda
seu Programa Histrico, em sesso de 3 de intimidade da natureza (seja para alcanar
fevereiro de 1839 afirmao do filsofo o distante ou as camadas geolgicas mais
e historiador Victor Cousin (1839, p. 63): profundas, seja para suscitar o sentido
Dai-me a carta de um pas, sua configu- interno de criao ao mecanismo natural).
rao, seu clima, suas guas, seu vento e Ao recuperar tal nexo humboldtiano em
toda sua geografia fsica; informai-me de relao ao mundo natural, presume-se que o
suas produes naturais, de sua flora, de projeto das cenas no Brasil revela tanto um
sua zoologia, etc., e eu me comprometo a princpio vital natureza, revivido a partir
dizer-vos a priori qual ser o homem deste dos aspectos fsicos localmente expressos,
pas, e que lugar gozar na histria. Sob a como a circunscrio da dimenso interna
pesquisa de uma natureza pura, sombra natureza, sua tkhn artstica. Da o valor
da civilizao, constroem-se as iluses romntico do interior dos territrios como
identitrias, de que fala Foot Hardman receptculo de tesouros ocultos e do ouro
(2009, p. 307), mediante simbolizaes nas entranhas da terra. Algo que perpassa
espao-temporais que anunciam os aquela ideia do gnio em vida sepultado,
pontos extremos de fronteiras discursivas, de Gonalves de Magalhes, outrora sub-
geogrficas e histricas desses mitos do ser merso debaixo da cadeira de ferro, em que
nacional feitos e refeitos para se comungar. se recostava um Governador colonial com
A ironia histrica do tpos das cenas da todo o peso de sua insuficincia, e de seu
natureza estaria em que ele figura a essncia orgulho. O que quero dizer : o projeto das
nacional em tudo que parece mais natural. cenas da natureza, visto desde a geografia

116 REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011


de Humboldt, muda a posio relativa do No final do sculo XVIII e incio do
dentro e do fora, da origem e do artifcio da sculo XIX, o esforo de territorializar
natureza tropical uma vez que o interior ou paisagens e cenas de origem d lugar
o original, estranho nacionalidade, torna- preocupao com o espao geogrfico
-se o corao mesmo do reconhecimento como elemento constitutivo da experincia
propiciador da nao. de forjar uma unidade histrica e espacial
O ndio, o ser natural ao Brasil, figura da nao. Conhecer topograficamente o
assim a infncia da nossa histria, porque territrio, esquadrinhar fronteiras e limi-
conforme ao tempo e ao espao permite a tes, penetrar nos interiores para delimitar
circulao de uma tipificao da virtude a especificidade de distintas regies, tudo
natural. Os filhos da brenha, afetados isso fez parte de um empenho maior que
artisticamente pela natureza tropical, era o de fazer convergir duas importantes
so puro artifcio. Simplesmente fingem tarefas da elite letrada do pas, escrever a
ser, pela fico indianista, a natureza. As histria e a geografia da nao a partir da
falas da virgem Iracema ressoam como superabundncia paradisaca da natureza. 7 Embora Srgio Buarque de
os murmrios da aragem nas frondes da Isso significava, em ltima instncia, de- Holanda e Antonio Candido
tenham referido o carter
palmeira, o amor de Iracema como o limitar o carter original dos trpicos:
pioneiro de Gonalves de
vento dos areais: mata a flor das rvores a natureza tropical anloga arte e com a Magalhes um repre-
(Alencar, 2006, pp. 146 e 125). Peri, por disposio natural para produzir afeces sentante legtimo da nova
escola [que] merece o
sua vez, o poeta primitivo que canta a artsticas caracteristicamente nacionais. ttulo de fundador do nosso
natureza na mesma linguagem da natureza romantismo , legtimo
quanto promoo da
[]. Sua palavra flor, o cu, a luz, a cor, independncia romntica
o ar, o sol; sublimes coisas que a natureza da formalidade neoclssica
faz sorrindo (Alencar, 2000, p. 221). AS CENAS DA NATUREZA COMO lusitana, preciso relativizar
esse aspecto revolucion-
Aponta-se, portanto, para o tpos rio-romntico tendo em
humboldtiano das cenas no contexto de CENAS DE ORIGEM vista ainda a presena de
usos convencionais do dis-
fundao da literatura e historiografia curso em Suspiros Poticos
literria romnticas, pela considerao de As felizes disposies da natureza e Saudades.

que h uma continuidade entre a dimenso do Brasil7 tm fora de fundao para o 8 Ao Deixar Paris,poema de
Gonalves de Magalhes, de
interna do solo nacional e a obra literria programa da nacionalidade na literatura e Suspiros Poticos e Saudades,
e a histrica. A percia do gnio na nao na historiografia literria romnticas. Cla- apresenta a substituio de
matriz outrora neoclssica
recm-independente se desenvolve pela ramente antilusitanista, esse programa, que portuguesa pela formao
manipulao daquilo que, ignorado ou encontra uma de suas definies no Ensaio agora francesa: Brasil,
esquecido, romper, dando vazo ao sobre a Histria da Literatura do Brasil, de porventura lisonjeiro/ Serei
no meu dizer? Donde te
instinto oculto, s felizes disposies Gonalves de Magalhes, comea por con- veio/ A Cincia das Leis,
da natureza, de Gonalves de Magalhes denar a servil imitao classicista e exortar a Medicina, A Moral, os
costumes que hoje osten-
(1978, p. 145). Por ora, ressaltemos a lgica os escritores brasileiros a tomarem por tas?/ Quem te ensinou a
espacial do tpos humboltiano, para a qual soberano o seu gnio (Magalhes, 1836, perscrutar teus campos,/ A
pesquisar segredos, que a
vale a proposio de que cada zona, alm p. 270) a partir de uma filiao francesa8. Natura/ Em cada verme, em
de seus prprios mritos, tambm tem seu A dupla questo traduzida nesse programa cada flor oculta?/ Quem teu
gnio subiu ao firmamento,/
carter particular (Humboldt, 2008, p. 74) : qual a origem da literatura brasileira? E os mistrios dos astros
e um contorno fisionmico que lhe fixa um e Pode o Brasil inspirar a imaginao dos revelou-te?/ Quem a tela, de
compasso outro do tempo, palco de feroz poetas, e ter uma poesia prpria? (Maga- cores matizando,/ Mostrou-
-te retratada a Natureza,/
delrio. Num esforo de no subtrair o lhes. 1836, p. 269). A proposta para tal Teus heris, tua histria,
carter particular ao mrito da natureza problema tanto mais interessante porque teus costumes?/Responda
a gratido. Avulta, Frana!/
tropical porque a tcnica artstica lhe traz para o centro do discurso da histria Marcha, prospera; e tu, Brasil,
inerente , constitui-se espcie de geografia literria do Brasil a cena originria da natu- prospera;/ Estes meus votos
so, outros no tenho./ Um
civilizatria que justape o nexo ilustrado reza, e com ela o valor da cena no mbito da povo sempre filho de
da nacionalidade nas regies alheias ca- literatura e da historiografia literria. Uma outro povo;/ Um homem
sem cultura no avana;/
pital, no que permanece oculto e ignorado, categoria prescrita, alis, para a dimenso Sem ensino os espritos no
o ndio, o gnio do Brasil. histrica e espacial necessria delimitao brilham.

REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011 117


romntica da origem e do carter original arte tal qual a natureza, que se consolida
que a poesia deve assumir no Novo Mundo numa orientao romntico-espacial sobre o
(tal o subttulo de Resum de le LHistoire vnculo criativo de uma espcie de paisagem
Litraire Du Brsil, por Ferdinand Denis, metafsica, lugar de espacializao do Geist
em que prope, pela primeira vez, uma e do Gemt. Assim sua equao sobre o que
histria da literatura brasileira distinta da vir a determinar o carter da paisagem
portuguesa). potica : o homem [] no meio de uma
A resposta, afinal, que Gonalves de virgem e emaranhada floresta no poder ter
Magalhes (1836, p. 266) prope dupla por longo tempo os mesmos pensamentos,
questo do Ensaio a de que necessa- as mesmas inspiraes, como se assistisse
riamente inspirar devera seus primeiros aos olmpicos jogos, ou na pacfica Arcdia
habitantes, o Brasil com to felizes dis- (Magalhes, 1836, p. 258). Assim como a
posies da natureza. A ideia a de que natureza no se ostenta a mesma em todas
existe uma disposio natural da natureza as regies, tambm a poesia deve participar
tropical para fazer-nascer dela o gnio; dessa variedade e exprimi-la. Em outros
os Brasileiros msicos, e poetas nascer termos: se a natureza determinada pela
deviam, acrescenta o romntico. E a pr- finalidade local de ser tal qual a regio,
diga natureza, representada numa cena, da mesma forma a poesia no passaria de
constitui-se em disposio de afeces tc afetao do natural-local.
nicas a serem imitadas pelo poeta. Provm H, portanto, tanto a presena do lirismo
da a imagem de uma natureza abundante introspectivo ligado ao espao como valor
de instintos como a autntica inocncia da de expresso potica autntica quanto a
nao, por certo o rumo natural de seu expresso convencional de uma natureza
desenvolvimento histrico, na expresso artificial. Nacionalizar as letras pelo tpos
de Paulo Franchetti. Veja-se, na tal ima- das cenas representa a inteno programti-
gem do instinto oculto de Magalhes, a ca de regrar o regime metafrico da essncia
possibilidade de afirmao de um instinto nacional e transformar o nacional em regra
prprio ao Brasil e aos brasileiros que, de escrita. notvel como os romnticos
mimetizado pelo poeta na natureza, faria usam discursos referendados pela tradio,
com que o Brasil e os brasileiros seguissem procedimentos narrativo-descritivos da
a direo natural fixada originalmente nas paisagem para adaptao de tpicas antigas.
9 Esse tpos articulao da
cenas prdigas de exuberncia tropical. A A origem e a originalidade que pretendem
longa tradio da imago
mundi, a pintura do mundo natureza encenada, nesse sentido, forma as so muitas vezes possveis somente como
(poderemos a remontar ao mquinas dos instintos prprios do Brasil e articulaes de discursos tradicionais. Da
Historia Naturalis de Plnio, o
Velho, e tambm ao gnero dos brasileiros. O paradigma dos instintos o carter programtico desse tpos. As
histrico dos relatos do em ao nas cenas que se desdobra no felizes disposies da natureza outrora
Novo Mundo, os usos lauda-
trios que ali se faz do corpo instinto oculto de Magalhes, instinto funcionavam para amplificar a dominao
natural, as enunciaes de de nacionalidade de Machado de Assis, lusitana na Amrica portuguesa e, agora,
lcus amoenus em Histria
da Amrica Portuguesa, de na mestiagem de Silvio Romero e na funcionam antilusitanamente para fundar a
Rocha Pita, por exemplo, a brasilidade de Antonio Candido efeito razo de ser de uma literatura que se quer
amplificao da fertilidade
do lento processo de diferenciao da nao original9.
como encmio da cristanda-
de portuguesa em Histria recm-independente em relao antiga Vises de Humboldt, Cenas de Denis e
da Provncia de Santa Cruz, de metrpole, bem como efeito da produo Discurso de Magalhes, ao apontarem para
Gandavo). Ver importante
perspectiva apontada por dos afetos nacionais para nossa formao a potica das cenas, promovem o efeito de
Marcello Moreira em A espiritual. territorializao dos trpicos como tpica do
Nacionalizao das Letras
da Amrica Por tuguesa Esse argumento das felizes disposies pitoresco teatralizado. O tratamento po
Durante o Romantismo. da natureza a favor de um natural-local tico de territorializao tanto uma forma
Apresentao do Colquio
Relaes Luso-brasileiras: D. segue em parte a natureza-mquina, obra de encenar a origem quanto uma maneira
JooVI e o Oitocentismo, no de habilidade tcnica que evoca ao gosto de representar o pitoresco como regra de
Real Gabinete Portugus de
neoclssico uma natureza tal qual a arte. No imitao tropical: a natureza funciona a
Leitura, em setembro de
2008. entanto, tambm nele estar presente uma enquanto condio de possibilidade da

118 REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011


tkhn, repliquemos os termos de Lacoue- influncia da natureza sobre a imaginao
-Labarthe (2002, p. 43). A par da hiptese potica. Sentir a influncia da natureza
de Potique de lHistoire, sobre a ontotec- consiste em se inteirar da disposio e ins-
nologia e a problemtica da tkhn original tintos tcnicos da natureza, o instinto ocul-
no Discurso sobre a Origem, de Rousseau, to, por exemplo. Mesmo que os primeiros
pode-se constatar como as descries de romnticos tentassem sentir a influncia
pssaros, abboda celeste, rios, regies da natureza para fazer irromper a fora
distantes, vegetais, ndios ternos e heroicos, irracional e espontnea do gnio, governada
negros lacrimosos visam a afetar a prpria por sentido interior , o sentimento no
natureza de tkhn. Denis fala da flor cujo passa de afetao tcnica da ordem do
perfume j uma linguagem e cuja cor fingimento. Dignas de nota so as cartas
j um pensamento, dos campos nos seios de Gonalves Dias (1959, pp. 799 e 780):
das florestas vivificados por pensamentos matizando a notao ntima do sofrimento,
verdadeiramente poticos, da paisagem ele fala de sonhar [] tormentos e viver
que repete os cantos do poeta, etc. deles, vida sofrer, fantasiar dores e
sofrimentos.

NATUREZA: CENAS DOS


POTICA DAS CENAS: TODA
INSTINTOS TCNICOS
HISTRIA, COMO TODO DRAMA,
Levando em conta a analogia entre
arte e natureza para a sistematizao do con- SUPE UMA CENA
ceito de sublime kantiano, Gerard Lebrun,
em Kant e o Fim da Metafsica (1993, pp. A natureza tcnica do programa das ce-
327-58), se pergunta sobre quando e como nas figura a origem teatralizada numa cena
se d a passagem de uma natureza como primitiva, o teatro originrio dos trpi-
mecanismo artesanal para uma natureza cos10. A partir da perspectiva que estamos
concebida como organismo vivo. Segundo privilegiando11, a teatralizao da natureza
ele, a finalidade outrora artesanal da arte indicada em Rousseau, em especial, no
recebe novo estatuto a partir do conceito Discurso sobre a Origem e os Fundamentos
de liberdade. A diferena entre a natureza da Desigualdade entre os Homens. H uma
artificial e a orgnica est no interesse relao entre a origem do homem para Rous-
concedido ao vivo enquanto tal (Lebrun, seau e a mimese teatral. O homem natural
10 Reproduzo Lacoue-Labar-
the (2002, pp. 57-8): Jai
1993, p. 337). Uma prev a atuao de originariamente um ser de tkhn que sabe parl de scne primitive ou de
foras nascidas de um simbolismo tc- representar sua essncia. A cena primitiva thtre originaire. Cest quil
frappant de voir quel point
nico (a natureza enquanto obra de uma rousseauniana, alm de ser, com efeito, a une mtaphorique thtrale
causa ativa, dotada do entendimento de um forma de perscrutao da origem, prev a gouverne toutes ls analyses
que mne Rousseau.
autor, o Artifex Magnus); e a outra, que natureza como industrie de instintos. Para
11 A perspectiva que nos guia :
v na natureza a atuao de um princpio o programa Humboldt-Denis-Magalhes, Lnto-technologie, telle que
vital de criao apto a tornar a natureza o existe a estrutura dramtica de um teatro Rousseau la fonde, ouvrant la
modelo de criao da poesia (a poesia se mimtico das belas paragens, em que um possibilit dune pense de
lhistoricit, suppose donc un
autorreproduzindo a partir de si mesma, poeta-ator, com disposio afetada pelo thtre. Lexistence est histo-
assim como tudo, o homem, o animal e as natural, correlato ao poeta-espectador dos rique (historial) pour autant
que lhomme la joue, cest-
plantas crescem, alimentam-se, destroem- erros do passado, atravs do exerccio --dire limagine, sil est vrai
-se, reproduzem-se). teraputico da piedade. Cabe referir a per- et cest incontestablement
vrai quimago et imitatio
Tendo em vista essa perspectiva, pre- tinncia dessa encenao para os destinos da (mimsis) appartiennent au
ciso avaliar o tpos das cenas do programa literatura indianista. A passagem de Denis mme champ smantique. La
scne est, de fait, primitive
Humboldt-Denis-Magalhes a partir de sua descortina a cena pattica para o poeta do (Lacoue-Labarthe, 2002, pp.
advertncia subterrnea, que a de sentir a Novo Mundo: 59-60).

REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011 119


Celebre desde j o poeta dessas belas orgnicas e o homem. decisiva, portanto,
regies, os magnos acontecimentos do a sugesto de se conceber a cultura ame-
sculo; mas no esquea tambm os erros ricana nos termos de uma protogeografia.
do passado; pendure a sua lira por instantes No apenas atravs de hipotticos comeos
nos galhos dessas rvores antigas, cujas e origens histricas, mas pela destinao de
sombrias ramadas ocultam tantas cenas de outras origens em conformidade com os
perseguio; retome-a, aps haver lanado sertes ou litoral. E o programa literrio e
um olhar de compaixo aos sculos trans- historiogrfico de encenar vises tenta
corridos, lamente as naes exterminadas, sistematizar os efeitos pelo carter natural
excite uma piedade tardia, mas favorvel s regies.
aos restos das tribos indgenas, e que este Cenas segue o tpos humboldtiano de
povo exilado [] no seja nunca esquecido mimetizar a natureza tropical, refletindo
pelos cantos do poeta (Denis, 1826, p. 38). em vises aspectos de lugares distan-
tes como efeitos de afetao, os nvios
Tudo segue este princpio: a comi- sertes para os brbaros, por exemplo.
serao ser tanto mais enrgica quando As cenas humboldtianas de Denis encenam
o animal espectador se identificar com o a viso, largamente comprometida com a
animal sofredor (Rousseau, 1975, p. 76). verdade da natureza (Naturwarheit), a
O poeta fantasia o sofrimento das naes partir da produo de um ponto de vista
exterminadas e, com isso, ele abre a apropriado. Representar a verdade da
possibilidade da existncia histrica da natureza, para Humboldt, supe estar a
poesia ou de uma potica da histria. distncia do que h de vivo na natureza.
A poesia h que fundar a histria oculta Supe tambm restituir ao poder da natureza
nas sombrias ramadas, na natureza, aquilo que o tecnicismo natural confiava a
preciso dizer. As cenas de perseguio um esquema artificialista. O endereamento
so cenas primitivas, mas j so cenas de do princpio vital dimenso espiritual do
historicidade, pois nos prprios galhos homem, tambm tnica da verdade da
das rvores antigas se oculta a histria natureza conforme a regio, existe ao lado
desse povo desafortunado. do procedimento tcnico de metaforizao
do local pela fantasia potica. A partir dos
aspectos fsicos locais se representam as
A CONSTELAO ESPACIAL EM vises especulares da metfora essencial.
E o que h de vivo na natureza tambm
DENIS E HUMBOLDT consiste no palco para encenao dos tipos
da terra, os filhos da brenha. Certa encar-
Ansichten der Natur de Humboldt, tra- nao geogrfica da proporo entre o fsico
duzido para o francs como Tableaux de la e o moral existe tanto em Denis quanto em
Nature, reiteradamente citado no interior Humboldt, sobretudo, da territorializao do
e notas do livro de Denis. Pela proximidade local, quando Scnes postula essa equao:
dos ttulos e epgrafe humboldtiana, pode-se a poesia segue o carter da paisagem,
inferir a importncia da categoria vises a musa do americano selvagem habita
de Humboldt para Denis. Est ligada ao cul- as belas florestas, as ideias so graves e
tivo do senso artificial dos objetos naturais imponentes como os lugares que lhes inspi-
e, sobretudo, expresso caracterstica ram (Denis, 1824, p. 76). O que configura
(bezeichnenden Ausdruckes) de determi- todo um programa de ajuste da distncia dos
nado territrio circunscrito intensidade de interiores inspitos do territrio imperial,
afeces produzidas pela fisionomia dos abrindo a possibilidade de uma tipologia da
lugares. Fisionomia individual medida pela virtude local. Denis pe em primeiro plano
conformidade entre variedade e uniformi- o interior: no interior [] a umidade ben-
dade da vegetao, contraste e harmonia fazeja assegura quase sempre o esplendor da
das plantas, escalas relativas das massas vegetao. Nesta exuberncia da natureza

120 REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011


[], nessa fertilidade selvagem que se exibe das Musas..., no s evoca as razes
ao lado da fertilidade da arte [], a mente por meio das quais Srgio Buarque de
do brasileiro ganha outra energia. Aquilo Holanda ir pensar criticamente a forma
que no se v, inacessvel pela distncia, ibrica enraizada na cultura brasileira, mas,
figura o ponto de vista ideal, a partir do qual igualmente, d continuidade pergunta
se controla qualquer desconformidade. Da sobre o processo de configurao vegetal
a contundncia com que Humboldt evoca a do fenmeno literrio no Brasil.
beleza especfica de cada territrio, sendo Em Aspectos de Alguns Vegetais; Ca-
o esquema de uma situao local como pro- rter que Eles Do Paisagem, Partido que
ttipo da proporo e desproporo entre a a Poesia Pode Tirar de Cenas, Denis su-
civilizao e o primitivismo, o prximo e gere igualmente o rendimento dos amores
o distante, a origem e o artifcio. vegetais nas diferentes regies situadas
sob os trpicos. a disposio ntima do
belo fsico natural sob a forma perceptiva
de cenas vegetais o que se configura a.
AS CENAS VEGETAIS: A Denis (1824, p. 13) sublinha: a natureza,
dando s palmeiras [] sexos diferentes
NATUREZA TAL QUAL A ARTE [] parece conceder a um ser inanimado
uma parte desse sentimento que rene to-
TITYRE das as criaturas vivas. Para o momento da
Tu dis que la Plante mdite? fecundao [], o amante por um fraco
LUCRCE movimento investe seu ramo trmulo de
Je dis que si quelquun mdite au monde, palmeira sobre o amante. O nascimento do
[cest la Plante amor de Paul e Virginie exemplar nesse
(Dialogue de LArbre, Paul Valry). sentido, pois coincide com a reproduo
dos ramos e frutos das rvores-mes que os
O interior da natureza tambm ser engendram. Veja-se a configurao vegetal
figurado como modelo fecundo da criao do amor por Bernardin de Saint-Pierre (s.d.,
artstica. O apelo vegetal tem fora de p. 16), autor largamente citado por Denis:
fundao em nossa sensibilizao crtico e cada um deles desprendido do tronco
historiogrfico-literria. Veja a forma como materno enxertado no tronco vizinho,
Magalhes (1836, p. 242), no Ensaio, assim ambos estes meninos se enchiam de
lana a suma para os diferentes processos sentimentos mais ternos que os de filho e
de configurao literria: Cada povo tem filha, de irmo e irm, quando acabavam
sua literatura prpria, como cada homem de lhes trocarem os peitos as duas amigas
seu carter particular, cada rvore seu fru- que os tinham dado luz.
to especfico, e demonstra que existem Referncia importante tambm so as
as literaturas primitivas e originais, das amizades vegetais, espcie de terapia das
quais a grega o modelo, h as literaturas paixes, que Starobinski v se processar
europeias de rvores enxertadas, de onde quando Rousseau herboriza. Nesse rastro
vm-se pender dos galhos de um mesmo de figurao naturalista da sensibilidade
tronco frutos de diversas espcies. Veja, e tcnica do gnio nacional, as cenas de
paralelamente, a forma arvoral como An- Denis prodigalizam, pelo crivo de nossa
tonio Candido (2007, p. 11) explica entre paisagem, um regime propriamente vegetal.
razes, rvores, arbustos e enxertos o O efeito da vegetao tropical sobre a mente
funcionamento da nossa literatura enquanto sensvel europeia determinante da forma
sistema. A afirmao dele, j clssica de nossa cultura. Mais uma vez, a refern-
dentro do quadro de nossa historiografia cia a Humboldt decisiva, pois ele que,
literria, a nossa literatura um galho meditando sobre o carter de diferentes
secundrio da literatura portuguesa, por sua regies do mundo, afirma ser inegvel
vez arbusto de segunda ordem no Jardim que a principal determinao da impresso

REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011 121


Pgina de rosto
da primeira
edio do livro
de Denis

total [Totaleindruck] a cobertura vegetal. a dimenso de cultura e histria estivesse


Pois, continua ele, a criao vegetal atua circunscrita expresso caracterstica de
[] atravs da grandeza uniforme sobre cada territrio, s regies fisionomicamente
nossa imaginao [Einbildungskraft] distintas e individualizadas. A terra compen-
(Humboldt, 1807, p. 76). sa a suposta falta de origem histrica e cria
a possibilidade de uma fico geogrfica
pela territorializao das paisagens. Para se
falar da decisiva importncia do carter
CONCLUSO natural-local junto ao parmetro de uma
natureza ativa, produtora para os destinos
A potica das cenas constri uma das cenas da natureza na literatura e histria
imagstica dos nexos espaciais, como se literria brasileiras, h que se ponderar:

122 REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011


a origem figurada nas cenas naturais no de ser do passado brasileiro estar igual-
programa Humboldt-Denis-Magalhes tem mente circunscrita aos sertes, aos espaos
valor de historicidade. O primeiro exerccio incultos, esquecidos, pouco habitados ou
de fico indianista, em Os Maxacalis, por inabitados do territrio nacional, onde no
Denis (1979), figura o ndio como o poeta se encontra absolutamente nada, como
original da natureza, dono de uma disposi- afirma Wilhelm Ludwig von Eschwege
o natural para receber impresses profun- (1819, p. 118), em Observations sur la
das (Denis, 1978, p. 38). Da a eficincia Manire de Voyager dans lInterieur du
do sentimento piedoso e do temor como o Brsil, et Tableau de cette Partie Du Pays.
nexo fundamental desse episdio ficcionis- E pressupe-se que a literatura e a histo-
ta: na sucesso reveladora de lgrimas dos riografia literria revelaro a essa histrica
amantes, do narrador e de Denis, que escuta sem-histria brasileira a pertinncia ligada
a narrao pelo viajante portugus do amor ao espao. A terra figura a histria por meio
infeliz entre Kumura e Helena. A piedade de produes naturais engajadas com as
funciona como a tcnica de identificao de tcnicas produtoras de afeces, a partir
Helena com Kumura, reunindo-os no amor. do estatuto das cenas. Digno de nota, nesse
O temor de Kumura em relao ao pai de caso, a figurao da Terra em Os Sertes,
Helena, ao final, separa os dois amantes, e de Euclides da Cunha. Ela vem antes da
promove rendimento significativo do efeito luta histrica, margem da histria, no
trgico-catrtico dessa paixo. Da suposta entanto o que d o nexo lgico e ideal
integrao histrica do ndio e do branco do acontecimento narrado. A nosso ver,
pelo encontro amoroso dos amantes, na portanto, o projeto das cenas Humboldt-
literatura, emerge a guerra imperial efetiva -Denis-Magalhes no Brasil herdeiro da
contra o ndio. A historicidade das cenas operao genealgica que v no espao a
piedosas em Os Maxacalis sobrevm da soluo para a ausncia de um incio de
prpria estrutura dramtica da natureza, facto. Essa a hiptese subterrnea que se
dessa vez uma indstria de instintos que quer comprovar no programa em questo.
apenas encena o efeito trgico da poltica Gosto da afirmao de Ettore Finazzi-Agr
do Imprio brasileiro, para purgar os bra- (2001) de que existe na literatura e na his-
sileiros das cenas de perseguio desse toriografia literria brasileiras uma espcie
povo desafortunado. de substituio da histria pela geografia.
Tendo a lacuna em nosso incio, e sem a constelao espacial do local, do interior,
a provenincia efetiva num tempo histrico do ntimo que figura a origem oculta nas
prprio ao Brasil, presume-se que a razo entranhas das terra.

BIBLIOGRAFIA

AGAMBEN, G. Infncia e Histria: Destruio da Experincia e Origem da Histria. Traduo de H.


Burigo. Belo Horizonte, Editora UFMG, 2005.
ALENCAR, J. D. O Guarani. Cotia, Ateli, 2000.
________. Iracema: Lenda do Cear. Cotia, Ateli, 2006.
CAMPOS, Haroldo de. Metalinguagem e Outras Metas. So Paulo, Perspectiva, 2004.
CANDIDO, A. Formao da Literatura Brasileira: Momentos Decisivos 1750-1880. 11a ed. Rio de Janei-
ro, Ouro sobre Azul, 2007.

REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011 123


COUSIN, Victor. Programa Histrico, in Revista do IHGB. Tomo 1 Segundo Trimestre de 1839, no 2.
DENIS, F. Os Maxacalis. Traduo de M. C. Pinto. So Paulo, Conselho Estadual de Artes e Cincias
Humanas, 1979.
________. Scnes de la Nature sous les Tropiques et de leur Influence sur la Posie. Paris, Chez Louis
Janet, 1824.
________. Resumo da Histria Literria do Brasil. Consideraes Gerais sobre o Carter Original
que a Poesia Deve Assumir no Novo Mundo, in G. Csar. A Contribuio Europeia: Crtica e
Histria Literria. So Paulo, Edusp, 1978 [1826].
DIAS, G. Brasil e Oceania. Revista Trimestral do Instituto Histrico, Geogrfico e Etnogrfico do
Brasil. Rio de Janeiro, B. L. Garnier, 1867, Tomo XXX, 2a parte.
________. Gonalves Dias. Poesia Completa e Prosa Escolhida. Rio de Janeiro, Aguilar, 1959.
ESCHWGE, W. L. Von. Observations sur la Manire de Voyager dans LInterieur du Brsil, et Tableau
de cette Partie Du Pays, in Nouvelles Annales des Voyages, de la Gographie et de lHistoire []
Publies par MM. J. B. Eyris et Malte-Brun. Paris, Gide Fils, 1819, Tomo 3.
FINAZZI-AGR, E. Em Formao. A Literatura Brasileira e a Configurao da Origem, in Ral
Antelo (org.). Antonio Candido y los Estudios Latinoamericanos. Universidade de Pittsburg, 2001,
pp. 165-82.
FRANCHETTI, P. Estudos de Literatura Brasileira e Portuguesa. Cotia, Ateli, 2007.
HARDMAN, F. F. A Vingana da Hileia: Euclides da Cunha, a Amaznia e a Literatura Moderna. So
Paulo, Editora Unesp, 2009.
HUMBOLDT, A. Von. Relation Historique du Voyage aux Rgions Equinoxiales du Nouveau Continent.
Fait en 1799, 1800, 1801, 1802, 1803 et 1804 par Al. de Humboldt et A. Bonpland, Rdig par
Alexandre de Humboldt. Paris, Schoell/Maze/Smith et Gide fils, 1814-18[31].
________. Ansichten der Natur. Stuttgart, Reclam, 2008.
KANT, I. Introduo Crtica do Juzo e Analtica do Belo, 1-22, e Da Arte e do Gnio, 43-54, in
Kant. So Paulo, Abril Cultural (Col. Os Pensadores), 1984.
LACOUE-LABARTHE, P. Potique de lHistoire. Paris, Frana, Galile, 2002.
LEBRUN, G. Kant e o Fim da Metafsica. 1a ed. Traduo de C. A. Moura. So Paulo, Martins Fontes,
1993.
LIMA, L. C. Implicaes da Brasilidade, in Floema: Caderno de Teoria e Histria Literria, ano 2, no 2.
Vitria da Conquista, UESB, 2005, pp. 13-22.
MAGALHES, G. D. J. Ensaio sobre a Histria da Literatura do Brasil, in Niteroy: Revista Brasiliense:
Sciencias, Lettras e Artes. 9 , 1a. Paris, Dauvin et Fountaine, 1836.
________. Suspiros Poticos e Saudades. 6a ed. Braslia, Editora da Universidade de Braslia, 1999.
ROUSSEAU, J.-J. Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens.
Traduo de I. G. Soares & M. C. Nagle. So Paulo, tica, 1989.
SAINT-PIERRE, B. Paul et Virginie. Paris, Librairie Charles Tallandier, s/d.
SCHWARZ, R. Ao Vencedor as Batatas. 5a ed. So Paulo, Duas Cidades/34 Letras, 2000.
STAROBINSKI, J. Le Remde dans le Mal: Critique et Lgitimation de lArtifice lge des Lumires. Paris,
Gallimard, 1989.
________. Jean-Jacques Rousseau: a Transparncia e o Obstculo; Seguidos de Sete Ensaios sobre
Rousseau. Traduo de M. L. Machado. So Paulo, Companhia das Letras, 1991.
SSSEKIND, F. O Brasil No Longe Daqui: o Narrador, a Viagem. So Paulo, Companhia das Letras,
1990.

124 REVISTA USP, So Paulo, n.91, p. 112-124, setembro/novembro 2011