Le mystre et le symbolisme de La Vilokan : la rencontre de

deux mondes

Situe mi-chemin entre Port-de-Paix et Saint Louis du Nord, non loin de

la route qui conduit Anse--Foleur de la trs clbre et trs populaire Ti
Sainte An, La Vilokan (de son orthographe mystique et originale) est la
rplique locale du temple de Salomon Jrusalem, dtruit deux fois et
l'emplacement duquel se trouve l'esplanade des mosques. Elle est place dans
la Msopotamie d'Hati parce que situe entre deux rivires: rivire des
Ngres et rivire La Calle tout comme le Tigre et l'Euphrate du Royaume de
Babylone ou de l'Irak actuel. Deux rivires mystrieuses et mystiques donc,
tout comme le Temple qu'elles protgent un point tel qu'elles ne dbordent
jamais de leur lit pour ne pas dranger la srnit des lieux.

L'eau de la rivire La Calle, en raison de sa trs haute valeur

mystique, a servi en partie la construction de la Citadelle Laferrire et
remplir les citernes qui s'y trouvent. En langage fon, le terme Kan dsigne
l'ombilic ; l'on se fait vite une ide quand on sait que le cordon ombilical
relie le foetus la matrice de la mre. Autrement dit, La Vilokan serait ce
lien troit, ce trait d'union entre deux terres : la terre d'Hati et la terre
d'Afrique, l'Afrique ginen, ce continent ancestral d'o venait la masse des
esclaves. Plusieurs vocables dsignent cet endroit mystrieux : LaVilokan, La
Douceur, la Belle Fracheur, la Fort sacre du Bnin, la Mecque d'Hati et
Nan gran Kay. Autant de termes qui vous renvoient une mme mystique et une
mme symbolique. LaVilokan est situe sur l'habitation la Douceur (Ducios ou
Dulce en espagnol et mme dans le vocable indien du nom des premiers habitants
de l'Ile), proprit qui a t concde par une trs riche famille venue de
France, en particulier le trs srieux et honnte Legrand Dauphin, pre de
Dajeanson Dauphin, grand-pre de ma maman, feu Gloria Dauphin. Un proverbe
trs rpandu Port-de-Paix et dans ses environs se trouvait sur toutes les
lvres et est ainsi formul : Bat Chen Legrand tan'n Dajeanson , qui
signifie que quand on fait du tort quelqu'un, il faut s'attendre ce que
cet affront soit veng par l'un des siens.

Le temple de La Vilokan

Appele Gran Kay par les serviteurs et les habitants de la rgion dite la
Douceur, la maison qui sert de temple La Vilokan est en tle et n'a rien
d'extraordinaire. Voici ce que relate mon cousin, Me Jrme Mazard, de
regrette mmoire, dans une brochure consacre laVilokan: C'est un village
au milieu d'une cour o moisit un vieux Temple tout fait rustique. C'est une
construction ordinaire, sans dcor exotique, qui est leve dans un espace
rserv. On voit autour de l'habitation un enchevtrement de palmiers,
d'acacias et d'autres arbres inconnus. Ce tout ensemble impose un silence
spulcral. Deux compartiments y sont flanqus l'intrieur : le parvis et la
loge. La loge elle-mme a deux parties : le lieu saint et le lieu trois fois
saint. Un Sanctum qui n'est pas accessible est spar par un rideau pais. Ce
qu'il y a de l'autre ct du rideau est ignor du monde profane et de la
connaissance objective , fin de citation. Ce qu'il y a de l'autre ct et
l'intrieur n'est autre que la pierre philosophale, cette pierre destine
changer tous les mtaux en or, mais qui est aussi plus que a. Elle a autant
d'importance que le Saint-Graal et la Lance du Destin. Je prcise que le lieu
dit le lieu trois fois saint est spar par trois rideaux qui sont superposs.
Pour les changer ou les faire laver, le Dka ou grand prtre se met genoux,
rcite une prire, se lve et se dirige de dos pour enlever un premier et un
deuxime rideau tout en prenant le soin d'en laisser le dernier, de telle
sorte qu'il ne puisse rien voir en les enlevant ou en les remplaant. Si dans
le temple de Jrusalem, le saint des saints contenait L'Arche d'Alliance, la
Table des Dix Commandements ou le dcalogue, La Vilokan le lieu trois fois
saint renferme la Pierre philosophale et d'autres objets venus d'Afrique,
placs par Dka et d'autres initis qui lui ont succd, et galement des
lments sacrs enfouis en terre par les Indiens ou remontant jusqu'
l'Atlantide. Atlantide, elle n'est autre que ce continent perdu ou disparu des
suites d'un cataclysme ou d'une grande catastrophe naturelle qui s'apparentait
au dluge de la Bible ou la disparition des Titans... Continent dont parlait
le grand philosophe grec, le clbre Platon, disciple de Socrate dans son
trait de Politique La Rpublique et dont Hati qui est la Jrusalem nouvelle
est le centre.

Comme tout temple d'ailleurs ou tout haut lieu mystique, La Vilokan est
rgie par une organisation trs rigide et bien structure avec ses principes,
son ordre, ses codes, ses ples et desservie par un grand prtre qui porte le
nom de Dka et qui est assist d'une plade de serviteurs.

Le Dka ou le grand prtre

Plus haut lieu mystique du pays, au contraire de la cour Souvenance, Nan

Badyo, et Nan Soukri dans l'Artibonite, Nan Campche dans le Plateau Central
ou Doral de la gran'n Ibo Ll dans le Nord, La Vilokan en est le plus
ancien. Elle reprsente le premier village construit par les Africains en
Amrique, plus prcisment Saint Domingue ou en Hati et o fut clbre la
premire crmonie Vaudoue consacre Papa Legba. C'tait un 31 dcembre,
date retenue comme la fte de La Vilokan. En la circonstance, le Dka donne
toute la mesure de ses connaissances, croyances, pratiques dans le culte
clbr La Douceur, et qui est diffrent de celui en usage dans d'autres
lieux mystiques du pays. Dans le temps, des dignitaires et initis venus du
monde entier s'y runissaient et dlibraient en assemble selon leurs
rites.

Si toute religion ou tout temple a son prtre ou son pasteur, le temple

de La Vilokan est desservi par Dka, un grand prtre, du nom du 1er esclave
qui avait affront son matre et qui s'est rfugi La Douceur, la Fort
sacre du Bnin, la Belle Fracheur qu'on va surnommer Nan gran Kay galement.
Etymologiquement, La Vilokan serait une cit sacre, projection terrestre en
Hati de la cit mystique qu'est If- nom d'un endroit mystique rencontr au
Mali en Afrique, l'entre de Nan ginen, le Royaume des Loas. Le dernier Dka
en date s'appelait Varisse et il n'est pas encore remplac.

L'historicit du Dka

Mystiquement, l'histoire du Dka se confond avec celle de La Vilokan,

bien que cette dernire puise son origine aussi loin qu'on remonte dans le
temps et l'espace. Dans sa thse de doctorat, le professeur Grgoire Dieugul
Matsura de la facult d'ethnologie, nous fait la relation suivante : A
Saint-Domingue, un soir quatre esclaves furent possds par Papa Legba qui les
entrana dans une fort non loin de la ville de Port-de-Paix. Il leur indiqua
l'endroit o il devait fonder le premier royaume : La Vilokan qui devient
ainsi le premier village africain cr par les esclaves et o fut clbre la
premire crmonie vaudoue consacre Papa Legba'. Thse trs plausible s'il
en est, qui va tre renforce par l'histoire de l'esclave Dka qui travaille
sur la plantation du colon Barlatier, non loin de la rivire des Barres,
dpendance de Saint Louis du Nord. Dka, c'tait un jeune esclave import
d'Afrique lors de la traite des Noirs, remarquable, beau, robuste, intelligent
et attrayant. Achet au march de la Croix-des-Bossales Port-au-Prince comme
tous les autres d'ailleurs, il fut amen dans le Nord-Ouest par le colon
Barlatier qui laisse son nom la rgion. Les Barlatier de Saint Louis du Nord
sont ses descendants, notamment mon ami Louis Ren Barlatier, ainsi que sa
soeur Charlotte Barlatier Cadet. Un soir, au cours d'une fte, l'esclave Dka,
possd par un esprit ou loa, poignarda et tua le chien de son maitre. Furieux
et mcontent, Barlatier junior rsolut de liquider l'esclave rvolt. Malgr
les gestes et actions rpts aucune balle ne fut sortie du canon de son
fusil. Sur ces entrefaites, Dka prit la fuite en direction d'ouest, mais
poursuivi par les Barlatier qui voulaient l'apprhender. Arriv hauteur de
Morne Miguel environ trois kilomtres de Saint Louis du Nord, un fort
brouhaha suivi d'un tonnerre le spara de ses poursuivants qui ne pouvaient
rien voir ni entendre. Mais lui, Dka, aprs avoir travers la rivire des
Ngres, entendit une voix qui lui parla. Cette scne rappelle le passage de la
mer Rouge par le peuple hbreux poursuivi par Pharaon et ses troupes. Dka
s'agenouilla et dit : 'Ici c'est ma Ville-au-Camp' .
Ensuite, il se dirigea
vers la Douceur, non loin de la route, o se trouva un endroit mystrieux,
cousu de forts et d'arbres fruitiers et o est fredonn partout le chant des
oiseaux ct d'une source d'eau. Il y tablit sa demeure et planta des
objets que lui confirent les prtres d'Afrique, qu'il cacha sur lui et qu'il
devait enfouir quelque part sitt arriv destination. Ces objets, sortes de
matrice, constiturent donc des reliques et devaient servir de lien entre la
Terre d'Afrique et celle d'Hati. En s'y tablissant, Dka exera le culte des
Anctres, celui de Legba. Depuis lors, toutes les ethnies dont les esclaves
viennent Saint Domingue durent obligatoirement saluer d'abord Legba dans
leurs cultes. On comprend alors pourquoi - quel que soit le rite observ -
toute la crmonie commence toujours par l'appel Legba ou de son congnre
et les hymnes La Vilokan pour honorer les divinits et les humains qui ont
pris le soin de crer ce Royaume - extrapolation d'Afrique- et qui devinrent
les anctres des vodouisants actuels.

Les esclaves venaient rgulirement consulter Deka; avant chaque

excursion, ils devaient faire un petit tour La Vilokan. Avant de se rendre
Vertires o il alla rencontrer l'immortalit , Capois se rendit la Douceur
o il puisa les forces et l'nergie ncessaires pour venir bout des Franais
et mettre en droute l'Arme de Napolon Bonaparte, le plus grand stratge de
tous les temps. Une Arme donc qui venait d'tre victorieuse sur tous les
champs de bataille d'Europe et d'ailleurs : en Autriche, en Russie, en Egypte,
en Italie, Arcole et Rivoli. Et n'taient les prouesses, l'intrepidit , le
courage et la tnacit de Capois, Hati serait aujourd'hui encore au stade des
DOM-TOM de la Martinique et de la Guadeloupe

Normalement l'histoire de La Vilokan ne date pas d'hier et est aussi

vieille que l'histoire de ce pays mme. Elle est antrieure l'arrive des
Noirs Hispagnola vers 1503 o l'action de Dka Saint Domingue avant la
Guerre de l'indpendance. Lequel va laisser son nom tout serviteur ou grand
prtre qui dessert le Temple tel un Iman, un Rabbin, ou un Lvite dans
l'histoire du peuple juif. Mme si la construction du temple actuel remonte au
dbut du sicle dernier et que les activits ont pris chair vritablement
partir de la disparition vers 1910 de Louisiana Louis qui, en retournant aprs
un sjour dans l'eau, emmene par une Simbie (esprit), va faire basculer les
choses, le culte a toujours exist et n'a jamais disparu de la mmoire et de
l'imaginaire collectif des gens. Cependant le dclic va tre donn quand cette
adolescente rpondant au nom de Louisiana qui habitait la rgion tait porte
disparue pendant un certain temps. Un beau jour, elle a reparu en chantant
la mme heure et au mme endroit aprs avoir pass trois mois et trois jours
dans l'eau ou sous la terre. Elle est monte avec des objets prcieux dont un
coui et une pierre ( qui serait probablement la pierre philosophale) . Depuis
lors, le culte Legba ( loa protecteur) allait prendre une autre tournure,
suscitant l'enthousiasme, la ferveur et l'ardeur mystique des gens de la
rgion de Port-de-Paix, de Saint Louis du Nord, des alentours du pays et mme
de l'tranger. Les habitants de la localit confient qu'on apercevait dans le
temps une Simbie qui attirait vers elle des gens pour les entraner dans la
fort, la rivire. Ceux qui remontent deviennent Houngans ou Mambos.

La Vilokan a jou un grand rle dans l'histoire politique de ce pays,

depuis l'indpendance jusqu' nos jours. Nombre de chefs d'Etat hatiens ou
trangers lui sont trs redevables. C'est elle qui doit imprimer Hati son
orientation politique et mme conomique en lui donnant toute son impulsion,
en l'accompagnant ou en la tirant de certaines difficults. Ce n'est pas sans
raison que Capoix-La-Mort, la tte de sa neuvime demi-brigade, a ralis
tous ses exploits et prouesses Vertires le 18 novembre 1803. Car
l'intrpide gnral indigne avait pris le soin de se rendre La Vilokan en
vue de recevoir des consignes et de se baigner la source de La Douceur avant
d'aller guerroyer tels ces chevaliers de l'poque fodale. Le roi Henri
Christophe attachait une importance particulire la rgion au point qu'il a
fait transporter jusqu' Milot dans le Nord l'eau de la rivire La Caille pour
construire la Citadelle Laferrire et en remplir les citernes. Face au pril,
les Juifs se rendaient au Temple et maintenant au Mur des Lamentations. En
difficult, Hati, en prise toutes sortes de calamits dont l'inscurit, la
misre, le Kidnapping, le chmage, la mauvaise gouvernance, l'occupation
trangre, doit tourner son regard vers le Temple en vue de trouver un
librateur.

La Mecque d'Hati

Mes recherches assidues et des rflexions pertinentes m'amnent

justifier cette appellation de la Mecque d'Hati qui, selon mon grand ami, le
Dr Abraham Salomon, est aussi attribue La Vilokan ct de ses autres noms
de la Belle Fracheur, La Douceur, Nan Gran Kay et surtout la Fort sacre du
Bnin. D'abord la simplicit du temple sans image, sans dcor exotique, sans
statue, rappelle en bien des points une mosque avec son Imam dont le Dka est
l'archtype. Le geste et l'action de Dka chez les Barlatier vers la fin du
XVIII e sicle ou le dbut du XIX e sicle ne sont autres que ceux des
musulmans qui, sous la dicte et l'emprise d'Allah et au nom du prophte
Mahomet, dclenchent la Jihad ou la Guerre Sainte. En conclusion, Dka tout
comme Boukman taient deux musulmans : sous la foi de l'islam en terre
dominguoise, ils contribuent chacun sa faon faire allumer la flamme de la
libert et de l'indpendance. Cette flamme qui allait tre propage un peu
partout travers le monde, en Amrique du Sud avec Miranda et Bolivar, en
Europe, en Asie et surtout en Afrique avec la vague de la dcolonisation.
Hati est la Mre Patrie de la libert, elle n'est pas seulement la terre o
la Ngritude s'est mise debout pour la premire fois , selon le pote et
dput-maire martiniquais Aim Csaire, l'un des trois grands de la Ngritude
avec le Sngalais, le pote-prsident acadmicien Lopold Sdar Senghor et le
Guyanais Gontran Damas. Autant de raisons qui peuvent et qui doivent nous
porter faire de La Vilokan un grand centre de plerinage l'image de La
Mecque et de Mdine en Arabie Saoudite. A la seule diffrence que La Vilokan
est beaucoup plus agissante, dynamique que la Kaaba (ces pierres de l'islam).
Par le fait qu'en la visitant, on est sr et certain qu'on va trouver quelque
chose et qu'on ne va pas retourner bredouille pourvu qu'on manifeste de bons
sentiments. Tout chercheur ou tranger venu en conqurant ou des fins de
nuisance doit se raviser et changer d'attitude sous peine d'tre frapp.

Le Panthon de la mmoire

C'est La Vilokan partir du geste et des paroles de Dka qu'est partie la flamme de
la libert qu'Hati va faire allumer un peu partout travers le monde durant toute son
histoire.
Qu'il s'agisse des Etats-Unis d'Amrique Savannah, de l'Amrique latine, de la
Grce, de la Libye, d'Isral , de Cuba, de toute l'Afrique noire, notre pays a
toujours t prsent dans tous les mouvements d'mancipation et a toujours
jou un rle dterminant et prominent. L'ombre d'Hati planait trs fort
New York lors de la cration des Nations unies avec la prsence du snateur
Emile Saint-Lot et aussi lors des assises de la Confrence de Bandoeng avec le
mouvement des non-aligns de Nasser, Nehru, Boumedienne, Sokarno, Tito, etc.
Rcemment encore lors de la Seconde Guerre mondiale, nous avons tonn le
monde avec la dclaration du prsident Elie Lescot, ce natif de Saint Louis du
Nord, fils d'Oswald Durand, qui y exerait le mtier de ferblantier : Je
dclare la guerre l'Allemagne l'Italie et l'Empire Nippon . Une
motivation qui sans doute serait dicte par La Vilokan mme si Lescot, fils de
la rgion, minimisait la culture populaire ou le vaudou en encourageant la
campagne dite des rejets qui perscutait les hounforts, les hougans et les
pristyles. Mme La Vilokan n'a pas t pargne, car deux prtres franais
qui avaient commis l'imprudence de fouler le lieu sacr prirent en mer le
mme jour en se rendant l'le de La Tortue, et les objets indment enlevs
sont retourns leur place indemne. Autant dire que La Vilokan n'est pas
seulement un endroit o l'on ne pratique que des crmonies vaudoues. Elle
revt galement beaucoup plus d'importance et a une toute autre signification
au point qu'il est dfendu tous serviteurs de la cour de consulter les
houngans,de faire couler du sang, de faire du mal. Il n'y a rien de sorcier ou
de diabolique l-bas. C'est du mysticisme pur, franc et naturel. En la
rhabilitant, en l'enlevant au rang de Patrimoine culturel mondial, en en
faisant une sorte de Panthon de la mmoire, on facilitera la renaissance du
dpartement du Nord-Ouest qui l'abrite, de toute Hati et mme de bien
d'autres rgions du globe qui sont en contact avec elle. A ne pas oublier
qu'elle est l'un des plus hauts lieux mystiques du monde, si ce n'est le plus
grand, aux dires de certains initis et selon le tmoignage de certains grands
prtres du Bnin ou autres moines Tibtains. Bien des personnalits du monde
entier sont intresses l'affaire de La Vilokan. Elles sont de partout et
d'horizons divers. Quant l'Afrique noire, c'est son affaire au premier chef.
Le Sngal, le Mali, la Guine et surtout le Bnin voient en La Vilokan une
sorte de prolongement de l'Afrique Ginen. Le roi d'Allada, le Consul du Bnin
en Hati et d'autres individualit s hatiennes sont autant de personnalits
qui sont intresses faire aboutir le projet que j'ai mis sur pied
consistant faire lever La Vilokan au rang de Patrimoine culturel mondial.
Ce sera tout l'honneur d'Hati dont l'image de marque est quelque peu ternie
par ces perturbations constantes et anachroniques et qui a besoin de se
refaire une certaine virginit pour tre mieux perue l'extrieur. C'est une
amertume pour moi et pour tout Hatien digne de ce nom de voir Hati, qui a
tonn le monde, rduite au rang de Paria et de Cendrillon, et considre
comme une E.C.I ou Entit Chaotique Ingouvernable frappe d'une occupation
masque par la MINUSTAH dont les membres ne sont pas mieux lotis que nous pour
la plupart. Autant de raisons et d'autres qui doivent nous porter considrer
La Vilokan, ce haut lieu mystique par excellence, sa juste valeur. D'autant
qu'elle constitue avec la face nord de l'ile de La Tortue (Nan N), le Chteau
Jean-Jacques Desssalines d'Eliezer et Micado Cadet, l'axe du triangle des
Bermudes et est en troite correlation avec Twou Bondye dans les hauteurs de
Port-de-Paix. Twou Bondye (une grotte mystrieuse datant de l'Atlantide) , pour
sa part, est relie l'le de La Tortue qui abrite un temple solaire sous la
mer par un tunnel, tout comme la fameuse grotte Marie-Jeanne de Port--Piment
dans le Sud est reli au Mexique et mme la presqu'le du Yucatan par un
gigantesque et mystrieux tunnel. Les ocanographes qui l'ont dj dcouverte
peuvent en tmoigner. De mme que les grottes du Dondon dans le Nord qu'aucun
avion ne peut survoler sont en contact troit avec tous les points mystiques
du pays et du monde entier dont elles sont censes tre le centre et o se
trouve la cl de la vote.

La Vilokan, un monument prcieux

Compte tenu de sa haute porte mystique et symbolique, de sa valeur et de son

importance, de concert avec l'ethnologue Claude Alexis et d'autres intellectuels
hatiens tels que le journaliste Jobnel Pierre, le Dr Abraham Salomon, le journaliste et
professeur Pierre Josu Agnor Cadet, le dactyloscopiste Phnol Elis, le fiscaliste
Renaud Souffrant, le professeur Louis Ren Barlatier, le professeur Lucien C.
Bernard, le professeur Harry Telfort, le fiscaliste Santiague Molon, le
journaliste Emerlin Saintil, le journaliste Pierre Manigat Jr du Nouvelliste,
l'ingnieur-architec te Frantz Grard Verret, le Dr Eddy A. Jean, le fiscaliste
Max Pierre-Louis et tant d'autres gens de la localit notamment Jocelyn
Monestime, Frantz Raphael, Mme Ducarmel Saint Louis (responsable du Temple),
j'entends porter trs loin et plaider la cause de La Vilokan tel qu'on le fait
lorsqu'on plaide la cause des Saints. J'entends de ce fait dchirer le voile
du temple, faire rvler au grand jour une srie de vrits caches, mettre
l'honneur notre patrimoine culturel. Mes dmarches laissent le cadre des
activits vaudouesques qui doivent tre l'apanage des vaudouisants vritables
ou autres adeptes. D'ailleurs, La Vilokan il n'y a pas que les crmonies du
vaudou qui sont l'un des aspects que revt ce trs haut lieu mystique dont la
tradition va au-del de la colonisation franaise ou espagnole et dont
l'origine remonte l'poque indienne et mme l'Atlantide. Christophe
Colomb, ce grand templier dont l'oeuf ressemble la pierre philosophale, en
dbarquant au Mle Saint Nicolas, ne disait-il pas qu'il recherchait le Temple
et le Mont du Christ (Monte Christi en espagnol) ? Comprend qui pourra
...

Le dbat sur le sujet est ouvert!

Louis Anthony

Dauphin
Sociologue-journaliste-chercheur
Maitre
confrencier
Spcialiste en relations internationales

Cell :
526-4245