PREDICAR ES LA ESENCIAError! Marcador no definido.

TODAS LAS GLORIAS A SRI GURU Y GAURANGA

DEDICADO A LA ETERNA MEMORIA DE MI MAESTRO ESPIRITUAL

SU DIVINA GRACIA A. C. BHAKTIVEDANTA SVAMI SRILA PRABHUPADA
QUIEN DIO ILUMINACION A ESTE MUNDO.

Queridos amigos:
Permtanme presentar a ustedes el INSTITUTO SUPERIOR DE ESTUDIOS VEDICOS y desearles el mejor xito en la
realizacin de estas enseanzas esenciales.
Primero nosotros tenemos que agradecer la labor minuciosa llevada a cabo por todas las grandes personalidades que
(cuidadosamente) trajeron el conocimiento vdico desde hace miles de aos en forma escrita con permanentes
revelaciones de sus profundos mensajes a nuestra era moderna. De los valores escriben muchos para evaluar una
sociedad civilizada, aunque el hombre moderno nunca puede ponerse de acuerdo sobre los valores inventados por su
mente dual y egosta. Existen valores absolutos que vienen de la trascendencia a este mundo y que tienen relevancia y
alternativas para nuestra vida conflictiva. Esto lo comprob mi Maestro Espiritual Srila Prabhupada. Sus libros (ms de 80)
y sus conferencias, aceptados por las mejores universidades y profesores de nuestra poca como extraordinarios, son
apenas un inicio.

Srila Prabhupada encarg a sus discpulos que dieran a conocer al mundo entero las maravillas de la ciencia del yoga, la
ciencia del alma, de la reencarnacin y del karma (Ley de accin y reaccin). El vino de Goloka Vrindavana, el hogar de las
almas perfectas, para mostrar la meta de nuestra vida y camino de iluminacin y alegra.
El Instituto Superior de Estudios Vdicos est dedicado a su eterna memoria. El quiso que el mundo conociera a todas las
almas que inspiraron este mensaje: Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati, Srila Sridhara Maharaja y muchos otros. Estos
vaisnavas presentaron el conocimiento vdico de manera atractiva con valor educativo para el mundo entero.
El Isev ofrece libros, cursos, material para nios, escuelas, conferencias, etc. Debido a la gran cantidad de materiales, no
podemos presentarlos todos en forma impresa, por lo tanto usamos el medio de la fotocopia, as ustedes tendrn toda la
sabidura Vdica a su alcance en nuestros archivos exclusivos. Nuestras publicaciones y cursos estn siempre a su
servicio. Aydenos a llevar este conocimiento trascendental revolucionario a las partes ms escondidas de este planeta.
Agradecemos infinitamente la inspiracin del mximo exponente viviente de la ciencia del yoga, Su Divina Gracia Srila
Sridhara Maharaja, quien nos ilumina con sus instrucciones.
Tambin agradecemos a todos los devotos que han dedicado sus vidas a hacer posible que estos servicios lleguen a todos
ustedes.
Recuerden que pueden comunicarse con nosotros por carta, visita o telfono para aclarar cualquier duda que puedan tener
en su bsqueda de la verdad absoluta.

Su sirviente siempre,
Bhakti Aloka Paramadvaiti

Todas las glorias a Sri Guru y Gouranga

PREDICAR ES LA ESENCIA

Su Divina Gracia
A. C. Bhaktivedanta Svami Prabhupada
Fundador Acarya de la
Sociedad Internacional Para la Conciencia de Krsna

Recopilado por
Ramesvara dasa Svami
Subhananda dasa Brahmacari

THE BHAKTIVEDANTA BOOK TRUST

 TITULO DEL ORIGINAL:
Preaching is the Essence

Este libro fue traducido al espaol de la versin original en ingls.

Nandanandana dasa Brahmacari -traduccin
Radha Krsna Svami- traduccin y redaccin

Copyright l978, por el Bhaktivedanta Book Trust

Una gota del ocano del nctar de las glorias

de predicar conciencia de Krsna.

La misin de Sri Caitanya Mahaprabhu es propagar conciencia de Krsna; por lo tanto sus devotos sinceros deben cumplir
su deseo.... Los devotos del seor Caitanya deben predicar conciencia de Krsna en toda aldea y poblado del mundo. Eso
satisfar al Seor. Uno no deber actuar caprichosamente buscando satisfaccin personal propia. Estas rdenes
descienden a travs del sistema de parampara y el Maestro Espiritual le presenta estas rdenes al discpulo para que
pueda propagar el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu. El deber de todo discpulo es cumplir las rdenes del Maestro
Espiritual fidedigno y propagar por todo el mundo el mensaje del Seor Caitanya."
C.c. Madhya l6.6

"Predicar es el mejor servicio al Seor. De inmediato el Seor se sentir extremadamente satisfecho con aquel que se
ocupa en este servicio de predicar conciencia de Krsna. El Seor Mismo confirma esto en el Bhagavad-gita (l8.69). Na ca
tasmn manusyesu kascin me priya-krt-tamah: "En este mundo no hay sirviente ms querido para M que l, ni habr
nunca nadie ms querido." Si uno trata sinceramente al mximo, de diseminar conciencia de Krsna predicando las glorias
del Seor y su supremaca, se convierte en el sirviente ms querido de la Suprema Personalidad de Dios aunque su
educacin sea imperfecta. Esto es bhakti. Mientras uno hace este servicio a la humanidad, sin hacer distinciones entre
amigos y enemigos, el Seor queda satisfecho, y se cumple la misin de la vida de uno."
Bhag. 7.6.24

"Los miembros de esta sociedad (de ISKCON) siempre deben recordar que si se adhieren a los principios regulativos y
predican sinceramente de acuerdo con las instrucciones de los acaryas, ciertamente recibirn todas las bendiciones del
Seor Caitanya Mahaprabhu, y su programa de predicar tendr xito en todas partes del mundo."
C.c.Adi.7.171

Nota explicativa: Toda palabra del texto ha sido tomada directamente de los libros de su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta
Svami Prabhupada, el fundador Acarya de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krsna. Los prrafos precedidos
por Traduccin son traducciones (de versos de las escrituras vedicas) que hace Srila Prabhupada. Todos los dems
prrafos son pasajes de los estudios sumarios y significados que da su Divina Gracia.

Abreviaciones: Despus de cada cita se da una referencia sobre el origen de sta. Los numeros indican el canto (o lila),
captulo y verso.

I. LA MISION DEL SEOR: DAR A TODAS LAS ENTIDADES VIVIENTES LA BENDICION DEL PROCESO DE LA
CONCIENCIA DE KRSNA.

TRADUCCION: Ofrezco mis respetuosas reverencias a Sri Krsna Caitanya y al Seor Nityananda, quienes son como el Sol
y la Luna. Ellos han aparecido simultneamente en el horizonte de Gauda para disipar la oscuridad de la ignorancia y de
este modo conferir maravillosamente bendiciones a todos. C.c.Adi
l.2

TRADUCCION: Que ese Seor, a quien se conoce como el hijo de Srimati Sacidevi, se site trascendentalmente en las
cmaras ms ntimas de tu corazn resplandeciente con el brillo del oro fundido, El ha aparecido por su misericordia sin
causa en la era de Kali para conferir lo que ninguna otra encarnacin haba ofrecido antes: El conocimiento espiritual ms
sublime y radiante del sabor melifluo que se deriva del servicio a El.
C.c. Adi l.4

TRADUCCION: Sri Krsna y Balarama, las personalidades de Dios, quienes aparecieron anteriormente en Vrindavana y que
son millones de veces ms resplandecientes que el Sol y la Luna, han aparecido en el horizonte oriental de Gauda-desa
(Bengala Occidental), al sentir compasin por el estado cado del mundo. La aparicin de Sri Krsna Caitanya y de Prabhu
Nityananda ha sobrecargado de felicidad al mundo. As como el Sol y la Luna disipan la oscuridad de la ignorancia de los
seres vivientes y los iluminan con el conocimiento de la verdad absoluta.

C.c. Adi l.85-89

LA MISION DEL SEOR ES LIBERAR A LAS ALMAS CONDICIONADAS:

El Seor quiso crear la manifestacin csmica para dar otra oportunidad a las almas condicionadas que estaban en un
estado no manifiesto debido al olvido. La manifestacin csmica da a las almas condicionadas una oportunidad de
regresar al hogar, de regresar a Dios, y sa es su finalidad principal. El Seor es tan bondadoso que en la ausencia de tal
manifestacin siente que algo falta, y por eso la creacin se lleva a cabo. A pesar de que la creacin de la potencia interna
estaba manifiesta, la otra potencia pareca estar dormida, y el Seor quiso despertarla a un estado de actividad,
exactamente como un esposo que quiere despertar a la esposa de la condicin dormida para disfrutar con ella, es debido a
su compasin por la energa durmiente que el Seor quiere verla despierta para disfrutar con ella, como con las otras
esposas que estn despiertas. Todo el proceso consiste en despertar a las almas condicionadas durmientes hacia la
verdadera vida de la conciencia espiritual para que puedan as volverse tan perfectas como las almas eternamente
liberadas de los Vaikunthalokas. Ya que el Seor es Sac-cid-ananda-vigraha, El quiere que todas las partes o porciones de
sus diferentes potencias participen en el rasa bienaventurado, ya que participar con el Seor en su rasa-lila eterno es la
condicin de vida ms elevada, perfecta en cuanto a bienaventuranza espiritual y conocimiento eterno.

Bhag. 3.5.24

EL MOVIMIENTO DE SANKIRTANA ES EL PASATIEMPO DEL SEOR CAITANYA:

El movimiento de Sankirtana inaugurado por el Seor Caitanya es un pasatiempo trascendental del Seor. " Mediante ste.
Yo vivo simultneamente para predicar y popularizar este movimiento en el mundo material." En ese movimiento de
sankirtana del Seor Caitanya, Nityananda y Advaita son sus expansiones, y Gadadhara y Srivasa son sus potencias
interna y marginal. A las entidades vivientes tambin se les llama potencia marginal ya que tienen potencialmente dos
actitudes, a saber: La tendencia a entregarse a Krsna y la tendencia a ser independientes de El. Debido a la propensin por
disfrutar materialmente, la entidad viviente queda contaminada por el mundo material. Cuando una entidad viviente est
dominada por un deseo de disfrutar materialmente y se enreda en la vida material, queda sujeta a las tres clases de
sufrimiento de la existencia material. Ella es como una semilla sembrada en la tierra. Si la semilla recibe demasiada agua,
no hay posibilidad de que fructifique. En forma similar, si un hombre est cautivado por el disfrute material, y si incluso la
semilla de ese disfrute est dentro del corazn del alma condicionada, l puede quedar afectado por una inundacin de
actividades trascendentales ejecutadas con amor a Dios. En esta forma la semilla potencial que tiene no puede fructificar
para desarrollar una vida condicionada de existencia material, especialmente en la era actual Kali, estn afectadas por la
inundacin de amor a Dios que inaugur el Seor Caitanya y Sus asociados.
ESC, Cap. l7

EL SEOR CAITANYA DESEA DISEMINAR SU MISERICORDIA POR TODO EL MUNDO:

Srila Rupa Gosvami tiene la funcin especial de establecer los sentimientos del Seor Caitanya Mahaprabhu. Estos
sentimientos son sus deseos de que su misericordia especial se difunda por todo el mundo en este Kali-yuga.

prthivite ache yata nagaradi grama

sarvatra pracara haibe mora nama

El desea que a lo largo del mundo, en toda aldea y pueblo, todos conozcan a Sri Caitanya Mahaprabhu y a su movimiento
de sankirtana. Esos son los sentimientos ntimos de Sri Caitanya Mahaprabhu. Sri Rupa Gosvami puso en forma escrita
todos estos sentimientos del Seor. Por la misericordia de Sri Caitanya Mahaprabhu, los sirvientes de los Gosvamis estn
difundiendo ahora de nuevo los mismos sentimientos en todo el mundo... Aquellos que estn al nivel de los cerdos y los
perros nunca apreciaran una tentativa tan grandiosa. Sin embargo, esto no les importa a los predicadores del culto de Sri
Caitanya Mahaprabhu, pues ellos continuarn ejecutando este trabajo responsable por todo el mundo, aun cuando no los
aprecien personas que son como perros y gatos.
C.c. Antya l.ll7.

EL SEOR CAITANYA MAHAPRABHU LIBER A TODAS LAS ENTIDADES VIVIENTES DEL UNIVERSO:

TRADUCCION: Sri Caitanya Mahaprabhu dijo: "En esta tierra existen muchas entidades vivientes... algunas son mviles y
otras no lo son.
liberados del cautiverio material?"
Haridasa thakura respondi: "Mi querido Seor, todas las entidades vivientes mviles e inmviles se liberan nicamente
debido a tu misericordia. Ya les has otorgado esta misericordia y las has liberado... Cuando tu devoto Vasudeva Datta
present su splica ante tus pies de loto para la liberacin de todas las entidades vivientes, T aceptaste esa peticin. Mi
querido Seor, T has adoptado la forma de un devoto simplemente para liberar a todas las almas cadas de este mundo.
T has predicado el canto en voz alta del maha-mantra Hare Krsna y de esta forma has liberado del cautiverio material a
todas las entidades vivientes mviles e inmviles.
Sri Caitanya Mahaprabhu respondi: "Si todas las entidades vivientes fueran liberadas, el universo entero quedara
desprovisto de seres vivientes."
Haridasa dijo: "Mi seor, mientras ests situado dentro del mundo material, T enviars al cielo espiritual a todas las
entidades vivientes mviles e inmviles desarrolladas en diferentes especies. Y entonces despertars a las entidades
vivientes que todava no estn desarrolladas y las ocupars en diversas actividades."

SIGNIFICADO: Hay muchas entidades vivientes no manifiestas que estn cubiertas por la modalidad de la ignorancia, las
cuales alcanzarn gradualmente la modalidad de la pasin. La mayora de ellas se convertirn en criminales debido a sus
actividades fruitivas y llenarn de nuevo las prisiones.

TRADUCCION: "Mi querido Seor, T has puesto en marcha un plan al descender al mundo material, pero nadie puede
entender cmo ests actuando. Anteriormente, cuando el Seor Krsna descendi a Vrindavana, El liber de la existencia
material a todas las entidades vivientes del universo, de la misma manera... al descender como una encarnacin en
Navadvipa, T al igual que Krsna, has liberado a todas las entidades vivientes del universo."
C.c. Antya 3.67-68, 74-80, 82-83.86

EL SEOR DESCENDI COMO SRI CAITANYA MAHAPRABHU PARA LIBERAR AL MUNDO ENTERO:

TRADUCCION: Advaita Acarya siempre estaba absorto con pensamientos de cmo liberar a las almas cadas del mundo
entero. El pens: " El mundo entero esta lleno de no devotos,
almas cadas, Advaita Acarya decidi provocar el descenso de Krsna. Con este voto, l empez a ofrecer agua del Ganges
y hojas de Tulasi como adoracin al Seor. As mismo, Haridasa Thakura cant en su cueva a las orillas del Ganges con la
intencin de causar el descenso de Krsna. Debido al servicio devocional de estas dos personas, el Seor Sri Caitanya
Mahaprabhu descendi como una encarnacin. As pues, El predic el Santo Nombre del Seor y el amor exttico a Krsna
para liberar al mundo entero.
C.c. Antya 3.223-226

EL SEOR HA INAUGURADO EL MOVIMIENTO HARE KRSNA PARA BENEFICIO DE LA SOCIEDAD HUMANA:

TRADUCCION: Cuando quiera que se deterioran los principios de la religin e incrementan los principios de la irreligin,
aparece por Su propia voluntad el controlador supremo, la Personalidad de Dios.

SIGNIFICADO: La Suprema Personalidad de Dios ha aparecido en la era actual como Sri Caitanya Mahaprabhu, para
inaugurar el movimiento Hare Krsna. En la actualidad, en Kali-yuga, la gente extremadamente pecaminosa y mala.... Ellos
no tienen nocin alguna de la vida espiritual y estn usando errneamente los beneficios de la forma humana de vida para
vivir como gatos y perros. En estas circunstancias Sri Caitanya Mahaprabhu ha inaugurado el movimiento Hare Krsna, el
cual no es diferente de Krsna, la Suprema Personalidad de Dios. Si uno se asocia con este movimiento, uno se asocia
directamente con la Suprema Personalidad de Dios. La gente debera aprovecharse...y as liberarse de todos los
problemas creados en esta era de Kali.
Bhag. 9.24.56

POR COMPASION, EL SEOR TRATA DE LIBERAR A LAS ALMAS CAIDAS:

TRADUCCION: (Gajendra or) "Ya que un animal como yo se ha rendido a Ti, que eres supremamente liberado,
ciertamente me liberars de esta situacin peligrosa. De hecho, siendo extremadamente misericordioso, incesantemente
tratas de liberarme..."

SIGNIFICADO: nicamente Krsna puede liberarnos de esta existencia material. De hecho, El siempre est tratando de
liberarnos... El est dentro de nuestro corazn y no est desatento en absoluto. Su nico objetivo es liberarnos de la vida
material. El no nicamente nos presta atencin cuando le ofrecemos oraciones. El trata incesantemente de liberarnos
incluso antes de que le ofrezcamos nuestras oraciones. El nunca es indolente en cuanto a nuestra liberacin.... Debido a
su misericordia sin causa, el Seor Supremo siempre trata de devolvernos al hogar, de regreso a Dios. Dios est liberado,
y El trata de hacernos liberados, pero a pesar de que est tratando constantemente, rehusamos aceptar sus
instrucciones.... Sin embargo El no se ha enfurecido, por lo tanto a El se le describe como bhuri-Karunaya, ilimitadamente
misericordioso al liberarnos de esta miserable condicin de la vida material y llevarnos de regreso al hogar, de regreso a
Dios. Bhag. 8.3.l7
EL MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA NO ES DIFERENTE DE LOS PASATIEMPOS QUE EFECTUA EL
SEOR CAITANYA; Y ESTA INUNDANDO EL MUNDO ENTERO CON MISERICORDIA:

TRADUCCION: Las actividades de Sri Caitanya Mahaprabhu son exactamente como un ocano de nctar. Incluso una
gota de este ocano puede inundar a todos los tres mundos.

SIGNIFICADO: El propsito de los pasatiempos de Sri Caitanya Mahaprabhu es inundar de nctar a los tres mundos. Srila
Raghunata Gosvami y ms tarde Thakura Narottama dasa y Syamananda Gosvami, quienes representaron la misericordia
de Sri Caitanya Mahaprabhu, exhibieron cmo hacer posible esto. Ahora esa misma misericordia est inundando al mundo
entero a travs del movimiento de la conciencia de Krsna. El actual movimiento de la conciencia Krsna no es diferente de
los pasatiempos que efectu Sri Caitanya Mahaprabhu cuando estaba presente personalmente, ya que se siguen los
mismos principios y se efectan sin falta las mismas actividades.
C.c. Antya 5.88
EL SEOR ENVIA A SUS REPRESENTANTES PARA REMOVER LOS SUFRIMIENTOS DE LA VIDA:

La existencia material est atestada de cosas no deseadas. Alguna energa superior nos impone cosas que no queremos,
y no vemos que estas cosas no deseadas estn bajo las garras de las tres modalidades de la naturaleza
material....ninguna cantidad de planes pueden detener los acontecimientos no deseados, tales sufrimientos pueden ser
removidos nicamente por la misericordia del Seor, quien enva a sus representantes fidedignos para iluminar a los seres
humanos y as salvarlos de todas las calamidades. Bhag. l.l4.ll

EL PLAN DEL SEOR ES PONERLE FIN AL SUFRIMIENTO DE LAS ENTIDADES VIVIENTES:

...debido a que el Seor quiere mantener la creacin, El desea que las masas de gente sigan el sendero correcto de la
autorrealizacin, el cual permite a los seres vivientes entrar en el reino de Dios. El Seor quiere que los seres humanos
sufridos regresen al hogar, que regresen a El, y que dejen de sufrir las tres clases de angustias materiales. El plan total de
la creacin est hecho en esa forma, y aquel que no vuelve a sus cabales sufre en el mundo material debido a las
angustias impuestas por la energa ilusoria del Seor.
Bhag. l.l0.2

EL SEOR DESEA LLEVAR A TODAS LAS ENTIDADES VIVIENTES DE REGRESO A SU REINO:

...el Seor siente igual afecto hacia todas sus partes o porciones, a pesar de la degradacin material en que estn, El
desciende nicamente a llamar a estos seres vivientes materialistas para que regresen a Su reino, y las personas
inteligentes aprovechan esta facilidad que ofrece la Personalidad de Dios a todos los seres vivientes. El Seor no rechaza
a nadie del reino de Dios, y queda en manos del ser viviente aceptarla o no.
Bhag. l.ll.22

EL SEOR DA A LAS ALMAS CAIDAS LA OPORTUNIDAD DE ALCANZAR LA PERFECCION MAS ELEVADA DE LA

VIDA:

El Seor siempre est incrementando su misericordia hacia las almas cadas de este mundo material. La manifestacin
csmica total es una oportunidad para que todos mejoren su servicio devocional al Seor, y todo el mundo est destinado
para este propsito.... El Seor da a las almas cadas la oportunidad de que alcancen esta perfeccin ms elevada de la
vida.
Bhag. 3.9.25

EL SEOR QUIERE QUE LOS SERES VIVIENTES QUE ESTN SUFRIENDO REGRESEN AL HOGAR, QUE
REGRESEN A DIOS:

Algunas veces el Seor mismo encarna o da poder a un ser viviente apropiado para que acte en nombre de l, pero en
cualquier caso el propsito es el mismo.... Por lo tanto, el Seor viene a propagar el mensaje del Reino de Dios, ya sea,
personalmente como una encarnacin o a travs de su representante fidedigno como el buen hijo de Dios. Tales
encarnaciones o hijos de Dios no estn haciendo propaganda para regresar a Dios nicamente dentro de la sociedad
humana. Su obra tambin se est llevando a cabo en todo tipo de sociedades, entre los semidioses y otros que no son
seres humanos. Bhag.l.2.34

EL SEOR ES MUY BONDADOSO CON LAS ALMAS OLVIDADIZAS:

El Seor es muy bondadoso con las almas olvidadizas. Por lo tanto el mismo viene y deja las instrucciones necesarias, y
tambin enva como representantes a sus hijos buenos para que llamen a todas las almas condicionadas de regreso a
Dios . Todos podemos recordar cmo el Seor Caitanya tambin apareci recientemente con la misma finalidad:
conferirles una gracia especial a las almas cadas de esta era de la industria del hierro.
Bhag. l.3.9.

CMO AYUDA EL SEOR A RECUPERAR OTRA VEZ A LAS ALMAS CONDICIONADAS:

...los devotos puros del Seor aparecen en la tierra simplemente para ejecutar la misin del Seor. El Seor desea que las
almas condicionadas que estn vagando en la creacin material sean recuperadas otra vez para que regresen al hogar,
regresen a Dios, y por eso El les ayuda preparando las escrituras trascendentales tales como los Vedas, enviando
misiones de santos y sabios y comisionando a su representante, el maestro espiritual.
Bhag. l.12.16

LA GLORIA MAS GRANDIOSA DEL SEOR: SU MISERCORDIA SIN CAUSA PARA CON LAS ALMAS
CONDICIONADAS:

Suprema Personalidad. Nadie es igual a Ti ni ms grande que T. Nadie puede ser ms glorioso en Tus actividades.

ientemente para
que T bondadosamente hagas eso.... Las almas condicionadas estn luchando muy arduamente para escaparse del
cautiverio material, y se les han dado diferentes tipos de ocupaciones de acuerdo con sus diferentes condiciones de vida.
Pero todas las ocupaciones estn basadas en el conocimiento dado por Ti. Las actividades piadosas pueden ser
ejecutadas slo cuando son inspiradas por T misericordia. Por lo tanto, uno no puede superar la influencia de la energa
material sin refugiarse en tus pies de loto. En verdad, nosotros, siendo el conocimiento Vdico personificado estamos
siempre dedicados a Tu servicio para ayudar al alma a que te comprenda".
Esta oracin de los Vedas personificados ilustra que los Vedas tienen como propsito ayudar a las almas condicionadas a
que comprendan a Krsna. Todos los Srutis o Vedas personificados le ofrecieron alabanzas al Seor una y otra vez,
cantando: "
Su misericordia sin causa para con las almas condicionadas, al rescatarlas de las garras de Maya.
Krsna, Vol 3, Cap l8

KRSNA VIENE A RESCATAR A LAS ALMAS CAIDAS:

Debido a que hemos olvidado a Krsna, Krsna nos ha dado todos estos vedas y puranas. Krsna tambin viene a este
mundo material a fin de hacernos recordarlo a El.En esta era de Kali-yuga, la gente est olvidando a Krsna cada vez ms.
Ni siquiera estn interesados en El, pero Krsna si est interesado ya que somos sus hijos. Puede que un hijo loco ya no se
interese por su hogar, por su padre o por su madre, pero sin embargo el padre nunca pierde el inters en su hijo. El est en
ansiedad debido a que su hijo ha abandonado el hogar y est sufriendo. De manera similar, el hijo de Krsna abandona el
cielo espiritual y adopta cuerpos materiales, uno tras otro, y en esta forma viaja de un planeta a otro en diferentes especies
de vida. Por lo tanto Krsna viene a rescatarlo.
ESK.cap. l6, textos 39-40
II. PREDICAR ES EL DEBER DEL DEVOTO

EL brahmacari debe colectar limosnas diariamente para el maestro espiritual:

sayam pratas cared bhaiksyam

gurave tan nivedayet

TRADUCCION: El brahmacari debe salir en la maana y tarde a colectar limosnas, y debe ofrecer al maestro espiritual
todo lo que colecte.
Bhag. 7.12.5

EL DEBER DE TODO DISCIPULO ES PREDICAR:

La misin de Sri Caitanya Mahaprabhu es propagar conciencia de Krsna; por lo tanto sus devotos sinceros deben cumplirle
su deseo.... Los devotos del Seor Caitanya deben predicar conciencia de Krsna en todo pueblo y aldea del mundo. Eso
satisfar al Seor. No es que uno debe actuar caprichosamente para su propia satisfaccin personal. Esta orden
desciende a travs del sistema de Parampara, y el maestro espiritual expone estas rdenes al discpulo para que este
pueda propagar el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu. El deber de todo discpulo es ejecutar la orden del maestro
espiritual fidedigno y propagar el mensaje del Seor Caitanya por todo el mundo.

C.c. Madhya l6-64

LA ORDEN DE PREDICAR DEL SEOR CAITANYA:

yare dekha tare kaha krsna-upadesa

amara ajnaya guru hana ei desa

TRADUCCION: Instryeles a todos que sigan las rdenes del Seor Sri Krsna tal como se encuentran en Bhagavad-gita y
el Srimad-Bhagavatam. De esta forma, vulvete un maestro espiritual y trata de liberar a todos en esta tierra.

C.c. Madhya 7.128

EL SEOR CAITANYA LES ORDENA A TODOS QUE PREDIQUEN :

En esta era de Kali la gente no puede seguir las instrucciones de la Suprema Personalidad de Dios , y por lo tanto el Seor
mismo acepta el papel de Sri Krsna Caitanya para ensearles personalmente como volverse conscientes de Krsna.
El les pide a todos que lo sigan y que se conviertan en gurus para liberar a las almas cadas de Kali-yuga.

yare dekha tare kaha krsna-upadesa

amara ajaya guru hana tara ei desa

TRADUCCION: "Instryeles a todos que sigan las rdenes del Seor Sri Krsna tal como se encuentran en el Bhagavad-
gita y el Srimad-Bhagavatam. De esta forma , vulvete un maestro espiritual y trata de liberar a todos en esta tierra."
(C.c. Madhya 7.128)

Bhag. 8.l.l6

EL SEOR CAITANYA ACONSEJO A SUS SEGUIDORES QUE PREDICARAN:

Sri Caitanya Mahaprabhu aconsej a sus seguidores que incrementaran el nmero de Vaisnavas.... El deseo de Sri
Caitanya Mahaprabhu es que todo el mundo se vuelva un Vaisnava y un guru. Siguiendo las instrucciones de Sri Caitanya
Mahaprabhu y de Su sucesin discipular, uno puede volverse un maestro espiritual, ya que, el proceso es muy fcil. Uno
puede ir a todas partes a predicar las instrucciones de Krsna. El Bhagavad-gita contiene las instrucciones de Krsna; por lo
tanto el deber de todo Vaisnava es viajar y predicar el Bhagavad-gita, ya sea en su pas o en un pas extranjero.

C.c.Madhya 24.277

EL SEOR CAITANYA ORDENA QUE EL DEVOTO DEBE PREDICAR:

El devoto debe cumplir la orden de la Suprema Personalidad de Dios. Caitanya Mahaprabhu dijo: yare dekha, tare
kaha'krsna'-upadesa. Por lo tanto, todos los devotos deben propagar conciencia de Krsna predicando, pidindoles a todos
los que se encuentren, que acepten la orden de la Suprema Personalidad de Dios. El Seor dice: sarva-dharman parityajya
mam ekam saranam vraja, "Abandona todas las variedades de religin y simplemente entrgate a m". Esta es la orden del
Seor, quien habla como el emperador supremo. Todo el mundo debe ser inducido a aceptar esta orden, ya que esto
constituye la victoria(dig-vijaya). Y es el deber del soldado, del devoto, hacer que todos comprendan esta filosofa de la
vida.

Bhag.9.ll.25

EL DEVOTO QUE TRATA DE PREDICAR ES SUPERIOR:

En lo referente al campo de las actividades espirituales, cuando un devoto est satisfecho consigo mismo y no predica las
glorias de Krsna, no se le considera un devoto de primera clase. El devoto que trata de predicar, que es compasivo con las
personas inocentes que carecen de conocimiento sobre Krsna, es un devoto superior. Cuando oraba al Seor , Prahlada
Maharaja dijo que personalmente no estaba interesado en liberarse de este mundo material; ms bien, no deseaba
liberarse de esta condicin material sino hasta que todas las almas cadas fuesen liberadas.
Bhag. 4. l7.26

EL SEOR CAITANYA ORDENA QUE TODOS ACEPTEN Y DISTRIBUYAN CONCIENCIA DE KRSNA:

TRADUCCION: Ya que el rbol del servicio devocional es trascendental, cada una de sus partes puede ejecutar las
acciones de todas las dems. Aunque se supone que un rbol es inmvil, este rbol se mueve. Todas las partes de ese
rbol tienen conocimiento espiritual, y por consiguiente , a medida que crecen, se esparcen por todo el mundo. Yo soy el
nico jardinero.
laboriosa recoger y distribuir los frutos solo, y an as sospecho que algunos los recibiran y otros no. Por lo tanto les
ordeno a todos los hombres de este universo aceptar este movimiento de la conciencia de Krsna y distribuirlo en todas

Debido al deseo trascendental de la Suprema Personalidad de Dios, en todo el rbol se ha rociado agua, y por eso hay
innumerables frutos de amor a Dios. Distribuyan este movimiento de la Conciencia de Krsna por todo el mundo. Permitan
que la gente coma estos frutos y finalmente se liberean de la vejez y la muerte.
C.c. Adi 9.32-39

LOS ESTUDIANTES SERIOS DEL MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA DEBEN PREDICAR EL SERVICIO
DEVOCIONAL POR TODO EL MUNDO:

Los estudiantes serios del movimiento de Conciencia de Krsna deben entender que tienen la gran responsabilidad de
predicar por todo el mundo el culto de Vrindavana (el servicio devocional al Seor).... Tengo muchas esperanzas que
algunos de nuestros estudiantes puedan aceptar esta responsabilidad y presten el mejor servicio a la humanidad al educar
a la gente en el sendero de la conciencia de Krsna.
C.c. Madhya 23.104

LOS DEVOTOS DEBEN ELEVARSE DE LA ETAPA NEFITA A LA PLATAFORMA DE PREDICAR:

Todo el mundo es elegible para volverse devoto de Krsna. Uno siempre debe ser educado conforme al proceso aprobado.
Es trabajo de los devotos confidentes de Krsna convertir a todos en Krsna-bhaktas. Si los devotos confidentes no aceptan
la misin de elevar a todos al plano de la conciencia de Krsna, entonces
pero que no se ocupan en servir a Krsna para elevar a todas las criaturas vivientes al plano de la conciencia de Krsna, se
les debe considerar Kanista-adhikaris (personas en la etapa ms baja del servicio devocional). Cuando uno se eleva a la
segunda plataforma del servicio devocional,su ocupacin es predicar conciencia de Krsna por todo el mundo. Aquellos que
estn activos en el movimiento de la conciencia de Krsna no deben permanecer en la etapa nefita sino que deben
elevarse a la plataforma de predicadores, la segunda plataforma del servicio devocional. El servicio devocional es tan
fascinante que incluso los devotos de primera clase (uttama-adhikaris) tambin descienden a la segunda plataforma para
predicar y prestar servicio al Seor para el beneficio del mundo entero. C.c. Madhya 24.205

EL INTERES DEL DEVOTO ESTA EN PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA ACTIVAMENTE:

El devoto no est interesado en la supuesta meditacin de los Himalayas o del bosque. Ms bien, su inters est en las
partes ms activas del mundo, donde ensea a la gente el proceso de conciencia de Krsna. El movimiento de la conciencia
de Krsna fue iniciado con este propsito....Los miembros del movimiento de la conciencia de Krsna no estn interesados
en absoluto en la supuesta meditacin de los Himalayas o del bosque, donde uno simplemente har un alarde de
meditacin, ni estn interesados en abrir muchas escuelas de yoga y meditacin en las ciudades. Ms bien, todo miembro
del movimiento de la conciencia de Krsna est interesado en ir de puerta en puerta para tratar de convencer a la gente
acerca de las enseanzas del Bhagavad-gita tal como es y las enseanzas del Seor Caitanya. Esa es la finalidad del
movimiento Hare Krsna. Los miembros del movimiento de la conciencia de Krsna deben estar totalmente convencidos que
sin Krsna no es posible ser feliz.
Bhag. 7.9.44

DESPUES DE SER SALVADO, EL DEVOTO DEBE PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA:

TRADUCCION:Sri Caitanya Mahaprabhu tambin le aconsej a Vasudeva que predicara acerca de Krsna y que de esta
forma liberara a la entidades vivientes, y como resultado de esto, Krsna muy pronto lo aceptar como su devoto.

SIGNIFICADO: Aunque Vasudeva Vipra era un leproso y haba sufrido muchsimo, no obstante, Sri Caitanya Mahaprabhu
lo cur. La nica retribucin que el Seor quiso fue que Vasudeva predicara las instrucciones de Krsna y que liberara a
todos los seres humanos. Ese es el proceso de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krsna. Todos y cada uno
de los miembros de la sociedad fueron rescatados de una condicin muy abominable, pero ahora estn ocupados en
predicar el culto de conciencia de Krsna.... Si uno quiere que Krsna lo reconozca como devoto, debe emprender la tarea de
predicar, siguiendo el consejo de Sri Caitanya Mahaprabhu. Entonces indudablemente alcanzar sin demora los pies de
loto de Sri Krsna Caitanya, el Seor Krsna mismo.
C.c.Madhya 7.l48

EL SEOR CAITANYA QUIERE QUE SUS SEGUIDORES PREDIQUEN POR TODO EL MUNDO:
TRADUCCION: "Querido Seor, Tus asociados personales, Tus devotos, viajan por todo el mundo para purificar incluso
los santos lugares de peregrinaje.

SIGNIFICADO:Existen dos tipos de devotos. Uno es llamado gosthy-anandi y el otro bhajananandi. La palabra
bhajananandi se refiere al devoto que no viaja sino que permanece en el mismo lugar. Tal devoto siempre est ocupado en
el servicio devocional al Seor. Canta el Maha-mantra tal como lo han enseado muchos acaryas y algunas veces sale a
predicar. El gosthy-anandi es aquel que desea incrementar el nmero de devotos que hay en todo el mundo. El viaja por
todo el mundo nicamente para purificarlo y purificar a la gente que reside en l. Caitanya Mahaprabhu aconsej: prthivite
ache yata nagaradi gramal sarvatra pracara haibe mora nama. El Seor Caitanya Mahaprabhu quiso que sus seguidores
viajaran por todo el mundo y predicaran en todo pueblo y aldea. En el Caitanya-sampradaya, aquellos que siguen
estrictamente los principios del Seor Caitanya deben viajar por todo el mundo para predicar el mensaje del Seor
Caitanya, lo cual es lo mismo que predicar las palabras de Krsna- en el Bhagavad-gita y el Srimad Bhagavatam. Entre ms
prediquen los devotos los principios de Krsna-Katha, ms se beneficiar la gente del mundo.
A los devotos como el gran sabio Narada quienes viajan por todas partes para predicar, se les llama gosthy-anandi.
Narada Muni siempre est viajando por todo el universo simplemente para hacer diferentes tipos de devotos. Narada
incluso hizo devoto a un cazador. Tambin convirti a Dhruva Maharaja y a Prahlada en devotos. En realidad todos los
devotos estn endeudados con el gran sabio Narada, pues ha viajado por el cielo y el infierno. El devoto del Seor ni
siquiera le teme al infierno. El va a predicar las glorias del Seor por doquier-incluso en el infierno- ya que para un devoto
no existe diferencia entre el cielo y el infierno.

narayana-parah sarve
na kutascana bibhyati
svargapavarga-narakesv
api tulyartha-darsinah

" El devoto puro de Narayana nunca teme ir a ningn lugar. Para l, el cielo y el infierno son exactamente lo mismo".
(Bhag. 6.l7.28)

Tales devotos que viajan por todo el mundo liberan a aquellos que realmente le temen a esta existencia material.
Bhag.4.30.37

ES DEBER DEL DEVOTO PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA PARA EL BENEFICIO DE TODOS LOS QUE ESTAN
SUFRIENDO LOS TORMENTOS DE LA EXISTENCIA MATERIAL:

La palabra atmaupamyena nos remite a pensar que otros son igual que uno mismo. Uno no puede concluir muy
inteligentemente que sin el servicio devocional, sin volverse conciente de Krsna, no es posible ser feliz. Por lo tanto es
deber de todos los devotos predicar conciencia de Krsna en todas partes del mundo, debido a que todas las entidades
vivientes que carecen de conciencia de Krsna estn sufriendo los tormentos de la existencia material. Predicar conciencia
de Krsna es la mejor actividad de bienestar. De hecho, Sri Caitanya Mahaprabhu la describe como para-upakara, la
ocupacin para el verdadero bienestar de los dems.
Bhag.7.7.53

TODOS LOS DEVOTOS DEBEN PREDICAR:

Cuando por la misericordia de Sri Caitanya Mahaprabhu una persona realmente revive su conciencia con pensamientos
acerca de Krsna, revive su vida espiritual y se vuelve adicta al servicio del Seor. nicamente entonces puede actuar como
acarya. En otras palabras, todo el mundo debe ocuparse en predicar, siguiendo los pasos de Sri Caitanya Mahaprabhu. De
esta forma uno ser apreciado por el Seor Krsna y rpidamente ser reconocido por El. En realidad un devoto de Sri
Caitanya Mahaprabhu debe ocuparse en predicar a fin de incrementar el nmero de seguidores del Seor. Predicando as
el verdadero conocimiento vdico por todo el mundo, uno beneficiar a toda la humanidad.
C.c. Madhya 7.153

UNO DEBE PREDICAR PARA ALIVIAR LA ANSIEDAD QUE EL SEOR CAITANYA SIENTE POR LA ALMAS CAIDAS:

TRADUCCION: "
Haridasa Thakura respondi: "Mi querido Seor, no ests en ansiedad. No seas infeliz al ver la condicin de los yavanas
en la existencia material".
SIGNIFICADO: Estas palabras de Haridasa Thakura son justamente las apropiadas para un devoto que ha dedicado su
vida y su corazn al servicio del Seor. Cuando el Seor se siente infeliz debido a la condicin de las almas cadas, el
devoto lo consuela diciendo: "Mi querido Seor, no ests en ansiedad". Esto es servicio. Todos deben adoptar la causa de
Sri Caitanya Mahaprabhu para tratar de aliviarlo de la ansiedad que siente. Esto es realmente servicio al Seor. Aquel que
trata de aliviar la ansiedad que Sri Caitanya Mahaprabhu siente por las almas cadas es ciertamente un devoto muy
querido y confidente del Seor.

C.c. Antya 3.51-52

EL DEVOTO DEBE PREDICAR; ESTO LE AYUDAR A AVANZAR EN LA AUTORREALIZACION:

TRADUCCION: "Si una entidad viviente ha desarrollado su conciencia de Krsna y es misericordiosa con los dems, y si su
conocimiento espiritual acerca de la autorrealizacin es perfecto, inmediatamente alcanzar liberacin del cautiverio de la
existencia material".
SIGNIFICADO: En este verso la palabra daya jivesu, que significa " misericordia para con otras entidades vivientes", indica
que la entidad viviente debe ser misericordiosa con otras entidades vivientes si desea progresar en la autorrealizacin. Esto
quiere decir que debe predicar este conocimiento despus de volverse perfecto y entender su propia posicin como
sirviente eterno de Krsna. Predicar esto es exhibir verdadera misericordia a las entidades vivientes. Otros tipos de
actividades humanitarias quiz beneficien temporalmente al cuerpo, pero debido a que la entidad viviente es un alma
espiritual, uno debe finalmente conferirle verdadera misericordia slo al revelarle conocimiento sobre su existencia
espiritual. Como Caitanya Mahaprabhu dice: jivera svarupa haya krsnera nitya-dasa. "Toda entidad viviente es
constitucionalmente un sirviente de Krsna". Uno debe conocer este hecho perfectamente y debe predicarlo a la masa de
gentes. Si uno entiende que es sirviente eterno de Krsna pero no lo predica, su entendimiento es imperfecto. Srila
bhaktisiddhanta sarasvati Thakura por lo tanto canta: dusta mana, tumi kisera vaisnava pratisthara tare, nirjanera ghare,
tava hari-
reputacin material ests cantando el mantra Hare Krsna en un lugar solitario". De esta forma son criticadas las personas
que no predican. En Vrindavana hay muchos vaisnavas que no les gusta predicar;ellos principalmente tratan de imitar a
Haridasa Thakura. Sin embargo, el resultado final de su supuesto canto en un lugar solitario es que duermen y piensan en
mujeres y en dinero. En forma similar, aquel que simplemente se ocupa en la adoracin del templo pero que no vela por
los intereses de la masa de gentes, o que no puede reconocer a los devotos, es llamado un kanistha-adhikari:

arcayam eva haraye

pujam yah sraddhayehate
na tad-bhaktesu canyesu
sa bhaktah prakrtah smrtah

( Bhag.11.2.47)

Bhag.4.29.1b
UNO DEBE PREDICAR EN TODO EL MUNDO:

El Seor siempre est dispuesto a ayudar a las almas cadas, pero debido a que son unos tontos y pcaros no aceptan
conciencia de Krsna, ni se guan por las instrucciones de Krsna. Por lo tanto, aunque Sri Caitanya Mahaprabhu es
personalmente el Seor Supremo, Krsna, viene como un devoto a predicar el movimiento de la conciencia de Krsna. yare
dekha, tare kaha krsna-upadesa. Uno debe por lo tanto, volverse un sirviente sincero de Krsna. Amara ajnaya guru hana
tara ei desa.
(C.c. Madhya 7.128)

Uno debe convertirse en guru y propagar conciencia de Krsna por todo el mundo, simplemente predicando las
enseanzas del Bhagavad-gita.

Bhag.7.9.41

ES DEBER DEL DISCIPULO DISTRIBUIR EL MENSAJE TRASCENDENTAL PARA EL BIENESTAR DE OTROS

ACTUANDO SIN MOTIVOS MATERIALES:

Narada Muni explica as, en pocas palabras, a travs de su ejemplo personal, la vida de un devoto sincero del Seor.
Despus de su iniciacin por el Seor o por Su representante fidedigno, dicho devoto emprende muy seriamente el canto
de las glorias del Seor, y viaja por todo el mundo para que otros tambin puedan or las glorias del Seor. Tales devotos
no tienen deseo alguno por ganancias materiales. Ellos son motivados por un solo deseo: regresar a Dios. Esto les espera
a su debido tiempo al abandonar su cuerpo material. Debido a que tienen el objetivo ms elevado de la vida, regresar a
Dios, nunca envidian a nadie, ni se sienten orgullosos de ser elegibles para regresar a Dios. Su nico asunto es cantar y
recordar el nombre, la fama y los pasatiempos sagrados del Seor, y distribuir el mensaje para beneficio de otros, de
acuerdo con su capacidad personal, sin motivo alguno por ganancias materiales.
Bhag.1.6.26
EL DEVOTO DEBE PREDICAR KRSNA-KATHA PARA EL BENEFICIO DE LA SOCIEDAD HUMANA:

En el estado impuro de un ser viviente, los sentidos respectivos estn totalmente ocupados en asuntos mundanos. Si el
odo no est ocupado en el servicio del Seor oyendo acerca de El en el Bhagavad-gita o en el Srimad-Bhagavatam,
ciertamente que los orificios de los odos se llenarn con alguna basura. Por consiguiente, los mensajes del Bhagavad-gita
y del Srimad-Bhagavatam deben predicarse en voz muy alta en todo el mundo, ese es el deber de un devoto puro que ha
odo realmente acerca de ellos de parte de las fuentes perfectas.... Hay cientos y miles de fuentes de distribucin de
noticias mundanas en el mundo, y la gente del mundo tambin est recibindolas. En forma similar, se debe ensear a la
gente del mundo a que oigan los temas trascendentales del Seor, y el devoto del Seor debe hablar en voz alta para que
as ellos puedan or. Bhag. 2.3.20

COMO SIRVIENTES DE LA SOCIEDAD, LOS DEVOTOS DEL SEOR VIAJAN POR TODAS PARTES PARA
PREDICAR:

Los sirvientes del Seor son en realidad los sirvientes de la sociedad. Ellos no tienen ningn otro inters en la sociedad
humana ms que el de iluminarla con conocimiento trascendental; ellos estn interesados en impartir el conocimiento de la
relacin del ser viviente con el Seor Supremo, de las actividades en esa relacin trascendental, y de la meta ltima de la
vida humana.... Sin este conocimiento la vida humana se frustra. A los sirvientes del Seor Visnu, se les ha confiado este
trabajo de responsabilidad y as, viajan por la tierra y por todos los dems planetas del universo.

Bhag. 3.4.25

EL SEOR CAITANYA DEMOSTR PERSONALMENTE LA IMPORTANCIA DE PREDICAR:

TRADUCCION: Para redimir a todas las almas cadas, el Seor viaj de pas en pas. El sabore personalmente el placer
trascendental del servicio devocional, y simultneamente propag el culto de la devocin en todas partes.

SIGNIFICADO: Sri Caitanya Mahaprabhu viaj personalmente a diferentes regiones de la India para propagar el culto del
bhakti en todo el pas.... El ha dado a los devotos un ejemplo a seguir mediante su comportamiento personal: uno debe
difundir el culto del servicio devocional.... El vaisnava est interesado especialmente en para-upakara: hacer el bien a los
dems. Prahlada Maharaja tambin estaba interesado en esto. El no quera ser redimido solo; en vez de eso quera redimir
a todas las almas cadas que carecen del conocimiento del bhakti y quienes usan errneamente su inteligencia para el
beneficio temporal del cuerpo material. Sri Caitanya Mahaprabhu tambin quiso que su misin se propagara en todo el
mundo.

prthive ache yata nagaradi-grama

sarvatra pracara haibe mora nama

"El canto de Mi nombre se escuchar en todo pueblo y aldea"

Siguiendo Sus pasos, estamos tratando de difundir Su mensaje a travs del mundo. Por Su misericordia la gente est
tomando muy seriamente este movimiento. De hecho, nuestros libros se estn distribuyendo extensamente en los pases
occidentales, especialmente en Amrica y en Europa.... Los seguidores de Sri Caitanya Mahaprabhu deben tomar por lo
tanto este movimiento seriamente y difundirlo en todas partes del mundo, de aldea en aldea y de pueblo en pueblo
exactamente como Sri caitanya Mahaprabhu mismo lo hizo.

C.c. Madhya 25.264

EL MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA SE BASA EN VOLVERSE CONSCIENTE DE KRSNA Y EN HACER A

OTROS CONSCIENTES DE KRSNA.:

TRADUCCION:"Mi querido hijo, contina bailando, cantando y ejecutando sankirtana en asociacin con los devotos.
Adems sl y predica el valor de cantar el Krsna-nama, ya que mediante este proceso podrs redimir a todas las almas
cadas".

SIGNIFICADO: Otra aspiracin del maestro espiritual es ver que sus discpulos no nicamente canten, bailen y sigan los
principios regulativos, sino que tambin prediquen el movimiento de sankirtana a otros para redimirlos, ya que el
movimiento de la conciencia de Krsna se basa en el principio de que uno debe volverse tan perfecto en el servicio
devocional como sea posible y tambin predicar el culto para el beneficio de los dems.
C.c.Adi 7.92

EL DEVOTO AVANZADO Y FACULTADO PREDICA:

"La persona que ha atrado la atencin del maestro espiritual con su servicio sincero, gusta de bailar y cantar con devotos
conscientes de Krsna igualmente avanzados. El maestro espiritual autoriza a tal devoto para que libere a las almas cadas
en todas partes del mundo y as tener xito en la vida espiritual. Aquel que no es muy experto en predicar puede cantar en
un lugar solitario, evitando la mala asociacin, pero para aquel que ha avanzado realmente, no es una desventaja predicar
y encontrarse con gente que no est ocupada en el servicio devocional. El devoto brinda su asociacin a los que no son
devotos, pero no es afectado por el mal comportamiento de ellos. De este modo, con las actividades de un devoto puro,
incluso los que estn desprovistos de amor a Dios obtienen la oportunidad de volverse devotos del Seor algn da.

C.c. Adi 7.92

ES DEBER DE TODO HOMBRE CUERDO SALVAR A LA GENTE EN GENERAL:

Pariksit Maharaja...quera saber ansiosamente de labios de Sukadeva Gosvami cmo se puede salvar a la humanidad que
se desliza al infierno.... Los hombres inteligentes deben aprovechar estas instrucciones. Sin embargo, desafortunadamente
el mundo entero carece de consciencia de Krsna, y por lo tanto la gente est sufriendo en la ms burda ignorancia y ni
siquiera cree en una vida despus de sta. Es muy difcil convencerlos acerca de su siguiente vida ya que casi se han
vuelto locos en la bsqueda del disfrute material. No obstante, nuestro deber, el deber de todo hombre cuerdo, es
salvarlos.

Bhag. 6.l.6

UNO DEBE PREDICAR EN TODAS PARTES DEL MUNDO SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA VIDA HUMANA:

Los seguidores de la literatura vdica tienen el privilegio de poder glorificar al Seor siguiendo las instrucciones de la
literatura vdica. Despus de entender perfectamente las glorias de la vida humana, tal gente debe emprender la misin de
propagar su importancia, a travs del mundo entero. Esta es la misin de Sri Caitanya Mahaprabhu.

Bhag.5.6.13

LOS PREDICADORES VAN DE PUERTA EN PUERTA PARA ILUMINAR A LA GENTE EN GENERAL:

El gran santo Jada Bharata describi tanto la condicin miserable como la manera de salir de ella. La nica forma de
salirse es asocindose con devotos, y esta asociacin es muy fcil. Aunque la gente desafortunada tambin recibe esta
oportunidad, debido a su gran desventura no puede refugiarse en los devotos puros, y en consecuencia sufre
continuamente. No obstante, este movimiento de la conciencia de Krsna insiste en que todos inicien este sendero
adoptando el canto del Maha-mantra Hare Krsna. Los predicadores de consciencia de Krsna van de puerta en puerta para
informarle a la gente sobre como pueden mitigar las condiciones miserables de la vida material.
Bhag. 5-14-39

LOS DEVOTOS DEL SEOR CAITANYA ACEPTAN LA RESPONSABILIDAD DE PREDICAR:

TRADUCCION: Los devotos que se han refugiado a los pies de loto de Sri Caitanya Mahaprabhu aceptan la
responsabilidad de distribuir el servicio devocional nectreo en todas partes del mundo. Ellos son como nubes derramando
agua en el suelo que en este mundo nutre el fruto de amor a Dios. Los devotos comen ese fruto a su entera satisfaccin, y
cualquier remanente que dejan lo come el pueblo en general. De esa manera viven felizmente.
C.c. Madhya 25.276

ES DEBER DE LAS PERSONAS SANTAS RESTABLECER LOS PRINCIPIOS DE LA RELIGION:

TRADUCCION: Al final de cada cuatro yugas, las grandes personas santas restablecen los principios de la religin, al ver
que los deberes ocupacionales eternos de la humanidad han sido usados errneamente.
SIGNIFICADO: Desde el Satya-yuga hasta el Kali-yuga se deterioran gradualmente los principios de la religin y del deber
ocupacional.... Al final de Kali-yuga casi se pierden los principios de la religin, o los deberes ocupacionales de la
humanidad. De hecho, apenas han pasado cinco mil aos de esta era de Kali,yuga, y sin embargo la disminucin del
sanatana-dharma es muy prominente. Por lo tanto, es deber de las personas santas emprender seriamente la causa del
sanatana-dharma y tratar de restablecerlo para el beneficio de toda la sociedad humana. El movimiento de la consciencia
de krsna se ha iniciado con base a este principio.... Por lo tanto, siguiendo los pasos de Sri Caitanya Mahaprabhu que hace
quinientos aos inaugur el movimiento de sankirtana....estamos tratando de introducir este movimiento en todo el mundo,
de acuerdo con las rdenes superiores. Ahora bien, si los inauguradores de este movimiento siguen estrictamente los
principios regulativos y propagan este movimiento para beneficio de toda la sociedad humana, ciertamente introducirn una
nueva forma de vida al restablecer el sanatana-dharma, los deberes ocupacionales eternos de la humanidad.
Bhag. 8.14.4
LOS SEGUIDORES DE LOS SASTRAS SE ESFUERZAN POR PREDICAR:

TRADUCCION: Advaita Acarya siempre se absorba en pensamientos acerca de cmo redimir a las almas cadas en el

SIGNIFICADO:Srila Advaita Acarya marca la pauta para los acaryas del Vaisnava-Sampradaya. Un Acarya siempre debe
desear liberar a las almas cadas....Aquel que conoce la conclusin de los sastras, que sigue los pasos de sus
predecesores y que se esfuerza en predicar el culto del bhakti en todo el mundo, debe ser considerado un acarya.
C.c. Antya 3.223

LOS SEGUIDORES DEL SEOR NITYANANDA DEBEN PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA:

TRADUCCION:Cuando el Seor Nityananda regres a Bengala a predicar el culto del bhakti,de amor a Dios, empez a
viajar por todo el pas. El seor Nityananda, que era el devoto ms dedicado del Seor, viaj por todo el pas con dos
objetivos: propagar el culto de bhakti y derrotar y subyugar a los ateos.

SIGNIFICADO:El seor Krsna aparece cada milenio con dos objetivos: redimir a los devotos y matar a los que no son
devotos. Sus devotos tambin tienen dos objetivos similares: predicar el culto de bhakti de consciencia de Krsna y derrotar
a todo tipo de agnsticos y demonios ateos. Nityananda prabhu cumpli la orden de Sri Caitanya Mahaprabhu de esa
manera, y aquellos que siguen estrictamente a Nityananda prabhu ejecutan las mismas actividades.
C.c.Antya 3.148-149

UNO DEBE PREDICAR, ESO ES VERDADERA NO VIOLENCIA:

Generalmente se piensa que no violencia significa no matar o destruir el cuerpo, pero en realidad no violencia significa no
poner a otros en afliccin. La gente en general est atrapada por la ignorancia en el concepto material de la vida y est
sufriendo perpetuamente el dolor material. As, a menos que uno eleve a la gente al nivel del conocimiento espiritual, uno
est practicando no violencia. Uno debe hacer lo mejor que pueda por distribuir verdadero conocimiento a la gente, para
que pueda iluminarse y abandone este enredo material. Esto es no violencia.
Bg.l3.8-12

ENTENDIENDO LAS INTENCIONES DEL SEOR, EL DEVOTO PREDICA:

TRADUCCION: Los ignorantes, estando perplejos debido a las modalidades de la naturaleza material, se ocupan
completamente en actividades materiales y se apegan. Pero los sabios no deben perturbarlos, aunque esas ocupaciones
sean inferiores debido a que los ejecutantes carecen de conocimiento.

SIGNIFICADO: Los hombres ignorantes no pueden apreciar las actividades de consciencia de Krsna, y por lo tanto el
Seor Krsna nos aconseja no perturbarlos desperdiciando simplemente nuestro valioso tiempo. Pero los devotos del Seor
son ms bondadosos que el Seor debido a que entienden las intenciones del Seor. Consecuentemente, ellos aceptan
todo tipo de riesgos, incluso hasta el punto de acercarse a los hombres ignorantes y tratar de ocuparlos en las actividades
de la consciencia de Krsna, las cuales son absolutamente necesarias para el ser humano.
Bg. 3.29

UN BRAHMANA DEBE PREDICAR:

Estas diferentes rdenes de la sociedad y grados de avance espiritual se conciben de conformidad con la capacidad de
cada cual. En el Bhagavad-gita se confirma que el Seor mismo crea las cuatro rdenes sociales y las cuatro rdenes
espirituales conforme a las diferentes cualidades individuales. Tal como las diferentes partes del cuerpo tienen diferentes
tipos de actividades, as mismo, los miembros de las rdenes sociales espirituales tambin tienen diferentes tipos de
actividades de acuerdo con su capacidad y su posicin....uno debe actuar de acuerdo con su posicin, y mediante tales
actividades debe satisfacer a la Suprema Personalidad de Dios, de otra forma caer de su posicin.
Por ejemplo, un brahmana que nace de la cabeza del Seor tiene como ocupacin predicar los sonidos vdicos
trascendentales o sabda-brahma. Debido a que el brahmana es la cabeza, tiene que predicar el sonido trascendental, y
tambin tiene que comer en nombre del Seor Supremo. De acuerdo con los mandatos vdicos, se entiende que cuando
un brahmana come la Personalidad de Dios est comiendo a travs de l. Sin embargo, no es que el brahmana deba
simplemente comer en nombre del Seor sin predicar al mundo el mensaje del Bhagavad-gita. En realidad, aquel que
predica el mensaje del Gita es muy querido para Krsna, tal como se confirma en el Gita mismo. Tal predicador es
realmente un brahmana....
NDD Cap.2
AQUEL QUE PREDICA EL EVANGELIO DEL BHAGAVAD-GITA ES PERFECTO EN EL SERVICIO DEVOCIONAL
PURO:

Krsna quiere que todos se entreguen a l y servicio devocional significa predicar este evangelio en todo el mundo. El Seor
dice abiertamente en el Bhagavad-gita (l8.69): na ca tasman manusyesu kascin me priya-krt-tamah. Uno debe predicar el
evangelio del Bhagavad-gita para el beneficio de todos. El Seor habla el Bhagavad-gita para que la sociedad humana
pueda organizarse perfectamente desde todo punto de vista-poltica, social, filosfica y religiosamente. Desde cualquier
punto de vista, el movimiento de la consciencia de Krsna puede reformar a la sociedad humana; por lo tanto aquel que
propaga esta filosofa de la consciencia de Krsna para el beneficio de todas las almas condicionadas en el universo es
perfecto en el servicio devocional puro.
C.c. Madhya l9.l67

LOS DEVOTOS PUROS PREDICAN Y LIBERAN A LAS ALMAS CONDICIONADAS:

Las aguas del Ganges son clebres por ser capaces de erradicar todo tipo de reacciones pecaminosas, o sea, cuando una
persona se baa en el Ganges , se libera de todas las contaminaciones de la vida. De este modo es clebre el agua del
Ganges debido a que emana de los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios. En forma similar, aquellos que estn
en contacto directo con los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios y que estn absortos en cantar sobre sus
glorias, se libran de toda la contaminacin material. Tales devotos puros son capaces de conferir misericordia al alma
condicionada comn. Srila Vrindavana dasa Thakura ha cantado que los devotos del Seor Caitanya son tan poderosos
que cada uno de ellos puede liberar un universo. Es decir, es deber de los devotos predicar las glorias del Seor y elevar a
todas las almas condicionadas a la plataforma de suddha-sattva, la bondad pura.
Bhag. 4.24.58

EL MEJOR SERVICIO ES PREDICAR, A UN VAISNAVA SE LE RECONOCE POR SU TRABAJO DE PREDICAR:

TRADUCCION: "Si alguien libera a un alma condicionada o a una persona encarcelada, de acuerdo con los principios
religiosos, la Suprema Personalidad de Dios lo libera a l mismo del cautiverio material".

SIGNIFICADO: El mejor servicio que uno le puede prestar al Seor es tratar de inculcar el servicio devocional en el
corazn del alma condicionada, para que sta pueda ser librada de la vida condicionada. Srila Bhaktivinoda Thakura ha
dicho que a un vaisnava se le reconoce por su trabajo de predicar, o sea, convencer al alma condicionada acerca de su
posicin eterna....La posicin eterna de la entidad viviente es servir al Seor; por lo tanto, ayudar a alguien a librarse del
cautiverio material es despertar su entendimiento latente de que l es el sirviente eterno de Krsna.
C.c. Madhya 20.6

SE PRUEBA A UN VAISNAVA VIENDO CUNTOS VAISNAVAS HA HECHO:

Srila Bhaktivinoda Thakura dijo que se puede probar la posicin de un vaisnava viendo qu tan buena piedra de toque es
l, o sea, viendo cuntos vaisnavas ha hecho durante su vida. El vaisnava debe ser una piedra de toque para poder
convertir a otros al vaisnavismo mediante la prdica, aunque la gente est cada como el cazador. Existen muchos
supuestos devotos avanzados que se sientan en un lugar solitario para su beneficio personal. No salen a predicar y
convertir a otros en vaisnavas, y por lo tanto ciertamente no se les puede llamar sparsa-mani, devotos avanzados. Los
devotos kanistha-adhikaris no pueden convertir a otros en vaisnavas, pero un vaisnava madhyama-adhikari puede hacerlo
al predicar.
C.c.Madhya 24.277

LA EJECUCIN DE RITUALES DIARIOS DEL SERVICIO DEVOCIONAL NO ES SUFICIENTE, ES NECESARIO

PREDICAR, Y AL PREDICAR NO HAY QUE PREOCUPARSE POR EL EXITO O EL FRACASO:

Las condiciones favorables para desempear el servicio devocional son que uno debe ser muy entusiasta al servir al
Seor. El Seor en Su forma de Sri Caitanya Mahaprabhu quiso que el culto del servicio devocional al Seor fuese
predicado por todo el mundo, en todo rincn y escondrijo, y por lo tanto el deber de un devoto es ejecutar esa orden lo ms
posible. Todo devoto debe ser muy entusiasta, no nicamente por ejecutar sus rituales diarios de servicio devocional, sino
tambin por tratar de predicar el culto apaciblemente siguiendo los pasos del Seor Caitanya. Si alguien no tiene xito
superficialmente al intentarlo, no debe sentirse desanimado por ejecutar su deber. El xito o el fracaso no tienen
importancia para un devoto puro debido a que l es un soldado en el campo. Predicar el culto del servicio devocional es
algo as como declararle la guerra a la vida materialista....Un devoto debe dedicarse al desempeo correcto del servicio
devocional bajo la gua de un maestro espiritual fidedigno y no debe aferrarse nicamente a las formalidades. Bajo la
direccin del Maestro Espiritual fidedigno...uno debe advertir cunto se est ejecutando, y no simplemente en lo que se
refiere a los rituales.
 Bhag.2.8.21

CONTRARIANDO LA ORDEN DEL SEOR CAITANYA, ALGUNOS DE SUS SUPUESTOS SEGUIDORES MODERNOS
NO PREDICAN:

Es deseo del seor Caitanya Mahaprabhu es que las benvolas actividades del movimiento de sankirtana inaugurado hace
quinientos aos en Navadvipa, sean propagadas en todas partes del mundo para beneficio de todos los seres humanos.
Desafortunadamente, hay muchos supuestos seguidores de Caitanya Mahaprabhu que se satisfacen simplemente con
construir un templo, hacer gala de la Deidades, hacer alguna colecta y gastarla en comer y dormir. Ellos no predican en
absoluto el culto de Sri Caitanya Mahaprabhu por todo el mundo, y aunque es imposible que lo hagan, envidian a cualquier
otro que lo est haciendo. En esta condicin se encuentran los seguidores modernos de Caitanya Mahaprabhu. La era de
Kali es tan poderosa que afecta incluso a los supuestos seguidores del Seor Caitanya. Los seguidores de Caitanya
Mahaprabhu por lo menos deben salir de India a predicar Su culto por todo el mundo, ya que, esa es la misin del Seor
Caitanya. Los seguidores del Seor Caitanya deben ejecutar Su deseo con todo su corazn, siendo ms tolerantes que los
rboles y ms humildes que la paja de la calle. C.c. Adi 9.47

DEBE HABER UN ESFUERZO ORGANIZADO PARA CONVERTIR EN DEVOTOS A LOS QUE NO SON DEVOTOS:

...la nica reforma que necesita la sociedad es la de hacer un esfuerzo organizado para convertir a los ciudadanos en
devotos del Seor, y de esta manera los invadirn naturalmente todas las buenas cualidades de los habitantes del cielo.
Bhag. l.ll.l9

LA MISIN DE TODOS LOS DEVOTOS GENUINOS ES PREDICAR:

TRADUCCIN: Todas las glorias y el xito a Srila Narada Muni, ya que l glorifica las actividades de la personalidad de
Dios, y al hacerlo as l mismo se regocija y tambin alienta a todas las almas acongojadas del universo.

SIGNIFICADO: Nadie es feliz dentro del universo y aquello que se acepta como felicidad es la ilusin de maya. La energa
ilusoria del Seor es tan poderosa que incluso el cerdo que vive en el excremento inmundo se siente feliz...a fin de iluminar
a los habitantes miserables, Srila Narada Muni anda por todas partes. Su misin es devolverlos a casa, que vayan de
vuelta a Dios. sa es la misin de todos los devotos genuinos del Seor que siguen los pasos de ese gran sabio.
Bhag. 1.6.38
LA FUNCION DEL SADHU ES PREDICAR:

La funcin de un sadhu como Vidura es despertar a tales personas ciegas (como Dhrtarastra) y as ayudarlas a que
regresen a Dios, donde la vida es eterna. Una vez que se va all, nadie quiere regresar a este mundo material de
infelicidad. Tan slo podemos imaginarnos la gran responsabilidad de sta misin confiada a un sadhu como Mahatma
Vidura.
Bhag.l.l3.23

ES DEBER DE LAS ALMAS ILUMINADAS REDIMIR A LAS ALMAS CADAS:

Vidura lleg particularmente para iluminar a Dhrtarastra y elevarlo a un estado de consciencia y conocimiento espiritual. Es
deber de las almas iluminadas redimir a las almas cadas, y Vidura lleg por esa razn.
Bhag. 1.13.14

LA PERSONA SANTA DESEA QUE TODOS SE VUELVAN CONCIENTES DE KRSNA:

Debido a que todos estn bajo el engao de maya y han olvidado su deber principal que consiste en desarrollar
consciencia de Krsna, la persona santa siempre desea que todos se vuelvan santos y su funcin es despertar consciencia
de Krsna en todo hombre olvidadizo.
Bhag.3.22.7

LOS DEVOTOS DEBEN PREDICAR POR TODO EL MUNDO TAL COMO LO ORDENA EL MAESTRO ESPIRITUAL:

El culto devocional de Sri Caitanya Mahaprabhu ensea a no quedarse sentado en un solo lugar, sino a propagar el culto
devocional por todo el mundo. El Seor envi a Sanatana Gosvami y a Rupa Gosvami a Vrindavana para que excavarn y
renovaran los lugares santos y poder establecer desde all el culto del Bhakti. Por lo tanto, Sanatana Gosvami y Rupa
Gosvami recibieron Vrindavana como su lugar de residencia. Similarmente, todos los que pertenecen a la lnea del culto
devocional de Sri Caitanya Mahaprabhu deben aceptar las palabras del maestro espiritual y as propagar el movimiento de
la consciencia de Krsna. Ellos deben ir a todo lugar, a todas partes del mundo, aceptando tales lugares como su prabhu-
datta-desa, los lugares de residencia dados por el maestro espiritual o el Seor Krsna. El maestro espiritual es el
representante del Seor Krsna; y por lo tanto se debe entender que aquel que ha cumplido las rdenes del maestro
espiritual ha cumplido las rdenes de Krsna o de Sri Caitanya Mahaprabhu. Sri Caitanya Mahaprabhu quiso propagar el
culto del bhakti a travs de todo el mundo (prthivite ache yata nagaradi grama). De sta manera los devotos en la lnea de
consciencia de Krsna deben ir a diferentes partes del mundo y predicar, tal como lo ordena el maestro espiritual. Eso
satisfacer a Sri Caitanya Mahaprabhu.
C.c. Antya 4.144

EL MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA HA SIDO ESTABLECIDO PARA DISTRIBUIR CONOCIMIENTO:

El conocimiento es para distribuirlo. Aunque ya hay mucho conocimiento cientfico, cada vez que los cientficos o filsofos
alcanzan algn tipo determinado de conocimiento gradualmente se seca y nadie se beneficia con l. La India tiene el
conocimiento del Bhagavad-gita, pero desafortunadamente, por alguna razn este conocimiento sublime de la ciencia de
Dios no haba sido distribuido a travs del mundo, aunque es para toda la sociedad humana. Por lo tanto, Krsna mismo
apareci como Sri Caitanya Mahaprabhu y les orden a todos los hindes, que adoptaran la causa de distribuir el
conocimiento del Bhagavad-gita a travs del mundo entero. yare dekha, tare kaha 'krsna'-upadesa/ amara ajnaya guru
hana tara ei desa. "Instryeles a todos que sigan las rdenes del Seor Sri Krsna tal como se encuentran en el Bhagavad-
gita y el Srimad-Bhagavatam. De esta forma, vulvete un maestro espiritual y trata de liberar a todos en esta tierra". (C.c.
Madhya 7.128) Aunque la India tiene el sublime conocimiento del Bhagavad-gita, los hindes no han cumplido su deber
apropiado de distribuirlo. Por lo tanto, ahora el movimiento de la consciencia de Krsna ha sido establecido para distribuir
este conocimiento tal como es, sin deformaciones. A pesar de que anteriormente hubo intentos por distribuir el
conocimiento del Bhagavad-gita, esos intentos involucraron deformaciones y transigencias con el conocimiento mundano.
Pero ahora el movimiento de la consciencia de Krsna, sin aceptar transigencias mundanas, est distribuyendo el
Bhagavad-gita tal como es, y la gente est recibiendo los beneficios de haber despertado a la consciencia de Krsna y de
haberse vuelto devotos del Seor Krsna. Por lo tanto ha empezado la distribucin correcta del conocimiento, mediante la
cual no nicamente el mundo entero se beneficiar, sino tambin se magnificar la gloria de la India ante la sociedad
humana.
Bhag. 10.2.19

EN NUESTRO MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA, TODAS NUESTRAS ACTIVIDADES SE CONCENTRAN

ALREDEDOR DE LA DISTRIBUCIN DE LIBROS:

En este verso la palabra Kriyasu es importante, y significa "mediante labor manual" o "mediante el trabajo". Uno se debe
ocupar en el servicio prctico al Seor. En nuestro movimiento de
Tales actividades harn que lo devotos siempre recuerden los pies de loto del Seor. Por concentrarse totalmente en
distribuir libros para Krsna, uno se absorbe completamente en Krsna. Eso es 'samadhi'.
Bhag. 10.2.37
EL DEBER DEL SADHU ES ILUMINAR A LOS DEMS:

Caitanya Mahaprabhu ha afirmado que quiere que toda aldea del mundo entero sea un centro de consciencia de Krsna,
para que la gente pueda beneficiarse de los Sadhus y a su vez se vuelvan sadhus. Esa es la misin de este movimiento de
la consciencia de Krsna.... Al mismo tiempo, debemos tener compasin por las almas cadas, yendo de pueblo en pueblo
para iluminar a los dems acerca de la consciencia de Krsna. ste es el deber del sadhu.

ESK Cap.11, texto 24

III. PREDICAR CONSCIENCIA DE KRSNA ES LA ACTIVIDAD DE BIENESTAR MAS ELEVADA

LOS DEVOTOS (LOS PREDICADORES) SON LOS MEJORES BIENQUERIENTES DE LAS ENTIDADES VIVIENTES:

Las personas que no son conscientes de Krsna llevan una vida muy precaria .... pero todas estas condiciones
circunstanciales ocurren debido al olvido de Krsna. La finalidad del movimiento de la consciencia de Krsna es dar alivio a
todas estas personas confundidas y acongojadas; por lo tanto es el mejor trabajo para aliviar a toda la sociedad humana, y
aquellos que trabajan as son los mejores bienquerientes, ya que siguen los pasos del Seor Caitanya, quien es el mejor
amigo de todas las entidades vivientes.
Bhag. 4.7.28

PREDICAR KRSNA-KATHA ES LA ACTIVIDAD MISIONERA MAS GRANDIOSA:

El Krsna-katha es el nico remedio para toda la gente del mundo, pues puede situarlo a uno en la consciencia pura del yo y
liberarlo de las ataduras materiales. Predicar Krsna-katha por todo el mundo, tal como lo ha recomendado el Seor
Caitanya, es la actividad misionera ms grandiosa, y todos los hombres y mujeres cuerdos del mundo pueden participar en
este gran movimiento empezado por el Seor Caitanya.
 Bhag. 3.5.11
PREDICAR ES LA MEJOR ACTIVIDAD DE BIENESTAR:

La palabra atmaupamyena se refiere a "pensar en los dems como si fueren uno mismo". "Se puede concluir muy
inteligentemente que sin el servicio devocional, sin volverse consciente de Krsna, no es posible ser feliz. Por lo tanto es
deber de todos los devotos predicar consciencia de Krsna en todas partes del mundo, ya que todas las entidades vivientes
que carecen de consciencia de Krsna estn sufriendo los tormentos de la existencia material. Predicar consciencia de
Krsna es la mejor actividad de bienestar. En realidad, Sri Caitanya Mahaprabhu la describe como para-upakara, trabajo
para el verdadero bienestar de los dems.
Bhag. 7.7.53

PREDICAR EL CONOCIMIENTO DE LA EXISTENCIA ESPIRITUAL DE LA ENTIDAD VIVIENTE ES EL MAS ELEVADO

TRABAJO DE BIENESTAR:

...(la entidad viviente) debe predicar este conocimiento (de la autorrealizacin) despus de haberse perfeccionado y
entendido su propia posicin como sirviente eterno de Krsna. Predicar esto es conferir verdadera misericordia a las
entidades vivientes. Otros tipos de trabajo humanitario pueden beneficiar temporalmente al cuerpo, pero debido a que la
entidad viviente es un alma espiritual, a fin de cuentas slo es posible conferirle verdadera misericordia al revelarle el
conocimiento sobre su existencia espiritual. Tal como Caitanya Mahaprabhu dice: jivera 'svarupa' haya-Krsnera 'nitya-
dasa'. "Toda entidad viviente es constitucionalmente un sirviente de Krsna". Uno debe conocer esta realidad perfectamente
y debe predicarla a las masas.

Bhag. 4.29.lb

PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA ES LA ACTIVIDAD DE BIENESTAR MAS ELEVADA (EL SEOR QUEDA
COMPLACIDO CON AQUEL QUE PREDICA):

TRADUCCION: Se dice que las grandes personalidades casi siempre aceptan sufrimiento voluntario debido al sufrimiento
de la gente en general. Se considera que ste es el mtodo ms elevado de adoracin a la Suprema Personalidad de Dios,
quien est presente en el corazn de todos.

SIGNIFICADO: Aqu hay una explicacin acerca de cmo aquellos que se ocupan en actividades para el bienestar de los
dems, reciben muy rpidamente el reconocimiento de la Suprema Personalidad de Dios. El Seor dice en el Bhagavad-
gita (l8.68-69), ya idam paramam guhyam mad-bhaktesv abhidasyati...na ca tasman manusyesu kascin me priya-krttamah:
" Aquel que predica el mensaje del Bhagavad-gita a Mis devotos es muy querido para M. Nadie puede satisfacerme tanto
como l con la adoracin". Existen diferentes clases de actividades de bienestar en este mundo material, pero la actividad
suprema de bienestar consiste en propagar conciencia de Krsna. Otras actividades de bienestar no pueden ser eficaces,
ya que no pueden detener las leyes de la naturaleza y los resultados del karma.... Si alguien trata de propagar consciencia
de Krsna por todo el mundo, se debe entender que est efectuando la mejor actividad de bienestar. El Seor se complace
mucho con l automticamente. Si el Seor est complacido con l,
recibido el reconocimiento del Seor, incluso si l no le pide nada al Seor, el Seor, quien est dentro de todos, lo provee
de todo lo que quiera.... La mejor actividad de bienestar es elevar a la gente a la plataforma de consciencia de Krsna, ya
que las almas condicionadas estn sufriendo nicamente debido a que carecen de consciencia de Krsna....
Todos los sastras concluyen, por lo tanto, que propagar el movimiento de la consciencia de Krsna es la mejor actividad de
bienestar que hay en el mundo. Debido al beneficio ltimo que esto confiere a la gente en general, el Seor otorga muy
rpidamente Su reconocimiento al servicio efectuado por el devoto.
Bhag. 8.744

PREDICAR CONSCIENCIA DE KRSNA ES LA VERDADERA MISERICORDIA:

...tambin debemos saber lo que es la verdadera misericordia. No es misericordia darle a un hombre enfermo aquello que
tiene prohibido comer, ms bien, eso es una crueldad. A menos que sepamos lo que realmente es misericordia, podremos
crear una situacin no deseada. Si queremos exhibir verdadera misericordia, debemos predicar consciencia de Krsna a fin
de revivir la consciencia perdida de los seres humanos, la consciencia original de la entidad viviente.
C.c. Madhya 9.49

LOS DEVOTOS-PREDICADORES SE OCUPAN EN LA OBRA DE BIENESTAR MAS ELEVADA:

TRADUCCION: Aquellos que no tienen misericordia con otras entidades vivientes, no pueden alcanzar los planetas
autorrefulgentes de Vaikuntha, por cuya simple iluminacin todos los planetas iluminantes de este mundo material
despiden luz reflejada. Unicamente las personas que se ocupan constantemente en actividades para el bienestar de otras
entidades vivientes pueden alcanzar los planetas de Vaikuntha.

SIGNIFICADO: La gente de este mundo material puede ser trasladada a Vaikunthaloka, si se ocupa incesantemente en
actividades para el bienestar de todas las dems entidades vivientes. Tales actividades incesantes de bienestar se pueden
realmente ejecutar nicamente en la consciencia de Krsna. En este mundo material no existe otra obra filantrpica excepto
la consciencia de Krsna, la cual puede ocupar a una persona las veinticuatro horas al da.
Un ser consciente de krsna siempre est ocupado en planear cmo llevar a toda la humanidad sufriente de vuelta a casa,
de vuelta a Dios. Incluso si uno no tiene xito en reformar a todas las almas cadas para que vayan de vuelta a Dios,
debido a que es consciente de Krsna, su sendero a Vaikunthaloka contina abierto. l se vuelve personalmente idneo
para entrar a los Vaikunthalokas, y cualquiera que siga a tal devoto tambin entra al Vaikunthaloka. Los dems, aquellos
que se ocupan en actividades envidiosas, son llamados karmis. Los karmis se envidian entre ellos....Los janis no son tan
pecadores como los karmis, pero no tratan de reformar a los dems para que vuelvan a Dios. Ellos practican austeridades
buscando su propia liberacin. Los yoguis tambin buscan su propio engrandecimiento tratando de adquirir poderes
msticos. Pero los devotos, los Vaisnavas, quienes son sirvientes del Seor, van al verdadero campo de accin en
consciencia de Krsna para reformar a las almas cadas....el Seor dice que no quiere a nadie tanto como a aquellos que
predican el evangelio del Bhagavad-gita al mundo.
Bhag. 4.12.36

EL OBJETIVO DEL MOVIMIENTO DE SANKIRTANA DE SRI CAITANYA MAHAPRABHU ES HACER FELIZ A LA

GENTE:

Sri Caitanya Mahaprabhu es la personalidad ms benvola de la sociedad humana debido a que Su nico deseo es hacer
feliz a la gente. Su movimiento de sankirtana ha sido creado especialmente con ste fin.
C.c. Adi 9.45

LA DISTRIBUCION DEL CONOCIMIENTO TRASCENDENTAL ES LA OBRA DE BIENESTAR MAS ELEVADA:

TRADUCCION: Prithu Maharaja continu: Adems de presentarse con las manos juntas conteniendo agua para
satisfacerlos,
de la autorrealizacin en relacin con la Suprema Personalidad de Dios, y quienes dan sus explicaciones con completa
conviccin y con testimonios vdicos para iluminarlos? Esas grandes personalidades pueden quedar satisfechas
nicamente con sus propias actividades, las cuales estn distribuidas entre la sociedad humana gracias a su misericordia
ilimitada.

SIGNIFICADO: Las grandes personalidades del mundo material estn muy ansiosas por prestar un servicio de bienestar a
la sociedad humana, pero en realidad nadie puede prestar un mejor servicio que aquel que distribuye el conocimiento
sobre la iluminacin espiritual en relacin con la Suprema Personalidad de Dios. Todas las entidades vivientes estn en las
garras de la energa ilusoria. Al olvidar su verdadera identidad, estn rondando en la existencia material, transmigrando de
cuerpo en cuerpo buscando una vida apacible. Ya que las entidades vivientes tienen muy poco conocimiento sobre la
autorrealizacin, no estn recibiendo ningn alivio, aunque estn muy ansiosas por lograr paz mental y alguna felicidad
substancial. Las personas santas como los Kumaras, Narada, Prahlada, Janaka, Sukadeva Gosvami, Kapiladeva y
tambin los seguidores de tales autoridades como los acaryas vaisnavas y sus servidores, pueden prestar un valioso
servicio a la humanidad al diseminar conocimiento sobre la relacin que existe entre la Suprema Personalidad de Dios y la
entidad viviente. Ese conocimiento es la bendicin perfecta para la humanidad.
Bhag. 4.22.47

PREDICAR CONSCIENCIA DE KRSNA SIGNIFICA MOSTRAR VERDADERA MISERICORDIA A LAS ENTIDADES

VIVIENTES:

TRADUCCIN: "Si una entidad viviente ha madurado en consciencia de Krsna y es misericordiosa con los dems, y si su
conocimiento espiritual de la autorrealizacin es perfecto, de inmediato se liberar del cautiverio de la existencia material".

SIGNIFICADO: En este verso la palabra daya jivesu, que significa "misericordia para con otras entidades vivientes", indica
que si la entidad viviente desea progresar en la senda de la autorrealizacin, debe tener misericordia con otras entidades
vivientes. Esto significa que debe predicar ese conocimiento despus de haberse perfeccionado y entendido su propia
posicin como sirviente eterno de Krsna. Predicar esto significa conferir verdadera misericordia a las entidades vivientes.
Otros tipos de trabajo humanitario pueden ser de beneficio temporal para el cuerpo, pero debido a que la entidad viviente
es un alma espiritual, en fin de cuentas slo es posible conferirle verdadera misericordia al revelarle el conocimiento sobre
su existencia espiritual.
Bhag.4.29.lb

LA DISTRIBUCIN DEL SRIMAD-BHAGAVATAM EN TODO EL MUNDO ES UNA GRAN ACTIVIDAD DE BIENESTAR:

La gente en general desconoce el secreto del xito, y por lo tanto Srila Vyasadeva nos ha dado el Srimad-Bhagavatam, al
sentir compasin por las pobres almas de este mundo material, especialmente en esta era de kali....Los vaisnavas que han
hecho algn avance, o que son plenamente concientes de las glorias y las opulencias del Seor, aceptan al Srimad-
Bhagavatam como una literatura vdica muy querida. Despus de todo , tenemos que cambiar este cuerpo (tatha
dehantara-praptih). Si no le damos importancia al Bhagavad-gita y al Srimad-Bhagavatam, no sabremos cul ser nuestro
siguiente cuerpo. Pero si uno se adhiere a estas dos Escrituras- el Bhagavad-gita y el Srimad-Bhagavatam- seguramente
lograr asociarse con Krsna en la siguiente vida. Por lo tanto, la distribucin del Srimad-Bhagavatam en todo el mundo es
una gran actividad de bienestar para los telogos, los filsofos, los trascendentalistas y los yoguis, y tambin para la gente
en general.
Bhag. 10.12.7-11

LA DISTRIBUCIN DE LA LITERATURA TRASCENDENTAL BENEFICIA A LA SOCIEDAD HUMANA:

Existe muchsima literatura no deseable saturada con ideas materialistas sobre la complacencia de los sentidos....La gente
en general quiere leer (lo cual es un instinto natural), pero debido a que sus mentes se encuentran contaminadas, ellos
quieren dicha literatura. En esas circunstancias, la literatura trascendental como el Srimad-Bhagavatam no solamente
disminuir las actividades de la mente corrupta de la gente en general, sino que tambin proveer alimento para satisfacer
su anhelo por leer alguna literatura interesante. Puede que al principio no les guste, pues uno que padece ictericia se
muestra renuente a tomar azcar cande, pero debemos saber que el azcar cande es el nico remedio para la ictericia. En
forma similar, dejemos que haya una propaganda sistemtica para popularizar la lectura del Srimad-Bhagavatam, lo cual
actuar como azcar cande en la condicin de complacencia sensual similar a la ictericia. Cuando los hombres
desarrollen un gusto por esta literatura, entonces cesar de existir automticamente la otra literatura, la cual equivale a
proveer veneno a la sociedad.
Bhag. 1.5.11

EL HOMBRE INTELIGENTE DEBE LLEVAR A CABO ACTIVIDADES DE BIENESTAR:

TRADUCCION: " El hombre inteligente debe llevar a cabo con su trabajo, sus pensamientos y sus palabras, acciones que
beneficien a todas las entidades vivientes en esta vida y en la siguiente". (cita del Visnu Purana 3.12.45)
C.c. Adi 9.43

PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA ES EL NICO REMEDIO QUE PUEDE TRAER PAZ MUNDIAL:

En este mundo material, todos estn tratando de neutralizar la embestida furiosa de la naturaleza material, pero al final
todos son controlados totalmente por la naturaleza material....Los supuestos cientficos, filsofos, religiosos y polticos
deben por lo tanto concluir que ellos no pueden ofrecerle facilidades a la gente en general. Ellos deben conducir una
vigorosa propaganda para despertar a la poblacin y elevarla a la plataforma de conciencia de Krsna. Nuestra humilde
tentativa por propagar el movimiento de la conciencia de Krsna por todo el mundo es el nico remedio que puede crear una
vida pacfica y feliz. Nunca podremos ser felices sin la misericordia del Seor Supremo....
Bhag. 7.9.19

LA PROPAGACION DE CONCIENCIA DE KRSNA BRINDA BENEFICIOS ETERNOS A LA SOCIEDAD HUMANA:

De acuerdo con sus propios puntos de vista, diferentes personas puede que acepten que ciertas actividades de bienestar
son benficas para la sociedad humana, pero la actividad de bienestar que se puede hacer para el beneficio eterno de la
gente en general, es la propagacin del movimiento de la conciencia de Krsna. Todo el mundo debe prepararse para
propagar este movimiento.
Krsna, Vol. 1, Cap 22

LA PROPAGACION DE LA CONCIENCIA DE KRSNA TRAE EL MAXIMO BENEFICIO A LA SOCIEDAD:

TRADUCCION: Mi querido Arjuna, aquel que se ocupa en Mi servicio devocional puro, quien est libre de la contaminacin
de las actividades previas y de la especulacin mental, quien es amistoso con todas las entidades vivientes, seguramente
viene a M.

El devoto situado en conciencia de Krsna sabe que nicamente el servicio devocional a Krsna puede aliviar a una persona
de todos los problemas de la vida. l tiene experiencia personal de esto, y por ello quiere introducir este sistema, la
conciencia de Krsna en la sociedad humana. En la historia hay muchos ejemplos de devotos del Seor que arriesgaron su
vida para propagar la conciencia de Dios....Similarmente, en la India tambin hay muchos ejemplos, tales como el de
Thakura Haridasa.
persona consciente de Krsna sabe que si una persona sufre, esto es debido al olvido de su relacin eterna con Krsna. En
consecuencia, el beneficio ms elevado que se puede proporcionar a la sociedad humana es aliviar al prjimo de todos los
problemas materiales. De esta manera, el devoto puro se ocupa en el servicio del Seor.
Bg. 11.55

EL PREDICADOR CONCIENTE DE KRSNA ES EL MEJOR AMIGO DE TODOS:

TRADUCCION:Oh Arjuna!, es un yogui perfecto aquel que, mediante la comparacin consigo mismo, ve la verdadera
igualdad de todos los seres, tanto en su felicidad como en su afliccin.

SIGNIFICADO: Aquel que es consciente que krsna es un yogui perfecto, es consciente de la felicidad y la afliccin de todo
el mundo debido a su propia experiencia personal. La causa de la angustia de la entidad viviente es el olvido de su
relacin con Dios. Y la causa de la felicidad es saber que krsna es el disfrutador Supremo de todas las actividades del ser
humano. Krsna es el propietario y disfrutador de toda la tierra y dems planetas. El yogui perfecto es el amigo ms sincero
de todas las entidades vivientes. El sabe que el ser viviente, quien est condicionado por las modalidades de la naturaleza
material, est sujeto a las tres calamidades materiales debido al olvido de su relacin con Krsna. Puesto que alguien que
es consciente de Krsna es feliz, trata de distribuir el conocimiento de Krsna por todas partes. Puesto que el yogui perfecto
trata de distribuir la importancia de volverse consciente de Krsna, l es el mejor filntropo del mundo y el servidor ms
querido del Seor. Na ca tasman manusyesu kascim me priya krt tamah. En otras palabras, el devoto del Seor siempre
busca el bienestar de todas las entidades vivientes y de esa forma es realmente el amigo de todos. El es el mejor yogui
porque no desea la perfeccin en el yoga para su beneficio personal, sino que la busca tambin para los dems. No
envidia a sus semejantes, las entidades vivientes. Aqu hay un contraste entre un devoto puro del Seor y un yogui
interesado solamente en su elevacin personal. El yogui que se ha retirado a un lugar solitario a meditar perfectamente,
quiz no sea tan perfecto como el devoto que hace su mejor esfuerzo por encaminar a todos los hombres hacia la
conciencia de Krsna.

PREDICAR ES LA ACTIVIDAD DE BIENESTAR MAS ELEVADA:

TRADUCCION: Aqul que se encuentra ms all de la dualidad y de la duda, cuya mente est activa internamente, quien
siempre est ocupado en trabajar por el bienestar de todos los seres conscientes y que est libre de todo pecado alcanza
la liberacin en el Supremo.

SIGNIFICADO: Slo una persona que est totalmente en consciencia de krsna se le puede considerar dedicada al trabajo
para el bienestar de todas las entidades vivientes. Cuando una persona realmente tiene el conocimiento de que Krsna es la
fuente de todo, entonces cuando acta con ese espritu, acta para todos. los sufrimientos de la humanidad se deben al
olvido de que Krsna es el disfrutador supremo, el propietario Supremo y el amigo Supremo. Por consiguiente, actuar para
revivir esta consciencia dentro de la totalidad de la sociedad humana, constituye el trabajo de bienestar ms elevado.
No es posible que alguien se ocupe en trabajo de bienestar de primer orden a menos que est liberado en el Supremo. La
persona consciente de krsna no tiene ninguna duda de la Supremaca de Krsna. El no tiene ninguna duda por que est
completamente libre de todos los pecados. Este es el estado del amor divino.
La persona que nicamente se ocupa en procurarle bienestar fsico a la sociedad humana no puede realmente ayudar a
nadie. El alivio temporal del cuerpo externo y de la mente no es satisfactorio.
La verdadera causa de nuestras dificultades en la dura lucha por la vida puede encontrarse en el olvido de nuestra relacin
con el Seor Supremo.(Cuando un hombre es plenamente consciente de su relacin con krsna, l es en verdad un alma
liberada, aunque se encuentre en el cuerpo material.

EL MOVIMIENTO DE CONCIENCIA DE KRSNA PRODUCE EL BENEFICIO MAS ELEVADO A LA SOCIEDAD HUMANA.

Srila Rupa Gosvami ha definido lo auspicioso. El dice que lo realmente auspicioso son las actividades que beneficien a
toda la gente del mundo. En la actualidad diversos grupos de personas se ocupan en actividades benficas en funcin de
la sociedad, la comunidad o la nacin. Hay incluso un intento en la forma de las Naciones Unidas para ejecutar actividades
de ayuda al mundo. Pero debido a los defectos de las limitadas actividades nacionales, ese programa masivo que beneficie
a toda la gente del mundo entero es prcticamente imposible. Sin embargo, el movimiento de la conciencia de Krsna es tan
excelente, que puede otorgar el mximo beneficio a toda la raza humana. Todo el mundo puede ser atrado por este
movimiento, y todos pueden sentir el resultado. Por consiguiente Rupa Gosvami y otros eruditos entendidos estn de
acuerdo en que la actividad humanitaria y benfica ms elevada, consiste en un amplio programa de propaganda del
movimiento de la conciencia de krsna dedicado al servicio devocional, a travs de todo el mundo.

UNO DEBE USAR EL CINCUENTA POR CIENTO DE SUS INGRESOS PARA PREDICAR.
Por lo tanto, Maharaja Pariksit, al igual que su abuelo Arjuna, reuni todo el oro ilcito mantenido para las propensiones de
kali y lo emple en el Sankirtana Yaja, siguiendo la instruccin del srimad Bhagavatam. Tal como ya lo hemos sugerido
antes, nuestra riqueza acumulada puede ser dividida en tres partes para distribuirla de la siguiente manera: el cincuenta
por ciento para el servicio del Seor, el veinticinco por ciento para los miembros de la familia y el veinticinco por ciento para
las necesidades personales. La exhibicin mxima de la misericordia humana consiste en gastar el cincuenta por ciento
para el servicio del Seor o para la propagacin del conocimiento espiritual en la sociedad mediante el sankirtana yaja.
Las personas del mundo generalmente estn en la obscuridad en lo que se refiere al conocimiento espiritual ,
especialmente en lo que se refiere al servicio devocional del Seor, y por lo tanto, propagar el conocimiento sistemtico
trascendental del servicio devocional es la mxima misericordia que uno pueda exhibir en este mundo.

Bhag 1.17.42
LA ACTIVIDAD FILANTROPICA MAS ELEVADA CONSISTE EN OCUPARA A TODO EL MUNDO EN PREDICAR.

El proyecto ms elevado y perfecto de las actividades filantrpicas consiste en ocupar a todo el mundo en la actividad de
predicar el bhakti yoga por todas partes, porque nicamente esto puede liberar a la gente de ser controlada por maya o sea
la naturaleza material representada por kala, karma y guna... El Bhagavad gita confirma esto definitivamente
bhag 1.17.24

PREDICAR EL SRIMAD BHAGAVATAM CORRIGE TODOS LOS DEFECTOS DE LA SOCIEDAD HUMANA.

Predicar los principios del Bhagavatam automticamente volver a todos los hombres austeros, limpios tanto interna como
externamente, misericordiosos hacia el que sufre , y veraces en el comportamiento diario. Esta es la forma de corregir los
defectos de la sociedad humana que se exhiben muy prominentemente en la actualidad.

Bhag 1.17.24
PREDICAR EL SRIMAD BHAGAVATAM PURIFICA EL MUNDO.

....En la ausencia de un rey capaz de refrenar las tendencias irreligiosas, la educacin sistemtica de la gente en las
enseanzas del Srimad Bhagavatam aclarar la brumosa atmsfera de corrupcin, soborno, chantaje etc.

EL SANKIRTANA ALEJA LOS DEFECTOS DE KALI YUGA.

TRADUCCION: Por lo tanto, Oh amigo de la irreligin! tu no mereces permanecer en un lugar donde los expertos
conducen sacrificios de acuerdo con la verdad y los principios religiosos para satisfacer a la Suprema Personalidad de
Dios.

SIGNIFICADO: En esta era de kali la mejor frmula comn de sacrificio es el Sankirtana yaja. El Seor Caitanya predic
este mtodo de yaja y a partir de este verso se entiende que es posible llevar a cabo el sacrificio de sankirtana yaja en
cualquier parte, con el fin de alejar a la personalidad de Kali y salvar a la sociedad humana de caer presa de la influencia
de esta era.
Bhag 1.17.33
IV. SE DEBE DISTRIBUIR CONCIENCIA DE KRSNA A TODOS . SIN RESTRICCIONES.

SE DEBE PREDICAR SIN RESTRICCIONES EL MOVIMIENTO DE SANKIRTANA.

TRADUCCIN: Sin considerar quien lo peda y quien no, quien era digno y quien era indigno de recibirlo, Caitanya
Mahaprabhu distribuy la fruta del servicio devocional.

SIGNIFICADO: Esta es la esencia del movimiento de sankirtana del Seor Caitanya. No se hace distincin entre los que
son dignos o indignos de or o de tomar parte en el movimiento de sankirtana. Por lo tanto se debe predicar sin
discriminaciones. El nico objetivo de los predicadores del movimiento de sankirtana debe ser continuar predicando, sin
restricciones. Esa fue la forma en que Sri Caitanya Mahaprabhu introdujo al mundo este movimiento de sankirtana.
C.c. Adi 9.29.
LOS PREDICADORES SE ACERCAN A TODOS IMPARCIALMENTE.

...los vedanta vadis, o los bhakti vedantas, son imparciales cuando distribuyen el conocimiento trascendental del servicio
devocional. Para ellos nadie es un amigo o un enemigo, nadie es culto o inculto.
Nadie es especialmente favorable , y nadie es adverso. Los bhakti vedantas ven que la gente en general est perdiendo su
tiempo con cosas sensuales falsas. Su inters es que las masas ignorantes restablezcan su relacin perdida con la
Personalidad de Dios. Por medio de tales esfuerzos, es despertada incluso el alma ms olvidada del sentido de su vida
espiritual, y al ser iniciada por los bhakti vedantas, la gente en general progresa gradualmente en el sendero de la
iluminacin trascendental.
Bhag 1.5.24
SE DEBE DISTRIBUIR CONCIENCIA DE KRSNA A TODOS,
SIN DISCRIMINACIONES.

TRADUCCION: Sri Caitanya Mahaprabhu le pidi con gran respeto a Advaita Acarya: "Dales conciencia de krsna, devocin
a Krsna incluso a los hombres ms bajos (Los candalas)".

SIGNIFICADO: Est es la orden que Sri Caitanya Mahaprabhu da a todos Sus devotos. El Krsna Bhakti, la devocin a
Krsna, est al alcance de todos, incluso a los hombres de clase baja como los candalas.
Uno debe seguir esta orden que desciende en la sucesin discipular proveniente de Sri Advaita y Nityananda prabhu, y
distribuir conciencia de krsna sin discriminaciones, en todo el mundo.
Hay diferentes clases de hombres empezando con el brahmana y descendiendo hasta la plataforma ms baja del candala.
Sin importar su posicin, todo el mundo en esta era de kali necesita ser iluminado con conciencia de Krsna. Esa es la ms
grande necesidad que hay hoy en da. Todos estn sintiendo agudamente los tormentos de la existencia material...todos
estn sintiendo los dolores agudos resultantes de kali yuga , ocasionados debido a que la sociedad humana incurre en la
vida sexual ilcita, en comer carne, los juegos de azar y embriagarse y drogarse. Ahora es el momento de que los
miembros de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krsna distribuyan el Krsna bhakti, por todo el mundo, y as;
cumplan las rdenes de Sri Caitanya Mahaprabhu
El Seor les ha ordenado a todos que se conviertan en gurus (C.c Madhya 7. 128) ....Todo el mundo en cada pueblo y
aldea debe ser iluminado con las instrucciones de Sri Caitanya Mahaprabhu. Se debe distribuir conciencia de krsna en todo
el mundo, sin discriminaciones. De esta forma todo el mundo se volver pacfico y feliz, y todos glorificaran a Sri Caitanya
Mahaprabhu tal como El lo desea.
La palabra candala en realidad se refiere al comedor de perros, quien es considerado el ms bajo de los hombres. Incluso
los candalas pueden ser iluminados con conciencia de Krsna, gracias a las bendiciones de Sri Caitanya Mahaprabhu. El
Krsna bhakti no es el monopolio de una casta determinada. Todos son elegibles para recibir esta gran bendicin que Sri
Caitanya Mahaprabhu entrega. Todo el mundo debe tener una oportunidad de recibirla y ser feliz.
C.c madhya 15.41.
SE DEBE PROPAGAR EL MOVIMIENTO DE CONCIENCIA DE KRSNA POR TODAS PARTES, A TODO EL MUNDO, Y
SIN RESTRICCIONES:

En el mundo hay dos importantes krsna kathas en la actualidad: El Bhagavad gita y El Srimad Bhagavatam...el Seor
Caitanya les aconsej a todos Sus discpulos que predicarn el Krsna katha que puede purificar absolutamente a todos de
la contaminacin material.
Bhag. 3.5.10
SE DEBE DISTRIBUIR CONCIENCIA DE KRSNA INCONDICIONALMENTE.

TRADUCCION: Por favor ahora escuchen de Mi acerca del servicio devocional, el cual es aplicable en cualquier pas, en
cualquier persona, en todo momento y circunstancias".

SIGNIFICADO: Se puede propagar el culto de bhagavata dharma en todas las circunstancias, entre toda la gente, y todos
los pases... Sri Caitanya Mahaprabhu confirma que el servicio devocional al Seor (el culto del bhagavata dharma que
esta siendo propagado ahora como el movimiento Hare Krsna) puede ser difundido en todos los pases, a todas las
personas en todas las condiciones de la vida y en todas las circunstancias.

V. AQUEL QUE PREDICA CONCIENCIA DE KRSNA LE ES QUERIDO AL SEOR KRSNA Y ES PROTEGIDO POR EL
SEOR.

EL PREDICADOR ES RECONOCIDO POR KRSNA

Cuando uno da a las almas condicionadas la oportunidad de volverse concientes de krsna, la Suprema Personalidad de
Dios aprueba todas sus actividades y queda extremadamente complacido.... Siguiendo el ejemplo de los acaryas
anteriores, todos los miembros del movimiento de la conciencia de Krsna deben tratar de beneficiar a las almas
condicionadas inducindolas a volverse concientes de Krsna y dndoles todas las facilidades para lograrlo.... debido a tales
actividades, el predicador o cualquiera que se esfuerce por propagar conciencia de Krsna, recibe el reconocimiento de la
Suprema Personalidad de Dios, tal como el Seor mismo lo confirma en el Bhagavad gita... Aquel que explica el secreto
Supremo a los devotos, tiene garantizado el servicio devocional y al final regresar a M. No tengo en este mundo ningn
sirviente ms querido que l ni jams habr uno ms querido.
Bhag. 6.4.44

EL PREDICADOR DEL PARTIDO DE BRAHMA (EL BRAMA SAMPRADAYA) LE ES MUY QUERIDO AL SEOR.

La creacin del mundo material no ocurre a ciegas o por accidente. Las entidades vivientes que son eternamente
condicionadas, o nityabaddha, reciben as una oportunidad de liberarse con la ayuda del propio representante de Krsna, tal
como Brahma. El Seor instruye a Brahma el conocimiento vdico para que l difunda este conocimiento entre las almas
condicionadas. Las almas condicionadas son almas que han olvidado su relacin con el Seor y por lo tanto el Seor
necesita llevar a cabo un perodo de creacin y el proceso de diseminacin del conocimiento vdico. El Seor Brahma
tiene la gran responsabilidad de liberar a las almas condicionadas y por lo tanto l le es muy querido al Seor.
Brahma tambin desempea su deber perfectamente, no nicamente generando las entidades vivientes, sino tambin
mandando a su partido para que reforme a las almas cadas. El partido se llama el Brahma Sampradaya y cualquier
miembro de este partido est hasta la fecha ocupado naturalmente en reformar a las almas cadas para que vayan de
vuelta a Dios de vuelta a casa. El Seor est muy ansioso de reformar a Sus partes o porciones, tal como se dice en el
Bhagavad gita. Nadie le es ms querido que aquel que asume la tarea de rescatar a las almas cadas para que vayan de
vuelta a Dios.
Cualquiera...que predica la misin del Seor en la lnea del Brahma sampradaya es siempre querido por el Seor y el
Seor le estrecha las manos con gran satisfaccin, estando satisfecho con el predicador del culto autorizado de Bhakti.

AQUEL QUE PREDICA RECIBE EL APRECIO Y EL RECONOCIMIENTO DE KRSNA:

...Todos deben ocuparse en predicar siguiendo los pasos de Sri Caitanya Mahaprabhu. De esa forma uno ser muy
apreciado por el Seor Krsna y rpidamente recibir el reconocimiento de El.
C.c Madhya 7.153
EL PREDICADOR LE ES MUY QUERIDO AL SEOR:

TRADUCCION: "Por lo tanto, mis queridos jvenes amigos...exhiban su

misericordia a todas las entidades vivientes iluminndolas en el servicio devocional , volvindose as sus bienquerientes".

SIGNIFICADO: El Seor dice en el Bhagavad gita(18.55) bhaktya mam abhijanati ya van yas casmi tat tvatah, " Se puede
entender a la Suprema Personalidad tal como El es nicamente mediante el servicio devocional". Prahlada Maharaja
finalmente instruy a sus compaeros de clase, los hijos de los demonios, que aceptaran el servicio devocional predicando
a todos la ciencia de la conciencia de Krsna. Predicar es el mejor servicio al Seor. El Seor se sentir extremadamente
satisfecho de inmediato con alguien que se encuentra en este servicio de predicar conciencia de Krsna. El Seor mismo
confirma esto en el Bhagavad gita(18.69) na ca tasman manusyesu kascin me priya krttamah:
No tengo en este mundo ningn sirviente ms querido que l , ni jams habr otro ms querido". Si alguien trata
sinceramente de propagar conciencia de Krsna al lmite de su capacidad predicando las glorias del Seor, y su
supremaca, incluso si su educacin es imperfecta, se vuelve el sirviente ms querido de la Suprema Personalidad de
Dios. Eso es bhakti. A medida que uno ejecuta este servicio para la humanidad, sin discriminar entre amigos y enemigos,
satisface al Seor y la misin de su vida se cumple. Sri Caitanya Mahaprabhu por lo tanto aconsej que todos se vuelvan
devotos gurus y que prediquen conciencia de krsna ( yare dekha tare kaha krsna upadesa) esa es la forma ms fcil de
conocer a la Suprema Personalidad de Dios.
Bhag 7.6.24
AQUEL QUE PREDICA (TRATANDO DE LIBERAR AL SEOR CAITANYA DE SU ANSIEDAD POR LAS ALMAS
CAIDAS) ES MUY QUERIDO POR EL SEOR.

Todos deben adoptar la causa de Sri Caitanya Mahaprabhu para tratar de aliviarlo de la ansiedad que siente. Eso es
realmente servicio al Seor. Aquel que trata de aliviar la ansiedad de Sri Caitanya Mahaprabhu por las almas cadas, es
ciertamente un devoto muy confidente y querido por el Seor.
C.c. Antya 3.52

EL SEOR ESTA COMPLACIDO CON EL PREDICADOR (QUIEN EJECUTA LA ACTIVIDAD DE BIENESTAR MAS
ELEVADA):

TRADUCCION: Se dice que las grandes personalidades casi siempre aceptan sufrimiento voluntario debido al sufrimiento
de la gente en general. Se considera que ste es el mtodo ms elevado de adoracin a la Suprema Personalidad de Dios,
quien est presente en el corazn de todos.

SIGNIFICADO: Aqu hay una explicacin de cmo aquellos que se ocupan en actividades para el bienestar de los dems,
reciben muy rpidamente el reconocimiento de la Suprema Personalidad de Dios. El Seor dice en el Bhagavad gita
(18.68.69), ya idam paramam guhyam mad bhaktesvabhidasyati...na ca tasmam manusyesu kascim me priya krttmah:
"Aquel que predica el mensaje del Bhagavad gita a Mis devotos es muy querido por M. Nadie puede satisfacerme tanto
como l con la adoracin". Existen diferentes clases de actividades de bienestar en este mundo material, pero la actividad
suprema de bienestar consiste en propagar conciencia de Krsna. Otras actividades de bienestar no pueden ser eficaces,
ya que no pueden detener las leyes de la naturaleza y los resultados del karma... Si alguien trata de propagar conciencia de
Krsna por todo el mundo, se debe entender que est efectuando la mejor actividad de bienestar. El Seor se complace
mucho con l automticamente. Si el Seor est complacido con l, qu ms le queda por alcanzar? Si alguien ha recibido
el reconocimiento del Seor incluso si l no le pide nada al Seor, el Seor,quien est dentro de todos le provee todo lo
que quiera... la mejor actividad de bienestar es elevar a la gente a la actividad de la conciencia de Krsna... Todos los
sastras concluyen, por lo tanto, que propagar el movimiento de conciencia de Krsna es la mejor actividad de bienestar que
hay en el mundo. Debido al beneficio ltimo que esto confiere a la gente en general, el Seor otorga muy rpidamente Su
reconocimiento al servicio efectuado por el devoto.

EL SEOR SE COMPLACE CON EL DEVOTO COMPASIVO.

TRADUCCION: Devahuti continu: Mi querido Seor, por favor describe tambin en detalle, tanto para m como para la
gente en general, el proceso continuo del nacimiento y de la muerte ya que por escuchar acerca de tales calamidades
podemos desapegarnos de las actividades de este mundo material. ... Mi querido Seor, T eres exactamente como el sol
ya que iluminas la oscuridad de la vida condicionada de las entidades vivientes. Debido a que sus ojos de conocimiento no
estn abiertos ellos se encuentran durmiendo eternamente en la oscuridad sin T refugio, y por lo tanto se ocupan
falsamente con las acciones y reacciones de sus actividades materiales y parecen estar muy fatigados.
Sri Maitreya dijo: Oh el mejor de los kurus! El gran sabio conmovido con gran compasin y complacido por las palabras de
su gloriosa madre, habl de la siguiente forma.

SIGNIFICADO: El Seor Kapila estaba muy complacido con la splica de su gloriosa madre ya que ella estaba pensando
no nicamente en trminos de su propia salvacin personal sino tambin en trminos de todas las almas condicionadas
cadas. El Seor siempre es compasivo con las almas cadas de este mundo material y por lo tanto para salvarlas El
mismo viene o enva a sus sirvientes confidentes. Ya que El es perpetuamente compasivo con ellas. Si algunos de Sus
devotos tambin se vuelven compasivos con ellas, El queda muy complacido con los devotos. En el Bhagavad-gita se
afirma claramente que son muy queridos por El, las personas que estn tratando de elevar la condicin de las almas
cadas al predicar la conclusin del Bhagavad gita o sea la entrega total a la Personalidad de Dios. As, cuando el Seor
dice que su querida madre era muy compasiva con las almas cadas estaba complacido y a su vez se torn compasivo
con ella.
Bhag 3.293.5.6

LOS BRAHMANAS PREDICADORES DE CONCIENCIA DE KRSNA SON DIGNOS DE ADORACIN, INCLUSO POR
PARTE DE KRSNA.

Como lo admite el Seor Krsna en el Bhagavad-gita (18.69), na ca tasman manusyesu kascin me priya krttamah. Los
brahmanas predican el culto de conciencia de Krsna en todas partes del mundo, y por lo tanto, aunque ellos adoran a
Krsna, la Suprema Personalidad de Dios, El Seor tambin los reconoce a ellos como dignos de adoracin. La relacin es
recproca. Los brahmanas quieren adorar a Krsna y en forma similar Krsna quiere adorar a los brahmanas.

LAS ACTIVIDADES DE PREDICAR SATISFACEN AL SEOR.

A los semidioses se les llama devotos sakama o devotos con deseos materiales en mente, mientras que a los devotos
puros se les llama devotos niskama debido a que no tienen deseos por intereses personales. Los devotos sakama son
egostas ya que no piensan en los dems y por lo tanto no son capaces de satisfacer al Seor perfectamente, mientras que
los devotos puros asumen la responsabilidad misionera de convertir a los que no son devotos en devotos. y por lo tanto
pueden satisfacer ms al Seor que los semidioses....Algunas veces el Seor mismo desciende para ejecutar actividades
misioneras, as como lo hizo en la forma del Seor Caitanya, pero la mayora de las veces enva a sus representantes
fidedignos y de esa forma El confiere Su misericordia sin causa a los que no son devotos. El Seor est tan satisfecho con
sus devotos puros que quiere atribuirles la causa del xito misional, aunque El podra ejecutar personalmente la obra. Este
es el sntoma de su satisfaccin para con sus devotos puros niskamas en comparacin con los devotos sakama.
Bhag 3.9.12

POR PREDICAR UNO ALCANZA LOS PIES DE LOTO DEL SEOR CAITANYA

Si uno quiere ser reconocido como devoto de Krsna, debe adoptar la tarea de predicar, siguiendo el consejo de Sri
Caitanya Mahaprabhu. De esta forma alcanzar indudablemente los pies de Sri Krsna Caitanya quien es el Seor Krsna
mismo, sin demora alguna.
C.c. madhya 7.148
LOS DEVOTOS QUE PREDICAN POR COMPASIN, SON CONFIDENTES CON EL COMO LO ES EL SEOR
BRAHMA.

El devoto puro del Seor como Brahma y las personas de su sucesin discipular, siempre estn infelices al ver las
perplejidades que tienen las almas condicionadas, quienes estn sufriendo las embestidas de las tres calamidades, las
cuales corresponden al cuerpo y a la mente, a los disturbios de la naturaleza material y a muchas otras desventajas
similares... Los devotos del Seor que voluntariamente aceptan la responsabilidad de elevar a los materialistas tontos
disfrutadores de los sentidos, son tan confidentes con el Seor como lo es el Seor Brahma.
Bhag. 3.9.8
LOS PREDICADORES LE SON SUMAMENTE QUERIDOS AL SEOR KRSNA; SU SALVACIN ESTA ASEGURADA

En el Bhagavad-gita captulo dieciocho, el Seor tambin afirma que aquel que se ocupa en predicar conciencia de Krsna
le es muy querido. El predicador tiene que enfrentar muchas dificultades en su lucha por predicar conciencia de Krsna
pura. Algunas veces tiene que sufrir heridas corporales y algunas veces tiene que enfrentarse a la muerte. Todo esto se
toma como una gran austeridad en el Nombre de Krsna, por consiguiente Krsna ha dicho que tal predicador le es
sumamente querido. Si los enemigos de Krsna pueden esperar la salvacin simplemente por concentrar sus mentes en El,
entonces,
aquellos que se ocupan de predicar conciencia de Krsna en el mundo est garantizada en todas las circunstancias. Pero
tales predicadores nunca se preocupan por la salvacin, debido a que de hecho aquel que est ocupado en desarrollar
conciencia de Krsna, el servicio devocional, ya ha alcanzado la salvacin.
Krsna, VOL 1, CAP 29

KRSNA LLEVA AL PREDICADOR DE REGRESO AL HOGAR, DE REGRESO A DIOS.

TRADUCCIN: Aquel que explica el secreto Supremo a los devotos, tiene garantizado el servicio devocional, y al final
regresar a M. No tengo en este mundo ningn sirviente ms querido que l ni jams habr uno ms querido.

SIGNIFICADO: Cualquiera...que trate sinceramente de presentar el Bhagavad gita tal como es, avanzar en las
actividades devocionales y alcanzar el estado devocional puro de la vida. Como resultado de tal devocin pura
ciertamente regresar a casa, ir de vuelta a Dios
Bhag 18.68-69

Nota: Cuando a travs de sus libros, Srila Prabhupada cita estos dos versos, los explica en referencia a predicar
conciencia de krsna no nicamente a los devotos, sino tambin a la gente en general.

KRSNA ES MISERICORDIOSO CON EL PREDICADOR; EL LO LLEVA DE REGRESO A CASA DE VUELTA A DIOS.

TRADUCCION: Mi querido Arjuna aquel que se ocupa en Mi servicio devocional puro, libre de las contaminaciones de las
actividades anteriores y de la especulacin mental, quien es amistoso con todas las entidades vivientes, ciertamente
regresa a M.

SIGNIFICADO: El devoto situado en la conciencia de Krsna sabe que nicamente el servicio devocional a Krsna puede
librar a una persona de todos los problemas de la vida. El tiene experiencia personal de eso, y por lo tanto quiere introducir
este sistema, la conciencia de Krsna, en la sociedad humana. Existen muchos ejemplos en la historia de devotos del Seor
que arriesgaron sus vidas para propagar la conciencia de Dios...por qu aceptan tal riesgo? Porqu queran propagar la
conciencia de Krsna y esto es muy difcil... Ahora podemos imaginarnos lo misericordioso que es krsna con aquellos que
se ocupan en Su servicio, arriesgando todo por El. Por lo tanto es cierto que tales personas habrn de alcanzar el planeta
Supremo despus de dejar el cuerpo.
Bhag 11.55

CUANDO EJECUTAMOS NUESTRO DEBER DE PREDICAR, ESTAMOS PROTEGIDOS.

Nuestro verdadero deber es cumplir la orden Suprema de la Personalidad de Dios. Si somos firmes en nuestra
determinacin por cumplir la orden Suprema del Seor, siempre estaremos a salvo, sin importar donde estemos situados,
ya sea en el infierno o en el cielo... Los devotos del movimiento de conciencia de Krsna estn predicando por todo el
mundo de acuerdo con la orden de Sri Caitanya Mahaprabhu. Ellos tienen que encontrarse con muchos karmis, pero por la
misericordia de Sri Caitanya Mahaprabhu, no son afectados por las influencias materiales... Un devoto sincero que se
ocupa en el servicio del Seor Sri Caitanya Mahaprabhu, predicando por todo el mundo nunca ser afectado por visaya
taranga, las influencias materiales, al contrario, a su debido tiempo regresar al refugio de los pies de loto del Seor Sri
caitanya Mahaprabhu y as tendr una asociacin perpetua con El.
Bhag 5.1.19

EL SEOR BENDICE AL PREDICADOR

El Seor Sri Caitanya Mahaprabhu es el padre e inaugurador del movimiento de sankirtana. Aqul que lo adora
sacrificando su vida, su dinero, su inteligencia y sus palabras en el movimiento del sankirtana, recibe el reconocimiento del
Seor y Sus bendiciones. Se puede decir que todos los dems son unos tontos. Ya que de todos los sacrificios en los
cuales el hombre pueda emplear su energa, el sacrificio hecho para el movimiento de sankirtana es el ms glorioso.
C.c Adi 3.78
EL SEOR NRSIMHADEVA PROTEGE AL PREDICADOR DE CONCIENCIA DE KRSNA.
La Suprema personalidad de Dios en su forma trascendental de Narahari, Nirsimhadeva, est siempre listo para matar a
los demonios, quienes siempre perturban las mentes de los devotos honrados. Para propagar el movimiento de conciencia
de Krsna, los devotos tienen que enfrentarse a muchos peligros e impedimentos en todo el mundo, pero un sirviente fiel
que predica con gran devocin al Seor, debe saber que el Seor Nrsimhadeva es siempre su protector.

Bhag 7.8.51
LOS MIEMBROS DE ISKCON DEBEN PREDICAR Y ESTAR SEGUROS DE LA PROTECCION DEL SEOR.

En todo tipo de peligro, ellos (Los miembros de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krsna) deben confiar en la
proteccin que dan los Visnudutas o la Suprema Personalidad de Dios, tal como se confirma en el Bhagavad-gita
(kaunteya pratijanihi na me bhaktah pranasyati), el peligro material no es para los devotos. Esto tambin se confirma en el
Bhagavatam. Padam padam yad vipadam na tesam: En este mundo material hay peligros a cada paso, pero no son para
los devotos completamente entregados a los pies de loto del Seor." Los devotos puros del Seor Visnu pueden estar
seguros de la proteccin del Seor, y mientras estn en este mundo material deben dedicarse totalmente al servicio
devocional predicando el culto de Sri Caitanya Mahaprabhu y del Seor Krsna, o sea el movimiento Hare Krsna de
conciencia de Krsna.
bhag 6.3.18

UNO DEBE ORAR CONSTANTEMENTE AL SEOR POR SU PROTECCIN Y POR BENDICIONES PARA PODER
PREDICAR.

A menos que uno est lo suficientemente protegido por el Seor puede caer de su posicin espiritual; por lo tanto debe
orar al Seor constantemente por sus bendiciones para ejecutar su deber.
El Seor Caitanya tambin confi su obra misional a Sus devotos y les asegur su proteccin en contra de la embestida de
los efectos materiales. En los vedas se afirma que el sendero de la vida espiritual es como la hoja afilada de una navaja.
Un pequeo descuido puede ocasionar inmediatamente un estrago y derramamiento de sangre, pero alguien que es un
alma totalmente entregada, que siempre busca la proteccin del Seor en el desempeo de los deberes que se le han
confiado, no teme caer en la contaminacin material.

LOS PREDICADORES DEVOTOS PUROS SON LOS SIRVIENTES MAS CONFIDENCIALES DEL SEOR.

Los devotos del Seor son honrados igual que el Seor porque estn ocupados en el servicio ms confidencial al Seor, ya
que redimen del mundo material a las almas cadas quienes el Seor quiere de vuelta a casa, que vayan de vuelta a Dios.
Bhag 1.1.15

LOS SIRVIENTES DE DIOS PREDICAN Y DE ESTA FORMA SE VUELVEN QUERIDOS AL SEOR.

En conformidad con la voluntad Suprema, los asuras son gradualmente corregidos para que se vuelvan conscientes de
Dios en diferentes pases, debido a la misericordia de los servidores liberados del Seor. Tales devotos del Seor son
asociados muy confidenciales del Seor, y cuando vienen a salvar a la sociedad humana de los peligros del atesmo, se les
conoce como las poderosas encarnaciones del Seor, como los hijos del Seor, como los sirvientes del Seor o como los
asociados del Seor... A tales sirvientes del Seor se les llama mahatmas o tirthas, y predican de acuerdo con el momento
y el lugar particular. Los sirvientes de Dios exhortan a la gente a que se conviertan en devotos del Seor.
Los sirvientes de Dios vienen a propagar conciencia de Dios y las personas inteligentes deben cooperar con ellos en todo
aspecto, por servir al sirviente de Dios uno puede complacer al Seor ms que si uno sirve al Seor directamente. El Seor
est ms complacido cuando ve que a sus sirvientes se les respeta apropiadamente, pues tales sirvientes arriesgan todo
por servir al seor y de esta forma le son muy queridos al Seor. El Seor declara en el Bhagavad-gita (18.69) que nadie le
es ms querido a El, que alguien que arriesga todo para predicar sus glorias.

Bhag 1.2.16

LOS PREDICADORES SON MUY PLACENTEROS A LOS OJOS DEL SEOR.

... Los devotos confidentes del Seor le son sumamente queridos porque viajan por todas partes predicando sus glorias del
Seor con sus diferentes capacidades y tratan al mximo por convertir a los que no son devotos del Seor en devotos con
el fin de llevarlos a la plataforma de cordura... Cuando alguien deja de ser devoto o se vuelve un incrdulo, se debe
entender que tal persona no esta muy cuerda. Los devotos Confidentes del Seor dan tratamiento a tales seres vivientes
ilusionados y por consiguiente ellos son muy placenteros a los ojos del Seor. El Seor dice en el Bhagavad-gita que nadie
le es ms querido que aqul que en verdad predica las glorias del Seor para convertir a los incrdulos y a los que no son
devotos.
Bhag 1.13.38
UNO DEBE PREDICAR PARA ALIVIAR AL SEOR CAITANYA DE LA ANSIEDAD QUE SIENTE POR LAS ALMAS
CAIDAS

TRADUCCION: "Cmo sern salvados estos yavanas? Para mi gran infelicidad no veo forma alguna."

Haridasa Thakura respondi: "Mi querido Seor, no ests en ansiedad. No seas infeliz al ver la condicin de los yavanas en
la existencia material."

SIGNIFICADO: Estas palabras de Haridasa Thakura son justamente apropiadas para un devoto que ha dedicado su vida y
su corazn al servicio del Seor. Cuando el Seor se siente infeliz debido a la condicin de las almas cadas, el devoto lo
consuela diciendo: Mi querido Seor no ests en ansiedad". Esto es servicio. Todos deben adoptar la causa de Sri
Caitanya Mahaprabhu para tratar de aliviarlo de la ansiedad que siente. Esto es realmente servicio al Seor. Aquel que
trata de aliviar la ansiedad que Sri Caitanya Mahaprabhu siente por las almas cadas es ciertamente un devoto muy
querido y confidente del Seor.
C.c Antya 3.51-52

VI. KRSNA DA PODER AL PREDICADOR: EL MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA SE DISEMINA POR LA

MISERICORDIA DEL SEOR KRSNA Y DEL SEOR CAITANYA.

KRSNA PUEDE DAR PODER AL PREDICADOR QUE ES FIEL A SRI CAITANYA

MAHAPRABHU Y A LA SUCESION DISCIPULAR PARA QUE LO SUPERE A EL MISMO.

TRADUCCION: Sri Caitanya Mahaprabhu continuo: "T (Nityananda Prabhu) puedes llevar a cabo una misin que incluso
yo no puedo cumplir. Con excepcin de ti no puedo encontrar a nadie en gauda desa que pueda cumplir Mi misin all."

SIGNIFICADO. La misin del Seor Caitanya es redimir a las almas cadas de esta era. En esta era de kali prcticamente
el cien por ciento de la poblacin es cada. Sri Caitanya Mahaprabhu ciertamente redimi a muchas almas cadas pero sus
discpulos provenan principalmente de la clases altas... No obstante fue Srila Nityananda prabhu quien liber a personas
como Jagai y Madhai... En la encarnacin de Gaura Nitai, no se espera que el Seor mate a los demonios, sino que los
libere predicando conciencia de Krsna. En el caso de Jagai y Madhai, Sri Caitanya Mahaprabhu estaba tan iracundo que
pudo haberlos matado inmediatamente, pero Nityananda prabhu fue tan piadoso que no solamente los salvo de la muerte
sino que tambin los elev a la posicin trascendental.
As pues, lo que Sri Caitanya Mahaprabhu no pudo hacer lo hizo Nityananda prabhu.
En forma similar, si uno es fiel al servicio de Gaura Nitai en la sucesin discipular puede incluso superar el servicio de
Nityananda prabhu. Este es el proceso de la sucesin discipular. Nityananda prabhu redimi a Jagai y Madhai, pero un
sirviente de Nityananda prabhu, por su gracia puede liberar a muchos miles de Jagai y Madhai. Esta es la bendicin
especial de la sucesin discipular. Se puede ver quin est situado en la sucesin discipular por el resultado de sus
actividades. Esto es siempre cierto en lo que se refiere a las actividades del Seor y de Sus devotos.
Por la gracia de Visnu un vaisnava puede prestar un mejor servicio que Visnu, esa es la prerrogativa especial del vaisnava.
El Seor quiere realmente ver que Sus sirvientes trabajen ms gloriosamente que El Mismo. Por ejemplo, en el campo de
batalla de Kuruksetra, Sri Krsna provoc a Arjuna para que luchara, ya que todos los guerreros del campo de batalla iban a
morir de acuerdo con el plan de Krsna. Krsna Mismo no quera aceptar los reconocimientos... por lo tanto le pidi que
luchara y ganara la fama...
De esta manera la Suprema Personalidad de Dios da reconocimiento al devoto que lleva a cabo perfectamente cualquier
misin difcil. Hanumanji o Vajrangaji, el sirviente del Seor Ramacandra tambin sirve como otro ejemplo. Fue Hanumanji
quien brinc sobre el ocano de un slo salto y de esta forma alcanz la costa de lanka desde la costa de bharata-varsa.
Cuando el Seor Ramacandra decidi ir all, paviment el camino con rocas, aunque por su deseo las rocas pudieron
flotar en el mar.
Si simplemente practicamos las instrucciones de Sri Caitanya Mahaprabhu y seguimos los pasos de sri Nityananda prabhu,
este movimiento de la conciencia de Krsna puede avanzar, e incluso los predicadores pueden cumplir misiones ms
difciles si permanecen fieles al servicio del Seor.

PARA VOLVERSE UN PREDICADOR FACULTADO, ES NECESARIO SER FAVORECIDO POR EL SEOR CAITANYA
O POR EL MAESTRO ESPIRITUAL:

TRADUCCION: Cualquiera que escuch al Seor Caitanya Mahaprabhu cantar "Hari, Hari,
"tambin cant el Santo Nombre de Hari y de Krsna. De esta forma, todos siguieron al Seor, muy ansiosos por verlo.
Despus de algn rato, el Seor abrazaba a esta gente y les deca que regresaran a casa despus de facultarlos con
potencia espiritual. Estando as facultados ellos regresaban a sus aldeas, siempre cantando el nombre de Krsna, y algunas
veces; rean, lloraban y bailaban. Estas personas facultadas solan pedirles a cada uno de los que vean, que cantara el
Santo Nombre de Krsna. De esta forma todos los aldeanos tambin se volvan devotos de la Suprema Personalidad de
Dios. Meramente por ver a tales individuos habilitados, la gente de diferentes aldeas se volva como ellos por la
misericordia de sus miradas. Cuando estas personas regresaban a sus aldeas, tambin convertan a otros en devotos.
Cuando otros venan a verlos, esos tambin se convertan, de esta forma a medida que aquellos hombres fueron de aldea
en aldea toda la gente de la India del sur se volvi devota.

SIGNIFICADO: Esta potencia espiritual es la esencia de la potencia dadora de placer y de la potencia de eternidad. Con
estas dos potencias uno queda facultado con servicio devocional. El Seor Krsna Mismo, o su representante el devoto
Puro pueden conferirle misericordiosamente estas potencias combinadas a cualquier hombre. Siendo facultado as con
esas potencias, uno se puede volver un devoto puro del Seor. Quien quiera que recibi el favor del Seor Sri Caitanya
Mahaprabhu qued facultado con este bhakti sakti. De esta manera, los seguidores del Seor pudieron predicar conciencia
de Krsna debido a la divina gracia.
A fin de volverse un predicador facultado, uno debe ser favorecido por el Seor Sri Caitanya Mahaprabhu o por su devoto
el maestro espiritual. Uno tambin debe pedirle a todo el mundo que cante el Maha mantra. De esta manera, tal persona
puede convertir a otros al Vaisnavismo, mostrndoles cmo volverse devotos puros de la Suprema Personalidad de Dios.
C.c. Madhya 7.98-104

SI LOS PREDICADORES DE CONCIENCIA DE KRSNA SON DEVOTOS SINCEROS DE KRSNA, EL MOVIMIENTO DE

LA CONCIENCIA DE KRSNA SE PROPAGARA POR LA GRACIA DE KRSNA:

El Movimiento de la Conciencia de Krsna se ha propagado por todo el mundo en un corto lapso (Cinco aos), y la gente
mundana est muy asombrada al ver esto. Sin embargo por la gracia del Seor Sri Caitanya Mahaprabhu, nosotros
entendemos que todo es posible por la gracia de Krsna. Por qu tiene Krsna que tomarse cinco aos? El puede propagar
en cinco das su nombre y fama por todo el mundo como un reguero de plvora. Aqullos que tienen fe y devocin por
Krsna pueden entender que estas cosas ocurren tan maravillosamente por la gracia de Sri Caitanya Mahaprabhu. Nosotros
somos simplemente los instrumentos. En la feroz batalla de Kuruksetra, Arjuna sali victorioso en dieciocho das
simplemente porque la gracia de Krsna estaba de su lado.
Si los predicadores de nuestro movimiento de la conciencia de Krsna son devotos sinceros de Krsna, Krsna siempre estar
con ellos, pues El es muy bondadoso y favorable con todos sus devotos.
As como Arjuna y Krsna salieron victoriosos en la batalla de Kuruksetra, tambin este movimiento de la conciencia de
Krsna ciertamente saldr victorioso si tan solo seguimos siendo devotos sinceros del Seor y si servimos al seor
conforme al consejo de los predecesores (Los seis Gosvamis y otros devotos del Seor)... Dentro de la sociedad debemos
tratar de servir a los predecesores predicando el culto de Sri caitanya Mahaprabhu y propagando Su nombre y fama por
todo el mundo. Si intentamos esto seriamente dentro de la sociedad, se llevar a cabo exitosamente. No hay posibilidad en
el sentido mundano, de estimar como suceder esto. Pero sin duda sucede por la gracia de Krsna.
C.c. Madhya 4.79

LOS MIEMBROS DE ISKCON DEBEN TRATAR DE PROPAGAR ESTE MOVIMIENTO; EL SEOR CAITANYA
QUEDARA COMPLACIDO Y EL MOVIMIENTO TENDRA EXITO.

...Los miembros de ISKCON deben incrementar este movimiento ms y ms de acuerdo con los principios que
actualmente estamos tratando de ejecutar. Sri Caitanya Mahaprabhu quedando complacido, los mirar sonriendo,
confirindoles Su gracia, y el movimiento tendr xito
C.c. Adi 9.50

SI LOS PREDICADORES SON PUROS Y PREDICAN SINCERAMENTE, SU OBRA DE PREDICA SERA EXITOSA
DEBIDO A LAS BENDICIONES DEL SEOR CAITANYA.

Los miembros de esta sociedad (ISKCON) siempre deben recordar que si se adhieren a los principios regulativos y
predican sinceramente conforme a las instrucciones de los acaryas, ciertamente obtendrn las bendiciones profundas del
Seor Caitanya Mahaprabhu, y su obra de predicacin ser exitosa en todas partes del mundo.
C.c.Adi 7.171
EL SEOR DA PODER AL DEVOTO SINCERO PARA QUE PREDIQUE:

TRADUCCION: Sri caitanya Mahaprabhu permaneci en prayaga durante diez das e instruyo a Rupa Gosvami,
facultndolo con la potencia necesaria.

SIGNIFICADO: Esta es una confirmacin de la declaracin: krsna sakti vina nahe tara pravartana. Uno no puede propagar
el movimiento de la conciencia de Krsna, a menos que haya especficamente recibido poder de parte de la Suprema
personalidad de Dios. Un devoto dotado con poder se ve y se siente el ms bajo entre los hombres, pues sabe que
cualquier cosa que hace se debe a la inspiracin que da el Seor en el corazn. Esto tambin se confirma en el Bhagavad
gita:

tesam satata yuktanam

bhajatam priti purvakam
dadami buddhi yogam tam
yena mam upayanti te

"A Aquellos que estn constantemente consagrados y que Me adoran con amor, Yo les doy la inteligencia mediante la cual
pueden venir a Mi."
(Bg.10.10) Uno tiene que prepararse si quiere recibir el poder de la
Suprema Personalidad de Dios. Esto quiere decir que uno tiene que ocuparse veinticuatro horas diariamente en el servicio
devocional amoroso al Seor. La posicin material del devoto no importa ya que el servicio devocional no depende de
consideraciones materiales. Anteriormente Srila Rupa Gosvami era un funcionario gubernamental y un grhastha. Ni
siquiera era un Brahmacari o un sannyasi. El se asociaba con melechas y yavanas, pero debido a que siempre estaba
ansioso de servir, fue un recipiente apropiado de la misericordia del Seor. Por lo tanto, el Seor puede facultar a su
devoto sincero, sin importar su situacin. En el verso anterior del Bhakti rasamrta sindhu, Srila Rupa Gosvami ha descrito
cmo el Seor personalmente lo dot con poder. El afirma adems en el Bhakti rasamrta sindhu(1.2.187)

iha yasya harer dasye

karmana manasa gira
nikhilasv apy avasthasu
jivan muktah sa ucyate

"La persona que acta para servir a Krsna con su cuerpo, su mente y sus palabras es una persona liberada incluso en el
mundo material, a pesar de que se encuentre ocupada en muchas supuestas actividades materiales".
A fin de mantenerse libre de la contaminacin material y lograr la gracia del Seor, uno debe estar sinceramente ansioso
de prestar servicio al Seor. Ese es el nico requisito necesario. Tan pronto como uno es favorecido por la misericordia del
maestro espiritual y del Seor, inmediatamente le son dados todos los poderes necesarios para escribir libros y para
propagar el movimiento de la conciencia de Krsna sin que lo obstaculicen las consideraciones materiales.
C.c Madhya 19.135

A MENOS QUE UNO RECIBA PODER DEL SEOR, UNO NO PUEDE PROPAGAR LOS SANTOS NOMBRES POR
TODO EL MUNDO.

TRADUCCION: A fin de redimir, en regiones de todo el universo, a la gente que no pudo reunirse con El, Sri Caitanya
Mahaprabhu entr personalmente en los cuerpos de devotos puros. De esta forma El di poder a los seres vivientes (Sus
devotos puros) . Al manifestar en ellos tanta de Su Propia devocin que la gente de todos los dems pases se volvieron
devotos al verlos.

SIGNIFICADO: A menos que alguien reciba poder de la Suprema Personalidad de Dios, Sri Caitanya mahaprabhu, no
puede predicar los Santos Nombres del Maha Mantra Hare Krsna en todo el mundo.
Las personas que lo hacen as, es porque tienen poder. Por lo tanto algunas veces se les llama avesa avataras o
encarnaciones ya que estn dotadas con el poder de Sri Caitanya Mahaprabhu.
C.c Antya 2.13-14
EL SEOR DA PODER AL DEVOTO PARA QUE PREDIQUE:

El Seor Supremo tiene potencias mltiples, las cuales confiere a sus devotos afortunados. El Seor tiene una potencia
especial con la que disemina el movimiento de la conciencia de Krsna. Esto se explica tambin en el Caitanya caritamrta(
Antya 7.11) Krsna sakti vina nahe tare pravartana" Nadie puede propagar el Santo Nombre de Krsna si no ha quedado
dotado especficamente con el poder del Seor Krsna". Al devoto que recibe este poder del Seor se le debe considerar
muy afortunado. El movimiento de la conciencia de Krsna se est propagando para iluminar a la gente acerca de su
verdadera posicin, su posicin original con Krsna. Uno necesita el Poder especial de Krsna a fin de lograr esto. .. El Seor
viene de nuevo como Sri Caitanya Mahaprabhu para inducir a la gente a que adopte la conciencia de Krsna. El Seor
tambin da poder a un devoto especial para que le ensee a la gente su posicin constitucional.

EL EXITO DEL PREDICADOR DEPENDE DE LA GRACIA DE KRSNA:

Mientras predicaba la conciencia de Krsna con mucho vigor, Sri Caitanya Mahaprabhu se enfrent con muchos filsofos
mayavadis. En forma similar nosotros tambin nos estamos enfrentando a la oposicin de Swamis, yoguis,
impersonalistas, cientficos, filsofos y otros especuladores mentales, y por la gracia del Seor Krsna los derrotamos
exitosamente a todos sin dificultad.
C.c Adi 7.40
EL SECRETO DEL EXITO AL PROPAGAR CONCIENCIA DE KRSNA ES TENER FE EN LA ORDEN DEL GURU Y DE
KRSNA:

Teniendo fe en las palabras de su maestro espiritual, El (Sri Caitanya Mahaprabhu) introdujo el movimiento de sankirtana.
Lo mismo ocurre con el actual movimiento de krsna que fue iniciado con fe en las palabras de nuestro maestro espiritual.
El quiso predicar, nosotros tuvimos fe en sus palabras y tratamos de cumplirlas de alguna manera, y ahora este
movimiento se ha vuelto un xito en todo el mundo. Por lo tanto, la fe en las palabras del maestro espiritual y de la
Suprema Personalidad de Dios es el secreto del xito. Sri Caitanya Mahaprabhu nunca desobedeci las ordenes de su
maestro espiritual, dejando de propagar el movimiento de sankirtana. A la hora de su deceso Sri Bhaktisiddhanta Sarasvati
Gosvami orden a todos sus discpulos que trabajaran conjuntamente para predicar la misin de Caitanya Mahaprabhu en
todo el mundo. Ms tarde, sin embargo, algunos discpulos tontos y con intereses propios desobedecieron sus rdenes.
Cada uno de ellos quiso hacerse el jefe de la misin y pelearon en las cortes, desatendiendo la orden del maestro
espiritual, y toda la misin fracas. No estamos orgullosos de esto, sin embargo la verdad debe ser explicada.
Nosotros tuvimos fe en las palabras de nuestro maestro espiritual y empezamos en una forma humilde -sin ninguna ayuda-
pero debido a la fuerza espiritual de la orden de la autoridad Suprema, este movimiento se ha vuelto un xito.
C.c Ady 7.95-96

LA CLAVE DEL EXITO AL PREDICAR ESTA EN SERVIR SINCERAMENTE AL SEOR CAITANYA Y EN SEGUIR LAS
INSTRUCCIONES DE LOS ACARYAS:

TRADUCCION: Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu y Sus asociados del panca tattva distribuyeron el Santo Nombre del Seor
para invocar el amor a Dios a travs de todo el universo, y por eso el universo entero estaba agradecido.

SIGNIFICADO: Aqu se dice que el Seor Caitanya hizo que el universo entero estuviese todo agradecido con El por haber
propagado el movimiento de Sankirtana junto con sus asociados. El Seor Caitanya Mahaprabhu ya ha santificado el
universo entero con Su presencia hace quinientos aos, y por lo tanto, cualquiera que intente servir a Sri Caitanya
Mahaprabhu sinceramente, siguiendo Sus pasos y siguiendo las instrucciones de los acaryas, podr predicar exitosamente
los santos nombres del maha mantra Hare Krsna por todo el universo.

UNO NO PUEDE PREDICAR SI NO RECIBE EL PODER DE KRSNA; EL PREDICADOR FACULTADO PUEDE

ELEVAR AL MUNDO ENTERO AL PLANO DE CONCIENCIA DE KRSNA:

TRADUCCION: Srila Ramananda Raya le respondi a Sri Caitanya Mahaprabhu: " Mi Seor, T eres la Suprema
Personalidad de Dios. Si Tu quieres puedes hacer que incluso un mueco de madera baile, veo que todas las verdades
relativas a la melosidad trascendental que Has expuesto usando mi boca, estn explicadas en los escritos de Srila Rupa
Gosvami. Debido a Tu misericordia sin causa para con Tus devotos, quieres describir los pasatiempos trascendentales de
Vrndavana. Quien quiera que este facultado para hacer esto puede poner al mundo entero bajo Tu influencia".

SIGNIFICADO: Este pasaje es similar a la afirmacin krsna sakti vina nahe tara pravartana, la cual significa que a menos
que uno reciba el poder de la Suprema Personalidad de Dios Krsna, no puede propagar el Santo Nombre del Seor a
travs del mundo entero (C.c. Antya 7.11). Bajo la proteccin de la Suprema Personalidad de Dios, el devoto puro puede
predicar el Santo Nombre del Seor para que todos se aprovechen de esa facilidad y de esa forma se vuelvan concientes
de Krsna.
C.c Antya 1.203-205

PARA PODER PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA, KRSNA DEBE DARLE PODER A UNO; EL ACARYA
CONSCIENTE DE KRSNA NO DEBE SER CONSIDERADO DIFERENTE DE KRSNA.

En esta era de kali, la verdadera propaganda religiosa debe inducir a la gente a cantar el maha mantra Hare Krsna.Esto es
posible para alguien que ha recibido especialmente el poder de Krsna. Nadie puede hacer esto si no ha sido especialmente
favorecido por Krsna...Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura...comenta: " Ningn ser humano puede volverse el maestro
espiritual del mundo entero si no ha sido facultado con la potencia directa del Seor Krsna para satisfacer Su deseo, y sin
haber sido especialmente favorecido por el Seor... nicamente una personalidad dotada con poder puede distribuir el
santo nombre del Seor y ordenarles a todas las almas cadas que adoren a Krsna. Al distribuir el Santo Nombre del
Seor, l limpia el corazn de la gente ms cada, y por lo tanto extingue el llameante fuego del mundo material. No
nicamente eso, si no que tambin difunde la esplendorosa brillantez de la refulgencia de Krsna por todo el mundo. A tal
acarya o maestro espiritual se le debe considerar no diferente de Krsna - o sea, que se le debe considerar la encarnacin
de la potencia del Seor Krsna."
C.c Madhya 25.9

UNO TIENE QUE RECIBIR PODER DEL SEOR KRSNA PARA PODER PROPAGAR CONCIENCIA DE KRSNA:

(Valabha Bhatta le dijo al Seor Caitanya:)

TRADUCCION: El sistema fundamental de la era de kali es el canto del Santo Nombre de Krsna. A menos que uno reciba
poder de Krsna, no puede propagar el movimiento de sankirtana. T has propagado el movimiento de sankirtana de la
conciencia de Krsna por lo tanto es evidente que has rcibido el poder del Seor krsna. No hay duda acerca de esto. Has
manifestado el Santo Nombre de Krsna a traves del mundo entero. cualquiera que te ve, inmediatamente se absorbe en
amor extatico a Krsna. Sin ser especialmente facultado por Krsna, nadie puede manifestaramor extatico a Krsna. Pues
Krsna es el unico que da el amor extatico. Ese es el veredicto de todas las escrituras reveladas
C.c. Anthya 7.11-14

EL MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA SE BASA EN VOLVERSE CONCIENTE DE KRSNA Y EN HACER A

OTROS CONCIENTES DE KRSNA.:

TRADUCCION: "Mi querido hijo, contina bailando, cantando y ejecutando sankirtana en asociacin con los devotos.
Adems sl y predica el valor de cantar el Krsna-nama, ya que mediante este proceso podrs redimir a todas las almas
cadas".

SIGNIFICADO: Otra aspiracin del maestro espiritual es ver que sus discpulos no nicamente canten, bailen y sigan los
principios regulativos, sino que tambin prediquen el movimiento de sankirtana a otros para redimirlos, ya que el
movimiento de la conciencia de Krsna se basa en el principio de que uno debe volverse tan perfecto en el servicio
devocional como sea posible y tambin predicar el culto para el beneficio de los dems.
C.c.Adi 7.92

EL DEVOTO AVANZADO Y FACULTADO PREDICA:

"La persona que ha atrado la atencin del maestro espiritual con su servicio sincero gusta de bailar y cantar con devotos
concientes de Krsna igualmente avanzados. El maestro espiritual autoriza a tal devoto para que libere a las almas cadas
en todas partes del mundo y as tener xito en la vida espiritual. Aquel que no es muy experto en predicar puede cantar en
un lugar solitario, evitando la mala asociacin, pero para aquel que ha avanzado realmente, no es una desventaja predicar
y encontrarse con gente que no est ocupada en el servicio devocional. El devoto brinda su asociacin a los que no son
devotos, pero no es afectado por el mal comportamiento de ellos. De este modo, con las actividades de un devoto puro,
incluso los que estn desprovistos de amor a Dios obtienen la oportunidad de volverse devotos del Seor algn da.

C.c. Adi 7.92

ES DEBER DE TODO HOMBRE CUERDO SALVAR A LA GENTE EN GENERAL:

Pariksit Maharaja...quera saber ansiosamente de labios de Sukadeva Gosvami cmo se puede salvar a la humanidad que
se desliza al infierno.... Los hombres inteligentes deben aprovechar estas instrucciones. Sin embargo, desafortunadamente
el mundo entero carece de conciencia de Krsna, y por lo tanto la gente est sufriendo en la ms burda ignorancia y ni
siquiera cree en una vida despus de sta. Es muy difcil convencerlos acerca de su siguiente vida ya que casi se han
vuelto locos en la bsqueda del disfrute material. No obstante, nuestro deber, el deber de todo hombre cuerdo, es
salvarlos.

Bhag. 6.l.6

UNO DEBE PREDICAR EN TODAS PARTES DEL MUNDO SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA VIDA HUMANA:

Los seguidores de la literatura vdica tienen el privilegio de poder glorificar al Seor siguiendo las instrucciones de la
literatura vdica. Despus de entender perfectamente las glorias de la vida humana, tal gente debe emprender la misin de
propagar su importancia, a travs del mundo entero. Esta es la misin de Sri Caitanya Mahaprabhu.

Bhag.5.6.13

LOS PREDICADORES VAN DE PUERTA EN PUERTA PARA ILUMINAR A LA GENTE EN GENERAL:

El gran santo Jada Bharata describi tanto la condicin miserable como la manera de salir de ella. La nica forma de
salirse es asocindose con devotos, y esta asociacin es muy fcil. Aunque la gente desafortunada tambin recibe esta
oportunidad, debido a su gran desventura no puede refugiarse en los devotos puros, y en consecuencia sufre
continuamente. No obstante, este movimiento de la conciencia de Krsna insiste en que todos inicien este sendero
adoptando el canto del Maha-mantra Hare Krsna. Los predicadores de conciencia de Krsna van de puerta en puerta para
informarle a la gente sobre cono pueden mitigar las condiciones miserables de la vida material.
Bhag. 5-14-39

LOS DEVOTOS DEL SEOR CAITANYA ACEPTAN LA RESPONSABILIDAD DE PREDICAR:

TRADUCCION: Los devotos que se han refugiado a los pies de loto de Sri Caitanya Mahaprabhu aceptan la
responsabilidad de distribuir el servicio devocional nectreo en todas partes del mundo. Ellos son como nubes derramando
agua en el suelo que en este mundo nutre el fruto de amor a Dios. Los devotos comen ese fruto a su entera satisfaccin, y
cualquier remanente que dejan lo come el pueblo en general. De esa manera viven felizmente.
C.c. Madhya 25.276

ES DEBER DE LAS PERSONAS SANTAS RESTABLECER LOS PRINCIPIOS DE LA RELIGION:

TRADUCCION: Al final de cada cuatro yugas, las grandes personas santas restablecen los principios de la religin, al ver
que los deberes ocupacionales eternos de la humanidad han sido usados errneamente.
SIGNIFICADO: Desde el Satya-yuga hasta el Kali-yuga se deterioran gradualmente los principios de la religin y del deber
ocupacional.... Al final de Kali-yuga casi se pierden los principios de la religin, o los deberes ocupacionales de la
humanidad. De hecho, apenas han pasado cinco mil aos de esta era de Kali,yuga, y sin embargo la disminucin del
sanatana-dharma es muy prominente. Por lo tanto, es deber de las personas santas emprender seriamente la causa del
sanatana-dharma y tratar de restablecerlo para el beneficio de toda la sociedad humana. El movimiento de la conciencia de
krsna se ha iniciado con base a este principio.... Por lo tanto, siguiendo los pasos de Sri Caitanya Mahaprabhu que hace
quinientos aos inaugur el movimiento de sankirtana....estamos tratando de introducir este movimiento en todo el mundo,
de acuerdo con las rdenes superiores. Ahora bien, si los inauguradores de este movimiento siguen estrictamente los
principios regulativos y propagan este movimiento para beneficio de toda la sociedad humana, ciertamente introducirn una
nueva forma de vida al restablecer el sanatana-dharma, los deberes ocupacionales eternos de la humanidad.
Bhag. 8.14.4

LOS SEGUIDORES DE LAS SASTRAS SE ESFUERZAN POR PREDICAR:

TRADUCCION:Advaita Acarya siempre se absorba en pensamientos acerca de cmo redimir a las almas cadas en el

SIGNIFICADO:Srila Advaita Acarya marca la pauta para los acaryas del Vaisnava-Sampradaya. Un Acarya siempre debe
desear liberar a las almas cadas....Aquel que conoce la conclusin de los sastras, que sigue los pasos de sus
predecesores y que se esfuerza en predicar el culto del bhakti en todo el mundo, debe ser considerado un acarya.
C.c. Antya 3.223

LOS SEGUIDORES DEL SEOR NITYANANDA DEBEN PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA:

TRADUCCION:Cuando el Seor Nityananda regres a Bengala a predicar el culto del bhakti,de amor a Dios, empez a
viajar por todo el pas. El seor Nityananda, que era el devoto ms dedicado del Seor, viaj por todo el pas con dos
objetivos: propagar el culto de bhakti y derrotar y subyugar a los ateos.

SIGNIFICADO:El seor Krsna aparece cada milenio con dos objetivos: redimir a los devotos y matar a los que no son
devotos. Sus devotos tambin tienen dos objetivos similares: predicar el culto de bhakti de conciencia de Krsna y derrotar a
todo tipo de agnsticos y demonios ateos. Nityananda prabhu cumpli la orden de Sri Caitanya Mahaprabhu de esa
manera, y aquellos que siguen estrictamente a Nityananda prabhu ejecutan las mismas actividades.
C.c.Antya 3.148-149

UNO DEBE PREDICAR, ESO ES VERDADERA NO VIOLENCIA:

Generalmente se piensa que no violencia significa no matar o destruir el cuerpo, pero en realidad no violencia significa no
poner a otros en afliccin. La gente en general est atrapada por la ignorancia en el concepto material de la vida y est
sufriendo perpetuamente el dolor material. As, a menos que uno eleve a la gente al nivel del conocimiento espiritual, uno
est practicando no violencia. Uno debe hacer lo mejor que pueda por distribuir verdadero conocimiento a la gente, para
que pueda iluminarse y abandone este enredo material. Esto es no violencia.
Bg.l3.8-12

ENTENDIENDO LAS INTENCIONES DEL SEOR, EL DEVOTO PREDICA:

TRADUCCION: Los ignorantes, estando perplejos debido a las modalidades de la naturaleza material, se ocupan
completamente en actividades materiales y se apegan. Pero los sabios no deben perturbarlos, aunque esas ocupaciones
sean inferiores debido a que los ejecutantes carecen de conocimiento.

SIGNIFICADO: Los hombres ignorantes no pueden apreciar las actividades de conciencia de Krsna, y por lo tanto el Seor
Krsna nos aconseja no perturbarlos desperdiciando simplemente nuestro valioso tiempo. Pero los devotos del Seor son
ms bondadosos que el Seor debido a que entienden las intenciones del Seor. Consecuentemente, ellos aceptan todo
tipo de riesgos, incluso hasta el punto de acercarse a los hombres ignorantes y tratar de ocuparlos en las actividades de la
conciencia de Krsna, las cuales son absolutamente necesarias para el ser humano.
Bg. 3.29

UN BRAHMANA DEBE PREDICAR:

Estas diferentes rdenes de la sociedad y grados de avance espiritual se conciben de conformidad con la capacidad de
cada cual. En el Bhagavad-gita se confirma que el Seor mismo crea las cuatro rdenes sociales y las cuatro rdenes
espirituales conforme a las diferentes cualidades individuales. Tal como las diferentes partes del cuerpo tienen diferentes
tipos de actividades, as mismo, los miembros de las rdenes sociales espirituales tambin tienen diferentes tipos de
actividades de acuerdo con su capacidad y su posicin....uno debe actuar de acuerdo con su posicin, y mediante tales
actividades debe satisfacer a la Suprema Personalidad de Dios, de otra forma caer de su posicin.
Por ejemplo, un brahmana que nace de la cabeza del Seor tiene como ocupacin predicar los sonidos vdicos
trascendentales o sabda-brahma. Debido a que el brahmana es la cabeza, tiene que predicar el sonido trascendental, y
tambin tiene que comer en nombre del Seor Supremo. De acuerdo con los mandatos vdicos, se entiende que cuando
un brahmana come, la Personalidad de Dios est comiendo a travs de l. Sin embargo, no es que el brahmana deba
simplemente comer en nombre del Seor sin predicar al mundo el mensaje del Bhagavad-gita. En realidad, aquel que
predica el mensaje del Gita es muy querido para Krsna, tal como se confirma en el Gita mismo. Tal predicador es
realmente un brahmana....
NDD Cap.2

AQUEL QUE PREDICA EL EVANGELIO DEL BHAGAVAD-GITA ES PERFECTO EN EL SERVICIO DEVOCIONAL

PURO:

Krsna quiere que todos se entreguen a l y servicio devocional significa predicar este evangelio en todo el mundo. El Seor
dice abiertamente en el Bhagavad-gita (l8.69): na ca tasman manusyesu kascin me priya-krt-tamah. Uno debe predicar el
evangelio del Bhagavad-gita para el beneficio de todos. El Seor habla el Bhagavad-gita para que la sociedad humana
pueda organizarse perfectamente desde todo punto de vista-poltica, social, filosfica y religiosamente. Desde cualquier
punto de vista, el movimiento de la conciencia de Krsna puede reformar a la sociedad humana; por lo tanto aquel que
propaga esta filosofa de la conciencia de Krsna para el beneficio de todas las almas condicionadas en el universo es
perfecto en el servicio devocional puro.
C.c. Madhya l9.l67

LOS DEVOTOS PUROS PREDICAN Y LIBERAN A LAS ALMAS CONDICIONADAS:

Las aguas del Ganges son clebres por ser capaces de erradicar todo tipo de reacciones pecaminosas, o sea, cuando una
persona se baa en el Ganges , se libera de todas las contaminaciones de la vida. De este modo es clebre el agua del
Ganges debido a que emana de los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios. En forma similar, aquellos que estn
en contacto directo con los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios y que estn absortos en cantar sobre sus
glorias, se libran de toda la contaminacin material. Tales devotos puros son capaces de conferir misericordia al alma
condicionada comn. Srila Vrindavana dasa Thakura ha cantado que los devotos del Seor Caitanya son tan poderosos
que cada uno de ellos puede liberar un universo. Es decir, es deber de los devotos predicar las glorias del Seor y elevar a
todas las almas condicionadas a la plataforma de suddha-sattva, la bondad pura.
Bhag. 4.24.58

EL MEJOR SERVICIO ES PREDICAR, A UN VAISNAVA SE LE RECONOCE POR SU TRABAJO DE PREDICAR:

TRADUCCION: "Si alguien libera a un alma condicionada o a una persona encarcelada, de acuerdo con los principios
religiosos, la Suprema Personalidad de Dios lo libera a l mismo del cautiverio material".

SIGNIFICADO: El mejor servicio que uno le puede prestar al Seor es tratar de inculcar el servicio devocional en el
corazn del alma condicionada, para que sta pueda ser librada de la vida condicionada. Srila Bhaktivinoda Thakura ha
dicho que a un vaisnava se le reconoce por su trabajo de predicar, o sea, convencer al alma condicionada acerca de su
posicin eterna....La posicin eterna de la entidad viviente es servir al Seor; por lo tanto, ayudar a alguien a librarse del
cautiverio material es despertar su entendimiento latente de que l es el sirviente eterno de Krsna.
C.c. Madhya 20.6

SE PRUEBA A UN VAISNAVA VIENDO CUNTOS VAISNAVAS HA HECHO:

Srila Bhaktivinoda Thakura dijo que se puede probar la posicin de un vaisnava viendo qu tan buena piedra de toque es
l, o sea, viendo cuntos vaisnavas ha hecho durante su vida. El vaisnava debe ser una piedra de toque para poder
convertir a otros al vaisnavismo mediante la prdica, aunque la gente est cada como el cazador. Existen muchos
supuestos devotos avanzados que se sientan en un lugar solitario para su beneficio personal. No salen a predicar y
convertir a otros en vaisnavas, y por lo tanto ciertamente no se les puede llamar sparsa-mani, devotos avanzados. Los
devotos kanistha-adhikaris no pueden convertir a otros en vaisnavas, pero un vaisnava madhyama-adhikari puede hacerlo
al predicar.
C.c.Madhya 24.277

LA EJECUCIN DE RITUALES DIARIOS DEL SERVICIO DEVOCIONAL NO ES SUFICIENTE, ES NECESARIO

PREDICAR, Y AL PREDICAR NO HAY QUE PREOCUPARSE POR EL EXITO O EL FRACASO:

Las condiciones favorables para desempear el servicio devocional son que uno debe ser muy entusiasta al servir al
Seor. El Seor en Su forma de Sri Caitanya Mahaprabhu quiso que el culto del servicio devocional al Seor fuese
predicado por todo el mundo, en todo rincn y escondrijo, y por lo tanto el deber de un devoto es ejecutar esa orden lo ms
posible. Todo devoto debe ser muy entusiasta, no nicamente por ejecutar sus rituales diarios de servicio devocional, sino
tambin por tratar de predicar el culto apaciblemente siguiendo los pasos del Seor Caitanya. Si alguien no tiene xito
superficialmente al intentarlo, no debe sentirse desanimado por ejecutar su deber. El xito o el fracaso no tienen
importancia para un devoto puro debido a que l es un soldado en el campo. Predicar el culto del servicio devocional es
algo as como declararle la guerra a la vida materialista....Un devoto debe dedicarse al desempeo correcto del servicio
devocional bajo la gua de un maestro espiritual fidedigno y no debe aferrarse nicamente a las formalidades. Bajo la
direccin del maestro espiritual fidedigno...uno debe advertir cunto se est ejecutando, y no simplemente en lo que se
refiere a los rituales.
Bhag.2.8.21

CONTRARIANDO LA ORDEN DEL SEOR CAITANYA, ALGUNOS DE SUS SUPUESTOS SEGUIDORES MODERNOS
NO PREDICAN:

Es deseo del seor Caitanya Mahaprabhu es que las benvolas actividades del movimiento de sankirtana inaugurado hace
quinientos aos en Navadvipa, sean propagadas en todas partes del mundo para beneficio de todos los seres humanos.
Desafortunadamente, hay muchos supuestos seguidores de Caitanya Mahaprabhu que se satisfacen simplemente con
construir un templo, hacer gala de la Deidades, hacer alguna colecta y gastarla en comer y dormir. Ellos no predican en
absoluto el culto de Sri Caitanya Mahaprabhu por todo el mundo, y aunque es imposible que lo hagan, envidian a cualquier
otro que lo est haciendo. En esta condicin se encuentran los seguidores modernos de Caitanya Mahaprabhu. La era de
Kali es tan poderosa que afecta incluso a los supuestos seguidores del Seor Caitanya. Los seguidores de Caitanya
Mahaprabhu por lo menos deben salir de India a predicar Su culto por todo el mundo, ya que esa es la misin del Seor
Caitanya. Los seguidores del Seor Caitanya deben ejecutar Su deseo con todo su corazn, siendo ms tolerantes que los
rboles y ms humildes que la paja de la calle. C.c. Adi 9.47

DEBE HABER UN ESFUERZO ORGANIZADO PARA CONVERTIR EN DEVOTOS A LOS QUE NO SON DEVOTOS:

...la nica reforma que necesita la sociedad es la de hacer un esfuerzo organizado para convertir a los ciudadanos en
devotos del Seor, y de esta manera los invadirn naturalmente todas las buenas cualidades de los habitantes del cielo.
Bhag. l.ll.l9

LA MISIN DE TODOS LOS DEVOTOS GENUINOS ES PREDICAR:

TRADUCCIN: Todas las glorias y el xito a Srila Narada Muni, ya que l glorifica las actividades de la personalidad de
Dios, y al hacerlo as l mismo se regocija y tambin alienta a todas las almas acongojadas del universo.

SIGNIFICADO: Nadie es feliz dentro del universo y aquello que se acepta como felicidad es la ilusin de maya. La energa
ilusoria del Seor es tan poderosa que incluso el cerdo que vive en el excremento inmundo se siente feliz...a fin de iluminar
a los habitantes miserables, Srila Narada Muni anda por todas partes. Su misin es devolverlos a casa, que vayan de
vuelta a Dios. sa es la misin de todos los devotos genuinos del Seor que siguen los pasos de ese gran sabio.
Bhag. 1.6.38
LA FUNCION DEL SADHU ES PREDICAR:

La funcin de un sadhu como Vidura es despertar a tales personas ciegas (como Dhrtarastra) y as ayudarlas a que
regresen a Dios, donde la vida es eterna. Una vez que se va all, nadie quiere regresar a este mundo material de
infelicidad. Tan slo podemos imaginarnos la gran responsabilidad de sta misin confiada a un sadhu como Mahatma
Vidura.
Bhag.l.l3.23

ES DEBER DE LAS ALMAS ILUMINADAS REDIMIR A LAS ALMAS CADAS:

Vidura lleg particularmente para iluminar a Dhrtarastra y elevarlo a un estado de conciencia y conocimiento espiritual. Es
deber de las almas iluminadas redimir a las almas cadas, y Vidura lleg por esa razn.
Bhag. 1.13.14

LA PERSONA SANTA DESEA QUE TODOS SE VUELVAN CONCIENTES DE KRSNA:

Debido a que todos estn bajo el engao de maya y han olvidado su deber principal que consiste en desarrollar conciencia
de Krsna, la persona santa siempre desea que todos se vuelvan santos y su funcin es despertar conciencia de Krsna en
todo hombre olvidadizo.
Bhag.3.22.7

LOS DEVOTOS DEBEN PREDICAR POR TODO EL MUNDO TAL COMO LO ORDENA EL MAESTRO ESPIRITUAL:

El culto devocional de Sri Caitanya Mahaprabhu ensea a no quedarse sentado en un solo lugar, sino a propagar el culto
devocional por todo el mundo. El Seor envi a Sanatana Gosvami y a Rupa Gosvami a Vrindavana para que excavarn y
renovaran los lugares santos y poder establecer desde all el culto del Bhakti. Por lo tanto, Sanatana Gosvami y Rupa
Gosvami recibieron Vrindavana como su lugar de residencia. Similarmente, todos los que pertenecen a la lnea del culto
devocional de Sri Caitanya Mahaprabhu deben aceptar las palabras del maestro espiritual y as propagar el movimiento de
la conciencia de Krsna. Ellos deben ir a todo lugar, a todas partes del mundo, aceptando tales lugares como su prabhu-
datta-desa, los lugares de residencia dados por el maestro espiritual o el Seor Krsna. El maestro espiritual es el
representante del Seor Krsna; y por lo tanto se debe entender que aquel que ha cumplido las rdenes del maestro
espiritual ha cumplido las rdenes de Krsna o de Sri Caitanya Mahaprabhu. Sri Caitanya Mahaprabhu quiso propagar el
culto del bhakti a travs de todo el mundo (prthivite ache yata nagaradi grama). De sta manera los devotos en la lnea de
conciencia de Krsna deben ir a diferentes partes del mundo y predicar, tal como lo ordena el maestro espiritual. Eso
satisfacer a Sri Caitanya Mahaprabhu.
C.c. Antya 4.144

EL MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA HA SIDO ESTABLECIDO PARA DISTRIBUIR CONOCIMIENTO:

El conocimiento es para distribuirlo. Aunque ya hay mucho conocimiento cientfico, cada vez que los cientficos o filsofos
alcanzan algn tipo determinado de conocimiento gradualmente se seca y nadie se beneficia con l. La India tiene el
conocimiento del Bhagavad-gita, pero desafortunadamente, por alguna razn este conocimiento sublime de la ciencia de
Dios no haba sido distribuido a travs del mundo, aunque es para toda la sociedad humana. Por lo tanto, Krsna mismo
apareci como Sri Caitanya Mahaprabhu y les orden a todos los hindes, que adoptaran la causa de distribuir el
conocimiento del Bhagavad-gita a travs del mundo entero. yare dekha, tare kaha 'krsna'-upadesa/ amara ajnaya guru
hana tara ei desa. "Instryeles a todos que sigan las rdenes del Seor Sri Krsna tal como se encuentran en el Bhagavad-
gita y el Srimad-Bhagavatam. De esta forma, vulvete un maestro espiritual y trata de liberar a todos en esta tierra". (C.c.
Madhya 7.128) Aunque la India tiene el sublime conocimiento del Bhagavad-gita, los hindes no han cumplido su deber
apropiado de distribuirlo. Por lo tanto, ahora el movimiento de la conciencia de Krsna ha sido establecido para distribuir
este conocimiento tal como es, sin deformaciones. A pesar de que anteriormente hubo intentos por distribuir el
conocimiento del Bhagavad-gita, esos intentos involucraron deformaciones y transigencias con el conocimiento mundano.
Pero ahora el movimiento de la conciencia de Krsna, sin aceptar transigencias mundanas, est distribuyendo el Bhagavad-
gita tal como es, y la gente est recibiendo los beneficios de haber despertado a la conciencia de Krsna y de haberse
vuelto devotos del Seor Krsna. Por lo tanto ha empezado la distribucin correcta del conocimiento, mediante la cual no
nicamente el mundo entero se beneficiar, sino tambin se magnificar la gloria de la India ante la sociedad humana.
Bhag. 10.2.19

EN NUESTRO MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA, TODAS NUESTRAS ACTIVIDADES SE CONCENTRAN

ALREDEDOR DE LA DISTRIBUCIN DE LIBROS:

En este verso la palabra Kriyasu es importante, y significa "mediante labor manual" o "mediante el trabajo". Uno se debe
ocupar en el servicio prctico al Seor. En nuestro movimiento de
.Tales actividades harn que lo devotos siempre recuerden los pies de loto del Seor. Por concentrarse totalmente en
distribuir libros para Krsna, uno se absorbe completamente en Krsna. Eso es samadhi.
Bhag. 10.2.37
EL DEBER DEL SADHU ES ILUMINAR A LOS DEMS:

Caitanya Mahaprabhu ha afirmado que quiere que toda aldea del mundo entero sea un centro de conciencia de Krsna,
para que la gente pueda beneficiarse de los Sadhus y a su vez se vuelvan sadhus. Esa es la misin de este movimiento de
la conciencia de Krsna.... Al mismo tiempo, debemos tener compasin por las almas cadas, yendo de pueblo en pueblo
para iluminar a los dems acerca de la conciencia de Krsna. ste es el deber del sadhu.
 ESK Cap.11, texto 24

III. PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA ES LA ACTIVIDAD DE BIENESTAR MAS ELEVADA

LOS DEVOTOS (LOS PREDICADORES) SON LOS MEJORES BIENQUERIENTES DE LAS ENTIDADES VIVIENTES:

Las personas que no son concientes de Krsna llevan una vida muy precaria .... pero todas estas condiciones
circunstanciales ocurren debido al olvido de Krsna. La finalidad del movimiento de la conciencia de Krsna es dar alivio a
todas estas personas confundidas y acongojadas; por lo tanto es el mejor trabajo para aliviar a toda la sociedad humana, y
aquellos que trabajan as son los mejores bienquerientes, ya que siguen los pasos del Seor Caitanya, quien es el mejor
amigo de todas las entidades vivientes.
Bhag. 4.7.28

PREDICAR KRSNA-KATHA ES LA ACTIVIDAD MISIONERA MAS GRANDIOSA:

El Krsna-katha es el nico remedio para toda la gente del mundo, pues puede situarlo a uno en la conciencia pura del yo y
liberarlo de las ataduras materiales. Predicar Krsna-katha por todo el mundo, tal como lo ha recomendado el Seor
Caitanya, es la actividad misionera ms grandiosa, y todos los hombres y mujeres cuerdos del mundo pueden participar en
este gran movimiento empezado por el Seor Caitanya.

Bhag. 3.5.11
PREDICAR ES LA MEJOR ACTIVIDAD DE BIENESTAR:

La palabra atmaupamyena se refiere a "pensar en los dems como si fueren uno mismo". "Se puede concluir muy
inteligentemente que sin el servicio devocional, sin volverse conciente de Krsna, no es posible ser feliz. Por lo tanto es
deber de todos los devotos predicar conciencia de Krsna en todas partes del mundo, ya que todas las entidades vivientes
que carecen de conciencia de Krsna estn sufriendo los tormentos de la existencia material. Predicar conciencia de Krsna
es la mejor actividad de bienestar. En realidad, Sri Caitanya Mahaprabhu la describe como para-upakara, trabajo para el
verdadero bienestar de los dems.
Bhag. 7.7.53

PREDICAR EL CONOCIMIENTO DE LA EXISTENCIA ESPIRITUAL DE LA ENTIDAD VIVIENTE ES EL MAS ELEVADO

TRABAJO DE BIENESTAR:

...(la entidad viviente) debe predicar este conocimiento (de la autorrealizacin) despus de haberse perfeccionado y
entendido su propia posicin como sirviente eterno de Krsna. Predicar esto es conferir verdadera misericordia a las
entidades vivientes. Otros tipos de trabajo humanitario pueden beneficiar temporalmente al cuerpo, pero debido a que la
entidad viviente es un alma espiritual, a fin de cuentas slo es posible conferirle verdadera misericordia al revelarle el
conocimiento sobre su existencia espiritual. Tal como Caitanya Mahaprabhu dice: jivera 'svarupa' haya-Krsnera 'nitya-
dasa'. "Toda entidad viviente es constitucionalmente un sirviente de Krsna". Uno debe conocer esta realidad perfectamente
y debe predicarla a las masas.

Bhag. 4.29.lb

PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA ES LA ACTIVIDAD DE BIENESTAR MAS ELEVADA (EL SEOR QUEDA
COMPLACIDO CON AQUEL QUE PREDICA):

TRADUCCION: Se dice que las grandes personalidades casi siempre aceptan sufrimiento voluntario debido al sufrimiento
de la gente en general. Se considera que ste es el mtodo ms elevado de adoracin a la Suprema Personalidad de Dios,
quien est presente en el corazn de todos.

SIGNIFICADO: Aqu hay una explicacin acerca de cmo aquellos que se ocupan en actividades para el bienestar de los
dems, reciben muy rpidamente el reconocimiento de la Suprema Personalidad de Dios. El Seor dice en el Bhagavad-
gita (l8.68-69), ya idam paramam guhyam mad-bhaktesv abhidasyati...na ca tasman manusyesu kascin me priya-krttamah:
" Aquel que predica el mensaje del Bhagavad-gita a Mis devotos es muy querido para M. Nadie puede satisfacerme tanto
como l con la adoracin". Existen diferentes clases de actividades de bienestar en este mundo material, pero la actividad
suprema de bienestar consiste en propagar conciencia de Krsna. Otras actividades de bienestar no pueden ser eficaces,
ya que no pueden detener las leyes de la naturaleza y los resultados del karma.... Si alguien trata de propagar conciencia
de Krsna por todo el mundo, se debe entender que est efectuando la mejor actividad de bienestar. El Seor se complace

recibido el reconocimiento del Seor, incluso si l no le pide nada al Seor, el Seor, quien est dentro de todos, lo provee
de todo lo que quiera.... La mejor actividad de bienestar es elevar a la gente a la plataforma de conciencia de Krsna, ya que
las almas condicionadas estn sufriendo nicamente debido a que carecen de conciencia de Krsna....
Todos los sastras concluyen, por lo tanto, que propagar el movimiento de la conciencia de Krsna es la mejor actividad de
bienestar que hay en el mundo. Debido al beneficio ltimo que esto confiere a la gente en general, el Seor otorga muy
rpidamente Su reconocimiento al servicio efectuado por el devoto.
Bhag. 8.744

PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA ES LA VERDADERA MISERICORDIA:

...tambin debemos saber lo que es la verdadera misericordia. No es misericordia darle a un hombre enfermo aquello que
tiene prohibido comer, ms bien, eso es una crueldad. A menos que sepamos lo que realmente es misericordia, podremos
crear una situacin no deseada. Si queremos exhibir verdadera misericordia, debemos predicar conciencia de Krsna a fin
de revivir la conciencia perdida de los seres humanos, la conciencia original de la entidad viviente.
C.c. Madhya 9.49

LOS DEVOTOS-PREDICADORES SE OCUPAN EN LA OBRA DE BIENESTAR MAS ELEVADA:

TRADUCCION: Aquellos que no tienen misericordia con otras entidades vivientes, no pueden alcanzar los planetas
autorrefulgentes de Vaikuntha, por cuya simple iluminacin todos los planetas iluminantes de este mundo material
despiden luz reflejada. Unicamente las personas que se ocupan constantemente en actividades para el bienestar de otras
entidades vivientes pueden alcanzar los planetas de Vaikuntha.

SIGNIFICADO: La gente de este mundo material puede ser trasladada a Vaikunthaloka, si se ocupa incesantemente en
actividades para el bienestar de todas las dems entidades vivientes. Tales actividades incesantes de bienestar se pueden
realmente ejecutar nicamente en la conciencia de Krsna. En este mundo material no existe otra obra filantrpica excepto
la conciencia de Krsna, la cual puede ocupar a una persona las veinticuatro horas al da.
Un ser consciente de krsna siempre est ocupado en planear cmo llevar a toda la humanidad sufriente de vuelta a casa,
de vuelta a Dios. Incluso si uno no tiene xito en reformar a todas las almas cadas para que vayan de vuelta a Dios,
debido a que es consciente de Krsna, su sendero a Vaikunthaloka contina abierto. l se vuelve personalmente idneo
para entrar a los Vaikunthalokas, y cualquiera que siga a tal devoto tambin entra al Vaikunthaloka. Los dems, aquellos
que se ocupan en actividades envidiosas, son llamados karmis. Los karmis se envidian entre ellos....Los janis no son tan
pecadores como los karmis, pero no tratan de reformar a los dems para que vuelvan a Dios. Ellos practican austeridades
buscando su propia liberacin. Los yoguis tambin buscan su propio engrandecimiento tratando de adquirir poderes
msticos. Pero los devotos, los Vaisnavas, quienes son sirvientes del Seor, van al verdadero campo de accin en
conciencia de Krsna para reformar a las almas cadas....el Seor dice que no quiere a nadie tanto como a aquellos que
predican el evangelio del Bhagavad-gita al mundo.
Bhag. 4.12.36

EL OBJETIVO DEL MOVIMIENTO DE SANKIRTANA DE SRI CAITANYA MAHAPRABHU ES HACER FELIZ A LA

GENTE:

Sri Caitanya Mahaprabhu es la personalidad ms benvola de la sociedad humana debido a que Su nico deseo es hacer
feliz a la gente. Su movimiento de sankirtana ha sido creado especialmente con ste fin.
C.c. Adi 9.45

LA DISTRIBUCION DEL CONOCIMIENTO TRASCENDENTAL ES LA OBRA DE BIENESTAR MAS ELEVADA:

TRADUCCION: Prithu Maharaja continu: Adems de presentarse con las manos juntas conteniendo agua para
satisfacerlos,
de la autorrealizacin en relacin con la Suprema Personalidad de Dios, y quienes dan sus explicaciones con completa
conviccin y con testimonios vdicos para iluminarlos? Esas grandes personalidades pueden quedar satisfechas
nicamente con sus propias actividades, las cuales estn distribuidas entre la sociedad humana gracias a su misericordia
ilimitada.

SIGNIFICADO: Las grandes personalidades del mundo material estn muy ansiosas por prestar un servicio de bienestar a
la sociedad humana, pero en realidad nadie puede prestar un mejor servicio que aquel que distribuye el conocimiento
sobre la iluminacin espiritual en relacin con la Suprema Personalidad de Dios. Todas las entidades vivientes estn en las
garras de la energa ilusoria. Al olvidar su verdadera identidad, estn rondando en la existencia material, transmigrando de
cuerpo en cuerpo buscando una vida apacible. Ya que las entidades vivientes tienen muy poco conocimiento sobre la
autorrealizacin, no estn recibiendo ningn alivio, aunque estn muy ansiosas por lograr paz mental y alguna felicidad
substancial. Las personas santas como los Kumaras, Narada, Prahlada, Janaka, Sukadeva Gosvami, Kapiladeva y
tambin los seguidores de tales autoridades como los acaryas vaisnavas y sus servidores, pueden prestar un valioso
servicio a la humanidad al diseminar conocimiento sobre la relacin que existe entre la Suprema Personalidad de Dios y la
entidad viviente. Ese conocimiento es la bendicin perfecta para la humanidad.
Bhag. 4.22.47

PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA SIGNIFICA MOSTRAR VERDADERA MISERICORDIA A LAS ENTIDADES

VIVIENTES:

TRADUCCIN: "Si una entidad viviente ha madurado en conciencia de Krsna y es misericordiosa con los dems, y si su
conocimiento espiritual de la autorrealizacin es perfecto, de inmediato se liberar del cautiverio de la existencia material".

SIGNIFICADO: En este verso la palabra daya jivesu, que significa "misericordia para con otras entidades vivientes", indica
que si la entidad viviente desea progresar en la senda de la autorrealizacin, debe tener misericordia con otras entidades
vivientes. Esto significa que debe predicar ese conocimiento despus de haberse perfeccionado y entendido su propia
posicin como sirviente eterno de Krsna. Predicar esto significa conferir verdadera misericordia a las entidades vivientes.
Otros tipos de trabajo humanitario pueden ser de beneficio temporal para el cuerpo, pero debido a que la entidad viviente
es un alma espiritual, en fin de cuentas slo es posible conferirle verdadera misericordia al revelarle el conocimiento sobre
su existencia espiritual.
Bhag.4.29.lb

LA DISTRIBUCIN DEL SRIMAD-BHAGAVATAM EN TODO EL MUNDO ES UNA GRAN ACTIVIDAD DE BIENESTAR:

La gente en general desconoce el secreto del xito, y por lo tanto Srila Vyasadeva nos ha dado el Srimad-Bhagavatam, al
sentir compasin por las pobres almas de este mundo material, especialmente en esta era de kali....Los vaisnavas que han
hecho algn avance, o que son plenamente concientes de las glorias y las opulencias del Seor, aceptan al Srimad-
Bhagavatam como una literatura vdica muy querida. Despus de todo , tenemos que cambiar este cuerpo (tatha
dehantara-praptih). Si no le damos importancia al Bhagavad-gita y al Srimad-Bhagavatam, no sabremos cul ser nuestro
siguiente cuerpo. Pero si uno se adhiere a estas dos Escrituras- el Bhagavad-gita y el Srimad-Bhagavatam- seguramente
lograr asociarse con Krsna en la siguiente vida. Por lo tanto, la distribucin del Srimad-Bhagavatam en todo el mundo es
una gran actividad de bienestar para los telogos, los filsofos, los trascendentalistas y los yoguis, y tambin para la gente
en general.
Bhag. 10.12.7-11

LA DISTRIBUCIN DE LA LITERATURA TRASCENDENTAL BENEFICIA A LA SOCIEDAD HUMANA:

Existe muchsima literatura no deseable saturada con ideas materialistas sobre la complacencia de los sentidos....La gente
en general quiere leer (lo cual es un instinto natural), pero debido a que sus mentes se encuentran contaminadas, ellos
quieren dicha literatura. En esas circunstancias, la literatura trascendental como el Srimad-Bhagavatam no solamente
disminuir las actividades de la mente corrupta de la gente en general, sino que tambin proveer alimento para satisfacer
su anhelo por leer alguna literatura interesante. Puede que al principio no les guste, pues uno que padece ictericia se
muestra renuente a tomar azcar cande, pero debemos saber que el azcar cande es el nico remedio para la ictericia. En
forma similar, dejemos que haya una propaganda sistemtica para popularizar la lectura del Srimad-Bhagavatam, lo cual
actuar como azcar cande en la condicin de complacencia sensual similar a la ictericia. Cuando los hombres
desarrollen un gusto por esta literatura, entonces cesar de existir automticamente la otra literatura, la cual equivale a
proveer veneno a la sociedad.
Bhag. 1.5.11

EL HOMBRE INTELIGENTE DEBE LLEVAR A CABO ACTIVIDADES DE BIENESTAR:

TRADUCCION: " El hombre inteligente debe llevar a cabo con su trabajo, sus pensamientos y sus palabras, acciones que
beneficien a todas las entidades vivientes en esta vida y en la siguiente". (cita del Visnu Purana 3.12.45)
C.c. Adi 9.43

PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA ES EL NICO REMEDIO QUE PUEDE TRAER PAZ MUNDIAL:

En este mundo material, todos estn tratando de neutralizar la embestida furiosa de la naturaleza material, pero al final
todos son controlados totalmente por la naturaleza material....Los supuestos cientficos, filsofos, religiosos y polticos
deben por lo tanto concluir que ellos no pueden ofrecerle facilidades a la gente en general. Ellos deben conducir una
vigorosa propaganda para despertar a la poblacin y elevarla a la plataforma de conciencia de Krsna. Nuestra humilde
tentativa por propagar el movimiento de la conciencia de Krsna por todo el mundo es el nico remedio que puede crear una
vida pacfica y feliz. Nunca podremos ser felices sin la misericordia del Seor Supremo....
Bhag. 7.9.19

LA PROPAGACION DE CONCIENCIA DE KRSNA BRINDA BENEFICIOS ETERNOS A LA SOCIEDAD HUMANA:

De acuerdo con sus propios puntos de vista, diferentes personas puede que acepten que ciertas actividades de bienestar
son benficas para la sociedad humana, pero la actividad de bienestar que se puede hacer para el beneficio eterno de la
gente en general, es la propagacin del movimiento de la conciencia de Krsna. Todo el mundo debe prepararse para
propagar este movimiento.
Krsna, Vol. 1, Cap 22

LA PROPAGACION DE LA CONCIENCIA DE KRSNA TRAE EL MXIMO BENEFICIO A LA SOCIEDAD:

TRADUCCION: Mi querido Arjuna, aquel que se ocupa en Mi servicio devocional puro, quien est libre de la contaminacin
de las actividades previas y de la especulacin mental, quien es amistoso con todas las entidades vivientes, seguramente
viene a M.

SIGNIFICADO: El devoto de Krsna es amistoso con todos. Por eso, se dice aqu que l no tiene enemigos.
eso? El devoto situado en conciencia de Krsna sabe que nicamente el servicio devocional a Krsna puede aliviar a una
persona de todos los problemas de la vida. El tiene experiencia personal de esto, y por ello quiere introducir este sistema:
la conciencia de Krsna en la sociedad humana. En la historia hay muchos ejemplos de devotos del Seor que arriesgaron
su vida para propagar la conciencia de Dios... Similarmente, en la India tambin hay muchos ejemplos, tales como el de
u aceptaron tales riesgos? Porque queran difundir conciencia de Krsna y esto es difcil. La
persona consciente de Krsna sabe que si una persona sufre, esto es debido al olvido de su relacin eterna con Krsna. En
consecuencia, el beneficio ms elevado que se puede proporcionar a la sociedad humana es aliviar al prjimo de todos los
problemas materiales. De esta manera, el devoto puro se ocupa en el servicio del Seor.
Bg. 11.55

EL PREDICADOR CONCIENTE DE KRSNA ES EL MEJOR AMIGO DE TODOS:

igualdad de todos los seres, tanto en su felicidad como en su afliccin.

SIGNIFICADO: Aquel que es consciente que krsna es un yogui perfecto, es consciente de la felicidad y la afliccin de todo
el mundo debido a su propia experiencia personal. La causa de la angustia de la entidad viviente es el olvido de su relacin
con Dios. Y la causa de la felicidad es saber que krsna es el disfrutador supremo de todas las actividades del ser humano.
Krsna es el propietario y disfrutador de toda la tierra y dems planetas. El yogui perfecto es el amigo ms sincero de todas
las entidades vivientes. El sabe que el ser viviente, quien est condicionado por las modalidades de la naturaleza material,
est sujeto a las tres calamidades materiales debido al olvido de su relacin con Krsna. Puesto que alguien que es
consciente de Krsna es feliz, trata de distribuir el conocimiento de Krsna por todas partes. Puesto que el yogui perfecto
trata de distribuir la importancia de volverse conciente de Krsna, l es el mejor filntropo del mundo y el servidor ms
querido del Seor. Na ca tasman manusyesu kascim me priya krt tamah. En otras palabras, el devoto del Seor siempre
busca el bienestar de todas las entidades vivientes y de esa forma es realmente el amigo de todos. El es el mejor yogui
porque no desea la perfeccin en el yoga para su beneficio personal, sino que la busca tambin para los dems. No
envidia a sus semejantes, las entidades vivientes. Aqu hay un contraste entre un devoto puro del Seor y un yogui
interesado solamente en su elevacin personal. El yogui que se ha retirado a un lugar solitario a meditar perfectamente,
quiz no sea tan perfecto como el devoto que hace su mejor esfuerzo por encaminar a todos los hombres hacia la
conciencia de Krsna.

PREDICAR ES LA ACTIVIDAD DE BIENESTAR MAS ELEVADA:

TRADUCCION: Aqul que se encuentra ms all de la dualidad y de la duda, cuya mente est activa internamente, quien
siempre est ocupado en trabajar por el bienestar de todos los seres conscientes y que est libre de todo pecado alcanza
la liberacin en el Supremo.

SIGNIFICADO: Slo una persona que est totalmente en conciencia de krsna se le puede considerar dedicada al trabajo
para el bienestar de todas las entidades vivientes. Cuando una persona realmente tiene el conocimiento de que Krsna es la
fuente de todo, entonces cuando acta con ese espritu, acta para todos. Los sufrimientos de la humanidad se deben al
olvido de que Krsna es el disfrutador supremo, el propietario Supremo y el amigo Supremo. Por consiguiente, actuar para
revivir esta conciencia dentro de la totalidad de la sociedad humana, constituye el trabajo de bienestar ms elevado.
No es posible que alguien se ocupe en trabajo de bienestar de primer orden a menos que est liberado en el Supremo. La
persona consciente de krsna no tiene ninguna duda de la supremaca de Krsna. El no tiene ninguna duda por que est
completamente libre de todos los pecados. Este es el estado del amor divino.
La persona que nicamente se ocupa en procurarle bienestar fsico a la sociedad humana no puede realmente ayudar a
nadie. El alivio temporal del cuerpo externo y de la mente no es satisfactorio.
La verdadera causa de nuestras dificultades en la dura lucha por la vida puede encontrarse en el olvido de nuestra relacin
con el Seor Supremo.(Cuando un hombre es plenamente conciente de su relacin con krsna, l es en verdad un alma
liberada, aunque se encuentre en el cuerpo material.

EL MOVIMIENTO DE CONCIENCIA DE KRSNA PRODUCE EL BENEFICIO MAS ELEVADO A LA SOCIEDAD HUMANA.

Srila Rupa Gosvami ha definido lo auspicioso. El dice que lo realmente auspicioso son las actividades que beneficien a
toda la gente del mundo. En la actualidad diversos grupos de personas se ocupan en actividades benficas en funcin de
la sociedad, la comunidad o la nacin. Hay incluso un intento en la forma de las Naciones Unidas para ejecutar actividades
de ayuda al mundo. Pero debido a los defectos de las limitadas actividades nacionales, ese programa masivo que beneficie
a toda la gente del mundo entero es prcticamente imposible. Sin embargo, el movimiento de la conciencia de Krsna es tan
excelente, que puede otorgar el mximo beneficio a toda la raza humana. Todo el mundo puede ser atrado por este
movimiento, y todos pueden sentir el resultado. Por consiguiente Rupa Gosvami y otros eruditos entendidos estn de
acuerdo en que la actividad humanitaria y benfica ms elevada, consiste en un amplio programa de propaganda del
movimiento de la conciencia de krsna dedicado al servicio devocional, a travs de todo el mundo.

UNO DEBE USAR EL CINCUENTA POR CIENTO DE SUS INGRESOS PARA PREDICAR.
Por lo tanto, Maharaja Pariksit, al igual que su abuelo Arjuna, reuni todo el oro ilcito mantenido para las propensiones de
kali y lo emple en el Sankirtana Yaja, siguiendo la instruccin del srimad Bhagavatam. Tal como ya lo hemos sugerido
antes, nuestra riqueza acumulada puede ser dividida en tres partes para distribuirla de la siguiente manera: el cincuenta
por ciento para el servicio del Seor, el veinticinco por ciento para los miembros de la familia y el veinticinco por ciento para
las necesidades personales. La exhibicin mxima de la misericordia humana consiste en gastar el cincuenta por ciento
para el servicio del Seor o para la propagacin del conocimiento espiritual en la sociedad mediante el sankirtana yaja.
Las personas del mundo generalmente estn en la obscuridad en lo que se refiere al conocimiento espiritual ,
especialmente en lo que se refiere al servicio devocional del Seor, y por lo tanto, propagar el conocimiento sistemtico
trascendental del servicio devocional es la mxima misericordia que uno pueda exhibir en este mundo.

Bhag 1.17.42
LA ACTIVIDAD FILANTROPICA MAS ELEVADA CONSISTE EN OCUPARA A TODO EL MUNDO EN PREDICAR.

El proyecto ms elevado y perfecto de las actividades filantrpicas consiste en ocupar a todo el mundo en la actividad de
predicar el bhakti yoga por todas partes, porque nicamente esto puede liberar a la gente de ser controlada por maya o sea
la naturaleza material representada por kala, karma y guna... El Bhagavad gita confirma esto definitivamente.
bhag 1.17.24

PREDICAR EL SRIMAD BHAGAVATAM CORRIGE TODOS LOS DEFECTOS DE LA SOCIEDAD HUMANA.

Predicar los principios del Bhagavatam automticamente volver a todos los hombres austeros, limpios tanto interna como
externamente, misericordiosos hacia el que sufre , y veraces en el comportamiento diario. Esta es la forma de corregir los
defectos de la sociedad humana que se exhiben muy prominentemente en la actualidad.

Bhag 1.17.24
PREDICAR EL SRIMAD BHAGAVATAM PURIFICA EL MUNDO.

....En la ausencia de un rey capaz de refrenar las tendencias irreligiosas, la educacin sistemtica de la gente en las
enseanzas del Srimad Bhagavatam aclarar la brumosa atmsfera de corrupcin, soborno, chantaje etc.

EL SANKIRTANA ALEJA LOS DEFECTOS DE KALI YUGA.

TRADUCCION: Por lo tanto,

conducen sacrificios de acuerdo con la verdad y los principios religiosos para satisfacer a la Suprema Personalidad de
Dios.

SIGNIFICADO: En esta era de kali la mejor frmula comn de sacrificio es el Sankirtana yaja. El Seor Caitanya predic
este mtodo de yaja y a partir de este verso se entiende que es posible llevar a cabo el sacrificio de sankirtana yaja en
cualquier parte, con el fin de alejar a la personalidad de Kali y salvar a la sociedad humana de caer presa de la influencia
de esta era.
Bhag 1.17.33
IV. SE DEBE DISTRIBUIR CONCIENCIA DE KRSNA A TODOS . SIN RESTRICCIONES.

SE DEBE PREDICAR SIN RESTRICCIONES EL MOVIMIENTO DE SANKIRTANA.

TRADUCCIN: Sin considerar quien lo peda y quien no, quien era digno y quien era indigno de recibirlo, Caitanya
Mahaprabhu distribuy la fruta del servicio devocional.

SIGNIFICADO: Esta es la esencia del movimiento de sankirtana del Seor Caitanya. No se hace distincin entre los que
son dignos o indignos de or o de tomar parte en el movimiento de sankirtana. Por lo tanto se debe predicar sin
discriminaciones. El nico objetivo de los predicadores del movimiento de sankirtana debe ser continuar predicando, sin
restricciones. Esa fue la forma en que Sri Caitanya Mahaprabhu introdujo al mundo este movimiento de sankirtana.
C.c. Adi 9.29.
LOS PREDICADORES SE ACERCAN A TODOS IMPARCIALMENTE.

...los vedanta vadis, o los bhakti vedantas, son imparciales cuando distribuyen el conocimiento trascendental del servicio
devocional. Para ellos nadie es un amigo o un enemigo, nadie es culto o inculto.
Nadie es especialmente favorable , y nadie es adverso. Los bhakti vedantas ven que la gente en general est perdiendo su
tiempo con cosas sensuales falsas. Su inters es que las masas ignorantes restablezcan su relacin perdida con la
Personalidad de Dios. Por medio de tales esfuerzos, es despertada incluso el alma ms olvidada del sentido de su vida
espiritual, y al ser iniciada por los bhakti vedantas, la gente en general progresa gradualmente en el sendero de la
iluminacin trascendental.
Bhag 1.5.24
SE DEBE DISTRIBUIR CONCIENCIA DE KRSNA A TODOS,
SIN DISCRIMINACIONES.

TRADUCCION: Sri Caitanya Mahaprabhu le pidi con gran respeto a Advaita Acarya: "Dales conciencia de krsna, devocin
a Krsna incluso a los hombres ms bajos (Los candalas)."

SIGNIFICADO: Est es la orden que Sri Caitanya Mahaprabhu da a todos Sus devotos. El Krsna Bhakti, la devocin a
Krsna, est al alcance de todos, incluso a los hombres de clase baja como los candalas.
Uno debe seguir esta orden que desciende en la sucesin discipular proveniente de Sri Advaita y Nityananda prabhu, y
distribuir conciencia de krsna sin discriminaciones, en todo el mundo.
Hay diferentes clases de hombres empezando con el brahmana y descendiendo hasta la plataforma ms baja del candala.
Sin importar su posicin, todo el mundo en esta era de kali necesita ser iluminado con conciencia de Krsna. Esa es la ms
grande necesidad que hay hoy en da. Todos estn sintiendo agudamente los tormentos de la existencia material...todos
estn sintiendo los dolores agudos resultantes de kali yuga , ocasionados debido a que la sociedad humana incurre en la
vida sexual ilcita, en comer carne, los juegos de azar y embriagarse y drogarse. Ahora es el momento de que los
miembros de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krsna distribuyan el Krsna bhakti, por todo el mundo, y as;
cumplan las rdenes de Sri Caitanya Mahaprabhu
El Seor les ha ordenado a todos que se conviertan en gurus (C.c Madhya 7. 128) ....Todo el mundo en cada pueblo y
aldea debe ser iluminado con las instrucciones de Sri Caitanya Mahaprabhu. Se debe distribuir conciencia de krsna en todo
el mundo, sin discriminaciones. De esta forma todo el mundo se volver pacfico y feliz, y todos glorificaran a Sri Caitanya
Mahaprabhu tal como El lo desea.
La palabra candala en realidad se refiere al comedor de perros, quien es considerado el ms bajo de los hombres. Incluso
los candalas pueden ser iluminados con conciencia de Krsna, gracias a las bendiciones de Sri Caitanya Mahaprabhu. El
Krsna bhakti no es el monopolio de una casta determinada. Todos son elegibles para recibir esta gran bendicin que Sri
Caitanya Mahaprabhu entrega. Todo el mundo debe tener una oportunidad de recibirla y ser feliz.
C.c madhya 15.41.
SE DEBE PROPAGAR EL MOVIMIENTO DE CONCIENCIA DE KRSNA POR TODAS PARTES, A TODO EL MUNDO, Y
SIN RESTRICCIONES:

En el mundo hay dos importantes krsna kathas en la actualidad: El Bhagavad-gita y El Srimad Bhagavatam... el Seor
Caitanya les aconsej a todos Sus discpulos que predicarn el Krsna katha que puede purificar absolutamente a todos de
la contaminacin material.
Bhag. 3.5.10
SE DEBE DISTRIBUIR CONCIENCIA DE KRSNA INCONDICIONALMENTE.

TRADUCCION: Por favor ahora escuchen de Mi acerca del servicio devocional, el cual es aplicable en cualquier pas, en
cualquier persona, en todo momento y circunstancias".

SIGNIFICADO: Se puede propagar el culto de bhagavata dharma en todas las circunstancias, entre toda la gente, y todos
los pases... Sri Caitanya Mahaprabhu confirma que el servicio devocional al Seor (el culto del bhagavata dharma que
esta siendo propagado ahora como el movimiento Hare Krsna) puede ser difundido en todos los pases, a todas las
personas en todas las condiciones de la vida y en todas las circunstancias.

V. AQUEL QUE PREDICA CONCIENCIA DE KRSNA LE ES QUERIDO AL SEOR KRSNA Y ES PROTEGIDO POR EL
SEOR.

EL PREDICADOR ES RECONOCIDO POR KRSNA

Cuando uno da a las almas condicionadas la oportunidad de volverse concientes de krsna la Suprema Personalidad de
Dios aprueba todas sus actividades y queda extremadamente complacido.... Siguiendo el ejemplo de los acaryas
anteriores, todos los miembros del movimiento de la conciencia de Krsna deben tratar de beneficiar a las almas
condicionadas inducindolas a volverse concientes de Krsna y dndoles todas las facilidades para lograrlo.... debido a tales
actividades, el predicador o cualquiera que se esfuerce por propagar conciencia de Krsna, recibe el reconocimiento de la
Suprema Personalidad de Dios, tal como el Seor mismo lo confirma en el Bhagavad gita... Aquel que explica el secreto
supremo a los devotos, tiene garantizado el servicio devocional y al final regresar a M. No tengo en este mundo ningn
sirviente ms querido que l ni jams habr uno ms querido.
Bhag. 6.4.44

EL PREDICADOR DEL PARTIDO DE BRAHMA (EL BRAMA SAMPRADAYA) LE ES MUY QUERIDO AL SEOR.

La creacin del mundo material no ocurre a ciegas o por accidente. Las entidades vivientes que son eternamente
condicionadas, o nityabaddha, reciben as una oportunidad de liberarse con la ayuda del propio representante de Krsna, tal
como Brahma. El Seor instruye a Brahma el conocimiento vdico para que l difunda este conocimiento entre las almas
condicionadas. Las almas condicionadas son almas que han olvidado su relacin con el Seor y por lo tanto el Seor
necesita llevar a cabo un perodo de creacin y el proceso de diseminacin del conocimiento vdico. El Seor Brahma
tiene la gran responsabilidad de liberar a las almas condicionadas y por lo tanto l le es muy querido al Seor.
Brahma tambin desempea su deber perfectamente, no nicamente generando las entidades vivientes, sino tambin
mandando a su partido para que reforme a las almas cadas. El partido se llama el Brahma Sampradaya y cualquier
miembro de este partido est hasta la fecha ocupado naturalmente en reformar a las almas cadas para que vayan de
vuelta a Dios de vuelta a casa. El Seor est muy ansioso de reformar a Sus partes o porciones, tal como se dice en el
Bhagavad gita. Nadie le es ms querido que aquel que asume la tarea de rescatar a las almas cadas para que vayan de
vuelta a Dios.
Cualquiera...que predica la misin del Seor en la lnea del Brahma sampradaya es siempre querido por el Seor y el
Seor le estrecha las manos con gran satisfaccin, estando satisfecho con el predicador del culto autorizado de Bhakti.

AQUEL QUE PREDICA RECIBE EL APRECIO Y EL RECONOCIMIENTO DE KRSNA:

...Todos deben ocuparse en predicar siguiendo los pasos de Sri Caitanya Mahaprabhu. De esa forma uno ser muy
apreciado por el Seor Krsna y rpidamente recibir el reconocimiento de El.
C.c Madhya 7.153
EL PREDICADOR LE ES MUY QUERIDO AL SEOR:

TRADUCCION: "Por lo tanto, mis queridos jvenes amigos...exhiban su

misericordia a todas las entidades vivientes iluminndolas en el servicio devocional , volvindose as sus bienquerientes".

SIGNIFICADO: El Seor dice en el Bhagavad gita(18.55) bhaktya mam abhijanati ya van yas casmi tat tvatah, " Se puede
entender a la Suprema Personalidad tal como El es nicamente mediante el servicio devocional". Prahlada Maharaja
finalmente instruy a sus compaeros de clase, los hijos de los demonios, que aceptaran el servicio devocional predicando
a todos la ciencia de la conciencia de Krsna. Predicar es el mejor servicio al Seor. El Seor se sentir extremadamente
satisfecho de inmediato con alguien que se encuentra en este servicio de predicar conciencia de Krsna. El Seor mismo
confirma esto en el Bhagavad gita(18.69) na ca tasman manusyesu kascin me priya krttamah:
No tengo en este mundo ningn sirviente ms querido que l , ni jams habr otro ms querido". Si alguien trata
sinceramente de propagar conciencia de Krsna al lmite de su capacidad predicando las glorias del Seor, y su
supremaca, incluso si su educacin es imperfecta, se vuelve el sirviente ms querido de la Suprema Personalidad de
Dios. Eso es bhakti. A medida que uno ejecuta este servicio para la humanidad, sin discriminar entre amigos y enemigos,
satisface al Seor y la misin de su vida se cumple. Sri Caitanya Mahaprabhu por lo tanto aconsej que todos se vuelvan
devotos gurus y que prediquen conciencia de krsna ( yare dekha tare kaha krsna upadesa) esa es la forma ms fcil de
conocer a la Suprema Personalidad de Dios.
Bhag 7.6.24
AQUEL QUE PREDICA (TRATANDO DE LIBERAR AL SEOR CAITANYA DE SU ANSIEDAD POR LAS ALMAS
CAIDAS) ES MUY QUERIDO POR EL SEOR.

Todos deben adoptar la causa de Sri Caitanya Mahaprabhu para tratar de aliviarlo de la ansiedad que siente. Eso es
realmente servicio al Seor. Aquel que trata de aliviar la ansiedad de Sri Caitanya Mahaprabhu por las almas cadas, es
ciertamente un devoto muy confidente y querido por el Seor.
C.c. Antya 3.52
EL SEOR ESTA COMPLACIDO CON EL PREDICADOR (QUIEN EJECUTA LA ACTIVIDAD DE BIENESTAR MAS
ELEVADA):

TRADUCCION: Se dice que las grandes personalidades casi siempre aceptan sufrimiento voluntario debido al sufrimiento
de la gente en general. Se considera que ste es el mtodo ms elevado de adoracin a la Suprema Personalidad de Dios,
quien est presente en el corazn de todos.

SIGNIFICADO: Aqu hay una explicacin de cmo aquellos que se ocupan en actividades para el bienestar de los dems,
reciben muy rpidamente el reconocimiento de la Suprema Personalidad de Dios. El Seor dice en el Bhagavad gita
(18.68.69), ya idam paramam guhyam mad bhaktesvabhidasyati...na ca tasmam manusyesu kascim me priya krttmah:
"Aquel que predica el mensaje del Bhagavad gita a Mis devotos es muy querido por M. Nadie puede satisfacerme tanto
como l con la adoracin". Existen diferentes clases de actividades de bienestar en este mundo material, pero la actividad
suprema de bienestar consiste en propagar conciencia de Krsna. Otras actividades de bienestar no pueden ser eficaces,
ya que no pueden detener las leyes de la naturaleza y los resultados del karma... Si alguien trata de propagar conciencia de
Krsna por todo el mundo, se debe entender que est efectuando la mejor actividad de bienestar. El Seor se complace
mucho con l automticamente. Si el Seor est complacido con l,
recibido el reconocimiento del Seor incluso si l no le pide nada al Seor, el Seor,quien est dentro de todos le provee
todo lo que quiera... la mejor actividad de bienestar es elevar a la gente a la actividad de la conciencia de Krsna... Todos
los sastras concluyen, por lo tanto, que propagar el movimiento de conciencia de Krsna es la mejor actividad de bienestar
que hay en el mundo. Debido al beneficio ltimo que esto confiere a la gente en general, el Seor otorga muy rpidamente
Su reconocimiento al servicio efectuado por el devoto.

EL SEOR SE COMPLACE CON EL DEVOTO COMPASIVO.

TRADUCCION: Devahuti continu: Mi querido Seor, por favor describe tambin en detalle, tanto para m como para la
gente en general, el proceso continuo del nacimiento y de la muerte ya que por escuchar acerca de tales calamidades
podemos desapegarnos de las actividades de este mundo material. ... Mi querido Seor, T eres exactamente como el sol
ya que iluminas la oscuridad de la vida condicionada de las entidades vivientes. Debido a que sus ojos de conocimiento no
estn abiertos ellos se encuentran durmiendo eternamente en la oscuridad sin T refugio, y por lo tanto se ocupan
falsamente con las acciones y reacciones de sus actividades materiales y parecen estar muy fatigados.

de su gloriosa madre, habl de la siguiente forma.

SIGNIFICADO: El Seor Kapila estaba muy complacido con la splica de su gloriosa madre ya que ella estaba pensando
no nicamente en trminos de su propia salvacin personal sino tambin en trminos de todas las almas condicionadas
cadas. El Seor siempre es compasivo con las almas cadas de este mundo material y por lo tanto para salvarlas El
mismo viene o enva a sus sirvientes confidentes. Ya que El es perpetuamente compasivo con ellas. Si algunos de Sus
devotos tambin se vuelven compasivos con ellas, El queda muy complacido con los devotos. En el Bhagavad-gita se
afirma claramente que son muy queridos por El, las personas que estn tratando de elevar la condicin de las almas
cadas, al predicar la conclusin del Bhagavad gita o sea la entrega total a la Personalidad de Dios. As, cuando el Seor
dice que su querida madre era muy compasiva con las almas cadas estaba complacido y a su vez se torn compasivo
con ella.
Bhag 3.293.5.6

LOS BRAHMANAS PREDICADORES DE CONCIENCIA DE KRSNA SON DIGNOS DE ADORACIN, INCLUSO POR
PARTE DE KRSNA.

Como lo admite el Seor Krsna en el Bhagavad-gita (18.69), na ca tasman manusyesu kascin me priya krttamah. Los
brahmanas predican el culto de conciencia de Krsna en todas partes del mundo, y por lo tanto, aunque ellos adoran a
Krsna, la Suprema Personalidad de Dios, El Seor tambin los reconoce a ellos como dignos de adoracin. La relacin es
recproca. Los brahmanas quieren adorar a Krsna y en forma similar Krsna quiere adorar a los brahmanas.

LAS ACTIVIDADES DE PREDICAR SATISFACEN AL SEOR.

A los semidioses se les llama devotos sakama o devotos con deseos materiales en mente, mientras que a los devotos
puros se les llama devotos niskama debido a que no tienen deseos por intereses personales. Los devotos sakama son
egostas ya que no piensan en los dems y por lo tanto no son capaces de satisfacer al Seor perfectamente mientras que
los devotos puros asumen la responsabilidad misionera de convertir a los que no son devotos en devotos. y por lo tanto
pueden satisfacer ms al Seor que los semidioses....Algunas veces el Seor mismo desciende para ejecutar actividades
misioneras, as como lo hizo en la forma del Seor Caitanya, pero la mayora de las veces enva a sus representantes
fidedignos y de esa forma El confiere Su misericordia sin causa a los que no son devotos. El Seor est tan satisfecho con
sus devotos puros que quiere atribuirles la causa del xito misional, aunque El podra ejecutar personalmente la obra. Este
es el sntoma de su satisfaccin para con sus devotos puros niskamas en comparacin con los devotos sakama.
Bhag 3.9.12

POR PREDICAR UNO ALCANZA LOS PIES DE LOTO DEL SEOR CAITANYA

Si uno quiere ser reconocido como devoto de Krsna, debe adoptar la tarea de predicar, siguiendo el consejo de Sri
Caitanya Mahaprabhu. De esta forma alcanzar indudablemente los pies de Sri Krsna Caitanya quien es el Seor Krsna
mismo, sin demora alguna.
C.c. madhya 7.148
LOS DEVOTOS QUE PREDICAN POR COMPASIN, SON CONFIDENTES CON EL COMO LO ES EL SEOR
BRAHMA.

El devoto puro del Seor como Brahma y las personas de su sucesin discipular, siempre estn infelices al ver las
perplejidades que tienen las almas condicionadas, quienes estn sufriendo las embestidas de las tres calamidades, las
cuales corresponden al cuerpo y a la mente, a los disturbios de la naturaleza material y a muchas otras desventajas
similares... Los devotos del Seor que voluntariamente aceptan la responsabilidad de elevar a los materialistas tontos
disfrutadores de los sentidos, son tan confidentes con el Seor como lo es el Seor Brahma.
Bhag. 3.9.8

LOS PREDICADORES LE SON SUMAMENTE QUERIDOS AL SEOR KRSNA; SU SALVACIN ESTA ASEGURADA

En el Bhagavad gita captulo dieciocho, el Seor tambin afirma que aquel que se ocupa en predicar conciencia de Krsna
le es muy querido. El predicador tiene que enfrentar muchas dificultades en su lucha por predicar conciencia de Krsna
pura. Algunas veces tiene que sufrir heridas corporales y algunas veces tiene que enfrentarse a la muerte. Todo esto se
toma como una gran austeridad en el nombre de Krsna, por consiguiente Krsna ha dicho que tal predicador le es
sumamente querido. Si los enemigos de Krsna pueden esperar la salvacin simplemente por concentrar sus mentes en

aquellos que se ocupan de predicar conciencia de Krsna en el mundo est garantizada en todas las circunstancias. Pero
tales predicadores nunca se preocupan por la salvacin, debido a que de hecho aquel que est ocupado en desarrollar
conciencia de Krsna, el servicio devocional, ya ha alcanzado la salvacin.
Krsna, VOL 1, CAP 29

KRSNA LLEVA AL PREDICADOR DE REGRESO AL HOGAR, DE REGRESO A DIOS.

TRADUCCIN: Aquel que explica el secreto Supremo a los devotos, tiene garantizado el servicio devocional, y al final
regresar a Mi. No tengo en este mundo ningn sirviente ms querido que l ni jams habr uno ms querido.

SIGNIFICADO: Cualquiera...que trate sinceramente de presentar el Bhagavad gita tal como es, avanzar en las
actividades devocionales y alcanzar el estado devocional puro de la vida. Como resultado de tal devocin pura
ciertamente regresar a casa, ir de vuelta a Dios
Bhag 18.68-69
Nota: Cuando a travs de sus libros, Srila Prabhupada cita estos dos versos, los explica en referencia a predicar
conciencia de krsna no nicamente a los devotos, sino tambin a la gente en general.

KRSNA ES MISERICORDIOSO CON EL PREDICADOR; EL LO LLEVA DE REGRESO A CASA DE VUELTA A DIOS.

TRADUCCION: Mi querido Arjuna aquel que se ocupa en Mi servicio devocional puro, libre de las contaminaciones de las
actividades anteriores y de la especulacin mental, quien es amistoso con todas las entidades vivientes, ciertamente
regresa a M.

SIGNIFICADO: El devoto situado en la conciencia de Krsna sabe que nicamente el servicio devocional a Krsna puede
librar a una persona de todos los problemas de la vida. El tiene experiencia personal de eso, y por lo tanto quiere introducir
este sistema, la conciencia de Krsna, en la sociedad humana. Existen muchos ejemplos en la historia de devotos del Seor
que arriesgaron sus vidas para propagar la conciencia de Dios...
conciencia de Krsna y esto es muy difcil... Ahora podemos imaginarnos lo misericordioso que es krsna con aquellos que
se ocupan en Su servicio, arriesgando todo por El. Por lo tanto es cierto que tales personas habrn de alcanzar el planeta
Supremo despus de dejar el cuerpo.
Bhag 11.55

CUANDO EJECUTAMOS NUESTRO DEBER DE PREDICAR, ESTAMOS PROTEGIDOS.

Nuestro verdadero deber es cumplir la orden Suprema de la Personalidad de Dios. Si somos firmes en nuestra
determinacin por cumplir la orden Suprema del Seor, siempre estaremos a salvo, sin importar donde estemos situados,
ya sea en el infierno o en el cielo... Los devotos del movimiento de conciencia de Krsna estn predicando por todo el
mundo de acuerdo con la orden de Sri Caitanya Mahaprabhu. Ellos tienen que encontrarse con muchos karmis, pero por la
misericordia de Sri Caitanya Mahaprabhu, no son afectados por las influencias materiales... Un devoto sincero que se
ocupa en el servicio del Seor Sri Caitanya Mahaprabhu, predicando por todo el mundo nunca ser afectado por visaya
taranga, las influencias materiales, al contrario, a su debido tiempo regresar al refugio de los pies de loto del Seor Sri
caitanya Mahaprabhu y as tendr una asociacin perpetua con El.
Bhag 5.1.19

EL SEOR BENDICE AL PREDICADOR

El Seor Sri Caitanya Mahaprabhu es el padre e inaugurador del movimiento de sankirtana. Aquel que lo adora
sacrificando su vida, su dinero, su inteligencia y sus palabras en el movimiento del sankirtana, recibe el reconocimiento del
Seor y Sus bendiciones. Se puede decir que todos los dems son unos tontos. Ya que de todos los sacrificios en los
cuales el hombre pueda emplear su energa, el sacrificio hecho para el movimiento de sankirtana es el ms glorioso.
C.c Adi 3.78
EL SEOR NRSIMHADEVA PROTEGE AL PREDICADOR DE CONCIENCIA DE KRSNA.

La Suprema personalidad de Dios en su forma trascendental de Narahari, Nirsimhadeva, est siempre listo para matar a
los demonios, quienes siempre perturban las mentes de los devotos honrados. Para propagar el movimiento de conciencia
de Krsna, los devotos tienen que enfrentarse a muchos peligros e impedimentos en todo el mundo, pero un sirviente fiel
que predica con gran devocin al Seor, debe saber que el Seor Nrsimhadeva es siempre su protector.

Bhag 7.8.51
LOS MIEMBROS DE ISKCON DEBEN PREDICAR Y ESTAR SEGUROS DE LA PROTECCION DEL SEOR.

En todo tipo de peligro, ellos (Los miembros de la Sociedad Internacional Para la Conciencia de Krsna) deben confiar en la
proteccin que dan los Visnudutas o la Suprema Personalidad de Dios, tal como se confirma en el Bhagavad-gita
(kaunteya pratijanihi na me bhaktah pranasyati) el peligro material no es para los devotos. Esto tambin se confirma en El
Bhagavatam. Padam padam yad vipadam na tesam: "En este mundo material hay peligros a cada paso, pero no son para
los devotos completamente entregados a los pies de loto del Seor." Los devotos puros del Seor Visnu pueden estar
seguros de la proteccin del Seor, y mientras estn en este mundo material deben dedicarse totalmente al servicio
devocional predicando el culto de Sri Caitanya
Mahaprabhu y del Seor Krsna, o sea el movimiento Hare Krsna de conciencia de Krsna.
bhag 6.3.18

UNO DEBE ORAR CONSTANTEMENTE AL SEOR POR SU PROTECCIN Y POR BENDICIONES PARA PODER
PREDICAR.

A menos que uno est lo suficientemente protegido por el Seor puede caer de su posicin espiritual; por lo tanto debe
orar al Seor constantemente por sus bendiciones para ejecutar su deber.
El Seor Caitanya tambin confi su obra misional a Sus devotos y les asegur su proteccin en contra de la embestida de
los efectos materiales. En los vedas se afirma que el sendero de la vida espiritual es como la hoja afilada de una navaja.
Un pequeo descuido puede ocasionar inmediatamente un estrago y derramamiento de sangre, pero alguien que es un
alma totalmente entregada, que siempre busca la proteccin del Seor en el desempeo de los deberes que se le han
confiado, no teme caer en la contaminacin material.

LOS PREDICADORES DEVOTOS PUROS SON LOS SIRVIENTES MAS CONFIDENCIALES DEL SEOR.

Los devotos del Seor son honrados igual que el Seor porque estn ocupados en el servicio ms confidencial al Seor,
ya que redimen del mundo material a las almas cadas quienes el Seor quiere de vuelta a casa, que vayan de vuelta a
Dios.
Bhag 1.1.15

LOS SIRVIENTES DE DIOS PREDICAN Y DE ESTA FORMA SE VUELVEN QUERIDOS AL SEOR.

En conformidad con la voluntad Suprema, los asuras son gradualmente corregidos para que se vuelvan conscientes de
Dios en diferentes pases, debido a la misericordia de los servidores liberados del Seor. Tales devotos del Seor son
asociados muy confidenciales del Seor, y cuando vienen a salvar a la sociedad humana de los peligros del atesmo, se les
conoce como las poderosas encarnaciones del Seor, como los hijos del Seor, como los sirvientes del Seor o como los
asociados del seor... A tales sirvientes del Seor se les llama mahatmas o tirthas, y predican de acuerdo con el momento
y el lugar particular. Los sirvientes de Dios exhortan a la gente a que se conviertan en devotos del Seor.
Los sirvientes de Dios vienen a propagar conciencia de Dios y las personas inteligentes deben cooperar con ellos en todo
aspecto, por servir al sirviente de Dios uno puede complacer al Seor ms que si uno sirve al Seor directamente. El Seor
est ms complacido cuando ve que a sus sirvientes se les respeta apropiadamente, pues tales sirvientes arriesgan todo
por servir al seor y de esta forma le son muy queridos al Seor. El Seor declara en el Bhagavad gita (18.69) que nadie le
es ms querido a El, que alguien que arriesga todo para predicar sus glorias.

Bhag 1.2.16

LOS PREDICADORES SON MUY PLACENTEROS A LOS OJOS DEL SEOR.

...Los devotos confidentes del seor le son sumamente queridos porque viajan por todas partes predicando sus glorias del
Seor con sus diferentes capacidades y tratan al mximo por convertir a los que no son devotos del Seor en devotos con
el fin de llevarlos a la plataforma de cordura... Cuando alguien deja de ser devoto o se vuelve un incrdulo, se debe
entender que tal persona no esta muy cuerda. Los devotos Confidentes del Seor dan tratamiento a tales seres vivientes
ilusionados y por consiguiente ellos son muy placenteros a los ojos del Seor. El Seor dice en el Bhagavad gita que nadie
le es ms querido que aquel que en verdad predica las glorias del Seor para convertir a los incrdulos y a los que no son
devotos.
Bhag 1.13.38

UNO DEBE PREDICAR PARA ALIVIAR AL SEOR CAITANYA DE LA ANSIEDAD QUE SIENTE POR LAS ALMAS
CAIDAS

no veo forma alguna".

Haridasa Thakura respondi: "Mi querido Seor, no ests en ansiedad. No seas infeliz al ver la condicin de los yavanas en
la existencia material."

SIGNIFICADO: Estas palabras de Haridasa Thakura son justamente apropiadas para un devoto que ha dedicado su vida y
su corazn al servicio del Seor. Cuando el Seor se siente infeliz debido a la condicin de las almas cadas, el devoto lo
consuela diciendo: Mi querido Seor no ests en ansiedad". Esto es servicio. Todos deben adoptar la causa de Sri
Caitanya Mahaprabhu para tratar de aliviarlo de la ansiedad que siente. Esto es realmente servicio al Seor. Aquel que
trata de aliviar la ansiedad que Sri Caitanya Mahaprabhu siente por las almas cadas es ciertamente un devoto muy
querido y confidente del Seor.
C.c Antya 3.51-52

VI. KRSNA DA PODER AL PREDICADOR: EL MOVIMIENTO DE LA CONCIENCIA DE KRSNA SE DISEMINA POR LA

MISERICORDIA DEL SEOR KRSNA Y DEL SEOR CAITANYA.

KRSNA PUEDE DAR PODER AL PREDICADOR QUE ES FIEL A SRI CAITANYA

MAHAPRABHU Y A LA SUCESION DISCIPULAR PARA QUE LO SUPERE A EL MISMO.

TRADUCCION: Sri Caitanya Mahaprabhu continuo: "T (Nityananda Prabhu) puedes llevar a cabo una misin que incluso
yo no puedo cumplir. Con excepcin de ti no puedo encontrar a nadie en gauda desa que pueda cumplir Mi misin all."

SIGNIFICADO. La misin del Seor Caitanya es redimir a las almas cadas de esta era. En esta era de kali prcticamente
el cien por ciento de la poblacin es cada. Sri Caitanya Mahaprabhu ciertamente redimi a muchas almas cadas pero sus
discpulos provenan principalmente de la clases altas... No obstante fue Srila Nityananda prabhu quien liber a personas
como Jagai y Madhai ... En la encarnacin de Gaura Nitai, no se espera que el Seor mate a los demonios, sino que los
libere predicando conciencia de Krsna. En el caso de Jagai y Madhai, Sri Caitanya Mahaprabhu estaba tan iracundo que
pudo haberlos matado inmediatamente, pero Nityananda prabhu fue tan piadoso que no solamente los salvo de la muerte
sino que tambin los elev a la posicin trascendental.
As pues, lo que Sri Caitanya Mahaprabhu no pudo hacer lo hizo Nityananda prabhu.
En forma similar, si uno es fiel al servicio de Gaura Nitai en la sucesin discipular puede incluso superar el servicio de
Nityananda prabhu. Este es el proceso de la sucesin discipular. Nityananda prabhu redimi a Jagai y Madhai, pero un
sirviente de Nityananda prabhu, por su gracia puede liberar a muchos miles de Jagai y Madhai. Esta es la bendicin
especial de la sucesin discipular. Se puede ver quien est situado en la sucesin discipular, por el resultado de sus
actividades. Esto es siempre cierto en lo que se refiere a las actividades del Seor y de Sus devotos.
Por la gracia de Visnu un vaisnava puede prestar un mejor servicio que visnu, esa es la prerrogativa especial del vaisnava.
El Seor quiere realmente ver que Sus sirvientes trabajen ms gloriosamente que El Mismo. Por ejemplo, en el campo de
batalla de Kuruksetra, Sri Krsna provoc a Arjuna para que luchara, ya que todos los guerreros del campo de batalla iban a
morir de acuerdo con el plan de Krsna. Krsna Mismo no quera aceptar los reconocimientos... por lo tanto le pidi que
luchara y ganara la fama...
De esta manera la Suprema Personalidad de Dios da reconocimiento al devoto que lleva a cabo perfectamente cualquier
misin difcil. Hanumanji o Vajrangaji, el sirviente del seor Ramacandra tambin sirve como otro ejemplo. Fue Hanumanji
quien brinc sobre el ocano de un slo salto y de esta forma alcanz la costa de lanka desde la costa de bharata-varsa.
Cuando el Seor Ramacandra decidi ir all, paviment el camino con rocas, aunque por su deseo las rocas pudieron
flotar en el mar.
Si simplemente practicamos las instrucciones de Sri Caitanya Mahaprabhu y seguimos los pasos de sri Nityananda
prabhu, este movimiento de la conciencia de Krsna puede avanzar, e incluso los predicadores pueden cumplir misiones
ms difciles si permanecen fieles al servicio del Seor.

PARA VOLVERSE UN PREDICADOR FACULTADO, ES NECESARIO SER FAVORECIDO POR EL SEOR CAITANYA
O POR EL MAESTRO ESPIRITUAL:

TRADUCCION: Cualquiera que escuch al Seor Caitanya Mahaprabhu cantar " Hari, Hari", tambin cant el santo
nombre de Hari y de Krsna. De esta forma, todos siguieron al Seor, muy ansiosos por verlo. Despus de algn rato, el
Seor abrazaba a esta gente y les deca que regresaran a casa despus de facultarlos con potencia espiritual. Estando as
facultados ellos regresaban a sus aldeas, siempre cantando el nombre de Krsna, y algunas veces; rean, lloraban y
bailaban. Estas personas facultadas solan pedirles a cada uno de los que vean, que cantara el santo Nombre de Krsna.
De esta forma todos los aldeanos tambin se volvan devotos de la Suprema Personalidad de Dios. Meramente por ver a
tales individuos
habilitados, la gente de diferentes aldeas se volva como ellos por la misericordia de sus miradas. Cuando estas personas
regresaban a sus aldeas, tambin convertan a otros en devotos. Cuando otros venan a verlos, esos tambin se
convertan, de esta forma a medida que aquellos hombres fueron de aldea en aldea toda la gente de la India del sur se
volvi devota.

SIGNIFICADO: Esta potencia espiritual es la esencia de la potencia dadora de placer y de la potencia de eternidad. Con
estas dos potencias uno queda facultado con servicio devocional. El Seor Krsna Mismo, o su representante el devoto
Puro pueden conferirle misericordiosamente estas potencias combinadas a cualquier hombre. Siendo facultado as con
esas potencias, uno se puede volver un devoto puro del Seor. Quien quiera que recibi el favor del Seor Sri Caitanya
Mahaprabhu qued facultado con este bhakti sakti. De esta manera, los seguidores del Seor pudieron predicar conciencia
de Krsna debido a la divina gracia.
A fin de volverse un predicador facultado, uno debe ser favorecido por el Seor Sri Caitanya Mahaprabhu o por su devoto
el maestro espiritual. Uno tambin debe pedirle a todo el mundo que cante el Maha mantra. De esta manera, tal persona
puede convertir a otros al Vaisnavismo, mostrndoles cmo volverse devotos puros de la Suprema Personalidad de Dios.
C.c. Madhya 7.98-104

SI LOS PREDICADORES DE CONCIENCIA DE KRSNA SON DEVOTOS SINCEROS DE KRSNA, EL MOVIMIENTO DE

LA CONCIENCIA DE KRSNA SE PROPAGARA POR LA GRACIA DE KRSNA:

El movimiento de la conciencia de Krsna se ha propagado por todo el mundo en un corto lapso (Cinco aos), y la gente
mundana est muy asombrada al ver esto. Sin embargo por la gracia del Seor Sri Caitanya Mahaprabhu, nosotros

en cinco das su nombre y fama por todo el mundo como un reguero de plvora. Aqullos que tienen fe y devocin por
Krsna pueden entender que estas cosas ocurren tan maravillosamente por la gracia de Sri Caitanya Mahaprabhu. Nosotros
somos simplemente los instrumentos. En la feroz batalla de Kuruksetra, Arjuna sali victorioso en dieciocho das
simplemente porque la gracia de Krsna estaba de su lado.
Si los predicadores de nuestro movimiento de la conciencia de Krsna son devotos sinceros de Krsna, Krsna siempre estar
con ellos, pues El es muy bondadoso y favorable con todos sus devotos.
As como Arjuna y Krsna salieron victoriosos en la batalla de Kuruksetra, tambin este movimiento de la conciencia de
Krsna ciertamente saldr victorioso si tan solo seguimos siendo devotos sinceros del Seor y si servimos al seor
conforme al consejo de los predecesores (Los seis Gosvamis y otros devotos del Seor)... Dentro de la sociedad debemos
tratar de servir a los predecesores predicando el culto de Sri caitanya Mahaprabhu y propagando Su nombre y fama por
todo el mundo. Si intentamos esto seriamente dentro de la sociedad, se llevar a cabo exitosamente. No hay posibilidad en
el sentido mundano, de estimar como suceder esto. Pero sin duda sucede por la gracia de Krsna.
C.c. Madhya 4.79

LOS MIEMBROS DE ISKCON DEBEN TRATAR DE PROPAGAR ESTE MOVIMIENTO; EL SEOR CAITANYA
QUEDARA COMPLACIDO Y EL MOVIMIENTO TENDRA EXITO.

...Los miembros de ISKCON deben incrementar este movimiento ms y ms de acuerdo con los principios que
actualmente estamos tratando de ejecutar. Sri Caitanya Mahaprabhu quedando complacido, los mirar sonriendo,
confirindoles Su gracia, y el movimiento tendr xito
C.c. Adi 9.50
SI LOS PREDICADORES SON PUROS Y PREDICAN SINCERAMENTE, SU OBRA DE PREDICA SERA EXITOSA
DEBIDO A LAS BENDICIONES DEL SEOR CAITANYA.

Los miembros de esta sociedad (ISKCON) siempre deben recordar que si se adhieren a los principios regulativos y
predican sinceramente conforme a las instrucciones de los acaryas, ciertamente obtendrn las bendiciones profundas del
Seor Caitanya Mahaprabhu, y su obra de predicacin ser exitosa en todas partes del mundo.
C.c.Adi 7.171
EL SEOR DA PODER AL DEVOTO SINCERO PARA QUE PREDIQUE:

TRADUCCION: Sri caitanya Mahaprabhu permaneci en prayaga durante diez das e instruyo a Rupa Gosvami,
facultndolo con la potencia necesaria.

SIGNIFICADO: Esta es una confirmacin de la declaracin: krsna sakti vina nahe tara pravartana. Uno no puede propagar
el movimiento de la conciencia de Krsna, a menos que haya especficamente recibido poder de parte de la Suprema
personalidad de Dios. Un devoto dotado con poder se ve y se siente el ms bajo entre los hombres, pues sabe que
cualquier cosa que hace se debe a la inspiracin que da el Seor en el corazn. Esto tambin se confirma en el Bhagavad
gita:

tesam satata yuktanam

bhajatam priti purvakam
dadami buddhi yogam tam
yena mam upayanti te

A Aquellos que estn constantemente consagrados y que Me adoran con amor, Yo les doy la inteligencia mediante la cual
pueden venir a M."
(Bg.10.10) Uno tiene que prepararse si quiere recibir el poder de
la Suprema Personalidad de Dios. Esto quiere decir que uno tiene que ocuparse veinticuatro horas diariamente en el
servicio devocional amoroso al Seor. La posicin material del devoto no importa ya que el servicio devocional no depende
de consideraciones materiales. Anteriormente Srila Rupa Gosvami era un funcionario gubernamental y un grhastha. Ni
siquiera era un Brahmacari o un sannyasi. El se asociaba con melechas y yavanas, pero debido a que siempre estaba
ansioso de servir, fue un recipiente apropiado de la misericordia del Seor. Por lo tanto, el Seor puede facultar a su
devoto sincero, sin importar su situacin. En el verso anterior del Bhakti rasamrta sindhu, Srila Rupa Gosvami ha descrito
cmo el Seor personalmente lo dot con poder. El afirma adems en el Bhakti rasamrta sindhu (1.2.187)

iha yasya harer dasye

karmana manasa gira
nikhilasv apy avasthasu
jivan muktah sa ucyate

"La persona que acta para servir a Krsna con su cuerpo, su mente y sus palabras es una persona liberada incluso en el
mundo material, a pesar de que se encuentre ocupada en muchas supuestas actividades materiales."
A fin de mantenerse libre de la contaminacin material y lograr la gracia del Seor, uno debe estar sinceramente ansioso
de prestar servicio al Seor. Ese es el nico requisito necesario. Tan pronto como uno es favorecido por la misericordia del
maestro espiritual y del Seor, inmediatamente le son dados todos los poderes necesarios para escribir libros y para
propagar el movimiento de la conciencia de Krsna sin que lo obstaculicen las consideraciones materiales.
C.c Madhya 19.135

A MENOS QUE UNO RECIBA PODER DEL SEOR, UNO NO PUEDE PROPAGAR LOS SANTOS NOMBRES POR
TODO EL MUNDO.

TRADUCCION: A fin de redimir, en regiones de todo el universo, a la gente que no pudo reunirse con El, Sri Caitanya
Mahaprabhu entr personalmente en los cuerpos de devotos puros. De esta forma El di poder a los seres vivientes (Sus
devotos puros). Al manifestar en ellos tanta de Su Propia devocin que la gente de todos los dems pases se volvieron
devotos al verlos.

SIGNIFICADO: A menos que alguien reciba poder de la Suprema Personalidad de Dios, Sri Caitanya mahaprabhu, no
puede predicar los santos nombres del maha mantra Hare Krsna en todo el mundo.
Las personas que lo hacen as, es porque tienen poder. Por lo tanto algunas veces se les llama avesa avataras o
encarnaciones ya que estn dotadas con el poder de Sri Caitanya Mahaprabhu.
C.c Antya 2.13-14
EL SEOR DA PODER AL DEVOTO PARA QUE PREDIQUE:
El Seor Supremo tiene potencias mltiples, las cuales confiere a sus devotos afortunados. El Seor tiene una potencia
especial con la que disemina el movimiento de la conciencia de Krsna. Esto se explica tambin en el Caitanya caritamrta(
Antya 7.11) Krsna sakti vina nahe tare pravartana" Nadie puede propagar el santo nombre de Krsna si no ha quedado
dotado especficamente con el poder del Seor Krsna." Al devoto que recibe este poder del Seor se le debe considerar
muy afortunado. El movimiento de la conciencia de Krsna se est propagando para iluminar a la gente acerca de su
verdadera posicin, su posicin original con Krsna. Uno necesita el Poder especial de Krsna a fin de lograr esto... El Seor
viene de nuevo como Sri Caitanya Mahaprabhu para inducir a la gente a que adopte la conciencia de Krsna. El Seor
tambin da poder a un devoto especial para que le ensee a la gente su posicin constitucional.

EL EXITO DEL PREDICADOR DEPENDE DE LA GRACIA DE KRSNA:

Mientras predicaba la conciencia de Krsna con mucho vigor, Sri Caitanya Mahaprabhu se enfrent con muchos filsofos
mayavadis. En forma similar nosotros tambin nos estamos enfrentando a la oposicin de Swamis, yoguis,
impersonalistas, cientficos, filsofos y otros especuladores mentales, y por la gracia del Seor Krsna los derrotamos
exitosamente a todos sin dificultad.
C.c Adi 7.40
EL SECRETO DEL EXITO AL PROPAGAR CONCIENCIA DE KRSNA ES TENER FE EN LA ORDEN DEL GURU Y DE
KRSNA:

Teniendo fe en las palabras de su maestro espiritual, El (Sri Caitanya Mahaprabhu) introdujo el movimiento de sankirtana.
Lo mismo ocurre con el actual movimiento de krsna que fue iniciado con fe en las palabras de nuestro Maestro Espiritual.
El quiso predicar, nosotros tuvimos fe en sus palabras y tratamos de cumplirlas de alguna manera, y ahora este
movimiento se ha vuelto un xito en todo el mundo. Por lo tanto, la fe en las palabras del maestro espiritual y de la
Suprema Personalidad de Dios es el secreto del xito. Sri Caitanya Mahaprabhu nunca desobedeci las ordenes de su
maestro espiritual, dejando de propagar el movimiento de sankirtana. A la hora de su deceso Sri Bhaktisiddhanta Sarasvati
Gosvami orden a todos sus discpulos que trabajaran conjuntamente para predicar la misin de Caitanya Mahaprabhu en
todo el mundo. Ms tarde, sin embargo, algunos discpulos tontos y con intereses propios desobedecieron sus rdenes.
Cada uno de ellos quiso hacerse el jefe de la misin y pelearon en las cortes, desatendiendo la orden del maestro
espiritual, y toda la misin fracas. No estamos orgullosos de esto, sin embargo la verdad debe ser explicada.
Nosotros tuvimos fe en las palabras de nuestro maestro espiritual y empezamos en una forma humilde -sin ninguna ayuda-
pero debido a la fuerza espiritual de la orden de la autoridad Suprema, este movimiento se ha vuelto un xito.
C.c Ady 7.95-96

LA CLAVE DEL EXITO AL PREDICAR ESTA EN SERVIR SINCERAMENTE AL SEOR CAITANYA Y EN SEGUIR LAS
INSTRUCCIONES DE LOS ACARYAS:

TRADUCCION: Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu y Sus asociados del panca tattva distribuyeron el santo nombre del Seor
para invocar el amor a Dios a travs de todo el universo, y por eso el universo entero estaba agradecido.

SIGNIFICADO: Aqu se dice que el Seor Caitanya hizo que el universo entero estuviese todo agradecido con El por haber
propagado el movimiento de Sankirtana junto con sus asociados. El Seor Caitanya Mahaprabhu ya ha santificado el
universo entero con Su presencia hace quinientos aos, y por lo tanto, cualquiera que intente servir a Sri Caitanya
Mahaprabhu sinceramente, siguiendo Sus pasos y siguiendo las instrucciones de los acaryas, podr predicar exitosamente
los santos nombres del maha mantra Hare Krsna por todo el universo.

UNO NO PUEDE PREDICAR SI NO RECIBE EL PODER DE KRSNA; EL PREDICADOR FACULTADO PUEDE ELEVAR
AL MUNDO ENTERO AL PLANO DE CONCIENCIA DE KRSNA:

TRADUCCION: Srila Ramananda Raya le respondi a Sri Caitanya Mahaprabhu: "Mi Seor, T eres la Suprema
Personalidad de Dios. Si tu quieres puedes hacer que incluso un mueco de madera baile, veo que todas las verdades
relativas a la melosidad trascendental que has expuesto usando mi boca, estn explicadas en los escritos de Srila Rupa
Gosvami. Debido a tu misericordia sin causa para con Tus devotos, quieres describir los pasatiempos trascendentales de
Vrndavana. Quien quiera que este facultado para hacer esto puede poner al mundo entero bajo Tu influencia".

SIGNIFICADO: Este pasaje es similar a la afirmacin krsna sakti vina nahe tara pravartana, la cual significa que a menos
que uno reciba el poder de la Suprema Personalidad de Dios Krsna, no puede propagar el santo nombre del Seor a travs
del mundo entero (C.c. Antya 7.11). Bajo la proteccin de la Suprema Personalidad de Dios, el devoto puro puede predicar
el santo nombre del Seor para que todos se aprovechen de esa facilidad y de esa forma se vuelvan concientes de Krsna.
C.c Antya 1.203-205

PARA PODER PREDICAR CONCIENCIA DE KRSNA, KRSNA DEBE DARLE PODER A UNO; EL ACARYA
CONSCIENTE DE KRSNA NO DEBE SER CONSIDERADO DIFERENTE DE KRSNA.

En esta era de kali, la verdadera propaganda religiosa debe induc