ESCUELA NORMAL DE EDUCACION FISICA

(ENEF)JUTIAP

NOMBRE:
Edduar Giovanni Marroqun Flores

CATEDRA:
Fundamento Pedaggico

TRABAJO: CARCTER SOCIAL POLTICO Y CULTURAL

DE LA EDUCACIN Y PEDAGOGA

CATEDRATICA:
Licda. Sandra Mara Lucero Rosales

GRADO:
4TO BACHILLERATO CON ORIENTACION EN
EDUCACION FISICA

CICLO ESCOLAR 2017

 INTRODUCCION
La educacin y la pedagoga estn estrictamente ligadas al
conocimiento y desarrollo de las habilidades humanas, en
ellas tambin delinea la necesidad de conocer la cultura, la
poltica y el carcter social que nos envuelve dentro de la
sociedad, en el transcurso de este texto encontraras
conceptos definidos y para mayor informacin encontraras
informacin en el portal del ministerio de educacin sin ms
prembulo los dejo con el texto.
 DESCRIPCIN DEL CARCTER SOCIAL POLTICO Y
CULTURAL DE LA EDUCACIN Y PEDAGOGA
La educacin es proceso mediante
el cual se afecta a una persona,
estimulndola para que desarrolle
sus capacidades cognitivas y fsicas
para poder integrarse plenamente
en la sociedad que la rodea. Por
consiguiente, debe distinguirse
entre los conceptos de educacin
(estmulo de una persona hacia otra) y aprendizaje, que en realidad es la
posibilidad subjetiva de incorporacin de nuevos conocimientos para su
aplicacin posterior.

La pedagoga a la ciencia encargada del estudio de la educacin como

fenmeno social. El trmino se deriva de las races griegas paidos
(nio) y goga (conducir); en efecto, en la antigua Grecia, el pedagogo
era el esclavo encargado de educar a los nios. Con el tiempo la palabra
adquiere nuevos matices hasta convertirse en la disciplina encargada de
abocarse a la transmisin eficiente de conocimientos. Es as como
cualquier persona integrada al mbito docente debe tener.

El objeto material de la pedagoga social es el propio de la pedagoga

general: el ser educando del hombre, que es la realizacin prctica de
una posibilidad previa, la educabilidad. El objeto formal es el estudio de
la fundamentacin, justificacin y comprensin de la intervencin
pedaggica en los servicios sociales, mediante los cuales se cumplen las
funciones bsicas de la pedagoga social: prevencin, ayuda y
reinsercin o resocializacin.

La poltica es la actividad humana que tiende a gobernar o dirigir la

accin del Estado en beneficio de la sociedad. Es el proceso
orientado ideolgicamente hacia la toma de decisiones para la
consecucin de los objetivos de un grupo. Por lo tanto la pedagoga se
auxiliado esta ciencia ya que necesita reglas y normas para llevar a cabo
la organizacin educativa. Dentro del aspecto poltico de la organizacin
escolar se incluyen la legislacin escolar y la administracin escolar.
Carcter Social Y Cultural Del Ser Humano
Para Durkeim el ser humano se compone de:
Un ser individual: se refiere a s mismo y a su vida privada, posee un
deseo interno para aprender lo que necesita.
Un ser social: se basa en un sistema de ideas, sentimientos y
costumbres, de acuerdo al grupo en el que vive, el contexto en el que se
desenvuelve.

Objetivo De La Educacin En La Sociedad

La educacin tiene como
objetivo formar un ser social a
partir de su nacimiento, lo
cual logra dentro de un
proceso, no significando ello
eliminar el individualismo,
sino que forma a un ser
individual para que luego
transforme la sociedad.

Ciencias Que Ayudan En La Prelacin Del Hombre Para La

Sociedad
Sociologa
Ciencia que estudia la estructura y la funcin de la sociedad, analiza las
formas en que las estructuras sociales, las instituciones (escuela,
familia, comunidad) y los problemas de ndole social, influyen en la
sociedad.
Educacin
Conjunto de conocimientos impartidos a travs de mtodos, tcnicas y
estrategias para mejorar las facultades intelectuales, morales y fsicas
del ser humano. Es un proceso que coopera en el desenvolvimiento del
hombre ayudndole a formarse y definirse como persona.

Caractersticas Sociales De La Educacin

Las principales son:
Funcin receptiva Implica la recepcin de informacin, seleccin y
transferencia en situaciones de convivencia social. b.
Influencia humana El compartimiento con otros seres humanos le
permiten al hombre construir su personalidad de acuerdo a un patrn
determinado. c.
Finalidad Un fin u objetivo orientan el proceso y la accin de la
educacin

La Educacin Como Fenmeno Social

La educacin es un fenmeno social por los siguientes motivos:
Se efecta en el medio social.
Los contenidos son parte de una cultura social.
La educacin propone fines sociales.

Funciones Sociales De La Educacin

Dentro de las funciones sociales que
tiene la educacin estn:

Adaptar al individuo a un grupo

social: lo integra a la sociedad.
Asegurar una continuidad social:
al transmitir la herencia cultural
Introducir al cambio social:
promueve innovaciones.
Promover el progreso del individuo dentro de la sociedad.

Factores Sociales Que Influyen En La Educacin

Algunos son:
El desarrollo del pas.
Las disponibilidades econmicas.
El nivel cultural.
La demanda social de la educacin.
El inters poltico.

Carcter Integral De La Educacin

La educacin tiene los siguientes propsitos:
Ensearle los datos histricos que le han antecedido.
Prepararlo para el tiempo en que se desenvuelve.
Prepararlo para la vida.
Convertirlo en un conocedor de su identidad cultural
Relacin existente entre sociologa y educacin:
La sociologa tiene el fin de mostrar un estudio organizado, sistemtico y
metdico sobre los fenmenos sociales, esto con el fin de contribuir a la
ciencia con las bases para enfrentar un problema. Puede decirse que la
educacin, estudia la evolucin de la cultura, y por lo tanto le dice qu
es lo que el individuo debe saber.

Caractersticas sociales de la educacin

Las principales caractersticas sociales de la educacin son:

a) Funcin receptiva.
La educacin implica, por una parte,
recepcin o captacin adecuada de
informacin proveniente de fuentes
diversas, especialmente de agentes
educativos; por otra, la seleccin y
transformacin de la misma, para
integrarla en sentido configurativo y
formativo.

b) Influencia humana.
La educacin requiere la influencia o contacto humano, la presencia del
hombre que acta como modelo, como emisor y como interventor; lo
que posibilita la emergencia de estmulos, informacin, patrones u
objetivos, normas conductuales, sanciones, puestas en accin, contextos
congruentes, etc., que permitan al educando elaborar o construir su
personalidad de acuerdo con un patrn determinado. Es pues, en
primera instancia una intervencin, directa o encubierta, de un hombre
sobre otro.

c) Finalidad.
La educacin requiere y exige la presencia de una finalidad, objetivo,
patrn ideal, etc., que oriente el proceso y la accin. No es un proceso
azaroso descontrolado. Por ello se distingue del mero acontecer
biolgico, social, etc.
Pedagoga y Poltica Educacional
La pedagoga poltica es el estudio de las relaciones de la educacin con
la vida pblica en general y el Estado en particular.

La pedagoga Poltica estudia el problema de las relaciones de la

educacin con el estado de un modo terico, cientfico; constituye, como
la pedagoga social, una parte de la pedagoga general y depende
esencialmente de ella, aunque tenga relacin con el derecho, la
sociologa, la economa, la historia, etc. La poltica pedaggica, en
cambio, considera a la educacin en su aspecto dinmico, pragmtico y
depende de las circunstancias de la vida pblica, de la accin de los
partidos polticos, de los grupos sociales, de las iglesias de un pas y de
un tiempo determinado.

La pedagoga poltica tiene esencialmente un carcter de ciencia

cultural, espiritual, fundndose en las ideas de los pensadores sobre el
estado y la educacin, mientras que la poltica pedaggica posee ms
bien un carcter prctico, de arte, de aplicacin, basndose en los
programas y aspiraciones de los particos y grupos polticos.

Pero la realidad social, cultural y pedaggica es una e inseparable; en la

educacin actan a la vez todas las manifestaciones, como lo hacen
sobre lavada humana que trata de formar o desarrollar. Siendo su
jerarqua difcil de determinar, ya que a veces predominan factores
polticos, otros los religiosos, etc. Predominando actualmente los
econmicos y sociales como determinantes dela concepcin poltico-
pedaggica.

Un problema importante radica en la relacin entre la poltica y la

pedagoga, con dos concepciones diferentes. Para unos la educacin
est determinada esencialmente por la poltica, dictando leyes,
organizando instituciones, etc., para otros depende esencialmente de la
pedagoga, de sus fines y mtodos, de sus instituciones y normas,
siendo por tanto completamente autnoma e independiente de la
poltica.

Identidad Cientfica De La Pedagoga Social

Caractersticas de su identidad cientfica:
Carcter terico-prctico: debe racionalizar y sistematizar los hechos educativos para
orientar su accin de forma optimizadora. PS es hoy una disciplina cientfico-terica y
pedaggica y la praxis pedaggica.
Carcter normativo: le faculta para proporcionar formacin socio-cultural en un currculo
pedaggico.

El carcter cultural
La identidad cultural por ejemplo,
quiere decir un conjunto de
creencias, modos de pensar, fines,
valores, modo de percibir las cosas e
inclusos concepciones del mundo,
que son comunes o compartidas por
un conjunto de personas en un
determinado lugar. El problema
metodolgico consiste entonces en
cmo llegar a saber las mltiples y complejas relaciones entre la
interioridad individual y los planos sociales polticos y culturales.
Sabemos hasta hoy que lo psicolgico es la base sin la cual no puede
existir identidad. Pero otra cosa es pretender explicar lo social por lo
psicolgico. Otra cosa muy distinta es pretender que la identidad en
tanto fenmeno socio-cultural es el resultado de una extensin de lo
psicolgico individual, es decir, de la suma de las identidades
psicolgicas. La identidad cultural no es la suma de las conciencias
individuales a pesar de que sin estas consciencias individuales la
identidad no puede presentarse. Hacer esto supone una reduccin de lo
cultural a lo psicolgico. Pensar de esta manera implica pensar que
primero y antes que todo existe el hombre individual, aislado, y es esto
hombre aislado es el que por agregacin, produce lo social. Pensar as es
sim-plemente desconocer la esencialidad del ser humano que es su
carcter profundamente social. Lo social en el hombre se hunde en las
races ms remotas de su proceso de evolucin.

Defensa de la identidad cultural

La educacin tiene que ser un medio para que el hombre se abra al
mudo, pero a la vez permitir la conformacin de una identidad cultural
nacional e individual propia, evitando las consecuencias de modelos
educativos estrechos y esquemticos.
En la actualidad se revelan diferentes tendencias en los modelos
educativos con enfoques culturales, de un lado, entre los que
pretenden homogenizar una cultura se encuentran los
asimilacionistas, segregacionistas y compensatorios que no toman en
consideracin los elementos particulares de cada cultura.

El modelo educativo asimilacionista por solo referirnos a este ejemplo,

plantea que para poder participar plenamente en la cultura nacional,
los alumnos de minoras tnicas deben ser conducidos a liberarse de su
identidad tnica, pues de lo contrario sufrirn retraso en su carrera
acadmica.

Muchos de estos modelos avivan las contradicciones tnicas, raciales y

sociales en sentido general y promueven la destruccin de las
particularidades identitarias culturales.

Algunos docentes, guiados por una enseanza tradicional y estrecha,

consideran que la cultura originaria que llevan consigo los grupos
minoritarios entorpece una buena integracin en la escuela y la
sociedad.

En esta perspectiva, los elementos culturales de los grupos minoritarios

son vistos como interferencias en el desarrollo escolar y social, por lo
que lo ms conveniente segn algunos criterios, no compartidos por los
autores, es excluirlos del currculo y la vida de la escuela o incluso-
prohibirles su acceso.

El Papel De La Educacin En La
Identidad Cultural
El papel de la escuela no es,
evidentemente, el de promover el
desarrollo de la comunidad.
Tampoco lo es el slo lograr mejoras
en los niveles de vida de la
poblacin (por ejemplo, mejor uso de los alimentos, de las tcnicas de
cultivo, medidas para evitar el clera, etc.), sin cambiar las estructu-ras
de la violencia y de la injusticia social, sino en:

1 Hacer todo esto, pero dentro de la construccin de un proyecto

educativo a nivel de centro educativo, el que necesariamente deber
constituirse como parte de un proyecto cada vez ms amplio: de la
comunidad, de la localidad, de la subregin, de la regin y del pas.

2. Convertir la escuela en un centro productor de cultura y de identidad

cultural, para lo cual es requisito esencial la conversin del curriculum
en un movimiento social7 ; es decir, en un espacio en el que concurren
las diversas posiciones y aspiraciones educativas de los docentes, de los
educandos, de los padres de familia, de la comunidad, etc., para
resolverse en la hegemona de la ms adecuada histricamente. Esta
perspectiva significa un inmenso horizonte que sensibiliza la escuela
respecto de los problemas de la comunidad y la vincula estrechamente
con ella hacindola participar activamente en la construccin de la vida
de esa comunidad.

3 Crear en nuestras instituciones educativas, desde el jardn hasta la

universidad la conciencia de la necesidad de la apropiacin y control de
los productos y elementos culturales producidos en otros lugares. Esta
apropiacin y control no se limita solamente al plano de lo simblico o al
de la operacin, sino tambin al plano de la produccin de dichos
productos.

4 Considerar como eje dinamizador en educacin y sin el cual nada de

lo anterior puede hacerse, el ejercicio y vigencia de la democracia
directa y de bases a todo nivel: en la institucin educativa, en la comu-
nidad, en las relaciones sociales en general.

5 La postulacin de un perfil del educando, caracterizado como:

conductor colectivo que luche por el autogobierno de la sociedad, un
productor de bienes materiales que sepa conducir los procesos de
produccin, y un productor de cultura y de la propia identidad cultural.
 CONCLUSION

La pedagoga es especialmente til y bsica en la educacin porque cada alumno es nico e

irrepetible, es decir, tiene unas cualidades concretas y unos talentos. Por ello, a travs de las
herramientas pedaggicas es posible alimentar la autoestima del alumno gracias a una
educacin personalizada que atiende a las necesidades concretas del estudiante. En el
proceso por el cual el hombre crea ese mundo cultural, se apropia de ste y lo internaliza,
para que la identidad cultural se produzca, es necesario que se den por lo menos estas dos
condicin.
 EGRAFIA
http://es.slideshare.net/UNLZ/clasehaciaunapedagogadelatransmisin1-
130513191332phpapp01
https://www.academia.edu/6240288/3._Car
%C3%A1cter_social_y_cultural_de_la_pedagog%C3%ADa
http://aulaintercultural.org/2013/04/29/educacion-e-identidad-cultural/

https://es.scribd.com/doc/55260013/El-caracter-social-de-la-educacion

http://html.rincondelvago.com/pedagogia-social_1.html