Az illusztrcik hivatkozsai a lbjegyzetben*

B. Dombi Attila
Minden orszg, amely meghasonlik
nmagval, elpusztul, s egyetlen vros vagy
hz, amely meghasonlik nmagval, fenn
nem marad. (Mt 12,25)

Krisztus Kirly, a Napbaltztt Asszony

s a polkorrekt aposztzia diktatrja

I. Bevezet
sszelltsunk tbbnyire hitvd rsokbl vett idzetkollzs
formjban kiutat keres az Egyhzban felersdtt szlssges
liberlis intzkedsek zrzavarbl. Amint a korai Egyhzban, gy
ma is mindenfajta zrzavar fltt Isten utn csak az Egyhz Anyja
rendelkezik hatalommal. Remnykedjnk, hogy rvidesen fnyes
csodra bredhetnk, amelynek rmben a jelenlegi zrzavar
csupn egy rmlom rossz emlke marad.
A cm mellett Csomold Boldogasszony kegykpe lthat. Elsnek
Szent Irneusz rta le gy Mrit, mint a csomk kioldjt
Adversus haeresis (A hamis gnzis leleplezse s cfolata) cm
rsban: va engedetlensgnek csomjt Mria engedelmessge
oldotta ki. Amit a szz va szorosra ktztt hitetlensge ltal, azt a
Szz Mria kiszabadtotta hite ltal.1 A Szepltelen Szz, akinek
piros ruhjt kk palst bortja, egyms utn kioldja a kt angyal
ltal felje nyjtott szalag csomit. Lbval eltiporja a kgy fejt, sztzzza a poklot. A kp erteljes szimbolikval
rendelkezik: Mria feloldja letnk csomit, amelyek gzsba ktnek, eltvoltanak Istentl. 2 Az idzetek forrsa a
Magyar Kurr 2 kzlemnye, amelyek Ferenc, Rma Pspknek ahogyan sajt magt nevezi Csomold
Boldogasszony Kegykphez fzd kapcsolatt ismertetik bizonyos megkzeltsekben.
Szent Pter hivatalban mkd jelenlegi utdjnak egyik letrajzi beszmolja szerint mg fiatalabb korban doktori
tanulmnyokat folytatott Nmetorszgban, ahol jezsuita rendtrsaival utazgatva tallkozott az augsburgi Sankt Peter
am Perlach-templomban lthat kegykppel, amelyen Szz Mria ppen kioldja a csomkat egy hossz, fehr szalagon.
A barokk kpet 1700 tjn festette Johann Georg Melchior Schmidtner.3 A Luther-fle egyhzszakads s annak a
hzassg szentsgt rombol hatsa miatt klnsen beszdes, hogy Csomold Boldogasszony jtatossga a nehz
helyzetben lev hzassgok hatkony segt eszkze, s ppen Augsburg Szent Pter apostol templombl terjedt el
vilgszerte, a majdani Bergoglio rsek tmogatsnak is ksznheten. Egyes letrajzri tudni vlik, hogy
nmetorszgi tanulmnyai eltt sajt mai szhasznlatval lve ppgy merevnek nevezhet lelkipsztori elvei
voltak, ahogyan maga mereveknek nevezi mindazokat, akik jelenlegi nzeteit ellenzik. Ezrt a Csomold
Boldogasszony-titulus nmagban ajnlja az irnta vgzett jtatossg alkalmazst a szles kr elterjedst elmozdt
egyhzi fmltsg ellentmondsos mkdsre. Karcsonyra kszldve Istentl krhetjk a kegyelmet akr
Csomold Boldogasszony jtatossgt is imdkozva, hogy a hzassg szentsgt s a csald intzmnyt az egyhzi
krnyezetbl is r tmadsok tlthatatlan kuszasga megsznjn. Azonban megkerlhetetlen krds, hogy az imn tl
kinek-kinek letllapota s helyzete milyen hozzllst kvetel?
Nhny hete mg arra gondoltam, hogy komtosan kszlhetek rni az 1916-17-es vek meghatroz egyhzi
esemnyeirl Mria Orszgban gyakorlatilag trnfosztsba s a trianoni orszg-darabolsba torkollott 1916-os utols
nyilvnos kirlykoronzs, illetve az 1917-es Fatima-i jelensek sorozata. Utbbi az Egyetemes Egyhz s az emberisg
sorst illeten az Isten irnti engedelmessg s megtrs elmulasztsa esetre apokaliptikus rengseket helyezett
kiltsba. Az ilyen jelleg meghatroz esemnyek vforduls lelkezsrl azrt is fontos elmlkedni, mert azok az
dvtrtnet rvendezsre vagy bnbnatra irnyt szent emlkezseibl kialakult egyhzi nnepekhez hasonlan a
ma l egynek s kzssgek szmra feleleventik Isten ltal a mltban jelzett tmutatsait. Azonban az utols
nyilvnos magyar kirly-koronzs, illetve a Fatima-i jelensek mra szl zenett frksz sszellts komtos
elksztst felbortotta a legfantziadsabb kpzeletnl is cifrbb valsg elbb a romniai magyarsggal szembejtt
a marosvsrhelyi katolikus magyar iskola romn hatsgi felszmolsnak drmja. Ez nmagban is kln
tnyfeltr rst kvetelne, amint a fltte rdekes idzts is az iskolavdelem jkort lendtett az erklcsi tkjt
politikai szajha-paktumokkal elherdl RMDSz ppen indul kampnyn, amely a korbbi vrakozsokat fellml
vlasztsi szereplshez vezetett. A betyrbecslet ugyan elvi szolidarizlst kvetel a vsrhelyi iskolavdelemmel,
azonban nem hagyhat figyelmen kvl, hogy a mostani iskolavdelemben buzglkod Gyulafehrvri Rmai Katolikus
rseksg s az RMDSz 2008-ban ugyanazon rseksg sajt kezdemnyezsre ugyanazon RMDSz alpolgrmestere s
ftanfelgyel helyettese a kolozsvri katolikus iskolt beolvasztottk egyazon egyhzi pletben mkd llami
iskolba. Tettkkel a teljes klnsen a trtnelmi egyhzi magyar kzvlemnyt megbotrnkoztatva sajt magukat
hiteltelentettk: az rintett szlk s tanrok megkrdezse nlkl lepel alatt, majd ksbbi tiltakozsuk dacra
hajtottk vgre tervket, ami erklcsileg mindenkppen felveti a 2008-as iskolamegszntets krlmnyeinek
kivizsglsi ktelezettsgt.

II. Minden eretneksg legyzje

Ferenc, Rma pspke a reformci 500 ves vforduljt elkszt svdorszgi 2 napos (okt. 31-dec. 1.) ltogatsn
gyakorlatilag a Trienti Egyetemes Zsinat ltal eretneknek nyilvntott Luthert alighogynem szentt avatva ujjongott az
ltala elindtott Egyhz-szakads tragdijnak. Nhny nappal ezutn az Egyhz 4 hitvd bborosa nyilvnossgra
hoztk a szeptemberi hivatalos, de nem nyilvnos felterjesztsket, amelyben a Szentszkhez fordultak az Amoris
Laetitia ktrtelm rszeinek tisztzst krve. Miutn kzel 2 hnap utn sem kaptak vlaszt felterjesztskre, nylt
levl formjban nyilvnossg el trtk a dokumentumot, ami utn szinte kvethetetlen iramot vettek az esemnyek.
Jellemz, hogy a bborosi felterjeszts szvegbl a magyar nyelv hivatalos egyhzi mdiumok csak rszleteket
kzltek, a dokumentum jelentsgt bagatellizl kommentrok ksretben. Azonban a naprl-napra slyosbod
krzis vilgszerte, s magyar nyelvterleten is egyre tbb nkntes szolglattevt aktivlt, akiknek ksznheten
tnyszer hrkzlsek s sznvonalas hith elemzsek jelenhetnek meg. Ha az eddigiek alapjn netn valaki azt
gondoln, hogy Egyhz-ellenes rs olvassba gabalyodott, amit esetleg mr az elejn abba kellett volna hagynia,
nyugodtan olvashat tovbb Egyhz-vdelem a javbl arra reflektlni, hogy miknt prblnak szeplt ejteni a
Titokzatos Test szepltelen valsgn az Isten- s Egyhz-ellenes erk, amelyek vtizedekkel ezeltt bepl gynkei
mra Krisztus Egyhznak legmagasabb tisztsgviseli kz nyomultak? A teolgiai elemzseket meghagyjuk a
krzisrben egyre nagyobb szmban aktivld hitvd teolgusoknak, s itt az alapvet hitismeretekhez igazod
hitrzk s jzan sz kvetkeztetseire korltozdunk. Keressnket jcskn neheztik a hrkzl forrsok instant
informciradata, s az onlny trendmanipultor kattintsvadsz gynkk bankszmljra sokjegy bevtelt hoz
lhrek radata.
A napraksz elemzs akadlya azonban sajnos leginkbb az intzmnyes katolikus egyhzi sajt, amely a
Csonkahonban s az elcsatolt terleteken l magyar nyelv katolikus hvek dvs javt egyarnt hivatott szolglni.
Ehelyett a kommunizmus utni liberl-bolsevizmus szabadsgban nknt s dalolva bjt ideolgiai ellensge globl-
kapitalista diktatrjnak ncenzrt kvetel polkorrekt igjba. A 4 bboros felterjesztsnek teljes szvegt magyar
nkntesek fordtottk le, amely bevezetjben olvashat: A hvek krben slyos elbizonytalanodst s nagyfok
zavarodottsgot figyeltnk meg olyan krdsek tekintetben, amelyek rendkvl fontosak az Egyhz letben. Azt is
lttuk, hogy az Amoris Laetitia 8. fejezett mg a pspki kollgiumon bell is eltren rtelmezik. Az Egyhz
nagyszer hagyomnya arra tant, hogy az ilyen helyzetekben a Szentatya segtsgvel keressk a kiutat, ezrt arra
krjk az Apostoli Szentszket, hogy tisztzza azokat a krdseket, amelyek elbizonytalanodsra s zavarodottsgra
adnak okot. Az igazsgossg s a felebarti szeretet miatt szntuk el magunkat a cselekvsre. Az igazsgossg miatt,
hiszen kezdemnyezsnkkel amellett tesznk tansgot, hogy a pteri szolglat az egysg szolglata, s hogy Pternek,
a ppnak az a feladata, hogy megerstse hitkben a hveket. A felebarti szeretet miatt, hiszen segteni kvnunk a
Ppnak abban, hogy elejt vegye annak, hogy az Egyhzban megoszls s ellentt sse fel a fejt, s arra krjk, hogy
oszlasson el minden ktrtelmsget. Tovbbi sajtos feladatot is teljestettnk. Az Egyhzi Trvnyknyv (349. knon)
kimondja, hogy a bborosok egytt s egyenknt egyarnt ktelesek tmogatni a Ppt az egyetemes Egyhz
szolglatban. A Szentatya gy dnttt, hogy nem vlaszol. Szuvern dntst gy rtelmeztk, hogy arra hv, hogy
higgadtan s tiszteletteljes mdon tovbb folytassuk a gondolkodst s a vitt. Ily mdon Isten egsz npt
tjkoztatjuk kezdemnyezsnkrl, s a teljes dokumentcit rendelkezskre bocstjuk.4 Ezzel szemben az
intzmnyes katolikus mdiumok ms mrchez igazodnak: a langy szvegdmping kztt ritkn engednek teret az
rk dvssg vagy rk krhozat slyos krdseinek. Ehelyett fontos tnyek elhallgatsval vagy szabvnyra
sminkelsvel a katolikus kzgondolkods manipultorainak lvonalban szolglnak az ultra-liberlis nyugati s
tengerentli sajt diktlta anarchista trendet kvetik, amely pl. az utbbi amerikai elnkvlasztsi csatban az
eredmnyhirdets eltti utols pillanatokig ontotta a tnyeknek ellentmond felmrseket?!
Garantlt kltsgvets egyhzi mdiumaink csatornin szolglatos szerecsen-mosdatk erstik, hogy a jelenlegi
vatikni intzkedsekkel minden rendben van, a jogosan tiltakozkra pedig kgyt-bkt hordva a lelkek krt okoz
tipikus liberlis manipulcit vgeznek a meglhetsi politikusok mintjra: mit szeretnnek hallani a vlasztk, hogy
azt grjk nekik mit nem tartanak be a megtrni nem akar katolikusok, hogy aszerint engedjk ket Isten
rendelkezseinek ellentmondani?! Ha az aggaszt jelek vagy azok hitvd elemzsei nem volnnak a lelkiismeretre
elgg breszt hatssal, az bredsnek meg kellett volna trtnnie legalbb Danneels, belga bboros vallomstl, aki
mr 2015-ben krkedve megerstette5 amit sokan sejtettek: radiklis liberlis bborosok nmagukat Sankt Gallen-i
Maffia nvvel illet sszeeskv csoportja mr az elz konklvn egy liberlis ppa megvlasztsn iparkodtak, de
az akkor kitztt cljukat csak XVI. Benedek Ppa lemondatsa rn rtk el. Amint a mr rgta magtl rtetd,
ilyesmirl a magyar nyelv katolikus mdiumok kzl egyik sem tjkoztatja a clkznsgt! Tny, hogy a
ppavlasztst szablyoz hatlyos rendelkezsek6 rtelmben a Sankt Gallen-i Maffia sszeeskvsnek tnybl
kvetkezik az sszeeskv bborosok automatikusan bell kikzstse, ami slyosan megkrdjelezi a rszvtelkkel
megtartott konklv rvnyessgt. Mria Orszga Egyhzban a btorsgot inban hord tbb egyhzi elljr
rendszerint elhrtja a magyarsg rdekei melletti killst azon a cmen, hogy elbb katolikus s csak azutn magyar.
me a pratlan alkalom szmukra, hogy katolikussgukrt vgre killjanak! December elejn Erdlyben rva ezen
sorokat az sem hagyhat emlts nlkl, hogy Erdly Romnia ltali bekebelezsnek 2018-as centenriumra a
Romniai Pspki Kar meghvta Ferenc, Rma pspkt a romn katolikusok ltal lakott helyekre. Ekzben az
erdlyi vagy magyarorszgi katolikus szervezk meghvsnak elfogadsra remny sem mutatkozott. Sajnos nem tudni
arrl, hogy a Romnia terletn l magyar katolikusokrt felel pspkk brmilyen mdon tiltakoztak volna akr az
esetleges ltogatst, akr a diszkriminl szervezst illeten. lltlag magnbeszlgetsben erre mondta egyik KDNP-s
vezet: egy ilyen ppt [] mi nem is nagyon szvesen hvnnk meg.7
Taln soha nem fogjuk megtudni az sszeeskvsben rszes bborosok szmt, a ksrts pedig igen ers, hogy ezen
dilemma labirintusba lendljnk, m hagyjuk ezt is a szakrtkre. Isten eltt azonban semmi sem maradhat rejtve, gy
az sem, hogy amennyiben a matematikailag megvlasztott bborosra leadott szavazatok szma esetleg a kikzsts al
es sszeeskv bborosok nlkl kevs lett volna az rvnyes vlasztshoz, az utbbi ppavlaszts de facto s de
iure egyarnt rvnytelen! A hitelesnek nyilvntott Akita-i jelensben Isten Anyja 1973. oktber 13-n mondotta:
Stni erk hatolnak be mg az Egyhzba is; bborosok kelnek fel bborosok ellen. Az Egyhz megtelik olyan
emberekkel, akik megalkuvk lesznek. Az engem tisztel papokat paptrsaik megvetik s kinevetik. Elpusztulnak az
oltrok s a templomok. A Stntl flrevezetve sok pap s szerzetes felhagy az r szolglatval. Az rdg fleg az
Istennek szentelt lelkekkel foglalkozik majd. Elszomort engem a nagyon sok llek elvesztse. A mrtk mr betelt. Ha
az emberek egyre tbbet vtkeznek, tbb nem rszeslnek irgalomban.8 Br a kztudat gy tartja, hogy a 4 bboros
Amoris Laetitia-ra vonatkoz krdsei megvlaszolatlanul maradtak, az csak rszben felel meg a valsgnak Ferenc,
Rma pspke a krdsek tvtele utn 2 hnappal az olasz Avvenire ltal kzlt interjban a bborosi felterjeszts
emltse nlkl, kzismert stlusban burkolt kitr vlaszt adott: Az Egyhz csak egy eszkz Isten irgalmas tervnek
kzvettsben az emberek szmra. A Zsinat sorn az Egyhz megrezte annak a felelssgt, hogy az Atya
szeretetnek l jele legyen a vilgban. A Lumen Gentium-ban visszanylt termszetnek eredethez, az
evangliumhoz. Ez kiss eltereli a keresztnysget egy bizonyos, ideolgiai jelleg legalizmustl a Fia
megtesteslsvel irgalmat gyakorl Isten szemlye irnyba. Nhnyan mg mindig nem rtik meg a lnyeget. A
dolgokat feketnek s fehrnek ltjk annak ellenre, hogy letnk sorn mindnyjan hivatottak vagyunk arra, hogy
megklnbztetseket tegynk. [] Azok szmra, akik mg most sem ismerik fel Ferenc vlaszt a dubia-ra, az
albbiakban sszefoglaljuk a lnyeget []:
Dubium 1: Azt krdezzk, hogy az Amoris Laetitia lltst (nn. 300-305) kveten, lehetsges-e most egy olyan
szemlynek feloldozst adni s a bnbnat szentsgt kiszolgltatni s szentldozshoz jrulni engedni, aki, br
rvnyes hzassga van, de egy msik szemllyel l egytt gy, mint frj s felesg anlkl, hogy teljestenk a
Familiaris Consortio n. 84 feltteleit, amelyeket a Reconciliatio et Paenitentia n. 34 s a Sacramentum Caritatis n. 29 is
megerstett. A bizonyos esetekben kifejezs, amely az Amoris Laetitia 351. lbjegyzetben (n. 305) tallhat,
alkalmazhat-e azokra az elvlt szemlyekre, akik j kapcsolatot ltestettek s frj-felesgknt lnek? Responsum:
Igen. Ezek a dolgok nem fekete-fehrek. Mindnyjan arra vagyunk hivatottak, hogy megklnbztetseket tegynk;
Dubium 2:Az Amoris Laetitia (cf. n. 304), szindus utni apostoli buzdts utn, mg mindig rvnyesnek tekinthet-e
Szent II. Jnos Pl II. enciklikja, a Veritatis Splendor n. 79, amely a Szentrs s az Egyhz hagyomnyra pl az
abszolt erklcsi normkat illeten, amely eredenden megtilt minden rossz cselekedetet, s amely ktelez rvny
brmifle kivtel nlkl? Responsum: Nem. Ezek a dolgok nem fekete-fehrek. Mindnyjan arra vagyunk hivatottak,
hogy megklnbztetseket tegynk; Dubium 3:Az Amoris Laetitia (n. 301) utn lehetsges-e azt lltani, hogy az a
szemly, aki az Isten egyik, nevezetesen a hzassgtrst tilt trvnynek ellentmondan l letvitelszeren (cf. Mt
19:3-9), a slyos bn objektv llapotban van? Responsum: Nem. Ezek a dolgok nem fekete-fehrek. Mindnyjan arra
vagyunk hivatottak, hogy megklnbztetseket tegynk; Dubium 4:Az Amoris Laetitia (n. 302) krlmnyek,
amelyek enyhtik az erklcsi felelssget lltsa utn mg mindig rvnyesnek tekinthet-e Szent II. Jnos Pl ppa
Veritatis Splendor n. 81 enciklikja, amely a Szentrson s az Egyhz hagyomnyn alapul, amely szerint: Ezrt egy
trgya miatt bensleg rossz cselekedetet a krlmnyek vagy a szndk soha nem tudna talaktani szubjektve j vagy
megvdhet vlasztss? Responsum: Nem. Ezek a dolgok nem fekete-fehrek. Mindnyjan arra vagyunk hivatottak,
hogy megklnbztetseket tegynk; Dubium 5:Az Amoris Laetitia (n. 303) utn mg mindig rvnyesnek tekinthet-e
Szent II. Jnos Pl ppa Veritatis Splendor n. 56 enciklikja, amely a Szentrson s az Egyhz hagyomnyn alapul,
amely kizrja a lelkiismeret szerepnek kreatv rtelmezst, s amely hangslyozza, hogy a lelkiismeret sohasem lehet
jogosult kivteleket tenni az abszolt erklcsi normkat illeten s amely megtiltja azt, ami az elvont erklcsi trvny
szerint bensleg rossz: Responsum: Nem. Ezek a dolgok nem fekete-fehrek. Mindnyjan arra vagyunk hivatottak,
hogy megklnbztetseket tegynk. [] 9
Hogy, hogy nem, a 4 felterjeszt egyike ppen a morlteolgus s egyhzjogsz Caffarra bboros, akit mg jval
pspki szolglata eltt megbzott II. Jnos Pl ppa a hzassg s a csald teolgijt tanulmnyoz intzet
alaptsval. Caffarra bboros a Voce di Padre Pio cm folyiratnak nyilatkozva elmondta, hogy mieltt nekifogott a
munknak, levelet rt az egykori Fatima-i ltnok Lucia nvrnek. Br nem
vrtam vlaszt, mivel csak imit krtem, nhny nap mlva hossz levelet
kaptam Lucia nvr alrsval []: Az r s a stn birodalma kzti vgs
sszecsaps clpontja a csald s a hzassg lesz. Ne fljen tette hozz ,
mert aki a hzassg s a csald szentsgrt dolgozik, mindig
szembenllssal s klnfle tmadsokkal fog tallkozni, mivel ez a
sorsdnt krds. Azzal zrta: de a Szzanya mr eltiporta a fejt.10 Nem
vletlen, hogy jabban Ferenc, Rma pspke a hzassg s csald
teolgijt tanulmnyoz intzetet egyik jonnan krelt szls-liberlis
bboros felgyelete al helyezte. Az sem vletlen, hogy a felterjesztst
kzztev bborosok ellen indtott tmadsok kzepette elsknt mellettk
kill Athanasius Schneider pspk a minap Washingtonban tartott
eladsban gy fogalmazott: Stt korunkban, amikor a tanbeli zrzavar
annak relativizmusa, naturalizmusa, antropocentrizmusa amelyeket gyakran
a prbeszd, a pasztorlis tmogats, a Szentllek meglepetsei lnok
sziporkival lcznak , ilyen jelensgek stt idejben hvjuk segtsgl
Miasszonyunkat, desanynkat bizalommal s gyermeki szeretettel:
rvendezz Gaude Szz, n rnm, mert Te egymagad sztzztad az
egsz vilg sszes tvtant, Isten Anyja, jrj kzben rtnk!11 Ugyanitt egy
rsztvevnek aki aggdott, hogy a Reformci nneplsre Svdorszgba
ltogat Ferenc, Rma pspke Jzus Krisztus Eucharisztikus valsgos
jelenltben nem hv protestnsokat ldozni engedi, ezt vlaszolta: A
Trienti Zsinat [] tantsa Luther tvedsre vonatkozan Ex Cathedra,
tvedhetetlen. A Ppa a repln nem Ex Cathedra magyarz!12
Ami az Egyhzban manapsg trtnik, nem esetleges konjunktra kvetkezmnye, hanem a trsadalomban tombol
anarchikus liberalizmus lecsapdsa. Ez ltalnossgban a Szentrsban megjvendlt elprtols13 tneteit mutatja,
amelyrl a Katolikus Egyhz Katekizmusa a kvetkezket tantja: 675 Krisztus eljvetele eltt az Egyhznak t kell
mennie egy utols prbattelen, mely sokak hitt meg fogja ingatni. [639]14 Az ldzs, mely ksri az Egyhz fldi
zarndoktjt, [640]15 flfedi a gonoszsg misztriumt egy vallsi megtveszts formjban, mely az embereknek
problmik ltszlagos megoldst knlja fl cserben azrt, hogy elprtolnak az igazsgtl. A legnagyobb vallsi
megtveszts az Antikrisztus, azaz egy l-messianizmus, amelyben az ember nmagt dicsti Isten s az testben
eljtt Messisa helyett. [641]16 676 Ez az antikrisztusi megtveszts a vilgban mindannyiszor fltnik, amikor a
messisi remnysget a trtnelemben akarjk beteljesteni, ami csak a trtnelmen tl, az eszkatologikus tlet ltal
teljesedhet be; az Egyhz az eljvend orszg ezen meghamistst millenarizmusnak nevezett enyhbb formjban
is, [642]17 s fknt a belsleg romlott szekularizlt messianizmus politikai formjban elutastotta. [643] 18 677 Az
Egyhz az Orszg dicssgbe csak ezen utols Hsvton t lphet be, melyben kveti Urt hallban s
fltmadsban. [644]19 Az Orszg teht nem az Egyhz trtnelmi diadala ltal fog beteljesedni [645]20 llandan
nvekv fejlds tjn, hanem Istennek a gonosz utols tmadsa fltti gyzelme ltal, [646]21 melynek kvetkeztben
Menyasszonya al fog szllni a mennybl. [647]22 Istennek a gonosz flforgatsa fltti gyzelme az Utols tlet
formjt fogja lteni [648]23 e muland vilg vgs, kozmikus sszeomlsa utn. [649]2425 Ide is vonatkoztathat amit
Chesterton Szt. Tamsrl rt monogrfijban olvashatunk: aki szeretn megrteni a keresztnysg klns trtnett,
nagyon rdemes ezt az esetet behatan tanulmnyoznia. Az a feltn jelensg jellemzi, amely a keresztnysgnek
mindig egyedlll ismertetjegye volt, jllehet modern ellensgei soha, modern bartai ritkn vesznek rla tudomst.
Ezt a jelensget az Antikrisztusnak, Krisztus hasonmsnak s ellenkpnek legendja jellemzi, meg az a mlysges
mly kzmonds, hogy az rdg Isten majma. A hazugsg soha nem olyan hazug, mint amikor kzel jr az igazsghoz.
Ilyenkor rinti a ks az igazsg idegt s a keresztny lelkiismeret felkilt fjdalmban.26

III. Az orosz szekularizmus s a polkorrekt aposztzia diktatrja

Nem meglep, hogy a mai llapotokrl elre jelezte Jzus 1689. jnius 17-
n ltomsban [] Margareta Maria Alacoque nvrnek [] azzal az
utastssal, hogy zenetben kzlje a francia kirllyal []: Add tudtra
Legszentebb Szvem legidsebb finak: miknt termszetes szletst az n
szent gyermeksgem rdemeirt tartott htatnak ksznheti, [] magt
imdnival szvemnek ajnlja fel, ami az sajt szve s az kzbejrsnak
segtsgvel e vilg nagyjai felett akar uralkodni. Szvem az palotjban
akar uralkodni, ezen kvl azt akarja, hogy [] minden ellensge ellen
gyztess tegye s mindezen ggs s elbizakodott ft a lba al vesse, hogy
az Anyaszentegyhz minden ellensge felett gyzedelmeskedjen.27 Azonban
[] a Napkirly vonakodott teljesteni az r krst [], hogy mint az
Egyhz legidsebb lenya ennek rzje s vdelmez hatalma legyen. Napra
pontosan 100 vvel e ltoms utn, 1789. jnius 17-n lzadt fel a Harmadik
Rend a kirly ellen, mely nap a francia forradalom kezdetnek szmt, ami
megpecstelte a kirlysg bukst, amivel a ppasg is elvesztette egyik
legfontosabb vdelmezjt. [] XVI. Lajos kivgzse kevsb tartozik
Franciaorszg politikai esemnyei kz, mint Eurpa vallsi trtnelmbe. A
kirlygyilkossgok j szvetsget pecsteltek meg egy gald ldozs
vrben.28 [] 1931. augusztus 29-n Krisztus ltomsban ezt kzlte Fatima-i Lucia nvrrel []: Add tudtra
szolgimnak (teht a ppknak): Mivel Franciaorszg kirlynak pldjt kvetik s krsem teljestst halogatjk, a
szerencstlensgben is t fogjk kvetni. [] Nem akartak hallgatni a kvetelsemre Miknt Franciaorszg kirlya,
gy fogjk ezt megbnni br vgl teljestik, de akkor mr ks lesz. Oroszorszg addigra az egsz vilgon elterjeszti
tvtanait, amivel hborkat s az Egyhz ldzst idzi el.29 s valban: a marxizmus-leninizmus [] a rgi homo
szovjeticus blyegvel, a jelenleg legbefolysosabb ideolgival, a genderizmussal akarja ltrehozni a politikailag
korrekt j vilgrendet az ehhez tartoz j vilgvallssal. [] 1917 oktbert nem csak a Fatima-i jelens s az orosz
forradalom tette jelentss az emberisg trtnelmben []: A szabadkmvesek ekkor nnepeltk fennllsuknak 200
ves vforduljt, mgpedig Rmban. Istent-gyalz dalokkal s transzparensekkel melyeken ilyen feliratok lltak:
Stn fog a Vatiknban uralkodni s a ppa az szolgja lesz vonultak vgig az rk Vrosban egszen a Szent Pter
bazilikig.30
Isten Anyja Fatimban kzlte: Ha teljestik krsemet, sokan megmeneklnek, s bke lesz. A hbor is vget r. Ha
azonban nem hagyjk abba Isten megbntst, XI. Piusz ppasga alatt egy msik, mg szrnybb hbor kezddik.
[] Hogy ezt megakadlyozzam, eljvk majd, hogy krjem Oroszorszg felajnlst Szepltelen Szvemnek s az
elsszombati engesztel szentldozst. Ha krsemet teljestik, Oroszorszg megtr, s bke lesz, ha nem, akkor
tvtanait az egsz vilgon el fogja terjeszteni, hborkat s egyhzldzst fog elidzni, a j embereket knozni fogjk,
a Szentatya sokat fog szenvedni, tbb nemzet megsemmisl, vgl azonban Szepltelen Szvem diadalmaskodni fog. A
Szentatya flajnlja nekem Oroszorszgot, s az megtr. A vilgra pedig egy bks kor virrad. Portugliban a
hitigazsg mindig megmarad.31 Ksbb egyik-msik ppa vgzett a Szzanya irnti felajnlsokat, de a 3 felttelt
egyik sem teljestette: (1) Oroszorszgot felajnlani (2) a Szzanya Szepltelen Szve irnt (3) egysgben az Egyhz
pspkeivel. Figyelemre mlt, hogy a Szzanya Fatima-i krst ksr gretek idzsekor legtbben elhagyjk a
Portuglit illet kzlst, noha az ppen a fenyeget tvtanokkal szemben vdelmet nyjt hitigazsg(ok)ra vonatkozik.
A Szzanya Fatima-i krse s grete egyarnt Oroszorszg tvtanaibl trtn megtrsre irnyulnak, amelyeket a
kztudat mikzben sszemossa Oroszorszgot a Szovjetunival csupn kzhelyekkel illet. Oroszorszg tvtanainak
feltrst ppen azok gymlcsei a bolsevik, szovjet, kommunista, szocialista rmny hatkony lckknt
neheztik. Mivel az 1917-es Fatima-i jelensek idejn a bolsevikok mg csak terveztk a Szovjetuni ltrehozst, a
Szzanya csakis a cri Oroszorszgrl szlhatott. A bolsevik forradalom folytatsaknt 1922-ben ltrejtt Szovjetuni
teht csupn elterjesztje volt Oroszorszg korbban kialakult tvtanainak, amelyek feltrsa alapfelttel a Szzanya
kzvettsvel Isten ltal adott Fatima-i irnymutatshoz. A Szzanya 1929. jnius 13-n krte Oroszorszg
felajnlst Szepltelen Szvnek. Elrkezett a pillanat, amelyben Isten felszltja a Szentatyt, hogy a vilg
valamennyi pspkvel egytt ajnlja fel Oroszorszgot Szepltelen Szvemnek. Meggri, hogy ezltal megmenti. []
Nem akartak krsemre hallgatni! meg fogjk bnni, s majd teljestik is, de mr ks lesz. Oroszorszg akkorra mr
elterjeszti tvtanait a vilgon, hborkat s egyhzldzst idz el [] Lucia nvr mg 1940-ben is gy r XII.
Piusznak: A mi Urunk tovbbra is ragaszkodik ahhoz, hogy Szentsged a vilgot Mria Szepltelen Szvnek ajnlja,
Oroszorszg kln megemltsvel, s ezenkvl gy rendeli, hogy a vilg valamennyi pspke Szentsgeddel egytt
teljestse ezt a felajnlst.32
Az Egyhznak a vilgi hatalom al rendelse Oroszorszgbl terjedt el, amit neves orosz ortodox tekintlyek is
antikrisztusi jelleggel illetnek. Az Egyhz s az llam sztvlasztsnak [] eszmje egy olyan trekvss nvi ki
magt, mely [] az Egyhzat egyfajta lelki rezervtumba zrja [], s ppen ez megy most vgbe a demokratikus
llamokban. Az erklcsssgrl vallott keresztny elkpzelseket elszr a politikbl ztk ki, most pedig
fokozatosan, de hajthatatlanul eltvoltjk a trsadalmi let egyb szfribl is. [] Rettegett Ivn csak levltotta a neki
nem tetsz pspkket, Alekszej Mihajlovics irnytani akarta az Egyhzat, fia, Pter pedig egyik hivatalnokra bzta az
Egyhz irnytst. [] Pter nemcsak hogy nem gondolt az egyhzi hatalommal val szimfnira, hanem mg a
ptrirka megvlasztst is eltrlte. gy Oroszorszgban a monarchia a nyugati tpus abszolutizmus tjra lpett. Az
egyhzi gyek irnytsra Pter egyhzi szemlyekbl Zsinatot hozott ltre, [] lre hivatalnokot, a szindus
miniszteri hatskr vezetjt lltotta, aki szemlyesen a cr hatalma alatt llt. [] Az Egyhz irnytsnak ez a
formja nemcsak egyszeren idegen volt az orosz egyhzi tudat szmra, hanem ellentmondott az egsz ezerves
egyhzi knonnak is. [] Pter tevkenysgnek sok vetlete nem kulturlis forradalom volt, hanem egyazon kultrn
belli antiviselkeds. [] Az egyhzi s kolostori fldek llamostsra gy tekintettek, mint az els lps az Egyhz
gyengtsre, az llami gyekre gyakorolt hatsnak cskkentsre s mint a kolostorok s a szerzetessg elleni harc
kezdetre. [] Konstantin csszr a keresztnysget llamvallss kiltotta ki (313-ban), [] az Egyhznak mint
szervezetnek is meg kellett szerveznie magt. A kt hatalom klcsns viszonynak egsz trtnete [] az llamnak az
a trekvse, hogy az Egyhzat mint az intzmnyek egyikt olvassza magba. A modern llamban az Egyhz mondja
Dosztojevszkij Ivn szavaival csak valamifle sarkot foglal el, azt is felgyelet alatt.33
Nikon ptrirka 1653 februrjban megkezdte az egyhzi knyveket s szertartsokat rint reformjt, [] 1654
mrciusban vagy prilisban Moszkvban helyi zsinatot tartottak Alekszej Mihajlovics cr, valamint az egyhzi s
llami hierarchia legmagasabb posztjait betlt szemlyek rszvtelvel. []. Nikon [] javasolta, hogy meg kell
szabadulni azoktl az jtsoktl, amelyek az orosz egyhzi szoksokban s istentiszteleti rendben a grg egyhzi
szablyzatokhoz kpest megjelentek, mivel ez utbbiakat tartotta a rgebbinek s ppen ezrt igaznak. [] Habr a
zsinat munkjnak lersban arrl olvashatunk, hogy Nikon javaslatait egyhangan fogadtk el, a zsinati hatrozatok
felsorolsnak vgn hinyzik a zsinat hat rsztvevjnek alrsa, tbbek kztt Pavel kolomnai pspk is. 34 [] A
zsinat utn Pavelt letartztattk, [] majd Nikon egyszemlyi dntse nyomn [] szmzetsbe kellett mennie, ahol
tisztzatlan krlmnyek kztt elhunyt.35 [] A patriarchnak mindaddig nem kellett nagyszm ellensgtl tartania,
amg maga mgtt tudhatta a cr bartsgt s lland tmogatst. 1656-tl azonban [] Alekszej Mihajlovics cr
egyre inkbb igyekezett megszabadulni a patriarcha befolystl, egyre ritkbban vonta be az llami gyek
trgyalsba, [] 1658 jliusban pedig nylt szaktsra kerlt sor. [] Ebben a helyzetben Nikon [] bejelentette,
hogy lemond a patriarchai mltsgrl, s [] kolostorba tvozott. [] Alekszej Mihajlovics crt vagy Nikon
patriarcht [] az Antikrisztus elfutrnak tartottk. [] Avvakum Jnos apostol Jelenseinek knyvnek 13.
fejezethez rt magyarzatban a Jnosnak megjelent ktszarv vadllat az orosz crsgot szimbolizlja az utols
idkben, a vadllat kt szarva a kt hatalmat jelkpezi: az egyik a gyz, [] Avramij szerzetes Moszkvban azt a
gondolatot terjesztette, hogy az Antikrisztus eljvetele a vgs hittagadst kzvetlenl fogja kvetni, ezrt Nikont
nevezte Antikrisztusnak.36 Mg Ptertl kezdve az llam csak gyengteni akarta az Egyhzat, hogy knnyebben
irnythassa, addig a bolsevikok az Egyhz megsemmistst tztk ki clul. 1918 janurjban a prtllami hatalom
dekrtumot fogadott el az Egyhz s az llam, az Egyhz s az iskolk sztvlasztsrl. [] Nem vletlenl neveztk
el a dekrtum megvalstsval megbzott osztlyt likvidlsi osztlynak. []. A kivgzsek indoka mindig sablonos
volt: ellenforradalmi tevkenysg miatt. De a fennmaradt iratokbl az derl ki, hogy az ellenforradalmi
tevkenysg nem egyb volt, mint szilrd hit, egyhzi szertartsokon vgzett szolglat vagy rszvtel, az egyhzi
nnepek megtartsa, krmeneten val rszvtel, templomban elhangzott prdikci. [] Szentsgtr, gyalzkod
jellegk azt mutatja, hogy nemcsak az
Egyhz mint az llam szmra
knyelmetlen szervezet ellen folyt a
harc, hanem az Egyhz, mint Krisztus
Teste ellen, Krisztus ellen. []37
Isten Anyja utastsa szerint a Fatima-i 3.
titkot tartalmaz bortkot az 1960-as v
ppjnak kellett felnyitnia, aki XXIII.
Jnos Ppa volt. Az ltala sszehvott II.
Vatiknumon az ortodox orosz
megfigyelk jelenlthez Nyikita
Hruscsov, akkori szovjet dikttor ltal
megszabott felttelek rn is
ragaszkodott, miszerint az Egyhz nem
brlhatja a marxizmust s a Szovjetunit.
A tiltst rgzt nem hivatalos
megllapods lett a ksbb hivatalostott
Ostpolitik kzvetlen alapja, de a szovjetek
fel ppai engedly nlkl mr lpseket
tett a II. vilghbor sorn Giovanni
Battista Montini majdani VI. Pl Ppa
XII. Pius Ppa korbbi titkra, 1952-tl
helyettes llamtitkr. Amikor 1954-ben
errl XII. Pius Ppa tudomst szerzett, Montinit br mg pspk sem volt Miln rsekv kinevezse rn
eltvoltotta a Vatiknbl. Ezzel szemben amikor II. Jnos Pl Ppa ltal 2000-ben boldogg avatott Angelo
Roncalli bboros XXIII. Jnos nven ppa lett, az azonos egyhz-politikai nzet Montinit azonnal bboross krelta.
Vatikni levltri feljegyzsek szerint Alfredo Ottaviani bboros beleegyezsvel 1959. augusztus 17-n Pierre Paul
Philippe OP atya elvitte XXIII. Jnos pphoz a Fatima-i titok harmadik rszt tartalmaz bortkot. szentsge kis
habozs utn [] hatrozott, hogy a lepecstelt bortkot visszakldi a Szent Offciumnak, s nem fedi fl a titok
harmadik rszt. VI. Pl ppa 1965. mrcius 27-n [] Angelo Dell'Acqua helyettes llamtitkrral egytt elolvasta s
visszakldte a bortkot a Szent Offcium levltrba, azzal az utastssal, hogy a szveget nem szabad nyilvnossgra
hozni38.39

IV. Krisztus Kirly Adventje s a Napbaltztt Asszony

A szakrlis40 rend kiszolgltatsa a profn41 rdekeknek dnts Isten Orszgnak szolglata helyett az alvilg
fejedelme42 evilgi orszga terjedse mellett, amit az Eurpai Pspki Konferencik Tancsa Szent Cirill s Metd
Morva-orszgi misszijnak 1150 ves emlkre Pozsonyban tartott plenris lse is tkrz: Isten s az llam Eurpa
a szekularits s a szekularizmus kztt cmmel kerestk, hogy milyen elismertsgben, tiszteletben rszesl, illetve
mennyire van jelen Isten s a valls az eurpai orszgok alkotmnyaiban, jogrendjben, trsadalmaiban. Az Egyhz az
ember javt akarja, azt, ami az egyn s a trsadalom tfog fejldse szempontjbl j. 43 A rendezvny clja tkrzi,
hogy a szekularizci44 problma, de megfogalmazsa a globlis liberlis elvek politikai korrekt elvrsai szerint
ncenzrzott, amelyben az llam s a trsadalom viszonylatban csupn vdekez magyarzkodsra futja. Mivel az
Egyhz elsdleges clja az emberek dvssgre vezetse aminek Alfja s Omegja maga Jzus Krisztus szemlye45
, az Egyhz jvjt illet rendkvl fontos tma EPKT ltali megkzeltsmdja nemcsak nem katolikus46, de nem is
keresztny, csupn az Abszoltum s valls rvnyeslsnek trsadalomtudomnyi reflexija. Az Egyhz szakrlis
rendjnek vdelmben XI. Pius Ppa Az Els (Quas Primas47) cm krlevllel 1925 Adventjn bevezette Krisztus
Kirly nnept. Ezzel eldje, az emberisget az Isteni Szvnek szentel 48 XIII. Le Ppa lelkletben Krisztusnak a
lt minden skjn jogos teljhatalmt hangslyozva Urunk Orszgnak helyrelltst krte a stn orszga s a
sttsg hatalma ellenben. A Szzanya Oroszorszg felajnlsra vonatkoz alig nhny ves krse feltteleinek a
teljestse ugyan azta is elmaradt, de Isten Anyja legfontosabb Fatima-i kzlse szerint a Szepltelen Szve gyzni fog.
Ez hvei s ellensgei ltal egyarnt g s Fld Kirlynjeknt fogja elismertetni, s bevezeti Jzus Krisztusnak az
emberi szvekben megvalsul Kirlysgt. gi s fldi jelek egyarnt azt mutatjk, hogy vgidi esemnyek rszesei
vagyunk. m azt a napot vagy rt senki sem tudja, az g angyalai sem, st mg a Fi sem, csak az Atya. Vigyzzatok,
legyetek berek, mert nem tudjtok, mikor jn el az id. (Mk 13,32-33) Csak az a krds, hogy amikor az Emberfia
eljn, tall-e hitet a fldn? (Lk 18,8b) Vajon lesznek-e akik a Napkeleti blcsek mdjn hittel felismerik a jeleket?
A Megvlt els eljvetelt jelz, Kr. e. 7-6-ban tapasztaltakhoz
hasonl csillagszati esemny kezddtt a Nyugat Egyhzban Szz
Mria bemutatsa nev nnep viglijn, 2016. november 20.-n,
amely kilenc s fl hnapon t dbbenetes egybeesst mutat a Jel 12
lersval: Az gen nagy jel tnt fel: egy asszony; ltzete a Nap,
lba alatt a Hold, fejn tizenkt csillagbl korona. ldott llapotban
volt, gytrelmben s szlsi fjdalmban kiltozott. (Jel 12,1-2) A
Jelensek Knyvnek szerzje vilgosan jelzi, hogy ez a ltoms egy
jel az gen vagy a Mennyben. Noha nem vagyok csillagsz, minden
vizsgldsom arra mutat, hogy ez a csillagszati esemny minden
rszletben egyedlll az emberisg trtnelmben. A Jupiter
(Kirly-bolyg) 2016. November 20-n a Szz-csillagkp testbe
(mhbe) hatol. A Jupiter htrl mozgsa kzben a kvetkez 9 s fl
hnapot a Szz mhben fogja tlteni. Ezen idtartam megfelel egy
ksi normlis idre szlet magzat kihordsi idejnek. A 9 s fl
hnap mltn a Jupiter elhagyja a Szz mht. A Jupiter 2017.
szeptember 23.-ai kilpsn (megszletsn) a Szz-csillagkp mgl
ltjuk a Napot rstni (a Napbaltztt Asszony). A Szz lbainl a
Holdat talljuk. Fejn 12 csillagbl ll korona, amelyben az
Oroszln-csillagkp megszokott 9 csillagt kiegsztik a Merkr, a
Vnusz s Mars. Ez valban feltn, s amint megllapthatom, az
egyedlll esemnysorozat dbbentesen egybevg a Jelensek
Knyve 12 fejezetnek ltomsval. De mit jelet ez, ha egyltaln
brmit is jelent? A kzenfekv s valsgnak megfelel vlasz, hogy
egyszeren nem tudjuk. Nem is vagyunk teljessggel hjn a
lehetsges sszefggsnek. ppen gy adatik, hogy ezen esemnyek
tvelik a Napbaltztt Asszony Fatima-i Szzanya 1917-es
jelenseinek 100 ves vforduljt. Ezen csillagszati esemnyek
cscspontja mindssze 3 httel elzi meg a Fatima-i nagy csodt, a
Nap tnca (jabb mennyei jel) ezrek ltal tanstott esemnyt. A
nagy esemnyt kveten szinte egy teljes vszzadon t lttuk a
Miasszonyunk figyelmeztetseinek dbbenetes pontossg
beteljesedst. Az emberek szntelen srtettk Istent, s lttunk
borzalmas hborkat, megsemmislt nemzeteket, Oroszorszg
elterjesztette tvtanait a vilgon, s ha szintk vagyunk, mg
magban az egsz Egyhzban is. Mi pedig mg mindig vrjuk
gretnek beteljesedst, Szepltelen Szvnek gyzelmt s a
vilgnak biztostott bkt.49
A lengyel pspki konferencia oktber 27-n hozta nyilvnossgra, hogy november 19-n Krakkban, msnap,
Krisztus kirly nnepn pedig az egsz orszgban nneplyesen elismerik Krisztus kirlysgt. Az aktus a XI. Piusz
ppa ltal megteremtett hagyomny folytatsa, amellyel az emberisget Krisztusnak szentelik. A 20. szzad utols
vtizedben megersdtek azok a npi mozgalmak, amelyek Jzus kirlysgt szerettk volna elismertetni
Lengyelorszgban. Az nneplyes esemny a pspkk vlasza a npi vallsossgnak erre a trekvsre. November 19-
n tbb ezer zarndok rkezett egsz Lengyelorszg terletrl a krakk-agiewniki Isteni Irgalmassg-bazilikba. A
pspkk mellett jelen volt az llami vezets tbb tagja, kztk Andrzej Duda kztrsasgi elnk. A szentmise
fcelebrnsa Stanisaw Dziwisz bboros, krakki rsek volt, a szentbeszdet Andrzej Czaja opolei megyspspk
mondta. Nem az a feladatunk, hogy Krisztust kirlynak vlasszuk, hanem az, hogy elismerjk uralmt s alvessk
magunkat trvnynek, rbzzuk haznkat s nemzetnket, magunkat, csaldjainkat mondta a szertarts sznoka.
Lengyelorszgban az irgalmassg szentve s a keresztnysg felvtelnek 1050. vfordulja alkalmbl tartott
nneplyes esemny nem maradhat csak a trtnelemknyvek s az vknyvek rsze. Vghez kell vinnnk az
talakuls folyamatt, letnket Isten akarathoz kell igaztanunk, ahogyan Jzus Krisztus tantotta az evangliumban
fogalmazott Andrzej Czaja, s emlkeztetett II. Jnos Pl ppasga kezdetn elmondott szavaira: Trjtok ki a
kapukat Krisztus eltt, az dvzt hatalma eltt. Ne fljetek! [] Ezek a szavak segtenek, hogy megvalljuk hitnket
Jzusban, aki a Kirlyunk, Urunk, Megvltnk tette hozz az opolei pspk. Kiemelte, hogy Isten uralmnak az
emberek szvben kell megvalsulnia, sszhangban s szeretetben kell lni egymssal. Szksgnk van Isten Lelkre,
az igazsg s az egysg Lelkre, s a Llek ms gymlcseire is, melyek a jsg, a kedvessg, a szeldsg, a hsg s a
trelem. Figyelmeztetett, hogy Lengyelorszgban jobban tiszteletben kell tartani Isten trvnyt: Ma
mindannyiunknak fohszkodnunk kell Istenhez s a Szentllekhez, hogy meg tudjunk nylni Krisztus eltt, al tudjuk
vetni magunkat trvnynek, terveinek. Nyissuk ki a kapukat Krisztus eltt, irgalmas szeretetnek hatalma eltt! A
szentmise vgn az Oltriszentsg eltt nneplyes szertarts keretben Stanisaw Gdecki rsek, a lengyel pspki
konferencia elnke olvasta fel a nyilatkozatot, amelyben Kirlynak s rnak ismertk el Krisztust.50
Adja Isten 2016 Karcsonynak s 2017 jvnek kegyelmeknt, hogy jelenlegi slyos helyzetnkben az idk jelei
segtsk az Egyetemes Egyhzat s Mria Orszgt egyarnt ellentmondani a politikai korrekt aposztzinak, hogy
Lengyelorszghoz hasonlan mihamarabb elismerjk Jzus Krisztust Kirlynak s rnak, Isten Anyjt pedig
Kirlynnek s rnnek az emberi ltezs minden skjn!
*1.Csomold Boldogasszony kegykp (Fot: kingofages.files.wordpress.com/2015/08/our-lady-of-undoer-of-knots); 2. Theotokos
mozaik Haghia Sophia, Konstantinpoly (Fot: wikimedia.com); 3 Kazany-i Istenszl kegykp (Fot: bathedinlight.weebly.com) 4.
Fatima-i Miasszonyunk lomveg Fatima-szently, Detroit (Fot: akacatholic.com) 5. Nagy jel tnt fel az gen rszlet, adaptci
(Fot: JOHN-HENRY WESTEN, lifesitenews.com); 6. Pantokrator zomncikon-reprodukci (Fot: BDA, magn-archvum)

1Csomold Boldogasszony a hzassgok megmentje a 17. szzad ta (magyarkurir.hu 2016. prilis 6.)

2Csomold Boldogasszony s Ferenc ppa pteri szolglata (magyarkurir.hu 2013. augusztus 9.)

3Csomold Boldogasszony, a hzassgok megmentje a XVII. szzad ta j Ember Hetilap, 2016.05.22.

4Edward Pentin Sandro Magister: Nylt levlben kri a ppt ngy bboros, hogy tisztzza az Amoris Laetitia tantst Sallai Gbor
ford. (katolikusvalasz.blogspot.hu)

5Magister Athanasius: St. Gallens Mafia Answering Those Who Are Questioning the Validity of the Election of Pope Francis
(remnantnewspaper.com September 26., 2015.)

6II. Jnos Pl ppa: UNIVERSI DOMINICI GREGIS Az apostoli szk resedsrl s a rmai ppa megvlasztsrl 1996. februr
22. (uj.katolikus.hu)

7Ksa Andrs: Romniba megy a ppa mi nem rlnk (mno.hu 2016. november 30.)

8Molnr Gyula: Szz Mria a trtnelemben Kklli Fesperesi Kerlet, 2001., 117.

9Ferenc vlasza a ngy bboros levelre ford.: eucharisztikuskongresszus.hu (Louie Verrecchio: Francis responds to the dubia
akacatholic.com November 18, 2016.)
10Maria Pia Picciafuoco: Il cardinale racconta suor Lucia mi scrisse (vocedipadrepio.com/files/2008_03_ita_5.pdf) Magyarul:
Mnesi Krisztina: Lucia nvr: a vgs sszecsaps clpontja a csald s hzassg lesz (christianae.wordpress.com/2015/06/26.)

11Bishop Schneider: Church has already answered errors of Luther in: News by Claire Chretien, Oct 31, 2016. (lifesitenews.com)
12Bishop Schneider: Church has already answered errors of Luther in: News by Claire Chretien, Oct 31, 2016. (lifesitenews.com)
13aposztzia (gr. 'elprtols'): bn a hit ernye ellen. 1. A katolikus hit teljes megtagadsa, hittagads (~ a fide). (Magyar
Katolikus Lexikon, EP)
14[639] V. Lk 18,8; Mt 24,12.
15[640] V. Lk 21,12; Jn 15,19--20.
16[641] V. 2Tesz 2,4--12; 1Tesz 5,2--3; 2Jn 7; 1Jn 2,18.22.
17[642] V. Szent Officium: Decretum de millenarismo (1944. VII. 19.): DS 3839.
18[643] V. XI. Pius: Divini Redemptoris enciklika, 1937. III. 19-n: AAS 29 (1937), 65--106; II. Vatikni Zsinat: Gaudium et spes
lelkipsztori konstitci, 20--21.
19[644] V. Jel 19,1--9.
20[645] V. Jel 13,8.
21[646] V. Jel 20,7--10.
22[647] V. Jel 21,2--4.
23[648] V. Jel 20,12.
24[649] V. 2Pt 3,12--13.
25A Katolikus Egyhz Katekizmusa Sz. I. T., Bp. 1995.
26Gilbert K. Chesterton (ford. Boldizsr Istvn): Aquini Szent Tams Arisztotelsz megkeresztelse Szent Istvn Trsulat, Bp.
1986., 37.
27Heilige Margareta Maria Alacoque, Leben und Offenbarungen, Freiburg/CH 1994., in: B. lthes Eszter (ford.): Marxizmus,
szabadkmvessg, j vilgrend, Fatima (katolikus-honlap.hu Inge M. Thrkauf: Marxismus, Freimaurerei, Neue Weltordnung
(NWO), Fatima jochen-roemer.de)
28Nicolas Gomez-Davila: Scholien zur Demokratie logr.org/harmwulf/2008/11/04, in: B. lthes Eszter (ford.): Marxizmus,
szabadkmvessg, j vilgrend, Fatima (katolikus-honlap.hu Inge M. Thrkauf: Marxismus, Freimaurerei, Neue Weltordnung
(NWO), Fatima jochen-roemer.de)
29Frre Francois de Marie des Anges: Fatima, Joie Intime, vnement Mondial 1993., in: B. lthes Eszter (ford.): Marxizmus,
szabadkmvessg, j vilgrend, Fatima (katolikus-honlap.hu Inge M. Thrkauf: Marxismus, Freimaurerei, Neue Weltordnung
(NWO), Fatima jochen-roemer.de)
30B. lthes Eszter (ford.): Marxizmus, szabadkmvessg, j vilgrend, Fatima (katolikus-honlap.hu Inge M. Thrkauf: Marxismus,
Freimaurerei, Neue Weltordnung (NWO), Fatima jochen-roemer.de)
31Kondor Lajos SVD s munkatrsai: (ford., szerk.): Fatimrl beszl Lcia nvr Lcia nvr emlkezsei, I., SECRETARIADO
DOS PASTORINHOS, FTIMA, IV. kiads, 2006., 172.
32Antalczi Lajos: Jelensek, zenetek s a jv A hat Fatima-i Mria-jelens Kisboldogasszony-plbnia, Eger, 1991.
33Tth Szergej: Az Orosz Egyhz s az orosz llam Beszlgets Lepahin Valerijjel in: Aetas, 13. vf. (1998.) 1.
34Lsd Makarij (Bulgakov): Isztorija russzkogo raszkola, izvesztnogo pod imenyem sztaroobrjadsztva. Szankt Petyerburg, 1855. 147.
35Lsd Gyelo o patriarhe Nyikonye. Szankt Petyerburg, 1897. 450.
36Filippov, Szergej: Az oroszorszgi egyhzszakads s helye a 17. szzadi orosz trtnelemben in: Aetas, 13. vf. (1998.) 1.
37Tth Szergej: Az Orosz Egyhz s az orosz llam Beszlgets Lepahin Valerijjel in: Aetas, 13. vf. (1998.) 1.
38A 3. titok nyilvnossgra hozatala lltlag azrt maradt el, hogy az emberisget megkmljk a megrzkdtatstl. A Hittani
Kongregci ltal 2000-ben 3. titokknt kzlt szveg azonban nem tartalmaz olyasmit, amit korbban nagyobb megrzkdtatsknt
fogadtak volna az emberek. Ebbl az kvetkeztethet, hogy a Hittani Kongregci vagy nem a 3. titok szvegt kzlte, vagy
megcsonktotta azt.
39Hittani Kongregci: Fatima zenete Publ. in: L'Osservatore Romano, 2000., jnius 30. (Ford.Dr. Dis Istvn)
40szakrlis (lat. sacralis): a latin sacer, 'megszentelt' szbl alkotott jlatin msz, a szent szinonimja. Ellenttes fogalomprja a
profn. (Magyar Katolikus Lexikon)
41profn, profanus (a lat. fanum, 'szent terlet, szently, templom' szbl): 1. az kori misztriumvallsokban a mg be nem avatott
jellt, aki a szertartsoknak csak bizonyos rszn lehetett jelen. - 2. az szvetsgben a szent, az Istennek lefoglalt ellentte;
vilgias, kznsges. [] - (jszvetsgben kiegszts BDA) Szt Pl inti Timteust: rizd meg a rd bzott kincset. Kerld a ~, res
fecsegst. (1Tim 6,20; v. 2Tim 2,16) (Magyar Katolikus Lexikon, rszlet)
42V..: Lk 4,6-7; Jn 12,31;14,30
43Ennek ismtelgetsbe soha nem fradunk bele mondta a tancs ftitkra, Duarte da Cunha, majd hozztette: A jelenlegi
trsadalmi, gazdasgi s kulturlis vltozsok viszont az emberi cselekvs s a trsadalom minden erklcsi, morlis vonatkozst
alsni ltszanak. gy tnik, mintha a vallst a szekularizmussal kvnnk felvltani, amely egyesek szemben minden modernsgre
s demokrcira trekv llam vallsa. Azok az llamok s trsadalmak, amelyek nem tudnak megnylni az Abszoltum fel, valamifle
gyakorlati individualizmusba zuhannak, ahol mindenkinek a vgyait teszik trvnny, akr msok vagy a trsadalom krra is. Az
emberben mlyen gykerez vgyakozs l az Abszoltum irnt. Az egszsges vagy pozitv szekularits nem fl Istentl, ezrt
biztostja a kzszfrban a vallsok jelenltt, letben tartva az llam s az egyhzi intzmnyek sztvlasztsnak elvt. A valls s
Isten gy nem akadlya, hanem segtje az egyn java s a kzj elrsnek. (Isten s az llam a CCEE oktberi plenris gylse
Magyar Kurr, 2013., szeptember 30.)
44szekularizci (a lat. saeculum, 'vilg' szbl): 1. egyhzi javak kisajttsa vilgi clokra. 2. ltalnos elvilgiasods. (Magyar
Katolikus Lexikon)
45A hiteles kultusz Isten fel az embernek egynileg s trsadalmilag egyarnt ktelessge. Ez hagyomnyos katolikus tants az
embereknek s a csoportoknak az igaz valls s Krisztus egyetlen egyhza irnti erklcsi ktelessgrl. Az Egyhz, szntelen
hirdetve az evangliumot az embereknek, azon fradozik, hogy akik hallgatjk az evangliumot, t tudjk hatni a kzssg
gondolkodst s erklcseit, trvnyeit s szervezeteit, melyben lnek. A keresztnyek trsadalmi ktelessge, hogy tiszteljk s
bresszk fl minden emberben az igaz s a j szeretett. Meg kell ismertetnik az egyedl igaz vallst, mely a katolikus s apostoli
Egyhzban ltezik. A keresztnyek arra hivatottak, hogy a vilg vilgossga legyenek. Az Egyhz ezltal mutatja meg Krisztus
kirlysgt a teremts s klnsen az emberi trsadalmak fltt. (A Katolikus Egyhz Katekizmusa, 2105 1995.)
46Sajnos ma mr a katolikusok tbbsge sem ismeri a katolikus mivolt lnyegt, de ez a katolikus szaktekintlyek szmra is annyira
mellkesnek tnik, hogy Karl Rahner s Herbert Vorgrimler Teolgiai kissztrnak 664 cmszavbl nem telt a katolikus fogalom
meghatrozsra. A Magyar Katolikus Lexikon szerint katolikus (gr. katholikosz, lat. catholicus): 1. a gr. kata s holosz szavakbl
kpzett jelz, eredeti jelentse: 'ltalnos', 'egyetemes' [], 'ltalnosan elfogadott', 'mindent magban foglal'. 2. az egyhzatyknl
'az egsz Egyhzban elfogadott', tantsra vonatkoztatva 'helyes, igaz'. 3. valls jelzjeknt a keresztnysg azon rsze, mely
csorbtatlanul rzi a Krisztustl rnk hagyott kinyilatkoztatott vallsi (hittant, liturgit, erklcst, kldetst magban foglal) rksget.
Mivel ennek lnyeges rsze Pter s utdnak, a mindenkori rmai pspknek primtusa, a katolikus mellett rendszeresen hasznljuk
a rmai katolikus formt is. [] c) katolikus egyhz (lat. Ecclesia catholica): a keresztnysg azon rsze, amely a rmai ppa fsge
alatt, az Egyhz hierarchikus szervezetben vallja a katolikus hitet s l az Eucharisztibl s a ht szentsgbl, vesz rszt a
liturgiban, s a bnbnat tjt jrva trekszik igazodni Krisztust kvetve az erklcsi trvnyekhez s az evangliumi tancsokhoz.
47Tisztelend Testvrek! dvt s apostoli ldst! Az els krlevlben, amelyet a ppai trn elfoglalsa utn az sszes pspkkhz
intztnk, az emberi nemet sjt s gytr bajok [] rja azrt zdult a vilgra, mert az emberek nagy rsze az r Jzust s az szent
trvnyt szmzte a magnletbl, a csaldbl s a kzletbl, s hogy mindaddig nem ragyoghat fl a npek kzt a tarts bke biztos
remnye, amg az egynek s az llamok az dvzt uralmt elvetik s elutastjk. [] Krisztus bkjt Krisztus orszgban kell
keresni; [] a bke fljtsra s megszilrdtsra nem trekedhetnk hathatsabban, mint a mi Urunk orszgnak
helyrelltsval. [] Ez az orszg egyedl a stn orszgval s a sttsg hatalmval van ellenkezsben, s polgraitl megkveteli
azt, hogy szvket a gazdagsgtl s a fldi dolgoktl elvonva, a szeld erklcsket tbbre becsljk, s az igazsgot hezzk s
szomjhozzk, st nmagukat is megtagadjk s keresztjket hordozzk. Krisztus mint Megvlt az egyhzat sajt vrvel szerezte s
mint Fpap nmagt a bnkrt ldozatul bemutatta s folyton bemutatja. Ki nem ltn teht, hogy kirlyi mltsga is a megvlti s
fpapi mltsgnak termszett viseli magn s azzal egyformn lelki? Mgis slyosan tvedne, aki az Istenembertl elvitatn a polgri
gyek fltti hatalmat is, hiszen neki az Atytl teljes hatalma van a teremtmnyek fltt gyannyira, hogy minden az akaratnak van
alvetve. Tny azonban, hogy amg a fldn lt, ennek a hatalomnak gyakorlstl teljesen tartzkodott, az ideiglenes javak birtoklst
s intzst megvetette, azokat birtokosaiknak meghagyta s most is meghagyja. (XI. PIUS PPA: Az Els (Quas Primas) Krisztus
Kirly nnept elrendel apostoli krlevl 1925. december 11., rszlet)
48Krisztus orszga nemcsak a katolikus nemzetekre s azokra terjed ki, akik a szent keresztsg flvtelvel jogilag az Egyhzhoz
tartoznak, hanem felleli mindazokat is, akik nem keresztnyek br a tveds eltrti vagy a visszavons elvlasztja ket a szeretet
kzssgtl : gyhogy Jzus Krisztus hatalma alatt ll az egsz emberi nem. (XIII. LEO PPA: A Szentv (Annum sacrum) A
Szent Szvnek val odaszentelsrl 1899. mjus 25.)
49JOHN-HENRY WESTEN: A great sign said to appear in the heavens as the year of Mercy closes lifesitenews.com, 21. nov. 2016.
50Kirlynak s rnak nyilvntottk Jzus Krisztust egsz Lengyelorszgban magyarkurir.hu, 2016. november 21.