PROYECTOSS INSTITUCIONALES III

4
Nmero #4

Lo que
el viento
nos dejo:
el pueblo
otom
Fecha de
TEJIDO OTOM BORDADO A MANO DATOSemisin
CURIOSOS
Los otomes del Estado de Mxico son un
pueblo que ha compartido por mucho
tiempo el territorio con otros grupos como
los matlatzicas, los mazahuas, los nahuas y
La maga del pueblo otom
los ocuiltecos, por lo que existe entre ellos por CHICOS QUE LLORAN
una gran afinidad cultural. Hay comunidades organizaciones hu y tambin de otras
otomes en diversos municipios del estado. comunidades indgenas empiezan a
Aunque el nmero de personas que hablan organizarse y movilizarse polticamente para
otom ha disminuido, sus prcticas sociales defender sus espacios y su cultura. En 1980,
y religiosas, as como su concepcin y el grupo del Pacto de Matlatzinca logra la
organizacin de la vida en colectivo, se construccin de un Centro Ceremonial
relacionan fuertemente con la cultura otom. Otom.
Es importante tomar en cuenta que muchos Ante una economa globalizada y estando
habitantes de los pueblos de la regin siguen insertos en una regin altamente
considerndose otomes aun cuando ya no industrializada y urbanizada como lo es el
hablan la lengua. Los otomes se Estado de Mxico, los otomes estn en una
autodenominan hu, que significa los que posicin complicada para preservar su
hablan otom . cultura. La economa capitalista ha llevado a
estos pueblos a ampliar sus actividades
Las comunidades otomes se caracterizan
econmicas, en muchos casos incluso
por los lazos de solidaridad que
abandonando por completo la produccin
desarrollan y se ven reflejados en
agrcola. Sin embargo, la vida ceremonial,
diversos aspectos de su vida social.
los movimientos organizados de
Particularmente, los lazos familiares y el
reivindicacin poltica, el valor otorgado a la
compadrazgo ritual (mayordomas) les han
vida colectiva y la concepcin de la relacin
permitido tejer relaciones sociales que los
de los hombres con la naturaleza, son las
han ayudado a enfrentar los cambios
herramientas con las que cuentan para
causados por fenmenos como la migracin
enfrentarse a momentos crticos y de franca
a las ciudades y la adaptacin que han
transformacin.
tenido que hacer a su forma de vida
dada la transformacin del pas y la
lgica de la economa. Una de las formas
en que preservan su cultura es a travs de la
vida ceremonial.
Los pueblos otomes han tenido que luchar
constantemente por preservar sus espacios
vitales. Es en la dcada de los setenta cuando
LO QUE EL VIENTO NOS DEJO:EL PUEBLO OTOM| 2
NMERO #4

Otom Los otom son un grupo indgena, tambin es Azcapotzalco, con mayora de poblacin
El nombre otom, empleado histricamenteun conjunto de lenguas indgenas otom. Sin embargo, casi nunca se
por la poblacin mexicana, designa a unestrechamente relacionadas entre s. En mencionan los otomes como protagonistas
grupo indgena y tambin a un conjunto denhuatl significa personas de nacin otom o de la historia mesoamericana prehispnica,
lenguas indgenas estrechamente relacionadasflechadores de pjaros. Las lenguas otomes quiz porque la complejidad tnica del
entre s. Dicho nombre es la formacuentan con distintos nombres para centro de Mxico en esa poca no permite
castellanizada de otom, que en nhuatlautodenominarse. Los otomes son distinguir las contribuciones de los antiguos
significa personas de nacin otom o considerados el pueblo original de las tierras otomes de aquellas producidas por sus
flechadores de pjaros. Las lenguas otomesaltas de Mxico; Cada grupo de otomes vecinos.9 Slo hasta aos recientes empieza
cuentan con distintos nombres parapresenta un propio vocablo para a aparecer algn inters sobre el papel que
autodenominarse, diferencia que obedece aautodenominarse, tal como la vestimenta. jug este pueblo en el desarrollo de las altas
distintos aspectos, tales como las lenguasFueron los primeros pobladores del Valle de culturas de la Altiplanicie Mexicana, desde
mismas, las subreas territoriales o incluso aTula, incluso antes de la llegada de los el Perodo Preclsico hasta la Conquista
las comunidades; por ejemplo tho, nyh yToltecas. la religin est influenciada por el
huhmu que significan personas que hablancatolicismo. es el segundo en la entidad por
otom. el tamao de su poblacin.
Los textos historiogrficos sobre los pueblos
mesoamericanos de la poca prehispnica
han prestado muy poca atencin a la historia
de los otomes. Muchos siglos atrs, en el
territorio que ocupaban los otomes a la
llegada de los espaoles florecieron grandes
ciudades como Cuicuilco, Teotihuacan y
Tula. Incluso, en la Triple Alianza que
dominaba el llamado "Imperio azteca",
Tlacopan hered los dominios de

Conozcamos ms de
los otomes

Actividad Econmica

En las temporadas "libres" del ciclo generalmente se emplean como trabajadoras

agrcola, los hombres y mujeres otomes
emigran hacia las zonas metropolitanas de
las ciudades de Toluca y Mxico, con objeto
de emplearse en el sector secundario o
terciario de la economa, a fin de
complementar sus ingresos. Las mujeres
domsticas.
La actividad agrcola, particularmente el
cultivo de maz, constituye la principal
actividad econmica de los otomes;
quienes, adems, cran ovejas, cerdos,
 LO QUE EL VIENTO NOS DEJO:EL PUEBLO OTOM| 3
NMERO #4

vacas, caballos y especies menores como

pollos y conejos, entre otros, ya sea para
autoconsumo o para la venta, sin que ello les
genere ingresos econmicos suficientes. En
diversos municipios, los otomes se dedican
tambin a la produccin y comercializacin
de artesanas y otros productos tiles para el
trabajo domstico.

Vestimenta tradicional
El vestido de la mujer otom, consiste en un
chincuete o enredo de lana muy amplio y
largo de color azul marino o negro, con
lneas verdes, anaranjadas y amarillas; y una Como se puede ver a partir de los diversos
blusa de popelina de color blanco, manga
corta con bordados en motivos florales,
faunsticos o geomtricos, o bien una EL futuro de los otomes
combinacin de ellos. Es caracterstico de la
indumentaria otom el uso del quexqumetl,

39.65%
indicadores sociodemogrficos, el pueblo
que puede ser de algodn, lana o artisela en otom, a pesar de haberse adaptado a las
varios colores. exigencias de la industrializacin, no ha
DATOS & ESTADISTICAS dejado de ser marginalizado por el sistema,
39% de la poblacin otom de 15 aos o ms pues se observa cmo se encuentra en una
se encuentra en condicin de analfabetismo. situacin permanente de desventaja frente a
los mestizos, a pesar de vivir en los mismos
municipios y de pertenecer a las mismas

18.37%
clases sociales. Esto demuestra que el
desarrollo en la regin tiene un carcter
indifobo que busca eliminar la cultura
Solo un 18% de la poblacin se autodenomina indgena a travs del abandono y la
indigena discriminacin, entre otros medios.

MS INFORMACIN La marginacin hacia los indgenas se da en

Devotos distintas dimensiones, como la educativa, la
Una de las estrategias de los otomes para
econmica, en el aspecto de la salud, en la
asegurar su continuidad como cultura, que incidewww.cdi.gob.mx/dmdocuments/otomies.pdf
vivienda, etc. y se presenta en grados
en todos los dems mbitos de la existencia
alarmantes si se compara con la poblacin
social, es la compleja vida ceremonial.
no indgena. Se puede observar que los
indgenas se encuentran por debajo de lo
necesario para tener acceso a lo que se
considerara una buena calidad de vida.

Ante el panorama que nos presenta una

economa y una poltica de expansin
mundial, parecera que los pueblos otomes,
insertos en una de las regiones ms
industrializadas y urbanizadas del pas,
estn en una posicin irremediable de
Hablantes de la lengua otom desventaja para sobrevivir como cultura
El pueblo otom o hhu es el segundo en la propia y diferente. Su actividad econmica
entidad por el tamao de su poblacin, al contar, flucta principalmente entre las labores del
de acuerdo con datos del II Conteo de Poblacin campo (cultivo, siembra, cosecha y
y Vivienda 2005 del Instituto Nacional de almacenamiento), el rentismo parcelario, el
Estadstica, Geografa e Informtica, con 83,352 pequeo comercio y el trabajo asalariado.
personas que declararon hablar la lengua. Indudablemente, sembrar significa para
ellos algo ms que una actividad econmica
ESTADISTICAS
de subsistencia. Sin embargo, la presin de
la dinmica econmica y poltica capitalistas
los han llevado a diversificar sus estrategias
econmicas, y muchos han abandonado el
LO QUE EL VIENTO NOS DEJO:EL PUEBLO OTOM|
NMERO #4
trabajo agrcola. En numerosos casos, son
arrancados por la migracin a ciudades
cercanas o tan lejanas como las de Estados
Unidos. La expulsin masiva de hombres y
mujeres indgenas ms all de las fronteras
nacionales es una de las consecuencias ms
dramticas y visibles de la economa global.
Los pueblos se vacan y les son arrebatados
nichos de riqueza ecolgica muy preciados
por las corporaciones que desarrollan alta
biotecnologa. No obstante, sus experiencias
histricas han enriquecido su herencia
cultural, ya que continuamente crean y
reformulan estrategias para mantenerse
como cultura en sus lugares de origen o en
los nuevos espacios donde la migracin los
ha llevado. La vida ceremonial, los
movimientos de reivindicacin poltica, las
maneras de concebir el mundo, la naturaleza
en su relacin con los hombres, la forma de
entender y organizar la vida colectiva
fundada siempre en relaciones de ayuda
4
mutua y de reciprocidad, entre otras
cosas, son los recursos con que cuentan para
enfrentarse nuevamente a un tiempo crtico.
Por nuestra parte, haramos bien en
reconocer la viabilidad de sus formas y
lgicas culturales, su protagonismo histrico
y su clara intencionalidad de persistir como
culturas frente a un proyecto de sociedad
que excluye a la inmensa mayora de los
habitantes de este planeta.
LO QUE EL VIENTO NOS DEJO:EL PUEBLO OTOM| 5
NMERO #4