Lo Infraordinario

Acercamientos a qu?

Quien nos habla, me da la impresin, es siempre el acontecimiento, lo inslito, lo

extraordinario: en portada, grandes titulares. Los trenes slo empiezan a existir cuando
descarrilan y cuantos ms muertos hay, ms existen; los aviones solamente acceden a la
existencia cuando los secuestran; el nico destino de los coches es chocar contra los
rboles: cincuenta y dos fines de semana al ao, cincuenta y dos balances: tantos muertos y
tanto mejor para las noticias si las cifras no cesan de aumentar! Es necesario que tras cada
acontecimiento haya un escndalo, una fisura, un peligro, como si la vida no debiera
revelarse nada ms que a travs de lo espectacular, como su lo elocuente, lo significativo
fuese siempre anormal: cataclismos naturales o calamidades histricas, conflictos sociales,
escndalos polticos...

En nuestra precipitacin por medir lo histrico, lo significativo, lo revelador, no

dejemos de lado lo esencial: lo verdaderaente intolerable, lo verdaderamente inadmisible; lo
escandaloso no es el gas gris, es el trabajo en las minas. La desigualdad social no es
preocupante en tiempo de huelga: es intolerable las veinticuatro horas al da, los trescientos
sesenta y cinco das del ao.

Los maremotos, las erupciones volcnicas, las torres que se derrumban, los
incendios en bosques, los tneles que se hunden, El edificio Publicis que arde y Aranda
que habla! Horrible! Terrible! Monstruoso! Escandaloso! pero dnde est el escndalo,
el verdadero escndalo? Acaso el peridico nos ha dicho algo diferente de: tranquilcense,
ya ven que la vida existe, con sus altibajos, ya ven que pasan cosas.

La prensa diaria habla de todo menos del da a da. La prensa me aburre, no me

ensea nada; lo que cuenta no me concierne, no me interroga y ya no responde a las
preguntas que formulo o que querra formular.

Lo que realmente ocurre, lo que vivimos, lo dems, todo lo dems dnde est? Lo
que ocurre cada da y vuelve cada da, lo trivial, lo cotidiano, lo evidente, lo comn, lo
ordinario, lo infraordinario, el ruido de fondo, lo habitual cmo dar cuenta de ello, cmo
interrogarlo, cmo describirlo?

Interrogar a lo habitual. Pero si es justamente a lo que estamos habituados. No lo

interrogamos, no nos interroga, no plantea problemas, lo vivimos sin pensar sobre l, como
si no vehiculase preguntas y respuestas, como si no fuese portador de informacin. Esto no
es ni siquiera condicionamiento: es anestesia. Dormimos nuestra vida en un letargo sin
sueos. Pero nuestra vida dnde est? Dnde est nuestro cuerpo? Dnde nuestro
espacio?

Cmo hablar de esas cosas comunes, ms bien cmo acorralarlas, cmo hacerlas
salir, arrancarlas del caparazn al que permanecen pegadas, cmo darles un sentido, un
idioma: que hablen por fin de lo que existe, de lo que somos .

Quiz se trate finalmente de fundar nuestra propia antropologa: la que hablar de

nosotros, la que buscar en nosotros lo que tanto tiempo hemos copiado de los dems. Ya
no lo extico sino lo endtico.

Interrogar a lo que parece ir tan por su cuenta que nos hemos olvidado de su origen.
Recuperar algo del asombro que experimentaron Julio Verne o sus lectores frente a un
aparato capaz de reproducir y transportar el sonido. Porque existi ese asombro, y otros
miles, y fueron ellos los que nos modelaron.

De lo que se trata es de interrogar al ladrillo, al cemento, al vidrio, a nuestros

modales en la mesa, a nuestros utensilios, a nuestras herramientas, a nuestras agendas, a
nuestros ritmos. Interrogar a lo que pareca habernos dejado de sorprender para siempre.
Vivimos, por supuesto, respiramos, por supuesto, caminamos, abrimos puertas, bajamos
escaleras, nos sentamos en la mesa para comer, nos acostamos en una cama para dormir
Cmo? Dnde? Cundo? Por qu?

Describan su calle. Describan otra.

Comparen.

Hagan el inventario de sus bolsillos, de su bolso. Interrguense acerca de la

procedencia, el uso y el devenir de cada uno de los objetos que van sacando.

Pregntenle a sus cucharillas.

Qu hay bajo su papel de la pared?

Cuntos gestos hacen falta para marcar un nmero de telfono? Por qu?

Por qu no se encuentran cigarrillos en las tiendas de alimentacin? Por qu no?

Me importa poco que estas preguntas sean, aqu, fragmentarias, apenas indicativas
de un mtodo, como mucho de un proyecto. Me importa mucho que parezcan triviales e
insignificantes: es precisamente lo que las hace tan esenciales o ms que muchas otras a
travs de las cuales tratamos en vano de captar nuestra verdad.