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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA.

JUAN LUIS
YUDEGO

PROGRAMACIN
DIDCTICA DE
RELIGIN CATLICA EN
SECUNDARIA
NDICE
Social y ciudadana..................................................................................................10
Aprender a aprender...............................................................................................11
Autonoma e iniciativa personal.............................................................................11
Comunicacin lingstica.......................................................................................11
Cultural y artstica..................................................................................................11
Conocimiento e interaccin con el mundo fsico...................................................11

37
PROGRMACIN POR UNIDADES DIDCTICAS39
-- 1 ESO 40
-- 2 ESO 71
-- 3 ESO 97
-- 4 ESO ....130

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y
EXTRAESCOLARES 158

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YUDEGO

OBJETIVOS DE LA ESO EN LA RELIGION


CATOLICA
Los objetivos generales de etapa corresponden a los del currculo de Religin Catlica
para la ESO propuestos por la Comisin Episcopal de Enseanza y Catequesis. As, al
finalizar la etapa, se pretende que los alumnos y las alumnas sean capaces de:

1. Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenmeno religioso


en su estructura y su expresin histrica, como base de comprensin de las
distintas religiones.
2. Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las preguntas del ser
humano sobre la concepcin del hombre y su destino ltimo.
3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretacin pertinente en
relacin con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresin de la
revelacin de Dios Padre a los hombres.
4. Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la concepcin del ser
humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.
5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los hombres,
mediante el conocimiento y anlisis de su mensaje, su vida y su presencia por el
Espritu Santo.
6. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto realizacin
institucional del servicio de humanizacin y salvacin que Cristo ofrece al ser
humano, y descubrir su aportacin a los procesos ms importantes de la historia
espaola y europea.
7. Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y acontecimiento
cristiano, que se realiza en la Iglesia.
8. Comprender y distinguir la accin salvadora de Cristo, y el carcter celebrativo de
cada uno de los sacramentos.
9. Descubrir los fundamentos racionales y revelados que justifican la enseanza
moral de la Iglesia catlica, y orientan la relacin del hombre con Dios, consigo
mismo, con los otros y con el mundo.
10. Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relacin con Dios,
consigo mismo y con los dems, relacionndolos con otras opciones presentes en
la sociedad y en las grandes religiones.
11. Reconocer y valorar los hitos ms importantes de la fe cristiana en la historia de la
Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando tambin
las aportaciones de otras religiones.
12. Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna, valorando
crticamente la propuesta de las grandes religiones.

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COMPETENCIAS BSICAS

La incorporacin de competencias bsicas al currculo permite poner el acento


en aquellos aprendizajes que se consideran imprescindibles.

La inclusin de las competencias bsicas en el currculo tiene varias finalidades:

1. En primer lugar, integrar los diferentes aprendizajes, tanto los formales, incorporados
a las diferentes reas o materias, como los informales y no formales.

2. En segundo lugar, permitir a todos los estudiantes integrar sus aprendizajes,


ponerlos en relacin con distintos tipos de contenidos y utilizarlos de manera efectiva
cuando les resulten necesarios en diferentes situaciones y contextos.

3. Y, por ltimo, orientar la enseanza, al permitir identificar los contenidos y los


criterios de evaluacin que tienen carcter imprescindible.

Con las reas y materias del currculo se pretende que todos los alumnos y las
alumnas alcancen los objetivos educativos. Cada una de las reas contribuye al
desarrollo de diferentes competencias y, a su vez, cada una de las competencias
bsicas se alcanzar como consecuencia del trabajo en varias reas o materias.

La accin tutorial permanente puede contribuir de modo determinante a la adquisicin


de competencias relacionadas con la regulacin de los aprendizajes, el desarrollo
emocional o las habilidades sociales. Por ltimo, la planificacin de las actividades
complementarias y extraescolares puede reforzar el desarrollo del conjunto de las
competencias bsicas.

Se han identificado ocho competencias bsicas:

1. Competencia en comunicacin lingstica


2. Competencia matemtica
3. Competencia en el conocimiento y la interaccin con el mundo fsico
4. Tratamiento de la informacin y competencia digital
5. Competencia social y ciudadana
6. Competencia cultural y artstica
7. Competencia para aprender a aprender
8. Autonoma e iniciativa persona

El currculo se estructura en torno a reas de conocimiento, es en ellas en las que han


de buscarse los referentes que permitirn el desarrollo de las competencias en esta
etapa. As pues, en cada rea se incluyen referencias explcitas acerca de su
contribucin a aquellas competencias bsicas a las que se orientan en mayor medida.
Por otro lado, tanto los objetivos como la propia seleccin de los contenidos buscan
asegurar el desarrollo de todas ellas. Los criterios de evaluacin, sirven de referencia
para valorar el progreso en su adquisicin.

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Competencia en comunicacin lingstica


Esta competencia se refiere a la utilizacin del lenguaje como instrumento de
comunicacin oral y escrita, de representacin, interpretacin y comprensin de la
realidad, de construccin y comunicacin del conocimiento y de organizacin y
autorregulacin del pensamiento, las emociones y la conducta.

Los conocimientos, destrezas y actitudes propios de esta competencia permiten


expresar pensamientos, emociones, vivencias y opiniones, as como dialogar, formarse
un juicio crtico y tico, generar ideas, estructurar el conocimiento, dar coherencia y
cohesin al discurso y a las propias acciones y tareas, adoptar decisiones, y disfrutar
escuchando, leyendo o expresndose de forma oral y escrita, todo lo cual contribuye
adems al desarrollo de la autoestima y de la confianza en s mismo.

Comunicarse y conversar son acciones que permitirn la capacidad efectiva de convivir


y de resolver conflictos.

El lenguaje, debe ser instrumento para la igualdad, la construccin de relaciones


iguales entre hombres y mujeres. La comunicacin lingstica debe ser motor de la
resolucin pacfica de conflictos en la comunidad escolar.

Escuchar, exponer y dialogar implica ser consciente de los principales tipos de


interaccin verbal, ser progresivamente competente en la expresin y comprensin de
los mensajes orales que se intercambian en situaciones comunicativas diversas y
adaptar la comunicacin al contexto. Se aade a esto la utilizacin activa y efectiva de
cdigos y habilidades lingsticas y no lingsticas y de las reglas propias del
intercambio comunicativo en diferentes situaciones, para producir textos orales
adecuados a cada situacin de comunicacin.

Leer y escribir suponen y refuerzan las habilidades que permiten buscar, recopilar y
procesar informacin, y ser competente a la hora de comprender, componer y utilizar
distintos tipos de textos con intenciones comunicativas o creativas diversas. La lectura
facilita la interpretacin y comprensin del cdigo que permite hacer uso de la lengua
escrita.

Seleccionar y aplicar determinados propsitos u objetivos a la comunicacin est


vinculada a algunos rasgos fundamentales de esta competencia como las habilidades
para representarse mentalmente, interpretar y comprender la realidad, y organizar y
autorregular el conocimiento y la accin dotndolos de coherencia.

Comprender y saber comunicar se apoyan en el conocimiento sobre el funcionamiento


del lenguaje y sus normas de uso, e implican la capacidad de tomar el lenguaje como
objeto de observacin y anlisis, el conocimiento y aplicacin efectiva de las reglas de
funcionamiento del sistema de la lengua.

Esta competencia conlleva tener conciencia de las convenciones sociales, de los


valores y aspectos culturales y de la versatilidad del lenguaje en funcin del contexto y
la intencin comunicativa. Implica la capacidad emptica de ponerse en el lugar de

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otras personas; de leer, escuchar, analizar y tener en cuenta opiniones distintas a la


propia; de expresar adecuadamente en fondo y forma- las propias ideas y emociones.

Competencia matemtica
Consiste en la habilidad para utilizar y relacionar los nmeros, sus operaciones
bsicas, los smbolos y las formas de expresin y razonamiento matemtico, tanto para
producir e interpretar distintos tipos de informacin, como para ampliar el conocimiento
sobre aspectos cuantitativos y espaciales de la realidad, y para resolver problemas
relacionados con la vida cotidiana y con el mundo laboral.

Forma parte de ella la habilidad para interpretar y expresar informaciones, datos y


argumentaciones, lo que aumenta la posibilidad real de seguir aprendiendo a lo largo
de la vida.

Asimismo implica el conocimiento y manejo de los elementos matemticos bsicos


(distintos tipos de nmeros, medidas, smbolos, elementos geomtricos, etc.) en
situaciones reales o simuladas de la vida cotidiana, y la puesta en prctica de procesos
de razonamiento que llevan a la solucin de los problemas o a la obtencin de
informacin. Estos procesos permiten aplicar esa informacin a una mayor variedad de
situaciones y contextos.

Implica una disposicin favorable y de progresiva seguridad y confianza hacia la


informacin y las situaciones (problemas, incgnitas, etc.) que contienen elementos o
soportes matemticos, as como hacia su utilizacin cuando la situacin lo aconseja.

Esta competencia incluye la identificacin de situaciones cotidianas, la aplicacin de


estrategias de resolucin de problemas, y la seleccin de las tcnicas adecuadas para
calcular, representar e interpretar la realidad a partir de la informacin disponible.

Competencia en el conocimiento y la interaccin con el


mundo fsico
Es la habilidad para interactuar con el mundo fsico, tanto en sus aspectos naturales
como en los generados por la accin humana, de tal modo que se posibilita la
comprensin de sucesos, la prediccin de consecuencias y la actividad dirigida a la
mejora y preservacin de las condiciones de vida propia, de las dems personas y del
resto de los seres vivos.

Forma parte de esta competencia la adecuada percepcin del espacio fsico en el que
se desarrollan la vida y la actividad humana, tanto a gran escala como en el entorno
inmediato, y la habilidad para interactuar con el espacio circundante.

Asimismo ser consciente de la influencia que tiene la presencia de las personas en el


espacio, su asentamiento, su actividad, las modificaciones que introducen y los

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paisajes resultantes, as como de la importancia de que todos los seres humanos se


beneficien del desarrollo y de que ste procure la conservacin de los recursos y la
diversidad natural. Supone iniciar en el anlisis de los mensajes informativos y
publicitarios, as como unos hbitos de consumo responsable en la vida cotidiana.

Esta competencia, y partiendo del conocimiento del cuerpo humano, de la naturaleza y


de la interaccin de los hombres y mujeres con ella, permite argumentar racionalmente
las consecuencias de unos u otros modos de vida, y adoptar una disposicin a una vida
fsica y mental saludable en un entorno natural y social tambin saludable.

Adems permite comprender y tomar decisiones sobre el mundo fsico y sobre los
cambios que la actividad humana produce sobre el medio ambiente, la salud y la
calidad de vida de las personas.

Implica la habilidad progresiva para poner en prctica los procesos y actitudes propios
del anlisis sistemtico y de indagacin cientfica: realizar observaciones directas e
indirectas; formular preguntas; localizar, obtener, analizar y representar informacin
cualitativa y cuantitativa; plantear y contrastar soluciones tentativas o hiptesis; realizar
predicciones e inferencias de distinto nivel de complejidad.

Tratamiento de la informacin y competencia digital


Esta competencia consiste en disponer de habilidades para buscar, obtener, procesar y
comunicar informacin y para transformarla en conocimiento. Incorpora diferentes
habilidades, que van desde el acceso de la informacin hasta su transmisin en
distintos soportes una vez tratadas incluyendo la utilizacin de las tecnologas de la
informacin y la comunicacin como elemento esencial para informarse, aprender y
comunicarse.

Competencia social y ciudadana


Esta competencia hace posible comprender la realidad social en que se vive, cooperar,
convivir y ejercerla ciudadana democrtica en una sociedad plural, as como
comprometerse a contribuir a su mejora. En ella estn integrados conocimientos
diversos y habilidades complejas que permiten participar, tomar decisiones, elegir
cmo comportarse en determinadas situaciones y responsabilizarse de las elecciones y
decisiones adoptadas.

Competencia cultural y artstica


Esta competencia supone conocer, comprender, apreciar y valorar crticamente
diferentes manifestaciones culturales y artsticas, utilizarlas como fuente de
enriquecimiento y disfrute y
considerarlas como parte del patrimonio de los pueblos. Apreciar el hecho cultural en
general, y el hecho artstico en particular, lleva implcito disponer de aquellas
habilidades y actitudes que permiten acceder a sus distintas manifestaciones, as como

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habilidades de pensamiento, perceptivas y comunicativas, sensibilidad y sentido


esttico para poder comprenderlas, valorarlas, emocionarse y disfrutarlas.

Competencia para aprender a aprender


Aprender a aprender supone disponer de habilidades para iniciarse en el aprendizaje y
ser capaz de continuar aprendiendo de manera cada vez ms eficaz y autnoma de
acuerdo a los propios objetivos y necesidades.

Esta competencia tiene dos dimensiones fundamentales. Por un lado, la adquisicin de


la conciencia de las propias capacidades (intelectuales, emocionales, fsicas), del
proceso y las
estrategias necesarias para desarrollarlas, as como de lo que se puede hacer por uno
mismo y de lo que se puede hacer con ayuda de otras personas o recursos. Por otro
lado, disponer de un sentimiento de competencia personal, que redunda en la
motivacin, la confianza en uno mismo y el gusto por aprender.

Autonoma e iniciativa personal


Esta competencia se refiere, por una parte, a la adquisicin de la conciencia y
aplicacin de un conjunto de valores y actitudes personales interrelacionadas, como la
responsabilidad, la perseverancia, el conocimiento de s mismo y la autoestima, la
creatividad, la autocrtica, el control emocional, la capacidad de elegir, de calcular
riesgos y de afrontar los problemas, as como la capacidad de demorar la necesidad de
satisfaccin inmediata, de aprender de los errores y de asumir riesgos.

Por otra parte, remite a la capacidad de elegir con criterio propio, de imaginar
proyectos, y de llevar adelante las acciones necesarias para desarrollar las opciones y
planes personales -en el marco de proyectos individuales o colectivos-
responsabilizndose de ellos, tanto en el mbito personal, como social y laboral.

PROGRAMACIN DE RELIGIN
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Contribucin al desarrollo de las competencias bsicas

En lo que se refiere a la Educacin Secundaria etapa en la que el alumno comienza a


tener conciencia refleja de sus propias acciones percibindose cada vez ms como
individuo, el alumno se enfrenta por primera vez a la urgente necesidad de realizar el
descubrimiento de su propia identidad.
Este proceso est muy condicionado por los modelos culturales que los adultos
encarnan, modelos que influyen en la vida cotidiana de los nios, en sus juegos y en
sus acciones creativas.
Precisamente una de las funciones de la enseanza escolar catlica en esta etapa es
la presentacin de los modelos cristianos de identificacin. stos se encuentran en las
figuras bblicas ms destacadas de la historia de la salvacin, en las acciones y
vivencias de la comunidad cristiana y sobre todo en la persona, vida y palabra de
Jesucristo.

La enseanza religiosa catlica va a insistir en la propuesta explcita de la persona de


Jesucristo, los principios que de l dimanan, los valores que genera y las actitudes que
brotan a fin de que los alumnos reflexionen seriamente acerca de la conducta personal
y social.

Si bien la enseanza religiosa est presente y ayuda a la conformacin de las


competencias
Fijadas en los RR. Decretos de enseanzas mnimas, teniendo en cuenta que las
competencias bsicas son aquellas que sustentan la realizacin personal, la inclusin
social y la ciudadana activa, algunas de ellas tienen una especial relacin con la
accin educativa de la religin catlica, e incluso, podra afirmarse que otras, si se
prescinde de la realidad religiosa, careceran de elementos importantes para su
adquisicin y desarrollo. Entre otras proponemos las siguientes:

1. Competencia en comunicacin lingstica. La enseanza religiosa catlica aporta


elementos bsicos en cuanto que se sirve del lenguaje acadmico, de aquellos
lenguajes que conforman la cultura que se trasmite en el rea de religin, as como de
los lenguajes de la propia enseanza religiosa.

El dilogo de la fe con la cultura contribuye a la competencia en comunicacin


lingstica, en la medida en que exige ejercitarse en la escucha de la palabra de Dios,
la exposicin de sus contenidos y aplicacin a la cultura y a las distintas formas de vida
social, as como a la argumentacin adecuada a esta edad y siempre presente en la
enseanza religiosa.

Por otra parte, es propio de la enseanza religiosa catlica la utilizacin de los diversos
modos de comunicacin que la accin de Dios sobre el hombre ha utilizado. Su
revelacin es rica en distintos lenguajes. As, el lenguaje bblico y su riqueza de
expresin y simbologa, el lenguaje doctrinal y su precisin conceptual, analtica y
argumental, el lenguaje litrgico y su cercana al lenguaje de los smbolos del pueblo
cristiano, el lenguaje, en fin, testimonial que hace posible la transmisin vital de lo
credo.

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2. Competencia social y cvica. Con relacin a la competencia social y cvica donde


se integran elementos esenciales para la humanizacin, personales, interpersonales e
interculturales y recogen todas las formas de comportamiento que preparan a las
personas para participar de una manera eficaz y constructiva en la vida social y
profesional.

La enseanza religiosa catlica expone, fundamenta y jerarquiza los valores y virtudes


que contribuyen a educar la dimensin moral y social de la personalidad del alumno, en
orden a hacer posible la maduracin en la corresponsabilidad, el ejercicio de la
solidaridad, de la cooperacin, la libertad, la justicia y de la caridad. Todo ello, como
expresin coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesucristo.

Se trata del ser personal en coherencia con las convicciones propias libremente
asumidas; es decir, aprender a ser motivando y recreando lo verdaderamente humano
en la formacin plena del alumno.

Con ello estamos fundamentando uno de los valores bsicos, su dignidad como ser
humano,
como hijo de Dios. El alumno necesita, ya en estas edades, especialmente
motivaciones para amar, para construir la personalidad ms humana, para ilusionarse
en proyectos de vida altruista y desinteresada. El testimonio de hombres y mujeres
santos en toda la historia constituye un referente continuo para la autoasimilacin de
los valores ms genuinamente cristianos. De esta forma la enseanza religiosa educa
en la iniciativa personal y autnoma de los alumnos por el bien y la verdad.

Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales basadas en principios y valores


que emanan de la persona de Cristo y ayuda en consecuencia a afrontar las
situaciones de conflicto mediante el dilogo, el perdn y la misericordia, valores
genuinamente cristianos.

En lo ms profundo del ser cristiano surge el gran valor de la fraternidad universal. De


ah que las mnimas exigencias ticas de convivencia, participacin, conocimiento de la
diversidad y de las situaciones de discriminacin e injusticia, estn fundamentadas y
sean consecuencias de la fe cristiana. Los valores del respeto, cooperacin,
solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participacin tienen su fundamentacin
y referencias cristianas en la filiacin por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la
justicia, la misericordia, el perdn, la donacin de s mismo, la entrega total a favor de
los pobres.

3. Competencia cultural y artstica. La contribucin a la competencia cultural y


artstica se relaciona con sus aspectos de conocimiento y valoracin de toda la
expresin artstica, plstica, histrica, simblica, lingstica, de costumbres, ritos,
fiestas, valores y modos de vida impregnados de cristianismo desde su origen y su
desarrollo actual, como manifestacin del hecho religioso. El alumno no slo va a
conocer, sino que podr comprender y asumir los valores que conlleva el conocimiento
del hecho religioso en su expresin artstica, cultural y esttica, teolgica y vivencial.

La enseanza religiosa catlica no slo aporta a la competencia cultural y artstica unos


conocimientos del arte y cultura con referencia religiosa y unas destrezas, sino tambin
el sentido y profundidad de su presencia que remite a una manera concreta de ver la

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vida, de expresarla y de vivir desde la aportacin cristiana a la cultura. Con ello


contribuye tambin a la conservacin y valoracin del patrimonio cultural.

4. Competencia de aprender a aprender. La Religin catlica contribuye igualmente


al desarrollo de la competencia de aprender a aprender, fomentando las capacidades a
travs de la educacin, el impulso del trabajo en equipo, la sntesis de la informacin y
opinin.
As mismo, la enseanza religiosa ayuda a los alumnos a ser protagonistas de su
propio aprendizaje como respuesta a la voluntad de Dios de que el ser humano
colabore activa y libremente con el plan por l establecido.

5. Competencia de autonoma e iniciativa personal. En cuanto a la autonoma e


iniciativa personal la enseanza religiosa catlica se imparte en el campo especfico de
la escuela, cuyo objetivo irrenunciable formar a la persona desde dentro, liberarla de
todo lo que le impide vivir libremente conlleva su efectiva referencia a una determinada
visin del hombre y a su sentido ltimo, para afirmarlo, negarlo o prescindir de l.

Es finalidad fundamental del quehacer de la escuela que los alumnos descubran su


identidad personal, pero esto no ser posible sin una apertura al significado ltimo y
global de su existencia humana. La autonoma e iniciativa personal no podr realizarse
en el alumno si no comienza ya a adiestrarse en el conocimiento de s mismo, en su
ser ms profundo, en sus potencialidades, en su dignidad y en su sentido. La formacin
religiosa catlica aporta de esta manera una cosmovisin que hace posible la apertura
hacia el fundamento y el sentido ltimo de la vida y, por tanto, al sentido de la ciencia,
de la cultura y de la identidad misma de la persona humana.

6. Competencia en el conocimiento e interaccin con el mundo fsico. La religin


catlica contribuye al desarrollo de la competencia en el conocimiento e interaccin en
el mundo fsico a travs de la doctrina social de la Iglesia, iluminando las respuestas y
las soluciones a los problemas que surgen en la interaccin del ser humano con el
medio fsico y con s mismo. Tambin contribuye a la valoracin tica del uso de la
ciencia y de la tecnologa.

A su vez apoya y da sentido a las habilidades y destrezas relacionadas con la ecologa


que se adquieren desde esta competencia. El cristiano entiende la naturaleza como
creacin de Dios, por lo que la valora, la cuida y fomenta.

Competencias en el rea de Religin

Social y ciudadana
- Educar en el respeto hacia las diferentes creencias y religiones, y fomentarlo.
- Reforzar la autonoma, la autoestima y la identidad personal.
- Tomar conciencia de los propios pensamientos, valores, sentimientos y
acciones.
- Utilizar el dilogo y otros procedimientos no violentos para resolver los
problemas.
- Generar sentimientos compartidos y no excluyentes.
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- Reconocer, aceptar, criticar y, en su caso, intentar cambiar, mediante el dilogo


y por procedimientos pacficos, las normas sociales de convivencia.
- Conocer los modos de organizacin de las sociedades democrticas.
- Conocer la labor de los organismos internacionales y de las organizaciones y
las fuerzas que trabajan a favor de los derechos humanos y de la paz.
- Conocer y respetar los valores universales y los derechos y los deberes
contenidos en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, en la
Constitucin Espaola y en los Estatutos de las comunidades autnomas.
- Asumir responsabilidades y deberes cvicos, participando plenamente en la
actividad social.

Aprender a aprender
- Fomentar la conciencia de las propias capacidades.
- Impulsar el trabajo en equipo.
- Favorecer la confrontacin ordenada y crtica de conocimiento y opinin.
- Usar el dilogo, la argumentacin y el debate en el intercambio de ideas.

Autonoma e iniciativa personal


- Fomentar la capacidad de tomar decisiones y de asumir responsabilidades.
- Estudiar casos y cuestiones sobre los que asumir una postura personal y
plantear soluciones.
- Elaborar un pensamiento propio y desarrollar una capacidad crtica.

Comunicacin lingstica
- Usar sistemticamente el debate.
- Usar los conceptos propios del anlisis social.
- Ejercitarse en la escucha, la exposicin y la argumentacin.
- Comunicar sentimientos, ideas y opiniones.
- Comprender, analizar y evaluar los mensajes de diversas fuentes; en especial,
de la publicidad y los medios de comunicacin.

Cultural y artstica
- Saber reconocer y valorar el legado de las religiones en el patrimonio artstico y
cultural de la humanidad.
- Conocer y valorar la diversidad cultural evitando cualquier tipo de
discriminacin.
- Valorar el patrimonio artstico y comprometerse a conservarlo.

Conocimiento e interaccin con el mundo fsico


- Conocer los peligros medioambientales que acechan a nuestro planeta y
comprometerse personalmente a tratar de remediarlos.
- Defender el consumo responsable y respetuoso con el medio natural.
- Saber interpretar un mapa y localizar puntos geogrficos en l.
- Interpretar, comentar y analizar imgenes geogrficas.

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Objetivos

Al finalizar la Educacin Secundaria Obligatoria se pretende que el/la alumno/a sea


capaz de:

1. Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenmeno religioso


en su estructura y su expresin histrica, como base de comprensin de las distintas
religiones.

2. Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las preguntas del ser
humano sobre la concepcin del hombre y su destino ltimo.

3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretacin pertinente en


relacin con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresin de la
revelacin de Dios Padre a los hombres.

4. Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la concepcin del ser
humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.

5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los hombres,
mediante el conocimiento y anlisis de su mensaje, su vida y su presencia por el
Espritu Santo.

6. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto realizacin


institucional del servicio de humanizacin y salvacin que Cristo ofrece al ser
humano, y descubrir su aportacin a los procesos ms importantes de la historia
espaola y europea.

7. Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y acontecimiento


cristiano, que se realiza en la Iglesia.

8. Comprender y distinguir la accin salvadora de Cristo, y el carcter celebrativo de


cada uno de los sacramentos.

9. Descubrir los fundamentos racionales y revelados que justifican la enseanza moral


de la Iglesia catlica, y orientan la relacin del hombre con Dios, consigo mismo, con
los otros y con el mundo.

10. Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relacin con Dios,
consigo mismo y con los dems, relacionndolos con otras opciones presentes en la
sociedad y en las grandes religiones.

11. Reconocer y valorar los hitos ms importantes de la fe cristiana en la historia de la


Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando tambin las
aportaciones de otras religiones.

12. Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna, valorando
crticamente la propuesta de las grandes religiones
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Contenidos

Primer curso

1. El ser humano primitivo frente al medio, la muerte y el ms all. El sentido de los


cultos funerarios y los ritos sacrificiales.

2. Los relatos mticos sobre el hombre y Dios en las religiones ya desaparecidas:


Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma.

3. La multiplicidad de dioses en el Hinduismo. Su sentido sacral de la vida y la


presencia de Dios.

4. Dios Padre creador, misericordioso y providente. Concepcin cristiana de la vida.


Ordenacin de la actividad humana al bien de la creacin.

5. El ser humano creado por Dios. Unidad cuerpo y espritu. El hombre, hijo de Dios.

6. El hombre rompe con Dios por el pecado. Su rectificacin y perfeccionamiento en


Cristo. El dolor y la muerte.

7. Dios se revela en Jesucristo. La salvacin y la redencin de Jesucristo. La


resurreccin y la vida eterna.

8. Sentido y significado de algunos nombres de Cristo en el Nuevo Testamento: Hijo de


Dios, Mesas, Seor.

9. Reino de Dios e Iglesia. Significado, realizacin y trascendencia.

10. Las Bienaventuranzas, anuncio gozoso de Dios y su reinado. Seguimiento e


identificacin con Jesucristo.

11. La vida como proyecto personal. La dignidad de la persona. La persona humana


principal preocupacin de la Iglesia. La moral del amor.

12. Sentido y finalidad bsica de la sexualidad. Valor integrador de la sexualidad como


don de Dios. Respeto y valoracin de ambos sexos.

13. El sacramento del Matrimonio y su moral. Responsabilidad educativa de la familia.


El divorcio y su problemtica.

14. La moralidad de los actos en el Cristianismo, y su relacin con la propuesta moral


del Budismo (sentido de la felicidad) y del Islam (valor moral de las obras).

15. La Virgen Mara, modelo del creyente.

Segundo curso
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1. El fenmeno religioso y su lenguaje. La bsqueda de Dios y su expresin religiosa,


histrica, cultural y social.

2. La experiencia religiosa como realidad antropolgica. El sentido de la trascendencia.


Las grandes preguntas del hombre donde se enraza lo religioso.

3. La plenitud de la experiencia religiosa: el encuentro del hombre con Dios. El


cristianismo y la revelacin de Dios en los acontecimientos y palabras
testimoniados por la Sagrada Escritura.

4. El mal y el pecado. La ruptura del hombre con Dios. El valor de las mediaciones.

5. Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, Mediador nuestro.

6. Jesucristo revela al hombre su origen, su condicin y su destino como hijo de Dios.

7. La confesin de fe en la Encarnacin, Muerte y Resurreccin de Jess en las pri-


meras comunidades cristianas. La presencia de Mara en el Misterio de Cristo.

8. La presencia viva de Dios en la Iglesia, sacramento universal de salvacin. La Iglesia


contina la obra de Jesucristo, animada por el Espritu Santo.

9. La fe y el seguimiento. La santidad como meta de todo cristiano.

10. Manifestaciones de la gracia de Dios: origen, finalidad y sentido de los sacramentos


del Bautismo, la Reconciliacin, la Eucarista y la Uncin de los enfermos.
Relaciones entre estos sacramentos y la vida humana.

11. La liturgia como expresin de la relacin de Dios con los hombres y de los hombres
con l. Origen y actualidad. El valor de la oracin.

12. Moral de las relaciones del hombre con Dios: 1, 2 y 3er mandamientos.

13. Moral en relacin con la verdad y la autenticidad personal. Su presencia en los


medios de comunicacin.

14. Compromiso de los cristianos en la construccin de la ciudad terrestre y valoracin


de las aportaciones de otras religiones.

15. La civilizacin del amor: Dios promete un cielo nuevo y una tierra nueva.

Tercer curso

1. El proyecto de Dios sobre el hombre segn el judasmo, el cristianismo y el islam.

2. La revelacin progresiva de Dios en el pueblo de Israel. El judasmo.

3. Fuentes de la revelacin de Dios: Escritura, Tradicin y Magisterio.

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4. Elementos bsicos de interpretacin de la Biblia. Gneros literarios. Los libros del


Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento: divisin, descripcin y autores.

5. Dios, misterio de comunin: la Trinidad. Fundamentacin bblica y formacin de la


doctrina trinitaria.

6. Anlisis de las fuentes (judas, romanas y cristianas) sobre la vida de Jess y su


tiempo. La historicidad de los Evangelios. Jesucristo verdadero Dios y verdadero
hombre.

7. Jesucristo convoca y congrega a la comunidad de sus discpulos. La Iglesia, Misterio


de comunin. El Espritu Santo fuerza y vida de los creyentes.

8. La Iglesia, Pueblo de Dios. La misin de la Iglesia: catolicidad y carcter misionero.


Los sacramentos de la Confirmacin y el Orden sacerdotal.

9. La fe, respuesta de los cristianos a la persona de Jesucristo. Razones para creer y


actitudes de los creyentes. Las bienaventuranzas

10. Fundamentos de la dimensin moral de la persona. La conciencia moral. La


relacin con Dios y con los hermanos. Libertad y bsqueda voluntaria del bien.

11. Moral de la vida humana y problemtica actual: manipulacin gentica, aborto,


eutanasia, legtima defensa, pena de muerte, drogas y alcoholismo.

12. La Iglesia primitiva en los Hechos de los Apstoles. Su implantacin en los siglos II
y III. La Iglesia domstica. Primeras persecuciones. Ministerios en las primeras
comunidades.

13. Primer arte cristiano: el Buen Pastor, las catacumbas, smbolos cristianos de las
comunidades apostlicas.

14. La influencia de las religiones monotestas en la configuracin de la historia y


cultura espaola. Presencia de algunos elementos artsticos.

15. Mara, realizacin de la esperanza.

16. La venida del Seor, el juicio y la vida eterna.

Cuarto curso
1. El misterio de la Iglesia. Realidad visible y espiritual. Misterio de la unin de los
hombres con Dios.

2. La presencia y realizacin de las notas de la Iglesia a lo largo de la historia.

3. La Iglesia, unidad de los cristianos en un solo Cuerpo, cuya vida es Cristo.

4. Final de la vigencia del paganismo y extensin del cristianismo en el Imperio


Romano. Constantino y el Edicto de Miln. San Jernimo y San Agustn. Concilios
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de feso y Calcedonia. Algunas desviaciones doctrinales. Dilogo fe-cultura en los


primeros siglos.

5. La cultura cristiana antigua. La baslica paleocristiana. Las Confesiones de San


Agustn.

6. La evangelizacin de Europa. El monacato: la regla benedictina. Mahoma: el


mesianismo islmico y la disputa iconoclasta. III Concilio de Toledo. San Isidoro.
Carlomagno y la Europa cristiana. Fundacin de los Estados Pontificios. La religin
cristiana en la Espaa musulmana. El rito mozrabe.

7. Las baslicas visigticas y romnicas: arquitectura, escultura y pintura.

8. El primer cambio de milenio. Cisma de Oriente. Las peregrinaciones: el camino de


Santiago, vertebrador de Europa. Preservacin de los Santos Lugares: las
Cruzadas. Las rdenes militares. La reforma del monacato: Cluny y San Bernardo. El
movimiento a favor de la pobreza y las rdenes mendicantes: San Francisco de Ass
y Santo Domingo de Guzmn. Avin y el Cisma de Occidente.

9. La catedral gtica: arquitectura, escultura y vidrieras. El canto gregoriano.

10. El Cristianismo durante el Renacimiento y el Barroco. La importancia de la


Universidad: Duns Scoto, San Anselmo, Santo Toms. La reforma protestante.
Trento y la reforma catlica. Nuevas rdenes religiosas. Grandes santos y msticos
espaoles: Santa Teresa de Jess, San Juan de la Cruz y San Ignacio de Loyola. La
Inquisicin. La evangelizacin del Nuevo Mundo: la defensa de los indios y las
reducciones del Paraguay.

11. El arte cristiano en el Renacimiento y el Barroco. La literatura mstica. La msica


como expresin de la experiencia religiosa.

12. La Iglesia en el mundo contemporneo. El conflicto fe-razn. La preocupacin por


la cuestin social. Las nuevas rdenes religiosas, pioneras en la educacin, la
sanidad y la asistencia. Grandes educadores cristianos. La expansin misionera y la
presencia de la Iglesia en el "cuarto mundo". Ciencia y religin.

13. La expresin contempornea del arte cristiano. El resurgir de la pintura mstica y


ecumnica. La concepcin religiosa moderna en arquitectura. La msica religiosa
actual. La poesa mstica hoy.

14. El encuentro con la modernidad y la renovacin interior de la Iglesia


contempornea: el Concilio Vaticano II. Lneas maestras de las Constituciones.
Totalitarismos de Estado y su catstrofe moral. El Holocausto. Judasmo e islam
contemporneos: tradicin y modernidad.

15. El segundo cambio de milenio. La presencia de lo religioso en los medios de


comunicacin y la creacin virtual de opinin.

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Unidades Didcticas

1 ESO

Unidades
1er TRI
Unidad 1 - La vida pasada
Mi historia - Estar bien con uno mismo
- Un proyecto de vida
- Las religiones tradicionales
Unidad 2:
- La religin de romana y griega
Las religiones
- Las religiones orientales.
- Las religiones monote
- Dios es creador.
Unidad 3:
- Somos imagen de Dios.
Dios crea y salva
- La ruptura con Dios.
- La buena noticia de Jess.
Unidad 4: - El pueblo de Israel.
Jess el Mesas - Jess el Mesas.
- Jess nos muestra quin es Dios.

Unidades
2 TRI
- Las parbolas.
Unidad 5:
- Los milagros.
Jess, el Reino de Dios
- Sus gestos.

- Fue juzgado y condenado.


Unidad 6:
- Muri crucificado.
Jess una vida entregada
- Resucit
- Los distintos ttulos de Jess.
Unidad 7: - Jess como ideal.
Un proyecto de vida - La dignidad humana.

Unidades
3er TRI
Unidad 8 - Los diferentes amores.
El regalo del amor - La sexualidad.
Unidad 9 - Compromiso de entrega.
La familia - La familia hoy.

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- El matrimonio cristiano.
Unidad 10 - La madre de Jess-
Mara. - Modelo de creyente.

2 ESO

Unidades
1er TRI
Unidad 1: - La interioridad.
El mundo que no se ve - La espiritualidad.
- Qu es la religin.
Unidad 2
- Sus manifestaciones.
La religin
- La diversidad de las religiones.
- El pueblo de Israel.
Unidad 3
- Los grandes encuentros
Una historia de salvacin
- Hijo de Dios
Unidad 4:
- Hijo de hombre
Jess, Salvador.
- Entrega su vida

Unidades
2 TRI
- Estilo de vida.
Unidad 5:
- Encuentro personal
Seguir a Jess.
- Los tres primeros mandamientos.
- Su origen
Unidad 6:
- Comunidad de seguidores de Jess.
La Iglesia
- Su organizacin y su misin.
Unidad 7: - La oracin.
Orar y celebrar. - Los sacramentos..

Unidades
3er TRI
Unidad 8: - La influencia.
Los Medios de - La publicidad, el consumo
Comunicacin Social - Actitud cristiana.
Unidad 9: - Situacin del mundo
Comprometidos con el - Amor al prjimo
mundo
Unidad 10: - Mensaje de Jess.
Un mundo nuevo. - Compromiso del cristiano.

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3 ESO

Unidades
1er TRI
Unidad 1 - Somos seres sociales.
No somos islas. - La familia.
- Los amigos.
- Monotesmo y politesmo.
Unidad 2:
- El Judasmo.
Un solo Dios.
- El Cristianismo
- El Islam
- Qu es la Biblia.
Unidad 3: - Cmo citar y localizar los textos.
La Biblia - Historia del Pueblo de Israel.
- Cundo y cmo se escribi. Gneros literarios.
- Sus libros.
- El pas de Jess: Israel.
Unidad 4:
- Su sociedad.
El Nuevo Testamento
- La religin juda
- Los Evangelios.

Unidades
2 TRI
Unidad 5: - Seguidores de Jess.
Los discpulos de Jess - El Espritu Santo.
- La Misin
Unidad 6: - Creer en Jesucristo
La fe cristiana. - Seguir a Jess.
- Dios Trino.
Unidad 7: - Qu es ser libre.
La libertad. - Ser responsable

Unidades
3er TRI
- El valor de la vida.
Unidad 8:
- Los principios generales
El regalo de la vida.
- Defensa de la vida.
- Cmo vivieron
Unidad 9:
- Su expansin.
Los primeros cristianos.
- Las persecuciones.
Unidad 10: - Cristo resucitado.
La esperanza. - El Seor volver.
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4 ESO

Unidades
1er TRI
- Historia familiar.
Unidad 1:
- Mi historia.
Somos historia.
- La historia cristiana.
Unidad 2 - Los primeros cristianos.
Cristianismo, mensaje - San Pablo.
universal - Las persecuciones.
- poca: divisin del Imperio Romano.
Unidad 3
- Iglesia oficial.
Iglesia, poderosa o
- Los concilios y las herejas.
servidora?
- San Agustn
- Cristianizacin de Europa.
Unidad 4:
- Origen de los monasterios. San Benito.
Iglesia, en el mundo o
- El Islam
fuera?
- La Iglesia feudal.

Unidades
2 TRI
- Reforma monstica.
- Camino de Santiago.
Unidad 5:
- Las cruzadas.
Iglesia, pobre o con los
- Cisma de Oriente y Occidente.
pobres?
- San Francisco
- El mandato de Jess.
- Iglesia, lugar de encuentro con Dios
Unidad 6:
- Reforma protestante: Lutero.
La Iglesia, encuentro con
- Expansin misionera: Amrica.
Dios?
- Los reformadores.
- El Renacimiento.
- La Ilustracin
Unidad 7:
- Las revoluciones
Ciencia o/y Religin?
- La postura de la Iglesia.
- La fe es razonable.

Unidades
3er TRI
Unidad 8: - La sociedad cambia.
La Iglesia, se renueva? - Juan XXIII
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- Concilio Vaticano II.


- Un mundo global
Unidad 9:
- Convivencia Interreligiosa
El Ecumenismo
- Ecumenismo: Unidad de los cristianos.
Unidad 10: - Compromiso por el mundo
Un mundo nuevo. - Las ONG

TEMPORALIZACIN DE LAS UNIDADES DIDCTICAS

PRIMERO Temporalizacin Temporalizacin


SEGUNDO
3 sesiones
Unidad 1 Unidad 1 3 sesiones
Unidad 2
4 sesiones Unidad 2 5 sesiones
Unidad 3
4 sesiones Unidad 3 3 sesiones
Unidad 4
3 sesiones Unidad 4 3 sesiones
Unidad 5
4 sesiones Unidad 5 4 sesiones
Unidad 6
4 sesiones Unidad 6 3 sesiones
Unidad7
4 sesiones Unidad 7 3 sesiones
Unidad 8
3 sesiones Unidad 8 3 sesiones
Unidad 9
3 sesiones Unidad 9 3 sesiones
Unidad 10
3 sesiones Unidad 10 3 sesiones

TERCERO Temporalizacin CUARTO Temporalizacin

3 sesiones
Unidad 1 Unidad 0 4 sesiones
Unidad 2
5 sesiones Unidad 1 4 sesiones
Unidad 3
5 sesiones Unidad 2 4 sesiones

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Unidad 4
4 sesiones Unidad 3 4 sesiones
Unidad 5
4 sesiones Unidad 4 3 sesiones
Unidad 6
4 sesiones Unidad 5 3 sesiones
Unidad7
4 sesiones Unidad 6 3 sesiones
Unidad 8
4 sesiones Unidad 7 3 sesiones
Unidad 9
4 sesiones Unidad 8 sesiones
Unidad 10
3 sesiones Unidad 9 3 sesiones

METODOLOGA

Principios Generales

Los principios de intervencin educativa se pueden resumir en los siguientes aspectos:

- Partir del nivel de desarrollo del alumnado y de sus aprendizajes previos en


relacin con lo que se desea que aprendan.

- Asegurar la construccin de aprendizajes significativos a travs de la


movilizacin de sus conocimientos previos y de la memorizacin comprensiva. Si
se producen aprendizajes verdaderamente significativos, se consigue uno de los
objetivos principales: conseguir la funcionalidad de lo aprendido. Es decir, que
los conocimientos adquiridos puedan ser utilizados en las circunstancias reales
en las que el alumno-a lo necesite.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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- Posibilitar que los alumnos-as realicen aprendizajes significativos por s solos.


Para ello es necesario prestar especial atencin a la adquisicin de estrategias
de planificacin del propio aprendizaje y al funcionamiento de la memoria
comprensiva.

- Favorecer situaciones en las que los alumnos-as deben actualizar sus


conocimientos.

- Proporcionar situaciones de aprendizaje que tienen sentido para los alumnos-as


con el fin de que resulten motivadoras.

- Favorecer la integracin activa de los alumnos-as en la dinmica general del


aula y en la adquisicin y configuracin de los aprendizajes.

Agrupamientos

- Individual: El trabajo individual ser fundamental para el aprendizaje de los


contenidos que se realicen en las distintas reas.
- Por parejas: Conviene este trabajo por parejas como una medida de atencin a
la diversidad y desarrollo de valores como la solidaridad y la tolerancia.
- Pequeo grupo: El trabajo en pequeo grupo contribuye al desarrollo del
aprendizaje de las reas.
- Grupo clase: LA participacin de todo el grupo clase en determinados momentos
de cada una de las sesiones es una de las formas habituales de trabajo.

Espacios

Los espacios que utilizaremos son:


- Aulas.
- Sala de audiovisuales.
- Clase con pizarra digital.
- Patio de recreo en determinadas actividades.
- Biblioteca.
- Aula de informtica.
- Gimnasio.
- Aula de diversificacin.

Organizacin temporal

Al estar organizados los contenidos en 10 unidades didcticas por curso distribuiremos


cuatro en el primer trimestre, tres en el segundo trimestre y tres en el tercer trimestre,
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variando el nmero de sesiones dedicadas a cada unidad, teniendo en cuenta el grado


de dificultad que presenten los contenidos, as como los problemas que vayan
surgiendo en su asimilacin. Partiremos siempre del principio de flexibilidad necesario
para adaptarnos a las circunstancias y tambin dependiendo de las actividades que se
realiza en el Instituto durante las horas de religin.

Materiales y recursos fundamentales

Libros de textos; cuadernos de trabajo; fichas de recuperacin, refuerzo y ampliacin;


Lminas; Vdeos; Pizarra digital; libros de lectura; CDs; Cds rom; Programas
informticos;

Atencin a la diversidad
o Evaluacin inicial: La evaluacin inicial ser un dato fundamental en la
atencin a la diversidad ya que sta nos informar de las diferencias existentes
en el grupo, as como si existe algn alumno o alumna que destaque sobre los
dems bien por sus carencias o dificultades o bien por tener un desarrollo
superior al resto del grupo. Esta evaluacin inicial la llevaremos a cabo tanto por
los informes realizados por los profesores-as del como por la observacin
continuada y sistemtica que llevaremos a cabo durante la primera quincena de
cada curso. Una vez que conocemos la diversidad existente y si sta fuese
significativa en algn caso adoptaremos las medidas pertinentes.

o Atencin individualizada. En este sentido la atencin a la diversidad se llevar


a cabo mediante un seguimiento y apoyo sistemtico del profesor sobre cada
alumno o alumna.

o Actividades de refuerzo y/o recuperacin. Una vez detectado algn tipo de


dificultad, adems del apoyo prestado por el profesor, se propondrn actividades
de refuerzo o recuperacin que ayuden al alumno o alumna a superar la misma.
No podrn ser estereotipadas sino que hemos de ajustarlas a las necesidades o
carencias especficas de cada alumno o alumna.

o Apoyo o refuerzo. En algunos casos, aunque esto debe ser excepcional, si las
dificultades que presentan algunos alumnos o alumnas fuesen significativas
contaramos con el apoyo o refuerzo de otro profesor o material para su
dificultad. Este apoyo debe realizarse siempre que sea posible en la clase
ordinaria.

o Actividades de ampliacin/profundizacin /enriquecimiento. Son las que


propondramos a aquellos alumnos o alumnas que muestran una mayor

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capacidad en nuestro grupo. Este tipo de actividades deben de estar ajustadas a


las caractersticas de dicho alumnado.

Tipologa de actividades

Las actividades son la manera activa y ordenada de llevar a cabo las estrategias
metodolgicas o experiencias de aprendizaje. En las experiencias de aprendizaje
debemos tener en cuenta los conocidos principios de la enseanza de lo prximo a lo
distante, de lo fcil a lo difcil, de lo conocido a lo desconocido, de lo individual a lo
general y de lo concreto a lo abstracto, as como los principios que actualmente postula
el aprendizaje significativo. Desde esta perspectiva, en la enseanza aprendizaje en el
aula podemos distinguir varios tipos de actividades segn su finalidad, que
intentaremos llevar a cabo en las diferentes Unidades Didcticas:

o Actividades de introduccin-motivacin.
Han de introducir y provocar en el alumnado el inters por la realidad o los contenidos
que han de aprender. El alumnado desde el primer momento debe tomar conciencia
que el aprendizaje de los contenidos que le vamos a presentar le servirn en su vida
cotidiana, le ayudarn a explicarse y a resolver situaciones de su entorno prximo.
Para ello debemos procurar, en todas las Unidades Didcticas, partir de algunas
actividades que despierten dicho inters por los aprendizajes que van a realizar
(motivadoras).

o Actividades para conocer las ideas previas de nuestro alumnado.


Son las que realizamos para conocer las ideas, las opiniones, los aciertos o los errores
conceptuales de los alumnos sobre los contenidos a desarrollar.

o Actividades de desarrollo.
Son las que permiten conocer cmo est integrando y asimilando el alumnado los
nuevos conocimientos. Pueden ser de varios tipos:

Actividades de repeticin. Tienen como finalidad asegurar el aprendizaje, es


decir que el alumno sienta que ha interiorizado los nuevos aprendizajes. Son
actividades muy similares a las que previamente ha realizado el maestro en el
aula.

Actividades de consolidacin. Son actividades similares a las de repeticin en


las se van variando las situaciones o el enfoque de las actividades, etc. para
comprobar que en cualquier situacin el alumnado es capaz de aplicar los
conocimientos aprendidos y se sienta seguro de ello.

Actividades funcionales o de extrapolacin. Son aquellas en las que el


alumnado es capaz de aplicar el conocimiento aprendido en contextos o
situaciones diferentes a
las trabajadas en clase.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Actividades de investigacin. Son aquellas en las que el alumnado participa


en la construccin del conocimiento mediante la bsqueda de informacin y la
inferencia, o tambin, aquellas en las que utiliza el conocimiento para resolver
una situacin /problema propuesto.
Etc.

o Actividades de refuerzo.
Las programamos para alumnos con algn tipo de dificultad. No pueden ser
estereotipadas sino que hemos de ajustarlas a las necesidades o carencias especficas
de cada alumno o alumna.

o Actividades de recuperacin.
Son las que programamos para los alumnos que no han adquirido los conocimientos
trabajados.

o Actividades de ampliacin/profundizacin.
Son las que permiten continuar construyendo nuevos conocimientos a alumnos o
alumnas que han realizado de manera satisfactoria las actividades de desarrollo
propuestas para el conjunto del grupo. Una variante de este tipo de actividades pueden
ser las que proponemos con carcter voluntario.

o Actividades globales o finales.


Son aquellas actividades que realizamos dando un sentido global a los distintos
aspectos que hemos trabajado en un tema o Unidad Didctica, con objeto de no
parcelar el aprendizaje sino por el contrario, hacerle ver al alumnado que los distintos
aspectos aprendidos le sirven para dar respuesta a situaciones/problemas de la vida
cotidiana.

Estas actividades finales o globales de cada Unidad pueden tener un sentido evaluativo
e informarnos sobre el grado en que el alumnado ha asimilados los aprendizajes de
dicha Unidad.

La mayora de todas estas actividades materiales las voy a sacar de:

- Miguel ngel Torres Merchana, Actividades para motivar en la clase de Religin.


Ed. PPC. 2002. Est clasificado por temas: Jesucristo, el Cristianismo, Hecho religioso
y tica cristiana. Son fichas que contienen: sopa de letras, damero, puzle, jeroglficos,
anagramas, paredque los alumnos lo pueden realizar de forma amena.

- Jess Lacuey Usio, Recursos para la clase de religin, Ed. PPC. 2005. Est
clasificado por temas: La Biblia, Jesucristo, la Iglesia y la vida de los cristianos. Son
actividades que se sitan en un contexto creativo y motivador , que sirve para el
aprendizaje del alumno, para profundizar en determinados temas y contiene recursos
para ampliar, desarrollar y tambin para reforzar a algunos alumnos.

- Herminio Otero, Descubrir a Jess en la clase de religin. Ed. PPC, 2005. Son
propuestas creativas para trabajar con los evangelios en la clase con propuestas
educativas que sirven para buscar el inters del alumno e inculcar valores humanos y
cristianos.
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YUDEGO

- Herminio Otero, Crear y recrear en la clase de Religin. Ed. PPC. 2007. Son
propuestas para que los alumnos sean crticos y creativos en su formacin sin olvidar
los valores fundamentales que tiene el hombre religioso

- Francisco Javier Zambrano Sosa, Aprender y jugar con la Biblia. Ed. PPC. 2005.
Utiliza la Biblia como herramienta de trabajo en el rea de Religin, con actividades de
contenido religioso pero a su vez sus fichas son participativas, ldicas y grupales.

- Miguel ngel Torres y Gema Villar, Materiales para la clase de Religin en


Secundaria / 1, -Ed. CCS. 2003. Son recursos para los profesores de religin que sirve
para ayudar a tratar temas puntuales ya que en ellos se evala, sondea o motiva a los
alumnos sobre determinados conceptos de las religiones y del cristianismo. Sobre todo
es para 1 y 2 de la Eso.

- Miguel ngel Torres. Materiales para la clase de Religin en Secundaria / 2. Ed.


CCS, 2004. Este segundo libro del autor se centra en la comunidad cristiana y la moral.
Sirve para las actividades de 3 y 4 de la Eso. Son fichas para provocar el inters,
desarrollo, ampliacin y evaluacin.

- Fichas de la Editorial de SM y ANAYA sobre actividades de las unidades, de


refuerzo y ampliacin y de evaluacin por unidades.

- Fichas hechas por el Profesor de Religin: Juan Luis Yudego Izquierdo.

- Fotocopias de peridicos, revistas y artculos relacionados con el tema a tratar.

Actividades complementarias y extraescolares

Se entiende por actividades complementarias aquellas actividades didcticas que


forman parte de la Programacin docente y se realizan fundamentalmente durante el
horario lectivo, tienen un carcter diferenciado, bien por el momento o el lugar en que
se realizan, bien por los recursos o la implicacin del Centro...

Las actividades extraescolares son aquellas que se realizan con el alumnado fuera del
tiempo lectivo.

Tanto las actividades extraescolares como las complementarias deben ser actividades
coherentes con el Proyecto Educativo del Centro y servir para su correcto desarrollo.
Las actividades complementarias y extraescolares sern promovidas y coordinadas por
el Departamento de Actividades Complementarias y Extraescolares. Pueden participar
tambin las Asociaciones de Padres de Alumnos as como otras asociaciones
colaboradoras o mediante la Administracin local. Estas actividades contribuyen a
lograr una formacin integral de los alumnos y alumnas ya que permiten una mayor
participacin de la Comunidad escolar y desarrollan actitudes y valores relacionados
con la cooperacin y convivencia, respeto a otras opiniones, asuncin de
responsabilidades y utilizacin educativa del tiempo libre.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

El Departamento de Actividades Complementarias y Extraescolares tiene, por tanto,


como objetivo organizar todas aquellas actividades de carcter complementario o
extraescolar que se lleven a cabo durante el curso. Esta programacin presenta un
carcter flexible y abierto por lo que los distintos departamentos podrn proponer
cualquier otra actividad que surgiera a lo largo del presente curso como asistencia a
obras de teatro o visitas a exposiciones.

Este tipo de actividades quiere llegar a conseguir dos tipos de objetivos especficos:

1. Educar en la prctica de la coeducacin y evitar las discriminaciones y


desigualdades sexistas
2. Fomentar la realizacin y participacin de las actividades complementarias y
extraescolares en aras de conseguir un mejor clima de convivencia, fomentar
hbitos.

3. Ampliar sus conocimientos sobre los contenidos religiosos, sociales, ticos y


formativos.

Ms adelante pongo las distintas actividades complementarias y extraescolares.

EVALUACIN

Criterios Generales de Evaluacin

1. Mostrar inters por aprender.


2. Participar en clase.
3. Aportar diariamente sus libros y sus materiales para su
aprendizaje.
4. Realizar diariamente las tareas de clase.
5. Presentar de forma limpia y ordenada sus cuadernos y trabajos.
6. Tener una actitud de respeto hacia los compaeros y el
profesorado.
7. Estar atento a las explicaciones del profesor /a, respetando el
tiempo de
trabajo durante las clases.

rea de Religin Catlica

Criterios de evaluacin de 1 ESO

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1. Sealar los elementos de las religiones primitivas que tengan alguna relacin con la
cultura religiosa actual.

2. Establecer distinciones entre los relatos mticos de la antigedad y la Revelacin de


Dios en el Cristianismo.

3. Formular la concepcin del hombre en el cristianismo, y sus consecuencias en la


fundamentacin de sus derechos y deberes.

4. Explicar el origen y sentido del mundo y de la vida, como fruto del designio amoroso,
misericordioso y providente de Dios Padre.

5. Saber relacionar a Jesucristo con las expectativas del Antiguo Testamento.

6. Saber razonar el sentido de la salvacin del pecado y de la muerte que Jesucristo


otorga al creyente.

7. Reconocer el mensaje del Reino y las bienaventuranzas como proyecto de vida del
cristiano que se identifica con Jesucristo, y saber aplicar a la Iglesia las parbolas
del Reino.
8. Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana, aplicndolos
especialmente a la problemtica actual sobre la vida.

9. Saber dar razones del valor de la sexualidad como don de Dios y colaboracin con
l en la creacin, y saber aplicar los fundamentos de la moral cristiana a la vida
sexual.

10. Deducir del sacramento del Matrimonio los valores de la entrega total, el
compromiso, la fidelidad y el sentido de la procreacin.

11. Comparar el sentido de la felicidad, los medios para alcanzarla y la propuesta moral
en el Budismo, el Cristianismo y el Islam.

Criterios de evaluacin 2 ESO.

1. Detectar los principales elementos que constituyen el fenmeno religioso y su


expresin concreta en el Cristianismo.

2. Describir el sentido de la vida que ofrece la experiencia religiosa en las grandes


religiones.

3. Razonar la responsabilidad personal que conlleva el pecado como dao contra s


mismo, contra el prjimo y como separacin de Dios.
4. Explicar el sentido de la fe cristiana como identificacin con Jesucristo y su
realizacin plena en la vida eterna.

5. Saber utilizar el mensaje de algunos textos y acontecimientos bblicos para


comprobar las manifestaciones de Dios, y razonar que Jesucristo es verdadero Dios
y verdadero hombre.

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6. Saber interpretar la muerte y resurreccin de Jesucristo como fuente de amor,


perdn, esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios.

7. Especificar signos concretos de la presencia y accin de Dios en la vida de la Iglesia.

8. Explicar las razones por las que el cristiano ama y celebra el amor de Dios como raz
de su filiacin.

9. Saber establecer relaciones entre la vida humana y los sacramentos del Bautismo, la
Reconciliacin, la Eucarista y la Uncin de los enfermos.

10. Sealar en la liturgia la relacin de Dios con sus hijos y la respuesta de stos.

11. Saber identificar en algunas actitudes y situaciones concretas los hechos que van
contra la verdad.

12. Ilustrar con ejemplos las acciones sociales que la Iglesia realiza mediante sus
instituciones.

13. Explicar por qu, segn la fe cristiana, el Reino de Dios alcanzar su plenitud en un
mundo nuevo, recreado por Dios.

Criterios de evaluacin 3 ESO:

1. Diferenciar los elementos bsicos del proyecto de Dios sobre el hombre en las
religiones monotestas.

2. Identificar el gnero literario y el autor de algunos textos de la Biblia.

3. Establecer relaciones entre textos de la Biblia, de la Tradicin y el Magisterio sobre


la revelacin de Dios.

4. Saber relacionar la experiencia de liberacin de Israel con la presencia de Dios como


Padre amoroso en medio de su pueblo.

5. Situar cronolgicamente los hitos ms importantes de la revelacin de Dios que van


preparando la encarnacin del Hijo, y sealar las fuentes histricas sobre la vida y
obra de Jesucristo.

6. Razonar el fundamento de la Iglesia comunin, sus signos y las consecuencias en la


vida del creyente por la accin del Espritu.

7. Razonar cmo los carismas y ministerios desarrollan la misin de la Iglesia.

8. Distinguir la fe como don de Dios y como respuesta razonable del hombre.

9. Describir los rasgos esenciales de la fe de las comunidades cristianas en los tres


primeros siglos, y su expresin en el arte.

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10. Razonar el valor de la libertad como eleccin de la verdad y del bien, y raz de la
responsabilidad de los propios actos.

11. Saber sintetizar, desde las bienaventuranzas, un cdigo de conducta del cristiano.

12. Aplicar los principios morales del cristianismo a los problemas actuales ms
acuciantes sobre la vida.

13. Mostrar algunas aportaciones de las religiones monotestas a la cultura espaola.

14. Localizar algunos textos bblicos sobre el juicio y destino final, y saber relacionar la
fiesta de la Asuncin de la Virgen con la esperanza de vida eterna.

Criterios de evaluacin 4 ESO

1. Argumentar sobre el servicio que la Iglesia presta a lo largo de los siglos al


transmitirnos ntegros el mensaje y la vida de Jess.

2. Apreciar que la santidad de la Iglesia es eficaz, a pesar del pecado de sus hijos.

3. Situar en su contexto histrico algunos hechos de la Iglesia como servicio a la fe.

4. Describir el servicio que los modelos de vida cristianos han aportado a la cultura de
cada poca.

5. Razonar el servicio de los concilios a la transmisin de la fe.

6. Explicar el sentido religioso de las peregrinaciones.

7. Razonar el sentido de las reformas de la Iglesia como renovacin en sus races


evanglicas.

8. Localizar las aportaciones de los grandes santos y doctores de la Iglesia en la


construccin de Europa y su evangelizacin.

9. Situar el servicio que la Iglesia realiza a la cultura desde sus instituciones y personas
relevantes en el renacimiento y barroco.

10. Describir la accin educativa y social de la Iglesia en el mundo contemporneo.

11. Identificar los grandes hitos del arte cristiano como expresin de la fe del pueblo y
manifestacin de la accin de Dios en el mundo.

12. Sealar, en algunos textos del Concilio Vaticano II, las aportaciones de la Iglesia
sobre el dilogo con el mundo.

Procedimientos de Evaluacin
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YUDEGO

Evaluacin inicial

Al inicio de un nuevo aprendizaje es imprescindible descubrir el tipo y grado de


conocimiento que el alumno/a posee sobre los contenidos con que va a enfrentarse.
Con esta informacin el profesor podr planificar los nuevos aprendizajes. Esta
evaluacin facilita informacin para adecuar el proceso educativo a las posibilidades
personales de los alumnos, a sus necesidades especficas, y asegurar su motivacin
para aprender. Se efectuar al principio del curso y al inicio de las distintas Unidades
Didcticas.

Para llevar a cabo la Evaluacin inicial tendremos en cuenta:

- Informe del curso anterior.


- Datos relevantes del alumno.
- Observacin directa por parte del profesor acerca del desarrollo evolutivo general
y del especfico sobre las diferentes reas que engloba el currculo.

Evaluacin continua

Es la evaluacin que llevamos a lo largo de todo el proceso de aprendizaje de los


alumnos y pretende describir e interpretar para mejorar, no tanto medir y clasificar. Se
realiza de manera continua a lo largo de todo el proceso educativo, ya que el
aprendizaje es continuo y por lo tanto resulta necesario seguir paso a paso los
progresos, dificultades, etc del alumnado. Tiene por tanto un carcter
fundamentalmente formativo y orientador.

Esta evaluacin aporta informacin sobre la adquisicin de conceptos, el dominio de


procedimientos y la asimilacin de valores. Para llevarla a cabo utilizaremos como
tcnica fundamental la Observacin continuada, que llevaremos a cabo mediante los
instrumentos como registros de observacin (listas y escalas de control), seguimiento
de las tareas, intervenciones y producciones del alumnado.

El referente fundamental de la evaluacin continua sern el punto de partida de cada


alumno o alumna y los objetivos didcticos/criterios de evaluacin de las distintas
Unidades didcticas.

La evaluacin continua nos permitir observar no slo cmo va aprendiendo el


alumnado sino que tambin nos informa de las dificultades que se presentan, las
posibles causas de las mismas, etc. De este modo podremos orientar a nuestro
alumnado y ayudarles a superarlas.

Mediante la evaluacin continua procuraremos que el alumnado tenga informacin


inmediata sobre su proceso de aprendizaje, confirmando y apoyando sus nuevos
aprendizajes y ayudndoles a superar las dificultades.

La evaluacin continua ser realizada por el equipo docente que actuar de manera
colegiada a lo largo del proceso de evaluacin y en la adopcin de las decisiones
resultantes del mismo, coordinados por quien ejerza la tutora.
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La evaluacin continua tambin nos permite informar a las familias de nuestro


alumnado en cualquier momento del proceso, a travs de las tutoras, y de un modo
ms formal y, por escrito, al menos tres veces en cada curso del ciclo. Para ello, a lo
largo de cada uno de los cursos, dentro del perodo lectivo, se realizarn para cada
grupo de alumnos y alumnas, al menos, tres sesiones de evaluacin, entendidas stas
como es la reunin del equipo docente coordinada por el maestro tutor o maestra tutora
para intercambiar informacin y adoptar decisiones sobre el proceso de aprendizaje del
alumnado orientadas a su mejora.

Los Instrumentos para llevar a cabo la evaluacin continua los veremos a continuacin,
pero el registro lo har el maestro o maestra en el cuaderno o diario del profesor.

Evaluacin final

La evaluacin final supone una valoracin del tipo y grado de aprendizaje conseguido
por los alumnos/as al finalizar una determinada secuencia de cada Unidad Didctica.

Esta evaluacin proporciona un balance aproximado de la asimilacin de los


contenidos y de la situacin en la que se encuentra el grupo-clase, en general, y cada
alumno o alumna, en particular, con lo que nos permite orientarles para sus nuevas
experiencias de aprendizaje o volver a trabajar algunos aspectos que consideramos
que no han resultado suficientemente satisfactorios. La evaluacin final es una
consecuencia de la evaluacin continua.

En esta evaluacin adems de las calificaciones (se expresarn en los siguientes


trminos: 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1.
Se describirn aquellos aspectos que se consideren relevantes y que el equipo docente
considere que debe conocer el alumno o alumna o su familia.

Instrumentos de Evaluacin

Para evaluar, el maestro-a tendr en cuenta:

o Cuaderno de clase. En este ciclo consideramos fundamental el cuaderno de


clase ya que en el mismo se reflejan la inmensa mayora de las actividades que
el alumnado realiza. En el cuaderno valoraremos distintos aspectos como:

- Aspectos formales (orden limpieza, mrgenes, etc.)


- Realizacin de todas las actividades.
- Correccin de las actividades.
- Comprensin de las actividades realizadas.

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o Intervenciones en clase. La intervencin en clase nos permite valorar no slo


los conocimientos adquiridos sino la comprensin, la expresin, la interpretacin
sobre una situacin o problema, etc.

o Realizacin de actividades en clase. El aprovechamiento del tiempo de clase y


la realizacin de las actividades encomendadas es un valor que debemos
considerar y fomentar en nuestro alumnado. Por ello, debe ser consciente de
dicho valor y de que nosotros como maestros y maestras anotamos positiva o
negativamente que ellos realizan dichas actividades.

o Tareas complementarias optativas para casa. Sern un valor aadido en el


proceso de evaluacin. Estas actividades en el caso de algunos alumnos y
alumnas pueden ser actividades de refuerzo, porque poseen un ritmo ms lento
al de los dems o para superar algunas carencias o dificultades, y actividades
de ampliacin, porque su ritmo de aprendizaje y trabajo es el adecuado.

o Pequeos trabajos de investigacin. En aquellas Unidades Didcticas que lo


consideremos conveniente se propondrn pequeos trabajos en los que la
investigacin y la realizacin de los mismos les ayude, de forma complementaria
a comprender algunos conceptos o a extrapolarlos a otros contextos. Estos
trabajos pueden realizarse tanto en talleres de clase como en horario
extraescolar en el que buscarn informacin y la expondrn posteriormente a
sus compaeros y compaeras.

o Participacin, actitud e inters en clase. La participacin, actitud e inters en


clase deben ser elementos que el profesor debe valorar. Por ello trataremos que
el alumnado participe, tenga una actitud adecuada a las normas que hayamos
establecido en clase y muestres inters por el aprendizaje.

o Actividades finales de unidad. Sern actividades finales o globales que


realizaremos al final de cada unidad. Su objetivo no ser la calificacin final del
alumno o alumna sino la de comprobar que todos los alumnos y alumnas han
adquirido aquellos aprendizajes que consideramos bsicos o fundamentales en
la Unidad. Si en algunos de esos aprendizajes que consideramos bsicos o
fundamentales hubiese un alto ndice de alumnos o alumnas que no los han
adquirido, volveramos a trabajas dicho aprendizaje.

Criterios de Calificacin
La calificacin de los alumnos la realizaremos sobre los instrumentos anteriormente
definidos, asignndoles a cada uno de ellos un valor ponderado que ser el siguiente:

Parte fundamental
70 %
Parte complementaria: libreta,
realizacin de tareas, exmenes 20 %

Parte suplementaria: inters, esfuerzo, 10 %


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puntualidad, participacin, materia,

SEGUIMIENTO DE LA PROGRAMACIN
DIDCTICA

El procedimiento para realizar el seguimiento de la programacin didctica lo haremos


coincidir con las sesiones de evaluacin en las que consideraremos entre otros los
siguientes aspectos:

Sesin de evaluacin tras la Evaluacin Inicial. En esta sesin de


evaluacin, como consecuencia de la valoracin realizada en la evaluacin
inicial, se estudiar si la planificacin prevista es la adecuada en cuanto a:

o si el alumnado posee los conocimientos previos necesarios para abordar


esta programacin didctica y, en caso contrario, medidas a adoptar;
o los contenidos a desarrollar y la secuenciacin de los mismos;
o si las estrategias metodolgicas previstas son las ms adecuadas para
este grupo,
o la organizacin temporal prevista;
o si el tipo de actividades previstas es el adecuado al grupo de alumnado;
o etc.

Sesiones de la primera y segunda evaluacin. En estas sesiones de


evaluacin se analizara el desarrollo de la Programacin Didctica
preguntndonos entre otros por los siguiente aspectos:

o Si el alumnado va adquiriendo los conocimientos y competencias


previstas
o Si la organizacin temporal de la misma est siendo la adecuada.
o Si la estrategias metodolgicas que venimos desarrollando son las ms
adecuadas,
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o Balance general y propuestas de mejora.


o etc.

Sesin de la tercera evaluacin. En esta sesin realizaramos una evaluacin


del desarrollo de la Programacin Didctica en la que nos preguntaramos entre
otros aspectos:

Grado en el que se ha desarrollado la programacin didctica


Valoracin de los resultados acadmicos, es decir, en qu grado hemos
conseguido los aprendizajes y competencias bsicas previstos en nuestro
alumnado.
En qu medida han funcionado las propuestas de mejora introducidas en
las anteriores sesiones de evaluacin.
Anlisis general: valoracin de lo conseguido, anlisis de las posibles
causas de las dificultades encontradas, propuestas de mejora y/o revisin
de algunos aspectos de la programacin didctica.

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PROGRAMACIN

POR

UNIDADES

DIDCTICAS

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PROGRAMACION DE AULA 1 ESO

UNIDAD 1. HE SIDO, SOY Y SER

I. INTRODUCCION
Los alumnos de este curso comienzan una nueva etapa acadmica. Atrs quedan seis
aos de estudios en los que, si han cursado la asignatura de religin, habrn adquirido
una primera y elemental sntesis de fe cristiana. El reto de esta nueva etapa es no solo
consolidar lo aprendido, sino ampliar el campo de conocimiento.
En este curso, al igual que suceder en los siguientes, comenzamos con una unidad
didctica de marcado contenido antropolgico. Con ella se pretende que el alumno se
conozca ms y mejor a s mismo, reflexione no solo sobre su pasado, sino sobre su
presente; y, especialmente, sobre lo que desea ser en el futuro, es decir, sobre su
vocacin.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Comprender cmo influye en una persona su pasado.

Conocer cmo somos y lo que significa vivir bien el presente.

Descubrir la importancia de la vocacin de la persona.

Descubrir cmo a partir de un proyecto de vida se construye el futuro.

III. CONTENIDOS
CONCEPTOS:
El ser humano, una historia personal en proceso.

Las primeras etapas de la vida humana.

La pubertad y la adolescencia.

La importancia de la vocacin.

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La importancia de tener un proyecto de vida.

El proyecto de vida cristiano.

PROCEDIMIENTOS:
Revivir recuerdos de la propia existencia y estructurarlos.

Realizar un esquema que resuma las cualidades personales ms desarrolladas.

Analizar vietas y cmics, y ser capaz de explicar de forma sencilla el mensaje


del autor.

Analizar textos literarios para sacar de ellos la enseanza que pretende


transmitir su autor.

Explicar los conceptos bsicos de este tema.

ACTITUDES:
Inters por profundizar en la propia experiencia vital.

Valor de la autoestima y el autoconocimiento.

Admiracin hacia las personas que son autnticas con su proyecto de vida.

Apertura al planteamiento de preguntas profundas sobre el sentido de la vida.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Explicar de forma coherente las primeras etapas evolutivas del ser humano.
2. Descubrir en qu consiste el compromiso cristiano para consigo mismo y para con
los dems.
3. Saber explicar el significado de palabras y expresiones como desarrollo personal,
vocacin, vocacin cristiana, proyecto de vida.
4. Saber dialogar con respeto y escuchar con inters las experiencias de los dems.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:

1. Adquirir un mayor conocimiento de s mismo.


2. Comprender conceptos como vocacin y proyecto de vida.
3. Desarrollar la capacidad de trabajo en equipo.
4. Potenciar el hbito de la lectura.
5. Expresarse correctamente de forma oral y escrita.

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VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

A lo largo de la unidad didctica se desarrollan diversos contenidos transversales como


educacin para la convivencia, cuando se tratan aspectos como el de relacin y
valoracin con las personas adultas, especialmente las personas mayores; educacin
moral y cvica, cuando se tratan aspectos relacionados con la vocacin o el proyecto
de vida; educacin para la igualdad entre los sexos y educacin sexual, cuando se
abordan temas relacionados con las etapas evolutivas de las personas.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Flora DAVIS, La comunicacin no verbal. Madrid, Alianza. Se trata de un clsico del


estudio del lenguaje del cuerpo. Resulta ameno y motivador. Ayuda a reflexionar
sobre el hecho de que nuestros gestos hablan por nosotros. Son varios los captulos
que pueden interesar a los alumnos.
T. VENTURA TEJEDOR, Qu es la vocacin. Madrid, Ediciones Paulinas. Este pequeo
libro aborda el tema de la vocacin desde diferentes perspectivas. Su presentacin y
lenguaje hacen que sea posible proponer alguno de sus apartados para trabajar con
los alumnos.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:

El mundo de la adolescencia est muy presente en el cine:


Juncos salvajes (Francia, 1994), de Andr Techin, la cual narra la convivencia y
evolucin de un grupo de adolescentes en un internado.

Billy Elliot (Reino Unido, 2000), de Stephen Daldry presenta la fidelidad a una
vocacin como la de bailarn de ballet.

El Bola (Espaa, 2000), de Achero Maas, trata la historia de un chaval de 12 aos


que descubre la amistad y la posibilidad de conocer una realidad familiar distinta a la
suya.

Los chicos del coro.

UNIDAD 2. EL ARBOL DE LAS RELIGIONES

I. INTRODUCCIN

Vivimos en un mundo en el que las diferentes manifestaciones religiosas son una


constante en cualquier mbito. En los medios de comunicacin, sobre todo en el cine y
en la televisin, el hecho religioso est muy presente. En la escuela es evidente la

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pluralidad religiosa de alumnos y profesores: sus prcticas, las tradiciones a las que
pertenecen, etc., son una muestra de ello.

El hecho religioso constituye un elemento fundamental en la formacin integral de la


persona. Desde los orgenes de la humanidad hasta nuestros das, ha ido creciendo y
ramificndose el rbol de las religiones. En esta unidad vamos a conocer este rbol de
las religiones con sus diferentes ramas y en las diferentes culturas en las que estn
presentes.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Descubrir los elementos del hecho religioso y sus distintas manifestaciones en


la historia y en la vida de los pueblos.

Conocer qu clasificacin se puede hacer de las religiones presentes en el


mundo actual.

Descubrir las caractersticas elementales de las religiones orientales y de las


religiones monotestas.

Fomentar el dilogo interreligioso como base de la convivencia y de la paz.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Panorama de las religiones tradicionales o primitivas. Clasificacin y elementos.

Religiones desaparecidas en Egipto, Mesopotamia, Grecia y Roma.

Confucianismo, taosmo y sintosmo.

El hinduismo: origen, creencias, dioses.

El budismo: Buda, creencias, nirvana.

Elementos fundamentales de las religiones monotestas: judasmo, cristianismo


e islam.

PROCEDIMIENTOS:
Situar en el mapa la presencia de las diferentes religiones.

Conocer mediante cuadros sinpticos los nombres de las divinidades egipcias,


romanas y griegas, y analizar las coincidencias entre ellas.

Elaborar cuadros en los que aparezcan los datos ms significativos de las


religiones orientales ms importantes.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Explicar las caractersticas propias de cada una de las tres grandes religiones
monotestas.

Relacionar varias imgenes y smbolos con la religin que representan.

ACTITUDES:
Inters por el conocimiento del hecho religioso.

Valorar el papel de las diferentes religiones en la historia.

Reconocer las aportaciones de la religin a la cultura.

Tolerancia y respeto hacia otros sentimientos y expresiones del hecho


religioso.

Actitud de apertura hacia el dilogo interreligioso.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber explicar el origen de la religin y los elementos de las religiones


tradicionales o primitivas.
2. Identificar las religiones desaparecidas y conocer el nombre de alguna de sus
divinidades.
3. Definir el confucianismo, el taosmo y el sintosmo.
4. Saber explicar los elementos ms caractersticos del hinduismo y del budismo.
5. Saber en qu consisten los aspectos fundamentales de las tres religiones
monotestas y la relacin entre ellas.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que en esta unidad se pretenden potenciar son:

1. Adquirir conciencia de la importancia de la religin en la vida de los seres humanos


desde siempre.
2. Conocer las diferentes religiones que han existido y que existen en la actualidad.
3. Potenciar el correcto conocimiento de las religiones y de sus expresiones sociales,
culturales y cultuales.
4. Potenciar el anlisis del entorno religioso en el que vivimos.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

Uno de los contenidos transversales presentes en esta unidad es el de la Educacin


para la paz y la convivencia. En un mundo globalizado, las religiones y todo lo que
comportan ya no se sitan en un nico territorio y de igual manera, sino que estn
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presentes a lo largo y ancho del planeta. Los hombres y mujeres pertenecientes a las
diferentes religiones estn llamados a la convivencia y al respeto mutuo.

En la historia y en la actualidad existen numerosos ejemplos de cmo las religiones mal


entendidas o llevadas al fanatismo provocan guerras, conflictos y rupturas de la
convivencia social. Esta unidad est planteada teniendo muy presente la riqueza que
representan todas las religiones para la vida de las personas.

VII. RECURSOS PARA EL AULA


El tema de las religiones, explcita o implcitamente, ocupa un importante espacio en
las publicaciones actuales: muchos libros y abundante material audiovisual abordan la
temtica religiosa desde diferentes puntos de vista y atendiendo a diversos aspectos
de la religin y de las religiones.

BIBLIOGRAFIA:
Albert SAMUEL, Para comprender las religiones en nuestro tiempo. Navarra, Verbo
Divino. Este libro propone al lector abundante material desde el que poder crearse una
opinin razonada sobre las religiones y sobre el modo en que cada una de ellas
responde a sus propias cuestiones.
J. L. VZQUEZ BORAU, Las religiones de libro. Madrid, San Pablo. Esta obra presenta las
tres religiones monotestas desde la perspectiva ecumnica, subrayando los aspectos
que unen a estas tres religiones.
Karen FARRINGTON, Atlas histrico de las religiones. Madrid, Edimat. Este atlas ofrece
una introduccin a las prcticas religiosas existentes en la humanidad desde hace
miles de aos. Muestra el desarrollo de las creencias en las distintas culturas, su
influencia y los conflictos entre unas y otras.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

La historia ms grande jams contada (EE.UU., 1965). Dirigida por George


STEVENS, nos presenta una grandiosa e inspirada narracin de la vida de Jess de
Nazaret, desde sus humildes orgenes y sus enseanzas hasta su crucifixin y
posterior resurreccin.
Mahoma, el mensajero de Dios (Libia, 1976). Dirigida por Moustapha AKKAD, nos
sita en La Meca del siglo VII. All los lderes de la ciudad mantienen una polmica con
un hombre que se hace llamar Mahoma. Tras aos de exilio en el desierto, se dirige
con su hijo a Medina, donde es aceptado como profeta.
Gandhi (Reino Unido, 1982), dirigida por Richard ATTENBOROUGH, narra la historia
biogrfica de Gandhi, desde su juventud como abogado en frica, hasta su regreso a la
India, donde predica una resistencia no violenta contra los ingleses, hasta conseguir
para la India la independencia.
El pequeo Buda (Reino Unido, 1993), pelcula de Bernardo BERTOLUCCI que nos
acerca a la espiritualidad y a las creencias budistas a partir de un grupo de monjes
budistas que creen haber encontrado, en la persona de un nio, la reencarnacin de un
respetado lama.

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El hombre que haca milagros (EE.UU., 1999), dirigida por Stanislav SOKOLOV y
Derek HAYES. La historia de Jess de Nazaret llevada a la gran pantalla con las ms
modernas tcnicas de animacin.

- La vida de Pi

UNIDAD 3. DIOS CREA Y SALVA

I. INTRODUCCIN

Entre las cuestiones que los seres humanos se han planteado desde siempre est la
del origen de todo lo creado, particularmente del hombre y la mujer. En una sociedad
en la que los avances tecnolgicos y la investigacin tienen tanta importancia, el tema
de la creacin sigue siendo materia de estudio, reflexin, debate e hiptesis. En todas
las religiones conocidas existen relatos sobre el origen del mundo y la figura de Dios
creador. Es tambin el caso del cristianismo.

En esta unidad se plantea el tema de cmo, partiendo de los relatos bblicos y de la


reflexin teolgica, ha de entenderse la creacin y las consecuencias que tiene el decir
que hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios. Tambin se abordan los
temas de la libertad, del pecado y de la salvacin de Jesucristo.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Buscar respuesta a las preguntas fundamentales que nos hacemos sobre el


origen y el destino de las personas y analizar las implicaciones que tiene dar
respuesta a estas preguntas.

Analizar los interrogantes profundos del ser humano sobre el origen del universo
para valorar las respuestas que la fe cristiana da sobre la creacin y la vida
humana.

Explicar el origen de la vida como fruto del designio amoroso de Dios Padre.

Comprender, a partir de los relatos de la creacin, que las personas estamos


hechas a imagen y semejanza de Dios, llamados a colaborar en la obra de la
creacin.

Reflexionar sobre las consecuencias que tienen el mal y el pecado en la relacin


con nosotros mismos, con los dems y con Dios.

Saber razonar el sentido de la salvacin del pecado y de la muerte que


Jesucristo otorga al creyente.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Las preguntas fundamentales del ser humano: De dnde venimos?, Dnde


vamos?

Las respuestas de la Biblia.

Dios crea por amor. Toda la creacin es fruto del amor de Dios.

El ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios, es colaborador y


responsable de lo creado.

El riesgo y la grandeza de la libertad: la ruptura del pecado.

La salvacin de Jess, camino para los cristianos.

PROCEDIMIENTOS:
Plantearse las preguntas ms profundas que el ser humano se ha cuestionado
desde la antigedad.

Leer diversos textos bblicos, interpretarlos y analizar la informacin pertinente.

Distinguir el mbito cientfico del mbito religioso.

Contemplar obras de arte con contenido religioso y relacionarlas con las


escenas bblicas que contienen o los valores que intentan transmitir.

ACTITUDES:
Estudio riguroso del tema de la creacin.

Inters por encontrar respuesta a las preguntas.

Deseo de profundizar con coherencia en los temas propuestos en esta unidad.

Aprecio por el valor de la creacin y de la vida humana como obra de Dios.

Convencimiento de la dignidad especial del ser humano como ser creado a


imagen y semejanza de Dios.

Responsabilidad ante el don de la libertad.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber explicar qu significa y qu consecuencias tiene que la Biblia no sea un


libro cientfico.
2. Razonar acerca de la especial dignidad y complejidad del ser humano.
3. Identificar las principales afirmaciones sobre el ser humano que se desprenden
de la revelacin.

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4. Saber expresar los principales elementos del mensaje de Dios creador y


salvador de la humanidad a travs de los principales acontecimientos bblicos.

V. COMPETENCIAS BSICAS

1. Reflexionar desde diferentes mbitos sobre las preguntas y las respuestas en torno
al tema de la creacin.
2. Comprender el significado de conceptos y expresiones como imagen y semejanza,
salvacin, pecado, libertad, buena noticia.
3. Potenciar la lectura en profundidad del mensaje que contienen las obras de arte que
representan episodios bblicos.
4. Desarrollar el espritu crtico ante cuestiones como la creacin.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

En esta unidad hemos visto que el Dios cristiano tiene unas caractersticas muy
especiales y diferenciadoras: es un Dios amor que sale de s mismo para crear el
mundo y la vida, y, por amor, enva a su Hijo para salvar y liberar al ser humano.

Todo ello tiene consecuencias directas en la vida de las personas, ya que del acto
creador de Dios se desprende que todos tenemos la misma dignidad de criaturas
amadas por l.

En los contenidos de esta unidad estn presentes temticas transversales como la


educacin para la igualdad de oportunidades entre los sexos, la educacin para la
paz y la convivencia y, directamente relacionado con la creacin, la educacin
ambiental.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Andrs IBEZ ARANA, Para comprender el libro del Gnesis. Estella, Verbo Divino. En
este libro, escrito para ayudar a una correcta interpretacin del Antiguo Testamento, el
profesor encontrar abundante material y textos para poder trabajar con los alumnos
los temas que se estudian en esta unidad didctica.

J. L. RUIZ DE LA PEA, Teologa de la creacin. Santander, Sal Terrae. Tras un repaso a


la teologa bblica del Antiguo y el Nuevo Testamento, aborda algunas "cuestiones
fronterizas".

La Biblia didctica. Madrid, PPC-SM. En esta edicin didctica de la Biblia, su atlas


bblico contiene varias pginas acerca de los relatos mticos y las leyendas en torno a
la creacin.

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MATERIALES AUDIOVISUALES:

Gnesis (Francia/Italia, 2004), de los directores y guionistas franceses Claude


NURIDSANY y Marie PRENNOU. Pelcula sobre el origen de la vida y la evolucin de las
especies. A travs del mito y la fbula, un cuentacuentos africano narra el nacimiento
del universo y las estrellas, as como los comienzos del planeta tierra y la aparicin de
la vida.

MSICA:

La creacin (1798), del compositor austriaco Joseph HAYDN. En este Oratorio, la


descripcin del caos al inicio de la obra, las metforas y smiles musicales de los
diferentes seres vivientes que pueblan la tierra en el tercer y cuarto das, la entrada de
Adn y Eva en el Paraso... estn llenas de figuras retricas que hay que saber
interpretar teniendo siempre presente el texto bblico en el que se inspira.

La creacin del mundo (1923), del compositor francs Darius MILHAUD. Entre las ms
de cuatrocientas obras que escribi este autor francs, profesor de composicin en el
conservatorio de Pars, figura esta danza inspirada en el relato bblico de la creacin.

Algunos fragmentos de estas u otras composiciones musicales, cuyo tema est


inspirado en el relato bblico de la creacin, pueden emplearse en el aula a modo de
audicin. Despus los alumnos pueden expresar qu les ha sugerido la escucha de la
pieza musical propuesta y qu aspectos del relato bblico creen que estn mejor
expresados en dicha obra.

UNIDAD 4. JESS, EL MESAS ANUNCIADO

I. INTRODUCCIN

Esta unidad comienza recordando la situacin del pueblo de Israel que confiaba en la
venida de un mesas salvador. Las profecas se cumplieron en Jess aunque muchos
no lo reconocieron: en l Dios se manifest definitivamente.

Los relatos de la infancia de los evangelistas Mateo y Lucas ponen de manifiesto la


esperanza del pueblo y el cumplimiento de las promesas. Al inicio de la vida pblica
Jess eligi a un grupo de discpulos para que le acompaaran en su misin.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Conocer los relatos de la infancia de Jess y las circunstancias en las que se


produjeron.

Comprender lo que queran comunicar los evangelistas al narrar los


acontecimientos de la infancia y del comienzo de la vida publica.

Analizar el acontecimiento de la eleccin de los discpulos por parte de Jess.

Descubrir a Jesucristo como centro de la fe cristiana.


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III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Cumplimiento de las promesas mesinicas en la persona de Jess.
La intencin didctica de los evangelistas al escribir sus obras.
El propsito de los relatos evanglicos de la infancia.
Los evangelios de Mateo y Lucas como relatores de la infancia de Jess.

PROCEDIMIENTOS:
Trabajar con la Biblia buscando citas y comparando textos bblicos.
Resolver algunos pasatiempos didcticos basados en distintas estrategias.
Leer y comprender relatos literarios para extraer de ellos unas conclusiones
reflexionadas.
Sintetizar conceptos por medio de definiciones propias del alumno.
Lectura y anlisis de secuencias de algunas pelculas.

ACTITUDES:
Inters por conocer lo que los evangelios nos cuentan de la infancia de Jess.
Capacidad de admiracin ante el mensaje que nos trasmiten imgenes y
fotografas de temas humanos y religiosos.
Disponibilidad para el trabajo en grupos de algunos ejercicios propuestos.
Utilizacin de las tecnologas de la informacin y la comunicacin para ampliar
conocimientos y buscar informacin.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

Identificar los elementos fundamentales de los relatos de la infancia de Jess.

Definir con precisin el significado de la palabra Encarnacin y de la expresin


Dios Padre.

Relacionar los relatos de la infancia con los evangelios de Mateo y Lucas.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son:


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YUDEGO

1. Adquirir mayor conocimiento sobre la vida de Jess de Nazaret.


2. Potenciar la lectura de textos bblicos y descubrir el propsito de los mismos.
3. Expresar correctamente de forma oral y escrita los contenidos estudiados.

VI. TRASVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

En esta unidad didctica se trabajan contenidos transversales vinculados a los


conceptos de amistad, familia, sociedad y grupo de pertenencia, propios de la
educacin para la convivencia. El desarrollo de las sociedades, el establecimiento de
sistemas polticos y la convivencia entre personas y pueblos son contenidos del
currculo de Lengua y Geografa e Historia de primero de secundaria, tambin
presentes en esta unidad.
La lectura, interpretacin y anlisis de imgenes cinematogrficas complementan los
contenidos del rea de Plstica.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

Para completar los contenidos de esta unidad y de las dos que siguen, centradas en la
persona de Jess, se sugieren algunos libros y pelculas que pueden ayudar al
profesor en el aula.

BIBLIOGRAFA:

Roloff JRGEN, Jess. Madrid. Acento. Este libro pretende recoger lo que los
conocimientos histricos y metodolgicos permiten decir con cierta seguridad sobre la
enigmtica figura histrica de Jess. Desde las escasas fuentes fiables sobre este
personaje, ya que Jess no dej ni una sola lnea escrita, se analiza la vida y la poca
en la que vivi.

Charles PERROT, Jess de Nazaret, Madrid, Acento. El autor de este libro profundiza,
desde un punto de vista histrico, en la vida de Jess. Se analizan diversas cuestiones,
como quin fue, qu relacin mantuvo con el judasmo de su poca, si es posible emitir
un juicio histrico sobre su figura, el motivo real de su condena a muerte, etc.

AAVV, Jess de Nazaret (Perspectivas) Madrid, Fundacin Santa Mara-PPC. La


fascinacin por la figura de Jess de Nazaret hace imposible la tarea de abarcar su
persona desde una nica perspectiva. Probablemente no haya otro personaje en la
historia comparable en cuanto a influjo y trascendencia.

Este libro hace un balance de lo que ha supuesto la investigacin sobre este hombre
que vivi y muri en Palestina hace ms de veinte siglos.

Casiano FLORISTN, Las Navidades (Smbolos y tradiciones), Madrid, PPC. En este


libro se relata la historia de la Navidad, descubre los rostros que tiene esta fiesta, da
cuenta de los relatos de la infancia de Jess, seala algunas costumbres tradicionales
de estos das y pone de relieve la literatura, el canto y la msica que engalanan esta
fiesta.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

CINE:

Mara de Nazaret (Francia, 1994), de Jean DELANNOY. Una pelcula en la que este
director francs relata la vida de Jess vista y vivida por su madre, Mara, siguiendo
el relato evanglico de Lucas. Tras la muerte de Jess, Mara se convierte en el
principal apoyo para el grupo de los apstoles.

Por amor, solo por amor (Italia, 1993), de Giovani VERONESI. Esta pelcula es una
versin figurada de la relacin entre Mara y Jos, desde el punto de vista de este, y
del nacimiento e infancia de Jess.

Natividad (EE.UU., 2006), dirigida por Catherine HARDWICKE. Narra con bastante
fidelidad los episodios de la Anunciacin y el Nacimiento de Jess recogidos en los dos
primeros captulos de Mateo y Lucas. Al relato evanglico, la directora aade un
interesante punto de vista apcrifo acerca de la vida cotidiana de la joven Mara y,
sobre todo, de la humanidad con que Jos, su esposo, cuida, protege y ama a la Madre
de Jess.

UNIDAD 5. JESUS ANUNCIA EL REINO DE DIOS

I. INTRODUCCIN

En esta unidad didctica nos centramos en la proclamacin de la buena nueva que


hace Jess: la llegada del reino de Dios. Para su proclamacin Jess utiliza parbolas
y milagros, as como su acogida a los pobres y marginados de la sociedad; todo ello
manifiesta la llegada del reino.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Comprender lo que Jess quiere decir cuando habla del reino de Dios y cules
son las caractersticas del mismo.

Conocer cules son las parbolas que narr Jess y comprender qu quiso
decir con ellas.

Analizar por qu Jess hizo milagros y comprender el sentido que quiso dar a
los mismos.

Analizar cul fue la actitud de Jess con los pecadores.

Valorar el mensaje de Jess a partir del texto de las bienaventuranzas.

II. CONTENIDOS

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

CONCEPTOS:
El reino de Dios como centro del mensaje de Jess.
Las parbolas, relatos con un fin didctico.
Clasificacin de las parbolas.
Los milagros de Jess: concepto y clasificacin.
Marginacin y estamentos sociales en tiempos de Jess.

PROCEDIMIENTOS:
Manejar la Biblia buscando citas y comparando textos bblicos.
Resolver algunos pasatiempos didcticos basados en distintas estrategias.
Leer y comprender relatos literarios para extraer de ellos conclusiones
reflexionadas.
Sintetizar conceptos por medio de definiciones propias del alumno.
Analizar algunas parbolas de Jess y clasificar la enseanza que intentan
presentar de acuerdo con el tipo de parbola.
Distinguir claramente entre los aspectos sociolgicos y morales de las personas
que componan la sociedad en tiempos de Jess.

ACTITUDES:
Inters por las enseanzas de Jess en las parbolas.
Capacidad de admiracin ante el mensaje que nos transmiten imgenes y
fotografas de temas humanos y religiosos.
Disponibilidad para el trabajo en grupo en algunos ejercicios propuestos.
Utilizar las tecnologas de la informacin y la comunicacin para ampliar
conocimientos.
Aprecio por la capacidad de Jess de actuar libremente en un contexto social en
el que haba muchos marginados.
Actitud solidaria con los discriminados y excluidos del mundo actual.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN


1. Definir con precisin el significado de las siguientes palabras: parbola, milagro,
bienaventuranza.
2. Sintetizar el mensaje evanglico sobre el reino de Dios, mediante el anlisis de las
parbolas y los discursos de Jess, a fin de descubrir su valor humanizador y las
actitudes bsicas de la vida cristiana.
3. Saber clasificar las parbolas de acuerdo con los tres grandes tipos de parbolas.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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V. COMPETENCIAS BSICAS
1. Saber verbalizar conceptos, explicitar ideas, redactar un escrito y exponer un
argumento.
2. Utilizacin correcta del lenguaje, oral y escrito, como instrumento de aprendizaje.
3. Ser capaz de emocionarse, valorar y juzgar las diferentes manifestaciones
culturales.
4. Poseer un mejor conocimiento del anuncio realizado por Jess.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD


En esta unidad didctica se trabajan contenidos transversales vinculados a conceptos
relacionados con la educacin cvica y moral, la educacin para la paz y la
educacin para la igualdad de sexos. Adems, se estudian contenidos que tienen
que ver con la geografa de Israel y con los usos y costumbres del pueblo judo.

VII. RECURSOS PARA EL AULA


Sobre la figura de Jess y su mensaje existen hoy gran cantidad y variedad de
publicaciones. Tambin se han publicado muchos libros y artculos sobre los milagros,
las parbolas y las bienaventuranzas. Existe, adems, un importante material
audiovisual que se puede utilizar en el aula.
BIBLIOGRAFA:
J. Luis CORTES, Un Seor como Dios manda. Madrid, PPC. En este libro-cmic se
trata la vida pblica de Jess. De una forma amena se presentan los acontecimientos
vistos en esta unidad didctica. Es conveniente hacer una seleccin de las vietas al
trabajarlas con los alumnos para una mejor comprensin del contenido.
AAVV., Jess de Nazaret (perspectivas).Madrid, PPC. La figura de Jess de Nazaret
siempre ha resultado fascinante, y es su magnitud lo que hace imposible la tarea de
abarcarla desde una nica perspectiva.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:

La Misin (EE.UU., 1986). En esta pelcula del director Roland JOFFE se narran las
misiones jesuticas del Paraguay entre los siglos XVI y XVIII, el esplendor en la promocin
indgena y su cada con vuelta de los indgenas a la esclavitud tras el paso de los
territorios a Portugal en 1750.

La ciudad de la alegra (EE.UU., 1992). Dirigida por Roland JOFFE sobre la novela de
Dominique Lapierre, esta pelcula se enmarca en la cuidad de Calcuta y su miseria. A
esta ciudad llega un mdico estadounidense que ha vivido un drama personal
agobiante. Poco a poco va entrando en el drama de la ciudad y en la miseria de sus
gentes. Suma sus esfuerzos profesionales a la generosidad de una misin catlica en
la que se puede encontrar algo as como una rplica de la Madre Teresa.

El hombre que haca milagros (EE.UU., 1999), dirigida por Stanislav SOKOLOV y
Derek HAYES. Esta pelcula presenta la historia de Jess de Nazaret con las ms
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

modernas tcnicas de animacin. Respeta y presenta los hechos de la vida pblica de


Jess tal y como aparecen en los evangelios. Indicada para complementar los
contenidos de esta unidad didctica.

MSICA:

IGNACIO CANO, Jesucristo (del disco Aidalai). Madrid, BMG. Puede resultar sugerente
para un discofrum en torno a la figura de Jess. En las actividades de refuerzo y
ampliacin se ofrece la ficha de un disco-forum sobre la cancin.

UNIDAD 6. JESS, UNA VIDA ENTREGADA

I. INTRODUCCIN

Despus de haber estudiado la vida pblica de Jess, en esta unidad se presenta a los
alumnos los acontecimientos de su pasin, muerte y resurreccin.

Puesto que estos hechos son la base de la fe cristiana, es importante que los alumnos
alcancen una buena comprensin de ellos como elementos que iluminen su fe y su
vida cristiana.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Analizar el acontecimiento de la resurreccin de Jess y la importancia que este


hecho tiene para la vida de los cristianos.

Conocer las distintas apariciones de Jess a sus discpulos y analizar el


significado de las mismas.

Conocer y analizar el significado de los principales ttulos cristolgicos:


Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador, Seor.

Conocer los hechos ms significativos del final de la vida de Jess en la tierra y


analizar el significado de los mismos.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Los relatos de la pasin, muerte y resurreccin de Jess.

El significado de la ltima cena de Jess y la eucarista.

El juicio religioso y poltico a Jess.

Crucifixin y muerte de Jess.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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El sentido de la muerte de Jess para los cristianos.

La salvacin y la redencin de Jesucristo para los cristianos.

Jess vence a la muerte: la resurreccin

La confesin de fe en la encarnacin, muerte, y resurreccin de Jess en las


primeras comunidades cristianas.

PROCEDIMIENTOS:
Relacionar la realidad de opresin en la actualidad con la injusticia sufrida por
Jess.

Encontrar la relacin existente entre la muerte y resurreccin de Cristo con las


afirmaciones de fe de la Iglesia.

Leer y analizar textos bblicos.

Elaborar esquemas donde quede reflejada la dimensin poltica y religiosa del


juicio a Jess y los ttulos que este recibe.

Contemplar cuadros con contenido religioso de la pintura universal y


relacionarlos con las escenas bblicas que contienen y los valores que intentan
transmitir.

ACTITUDES:
Actitud de solidaridad con las vctimas de cualquier opresin, en especial las que
derivan de la falta de libertad, del genocidio tnico, de la persecucin religiosa,
etc.

Inters por conocer los datos evanglicos sobre la muerte y resurreccin de


Cristo.

Convencimiento de la importancia de la resurreccin como centro de la fe


cristiana.

Actitud de dilogo y de respeto hacia las opiniones vertidas por otros


compaeros.

VI. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Describir, a partir de los distintos relatos evanglicos, en qu consista la cena juda


de la pascua.
2. Saber interpretar la muerte y la resurreccin de Jess como fuente de amor, perdn,
esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios.
3. Explicar los distintos ttulos que los cristianos aplicaron a Jess a partir de la
experiencia pascual.

V. COMPETENCIAS BSICAS
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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1. Saber recopilar y procesar informacin.


2. Saber verbalizar conceptos, explicitar ideas y ser competente a la hora de
comprender y usar diferentes textos.
3. Ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprometerse personalmente con los
valores universalmente aceptados.
4. Ser capaz de transformar las ideas en actos.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

En esta unidad didctica se trabajan contenidos transversales vinculados a valores de


la educacin cvica y moral, la educacin para la paz y la educacin para la
igualdad de sexos. Tambin se estudian conceptos relacionados con la geografa de
Israel y con los usos y costumbres del pueblo judo.

UNIDAD 7. UN PROYECTO DE VIDA

I. INTRODUCCIN

El ser humano est dotado de una serie de cualidades, habilidades y recursos.


Consciente de ello, crea su propio proyecto de vida desde la libertad. Para el
cristiano, su proyecto de vida gira en torno a la persona y al mensaje de Jess.

En esta unidad didctica se presentan a los alumnos las claves para discernir su
propio proyecto. En este proyecto tienen que estar, como referencias
fundamentales, el valor de la persona y la dignidad humana.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Comprender cmo somos y cmo evolucionamos las personas.

Analizar qu valores han de desarrollar las personas para estar bien consigo
mismas.

Valorar la importancia que tienen los otros, especialmente los amigos, en el


desarrollo de la personalidad.

Acercarse al ser de la persona y valorar la dignidad de la misma por su origen,


su trascendencia y su dignidad.

Analizar los interrogantes profundos del ser humano para analizar la respuesta
que la fe cristiana da a los mismos.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
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Complejidad y riqueza del ser humano.

Importancia del autoconocimiento y de la autoestima.

Necesitamos convivir con los dems.

La raz antropolgica de la pregunta sobre Dios. El hombre, por su naturaleza,


capaz del descubrimiento de Dios: en qu sentido existen vas humanas de acceso
a Dios.

El gran interrogante de la existencia: el sentido de la vida.

PROCEDIMIENTOS:
Revivir recuerdos de nuestra propia existencia y estructurarlos.

Plantear las dudas y preguntas sobre el sentido de la vida.

Leer y comentar los textos propuestos.

Leer las imgenes y relacionarlas con la propia vida, con los valores o
situaciones que intentan transmitir.

Analizar los elementos de la verdadera amistad.

ACTITUDES:
Inters por profundizar en la propia experiencia vital.

Valor del propio cuerpo, de la salud y del estar bien consigo mismo.

Valor de la autoestima y el autoconocimiento.

Admiracin hacia las personas que son autnticas con su proyecto de vida.

Valor de la amistad.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Manifestar inters por plantearse el sentido de su propia existencia.


2. Saber dialogar con respeto y escuchar con inters las experiencias de los dems.
3. Descubrir los puntos esenciales de la antropologa cristiana en dilogo con otros
sistemas de interpretacin de la vida.
4. Descubrir en qu consiste el compromiso cristiano consigo mismo y con los dems y
la importancia del amor y de la amistad.

V. COMPETENCIAS BSICAS

1. Escuchar, hablar y conversar siendo consciente de los principales tipos de


interaccin verbal.
2. Saber optar con criterio propio.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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3. Saber llevar adelante las iniciativas necesarias para desarrollar y hacerse


responsables de las propias acciones.
4. Tener confianza en uno mismo, espritu de superacin, espritu emprendedor y sana
ambicin personal y profesional.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

En esta unidad didctica se trabajan contenidos transversales vinculados a valores de


la educacin cvica y moral, la educacin para la paz y la educacin para la
igualdad de sexos.
Algunos de los contenidos de esta unidad se trabajan de modo intenso y extenso en la
asignatura de Educacin para la ciudadana. Adems, el tema de la libertad, la
responsabilidad y la importancia del proyecto personal de vida se trabaja de modo
especial en la tutora.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

Son muchos los libros que a diario se publican sobre autoayuda y autoconocimiento.
Entre tanto material conviene hacer una seleccin. Los contenidos de esta unidad se
centran en ayudar al alumno a establecer su proyecto de vida desde la propuesta del
evangelio.

BIBLIOGRAFA:

Barbara WARE COLMES, Cartas a Julia. Madrid, SM. Novela realista que habla de
los conflictos familiares y de la soledad de Liz, una artista precoz, una adolescente
que suea con ser escritora. Su familia no le ayuda mucho en este proyecto, aunque
tras conocer y entablar amistad con una editora, Julia, la joven ve posible su deseo.

Bernab TIERNO, Aprendo a vivir. Madrid. Temas de hoy. Un libro en el que se


dan pautas desde la psicologa para aprender a crecer. Est orientado a padres y
educadores, aunque se puede ofrecer algn captulo a los alumnos.

Jorge BUCAY, Djame que te cuente. Barcelona, RBA. Damin es un muchacho


muy curioso que desea saber ms sobre s mismo. A travs de los cuentos que un
psicoanalista amigo le ofrece va resolviendo sus dudas de cmo enfrentarse a la vida.

Gustavo VILLAPALOS y Enrique SAN MIGUEL, Los valores de los grandes hombres.
Barcelona, Planeta. Los autores recogen la biografa de 41 personajes de la historia
(hombres y mujeres), incidiendo en los valores que han hecho felices a estas
personas.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Un lugar en el mundo (Espaa-Argentina-Uruguay, 1992). La intencin del director


consiste en reflexionar acerca del proceso de reconstruccin de un pas, de un
pueblo, de una familia. Convertido ya en un hombre, Ernesto regresa a Valle
Bermejo. Recuerda su niez y a quienes fundaron una cooperativa que agrupaba a
los pequeos ganaderos del valle, los tiempos de lucha contra el cacique Andrada
en defensa de la lana de sus ovejas.
Juan Salvador Gaviota (EE.UU., 1973). Juan Salvador era una gaviota diferente a
las dems de su bandada, que solo se preocupaban por la comida. Juan, en
cambio, tena la pasin de aprender a volar lo mejor posible, por eso le echaron de
la bandada. Es una pelcula en la que no hay actores, solo imgenes marinas de
gaviotas y algunas canciones de Neil Diamond.
Un mundo raro (Mxico, 2002). La televisin impone modas, lenguajes, normas de
comportamiento. Muchas personas suean a veces en secreto con tener la
misma fama que la protagonista de una telenovela o de una noticia o el presentador
de un programa de variedades. Para estas personas sera ideal ir caminando por la
calle y que un desconocido les pidiera un autgrafo.

INTERNET:

www.masalto.com. En los apartados Jvenes/Ser mejor/Amigos de esta web, se


encuentran varios artculos que complementan la informacin sobre las relaciones
humanas.

UNIDAD 8. EL REGALO DE AMOR

I. INTRODUCCIN

En esta unidad abordamos diversos temas de gran importancia: la experiencia de amar


y ser amados, la sexualidad como componente esencial de la personalidad y su
maduracin en las diferentes etapas de la vida.

Partimos hablando de los muchos y diferentes tipos de amor que pueden darse en
nuestra vida, para pasar a continuacin a proponer una lectura de la sexualidad como
realidad rica e interesante, necesaria y presente en todas las etapas de la vida de una
persona.

Los contenidos que esta unidad propone pueden resultar muy sugerentes para los
alumnos y las alumnas que cursan 1 ESO, ya que se encuentran en la etapa
preadolescente y comienzan a experimentar en primera persona muchas de las cosas de
las que se abordan en esta unidad. Es importante tener este dato presente para hacerles
partcipes y protagonistas de muchas de las reflexiones que se van a realizar y de los
contenidos que se van a trabajar.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Analizar los muchos y diferentes tipos de amor que se dan en el ser humano.

Conocer y valorar el papel de la sexualidad en determinados tipos de amor.

Comprender la relacin que existe entre amor y sexualidad, insistiendo en la


importancia que tiene la maduracin sexual de la persona.

Identificar la dimensin moral de la sexualidad humana y relacionarla con los


criterios que dimanan de la fe cristiana.

Situarse ante el matrimonio y la familia como elementos clave en la vida de las


personas y conocer otras opciones como el celibato.

Adquirir unos principios bsicos para poder actuar con libertad y responsabilidad
en el campo de la sexualidad.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
La vocacin humana ms importante: el amor.

Diversos tipos de amor humano.

El instinto sexual y el sentido y la finalidad de la sexualidad.

El valor de la sexualidad humana: un don al servicio del amor.

El gran peligro de la vida sexual: desligarla del amor y la fecundidad. La


maduracin de la sexualidad.

La sexualidad en el adulto: la vida en pareja, el matrimonio y el celibato.

PROCEDIMIENTOS:
Reconocer los diferentes tipos de amor humano.

Revivir recuerdos de la propia experiencia de amor recibido y de familia.

Reconocer y distinguir algunas actitudes positivas que nos llevan al amor


autntico.

Analizar varios textos bblicos, afirmaciones y diversos documentos doctrinales


para sacar una serie de conclusiones.

Observar obras de arte y leer vietas y cmics, siendo capaces de traducir en


explicaciones sencillas el mensaje del autor.

ACTITUDES:
Disponibilidad para plantearse abiertamente el don y el misterio de la propia
sexualidad.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Espritu crtico frente a todo lo que no fomenta el amor autntico y la


maduracin de la sexualidad.

Convencimiento de que la sexualidad en un don inmenso que debe cuidarse y


orientarse.

Admiracin hacia las personas que dan su vida por amor.

Valoracin de la familia.

Inters por profundizar en este tema.

Mostrar respeto hacia otras opciones y formas de entender la sexualidad y la


familia.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Definir con precisin el significado de las siguientes palabras: amor, sexualidad,


instinto sexual, placer, fecundidad, familia, matrimonio.
2. Saber diferenciar los diferentes tipos de amor que existen.
3. Saber explicar la doctrina bblica sobre la sexualidad y el matrimonio.
4. Mostrar capacidad de analizar crticamente los problemas que dificultan hoy en da
una vivencia ms cristiana de la sexualidad y la familia.
5. Comprender y saber explicar en qu consiste una sexualidad bien integrada en la
personalidad: sugerencias y comportamientos sexuales especficos.

V. COMPETENCIAS BSICAS

1. Valorar la importancia del amor y la sexualidad en nuestra vida.


2. Comprender la importancia de la maduracin de la sexualidad.
3. Saber expresarse correctamente al hablar de la sexualidad y su lugar en la
personalidad.
4. Potenciar el conocimiento del propio cuerpo y la visin de la sexualidad como
una riqueza llena de posibilidades.
5. Aprender a hablar y a compartir en grupo el lugar que el amor y la sexualidad
tiene en la propia vida.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

En esta unidad se trabajan muchos e importantes aspectos y mbitos de la vida de las


personas. El contenido transversal por antonomasia que est presente a lo largo de
toda la unidad es el de la educacin sexual, tanto en las sugerencias formativas como
en el tratamiento que se da a la temtica desde diferentes perspectivas.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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El contenido transversal de la educacin moral y cvica est muy presente, ya que las
relaciones humanas requieren una fuerte carga educativa, sobre todo cuando se
aborda el tema de la sexualidad y su importante papel en el desarrollo de la persona.
Contenidos como la educacin para la convivencia, educacin para la igualdad de
oportunidades entre los sexos y educacin para la salud se trabajan intrnsecamente
a lo largo de toda la unidad, tanto en los contenidos curriculares como en las
actividades propuestas.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Erich FROMM, El arte de amar. Barcelona. Editorial Paids. El autor de este libro no
pretende presentar un manual acerca del arte de amar, sino demostrar al lector que el
amor no es un sentimiento fcil para nadie. Amarnos a nosotros mismos no puede
lograrse sin la capacidad de amar a los dems. El amor es un arte que necesita un
proceso de aprendizaje, tanto en el aspecto terico como en el aspecto prctico. Libro
de lectura recomendada para los alumnos. Sera oportuno que el profesor guiara y
acompaara dicha lectura realizando una ficha de trabajo previa.

Luis Manuel GARCA, Itinerario del amor. Sentido de la sexualidad. Edicep. Una obra
especialmente til para los jvenes porque muestra cmo la moral sexual se desprende
del propio ser del hombre y de la mujer y de la dinmica propia del amor, todo ello
presentado de un modo claro y sucinto.

Roberto J. SOLARI El corazn susurra, el miedo alla. Ediciones Mutar. Este libro trata
fundamentalmente de cmo evitar que el miedo y la angustia, tan presentes en la vida
cotidiana, impidan recibir y dar el amor que todos poseemos.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:

Romeo y Julieta (Reino Unido, 1968), del director Franco ZEFFIRELLI es una de las
pelculas ms populares de todos los tiempos. La inmortal historia de Shakespeare
alcanza sus cotas ms altas en esta pelcula, que muestra, llena de belleza, vitalidad y
frescura, la historia de amor de todos los tiempos.

Tierras de penumbra (Reino Unido, 1992), del director Richard ATTENBOROUGH. Esta
pelcula nos da la posibilidad de entender lo diferente que es hablar del amor y
experimentar el amor en la vida. Narra la historia en la que el amor verdadero se
impone a todo lo dems, incluso a la enfermedad y a la muerte. Se pueden extraer
algunas conversaciones de esta pelcula para suscitar despus la reflexin y el
comentario en el aula.

Juncos salvajes (Francia, 1994), dirigida por Andr TCHIN narra las relaciones de
un grupo de estudiantes en la Provenza francesa, su evolucin ideolgica y sexual,
enfocada desde diferentes puntos de vista y concretada en diferentes opciones
sexuales.

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MSICA:

Adems del cine, no es difcil encontrar en la mayora de los grupos musicales


actuales (o de pocas pasadas), numerosos temas cuya letra gira en torno al amor y
todo lo que este conlleva, realiza, compromete, transforma, etc. Se pueden realizar
algunas audiciones de temas propuestos por los mismos alumnos. Para trabajar las
canciones hay muchos recursos en el libro de Francisco Javier ZAMBRANO, Canciones
para el dilogo. Madrid, PPC.

UNIDAD 9. MATRIMONIO Y FAMILIA

I. INTRODUCCIN
Tanto el matrimonio como la familia son las instituciones sociales ms extendidas y
arraigadas en la sociedad. Ambas contribuyen de modo inequvoco al desarrollo de la
persona y a la estabilidad social. En esta unidad vamos a estudiar y a reflexionar sobre
la importancia del matrimonio, como base de la familia.
Tambin vamos a abordar el tema de los derechos y deberes de la familia, y de las
dificultades por las que esta institucin atraviesa en la actualidad. Por ltimo
conoceremos cmo la familia cristiana est al servicio de la fe y de la sociedad: para
los cristianos la vida matrimonial y familiar se fundamenta en el sacramento del
matrimonio.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Reconocer el matrimonio como institucin social y como compromiso de entrega


mutua realizado por dos personas en el amor.

Conocer los derechos y deberes de la familia.

Enumerar y analizar algunas dificultades para la vida de las familias.

Comprender el sentido del sacramento del matrimonio y conocer sus


caractersticas.

Entender qu significa que la familia cristiana est hoy al servicio de la fe y de la


sociedad.

III. CONTENIDOS
CONCEPTOS:
Definicin de matrimonio, matrimonio catlico y familia.

El matrimonio, base de la familia y de la sociedad.

Derechos y deberes adquiridos que se reconocen a la familia.


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Dificultades para la vida familiar: pobreza, incompatibilidades, desigualdades,


carencias y rupturas.

El sacramento del matrimonio: origen, sentido, significado y caractersticas.

El matrimonio cristiano y la familia: medios para vivir la fe y para estar al servicio


de la sociedad.

PROCEDIMIENTOS:
Relacionar fases de la vida de una pareja con las imgenes correspondientes.

Analizar las diferencias y similitudes entre conceptos como matrimonio,


matrimonio catlico y familia.

Conocer y trabajar noticias referentes a la situacin de la familia en la actualidad.

Redactar un informe sobre las diferencias en las costumbres y la forma de vida


entre las familias de distintos pases.

Reconocer los ritos, signos y gestos de los que consta el sacramento del
matrimonio.

Leer, analizar y reflexionar diversos textos literarios y testimoniales.

Interpretar imgenes y resolver un acrstico.

ACTITUDES:
Reconocimiento de los derechos y deberes de la familia.

Actitud de reflexin ante el contexto social de la familia, especialmente ante las


dificultades a las que se enfrenta.

Inters por conocer los desafos y los compromisos de la familia hoy.

Valor del servicio de la familia cristiana a la fe y a la sociedad.

Valor del sacramento del matrimonio como fuente de gracia y testimonio del
amor de Dios y de los esposos.

Valor del matrimonio y de la familia.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Definir los conceptos de familia, matrimonio y matrimonio catlico.


2. Saber qu aporta el matrimonio a la familia y a la sociedad.
3. Conocer los derechos y deberes de la familia en la sociedad actual.
4. Enumerar y explicar las dificultades para la vida de las familias.
5. Apreciar el valor del sacramento del matrimonio, conocer su origen, su sentido,
significado y caractersticas.

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6. Identificar las aportaciones que la familia cristiana da a la fe y a la sociedad.

V. COMPETENCIAS BSICAS

1. Conocer el significado y las aportaciones del matrimonio y la familia a la sociedad en


la que vivimos.
2. Potenciar la reflexin en torno a los derechos, deberes y dificultades para la vida de
las familias.
3. Adquirir conocimiento del sentido del sacramento del matrimonio y de sus
caractersticas.
4. Ser conscientes del papel de la familia cristiana hoy, al servicio de la fe y de la
sociedad.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

La temtica tratada en esta unidad, en torno al matrimonio y a la familia en nuestra


sociedad, lleva consigo, de modo implcito, los contenidos transversales de la
educacin moral y cvica, de la educacin para la convivencia y de la educacin
para la igualdad de oportunidades entre los sexos. Todos ellos estn presentes en
los contenidos y en la reflexin que se realiza en el texto sobre estas dos
instituciones sociales tan importantes y significativas. Adems la familia y el
matrimonio son contenidos de la asignatura Educacin para la ciudadana.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Jean PIERRE BAGOT, Para vivir el matrimonio. Estella, Verbo Divino. Una reflexin
bblica e histrica del matrimonio sacramental, entendido como posibilidad de vivir de
una manera nueva y plena el amor.

Marciano VIDAL, Para orientar la familia posmoderna. Estella, Verbo Divino. Este libro
presenta los retos a los que se enfrenta la familia actual, denominada posmoderna.
Ofrece orientaciones desde la perspectiva humanista y cristiana. Sus anlisis y
orientaciones constituyen un buen material de apoyo para el profesor.

Mari PATXI AYERRA, Juntos somos ms que dos. Pistas a un hijo para vivir en pareja.
Madrid, PPC. Este libro recoge una serie de orientaciones que una madre da a su hijo
cuando este va a iniciar su vida de pareja. Dichas orientaciones, lejos de ser una
exposicin terica e ideal, tienen un marcado carcter prctico y realista, fruto de la
propia experiencia, apasionante y difcil, de vivir en la vida cotidiana el amor en pareja.
Sus pginas estn ilustradas por Jos Luis Corts, quien ha resumido cada captulo
del libro en una frase-pster.

El profesor puede seleccionar diferentes captulos y recomendar su lectura a los


alumnos, as como extraer algunas de las ilustraciones para trabajar el tema de estudio
que se aborda en esta unidad.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

La familia (Italia/Francia, 1987), de Ettore SCOLA. Esta pelcula recorre 80 aos de


historia en una familia de clase media, recordados por uno de sus miembros. Los
conflictos y las sorpresas a los que tienen que enfrentarse los protagonistas van
definiendo sus personalidades.
Matrimonio para dos (EE.UU., 1988), del director David BEAIRD, presenta una pareja
de novios que ve afectada su relacin cuando todo parece conspirar para que l no
llegue a tiempo a la boda. Esto les ofrece la oportunidad de recapacitar ante el
importante paso que van a dar.
Celebracin (Dinamarca, 1998), de Thomas VINTERBERG. La pelcula muestra la
reunin familiar de un clan de la alta burguesa danesa que se dispone a celebrar el
cumpleaos de su patriarca, un hombre de reputacin intachable.
Cosas de familia (EE.UU., 2004), de Fred SCHEPISI. Es una historia en la que se
mezclan el amor, la frustracin, la locura y los lazos familiares.
Family Man (EE.UU., 2000), de Brett RATNER. Una pelcula que muestra, entre otros
temas, el valor, el compromiso, los sacrificios y la felicidad de la vida familiar.

UNIDAD 10. MARIA ES SU MADRE

I. INTRODUCCIN

Esta unidad presenta a Mara, la madre de Jess. Su nombre, tan usual en nuestra
cultura, recuerda a una mujer que vivi hace ms de dos mil aos. No son muchos los
datos que los evangelios nos ofrecen de ella; sin embargo, la vida de esta mujer tuvo una
importancia decisiva en el plan de Dios y en la vida de Jess.

Para los cristianos, Mara, la madre de Jess, es el tesoro ms precioso de la Iglesia,


modelo de madre, de discpula y de creyente. Su fe en Dios y su colaboracin en la
misin de Jess tienen importantes repercusiones en los creyentes.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Conocer los datos que contienen los evangelios sobre Mara,

la madre de Jess.

Analizar los acontecimientos principales que conocemos de su vida.

Aprender el significado y las consecuencias de la Anunciacin, de la Visitacin y


del Magnificat.

Comprender qu significa Mara es llena de gracia y modelo de creyente.

Reconocer la importancia de Mara en la cultura y en el arte.

III. CONTENIDOS

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

CONCEPTOS:
Acontecimientos principales de la vida de Mara.

Relacin entre Mara y su hijo Jess segn el Nuevo Testamento.

Mara, la llena de gracia: elegida y madre de Dios.

Mara, modelo de creyente: mujer de fe y seguidora de Jess.

Mara en el arte y en la liturgia.

PROCEDIMIENTOS:
Relacionar imgenes con textos del Nuevo Testamento en los que se habla de
Mara.

Consultar citas bblicas en las que se narran acontecimientos relacionados con


Mara.

Leer, comprender y trabajar con el relato de la Anunciacin.

Resolver un acrstico sobre Mara.

Investigar tradiciones marianas del propio contexto cultural.

Comentar el contenido de algunas vietas y realizar alguna basada en episodios


bblicos en los que aparezca Mara.

Distinguir entre la persona de Mara y sus mltiples advocaciones.

Conocer, contemplar y apreciar el patrimonio cultural y religioso universal y


espaol en torno a la figura de Mara.

ACTITUDES:
Inters por conocer lo que los evangelios nos cuentan de la vida de Mara.

Aprecio por la figura de Mara en la tradicin religiosa y cultural espaola.

Capacidad de admiracin ante el mensaje que nos transmiten imgenes y


fotografas de temas humanos y religiosos.

Capacidad de relacin entre textos literarios y bblicos y obras de arte.

Deseo de profundizar con inters en estos temas.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Conocer y saber explicar los datos que los evangelios ofrecen sobre Mara, la madre
de Jess.
2. Conocer el significado de estos trminos y expresiones: Anunciacin, Visitacin,
Magnificat, llena de gracia.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

3. Saber reconocer, en diferentes obras de arte y advocaciones, los acontecimientos


ms importantes de la vida de Mara.

V. COMPETENCIAS BSICAS

1. Adquirir conocimientos en torno a la figura de Mara.


2. Comprender conceptos como Anunciacin, Visitacin, Magnificat y llena de
gracia.
3. Desarrollar la capacidad de contemplacin y de anlisis.
4. Definir y expresar correctamente los acontecimientos marianos.
5. Despertar el inters la lectura, el arte y la cultura de nuestro pas.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Jean-Paul MICHAUD, Mara de los evangelios. Estella, Verbo Divino. Este cuaderno
invita al lector a descubrir el retrato de Mara en cada uno de los cuatro evangelios,
teniendo siempre presente en la reflexin a Jess, Hijo de Dios e hijo de Mara. Textos
y orientaciones muy tiles para que el profesor elabore materiales y apuntes para los
alumnos en torno al tema de Mara.

CASA DE LA BIBLIA, Mara, Evangelio vivido. Estella, Verbo Divino. Se trata de la


presentacin de nueve textos de los evangelios y de uno de los Hechos de los
Apstoles. Todos ellos hablan de Mara, de su camino de fe, de su disponibilidad sin
lmites, de su presencia en los albores de la Iglesia. Son materiales sencillos, aptos
para la lectura, la reflexin y el estudio de la figura de Mara a partir de los textos del
Nuevo Testamento.

Juan DE ISASA, Miryam de Nazaret. Madrid, PPC. Este pequeo libro, repleto de
imgenes, puede ser propuesto como lectura para los alumnos. Sus pginas presentan
de un modo novedoso y gil la presencia de Mara en la historia de la salvacin y, de
modo particular, como madre y discpula de Jess.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:

Jess de Nazaret (Reino Unido, 1977), de Franco ZEFFIRELLI. Aunque esta pelcula
tiene como protagonista principal a Jess de Nazaret, su director trata con exquisita
sensibilidad la figura de Mara, siempre presente y con discrecin en la vida de su hijo.
Algunas escenas en las que aparece Mara pueden proyectarse en el aula y provocar
una reflexin y un dilogo acerca de su figura y de su papel en la vida de Jess y en la
comunidad cristiana que es la Iglesia.

Mara de Nazaret (Francia, 1994), del director Jean DELANNOY. Esta pelcula presenta
la vida de Jess vista y vivida por su madre. El autor sigue el relato evanglico hasta la
muerte de Jess y despus muestra a Mara como la testigo conmovida y animadora
de la accin del grupo que sigui a Jess.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Natividad (EE.UU., 2006), dirigida por Catherine HARDWICKE. Narra con bastante
fidelidad los episodios de la Anunciacin y el Nacimiento de Jess recogidos en los dos
primeros captulos de Mateo y Lucas. Al relato evanglico, la directora aade un
interesante punto de vista apcrifo acerca de la vida cotidiana de la joven Mara y,
sobre todo, de la humanidad con que Jos, su esposo, cuida, protege y ama a la Madre
de Jess.

MSICA:

Existen en el mercado musical, numerosas recopilaciones musicales de piezas en


torno a la figura bblica de Mara y a alguno de los episodios ms significativos de su
vida. El Ave Mara, de Schubert; el Stabat Mater Dolorosa, de Pergolesi o Ave Mara,
de Gounod, son algunos ejemplos que pueden servirnos para realizar en clase una
audicin y hacer que los alumnos compartan qu les ha sugerido y qu rasgos de la
vida de Mara creen que se reflejan mejor en ellos. Para realizar esta actividad,
conviene que el profesor distribuya a los alumnos la letra de las canciones.

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YUDEGO

PROGRAMACIN DE AULA 2 ESO

UNIDAD DIDACTICA 1. EL MUNDO QUE NO SE VE.


I. INTRODUCCIN

Los alumnos y alumnas de este segundo curso de Educacin Secundaria Obligatoria


se diferencian significativamente de los alumnos del primer curso. Ms crticos y
contestatarios, reclaman autonoma aunque dependen de la vida grupal. Su visin de la
religin participa de todo lo anterior. Las preguntas por el sentido les atraen aunque
viven inmersos en el presentismo. Iniciamos este curso con una unidad didctica de
marcado contenido antropolgico. Abordamos la estructura del ser humano en su doble
dimensin: dentro y fuera, interioridad y exterioridad. La unidad y la complejidad de
las personas: mundo exterior y mundo interior que, vividos en armona, conducen a la
autenticidad.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Descubrir que las personas somos interioridad y exterioridad.


2. Comprender el significado de la interioridad para las personas.
3. Conocer los elementos de la interioridad
4. Descubrir el valor del silencio como autoconocimiento y comunicacin.
5. Conocer cmo Jess vivi y habl de la interioridad y de la oracin.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

Dentro y fuera: dos dimensiones de uno mismo.


La interioridad: un espacio de encuentro y comunicacin profunda.
Elementos de la interioridad.
El silencio, camino para escucharse a uno mismo.
Dios, presencia en la interioridad.
Jess: vida interior y palabras sobre la interioridad.

PROCEDIMIENTOS:

Tomar conciencia de la dimensin interior y exterior de las personas.

Usar la Biblia para trabajar textos que tienen una estrecha relacin con el tema
de estudio.

Analizar vietas y obras de arte, y ser capaz de explicar de forma sencilla el


mensaje del autor.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Explicar los conceptos bsicos que aparecen en la unidad.

Ser capaz de verbalizar emociones, sentimientos e ideas.

Analizar textos literarios para obtener de ellos las enseanzas que pretenden
transmitir sus autores.

ACTITUDES:

Inters por profundizar en la propia experiencia vital.


Valorar la dimensin interior de las personas.
Examinar el propio equilibrio entre interioridad y exterioridad.
Involucrarse personalmente en el crecimiento de la propia vida interior.
Reconocer en Jess el modelo de persona que vivi desde su interior.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias bsicas son aquellos aprendizajes imprescindibles desde un


planteamiento integrador y prctico. El marco de referencia es la educacin integral, es
decir, acompaar el proceso de crecimiento personal. La ayuda a la personalizacin
pasa necesariamente por dar sentido a nuestro ser y quehacer en el mundo.
Social y cvica (CB 2):
Manifestar actitudes de colaboracin y respeto hacia los dems.
Generar sentimientos compartidos y no excluyentes.
Ser emptico. Ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de
vista.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Ejercitar la introspeccin y la interiorizacin.
Profundizar en el conocimiento de uno mismo.
Examinar situaciones concretas de la vida para realizar un juicio crtico, autnomo y
responsable.
En las pginas 15 y 16 de esta gua y en www.conferenciaepiscopal.es y
www.religion.profes.net se pueden consultar las Competencias Bsicas para la
asignatura de Religin Catlica.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Definir correctamente qu es la interioridad.


2. Enumerar y explicar cules son los elementos de la interioridad.
3. Saber explicar qu significa que Dios es una realidad que no se ve.
4. Conocer y exponer de modo coherente cmo vivi Jess su interioridad.
5. Analizar con criterio el equilibrio o la ausencia de este en la sociedad actual a partir
de textos periodsticos y magisteriales.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

B IBLIOGRAFIA:

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Antoine DE SAINT-EXUPRY, El Principito. Salamandra, Barcelona, 2001. El


captulo XXI puede resultar especialmente til para la temtica de esta primera unidad
didctica: aprender a domesticar, el papel de los ritos, el valor del otro, la interioridad,
etc.
Susana TAMARO, Donde el corazn te lleve. Seix Barral, Barcelona, 1994. Hay un
texto especialmente indicado con las recomendaciones de Olga a su nieta para los
momentos de confusin interior: piensa en los rboles, qudate en silencio y escucha
el corazn.

Jorge BUCAY, Djame que te cuente. RBA, Barcelona, 2002. En esta obra del
psicoterapeuta y escritor argentino, el protagonista va descubriendo pautas para
sortear los obstculos en el camino hacia la felicidad. Contiene multitud de textos para
utilizaren el aula.

AA.VV., La interioridad: un paradigma emergente. PPC, Madrid, 2004. Un mosaico de


enfoques donde cada autor esboza su perspectiva particular sobre el tema. Muy til
para realizar una lectura multidisciplinar del tema y escoger algunos textos para ser
comentados con los alumnos.

J. M ALVEAR, Emociones. Escucho a mi corazn. Col. Interioridad y personalizacin


2. PPC, Madrid, 2007. Numerosos textos y propuestas para educar los sentimientos:
sentirlos, reconocerlos, expresarlos y aprovecharlos para vivir con intensidad. De
manera particular recomendamos las fichas de la primera parte.

scar ALONSO, Acompaar sin molestar. Revista Imgenes de la fe n. 415


(septiembre. 2007). En la primera parte, algunas indicaciones sobre la interioridad y la
personalizacin en la etapa adolescente.

CINE
Billy Elliot (Reino Unido, 2000), del director Stephen DALDRY. La historia de un
sueo hecho realidad. Billy logra con tesn y valenta su sueo ms preciado:
convertirse en bailarn profesional.

Hctor (Espaa, 2004), dirigida por Gracia QUEREJETA. La vida es una toma
de decisiones constante, en la que el carcter y la personalidad se van
construyendo a golpe de buenas y malas decisiones.

La vida secreta de las palabras (Espaa,2005), de la directora Isabel COIXET.


Una emotiva historia donde un ciego, sin ver, lo adivina todo; y una mujer, sin
abrir la boca, lo dice todo. Aunque esta pelcula es para mayores de 13 aos, su
fuerte contenido humano recomienda seleccionar escenas significativas (por
ejemplo, los dilogos entre los protagonistas).

UNIDAD DIDCTICA 2: LA RELIGIN PARA QUE SIRVE

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YUDEGO

I. INTRODUCCIN

Es finalidad fundamental de la escuela que los alumnos y alumnas descubran su identidad personal. Esto no ser posible
sin una apertura sincera y responsable al significado ltimo y global de la existencia humana. Vivimos en una sociedad en
la que las manifestaciones religiosas, de toda ndole, son una constante en cualquier mbito. Tambin en la escuela la
diversidad religiosa es una realidad y una riqueza.
La profundidad del fenmeno religioso, en su extensin y variedad, constituye el ncleo bsico de esta unidad didctica.
Por todo ello, definimos qu entendemos por religin, qu caractersticas tiene y qu elementos la distinguen de otras
manifestaciones pseudoreligiosas.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Interesarse por el hecho religioso como referente bsico en la vida de las personas.
2. Comprender el fenmeno religioso como expresin de la apertura del ser humano a la trascendencia y de su bsqueda de
sentido.
3. Reflexionar en torno a la pregunta por la utilidad de la religin: para qu sirve?
4. Adquirir una informacin bsica sobre las caractersticas y manifestaciones de la religin.
5. Conocer las manifestaciones pseudoreligiosas ms importantes y saber diferenciarlas de la religin.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

La experiencia creyente.
Elementos comunes a las diferentes religiones.
La religin, un fenmeno complejo.
Expresiones y manifestaciones de la experiencia religiosa.
La religin, respuesta de sentido.
Magia, supersticin, idolatra y ciencias ocultas.
La diversidad religiosa y el dilogo interreligioso.

PROCEDIMIENTOS:
Obtener datos sobre el hecho religioso a partir de la observacin directa, del anlisis de diferentes textos y de la
contemplacin de algunas imgenes.
Saber utilizar y valorar informaciones escritas y audiovisuales sobre la religin y sus manifestaciones.
Examinar textos procedentes de diferentes tradiciones religiosas, saber relacionar su contenido y descubrir aquellos
aspectos que comparten.
Trabajar personal y grupalmente el tema de las preguntas por el sentido de la vida.
Leer los textos de contenidos y saber resumir las ideas fundamentales que transmiten.

ACTITUDES:
Inters por el conocimiento del hecho religioso.
Trabajar por entender los aspectos fundamentales de toda religin.
Reconocer las manifestaciones pseudoreligiosas en el propio contexto.
Tolerancia y respeto hacia otros sentimientos y expresiones del hecho religioso.
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Reconocer las aportaciones de las religiones a la vida de las personas y a la cultura.


Apertura y predisposicin al dilogo interreligioso.

IV.COMPETENCIAS BSICAS

Las propuestas de la enseanza religiosa catlica constituyen en s mismas una


cosmovisin del mundo, de la vida y del ser humano, que hacen posible la formacin
integral que propugna la LOE (2/2006 de 4/V/06). Todas las aportaciones a las distintas
competencias pueden ser agrupadas y definidas por su aportacin religiosa, porque
ayudan a configurar la capacidad trascendente del alumnado.

En comunicacin lingstica (CB 1)


Identificar y confrontar los diversos tipos de lenguaje (bblico, litrgico, testimonial).
Valorar crticamente los mensajes de diversas fuentes.
Enriquecer el vocabulario.
Cultural y artstica (CB 3)
Analizar en toda su riqueza y variedad las manifestaciones culturales y artsticas.
Comprender y asumir los valores del hecho religioso en su matriz cultural concreta.
Descubrir el sentido y la profundidad de la aportacin cristiana a la cultura.
Aprender a aprender (CB 4)
Obtener y seleccionar informacin.
Integrar y ampliar nuevos conocimientos a los ya adquiridos.
Autonoma e iniciativa social (CB 5)
Ejercitar el dilogo, la participacin y el trabajo en equipo.
Ser emptico, ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de vista.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Definir qu es la religin y saber cules son sus elementos comunes.


2. Explicar los aspectos que hacen que el fenmeno religioso sea un fenmeno
complejo.
3. Enumerar y conocer lo que significan las diferentes expresiones y manifestaciones
de la experiencia religiosa.
4. Saber relacionar la religin con el sentido de la vida.
5. Definir magia, supersticin, idolatra y ciencias ocultas en el marco de
lasmanifestaciones pseudo religiosas.
6. Saber explicar en qu consiste la diversidad religiosa y el dilogo interreligioso.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

A. TORRES QUEIRUGA (Dir.), 10 palabras clave en religin. Verbo Divino, Estella,


1992. Una visin global con diez palabras fundamentales: Dios, sagrado, creacin,
salvacin, mal, revelacin, fe, Biblia, cristianismo e Iglesia. Cada una de ellas es
presentada por un autor de primera lnea. Aconsejado para que los profesores realicen
una buena sntesis y presentacin de cada una de ellas.

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AA.VV., La fe. PPC, Madrid, 2005. Serie de artculos abordando el tema de la fe y las
creencias, desde muy diversas perspectivas: desde una situacin de increencia, fe y
tolerancia, anlisis antropolgico del acto de creer, fe y violencia, fe y revelacin (desde
la perspectiva de las religiones). Idneo para la formacin del profesorado.

AA.VV., 50 cartas a Dios. PPC, Madrid, 2005. Compilacin de cincuenta cartas


escritas a Dios por personas de diversa ndole catlicas, agnsticas, ateas,
musulmanas y budistas con un sentimiento comn: las preguntas, dudas,
convicciones y esperanzas del ser humano ante la realidad divina. Algunas cartas
pueden ser extradas de la obra para trabajarse con los alumnos en el aula.

Harold COWARD, Los escritos sagrados en las religiones del mundo. DDB, Bilbao,
2007. Anlisis de la experiencia de los textos sagrados orales y escritos en la vida de
los judos, cristianos, musulmanes, hindes, sijs y budistas.

CINE:

El prximo oriente (Espaa, 2006), de Fernando COLOMO. Comedia sincera y


respetuosa con la dramtica vida de sus protagonistas. Curioso retrato del barrio
multitnico de Lavapis (Madrid).

Babel (Mx-EE.UU., 2006), de Alejandro GONZLEZ IURRITU. Sobre las


diferencias que separan a los seres humanos, las barreras fsicas, el idioma, la cultura,
las religiones. Pero ante todo nos une, el amor y el dolor... El sufrimiento, como la
esperanza, es universal.

Agua (India, 2006), de la directora Deep MEHTA, Intimista, tierna y dura historia de
amor a orillas del ro Ganges, marcada por las viudas hindes que viven recluidas y
condenadas a todo tipo de privaciones bajo el peso del fundamentalismo religioso.

UNIDAD DIDCTICA 3: UNA HISTORIA DE SALVACIN.

I. INTRODUCCIN

El Dios cristiano desea darse a conocer a la humanidad. Dios se revela paulatinamente


en la historia humana a travs de sus acciones y mensajes. Una historia en la que
hombres y mujeres estn llamados a colaborar en el plan divino de salvacin. En esta
unidad proponemos realizar un rpido repaso a la historia de la salvacin, nos
detendremos en el significado de dicha salvacin y en las etapas ms importantes de
esta estrecha relacin entre Dios y la humanidad. Relacin no exenta de conflictos y
rupturas por parte de los hombres y mujeres de todos los tiempos, pero siempre fiel de
parte de Dios, que se hace hombre en Jess de Nazaret, verdadero centro y culmen de
esta historia.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Comprender qu significa que Dios se da a conocer a la humanidad para salvarla.


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2. Conocer las principales etapas de la historia de la salvacin: sus figuras ms


representativas, el papel que tuvieron en dicha historia y el mensaje que todo ello
transmite.
3. Saber qu significa y qu consecuencias tiene el pecado como desencuentro entre
la humanidad y Dios.
4. Enumerar y conocer el alcance de los desencuentros ms importantes que los
hombres y mujeres han tenido con Dios en la historia.
5. Entender qu queremos decir cuando afirmamos que los seres humanos somos
responsables de la salvacin.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Dios y el hombre al encuentro.
La salvacin, una vida plena y feliz.
Historia de la salvacin: significado y etapas.
El pecado: un rechazo a la propuesta de Dios.
Hombres y mujeres, responsables de la salvacin.
La gracia, compromiso de Dios con la humanidad.

PROCEDIMIENTOS:
Contemplar e interpretar obras de arte de diferentes pocas, estilos y autores, cuyo
tema principal sean las diferentes etapas y protagonistas de la historia de la salvacin.
Leer y analizar diferentes textos bblicos en los que se presentan las diferentes etapas
de la historia de la salvacin.
Saber interpretar correctamente el significado y las consecuencias de los encuentros
entre Dios y los hombres.
Interpretar, a partir de textos bblicos, el alcance de los desencuentros entre los
hombres y Dios.

ACTITUDES:
Estudio riguroso del tema de la historia de la salvacin.
Deseo de profundizar con coherencia en los temas propuestos en la unidad, de modo
especial, en lo que concierne a lo relativo a la salvacin y al pecado.
Corresponsabilidad en la tarea de la salvacin.
Bsqueda del autntico significado de la historia de la salvacin.
Inters por conocer a los protagonistas de la historia de la salvacin.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Vivir con esperanza, anhelar, soar y trabajar por un mundo mejor a la espera de la
salvacin definitiva, construye una manera de ser y vivir en el mundo.
Comunicacin lingstica (CB 1):
Analizar la riqueza de los diversos lenguajes de la revelacin (potico, proftico,etc.).
Comprender el dilogo de la fe con la cultura a lo largo de los siglos.
Expresar pensamientos, convicciones, vivencias y opiniones coherentes con la fe.
Social y cvica (CB 2):
Aprender a vivir con sentido y responsablemente el compromiso cristiano.
Participar eficaz y constructivamente en la vida social y profesional.
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Manifestar actitudes de empata hacia los ms desfavorecidos.


Autonoma e iniciativa social (CB 5):
Ejercitarse en vivir con esperanza, soando y trabajando por un mundo mejor.
Incorporar elementos vivos y trascendentes en la construccin de la propia
personalidad.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber explicar a qu llamamos historia de la salvacin.


2. Identificar las principales etapas de la historia de la salvacin.
3. Conocer a los protagonistas de la historia de la salvacin y su papel en la poca en
la que vivieron.
4. Definir correctamente los trminos salvacin, pecado y gracia.
5. Saber enumerar y explicar los principales desencuentros de los hombres con Dios
narrados en la Biblia.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

La Biblia didctica. PPC-SM, Madrid, 2006. El Atlas bblico contiene un buen


resumen con los escenarios y las grandes lneas de la historia de la salvacin hasta los
primeros siglos.

NANDO y Demetrio GONZLEZ CORDERO, Historia de la salvacin. Evocacin del


Antiguo Testamento y Jess, centro de la historia de la salvacin. Evocacin del Nuevo
Testamento. Paulinas, Madrid, 1987. Ambos libros, ilustrados con dibujos de Nando,
pueden resultar muy prcticos para la presentacin de algn apartado de la unidad.

J. Ignacio GONZLEZ FAUS, Fe en Dios y construccin de la historia. Trotta, Madrid,


1998. Jess de Nazaret no habl propiamente de Dios sino del reinado de Dios,
expresin que implica una transformacin de la historia. Pero Jess solo habl de ese
reinado de Dios de manera fragmentaria, en pequeos relatos y sin proponer ninguna
sntesis definitiva. Los distintos captulos de esta obra quieren jugar un poco el
modesto papel de las parbolas evanglicas ante el tema que le da ttulo.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

La Biblia, RBA Coleccionables. Se trata de una esplndida serie de 21 pelculas con


actores de primera lnea. El recorrido por la historia de la salvacin abarca desde el
Gnesis hasta el Apocalipsis.

Hotel Rwanda (Reino Unido, Sudfrica, EE.UU., e Italia, 2004). Versin ruandesa de
La lista de Schindler. Contrasta la pasividad de la comunidad internacional que permiti
el genocidio y la inteligencia compasiva de un hombre que salva muchas vidas.

UNIDAD DIDCTICA 4. JESS, NUESTRO SALVADOR.


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I. INTRODUCCIN

La revelacin definitiva de Dios es Jesucristo. Su persona culmina una historia de


pecado humano y fidelidad divina. Su persona fascina y atrae al mismo tiempo. En esta
unidad nos centramos en el significado nico e irrepetible de la encarnacin de Dios,
que por nosotros se hizo hombre, y por la humanidad muri y resucit. Analizaremos el
significado profundo que los primeros cristianos otorgan a los acontecimientos
pascuales, incidiendo de modo particular en la afirmacin central del credo: Jess es
verdadero Dios y verdadero hombre.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Comprender qu significa que Jesucristo es salvador.


2. Conocer qu significado tienen las formulaciones que el credo realiza sobre Jess.
3. Analizar las implicaciones y consecuencias que tiene el hecho de que Dios se ha
hecho hombre en Jess.
4. Descubrir a Jess, verdadero Dios y verdadero hombre.
5. Analizar el significado de la pasin, muerte y resurreccin de Jess para nuestra
salvacin.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

La fe en Jess, el Cristo.
Jess, Hijo nico de Dios.
Jess, nacido de mujer.
Jess revela quin es Dios.
Causas y significado de la muerte de Jess.
Significado y consecuencias de la resurreccin de Jess.

PROCEDIMIENTOS:
Interpretar las diferentes afirmaciones sobre Jess contenidas en el credo.
Manejar la Biblia buscando diferentes episodios de la vida de Jess.
Resolver algunos pasatiempos didcticos basados en distintas estrategias.
Leer y comprender relatos (bblicos y de otro gnero) para extraer de ellos
conclusiones reflexionadas.
Sintetizar conceptos por medio de definiciones propias de los alumnos.
Interpretar el contenido de algunas obras de arte en relacin al tema estudiado en la
unidad.

ACTITUDES:
Inters por saber qu significa que Jess es salvador.
Capacidad de admiracin ante el mensaje que nos transmiten las obras de arte.
Disponibilidad para el trabajo en grupo en algunos de los ejercicios propuestos en la
unidad.
Inters por realizar una propia sntesis de los principales acontecimientos de la vida
de Jess y su significado para los hombres y mujeres de hoy.

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Uso de las tecnologas de la informacin y la comunicacin para ampliar


conocimientos.
Aprecio por las diferentes expresiones artsticas de Jess en distintos puntos del
planeta.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

El anlisis pormenorizado de artculos nucleares del credo (por nosotros muri y


resucit) remiten a los fundamentos de la dimensin moral y social del alumnado. La
vida y el mensaje de Jesucristo ofrecen razones para amar, razones para vivir y
razones para esperar. Los valores de respeto, cooperacin, justicia, compasin, no
violencia, compromiso y cooperacin tienen su referente ltimo en la filiacin por el
amor de Dios.
En comunicacin lingstica (CB 1):
Analizar con detalle y percibir la precisin conceptual del lenguaje doctrinal.
Practicar la sntesis de ideas propias y ajenas, y el pensamiento abstracto.
Social y cvica (CB 2):
Consolidar la dimensin moral y social.
Enriquecer y dinamizar la propia vida con las palabras y los hechos de Jess.
Incorporar e interiorizar valores como el respeto, la justicia, la compasin, la no
violencia y el compromiso.
Autonoma e iniciativa social (CB 5):
Mostrar curiosidad por conocer ms y mejor la persona de Jess en los textos
sagrados, en los smbolos y en los documentos eclesiales.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Explicar correctamente el significado de los diferentes artculos del credo referentes


a Jesucristo.
2. Conocer el significado de expresiones como Jess, distinto del Padre, Dios se ha
hecho hombre en Jess, muri por nosotros y resucit para nuestra salvacin.
3. Saber explicar el papel de Mara en los principales momentos de la vida de su hijo
Jess.
4. Conocer y enumerar las causas de la muerte de Jess y el significado que a dicha
muerte le dieron los primeros cristianos.
5. Sintetizar de manera personal qu significa que Jess es nuestra salvacin.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:
Sobre este tema la bibliografa es muy abundante. Proponemos ttulos que pueden
resultar especialmente tiles para la formacin del profesorado y tambin para el aula,
tomando algn fragmento significativo.

J. Antonio PAGOLA, Jess. Aproximacin histrica. PPC, Madrid, 2007. El autor se


esfuerza por captar el impacto que Jess provoc en sus contemporneos y lo cuenta
con palabras sencillas. La compasin es el hilo conductor de este libro sobre el Galileo
y del pliego Jess y la misericordia, en la revista Vida Nueva 2583 (6/10/2007).

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YUDEGO

J. Jos TAMAYO (Dir.), 10 palabras clave sobre Jess de Nazaret. Editorial Verbo
Divino, Estella, 1999. De este libro conviene rescatar los artculos: Jess y Dios (J.
Ignacio Gonzlez Faus), El crucificado (Ion Sobrino) y El resucitado (J. Ramn
Busto).

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Bailando en la oscuridad (Dinamarca/Suecia, 2000). Esta pelcula es la tercera de la


triloga flmica de Lars VON TRIER Corazn dorado en la que se incluyen
Rompiendolas olas (1996) y Los idiotas (1998). Las tres pelculas constituyen otras
tantas parbolas sobre la vida, la entrega por amor y el sacrificio de Jess, aunque con
diversos matices.

El festn de Babette (Dinamarca, 1987), del director Gabriel AXEL. Una cena se
convierte en un banquete festivo, abierto a una comunidad encerrada en sus
costumbres puritanas y opresivas. Constituye tambin una hermosa metfora de la
eucarista.

UNIDAD DIDCTICA 5. SEGUIR A JESS

I. INTRODUCCIN

El encuentro y la relacin personal con Jesucristo resucitado constituyen el fundamento


de la vida cristiana. La oracin personal, la pertenencia a una comunidad, el testimonio
de muchos cristianos y el compromiso con los ms necesitados son los medios ms
importantes para lograr dicho encuentro. La llamada a la santidad, al seguimiento de
Jess y los tres primeros mandamientos remiten a la relacin del creyente con Dios.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Descubrir qu significa seguir a Jess resucitado.


2. Profundizar en las caractersticas bsicas del estilo de vida que supone seguir a
Jess.
3. Conocer cules son los medios ms importantes para que se produzca el encuentro
con Jess.
4. Profundizar en el significado de la santidad, tanto en la Iglesia primitiva como en la
vida actual de la Iglesia.
5. Conocer el enunciado, el significado y las connotaciones vitales que tienen para los
seguidores de Jess los tres primeros mandamientos.
6. Identificar a Jesucristo como centro y eje de la vida cristiana.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Seguir a Jess es relacionarse con l.
El estilo de vida que surge del seguimiento de Jess.
Medios importantes para el encuentro con Jess.
Qu significa ser santo. Llamados a ser santos.
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Los tres primeros mandamientos.

PROCEDIMIENTOS:
Lectura y anlisis de textos bblicos y testimoniales para facilitar la comprensin de
los contenidos.
Realizacin de propuestas de trabajo y actividades para reforzar la adquisicin de
conocimientos.
Contemplar e interpretar el contenido de las fotografas y vietas que ilustran la
unidad.
Consultar el vocabulario y las diferentes pginas web que se proponen.

ACTITUDES:
Responsabilidad ante las tareas que se proponen y en las actividades grupales.
Atencin a la adquisicin de nuevos conceptos.
Inters por querer ahondar en el verdadero significado que tiene el seguimiento de
Jess hoy.
Desarrollo de la capacidad de trabajar con el texto bblico.
Reflexin sobre los contenidos de la unidad para la propia vida.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Para el mensaje cristiano, lo principal es el desarrollo de todo lo humano, de sus


potencialidades y capacidades. El encuentro con Jesucristo en persona, por medio del
testimonio de los santos y de muchos cristianos o formando parte de una comunidad
cristiana, sientan las bases para la cooperacin y el ejercicio de la ciudadana
democrtica. El conocimiento y contraste con experiencias de comunidades cristianas y
el testimonio personal de muchos cristianos ayudar a la personalizacin del
aprendizaje del alumnado. En el caso de que dicho conocimiento y contraste no exista,
ser una razn ms para el dilogo y la adquisicin de nuevos aprendizajes.
La enseanza religiosa ayuda tambin a sentirse protagonista del propio aprendizaje,
fomentando la atencin, la memoria, la experiencia, el trabajo en equipo y la labor de
sntesis.
Social y cvica (CB 2):
Conocer y apreciar el testimonio de muchos cristianos sobre la persona de Jess.
Participar y colaborar activamente en el trabajo escolar como preparacin al ejercicio
de la ciudadana.
Aprender a aprender (CB 4):
Conocer y contrastar el testimonio y las experiencias de las diversas comunidades
cristianas.
Personalizar el propio aprendizaje fomentando la atencin, la experiencia y el trabajo
en equipo.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Escuchar la llamada personal de Jess como una oferta de vida y de sentido.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Definir qu es, cmo es, en quin se apoya, dnde se vive, cmo se expresa y qu
caractersticas tiene el seguimiento de Jess.
2. Saber qu caractersticas definen el estilo de vida que nace del seguimiento de
Jess.
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3. Saber explicar qu significa que la lectura del Nuevo Testamento, la integracin en


una comunidad cristiana, el testimonio personal de otras cristianos y la vida interior son
medios importantes para que se produzca el encuentro con Jess.
4. Definir correctamente qu significa: la gracia, ser santo y estar llamado a la santidad.
5. Conocer el significado de los tres primeros mandamientos que estn a la base de la
vida del seguidor de Jess.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Alain PATIN, La aventura de Jess de Nazaret. Sal Terrae, Santander, 1997. Qu


haca Jess? Qu deca? Quin era? Qu quera? Quin es? Lectura muy
recomendable para alumnos y alumnas de 2. ESO por su estilo sencillo y cercano.

AA. VV. El seguimiento de Jess. PPC, Madrid, 2004. Esta obra aborda desde muy
diversas perspectivas la esencia del cristianismo y enuncia la recuperacin de Jess y
el modo de hacerlo, resumen y evocacin de la vida cristiana.

F. Javier ZAMBRANO, Canciones para el dilogo. Recursos y materiales educativos.


PPC, Madrid, 2006. Contiene un ndice temtico muy til para trabajar valores en clase
como el compromiso, la fidelidad, la justicia, la confianza, la fe, etc.

F. Javier CHIVA Santiago HERMOSILLA, El caso JC: un acercamiento original a la


figura de Jess. CCS, Madrid, 2000. Acercamiento sistemtico al conocimiento de la
figura de Jess, planteado en clave de investigacin para adolescentes en clase de
religin.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Ben Hur (EE.UU., 1959), de William WYLER. Una historia conmovedora, una historia
para creer y dejarse llevar por los protagonistas de esta gran superproduccin de
Hollywood.

La lista de Schindler (EE.UU., 1993), de Steven SPIELBERG. Quien salva una


vida, salva a la humanidad entera. La tragedia de los judos durante las II Guerra
Mundial reaviva la conciencia del aventurero.

Shooting Dogs (Reino Unido, Alemania, 2005), de Michael CATON-JONES. El


dilema moral de huir o permanecer en medio de la barbarie y el genocidio ruands
afrontado por un joven profesor y un curtido misionero catlico.

UNIDAD DIDCTICA 6. LA IGLESIA CONTINA LA OBRA DE JESS

I. INTRODUCCIN

La Iglesia es la comunidad de los seguidores de Jess que surge de los


acontecimientos pascuales. A partir de Pentecosts, y gracias al Espritu Santo, la
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Iglesia es la presencia viva de Jess en el mundo. La propia vida de los cristianos hace
presente el mensaje de Jess.
La Iglesia se organiza territorialmente en dicesis y parroquias y, siguiendo los diversos
carismas y tipos de compromiso, se establecen diversos modos de pertenecer a la
comunidad: laicos, jerarqua, religiosos y religiosas. La misin de la Iglesia es, desde la
experiencia de Jess resucitado, anunciar e instaurar el reino de Dios.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto a la realizacin


institucional del servicio de humanizacin y salvacin que Cristo ofrece al ser humano,
y descubrir su aportacin a los procesos ms importantes de la historia espaola y
europea.
2. Conocer el significado de Pentecosts y las caractersticas de la vida de la primera
Iglesia.
3. Descubrir la importancia y los rasgos fundamentales de la vida comunitaria.
4. Comprender qu significa que la Iglesia se organiza para el servicio, desde la
diversidad de carismas y responsabilidades.
5. Conocer cul es la misin de la Iglesia y descubrir su aportacin a la historia de la
humanidad.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Jesucristo convoca y congrega a la comunidad de sus discpulos.
En Pentecosts se manifiesta la Iglesia, misterio de comunin.
La vida en la primera Iglesia: comunin, oracin, celebracin y misin.
Imgenes para describir la Iglesia: Pueblo de Dios, cuerpo de Cristo, templo del
Espritu Santo.
Rasgos de la comunidad cristiana.
Misin de la Iglesia: anunciar e instaurar el reino de Dios.
Sentido y responsabilidad del Pueblo de Dios.

PROCEDIMIENTOS:
Observar y comentar las fotografas e ilustraciones que acompaan a las propuestas
de trabajo, al desarrollo de contenidos y a las actividades que aparecen en la unidad.
Reflejar de manera esquemtica la red de relaciones que se establece entre las
grandes religiones.
Interrogarse sobre la razn por la que los primeros discpulos fueron transformados
en personas valientes y entregadas a la misin.
Leer e interpretar textos bblicos, textos oficiales de la Iglesia y textos de apoyo,
procedentes de diferentes autores e instituciones, con distintas perspectivas.

ACTITUDES:
Inters por adquirir nuevos conocimientos en torno al tema de la Iglesia.
Capacidad para adquirir una visin ms amplia de la realidad y misin de la Iglesia en
la actualidad.
Participacin activa en las tareas y propuestas de trabajo de tipo personal y grupal.
Desarrollo de la capacidad de observacin y anlisis de obras de arte y textos
bblicos.
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Reconocer el trabajo y la presencia de la Iglesia en el propio contexto vital.


Admiracin hacia la vida de la comunidad cristiana original.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

La enseanza religiosa ofrece el modelo sugerente e imitable de una Iglesia que


confiesa, celebra y vive la fe en Jesucristo. En definitiva, la identidad personal se
construye tambin mediante la transmisin de dicha fe de forma propia y coherente: el
testimonio personal y el de las comunidades eclesiales.
Social y cvica (CB 2):
Reflexionar y apreciar los valores actuales de la ciudadana y de la convivencia a raz
de los testimonios de las primitivas comunidades cristianas.
Analizar con sentido crtico los valores democrticos a partir de las notas
caractersticas de la Iglesia y de su misin.
Cultural y artstica (CB 3):
Identificar y localizar en el espacio y en el tiempo la Iglesia primitiva y el imaginario
simblico cristiano para entender la historia y la cultura occidental.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Incorporar al acerbo personal los modos eclesiales de confesar, celebrar y vivir la fe.
Identificarse con la persona de Jess por medio del testimonio de algunos de sus
seguidores.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber explicar con las propias palabras y expresiones qu significa que la Iglesia
contina, a lo largo de la historia y en la actualidad, la obra de Jess.
2. Conocer el significado de Pentecosts.
3. Enumerar y explicar correctamente las principales caractersticas de la primera
Iglesia.
4. Conocer las imgenes con las que se describe a la Iglesia.
5. Explicar qu significa que la Iglesia se organiza para el servicio.
6. Definir los trminos: carismas, laicos, jerarqua y religiosos relacionados con la
Iglesia.
7. Conocer y saber explicar la misin de la Iglesia en la actualidad.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

AA.VV., 10 palabras clave sobre la Iglesia. Verbo Divino, Estella, 1999. Estas diez
palabras (comunin, democracia, Iglesia, laicos, ministerios, misin, pobres, pueblo,
sacramento, sinodalidad) se centran en temas eclesiolgicos claves. No pretenden
ofrecer un tratado sistemtico sobre la Iglesia, sino abrir perspectivas en cuestiones
vitales.

Jos Luis CORTS, Tus amigos no te olvidan. Los Hechos de los apstoles. PPC,
Madrid 2002. Los dibujos de Corts ilustran unas pginas que narran los orgenes de la
Iglesia. Los textos y las ilustraciones pueden servirle al profesor para realizar alguna
ficha que acompae el desarrollo de los contenidos de esta unidad didctica.

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Carlos GIL ARBIOL, Orgenes del Cristianismo: Imgenes de la fe n. 414 (junio,


2007). La fuerza y la riqueza de los primeros tiempos muestran la necesidad de
actualizar y contrastar la situacin de la Iglesia hoy porque, tras dos milenios, parece
tener muchos de los problemas que tenan Pedro, Santiago, Bernab y Pablo en el
siglo I.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Los Miserables (EE.UU., 1999), de Bille AUGUST. Una terrible persecucin descubre
los grandes valores de la vida y los recovecos ms siniestros del corazn humano.

Romero (EE.UU., 1989), de John DUIGAN La vida del obispo scar Romero, mrtir y
profeta defensor de los ms pobres nos muestra un nuevo rostro de la Iglesia y de sus
pastores.

Crash (EE.UU., 2004), de Paul HAGGES. Las casualidades de la vida y una serie de
desgracias muestran el corazn samaritano que todos llevamos dentro y la necesidad
del afecto: Nos falta sentir el contacto de alguien, as que chocamos contra otros solo
para sentir algo. Al final de la pelcula nieva sobre Los ngeles, algo de por s
extraordinario. Una nieve que puede hacernos visible la gracia de la encarnacin del
Hijo de Dios.

UNIDAD DIDCTICA 7. ORAR Y CELEBRAR

I. INTRODUCCIN

Los cristianos rememoran la vida y la muerte de Jess en la eucarista y otras


celebraciones. La liturgia o conjunto de celebraciones de la vida cristiana hace
presente a Jess en medio de la comunidad con toda su fuerza salvadora. Si la
eucarista es el centro de la vida cristiana, el bautismo, la reconciliacin y la uncin de
enfermos remiten a elementos bsicos de la vida de todo creyente: el amor
incondicional de Dios, la misericordia y el acompaamiento.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Comprender el significado de la oracin y la celebracin en la vida personal y


comunitaria de un cristiano.
2. Comprender el sentido de las celebraciones cristianas en cuanto expresin de la
experiencia de un pueblo y signos que manifiestan la identidad de una religin.
3. Acercarnos a la experiencia de los primeros cristianos para ver cmo y por qu
empezaron a celebrar determinados acontecimientos.
4. Conocer las principales celebraciones litrgicas cristianas que se realizan hoy en el
seno de la comunidad cristiana y comprender el significado de las mismas.
5. Reconocer la fuerza expresiva de los smbolos en la vida humana para descubrir el
sentido y finalidad de los sacramentos en la vida de la Iglesia.
6. Conocer qu es lo que caracteriza a los sacramentos del bautismo, la eucarista, la
reconciliacin y la uncin de enfermos.

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III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Liturgia y oracin: constantes en la vida de la comunidad cristiana.
Significados y ritmos de las celebraciones litrgicas.
Los sacramentos: signos visibles de la presencia de Jess.
Origen, finalidad y sentido de los sacramentos.
Dos sacramentos de iniciacin: bautismo y eucarista.
Los sacramentos de curacin: la reconciliacin y la uncin de enfermos.
Relacin entre los diversos sacramentos y la vida.
El ao litrgico.

PROCEDIMIENTOS:
Analizar la estructura interna y los elementos que intervienen en toda celebracin
humana y religiosa.
Reconocer y distinguir las distintas partes del ao litrgico.
Buscar el significado de palabras clave aparecidas en la unidad.
Recoger informacin sobre celebraciones culturales, polticas, sociales o familiares
del entorno.
Aplicar un procedimiento para analizar cada sacramento.
Conocer y apreciar el patrimonio religioso de Espaa en su dimensin celebrativa.

ACTITUDES:
Convencimiento de la necesidad de la celebracin en la vida de las personas y en su
experiencia religiosa.
Inters por conocer los elementos de toda celebracin, en especial aquellas que les
son ms cercanas social y afectivamente a los alumnos y alumnas.
Apreciar el valor de la liturgia en la vida de la Iglesia primitiva y en la actualidad.
Comprender el valor central de la eucarista como signo de la entrega de Jess, del
amor cristiano y de la vida comunitaria.
Actitud de reflexin para realizar las propuestas de trabajo que se proponen.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

El estudio del ritmo litrgico semanal, anual y de los acontecimientos vitales prepara a
los alumnos y alumnas a participar de modo eficaz y constructivo en la vida social y
profesional. Al mostrar la eucarista como centro de la vida cristiana se testimonia de
modo directo el gran valor de la fraternidad universal.
Comunicacin lingstica (CB 1):
Analizar con detalle el lenguaje litrgico, su simbologa y significado religioso.
Descubrir las convicciones profundas, vivencias y sentimientos religiosos de la
sociedad actual.
Social y cvica (CB 2):
Estudiar con atencin el ritmo litrgico de la vida eclesial para ayudar a una
incorporacin social constructiva del alumnado.
Cultural y artstica (CB 3):
Traducir a categoras actuales y comprensibles los antiguos smbolos cristianos para
generar cultura.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Enriquecer y estimular la personalidad con modelos de vida sugerentes y atractivos.
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V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Describir el origen y sentido de los sacramentos como don de Dios que obra a travs
de la Iglesia.
2. Definir con precisin el significado de las siguientes palabras: liturgia, celebracin,
sacramento, eucarista, bautismo y reconciliacin.
3. Conocer el significado de algunos smbolos y signos que se dan en las
celebraciones litrgicas cristianas.
4. Clasificar las principales fiestas del calendario cristiano en un calendario anual.
5. Entender y saber explicar en qu consisten los sacramentos del bautismo, la
eucarista, la reconciliacin y la uncin de los enfermos: rito, personas, misin que
confiere, etc.
6. Identificar y distinguir el valor expresivo de los sacramentos para comprender su
sentido en la vida de la Iglesia.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Casiano FLORISTN, 10 palabras clave sobre smbolos del cristianismo. Verbo


Divino, Estella, 2005. Atractivo anlisis de diez smbolos bsicos de la vida cristiana
(aceite, agua, asamblea) que se ofrecen acompaados por una exposicin de su
naturaleza y de su uso en las religiones, en la Biblia y en dichos populares. Cada
apartado se completa con un texto bblico pertinente, un comentario, dos poesas y
canciones relativas al smbolo.

Leonardo BOFF, Los sacramentos de la vida. Sal Terrae, Santander, 1977. Vivir es
leer e interpretar. Cuando las cosas comienzan a hablar y el hombre a escuchar sus
voces, emerge el edificio sacramental: Todo lo real no es sino una seal. Seal de
qu? Aunque ya tiene 30 aos, este librito sigue teniendo la frescura y la capacidad de
evocar, sugerir y ayudar a comprender la estructura profundamente simblica y
humana de la realidad sacramental.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Amadeus (EE.UU., 1984), dirigida por Milos FORMAN. El genio creativo y el espritu
de Mozart logran traspasar el umbral de la vida y la muerte. El Rquiem que acompaa
toda la obra y pone su broche final nos traslada a una dimensin espiritual nueva,
diferente del mero simbolismo musical o religioso.

Chocolat (EE.UU., 2000), del director Lasse HALLSTRM. El encanto, el espritu y la


intuicin de una mujer muy especial acaba ganndose la amistad y el cario de todos
sus vecinos, acostumbrados a no ver ms all de su realidad roma y limitada.

Bombn, el perro (Argentina, 2004), dirigida por Carlos SORN. Seres humanos,
cotidianos y comunes, que revelan la grandeza escondida de su estatura humana y de
sus pequeas esperanzas. Esperanzas que trascienden y se hacen inmensamente
grandes a cada paso que van dando para no rendirse.

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UNIDAD DIDCTICA 8. SER UNO MISMO


I. INTRODUCCIN

Vivir con autenticidad y, simultneamente, aprender a vivir en un mundo saturado de


informacin y de reclamos publicitarios. Publicidad que, en ocasiones, nos convierte en
meros consumidores con necesidades superfluas. Todas las personas estn llamadas
a vivir en la verdad, a escuchar y ser ellas mismas. Y, a la vez, llamadas a cuidar las
relaciones con los dems.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Descubrir el valor de ser uno mismo como medio de realizacin personal.


2. Comprender qu son y qu finalidad tienen los medios de comunicacin social
(MCS).
3. Analizar el impacto que los MCS tienen en las personas.
4. Conocer cul es la posicin de la Iglesia ante los MCS.
5. Valorar la importancia de la maduracin personal para poder hacer frente a la
publicidad de modo libre y responsable.
6. Descubrir en los evangelios qu significa para Jess seguir el camino de la verdad.
7. Saber diferenciar aquellas actitudes que no se ajustan a la verdad de aquellas que
sustentan una vida fundada en la verdad.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Qu son los medios de comunicacin social (MCS).
La Iglesia ante los MCS.
Libertad de expresin y manipulacin.
Publicidad, conducta y consumo.
Vivir en a verdad al estilo de Jess.
Actitudes fundamentales de una vida fundada en la verdad: sinceridad, autenticidad y
honestidad.
Actitudes que no se ajustan a la verdad.

PROCEDIMIENTOS:
Lectura de textos sobre los MCS.
Comentario y reflexin sobre las imgenes que acompaan los contenidos de la
unidad.
Analizar vietas y cmics, y ser capaces de explicar de forma sencilla el mensaje del
autor y de sacar las propias conclusiones.
Recapacitar sobre la influencia que la publicidad y los medios tienen sobre la vida de
las personas.
Saber explicar correctamente los conceptos clave de la unidad.

ACTITUDES:
Inters por profundizar en el tema de estudio de esta unidad.
Reflexin ante la influencia que los MCS tienen sobre la vida de las personas.
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Reflexionar en torno al tema de la libertad de expresin y la manipulacin.


Apertura al planteamiento de preguntas profundas sobre la verdad de uno mismo.
Admiracin hacia las personas que son autnticas con su proyecto de vida y
coherentes con sus opciones.
Valorar la importancia de ser uno mismo.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Esta unidad, al abordar un tema tan importante como la autenticidad personal,


prcticamente incorpora dentro de s todas las competencias bsicas.
Comunicacin lingstica (CB 1):
Adquirir instrumentos para leer crticamente el lenguaje publicitario.
Descubrir el entramado profundo de la motivacin humana, personal y colectiva.
Cultural y artstica (CB 3):
Apreciar la propia cultura y el valor artstico de los lenguajes de comunicacin actual.
Ejercitarse en el anlisis crtico de la cultura actual a la luz del evangelio.
Aprender a aprender (CB 4):
Abrir la inteligencia creativa a la bsqueda de nuevas razones para vivir.
Ensanchar cualquier tipo de itinerario o discurso racional reductivo.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Construir un sistema de valores propio a partir de la vida y las palabras de Jess.
Personalizar y ejercitarse en vivir de acuerdo a dicha estimativa moral.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Explicar qu son los MCS y qu relacin tienen con la tarea de ser uno mismo.
2. Conocer cul es la valoracin que hace la Iglesia de los MCS.
3. Saber diferenciar correctamente entre libertad de expresin y manipulacin.
4. Realizar una justa valoracin de las tcnicas publicitarias.
5. Explicar qu significa la invitacin de Jess a vivir en la verdad.
6. Saber definir los rasgos fundamentales de una persona sincera, una persona
autntica y una persona honesta.
7. Enumerar y explicar cules son las actitudes que no se ajustan a la verdad.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Javier ELZO, Los jvenes y la felicidad. PPC, Madrid, 2006. Exhaustivo anlisis
sobre los principales aspectos que influyen en la felicidad de los jvenes: sus
prioridades, en qu emplean su tiempo y su dinero, sus comportamientos, qu esperan
de la familia y de la amistad, etc.

J. M ALVEAR, Soy yo. Aprendo a ser persona. Col. Interioridad y personalizacin 3.


PPC, Madrid, 2007. Muchas veces en la vida queremos ser ms... pero rara vez
intentamos ser ms nosotros mismos. Textos, dinmicas, canciones, materiales para
ayudar a vivir en la autenticidad de uno mismo: ser ms persona, ser ms uno mismo.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

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En el nombre del padre (Reino Unido, 1993), dirigida por Jim SHERIDAN. El mayor
error en la justicia britnica contra unos irlandeses acusados de pertenencia al IRA y
asesinato se convierte en una lucha por la verdad.

Braveheart (EE.UU., 1995), del director Mel GIBSON. El hroe escocs William
Wallace enfrentado al dominio cruel de Inglaterra. El honor y la honestidad personal por
encima incluso de la propia vida.

Estacin central de Brasil (Brasil, 1998), dirigida por Walter SALLES. El viaje al
nordeste brasileo que hace crecer la esperanza entre un nio en busca de su padre y
una mujer en busca de s misma. Una parbola sobre la autenticidad de los deseos
profundos y los sentimientos humanos.

Amn (Francia, 2002), del director Constantin COSTA-GAVRAS. Cundo la


prudencia debe superar a la tica? La valenta de un oficial alemn y de un sacerdote
denunciando el exterminio nazi frente a los que callaron por temor.

El jardinero fiel (Reino Unido, 2005), dirigida por Fernando MEIRELLES. El tranquilo
y apacible equilibrio del diplomtico ingls se derrumba tras el asesinato de su esposa.
La corrupta trama de ambicin y mentiras en la poderosa industria farmacutica
destapa las grandezas y bajezas humanas de los protagonistas.

UNIDAD DIDCTICA 9. COMPROMETIDOS CON EL MUNDO.

I.INTRODUCCIN

La santidad es el camino que va de uno mismo hacia el hermano. El camino de los


seguidores de Jess es el del compromiso con el mundo en el que vivimos, un mundo
herido y dividido. El mandato del amor de Jess conduce a luchar contra todo lo que
degrada la vida y a disminuir el sufrimiento de los dems. Los cristianos estn llamados
a construir el reino de Dios en la brecha del mundo, en unin con todas las personas y,
de modo particular, con los creyentes de otras religiones.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Analizar algunos de los problemas ms graves que padece nuestra sociedad y que
afectan radicalmente a las personas, tales como el hambre, la pobreza, la violencia, la
guerra, la marginacin y la degradacin del medio ambiente.
2. Examinar con espritu crtico y con esperanza las heridas del mundo para
desarrollar una actitud de cooperacin y compromiso.
3. Sensibilizarse con la situacin de millones de seres humanos que padecen el azote
de estos graves problemas, fomentando el esfuerzo personal y social por erradicarlos.
4. Confrontar la realidad que estos problemas ofrecen con el mensaje de Jess.
5. Analizar en qu consiste el trabajo y el compromiso de los cristianos por hacer un
mundo mejor.

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6. Reconocer algunas de las organizaciones catlicas ms significativas por su


compromiso con la justicia y la igualdad, as como el testimonio significativo de algunos
cristianos.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
El hambre, la pobreza, la violencia, la guerra, la marginacin y la degradacin del
medio ambiente: situaciones y datos que hacen pensar.
Jess y el mandamiento del amor.
Los cristianos, llamados a construir el reino.
Diversas formas de vivir comprometidos con el amor.
Organizaciones catlicas que trabajan por la justicia y la solidaridad.
Colaboracin de los cristianos con otras religiones e instituciones en la construccin
de un mundo mejor.
Signos del compromiso cristiano en nuestro tiempo.

PROCEDIMIENTOS:
Leer relatos cortos (textos doctrinales, bblicos, literarios y testimoniales), para extraer
de ellos el mensaje central de sus creadores y contrastarlo con lo estudiado en la
unidad.
Conocer noticias y realidades de este mundo herido.
Contemplar diversas vietas y analizar su contenido simblico y textual.
Localizar en un mapamundi las zonas en las que se advierte con ms fuerza las
heridas de nuestro mundo.
Analizar diferentes datos sobre la pobreza, el hambre, la violencia, la marginacin, el
deterioro del medio ambiente, etc.

ACTITUDES:
Inters por la situacin que viven a diario millones de personas, vctimas de la
injusticia, la violencia y la pobreza.
Valor de la solidaridad internacional y del compromiso cristiano en la bsqueda de
soluciones.
Esperanza en que juntos podemos transformar y sanar este mundo herido.
Actitud de apertura y espritu crtico ante la realidad que nos rodea.
Hbito de informarse por la situacin de las heridas que tiene nuestro mundo y de las
personas que ms las sufren.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

La enseanza religiosa contribuye a ponderar las fracturas del mundo actual, sobre
todo, por medio de la Doctrina Social de la Iglesia. La tradicin, la doctrina y tambin el
ejemplo de muchos cristianos iluminan las respuestas a los problemas que surgen en
la interaccin del ser humano con el medio fsico y consigo mismo.
Social y cvica (CB 2):
Preparar la incorporacin a la vida social y profesional desde la llamada de Dios a
transformar y construir un mundo ms fraterno y solidario.
Afrontar la convivencia y las situaciones complejas y conflictivas, ejercitando el juicio
tico con eficacia y creatividad.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
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YUDEGO

Desarrollar valores de la integracin social, del servicio y de la solidaridad con los


semejantes.
Ejercitar la toma de decisiones y la asuncin de responsabilidades.
Desarrollar la construccin de un pensamiento propio y autnomo.
Iniciarse en la argumentacin.
Conocimiento e interaccin con el mundo fsico (CB 6):
Ponderar la desigualdad y la injusticia del mundo por medio del anlisis personal y de
la Doctrina Social de la Iglesia.
Enriquecer el juicio crtico del uso de la ciencia y de la tecnologa.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Enumerar los problemas (heridas) ms acuciantes de la humanidad.


2. Saber localizar algunos de los conflictos ms importantes del mundo en la
actualidad, dando razn de las causas que los provocan.
3. Conocer en qu consiste la invitacin de Jess a amar.
4. Saber explicar qu significa construir el reino y qu actitudes sostienen dicha
construccin.
5. Saber dar razn del valor del compromiso cristiano en el mundo para suscitar
actitudes responsables y solidarias en bien de los dems.
6. Enumerar algunas de las ONGs estudiadas, dando razn de sus fines y acciones.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Luis A. ARANGUREN, Educar en el compromiso. PPC, Madrid, 2002. Los captulos II,
Solidaridad y III, Justicia pueden iluminar especialmente algunos contenidos de la
unidad didctica.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:

La misin (EE.UU., 1986), dirigida por Roland JOFF. En un mundo tan violento y
tan injusto como el nuestro, los protagonistas de esta epopeya histrica se
comprometen en la defensa de los ms vulnerables optando por la oracin y la fe o las
armas y la astucia humana.

La ciudad de la alegra (Reino Unido, 1992), tambin dirigida por Roland JOFF.
Ante el dolor, el sufrimiento y la injusticia no cabe la huda. Los protagonistas de esta
pelcula optan por el compromiso y la solidaridad, a pesar de la crueldad y la hostilidad
del medio. Las rosas en medio del lodazal: alegra y belleza en medio del suburbio y la
degradacin.

Amelie (Francia, 2001), del director Jean-Pierre JEUNET. La protagonista se plantea


en un momento de su vida hacer felices a los dems, resolver sus problemas de
manera annima como si fuera un hada madrina. La mano invisible de Amelia
contribuye a mejorar la vida de una portera alcohlica, un cliente celpata, un joven
humillado, un anciano solitario, etc.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

MSICA:

Sugerimos algunas canciones para trabajar con los alumnos y alumnas el tema del
pasotismo y del compromiso.
VCTOR MANUEL, Algunos pasan de todo, en Cada uno es como es (1998).
CELTAS CORTOS, Legin de mudos, en En estos das inciertos (1996); Tranquilo
majete, en Tranquilo majete (1993).
AMISTADES PELIGROSAS, Nada que perder, en Nueva Era (1997).
GENTE NUEVA, No me creas, en Padre Nuestro 2 (1994).
SERGIO DALMA, Qu haras t?, en Adivina (1992).
JOHN LENNON, Imagine (1971).

UNIDAD DIDCTICA 9. UN MUNDO NUEVO

I. INTRODUCCIN

Para los cristianos, el tiempo no es circular. La historia humana est marcada por un
antes y un despus del acontecimiento Cristo. Jess llama a colaborar, desde la
responsabilidad y la libertad, para anticipar un cielo nuevo y una tierra nueva. La
nueva creacin es obra de Dios pero, en la espera de su llegada definitiva, los
cristianos, involucrados en el trabajo por la justicia, la paz y la salvaguarda de la
creacin, se comprometen a luchar contra todas las opresiones y limitaciones, y a
construir el reino de Dios.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Conocer qu dice la fe cristiana sobre el destino de este mundo y, por tanto, sobre el
destino de las personas.
2. Analizar la promesa que Dios hace de un mundo nuevo que tendr lugar despus de
este y comprender la responsabilidad de los cristianos en la construccin de un cielo y
una tierra nueva.
3. Comprender, a partir de las palabras de Jess, qu dice la religin cristiana sobre el
destino de nuestra vida y del mundo.
4. Comprobar cmo todas las religiones han intentado responder al problema de la
muerte.
5. Interpretar y comprender, a partir de la muerte de Jess, cul es el futuro que le
espera al cristiano despus de la muerte.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Tiempo circular y tiempo lineal: Jess marca un antes y un despus.
El reino de Dios, don y tarea, presente y futuro.
En Jess se cumplen las promesas de Dios y las esperanzas del pueblo al vencer a la
muerte.
La segunda venida de Cristo, el final de la historia y el juicio final.
La liberacin definitiva: una fiesta para compartir en la que ya no habr muerte ni
dolor.
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Dios promete un cielo nuevo y una tierra nueva.


Los cristianos responsables ante el futuro.
Construir un mundo nuevo: una tarea de cada da.

PROCEDIMIENTOS:
Interrogarse sobre el misterio de la muerte y el ms all.
Plantear las dudas y preguntas sobre las actitudes ante el fin del mundo.
Reconocer y distinguir algunas de las afirmaciones de la escatologa en el Nuevo
Testamento, en especial en los evangelios.
Leer y analizar algunas vietas.
Interrogarse sobre el mundo que Dios prepara al final de la historia.
Leer, interpretar y explicar textos bblicos, periodsticos y literarios.

ACTITTUDES:
Actitud de tolerancia ante otras formas de concebir la muerte y el ms all que se dan
en otras personas, en diferentes culturas y religiones.
Actitud de esperanza ante el concepto del fin del mundo.
Espritu crtico ante datos alarmantes y mensajes que inducen al temor o a actitudes
sectarias.
Inters por dar respuesta a las cuestiones de la muerte y el ms all.
Mostrar disciplina y orden ante las tareas que se proponen.
Respeto por las opiniones de otros compaeros.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Entre los objetivos fundamentales para la adquisicin y desarrollo progresivo de las


competencias bsicas estn la capacidad innata para dinamizar la inteligencia y llamar
a la razn humana en la bsqueda de algo ms. La bsqueda originaria que identifica
a todo ser humano, la capacidad de ser y estar junto a los otros desde la fraternidad, el
amor, el ansia de infinito y la plenitud del ser en la vida eterna, son elementos
constitutivos de la humanidad.
Las referencias al sentido ltimo de la existencia y la llamada a la responsabilidad ante
el presente y el futuro forman a la persona desde dentro, liberndola de todo lo que le
impide vivir libremente y abrindola a una visin del ser humano optimista, responsable
y comprometida.
Cultural y artstica (CB 3):
Mostrar curiosidad por conocer ms y mejor diversas concepciones del tiempo.
Apreciar la cultura propia y las ajenas junto a sus manifestaciones culturales.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Ejercitar la asuncin de responsabilidades ante el presente y ante el futuro.
Crecer en libertad interior abrindose a valores trascendentes como la esperanza, la
responsabilidad y la misericordia.
Desarrollar valores de integracin social, de servicio y solidaridad con los semejantes.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber diferenciar las diferentes concepciones temporales: tiempo circular y tiempo


lineal.
2. Dar razn de la esperanza que anima a los cristianos ante la idea del fin del mundo.
3. Explicar qu dice Jess sobre el reino, un reino presente y tambin futuro.
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4. Explicar correctamente la actitud de la esperanza cristiana y descubrir su sentido


activo y no resignado, y el compromiso personal y social que entraa su vivencia.
5. Saber explicar qu significa un cielo nuevo y una tierra nueva y qu
responsabilidad tienen los cristianos en su construccin.
6. Explicar el significado de algunas palabras o expresiones clave: muerte,
resurreccin, esperanza, vida eterna, cielo, infierno, segunda venida.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Fernando CORTS (NANDO), El oficio de vivir (las siete vidas del gato). PPC,
Madrid, 1999. Con un estilo gil y desenfadado, plagado de imgenes y dibujos
sugerentes, nos preguntamos con el autor, para qu vivir? qu hay detrs del teln?
por qu morir?

Casiano FLORISTN, 10 palabras clave sobre smbolos del cristianismo. Verbo


Divino, Estella, 2005. Especialmente pertinentes los artculos fiesta y reino.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Un hombre para la eternidad (Reino Unido, 1966), del director Fred ZINNEMANN.
Itinerario vital y espiritual de Toms Moro hasta su ejecucin por alta traicin. La
integridad moral del santo con sus dudas y vacilaciones en medio de las
contradicciones y corruptelas de la corte britnica del siglo XVI.

Tierras de penumbra (Reino Unido, 1993), dirigida por Richard ATTENBOROUGH:


Los personajes y las imgenes ofrecen una sugestiva mirada al dolor que comporta la
entrega por amor. Una buena pelcula, aunque densa, sobre el sentido del dolor y de la
muerte.

Cadena perpetua (EE.UU., 1994), del director Frank DARABONT. Los dilogos, las
motivaciones y los miedos, y el contraste de las vidas de Matt, condenado a muerte, y
de la hermana Helen, su acompaante. La msica del paquistan Nusrat Fateh al Khan
tiene alcance universal y se convierte en un personaje ms.

La viuda de Saint-Pierre (Francia, 2000), de Patrice LECONTE. Bellsimo relato sobre


la fuerza misteriosa y redentora de los afectos, la confianza, la compasin, la cercana,
que solo redimen por su delicadeza y gratitud aunque las leyes y la intransigencia
impongan la fuerza que mata.

Mi vida sin m (Espaa, 2003), de la directora Isabel COIXET. Una existencia gris
cambia completamente tras un reconocimiento mdico. Desde ese da,
paradjicamente, Ana, la protagonista, descubre el placer de vivir, guiada por un
impulso vital: completar una lista de "cosas por hacer antes de morir".

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PROGRAMACIN DE AULA DE 3 ESO

UNIDAD 1. NO SOMOS ISLAS

I. INTRODUCCIN

La convivencia con otras personas en distintos ambientes ayudan al adolescente a


alcanzar un desarrollo pleno de su cuerpo, de su inteligencia y de sus afectos. Los
contenidos de esta unidad didctica son plenamente antropolgicos.
A comienzo de curso se pretende que el alumno se conozca ms a s mismo y potencie
e intensifique su relacin con los grupos naturales a los que pertenece: familia, colegio
y amigos particularmente.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Conocer e interpretar la relacin de la persona con los diferentes grupos


sociales a los que pertenece.

Descubrir la importancia de vivir en grupo y de compartir experiencias con otras


personas.

Reflexionar sobre el lugar de la familia en el proceso de desarrollo de la


persona.

Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relacin con Dios,


consigo mismo y con los dems, relacionndolos con otras opciones presentes en
la sociedad.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

La dimensin moral de la persona.


La relacin con Dios y con los hermanos.
Libertad y bsqueda voluntaria del bien.
La importancia de amar y sentirse amado.
Relacin, amor y amistad.

PROCEDIMIENTOS:

Reflejar de manera esquemtica la red de relaciones que establece cada alumno


con su entorno social.
Utilizar la letra de canciones como apoyo para el debate y la reflexin.
Leer e interpretar imgenes como expresin de sentimientos.
Sintetizar conceptos por medio de definiciones propias del alumno.

ACTITUDES:

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Participacin en la dinmica de diversos grupos.


Dilogo como lugar de encuentro entre las personas.
Apertura hacia los otros.
Bsqueda de la amistad.
Desarrollo de la capacidad de trabajo en equipo.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

Razonar el valor de la libertad como eleccin de la verdad y del bien, y raz de la


responsabilidad de los propios actos.

Explicar la importancia de las acciones de las personas en su proceso de


crecimiento.

Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los dems.

Sintetizar el contenido de un texto en una frase.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:


Adquirir un mayor conocimiento de la relacin de la persona con respecto al
grupo.

Relacionar los conceptos: individuo, grupo, sociedad, familia.

Comprender y resumir el contenido de un texto.

Comunicar sentimientos y experiencias de forma oral.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD


En esta unidad didctica se trabajan contenidos transversales vinculados a los
conceptos de amistad, familia, sociedad y grupo de pertenencia. En los cuatro
epgrafes de la unidad est presente la educacin para la convivencia. La
educacin moral y cvica se trata en esta unidad al hablar de las relaciones
interpersonales, de la fidelidad en la amistad y de la importancia de la comunicacin.
El desarrollo de las sociedades, el establecimiento de sistemas polticos y la
convivencia entre personas y pueblos son contenidos del currculo de Geografa de
este mismo curso.
Entre los objetivos de otras tradiciones religiosas tambin est la buena relacin y la
convivencia entres las distintas comunidades de fe.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

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La amistad, las relaciones familiares, la pertenencia a diversos grupos, son temas


ampliamente tratados en libros, pelculas, obras de teatro y canciones.

BIBLIOGRAFA:
Gael LINDENFIELD, Cmo desarrollar la autoestima en nios y adolescentes. Madrid,
Neo Person. Libro dirigido a padres y profesores en el que se dan pautas para ensear
a los adolescentes a comunicarse con los otros, a expresar sus sentimientos y otras
habilidades sociales.

Bernab TIERNO, Aprendo a vivir. Madrid, Ed. Temas de hoy. Desde un punto de
vista psicolgico en este libro se habla de problemas de relacin y comunicacin
entre las personas, cmo afrontarlos y posibles soluciones.

Francesc TORRALBA ROSELL, El civismo planetario explicado a mis hijos. Madrid, PPC.
Este pequeo ensayo sobre el civismo es una lectura recomendada para los alumnos
de este curso. Es un libro esencialmente pedaggico, que intenta explorar los
fundamentos del civismo y las virtudes que lo hacen posible. De l se pueden extraer
algunos textos que apoyan el tema central de esta primera unidad del libro: el civismo
es ese tipo de relacin (no somos islas) marcada por el respeto al otro y la
participacin en la ciudad como espacio tico bajo la ley.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:
En un lugar de frica (Alemania, 2001), de la directora Caroline LINK. Las relaciones
que se establecen entre una nia juda, emigrante en Kenia, y los habitantes de la
aldea donde reside marcan el argumento de esta pelcula. Un encuentro entre
personas que son perseguidas por su raza o su religin.
Antwone Fisher (EE.UU., 2003), del director Denzel WASHINGTON. Antwone es un
marine americano inadaptado y problemtico. Con la ayuda de un psiquiatra, al que le
envan tras varias peleas con compaeros, consigue domar su temperamento agresivo
e ir estableciendo nuevas relaciones y amistades.
Chocolat (EE.UU. Reino Unido, 2000), del director Lasse HALLSTRM. Esta pelcula
es una fbula acerca de cmo puede cambiar una persona, una relacin, una ciudad,
tan solo con probar un poco los placeres de la vida. Es un cuento que muestra la
importancia de las relaciones entre las personas y lo necesario, decisivo y difcil que
resulta ser siempre uno mismo.

MSICA:

Pedro GUERRA, Gente tan sola, del disco Tan cerca de mi, Madrid, BMG-Arriola 1997.
Puede ser sugerente para un discofrum en torno a la soledad y a la forma de
relacionarnos con otras personas.

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YUDEGO

UNIDAD 2. UN SOLO DIOS

I. INTRODUCCIN
En esta unidad didctica se estudiarn las tres religiones monotestas, tambin
llamadas religiones del libro presentes en nuestra historia y en nuestra cultura:
judasmo, cristianismo e islam.
El dilogo interreligioso es una de las claves de nuestra sociedad. La emigracin e
inmigracin supone la convivencia de distintas culturas y religiones en un mismo
espacio. Conocer lo que otras personas creen, sus tradiciones, su cultura ayuda al
desarrollo de la paz.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenmeno


religioso en su estructura y en su expresin histrica, como base de comprensin
de las distintas religiones.

Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna,


valorando crticamente la propuesta de las grandes religiones.

Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relacin con Dios,


consigo mismo y con los dems, relacionndolos con otras opciones presentes en
la sociedad y en las grandes religiones.

Reconocer y valorar los hitos ms importantes de la fe cristiana en la historia de


la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando tambin
las aportaciones de otras religiones.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

El proyecto de Dios sobre el hombre segn el judasmo, el cristianismo y el


islam.

La revelacin progresiva en el pueblo de Israel. El judasmo.

La novedad de Jess de Nazaret.

Races comunes y novedades del islam.

La influencia de las religiones monotestas en la configuracin de la historia y la


cultura espaola.

PROCEDIMIENTOS:

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Reflejar de manera esquemtica la red de relaciones que establece entre las


grandes religiones.

Leer e interpretar imgenes como expresin cultural de las diversas religiones.

Sintetizar conceptos por medio de definiciones propias del alumno.

ACTITUDES:

Dilogo como lugar de encuentro entre las religiones.

Apertura hacia la religin que profesan otras personas.

Desarrollo de la capacidad de trabajo en equipo.

Comprensin y respeto hacia las tradiciones y expresiones


de las diferentes religiones.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

Detectar los principales elementos que constituyen el fenmeno religioso y su


expresin concreta en el cristianismo.

Saber definir los aspectos propios de cada una de las religiones monotestas.

Describir el sentido de la vida que ofrece la experiencia religiosa en las tres


religiones monotestas.

Sintetizar el contenido de un texto extrado de libros sagrados.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:


Adquirir un mayor conocimiento del judasmo y del islam.

Relacionar los conceptos: religin, politesmo, monotesmo, rito y mito.

Comprender y resumir el contenido de un texto.

Comunicar sentimientos y experiencias de forma oral.

Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los dems.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

En esta unidad didctica se trabajan contenidos transversales vinculados a los


conceptos de cultura, sociedad y grupo de pertenencia. Conocer las bases culturales y
religiosas de las tres grandes religiones monotestas es parte de los contenidos de
educacin para la convivencia.
La educacin para la paz se trabaja en esta unidad al presentar los elementos
comunes a las tres religiones monotestas. Las relaciones entre las culturas, rabe,
juda y cristiana, han sido tensas en algunos momentos de la historia pero tambin ha
habido momentos de interculturalidad y de concordia.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:
Hans KNG ha escrito tres obras de gran importancia para el conocimiento en
profundidad de las tres religiones monotestas: El judasmo. Pasado, presente y futuro;
El cristianismo. Esencia e historia y El islam. Historia, presente, futuro, todas ellas
publicadas en Madrid por la Editorial Trotta. Estas obras se enmarcan dentro del
proyecto de examen de la situacin religiosa de nuestro tiempo y del dilogo entre las
grandes religiones, ambos grandes empeos de este conocido telogo suizo. Estos
tres ttulos son un importante complemento a la formacin del profesor de religin.
Alain PATIN, La aventura de Jess de Nazaret. Santander. Sal Terrae. Este libro es el
fruto de los interrogantes que surgen a menudo en torno a la figura de Jess de
Nazaret. Es un testimonio que evidencia que a Jess no se le descubre si no es
comprometindose personalmente con l. Por su contenido y el modo de presentarlo,
el profesor puede recomendar su lectura a los alumnos.
Hartmut BOBZIN, Mahoma, Madrid, Acento. Este libro ofrece una visin de las
diferentes versiones sobre el profeta rabe, Mahoma. La obra tambin profundiza en la
cuestin de hasta qu punto son realmente fidedignas las fuentes documentales
musulmanas sobre su vida. El libro se completa con una til bibliografa y la cronologa
de la vida de Mahoma.

MATERIALES AUDIOVISUALES:
CINE
xodo, de Otto PREMINGER (EE.UU., 1960). Pelcula basada en la creacin del estado
de Israel y la vuelta de los judos a la tierra de sus antepasados despus de la segunda
guerra mundial.
Mahoma, el mensajero de Dios, de Moustapha AKKAD, (Libia, 1976). Pelcula basada
en la vida del fundador del islam.
Islam en la Coleccin Las cinco religiones. Madrid, San Pablo. En este documental
se recogen el nacimiento del islam, sus relaciones con el mundo cristiano, sus
principios de fe y los cinco preceptos fundamentales que regulan la vida de todos los
musulmanes. Adems, se muestran los santos lugares del islam, el legado artstico
dejado a todo el mundo por el arte islmico, as como el renacer del mundo islmico
despus del colonialismo y de la II Guerra Mundial. Contiene una gua didctica para
trabajar los aspectos ms importantes de la religin islmica recogidos en este
documental.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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UNIDAD 3. LA BIBLIA, UN LIBRO SAGRADO


I. INTRODUCCIN
La presente unidad introduce a los alumnos en el estudio de la Biblia; qu es, cmo se
utiliza, de qu trata, cundo y cmo se escribi y de qu libros est compuesta.
Adems, presenta una introduccin al estudio del Antiguo Testamento, los libros que lo
componen y los gneros literarios en los que estn escritos.
La unidad no pretende ser un estudio en profundidad de la Sagrada Escritura, sino una
introduccin en la que los alumnos descubran cmo se ha ido formando la Biblia y
cmo se debe interpretar el mensaje que quiere trasmitir. Esta unidad se ver
complementada con la unidad siguiente, dedicada al estudio del Nuevo Testamento.
Los contenidos que presenta son fundamentales ya que conocer la Biblia es esencial
para poder fundamentar y entender correctamente la novedad y significatividad del
mensaje cristiano.

II. OBJETIVOS

Comprender que la Biblia es un libro religioso que contiene la Historia de la


Salvacin.

Conocer qu narran y cmo se escribieron los libros que componen el Antiguo


Testamento.

Identificar los lugares donde transcurren los principales acontecimientos que


narra la Biblia as como algunos de sus gneros literarios.

Saber utilizar la Biblia situndola en su origen, forma y finalidad e interpretacin


adecuada en relacin con la historia y experiencia religiosa de Israel y como
expresin de la revelacin de Dios Padre a los hombres.

Situar en su contexto a la Biblia para comprender su sentido y valorarlo como


respuesta a las inquietudes religiosas de las personas.

Comprender la Biblia como palabra de Dios a las personas y norma fundamental


de la fe y de la vida cristianas.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

La Biblia: un libro religioso, un libro de fe.

Divisin de la Biblia entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Elementos bsicos de interpretacin del Antiguo Testamento. Los distintos libros del
Antiguo Testamento y su divisin, descripcin, autores. Gneros literarios. Los libros
del NT.

Geografa de la Biblia: Mesopotamia, Egipto y Canan. Los nombres de la tierra


prometida.

La revelacin progresiva de Dios en la Biblia. Las diez etapas histricas de la Biblia.

El Dios de la Biblia: libertador, cercano, salvador.

Importancia de la Biblia en nuestro patrimonio cultural.

PROCEDIMIENTOS:
Reconocer y distinguir en un mapa geogrfico las principales regiones de la
geografa bblica.

Ordenar cronolgicamente las etapas de la Biblia.

Relacionar a algunos personajes bblicos con su poca histrica.

Distinguir entre el AT y el NT y clasificar por gneros literarios los libros de la Biblia.

Leer y analizar diversos textos bblicos, literarios, periodsticos y doctrinales.

Conocer, respetar y valorar el patrimonio cultural e histrico-artstico relacionado


con la Biblia.

Utilizar las tecnologas de la informacin para buscar informacin relacionada con el


tema.

ACTITUDES:
Inters por comprender las dimensiones literarias, histricas y geogrficas de la
Biblia.

Valor de la fe la Biblia como Palabra de Dios y libro religioso.

Inters por aprender los ttulos de los libros de la Biblia, sus clasificaciones, etc.

Aprecio por los elementos culturales y artsticos que se inspiran en la tradicin


bblica.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Dar razn de la importancia de la Biblia para la fe juda y cristiana.

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YUDEGO

2. Definir con precisin el significado de algunas de las muchas palabras-clave del


tema.

3. Saber en qu consiste la diferencia fundamental entre el Antiguo y el Nuevo


Testamento, as como el contenido de los diversos libros segn sus gneros
literarios.

4. Enumerar los gneros literarios ms importantes de la Biblia.

5. Conocer y diferenciar algunas caractersticas histricas, literarias y religiosas de


la Biblia, para saber fundamentar y aplicar el mensaje que trasmite.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:

Adquirir un mayor conocimiento de la Biblia en cuanto libro sagrado por su


autora, su contenido y su finalidad.

Relacionar los conceptos: revelacin, canon, autora, inspiracin, tradicin


bblica.

Comprender y resumir el contenido de un texto.

Saber localizar y citar textos bblicos de modo correcto.

Conocer la estructura y el contenido del Antiguo Testamento.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD


Esta unidad est relacionada con varias asignaturas, de manera especial con la de
Geografa e Historia, en todo lo referente al Creciente Frtil, Egipto y Oriente Prximo.
Tambin con la asignatura de Lengua y Literatura en todo lo referente a los gneros
literarios, las grandes obras literarias con personajes bblicos como protagonistas:
Abrahn, Salom, Judit, etc.
Adems, los contenidos tienen una presencia significativa en la msica, el cine, la
pintura, la escultura, etc.
Entre los contenidos transversales que tienen una mayor presencia en este tema se
encuentran la educacin moral y cvica y la educacin para la paz.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

La Biblia didctica. Madrid, SM/PPC. Una Biblia pensada para todos aquellos que
quieran descubrir el mensaje bblico desde distintas perspectivas, con un atlas bblico,
un atlas cultural y un amplio diccionario de trminos bblicos.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

J. P. BAGOT DUBS, J. C., Para leer la Biblia. Estella, Verbo Divino. Este libro quiere
ser una aproximacin a grandes cuestiones como dnde surge la Biblia, dnde se
encuentra el original, cundo, cmo, por quin y para quines se escribi; una
introduccin a cada uno de los libros bblicos y numerosas ilustraciones sobre el tema.

Pedro BARRADO, Preguntas clave sobre la Biblia. Madrid, PPC. Una introduccin breve
y sencilla a las cuestiones bblicas esenciales: qu es la Biblia, quin la escribi, cmo,
cundo, dnde, para qu y cmo leerla.

Etienne CHARPENTIER, Para leer la Biblia. Estella, VerboDivino. Cuaderno dirigido a los
principiantes en la lectura de la Biblia.

Etienne CHARPENTIER, Para leer el Antiguo Testamento. Estella, Verbo Divino. Libro
concebido al estilo de una gua turstica, En l, el lector traba fcilmente relaciones con
las civilizaciones del Antiguo Oriente y con los grandes momentos de Israel y asiste al
nacimiento de los libros de la Biblia.

Jos Luis SUCRE DAZ, Introduccin al Antiguo Testamento. Estella, Verbo Divino. Libro
ameno y pedaggico, ideal para el estudio del Antiguo Testamento.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CD de Mapas bblicos interactivos. Madrid, SM/PPC. En este CD perteneciente a los


Recursos Didcticos del Proyecto Emas de Religin Catlica, hay 15 mapas
interactivos con numerosa informacin sobre la geografa, la poltica y la sociedad en
tiempos de Jess. Muy til para el trabajo en el aula.
CD de Contenidos bblicos: Pantallas con contenidos bblicos interactivos y
Cuaderno Navegando por la Biblia. Madrid, SM/PPC. En este CD perteneciente a los
Recursos Didcticos del Proyecto Emas de Religin Catlica, el profesor encuentra
numeroso material para reforzar y ampliar las actividades en torno a los diferentes
temas bblicos que aparecen en el libro del alumno.
El CD presenta los materiales preparados para el trabajo en el aula y tambin como
propuesta de actividades de refuerzo, ampliacin y evaluacin que se pueden entregar
a los alumnos para su trabajo personal.

UNIDAD 4. EL NUEVO TESTAMENTO

I. INTRODUCCIN
Bajo el ttulo de Nuevo Testamento se esconde una importante cantidad de contenidos
a desarrollar en el aula en diferentes sesiones. La unidad comienza mostrndonos un
mapa geogrfico, poltico e histrico del pas en el que vivi Jess.
A continuacin muestra una fotografa de la sociedad de aquel tiempo y, una vez
sealados los escenarios y los diferentes actores, aborda el tema de qu, cuntos y
cmo son los evangelios y otros libros que componen el Nuevo Testamento. Sin duda

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YUDEGO

esta unidad recoge mucha informacin y toda ella es especialmente significativa para
conocer lo mejor posible la vida y el mensaje de Jess de Nazaret.

II. OBJETIVOS

Conocer las caractersticas geogrficas y polticas de Palestina, pas donde vivi


Jess de Nazaret.

Recorrer brevemente la peculiar historia del pas de Jess.

Aprender cmo era la sociedad del tiempo de Jess: su fuerte estructuracin en


clases y grupos sociales.

Conocer las principales caractersticas de la religin juda de aquel tiempo: su fe,


normas, fiestas y centros religiosos.

Estudiar qu libros conforman el Nuevo Testamento para comprender el


mensaje que encierran.

Conocer qu son los evangelios, cundo fueron escritos y con qu finalidad.


Evangelios sinpticos y apcrifos.

Identificar diferentes gneros literarios en los textos evanglicos.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Geografa, poltica e historia de Palestina.

Sociedad del tiempo de Jess: dirigentes, grupos sociales y marginados.

Fe, normas, fiestas y centros religiosos judos.

Evangelio y evangelios: autora, significado, contenido, finalidad y tipologa.

Los gneros literarios en los evangelios.

Otros libros del Nuevo Testamento: Hechos, Cartas y Apocalipsis.

PROCEDIMIENTOS:
Trabajar con diferentes mapas de la poca para identificar los aspectos fsicos y
polticos de Palestina.

Buscar en textos bblicos diferentes acontecimientos y lugares donde


transcurrieron escenas de la vida de Jess.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Realizar alguna sinopsis con textos evanglicos para mostrar su parecido y su


especificidad.

Realizar cuadros sintticos con los conceptos y contenidos ms importantes.

ACTITUDES:
Realizacin de diferentes actividades en los diversos apartados de la unidad.

Disponibilidad para conocer datos de otra poca que son importantes para
comprender el evangelio.

Capacidad de trabajar en equipo.

Aprender a analizar el mensaje de un texto, lo que su autor quiso decir y lo que


nos dice a nosotros hoy.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Conocer las caractersticas geopolticas del pas de Jess.


2. Saber diferenciar los diferentes grupos que estructuraban la sociedad del tiempo de
Jess.
3. Definir qu es evangelio, cuntos hay y qu son los evangelios sinpticos y
apcrifos.
4. Saber identificar el gnero literario de un texto evanglico.
5. Conocer qu libros componen el NT y cul es su contenido.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:

1. Adquirir mayor conocimiento del contexto (geogrfico, poltico, histrico y social) en


el que vivi Jess.
2. Saber definir qu es un evangelio y conocer sus diferencias y peculiaridades.
3. Conocer qu libros componen el Nuevo Testamento y saber distinguir en ellos los
diferentes tipos de lenguaje y de gneros literarios.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

Esta unidad est relacionada con asignaturas como Geografa e Historia, en todo lo
referente al Creciente Frtil, Egipto y Oriente Prximo, Lengua y Literatura en todo lo
referente a los gneros literarios y las grandes obras literarias con personajes bblicos
como protagonistas.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Algunos de los temas que se trabajan en esta unidad tienen relacin con contenidos de
la asignatura Educacin para la ciudadana.
Entre los contenidos transversales que tienen una mayor presencia en este tema se
encuentran la educacin moral y cvica y la educacin para la paz.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

El Nuevo Testamento y la poca en la que los libros que lo componen fueron escritos,
siguen siendo en la actualidad uno de los temas que ms inters despierta en biblistas
e historiadores. Existe abundante bibliografa respecto a todos los temas que se
abordan en esta unidad didctica. A continuacin citamos algunos que pueden ser
tiles para complementar los contenidos que aparecen en la unidad.

BIBLIOGRAFA:

La Biblia didctica. Madrid, SM/PPC. Esta Biblia contiene un atlas bblico que facilita
la comprensin del marco geogrfico y del contexto histrico del pueblo de Israel.
Tambin contiene un atlas cultural que pone de relieve la presencia de la Biblia en
manifestaciones artsticas de todos los tiempos.
E. CHARPENTIER, Para leer el Nuevo Testamento. Estella, Verbo Divino. En esta gua
turstica del Nuevo Testamento se encuentra la evocacin concreta de la situacin
histrica en que vivieron Jess y los primeros cristianos. Se realiza una presentacin
sugestiva de los diferentes libros y una valoracin de los textos ms importantes.
Jos OCHOA, Atlas histrico de la Biblia. Nuevo Testamento. Madrid, Acento. Se
trata de una indagacin en las fuentes que hablan de Jess de Nazaret y que sirven
para entenderlo en su contexto histrico. Este atlas contiene mapas, planos,
cronologas, grficos y tablas que guan y acompaan el estudio.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

VDEO:

Aconteci en Palestina. Coleccin Siguiendo las huellas de Cristo. Madrid, Paulinas.


El vdeo est acompaado de un valioso Folleto-Gua. Es una buena ayuda para los
profesores, con sugerencias e indicaciones para profundizar y trabajar el tema
correspondiente.

CD INTERACTIVO:

La Biblia didctica. Mapas y contenidos bblicos interactivos. Madrid, SM/PPC. En


este CD perteneciente a los Recursos Didcticos de la Biblia didctica, hay 15 mapas
interactivos con numerosa informacin sobre la geografa, la poltica y la sociedad en
tiempos de Jess. Tambin contiene 20 presentaciones interactivas de contenido
bblico muy tiles para el trabajo en el aula.
CD de Contenidos bblicos: Pantallas con contenidos bblicos interactivos y
Cuaderno Navegando por la Biblia. Madrid, SM/PPC. En este CD perteneciente a los
Recursos Didcticos del Proyecto Emas de Religin Catlica, el profesor encuentra
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

numeroso material para reforzar y ampliar las actividades en torno a los diferentes
temas bblicos que aparecen en el libro del alumno. El CD presenta los materiales
preparados para el trabajo en el aula y tambin como propuesta de actividades de
refuerzo, ampliacin y evaluacin que se pueden entregar a los alumnos para su
trabajo personal.

UNIDAD 5. VIDA EN COMUNIDAD

I. INTRODUCCIN
Despus de la muerte y resurreccin de Jess los discpulos continan su obra
anunciando la buena nueva, la llegada del reino de Dios. Los primeros cristianos viven
su en comunidad: este grupo es distinto a los otros grupos religiosos de la poca,
judos o romanos.
En esta unidad didctica se estudia cmo vive esta primera comunidad y cmo se
extiende, cul es su misin desde hace ms de veinte siglos. Los sacramentos
enriquecen y conforman la vida de la comunidad cristiana.

II. OBJETIVOS

Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto a la realizacin


institucional del servicio de humanizacin y salvacin que Cristo ofrece al ser
humano, y descubrir su aportacin a los procesos ms importantes de la historia
espaola y europea.

Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y acontecimiento


cristiano que se realiza en la Iglesia.

Reconocer y valorar los hitos ms importantes de la fe cristiana en la historia de


la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando tambin
las aportaciones de otras religiones.

Comprender y distinguir la accin salvadora de Cristo, y el carcter celebrativo


de cada uno de los sacramentos.

III. CONTENIDOS DIDCTICOS

CONCEPTOS:

Jesucristo convoca y congrega a la comunidad de sus discpulos.

La Iglesia, misterio de comunin.

El Espritu Santo fuerza y vida de los creyentes.

La Iglesia, Pueblo de Dios.


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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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La misin de la Iglesia: catolicidad y carcter misionero.

Los sacramentos de la confirmacin y del orden sacerdotal.

PROCEDIMIENTOS:

Reflejar de manera esquemtica la red de relaciones que se


establece entre las grandes religiones.

Leer e interpretar textos oficiales de la Iglesia.

Sintetizar conceptos por medio de definiciones propias del alumno.

Elaboracin de una ficha de anlisis.

ACTITUDES:

Desarrollo de la capacidad de trabajo en equipo.

Apertura hacia los otros.

Participacin en las tareas de tipo personal y grupal.

Inters por adquirir nuevos conocimientos.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

Establecer relaciones entre los textos de la Biblia, de la tradicin y el magisterio


sobre la revelacin de Dios.

Razonar cmo los carismas y ministerios desarrollan la misin de la Iglesia.

Razonar el fundamento de la Iglesia comunin, sus signos y las consecuencias


en la vida del creyente por la accin del Espritu.

Sintetizar el contenido de un texto extrado de libros sagrados.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:

Adquirir un mayor conocimiento de la misin de la Iglesia como comunidad.

Relacionar conceptos.

Comprender y resumir el contenido de un texto.


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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Comunicar sentimientos y experiencias de forma oral.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

Parte de los contenidos contemplados en esta unidad hacen referencia a la asignatura


de tica. Los contenidos que hacen referencia al Concilio Vaticano II son tambin parte
de los contenidos de la asignatura de Geografa e Historia, como parte de los grandes
acontecimientos del siglo XX.
En cuanto a los contenidos transversales en esta unidad la solidaridad y la educacin
para la paz estn presentes en alguno de los apartados.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Jos Luis CORTS, Tus amigos no te olvidan. Los Hechos de los apstoles. Madrid,
PPC. Este libro de vietas ilustra ese libro poco conocido que son los Hechos de los
apstoles, y que trata de los primeros pasos de la comunidad que Jess haba puesto
en marcha. Los textos y las ilustraciones pueden servirle al profesor para realizar
alguna ficha que acompae el desarrollo de los contenidos de esta unidad didctica.
Michel GOURGUES, Misin y comunidad. Estella, Verbo Divino. Este cuaderno puede
ser un buen apoyo para que el profesor, desde la lectura de los textos ms importantes
de Hch 1-12, pueda ahondar en el significado y la importancia de la misin y la
comunidad y disponga de materiales para poder trabajar algunos de los contenidos de
la unidad con los alumnos.

MATERIALES AUDIOVISUALES
CINE:
Karol, el hombre que lleg a Papa (Italia/Polonia, 2005), de Giacomo BATTIATO. El
argumento de esta pelcula es la vida del Papa Juan Pablo II: comienza en la
Segunda Guerra Mundial y acaba con la eleccin de Karol Wojtyla como Papa. A
partir de ah, se reconstruye la vida de este gran hombre, haciendo especial hincapi
en sus sentimientos, sus amistades y las crueles ocupaciones que antes y despus
de la segunda guerra mundial sufre Polonia.

La Misin (EE.UU., 1986), de Roland JOFF. El contexto en el que se sita la pelcula


es el de las contradicciones entre los Estados y distintos sectores de la Iglesia
Catlica en el proceso de colonizacin de Amrica a mediados del siglo XVIII. A partir
del episodio del acuerdo de transferencia de territorios entre Espaa y Portugal se
plantea que los jesuitas estaran dificultando el proceso de colonizacin y acceso a la
mano de obra indgena en los territorios que estaban pasando a ser controlados por
los portugueses.

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YUDEGO

UNIDAD 6. LA FE, RESPUESTA DE LOS CREYENTES

I. INTRODUCCIN:
Al igual que ocurre con el trmino religin, cuando hablamos de la fe podemos
encontrarnos con infinidad de definiciones. Sean cuales fueren dichas definiciones, lo
que nunca puede faltar en la definicin de lo que es la fe es que esta es una respuesta
de los creyentes. Siendo as, se supone que si respondemos es porque nos sentimos
llamados: es el caso de los cristianos, cuya fe es creer en el Dios de Jesucristo, un Dios
amor y relacin.
En esta unidad vamos a estudiar la fe cristiana: lo que es, cmo se manifiesta, dnde
se vive y de dnde procede.

II. OBJETIVOS

Conocer en qu consiste la fe cristiana, cmo se manifiesta, dnde se vive y de


dnde procede.

Descubrir en el seguimiento de Jess la raz del ser cristiano.

Profundizar en las caractersticas bsicas del seguimiento de Jess.

Aprender qu significa que el Dios cristiano es amor y conocer los cauces que
Dios utiliza para comunicarse: la Biblia, la tradicin y el magisterio.

Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios encarnado entre los hombres


mediante el conocimiento y anlisis de su mensaje, vida y presencia por el
Espritu Santo en la Iglesia.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

La fe cristiana.

Creer en Jess es seguir a Jess.

Dios, uno y trino.

Biblia, tradicin y magisterio

PROCEDIMIENTOS:

Lectura y anlisis de textos para facilitar la comprensin de contenidos.

Realizacin de propuestas de trabajo y actividades para reforzar la adquisicin


de conocimientos.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Leer e interpretar el contenido de las imgenes.

Utilizar la letra de canciones como apoyo para la reflexin.

ACTITUDES:

Responsabilidad ante las tareas que se proponen y en las actividades grupales.

Atencin a la adquisicin de nuevos conceptos.

Desarrollo de la capacidad de trabajar con el texto bblico.

Reflexin sobre los contenidos de la unidad para la propia vida.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Definir qu es, cundo se inicia, en qu se apoya, dnde se vive y cmo se expresa


la fe cristiana de modo correcto.
2. Saber qu significa seguir a Jess a partir de la lectura y anlisis de los textos del
Nuevo Testamento.
3. Saber explicar qu significa que Dios es amor y relacin.
4. Definir correctamente qu son y qu significan la Biblia, la tradicin y el magisterio.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:

1. Adquirir un correcto conocimiento de lo que significa creer en Jesucristo.


2. Saber relacionar la fe cristiana con la vida como motivo de sentido.
3. Clarificar ideas en torno al concepto de Trinidad.
4. Analizar y comprender el significado de diferentes textos.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

La fe y las creencias son contenidos que estn ntimamente relacionados con


contenidos transversales como educacin para la convivencia y educacin moral y
cvica. Adems, algunos contenidos de esta unidad tienen estrecha relacin con
contenidos y pensadores que aparecen en otras asignaturas como, por ejemplo, en la
asignatura de Lengua y Literatura, Cultura Clsica y Educacin para la ciudadana.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Franco ARDUSSO, Amn: Las razones de la fe cristiana. Madrid, San Pablo. Este libro
presenta una exposicin de las razones que tenemos para creer y una refutacin de las
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crticas a la fe. El profesor puede emplear algunos textos para trabajarlos con los
alumnos.

Luis GONZLEZ CARVAJAL, Esta es nuestra fe. Santander, Sal Terrae. Este libro,
subtitulado Teologa para Universitarios, presenta de un modo ameno y riguroso los
aspectos bsicos de la fe cristiana. Aunque est dirigido a los universitarios, muchos de
sus fragmentos pueden emplearse para motivar el dilogo en clase en torno al tema de
la fe.

B. ULRICH MLLER, El origen de la fe en la resurreccin de Jess. Aspectos y


condiciones histricas. Estella, Verbo Divino. El autor de esta obra quiere subrayar la
dimensin de continuidad entre la predicacin de Jess y el ms antiguo credo
pascual.
Jos I. GONZLEZ FAUS Josep VIVES, Creer, slo se puede en Dios. En Dios slo se
puede creer. Santander. Sal Terrae. Estos dos autores realizan una reflexin teolgica
a partir de este juego de palabras, partiendo de la afirmacin de que Dios es aqul en
quien slo se puede creer, y creer es algo que slo puede hacerse respecto de Dios.
Un pequeo libro que puede servirle al profesor para extraer algn fragmento y
trabajarlo con los alumnos.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE
Algo en que creer (EE.UU., 1984), de Glenn JORDAN. Un joven seminarista llega a una
parroquia a cuyo cargo est un sacerdote acomodado al que se le han acabado casi
todas las exigencias pastorales, lo que ha provocado en l una crisis espiritual
profunda y peligrosa. La llegada del seminarista le rompe los esquemas y le hace
reflexionar.
El Seor de los anillos: La comunidad del anillo (2001), Las dos torres (2002) y El
retorno del rey (2003), triloga dirigida por Peter Jackson (EE.UU./Nueva Zelanda),
basada en la novela de J. R. R. Tolkien. Segn el mismo Tolkien su obra es
fundamentalmente religiosa y el elemento religioso se encuentra absorbido en el
interior del relato y en el simbolismo. Cualquiera de las tres partes de la triloga y
muchas de sus secuencias pueden servir al profesor de religin para hablar de la fe,
de sus connotaciones, de lo que supone creer en algo firmemente y apostar por ello
hasta el final. Muy recomendadas para el trabajo con alumnos adolescentes.

UNIDAD 7. DECIDIR EN LIBERTAD

I. INTRODUCCIN
La presente unidad aborda el tema de la libertad y la responsabilidad de todo ser
humano. Las personas tenemos la capacidad de orientar nuestra vida, para lo cual
hemos de tomar muchas decisiones. De cmo decidimos depende en gran medida
cmo es y ser nuestra vida. Esta unidad expone la apasionante pero difcil tarea de
orientar correctamente nuestra vida desde la libertad, la responsabilidad y la
conciencia.
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II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Analizar el proceso mediante el cual las personas tomamos decisiones y


construimos nuestra personalidad.
2. Aprender a analizar qu es lo que hace que una decisin sea buena o mala.
3. Conocer cmo vivi Jess sus propias decisiones.
4. Comprender cmo debe ser la conducta de los seguidores de Jess.
5. Identificar la dimensin moral de la vida humana y relacionarla con los criterios que
dimanan de la fe cristiana.
6. Adquirir un esquema comprensivo bsico de los elementos del acto moral para
poder actuar con libertad y responsabilidad.
7. Valorar la importancia de ser fieles a la propia conciencia y de asumir la
responsabilidad de las propias acciones.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
El proceso de decisin en nuestras vidas.

Las opciones fundamentales, gua de nuestras decisiones.

Conceptos de libertad y responsabilidad.

La conciencia moral.

El hombre nuevo que surge de Jesucristo. La vida como proyecto personal.

Fundamentos de la dimensin moral. El proceso de nuestras elecciones.

Identificacin y relacin entre causas y efectos del acto moral.

Los valores. Los valores de Jess. Los valores de los discpulos de Jess.

PROCEDIMIENTOS:
Leer y comentar los textos propuestos.

Reflexionar y reconocer la dimensin moral de toda persona.

Relacionar los conceptos de conductas con los valores que las animan.

Elegir y comentar textos evanglicos.

Buscar el significado de palabras clave.

Exponer las dudas y preguntas sobre la forma de plantear un acto moral.


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Establecer comparaciones entre diversas escalas de valores.

Conocer, respetar y valorar las creencias, actitudes y valores de nuestro acervo


cultural y del patrimonio histrico artstico.

ACTITUDES:
Actitudes de creatividad y participacin en las tareas que se proponen.

Inters por llegar a tener una conciencia moral bien formada.

Disponibilidad hacia la reflexin crtica sobre las posturas y valores de uno mismo.

Admiracin por aquellas personas que son consecuentes con sus opciones y
valores fundamentales.

Inters por descubrir mejor cmo seguir a Jess en la sociedad actual.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Definir con precisin el significado de las siguientes palabras: conciencia,


conducta, valor, bienaventuranza, libertad y responsabilidad.
2. Saber en qu consisten los elementos del acto moral.
3. Mostrar inquietud por plantearse nuevos valores que orienten la propia
existencia.
4. Reconocer la necesidad de mayor formacin en el rea moral.
5. Saber dialogar con respeto y escuchar con inters las experiencias y opiniones
de los dems.
6. Dar razn de los propios valores y opciones personales.
7. Saber identificar los principios morales que emanan del cristianismo, y que
fundamentan el bien obrar, para saber aplicarlos a las diversas situaciones de la vida
actual.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:

1. Tomar conciencia de la importancia y res responsabilidad que supone ser libres.


2. Saber definir correctamente trminos como conciencia, conducta, valor,
bienaventuranza, libertad y responsabilidad.
3. Conocer la relacin y las consecuencias de la libertad, la esclavitud y la
responsabilidad.
4. Comprender y resumir el contenido de un texto.
5. Comunicar sentimientos y experiencias de forma oral.
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6. Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los dems.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

Esta unidad didctica, centrada en el tema de la decisin moral, alude a diversos


contenidos transversales de la educacin para la paz, la coeducacin y, ante todo, a
la educacin moral y cvica. Los elementos bsicos contenidos en la decisin moral
se abordan progresivamente: la libertad y su ausencia en la persona, la conciencia
moral y la referencia a Jess de Nazaret, la existencia de valores que orientan nuestras
acciones y la bsqueda del bien.
La explicitacin y puesta en comn de los valores de la matriz cultural asimilados por el
alumnado, la asertividad y el aprendizaje en la toma de decisiones, la bsqueda
constante del bien personal y comn y, el crecimiento en libertad y responsabilidad son
contenidos comunes a las asignaturas de tica, enseanza de otras religiones y
Educacin para la ciudadana.

VII. RECURSOS PARA EL AULA


La libertad y su ausencia en las decisiones humanas constituyen el eje vertebrador de
muchas canciones, pelculas y obras literarias. El conflicto y la decisin moral tambin
han sido abordados con frecuencia por la bibliografa de apoyo para el aula.

BIBLIOGRAFA:
Marciano VIDAL, Nueva moral fundamental. Bilbao; Eduardo LPEZ AZPITARTE,
Fundamentacin de la tica cristiana. Madrid. Dos manuales bsicos sobre moral
fundamental y tica cristiana.
AAVV, Recuperar la moral, en Imgenes de la fe, n. 365. Folleto divulgativo
realizado por prestigiosos moralistas espaoles. Trata con precisin los componentes
esenciales del acto moral abordados en esta unidad: actitudes, valores, conciencia,
responsabilidad y acto moral.
Javier GONZLEZ MARTEL, El cine en el universo de la tica. El cinefrum. Madrid. El
buen cine aborda el conflicto y las decisiones morales. Se puede consultar Cine y
transversales. Treinta pelculas para trabajar en el aula del Instituto Padres y Maestros,
Bilbao. Tambin el Cuaderno Joven, suplemento mensual de la revista Misin Joven,
por ejemplo, los nmeros 243, 244, 260, 346, 347.

MATERIALES AUDIOVISUALES:
CINE:
Cadena perpetua (EE.UU., 1994), del director Frank DARABONT y En el nombre del
Padre (Reino Unido, 1993), del director Jim SHERIDAN, son dos pelculas que tratan,
entre otros temas, el tema de la libertad y la falta de ella. En el aula se pueden visionar
algunas escenas significativas en las que se refleja la importancia de la libertad en la
vida de todo ser humano.
Star wars III. La venganza de los Sith (EE.UU., 2005). Pelcula interesante por las
decisiones que van tomando los protagonistas siguiendo sus dudas, llamadas
interiores, etc. En la trama se visualizan valores como la lealtad, la verdad, la ambicin,
etc.
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Million Dollar Baby (EE.UU. 2005). Pelcula en la que se aprecia la relevancia de las
decisiones difciles y dolorosas en la vida de las personas. La complejidad de la vida,
las dudas, la frustracin y la bsqueda del sentido son algunos de los temas que
aparecen y que se pueden trabajar a partir de esta cinta.

UNIDAD 8. EL REGALO DE LA VIDA

I. INTRODUCCIN
La vida biolgica, la vida humana, es lo primero que encontramos y lo ltimo que
dejamos. En esta unidad se trabaja en torno a ella. Su valor, la responsabilidad que
todos tenemos ante ella y las amenazas, agresiones y manipulaciones a las que est
expuesta. Se trata de hablar de la vida como un don, como un regalo en torno al cual
somos llamados a tomar decisiones. En la presente unidad vamos a estudiar cul es el
sentido y la importancia que da el cristiano a la maravilla de la vida.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Reforzar lo que ya conocen sobre el respeto a la vida humana.

Aprender a interpretar, por medio del anlisis del relato de la creacin, qu nos
dice Dios sobre la vida humana.

Conocer los principios que la Iglesia ha ido elaborando, a partir de los relatos
bblicos, sobre la vida humana.

Analizar cmo se aplican estos principios a los problemas que sobre la defensa de
la vida plantea el mundo de hoy.

Comprender que la tarea del cristiano es vivir la vida de una manera positiva y alegre.

Adquirir unos principios bsicos para poder actuar con libertad y responsabilidad en
este campo.

Valorar la importancia de ser fieles a la propia conciencia y de asumir la


responsabilidad de las propias acciones como personas y como cristianos.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Los relatos de la creacin en la Biblia.

El ser humano ha sido creado a imagen de Dios.

La vida pertenece a Dios.

Doctrina de la Iglesia: la vida humana es sagrada.


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La tarea del cristiano frente a la vida: recibirla, amarla, promoverla y defenderla.

Las agresiones contra la vida.

Moral de la vida humana y problemtica que representa.: violencia, pena de muerte,


guerra, tortura; accidentes de trfico, trasplantes; aborto, eutanasia, suicidio,
homicidio; ingeniera gentica, inseminacin artificial, fecundacin in vitro.

Jess y el compromiso cristiano en defensa de la vida.

PROCEDIMIENTOS:
Encontrar la relacin existente entre los dilemas morales actuales y la doctrina
cristiana.

Analizar de forma crtica y reflexiva diversas informaciones sobre las agresiones


contra la vida.

Ordenar la informacin recogida en una tabla analtica.

Leer y analizar varios escritos bblicos.

Responder a las preguntas planteadas.

Leer y comentar los textos poticos y doctrinales propuestos.

Buscar el significado de palabras clave.

Reconocer los diferentes campos en los que est implicada hoy la lucha por la
dignidad de la vida humana.

Utilizar recursos informticos para ampliar contenidos segn los intereses del alumno
o alumna.

ACTITUDES:
Actitud de anlisis crtico.

Disponibilidad para dar opiniones de una forma reflexiva.

Valorar la vida.

Inters por la defensa de la dignidad de la vida humana.

Reconocimiento de la necesidad de formacin ms profunda sobre este tema.

Actitud de solidaridad con el sufrimiento de todo ser humano.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

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1. Identificar los valores fundamentales de la moral cristiana sobre el respeto a la vida


para saber aplicarlos a las diversas situaciones de la vida actual.

2. Relacionar los valores que rigen en la sociedad con los que dimanan del evangelio
para tomar comprender lo que de valores cristianos o no hay en los primeros.

3. Definir con precisin el significado de las siguientes palabras: tortura, suicidio,


homicidio, aborto, eutanasia, clonacin.

4. Explicar de forma coherente la doctrina cristiana sobre la sacralidad de la vida


humana.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Reflexionar de modo coherente en torno a la vida como don y tarea, como


regalo y responsabilidad.

Conocer en profundidad las manipulaciones, las agresiones y las amenazas a


las que est expuesta la vida humana.

Comunicar sentimientos y experiencias de forma oral.

Saber escuchar y dialogar en un debate, valorando las opiniones de los dems.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD


Los contenidos de esta unidad estn recorridos por temas transversales como la
educacin para la convivencia y la educacin moral y cvica. El tema de la defensa
de la vida ante las amenazas y manipulaciones tambin est presente en el currculum
de Biologa.
Constantemente aparecen noticias en los medios de comunicacin relacionadas con
los contenidos de esta unidad didctica, por lo que es un tema que se trabaja en las
horas de tutora.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA
Jos Ramn AMOR PAN, Introduccin a la biotica. Madrid, PPC. Este libro es un
riguroso y completo estudio que va desde el concepto mismo de tica con sus
diferencias con el derecho, la religin y la poltica- y su fundamento hasta un variado
repertorio de cuestiones que plantean problemas bioticos, entre los que se encuentra
la reproduccin humana asistida y la gentica.

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Juan Ramn LACADENA, Fe y biologa. Madrid, PPC. Esta obra muestra la visin de un
cientfico creyente sobre la relacin entre fe y biologa en los problemas fundamentales
evolutivo y ontogentico del ser humano. El libro tambin incluye algunas reflexiones
acerca de la relacin general entre ciencia y creencia, y entre teologa, magisterio y
ciencia.
.

MATERIALES AUDIOVISUALES

CINE

Pena de muerte (EE.UU., 1995) del director Tim ROBBINS. Durante la semana previa a
la fecha fijada para la ejecucin de Matthew Poncelet, un joven condenado a la pena
capital por el asesinato de dos adolescentes, una religiosa llamada Helen,
comprometida en el trabajo por los ms pobres, intentar que el condenado consiga la
absolucin y la paz espiritual. A la defensa de la vida se une una profunda inquietud no
solo por la espantosa agona que supone la cuenta atrs, sino tambin por las familias
de las vctimas.
Pach Adams (EE.UU., 1998), del director Tom SHADYAC, basada en una historia
real, es una muestra de cmo la vida, tambin cuando aparece la enfermedad,
merece toda la atencin y el cuidado pues posee un valor absoluto. Match, un
estudiante de medicina revoluciona a la comunidad mdica oficial aplicando
singulares terapias consistentes en hacer rer y proporcionar afecto a los
pacientes.

Bella

UNIDAD 9. LA VIDA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS

I. INTRODUCCIN
En esta unidad se presenta la vida de los primeros cristianos. Ser cristiano es acoger la
buena noticia de Jess y cambiar de vida. Tras la muerte y la resurreccin de Jess,
sus seguidores llevaron su mensaje hasta los confines del Imperio romano, en medio
de grandes dificultades y persecuciones.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Analizar y comprender la vida de la primitiva comunidad cristiana a partir de lo


que sobre la misma nos dice el libro de los Hechos.

Conocer la figura del apstol Pablo, el ncleo de su predicacin y su


contribucin a la expansin del cristianismo en su primer siglo de historia.

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Analizar la relacin de la Iglesia con el imperio romano y la expansin de la


misma a lo largo de su territorio durante los siglos II y III.

Conocer los principales momentos, personajes y acontecimientos de la historia


de la Iglesia primitiva para descubrir sus efectos en la vida de los cristianos y en el
dinamismo de la sociedad.

Conocer y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia como la realizacin


institucional del servicio de humanizacin y salvacin que Cristo ofrece al ser
humano, y descubrir su aportacin en los hechos ms importantes de la historia
espaola y europea.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
La Iglesia primitiva en los Hechos de los Apstoles.

Caractersticas de la vida en la primera comunidad.

Una comunidad al servicio de los hermanos.

La variedad de servicios o ministerios en la Iglesia primitiva. Clasificacin de estos


servicios.

Los primeros conflictos en la Iglesia.

Las primeras persecuciones.

San Pablo y su obra misionera.

Expansin del cristianismo por el imperio romano.

La Iglesia en los siglos II y III. Las grandes persecuciones. La vida interna de la


Iglesia durante los primeros siglos.

Los orgenes del cristianismo en Espaa.

PROCEDIMIENTOS:
Analizar un cronograma y situar en l las principales persecuciones de los
emperadores romanos contra la Iglesia.

Interpretar mapas geogrficos para descubrir los itinerarios de Pablo. Principales


ncleos cristianos en los primeros siglos.

Buscar, leer e interpretar textos bblicos y doctrinales.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Conocer y apreciar el patrimonio cultural y religioso de Espaa, sobre todo de los


primeros siglos del cristianismo y de las tradiciones religiosas ms antiguas y
duraderas.

Analizar vietas y cmics, siendo capaces de traducir en explicaciones sencillas el


mensaje del autor.

Contemplar cuadros con contenido religioso de la pintura universal, relacionndolos


con las escenas bblicas que contienen o los valores que intentan trasmitir.

ACTITUDES:
Inters por descubrir los acontecimientos ms significativos de la Iglesia primitiva.

Valor de la historia de la Iglesia como fuente de conocimiento de la evolucin de la


fe y de sus figuras ms representativas.

Admiracin hacia la figura de San Pablo como el gran apstol de la evangelizacin


de todos los pueblos.

Valor del servicio en la comunidad cristiana como forma de vivir el amor y de seguir
el ejemplo de Cristo.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Situar en el tiempo y en el espacio los principales acontecimientos de la vida de


la Iglesia primitiva (vida y viajes de San Pablo, causas y tiempo del concilio de
Jerusaln, grandes persecuciones, etc.), para valorar adecuadamente esos
acontecimientos en el contexto en el que se desarrollaron.

2. Sintetizar la confesin de fe y los valores de la primitiva comunidad cristiana.

3. Describir la aportacin cultural, social y religiosa de la Iglesia en la antigedad.

4. Definir con precisin el significado de las siguientes palabras: ministerio,


circuncisin, paganos, catacumbas.

5. Apreciar el valor del servicio como condicin del seguimiento de Cristo.

V. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias que se pretenden desarrollar son las siguientes:

1. Admirar la honestidad y capacidad de dilogo en la Iglesia primitiva para buscar


soluciones cuando no tenan claro lo que deban hacer.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

2. Inters por conocer los orgenes de la fe catlica en Espaa y en la dicesis en la


que el alumno est viviendo.
3. Disponibilidad para emprender servicios y actitudes en la vida de preocupacin por
las personas que les rodean.
4. Inters por la dimensin de servicio dentro de sus propios planes profesionales.
5. Saber escuchar y dialogar, valorando las opiniones de los dems.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

La temtica abordada en esta unidad engarza perfectamente con temas de Ciencias


Sociales, Geografa e Historia, incluyendo manifestaciones artsticas de todo tipo. Los
primeros siglos del cristianismo se aborda en 1 ESO (en el nuevo proyecto de
Ciencias Sociales, etc., edit. SM, se aborda el arte paleocristiano, y la Hispania romana
especficamente en los temas 12 y 13). Procedimentalmente el tEma ofrece tambin
muchos recursos y posibilidades para desarrollar la capacidad de deduccin, anlisis y
relacin de los alumnos. Tambin aparecen numerosas referencias transversales sobre
convivencia, igualdad de gnero y educacin para la solidaridad y la ciudadana,
que bien pueden servir para establecer cuadros comparativos entre la realidad histrica
y la actual.

VII. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Elisa ESTVEZ LPEZ, Las mujeres en las comunidades primitivas. Revista Resea
Bblica, n 49. Estella. Verbo Divino. Este nmero de la revista Resea Bblica hace
una reconstruccin crtica de la historia de las mujeres en las primeras comunidades
cristianas. Es un material de estudio para el profesor. De su lectura el docente puede
extraer datos y curiosidades para ampliar y comentar los contenidos vistos en el aula.
Juan DE ISASA, Historia de la Iglesia (I-II). Madrid, Acento Editorial. Dentro de la
coleccin Flash que ofrece esta editorial, encontramos dos pequeos libros
monogrficos sobre la Historia de la Iglesia. El primero titulado De los inicios a la Baja
Edad Media y el segundo Del Cisma de Occidente a nuestros das. Presentan de modo
breve y conciso un panorama riguroso y suficiente de los aspectos fundamentales de la
materia que nos ocupa en esta unidad didctica.
J. COMBY, - J. P., LMONON, Vida y religiones en el Imperio romano en tiempos de las
primeras comunidades cristianas. Documentos en Torno a la Biblia. Estella. Verbo
Divino. Antologa de textos filosficos y religiosos aptos para la lectura y comentario en
el aula como complemento a los contenidos que aparecen en el libro del alumno.
Joaqun GONZLEZ ECHEGARAY, Los Hechos de los Apstoles y el mundo romano.
Estella. Verbo Divino. Libro que de forma fcil pero precisa aporta la informacin
necesaria para entender el contenido del libro de los Hechos de los apstoles, a travs
de la geografa, las instituciones, las costumbres y los medios de vida propios de
aquella poca.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Hay tres clsicos del cine de romanos muy aprovechables en parte o en su


totalidad para el aula: Quo Vadis (EE.UU., 1951), de Mervin LE ROY, La tnica
sagrada (EE.UU., 1953), de Henry KOSTER y Ben-Hur (EE.UU., 1959), de William
WYLER. Gladiator (EE.UU., 2000) de Ridley SCOUT, puede servir para ilustrar o
mostrar el ambiente esplendoroso de Roma en comparacin con las provincias ms
alejadas, por ejemplo, la Lusitania (se supone que Mximo tiene su casa cerca de
Emrita Augusta) o la Numidia.

MSICA
BROTES DE OLIVO, Todos vamos en el mismo barco, en Cmo te podr pagar (2003).Se
puede descargar de internet en www.todosuno.org/brotespueblo/musica.htm ya que
sus autores lo autorizan.
IXCIS, En comn, en Al otro lado del mar (1999). Tambin se puede descargar de
internet en www.ixcis.org.es
Esta msica muestra (rememora) la vida de las primeras comunidades cristianas.

UNIDAD 10. ANTE TODO LA ESPERANZA

I. INTRODUCCIN
Esta ltima unidad est dedicada a la escatologa cristiana. Sabemos por experiencia
que las personas nacen, crecen, viven, envejecen y mueren. Todos queremos saber
cul es el desenlace de esta historia de la que somos protagonistas. Ante la realidad
ineludible de la muerte, los cristianos se dirigen a Jess y a Mara, buscando una
respuesta marcada por la esperanza.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

Comprobar cmo todas las religiones de la humanidad han intentado


responder al problema de la muerte.

Interpretar y comprender, a partir de la muerte de Jess, cul es el futuro que


le espera al cristiano despus de la muerte.

Fundamentar el sentido de la esperanza cristiana en la resurreccin.

Conocer cmo puede vivir un cristiano la muerte.

Conocer lo que dice el cristianismo sobre la muerte y sobre el ms all.

Conocer qu dice la fe cristiana sobre el destino de este mundo y, por tanto,


sobre el destino de las personas.

Analizar la promesa que Dios hace de un mundo nuevo que tendr lugar
despus de este.

III. CONTENIDOS

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

CONCEPTOS:
La muerte, una cuestin que preocupa a todo ser humano.

El problema de la muerte en las culturas de la humanidad. La respuesta de la


religin a la muerte. La vida eterna.

La confianza cristiana ante la muerte.

En Jess se cumplen las promesas de Dios y las esperanzas del pueblo al vencer a
la muerte.

La resurreccin de Jess, esperanza de un ms all.

Los conceptos de Cielo e Infierno.

Concepto cristiano del fin del mundo.

La segunda venida de Cristo, el final de la historia y el juicio final.

La liberacin definitiva: una fiesta para compartir en la que ya no habr muerte ni


dolor.

Dios promete un cielo nuevo y una tierra nueva. La civilizacin del amor.

PROCEDIMIENTOS:
Interrogarse sobre el misterio de la muerte y el ms all.

Reconocer las diferentes posturas culturales y religiosas ante la muerte.

Leer y analizar los resultados de una encuesta sociolgica sobre las creencias
religiosas de los jvenes espaoles.

Analizar varios cmics y extraer de ellos los valores que intentan transmitir
sus autores, aportando adems opiniones personales.

Reconocer y distinguir a algunas de las afirmaciones de la escatologa en el


Nuevo Testamento, en especial de los evangelios.

Interrogarse sobre el mundo que Dios prepara al final de la historia.

Leer y subrayar las ideas principales de varios textos del magisterio de la


Iglesia sobre el final de los tiempos.

ACTITUDES:
Actitud de tolerancia ante otras formas de concebir la muerte y el ms all que se
dan en diferentes culturas y religiones.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Inters por dar respuesta a las cuestiones de la muerte y el ms all.

Mostrar disciplina y orden ante las tareas que se proponen.

Respeto por las opiniones de otros compaeros.

Convencimiento de la centralidad de este tema en la fe cristiana.

Actitud de esperanza ante el concepto del fin del mundo.

Inters por conocer lo que la tradicin cristiana dice sobre este tema.

IV. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber identificar los principios doctrinales cristianos, que fundamentan la esperanza


en la vida eterna.
2. Identificar y valorar las actitudes y valores bsicos compartidos con otras
confesiones en el tema de la muerte.
3. Sintetizar qu significa la esperanza en la resurreccin.
4. Definir con precisin el significado de las siguientes palabras: muerte, resurreccin,
esperanza, vida eterna, cielo, infierno.

V. COMPETENCIAS BSICAS

1. Reflexionar de modo coherente en torno a la muerte y a la resurreccin. Significado,


sentido, consecuencias.
2. Saber dialogar con respeto y escuchar con inters las experiencias de los dems.
3. Saber explicar el sentido y realidad de la esperanza cristiana.
4. Actitud de tolerancia ante otras formas de concebir la muerte y el ms all.

VI. TRANSVERSALES E INTERDISCIPLINARIEDAD

La unidad didctica, centrada en la vivencia cristiana de la muerte y la esperanza en la


vida eterna, alude a diversos contenidos transversales de la educacin para la paz y a
la educacin moral y cvica. Vivir con esperanza, abiertos al futuro, optimistas ante lo
que ha de venir es una actitud fundamental para encarar la vida con ilusin y ganas de
transformar el mundo. Incluso desde un horizonte inmanente, la esperanza como
apuesta por un mundo mejor es objeto de trabajo transversal en todas las materias.
Trabajar para materializar el indito viable y abordar de frente el tab de la muerte
significa dialogar sin complejos sobre temas tan escurridizos.
La explicitacin y bsqueda en comn del valor de la esperanza en la matriz cultural en
que viven los alumnos, la bsqueda constante del bien personal y comn y, el
afrontamiento sereno y lcido de la realidad de la muerte, patente en las dems
religiones, son tambin contenidos comunes a las asignaturas de tica y Educacin
para la ciudadana.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

VII. RECURSOS PARA EL AULA

La esperanza, el amor que sobrepasa las barreras de la muerte y el dolor, que


trasciende y se impone a la limitacin y la inmortalidad son temas recurrentes en la
cultura actual del cmic, la cinematografa, el teatro y la literatura contempornea y,
con menor frecuencia, del mbito musical. Vida y muerte, cara y cruz de un misterio
unitario. Muchos seres humanos han sido ninguneados y silenciados antes de mori
r...algunos vegetan. Pero tambin es verdad, que todos los seres humanos y todo el
ser humano transciende ms all de su propia existencia fisiolgica. No morimos si
alguien se acuerda de nosotros.

BIBLIOGRAFA:

H. COUSIN J.P., LMONO, Qu podemos saber de la muerte de Jess?, en


Imgenes de la fe, n. 331 y D. MORIN, La Vida despus de la muerte, idem n. 307.
Son dos estupendos nmeros monogrficos para ampliar, ofrecer resmenes y
encontrar respuestas a preguntas concretas.

A. TORRES QUEIRUGA, La resurreccin: experiencia originaria e interpretacin actual,


en Jess de Nazaret. Perspectivas. Madrid, PPC y Felisa ELIZONDO y Andrs TORNOS,
Escatologa, en 25 aos de Teologa: Balance y Perspectivas. Madrid, PPC. Los
mejores especialistas hacen un estado de la cuestin, muy actualizado y completo.
Estos dos libros se proponen para aquellos docentes que busquen profundizar ms en
el tema de estudio que nos ocupa.

Fernando CORTS (NANDO), El oficio de morir (las siete notas del Rquiem). Madrid,
PPC. Un libro desenfadado, repleto de imgenes, que aborda el tema de la muerte
como parte de la vida: el oficio de morir es vivir. Una lectura recomendada para los
docentes que tambin puede recomendarse, si no en su totalidad en parte, a los
alumnos. Las imgenes son muy sugerentes.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

CINE:
Tierras de penumbra (Reino Unido, 1993), del director Richard Attenborough. A
travs de esta pelcula nos acercamos a la vida y obra del escritor ingls C. S. Lewis,
uno de los ms destacados apologistas cristianos del pasado siglo XX. Los personajes
y las imgenes ofrecen una sugestiva mirada al dolor que comporta la entrega al amor.
Una buena pelcula para reflexionar sobre el sentido del dolor y de la muerte desde la
vida y desde el amor ms profundo.

Patch Adams (EE.UU. 1998), del director Tom Shadyac. Basada en una historia real,
esta pelcula es la biografa de un mdico, Patch Adams, el cual revolucion a la
comunidad mdica oficial aplicando singulares terapias consistentes en hacer rer y
proporcionar afecto a los pacientes enfermos de cncer. Una pelcula entraable que
habla del sentido de la vida y del misterio de la muerte.

MSICA:
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Pedro GUERRA, Miedo de Ofrenda, 2001. Letra sugerente y con mucho ritmo para
trabajar en el aula los modos de afrontar la vida.

PROGRAMACIN DE AULA 4 ESO

UNIDAD DIDCTICA 1. SOMOS HISTORIA

I. INTRODUCCIN

En el ltimo curso del segundo ciclo de la ESO, los alumnos y las alumnas comienzan
a madurar las convicciones profundas que les acompaarn el resto de sus vidas.
Este periodo de notables cambios afectivos, intelectuales y corporales para el
adolescente, no necesariamente conflictivo, se caracteriza tambin por cierta
inestabilidad religiosa.
Las preguntas por la existencia de Dios, el mal en el mundo o la persona de Jess
chocan ahora con la realidad de las instituciones humanas, contempladas con un
talante crtico: la familia, la poltica, la Iglesia.
Iniciamos este curso con una unidad didctica de marcado contenido antropolgico.
Abordamos la estructura del ser humano en su dimensin histrica. Por eso, antes de
abordar el devenir histrico de la Iglesia, intentaremos conectar con la propia historia
familiar de los adolescentes para explicar, a continuacin, el trabajo del historiador.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Descubrir el valor y la importancia de la historia.


2. Comprender la influencia que el pasado tiene en la vida de las personas.
3. Conocer la propia tradicin familiar.
4. Descubrir cul es el trabajo del historiador.
5. Conocer los procedimientos adecuados para analizar hechos histricos.
6. Tomar conciencia de que todos somos historia.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
La historia: pasado, presente y futuro.
La tradicin familiar: conocer para comprender.
El trabajo del historiador: un trabajo sistemtico.
Elementos clave para un historiador.
La importancia de la propia historia: elementos a tener en cuenta.
La historia de la familia de los cristianos: la Iglesia.
Fuentes de la historia de la Iglesia.

PROCEDIMIENTOS:
Tomar conciencia de la dimensin histrica del ser humano.
Analizar diferentes textos que tienen una estrecha relacin con el tema de estudio y
obtener de ellos las enseanzas que pretenden transmitir sus autores.

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Analizar vietas y obras de arte, y ser capaz de explicar de forma sencilla el mensaje
del autor.
Estudiar la historia de la propia familia y de algn acontecimiento histrico segn la
metodologa del historiador.

ACTITUDES:
Inters por profundizar en la propia historia vital.
Valorar la dimensin histrica de las personas.
Examinar el propio equilibrio y relacin entre pasado, presente y futuro.
Involucrarse personalmente en el conocimiento de la propia historia familiar.
Inters por conocer el valor de las fuentes para el estudio de la historia de la Iglesia.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Las competencias bsicas son aquellos aprendizajes imprescindibles desde un


planteamiento integrador y prctico. El marco de referencia es la educacin integral, es
decir, acompaar el proceso de crecimiento personal. La ayuda a la personalizacin
pasa necesariamente por dar sentido a nuestro ser y quehacer en el mundo.
Social y cvica (CB 2):
Manifestar actitudes de colaboracin y respeto hacia los dems.
Generar sentimientos compartidos y no excluyentes.
Ser emptico. Ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de
vista, aunque difieran en planteamientos e intereses.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Ejercitar la introspeccin y la interiorizacin.
Profundizar en el conocimiento de uno mismo y de su entorno familiar.
Examinar situaciones concretas de la vida y del pasado para realizar un juicio crtico,
autnomo y responsable sobre el presente.
En las pginas www.conferenciaepiscopal.es y www.religion.profes.net se pueden
consultar las Competencias Bsicas para la asignatura de Religin Catlica.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber explicar correctamente el valor que tiene conocer el propio pasado.


2. Enumerar y explicar cules son los elementos que conforman la metodologa del
historiador.
3. Saber explicar qu significa que el trabajo del historiador es un trabajo sistemtico.
4. Conocer los procedimientos adecuados para estudiar la propia historia familiar.
5. Saber definir el significado de trminos como genotipo, fenotipo, tradicin, historia y
generacin.
6. Enumerar y saber explicar cules son las principales fuentes de la historia de la
Iglesia.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Proponemos ttulos y obras sugerentes de carcter general por sus documentos


grficos, textos e ilustraciones.

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Jean COMBY, Para leer la historia de la Iglesia desde sus orgenes hasta el siglo XXI.
Verbo Divino. Villatuerta (Navarra), 2007. Es una historia general de la Iglesia muy
sencilla y didctica con abundantes fuentes para trabajar en el aula.

Juan DE ISASA, Historia de la Iglesia. I. De los inicios a la Baja Edad Media. II Desde
el cisma de Occidente a nuestros das. SM. Madrid, 2002. Unos pequeos manuales
de fcil lectura para un acercamiento general a los temas de estudio.

Fernando GARCA DE CORTZAR, Historia de Espaa desde el arte. Planeta.


Barcelona, 2007. Muchas de las obras elegidas y los comentarios correspondientes
pueden resultar muy tiles.
Juan PLAZAOLA, Historia y sentido del arte cristiano. BAC. Madrid, 1996. Uno de los
mejores manuales de historia del arte cristiano y su interpretacin.

J. M ALVEAR, Emociones. Escucho a mi corazn. Col. Interioridad y personalizacin


2. PPC. Madrid, 2007. Numerosos textos y propuestas para sentir, reconocer y
expresar los propios sentimientos y vivencias personales, familiares y grupales.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Los santos inocentes (Espaa, 1984), del director Mario CAMUS. La miserable vida
de una familia campesina, ambientada en la Extremadura de mediados del siglo
pasado al servicio de los seores del cortijo, trabajando, obedeciendo y soportando
humillaciones sin queja alguna.
Cinema Paradiso (Italia y Francia, 1989), dirigida por Giuseppe TORNATORE. Los
recuerdos de Tot o Salvatore y su relacin con Alfredo, el proyeccionista de cine de
un pequeo pueblo perdido de la posguerra italiana. La pelcula es un constante flash
back hacia el pasado.
Carcter (Holanda, 1997), del director Mike VAN DIEM. Vanguardia del cine
abstracto, muestra cmo la ausencia del padre en la turbulenta vida de Jacob, que vive
junto a su madre, terminar por determinar dramticamente el futuro.
El viento (Argentina y Espaa, 2005), dirigida por Eduardo MIGNOGNA. El dolor, la
culpa y la bsqueda de la felicidad son los ejes de la historia de Frank, un campesino
de la Patagonia que nunca sali de su pueblo. La muerte de su hija lo llevar hasta
Buenos Aires para reencontrarse con su nieta Alina.

UNIDAD DIDCTICA 2. EL CRISTIANISMO, UN MENSAJE


UNIVERSAL

I. INTRODUCCIN

Como vamos a ir viendo, las unidades de este libro de 4. ESO (de la unidad 2 a la
unidad10), se presentan siempre con un ttulo en forma de interrogacin. En esta
ocasin se plantea a los alumnos el tema de la particularidad y la universalidad del
cristianismo. Ese ser el tema que recorra los diferentes apartados de la unidad. El
cristianismo nace en un contexto geogrfico, social, cultural y religioso muy concreto
pero con una clara vocacin universal. La historia de la Iglesia es un claro ejemplo de
cmo el anuncio de la buena noticia ha ido traspasando fronteras y adaptndose a
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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diferentes mbitos y culturas. El modo en que dicho anuncio y adaptacin se ha llevado


a cabo a lo largo de los siglos es un tema que requiere estudio, anlisis y reflexin.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Saber quin fue Pablo de Tarso, cul fue su misin y su aportacin a la expansin
del cristianismo y a la historia de la Iglesia.
2. Conocer las caractersticas del cristianismo en tiempos del Imperio romano.
3. Enumerar y saber explicar qu decan los primeros cristianos sobre la Iglesia.
4. Descubrir las dificultades de la Iglesia en los primeros siglos.
5. Saber reconocer las expresiones artsticas de los primeros cristianos.
6. Conocer momentos de fuerte expansin del cristianismo en diferentes pocas.
7. Reconocer el cristianismo como mensaje universal.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Pablo, primer gran evangelizador.
El ambiente poltico, cultural y religioso de los primeros siglos.
La Iglesia: comunin, convocacin y cuerpo de Cristo.
Dificultades de los cristianos en el Imperio romano.
La vida interna de la Iglesia.
El arte simblico y clandestino de los primeros cristianos.
Descubrimientos de los siglos XV y XVI y nuevo despertar misionero en el siglo XIX.

PROCEDIMIENTOS:
Resumir los aspectos ms significativos de la biografa de san Pablo.
Analizar mapas que contienen datos acerca de la poca en la que vivi san Pablo.
Analizar y trabajar con mapas de algunos momentos de fuerte expansin del
cristianismo.
Leer y analizar el contenido de textos bblicos y literarios como fuentes para el estudio
de esta poca de la historia de la Iglesia.
Contemplar y valorar el arte simblico de los primeros cristianos.

ACTITUDES:
Inters por el conocimiento de la historia de los primeros siglos de la Iglesia.
Trabajar por entender los aspectos fundamentales de la expansin del cristianismo.
Reconocer las manifestaciones religiosas de las primeras comunidades cristianas.
Reconocer las aportaciones del cristianismo de los primeros siglos a la cultura.
Toma de conciencia de que el cristianismo tiene una vocacin universal.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Las propuestas de la enseanza religiosa catlica constituyen en s mismas una


cosmovisin del mundo, de la vida y del ser humano que hacen posible la formacin
integral que propugna la LOE (2/2006 de 4.V.06).
En comunicacin lingstica (CB 1):
Identificar y confrontar los diversos tipos de lenguaje utilizados por el cristianismo
primitivo (bblico, litrgico, testimonial).
Valorar crticamente el testimonio histrico y el valor de diversas fuentes.
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Enriquecer el vocabulario.
Cultural y artstica (CB 3):
Analizar en toda su riqueza y variedad las manifestaciones culturales y artsticas.
Comprender y asumir los valores del hecho religioso en su matriz cultural concreta y
local.
Descubrir el sentido y la profundidad de la aportacin cristiana a la cultura.
Autonoma e iniciativa social (CB 5):
Ejercitar el dilogo, la participacin y el trabajo en equipo.
En las pginas www.conferenciaepiscopal.es y www.religion.profes.net se pueden
consultar las Competencias Bsicas para la asignatura de Religin Catlica.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber los datos fundamentales de la vida de san Pablo y su aportacin a la historia


del cristianismo y de la Iglesia.
2. Enumerar las caractersticas sociales, polticas, culturales y religiosas del Imperio
romano en los primeros siglos.
3. Conocer qu decan los primeros cristianos sobre la Iglesia.
4. Saber explicar a qu dificultades tuvieron que hacer frente los primeros cristianos y
cules fueron sus reacciones.
5. Reconocer obras concretas pertenecientes al arte de los primeros cristianos.
6. Enumerar y saber explicar diferentes momentos de expansin del cristianismo a lo
largo de la historia.
7. Saber qu significa que el cristianismo es universal y particular a la vez.
8. Explicar el sentido y las consecuencias de afirmar que la Iglesia es una, santa,
catlica y apostlica.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Jean COMBY, Para leer la historia de la Iglesia desde sus orgenes hasta el siglo XXI.
Verbo Divino. Villatuerta (Navarra), 2007. Un manual que presenta un recorrido de
veinte siglos por la historia de la Iglesia. En l se concede un importante lugar tanto a
los textos del pasado como a la presentacin de los acontecimientos. Adems, ofrece
claves para situar, entender y valorar dichos textos.
Juan PLAZAOLA, Historia y sentido del arte cristiano. BAC. Madrid, 1996. Uno de los
mejores manuales de historia del arte cristiano y su interpretacin ms avanzada y
reciente.
Carmen BERNAB, Mujeres con autoridad en el cristianismo antiguo. Verbo Divino.
Estella (Navarra), 2007. Un interesantsimo acercamiento a la historia desde una
perspectiva novedosa y actual.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Quo vadis? (EE.UU., 1951), basada en la novela del mismo ttulo de Henryk
Sienkiewicz y dirigida por Mervyn LEROY. Uno de los grandes clsicos del cine donde
aparecen entremezclados Roma y el origen del cristianismo.

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Ben-Hur (EE.UU., 1959), del director William WYLER. La historia de Judah Ben-Hur,
prncipe judo, se entremezcla inexorablemente con la vida de Jess (Ver Documentos
audiovisuales para el aula, pgs. 67).
Talit Kum (Espaa, 2008), del director Pablo MORENO, cuenta la apasionante
historia de Jairo, escriba y jefe de la sinagoga de Cafarnan. Cuando su hija Thamar
enferma, har todo lo posible para salvar su vida... incluso buscar a un hombre que
hace posible lo imposible, aunque esto suponga perder su posicin social.

UNIDAD DIDCTICA 3. LA IGLESIA PODEROSA O SERVIDORA?


I. INTRODUCCIN

Entre los valores bsicos que debe transmitir la escuela estn la generosidad, la
disponibilidad y el servicio a los dems, especialmente a los ms necesitados. Estar
como el que sirve, podra ser un buen lema para iniciar esta unidad.
Por medio del examen de la Iglesia constantiniana, se analiza con detalle la tentacin
recurrente de una Iglesia contaminada y muy cercana al poder poltico y social.
Asimismo, las instancias crticas y los mecanismos para neutralizar este peligro: el
mensaje del evangelio, la doctrina social de los Padres de la Iglesia y la nueva
cosmovisin que surge del Vaticano II. Recuperar la dimensin de servicio y la
capacidad de amar como principios bsicos de autoridad entre los cristianos, constituye
la huella ms profunda de Jess y un importante reto para la Iglesia actual.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Conocer los aspectos ms relevantes de la figura y de la obra de san Agustn.


2. Dibujar los aspectos fundamentales de la historia de la Iglesia en los siglos IV-V.
3. Valorar el paso de ser una Iglesia perseguida a ser la Iglesia oficial.
4. Conocer las caractersticas de la nueva situacin de la Iglesia despus de los edictos
de Miln y de Tesalnica.
5. Enumerar y conocer los contenidos fundamentales de los primeros concilios.
6. Conocer el papel de los Padres de la Iglesia, de modo particular, ante el poder.
7. Distinguir y caracterizar el arte paleocristiano y bizantino.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

Agustn de Hipona: buscador, obispo y escritor.


Caractersticas de la sociedad y de la Iglesia en los siglos IV-V.
El paso de ser Iglesia perseguida a ser Iglesia oficial :una nueva situacin.
Concilios frente a herejas: la formulacin de la fe cristiana.
Los Padres de la Iglesia en Oriente y Occidente.
El arte paleocristiano y bizantino: la baslica.
Poder, autoridad y servicio en la historia de la Iglesia.

PROCEDIMIENTOS:

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Contemplar e interpretar obras de arte de la poca de la que habla la unidad, para


poder ver cmo se expresa el tema de la autoridad y del servicio en los movimientos
culturales de dicha poca.
Leer y analizar diferentes textos literarios que hablan de la Iglesia de los siglos IV y V.
Saber interpretar correctamente el significado y las consecuencias de los concilios
frente a las herejas.
Analizar textos bblicos que fundamentan cmo entendi Jess el ejercicio de la
autoridad.

ACTITUDES:

Estudio riguroso del tema de la historia de la Iglesia en los siglos IV-V.


Deseo de profundizar con coherencia en los temas propuestos en la unidad, de modo
especial, en lo que concierne a la relacin entre poder temporal y servicio.
Inters por conocer el origen y significado de acontecimientos histricos.
Apertura a otras pocas de la historia de la Iglesia.
Reflexin ante el tema del poder y del servicio en la Iglesia.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Todas las aportaciones a las distintas competencias pueden ser agrupadas y definidas
por su aportacin religiosa, por su capacidad de re-ligar a la persona consigo misma,
con los dems y con Dios.
Social y cvica (CB 2):
Aprender a vivir con sentido y responsabilidad el compromiso cristiano.
Participar eficaz y constructivamente en la vida social y profesional, desde la llamada
de Dios a trabajar para construir un mundo ms fraterno y solidario.
Manifestar actitudes de empata hacia los ms desfavorecidos.
Afrontar la convivencia y las situaciones conflictivas, ejercitando el juicio tico
coneficacia y creatividad.
Cultural y artstica (CB 3):
Comprender el entramado sociocultural, el lenguaje y la esttica paleocristianos.
Aprender a aprender (CB 4):
Analizar e interpretar cronogramas y mapas con los principales hitos de los primeros
siglos del cristianismo mediterrneo y andaluz.
Definir con precisin y sintetizar los principales smbolos de la fe cristiana.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Conocer los principales datos biogrficos de san Agustn y su aportacin a la historia


de la Iglesia.
2. Saber explicar en qu consisti el paso de la Iglesia perseguida a la Iglesia oficial.
3. Conocer la importancia y contenido de los edictos de Miln y Tesalnica.
4. Enumerar y explicar el contenido de los concilios de Nicea, Constantinopla, feso y
Calcedonia.
5. Saber explicar el significado de la formulacin de la fe cristiana (credo).
6. Saber quines son los Padres de la Iglesia de Oriente y Occidente, y cules fueron
sus principales aportaciones a la historia de la Iglesia.
7. Caracterizar el arte paleocristiano y bizantino en obras concretas.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

8. Conocer a grandes rasgos cmo ha sido la relacin entre el poder y la autoridad en


las etapas ms significativas de la vida de la Iglesia.
9. Enumerar cmo entendi Jess el ejercicio de la autoridad.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Jos Luis CORTS, Agustn, el de corazn inquieto. PPC. Madrid, 20042. Adems de
leer algn fragmento de su autobiografa, se puede fotocopiar alguna pgina selecta de
esta simptica y sugerente obra.
Enrique DEZINGER, El magisterio de la Iglesia. Manual de los smbolos, definiciones
y declaraciones de la Iglesia en materia de fe y costumbres.Herder. Barcelona, 200038.
Para consultar online: http://www.unavocesevilla.info/denzinger.pdf
Fernando RIVAS, Defensor Pauperum. Los pobres en Basilio de Cesarea. BAC.
Madrid, 2005. Esta obra ayuda a comprender la funcin que desempearon los pobres
dentro de la comunidad cristiana por medio de los escritos de unos personajes claves
de la antigedad cristiana.
Johannes QUASTEN, Patrologa (4 vols.). BAC, Madrid, 20047. Es la obra ms
interesante y completa sobre la patrologa.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Gladiator (EE.UU., 2000), de Ridley SCOTT. Esta pelcula de accin, es un buen


drama histrico que recrea visualmente los estertores del Imperio romano y la vida en
diversas provincias. La BSO y los escenarios creados por ordenador resultan
espectaculares.

UNIDAD DIDCTICA 4. LA IGLESIA EN EL MUNDO O FUERA DE


L?

I. INTRODUCCIN

Los carismas dentro de la Iglesia representan variedad y riqueza. Es deber de la


escuela ayudar a que cada persona encuentre su vocacin especfica, su lugar en el
mundo, de acuerdo con sus convicciones, preferencias y aptitudes.
En esta unidad se presentan algunas formas histricas de seguir a Jess, que
buscaron profundizar algn aspecto de su personalidad, segn la intuicin de algunos
cristianos santos. Estos caminos para el seguimiento de Jess inciden ms en la
accin o en la contemplacin o, para expresarlo mejor, activos en la contemplacin.
Por otra parte, la insercin de la Iglesia en el mundo altomedieval plantea nuevamente
conflictos con las autoridades civiles y con un poder emergente: el islam.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Comprender qu significa que la Iglesia est en el mundo sin ser del mundo.
2. Conocer la figura de san Benito y su importancia para la historia europea.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

3. Analizar la importancia que el cristianismo tuvo, como factor de unidad, en la poca


posterior a la cada del Imperio romano de Occidente y las invasiones brbaras.
4. Conocer la Iglesia en tiempos de Carlomagno.
5. Descubrir el origen, sentido y aportacin a la historia de la Iglesia del monacato.
6. Analizar la expansin del islam y la presencia del cristianismo en la Espaa
musulmana especialmente en alndalus.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

San Benito de Nursia: estudioso, asceta y patrono de Europa.


El cristianismo, un factor de unidad.
La cada del Imperio romano y la Europa cristiana.
El monacato: origen, significado y vida.
La cristiandad andaluza ante el islam.
El arte romnico: un catecismo en piedra.
La Iglesia, activa en la contemplacin.

PROCEDIMIENTOS:

Observar y trabajar los contenidos de la unidad a partir de algunas vietas.


Resolver algunos pasatiempos didcticos basados en distintas estrategias.
Leer y comprender relatos (bblicos y de otro gnero) para extraer de ellos
conclusiones reflexionadas.
Sintetizar conceptos por medio de definiciones propias de los alumnos.
Interpretar el contenido de algunas obras de arte en relacin al tema estudiado en la
unidad.

ACTITUDES:

Inters por conocer qu significa que la Iglesia est comprometida con y en el mundo.
Capacidad de admiracin ante el mensaje que nos transmiten las obras de arte.
Disponibilidad para el trabajo en grupo en algunos de los ejercicios propuestos en la
unidad.
Inters por realizar una sntesis propia y exposicin de los principales acontecimientos
histricos que se relatan en la unidad, de modo particular, a partir de la lnea del tiempo
que en ella aparece.
Uso de las tecnologas de la informacin y la comunicacin.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Aprender a vivir en comunidad, dentro de una sociedad civil plural y multicultural,


asumiendo los proyectos y tareas que construyen un mundo ms justo y solidario,
constituye un modo de ser y estar en el mundo.
Social y cvica (CB 2):
Conocer y apreciar los diversos carismas en el seguimiento de Jess.
Participar activamente en el trabajo escolar como preparacin al ejercicio de la
ciudadana.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Cultural y artstica (CB3):


Identificar y localizar en el espacio y en el tiempo la iconografa cristiana para
entender la historia y la cultura occidental.
Traducir a categoras actuales la simbologa medieval para generar cultura.
Aprender a aprender (CB4):
Conocer y contrastar el testimonio y las experiencias de las diversas comunidades
cristianas a lo largo y ancho del mundo y de la historia.
Personalizar el aprendizaje fomentando la atencin, la experiencia y el trabajo en
equipo.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Escuchar la llamada personal de Jess como una oferta de vida y sentido.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Exponer correctamente los principales datos de la biografa de san Benito y resumir


cul fue su aportacin a la historia de la Iglesia.
2. Saber explicar por qu el cristianismo fue un factor de unidad tras las invasiones
brbaras.
3. Sintetizar qu signific la coronacin del emperador Carlomagno.
4. Explicar qu es el monacato, cmo se origin y qu misin tiene dentro de la vida de
la Iglesia.
5. Exponer en qu consisti la guerra de las investiduras.
6. Conocer qu signific la expansin del islam y cmo estuvo la religin cristiana en la
Espaa musulmana, especialmente en alndalus.
7. Exponer las caractersticas y finalidades fundamentales del arte romnico.
8. Saber explicar qu significa que la Iglesia est al servicio del mundo.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Fernando GARCA DE CORTZAR, Atlas de Historia de Espaa. Planeta. Barcelona,


2003. Puede resultar un buen complemento al atlas histrico general para la historia de
Espaa. Incluye esquemas, croquis, cartografa muy rica y sugerente para ayudar en
clase.
Hubert JEDIN, Manual de Historia de la Iglesia II. La Iglesia imperial despus de
Constantino y hasta fines del siglo VII. Herder. Barcelona, 1980. Un manual clsico de
historia de la Iglesia.
AA.VV., Historia de la Iglesia en Espaa I, II1 y II2 (Hispania romana, visigoda y
medieval). BAC. Madrid, 1979. Obra de referencia obligada para la historia de la Iglesia
en Espaa.
AA.VV., Enciclopedia del Romnico en Espaa. Caja Duero. Aguilar de Campoo,
2002. Es la obra ms completa sobre el arte romnico en Espaa. Pertenece a la
Fundacin Santa Mara la Real de Aguilar y cuenta con los mejores especialistas y una
magnfica fotografa.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

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YUDEGO

El reino de los cielos (EE.UU., 2005), de Ridley SCOTT, aborda el escenario de las
cruzadas en Jerusaln: las intrigas, la codicia y el fanatismo frente a la moderacin, la
defensa de los ms dbiles y la convivencia entre gentes de distinto credo.

El Cid (EE.UU., 1961), del director Anthony MANN, es un clsico que puede servir
para recuperar la pica y los conflictos morales de Rodrigo Daz de Vivar en la Hispania
del siglo XI.

Algunos enlaces de inters sobre la poca y el arte romnico:


<http://www.fmmeducacion.com.ar/Historia/Paseo1/u05/unidad5a.htm>
<http://canales.nortecastilla.es/canales_provinciales/php2/web/portal/castilla/sitio
s/webfsmarialareal/index.html>.

- El nombre de la rosa.

UNIDAD DIDCTICA 5. LA IGLESIA POBRE Y CON LOS POBRES?

I. INTRODUCCIN

En continuidad histrica y temtica con la unidad anterior, la Iglesia con toda su


incoherencia y ambigedad, se presenta cercana a los ms pobres. Entonces y ahora
florecen instituciones, organizaciones y acciones a favor de los ms desfavorecidos.
Con especial atencin al carisma franciscano, con un programa de reforma al interior
de la propia Iglesia, se proponen en esta unidad diversos carismas y respuestas a los
conflictos internos y a los desafos externos del mundo: las rdenes mendicantes, la
reforma del Cster, el arte gtico, alegre, urbano y participativo, algunos movimientos
igualitarios que terminan en hereja, las reducciones de la Repblica jesutica del
Paraguay, san Vicente de Pal, la beata Teresa de Calcuta, etc.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Descubrir en Francisco de Ass un modelo de ser y estar en la Iglesia.


2. Profundizar en las caractersticas de la historia de la Iglesia en los siglos X-XIII.
3. Tomar conciencia de la importancia de la reforma del monacato y de la aparicin de
las rdenes mendicantes.
4. Profundizar en el significado de las peregrinaciones, de modo particular, en el
Camino de Santiago.
5. Conocer el significado de las cruzadas y las consecuencias del cisma de Oriente y
de Occidente.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

Francisco de Ass, hermano menor, pobre con los pobres.


La reforma del monacato: Cluny y el Cster.
Las rdenes mendicantes: un retorno a las races de la Iglesia.
Las peregrinaciones: el Camino de Santiago.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Las cruzadas: guerras en nombre de Dios.


Los cismas de Oriente y Occidente
El gtico, un arte que busca el cielo.
La Iglesia: carismas al servicio de los ms pobres.

PROCEDIMIENTOS:

Lectura de los contenidos propuestos para su posterior anlisis, reflexin y


aprendizaje.
Lectura de textos bblicos, jurdicos y periodsticos para ahondar en los contenidos
curriculares.
Realizacin de propuestas de trabajo y actividades para reforzar la adquisicin de
conocimientos.
Contemplar e interpretar el contenido de las fotografas y vietas que ilustran la
unidad.
Consultar el vocabulario y las diferentes pginas web que se proponen.

ACTITUDES:

Responsabilidad ante las tareas que se proponen y en las actividades grupales.


Atencin a la adquisicin de nuevos conceptos.
Inters por ahondar en el significado y la relacin que tiene el clamor de los pobres y
la misin de la Iglesia.
Desarrollo de la capacidad de trabajar con un texto bblico, literario o periodstico.
Reflexin sobre los contenidos de la unidad para una mejor comprensin del pasado,
del presente y del futuro de la historia de la Iglesia.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Tomando como referente bsico la actitud y el modo de estar de Jess con los ms
pobres de su tiempo, compete al rea de religin catlica promover y fomentar: trabajar
por los ms necesitados, identificndose con sus anhelos y preocupaciones, viviendo
con cercana sus problemas y trabajando por derrotar la injusticia y el sufrimiento,
promover la integracin social y cultural de todos.
Social y cvica (CB 2):
Preparar la incorporacin a la vida social y profesional desde la llamada de Dios a
transformar y construir un mundo ms fraterno y solidario.
Afrontar la convivencia y las situaciones complejas y conflictivas, ejercitando el juicio
tico con eficacia y creatividad.
Desarrollar valores de integracin social, de servicio y solidaridad hacia los
semejantes.
Cultural y artstica (CB 3):
Apreciar diversas expresiones artsticas religiosas de Occidente.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Construir un sistema de valores propio a partir de la vida y las palabras de Jess.
Personalizar y ejercitarse en vivir de acuerdo a dicha estimativa moral.
Ejercitar la asuncin de responsabilidades ante el presente y ante el futuro.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

1. Conocer los datos ms importantes de la vida de san Francisco de Ass, su


importancia dentro de la Iglesia y su legado.
2. Saber qu origin y en qu consisti la reforma de los monasterios.
3. Comprender el significado que tuvo la aparicin de las rdenes mendicantes en el
siglo XIII.
4. Definir correctamente qu significa abada, monasterio, convento, mendicante y
cruzada.
5. Saber exponer el significado de las peregrinaciones, de modo particular, el Camino
de Santiago.
6. Saber en qu consistieron los cismas de Oriente y de Occidente.
7. Saber las principales caractersticas y finalidad del arte gtico.
8. Conocer cmo la Iglesia, a lo largo de la historia, se ha hecho pobre con los ms
pobres.
9. Tener una mnima informacin de san Vicente de Pal y de la Madre Teresa de
Calcuta, as como de su legado, como respuestas eclesiales al clamor de los ms
pobres.
10. Saber explicar cmo se relacion Jess con los pobres.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIGRAFA:

Joseph LORZ, Historia de la Iglesia (2 vols). Cristiandad, Madrid, 1982. Enfocada,


sobre todo, a resaltar lo cultural y el pensamiento en cada poca histrica.
Jos SNCHEZ HERRERO, Historia de la Iglesia. II, La Edad Media. BAC, Madrid,
2005. Es uno de los buenos manuales de referencia universitaria de la coleccin
Sapientia Fidei. Directa y actualizada.
Jos Ignacio GONZLEZ FAUS, Los pobres en la teologa y la espiritualidad
cristiana. Vicarios de Cristo. Trotta. Madrid, 1991. Buena antologa de textos de la
tradicin cristiana sobre el tema.
Amin MAALOUF, Las cruzadas vistas por los rabes. Madrid, Alianza Editorial, 1999.
Para conocer el otro lado de las cruzadas.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

El nombre de la Rosa (Francia-Italia-Alemania, 1986), del director Jean-Jacques


ANNAUD, es una excelente recreacin de una abada bajomedieval y de la
problemtica social del feudalismo. Cf. Documentos audiovisuales.

Braveheard (EE.UU., 1995), de Mel GIBSON, narra la resistencia, el valor y la rectitud


moral de William Wallace, un rebelde escocs, educado fuera de las islas, contra la
tirana y crueldad del rey ingls Eduardo I en los siglos XIII-XIV.

Hermano Sol, hermana luna (Italia, 1972), dirigida por Franco ZEFFIRELLI.
Deliciosa y bella recreacin de la vida de Francisco y Clara. Atencin a la msica y a la
escena de la pradera y la iglesia en ruinas.

Del musical Francesco, por ejemplo, Hazme un instrumento de tu paz.


Sobre la vida en la Edad Media hay muchsima informacin. Algunas indicaciones
sobre la vida de la Iglesia medieval:
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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<http://www.edoctusdigital.netfirms.com/newpage189.htm>
http://www.mercaba.org/FICHAS/IGLESIA/HT/indice_historia_iglesia.htm

UNIDAD DIDCTICA 6. LA IGLESIA, AL ENCUENTRO DE DIOS?

I.INTRODUCCIN

La pluralidad en la Iglesia muestra el rostro trinitario y diverso de Dios. De nuevo, la


vuelta a Jess nos muestra sin ambages la manera que tiene Dios de encarnarse en la
historia. El Dios de Jesucristo es, sobre todo, el Dios de los pobres, los ltimos y los
marginados por la cultura dominante. La experiencia de Dios, siempre nueva y
sorprendente, impulsa a muchos hombres y mujeres a buscar dentro de la Iglesia
formas nuevas de expresin. Algunas, tambin, terminaron en franco enfrentamiento y
ruptura. Europa convulsa, fanatizada y dividida por la religin. Los siglos XV, XVI y XVII
son siglos de contraste: de apertura geogrfica y misionera, de profundidades msticas
jams conocidas, de confianza ilimitada en las capacidades del ser humano, de
expresiones artsticas sin parangn, pero tambin de fanatismo y persecucin religiosa.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Conocer la vida de santa Teresa de Jess, mstica y doctora de la Iglesia.


2. Saber dar razn de la necesidad de reforma que en el siglo XV tena la Iglesia.
3. Analizar las causas y las figuras que llevaron a cabo la reforma protestante.
4. Conocer los aspectos fundamentales de la doctrina de Lutero.
5. Analizar y comprender en qu consisti la reforma catlica o contrarreforma.
6. Conocer en qu consisti el tribunal de la Inquisicin.
7. Descubrir las luces y las sombra s de la evangelizacin llevada a cabo a partir del
siglo XV.
8. Conocer el valor de la mstica en la vida de la Iglesia y en su historia.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

Santa Teresa de Jess: mstica, escritora y doctora de la Iglesia.


La Iglesia del siglo XV necesitada de una urgente renovacin.
Lutero y la reforma protestante.
La doctrina de Lutero.
La reforma catlica o contrarreforma.
El concilio de Trento.
La compaa de Jess.
El tribunal de la Inquisicin.

PROCEDIMIENTOS:

Observar y comentar las fotografas e ilustraciones que acompaan a las propuestas


de trabajo, al desarrollo de contenidos y a las actividades que aparecen en la unidad.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Saber explicar y saber situar en la lnea del tiempo los acontecimientos eclesiales que
tuvieron lugar en los siglos XV, XVII y XVIII.
Buscar en diferentes medios las principales diferencias doctrinales entre catlicos y
protestantes.
Trabajar a partir de un mapa el tema de las principales rutas seguidas por los
misioneros espaoles y lusos.

ACTITUDES:

Inters por adquirir nuevos conocimientos en torno a esta poca de la historia de la


Iglesia.
Capacidad para adquirir una visin ms amplia de la realidad y misin de la Iglesia en
la actualidad, especialmente de la importancia de la mstica cristiana.
Participacin activa en las tareas y propuestas de trabajo de tipo personal y grupal.
Desarrollo de la capacidad de observacin y anlisis de obras de arte y textos
bblicos.
Reconocer el trabajo y las aportaciones de misioneros y msticos de la Iglesia de
todos los tiempos.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Una asignatura pendiente en la escuela es aprender a escuchar, a vivir en la diversidad


y a respetar las diversas percepciones de lo religioso para encontrar entre todos la
Verdad del rostro sinfnico y multiforme del Dios Uno y Trino.
Comunicacin lingstica (CB 1):
Identificar y confrontar los diversos tipos de lenguaje y expresiones religiosas del siglo
XVI (mstica, humanistas reformadores, iglesias reformadas, etc.).
Valorar crticamente los mensajes de diversas fuentes.
Enriquecer el vocabulario.
Cultural y artstica (CB 3):
Analizar en toda su riqueza y variedad las manifestaciones culturales y artsticas.
Manifestar curiosidad sobre las peculiaridades de la iconografa renacentista y
barroca y sus expresiones plsticas y musicales.
Aprender a aprender (CB 4):
Obtener informacin e integrar y ampliar nuevos conocimientos a los ya adquiridos.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Mostrar actitudes de respeto y colaboracin hacia otras personas, religiones y
culturas.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber explicar con las propias palabras y expresiones qu significa que la Iglesia
vive gracias a la experiencia que tiene de Dios.
2. Conocer la vida y obra de santa Teresa de Jess.
3. Enumerar y explicar correctamente las razones y caractersticas de la reforma
protestante y de la reforma catlica.
4. Saber exponer los contenidos y el significado eclesial del Concilio de Trento.
5. Explicar en qu consisti la evangelizacin del mundo llevada a cabo en los siglos
XV, XVI y XVII y el significado de la presencia jesutica en tierras de misin.
6. Conocer las principales diferencias doctrinales entre catlicos y protestantes.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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7. Saber explicar qu significa que el arte renacentista y barroco es un arte


humanizado al servicio de la fe.
8. Enumerar y presentar las caractersticas ms importantes de algunos msticos de
todas las pocas de la historia de la Iglesia, as como del legado que han dejado.
9. Saber enumerar las caractersticas del Dios que revela Jess.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

AA.VV., Atlas Histrico. SM. Madrid, 2005. Muy visual y didctico. Incluye un CD con
un programa para proyectar e imprimir mapas histricos.

Jos GARCA ORO, Historia de la Iglesia III: Edad Moderna. BAC, Madrid, 2005.
Manual bsico de consulta, actualizado y con una visin global de la poca. Por
sealar algunos captulos recomendables: Una Iglesia esttica en una sociedad
inestable, Adriano VI y Clemente VII. El Pontificado ante la revolucin religiosa,
Proyeccin popular de la Reforma, el pueblo cristiano y sus demandas, etc.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

1492: La conquista del paraso (EE.UU., 1992), del director Ridley SCOTT. La
pelcula arranca en el monasterio de la Rbida y concluye tras la salida de la crcel del
descubridor Cristbal Coln. Una reflexin sobre los estrechos lmites entre el
idealismo y la ambicin, abordando el descubrimiento con un tono pico y
estticamente espectacular. Destacan la fotografa, el vestuario y la direccin artstica,
la acertada eleccin de los enclaves para el rodaje y la banda sonora,
extraordinariamente popular desde entonces.

Lutero (Alemania, 2003), de Eric TILL. Su protagonista, que cautivadoramente crea


el malestar religioso y poltico y las sacudidas cvicas de la poca, es un testamento del
poder de un hombre para reinventar la historia.
El cuaderno Documentos para el aula y el DVD con fragmentos y secuencias musicales
y cinematogrficas, adems de una ficha sobre msica renacentista espaola y santa
Teresa, incluye la pelcula Un hombre para la eternidad. Esta pelcula nos acerca a la
vida de santo Toms Moro, al ambiente religioso, social y poltico de la poca con gran
rigor histrico.

UNIDAD DIDCTICA 7. SON COMPATIBLE CIENCIA Y RELIGIN?

I. INTRODUCCIN

Vivimos en un mundo en el que ya no es obvio y, a veces, ni siquiera razonable creer


en Dios. Por eso mismo, el compromiso con el logos, la alianza de la fe con la razn
para dar cuenta de s misma, forma parte tambin de la oferta de sentido cristiano en la
escuela actual.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

La crisis de la conciencia europea agranda la brecha entre la fe y la razn, entre


tradicin y modernidad, entre la Iglesia, el mundo y la ciencia moderna. No obstante,
la fe se sustenta en un tipo de verdad distinta que la ciencia. Las verdades de
testimonio no aaden conocimientos nuevos; se apoyan en la confianza en un Dios
personal que dota de sentido e inteligibilidad a los acontecimientos humanos, ms all
de la experiencia sensible e inmediata.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Investigar qu relacin existe y ha existido a lo largo de la historia entre fe y razn.


2. Conocer quin fue el Cardenal Newman y dar razn de la importancia de su figura.
3. Saber qu es la secularizacin y cul fue su repercusin a partir del Renacimiento.
4. Entender en qu consisti la Ilustracin y el pensamiento ilustrado.
5. Conocer cmo afect a la vida de la Iglesia la Ilustracin, la secularizacin y la
Revolucin francesa.
6. Descubrir los contenidos religiosos en las obras del romanticismo y del realismo.
7. Construir un esquema de los encuentros y desencuentros entre razn y fe en la
historia.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

Cardenal Newman: una figura importante en la Iglesia del siglo XIX.


Secularizacin.
Relaciones entre ciencia y religin. El caso Galileo.
La Ilustracin. El pensamiento ilustrado y los enciclopedistas.
Del Estado confesional a la secularizacin del Estado.
La postura de la Iglesia en el siglo XIX. La Rerum Novarum.
La secularizacin del arte.

PROCEDIMIENTOS:

Analizar las razones, desarrollos y consecuencias que para la vida de la Iglesia


tuvieron la secularizacin, la Ilustracin y la Revolucin francesa.
Reconocer y distinguir las distintas etapas que la Iglesia vivi en la poca de la
historia que se trabaja en esta unidad.
Buscar el significado de palabras clave aparecidas en la unidad.
Realizar una investigacin sobre las constituciones espaolas para investigar qu se
dice en ellas sobre la religin y, en particular, sobre la religin catlica.

ACTITUDES:

Convencimiento de la necesidad de conocer la historia de la Iglesia para entender sus


planteamientos y posicionamientos.
Inters por conocer los acontecimientos y personajes que destacaron en la historia de
la Iglesia de los siglos XVIII-XIX.
Apreciar la reflexin que se ha realizado a lo largo de los siglos sobre la relacin entre
razn y fe.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
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Actitud de reflexin para realizar las propuestas de trabajo que se proponen.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Comunicacin lingstica (CB 1):


Diferenciar entre el lenguaje cientfico y el religioso, el mtico y el filosfico.
Leer, comentar e interpretar crticamente textos bblicos, histricos o filosficos.
Ensayar pequeas sntesis histricas y religiosas.
Social y cvica (CB 2):
Dialogar con respeto y escuchar con inters la experiencia de las dems.
Aprender y estimar a las personas autnticas con su proyecto de vida.
Aprender a aprender (CB 4):
Fomentar el espritu crtico ante los lenguajes artstico, cinematogrfico y musical para
desentraar los diversos mensajes y valores sobre la confianza, la esperanza y la
solidaridad.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Profundizar en el autoconocimiento y la introspeccin.
Reforzar y mejorar la autoestima personal.
Iniciarse en la argumentacin y en dar razn de uno mismo, de sus valores y de sus
aspiraciones profundas.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber exponer en qu consisti la reflexin acerca de la compatibilidad entre razn y


fe, entre ciencia y religin.
2. Definir con precisin el significado de las siguientes palabras: fe, religin, creencia,
ciencia, secularizacin.
3. Saber presentar las caractersticas fundamentales del pensamiento ilustrado.
4. Exponer con claridad en qu consisti el caso Galileo.
5. Consecuencias para la Iglesia de la secularizacin del Estado.
6. La postura de la Iglesia ante las consecuencias de la Revolucin industrial. La
Rerum Novarum.
7. Arte y religin en los siglos XVIIXIX: entre la secularizacin y el olvido.
8. La razonabilidad de la fe.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Jean SARRAILH, La Espaa ilustrada de la segunda mitad del siglo XVIII. Mxico,
FCE, 1957. Excelente antologa de textos de los pensadores hispanos del siglo XVIII.
Los captulos dedicados a la ignorancia religiosa y a la mentalidad ilustrada,
insuperables.

Paul HAZARD, La crisis de la conciencia europea. Alianza, Madrid, 1975. Es un


clsico fundamental para entender cmo la Ilustracin es deudora de un pensamiento
que entr en crisis en el siglo XVII.

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Jean DELUMEAU, El catolicismo de Lutero a Voltaire. Barcelona, Labor, 1973. Uno


de los manuales universitarios clsicos escrito por uno de los grandes especialistas en
la historia de las mentalidades religiosas europeas.

AA.VV., Historia de la Iglesia en Espaa IV. La Iglesia en la Espaa de los siglos XVII
y XVIII. BAC, Madrid, 1989. De nuevo, la gran obra de referencia con los mejores
especialistas de cada materia: Antonio Domnguez Ortiz () para poltica regalista y
sociedad eclesistica del siglo XVII; Tefanes Egido, J. Ignacio Tellechea () y Antonio
Mestre para el siglo XVIII, etc.

UNIDAD DIDCTICA 8. LA IGLESIA SE RENUEVA?

I. INTRODUCCIN

La Iglesia es un organismo vivo en constante renovacin. El lema clsico de la


Reforma (Ecclesiam semper reformanda) se hizo clamor y voz pblica con particular
nfasis en los aos del concilio Vaticano II (19621965).En esta unidad se abordan los
acontecimientos trgicos del siglo XX en el mundo, en Europa, en Espaa y en
Andaluca, que desembocaron en conflictos armados trgicos y demoledores para la
historia de la humanidad. Junto a ello, esta poca convulsa vive un desarrollo tcnico y
cientfico sin igual, al tiempo que aumentan como nunca las injusticias y la desigualdad.
En los ltimos aos, la Iglesia ha querido escuchar y hacer propios los gozos, las
esperanzas y las tristezas de los hombres y mujeres de este mundo. Por eso, la Iglesia
actual es una Iglesia mucho ms pobre, ms encarnada y ms cercana a las angustias
y anhelos profundos de la humanidad.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS:

1. Tomar contacto con la figura y el ministerio de Juan XXIII, el Papa bueno.


2. Saber cmo fue la historia de la Iglesia en los siglos XIX y XX.
3. Conocer la labor de los pontfices Po IX y Len XII, Po X, Benedicto XV, Po XI y
Po XII, como figuras emblemticas de la historia de la Iglesia de finales del siglo XIX y
primera mitad del siglo XX.
4. Dar razn de la renovacin de la Iglesia llevada a cabo en este perodo histrico.
5. El concilio Vaticano II: razones de su convocatoria, caractersticas ms importantes y
aportaciones a la sociedad y a la vida interna de la Iglesia.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Juan XXIII: el Papa del concilio Vaticano II.
Po IX y Len XIII: protagonistas de la historia de la Iglesia de finales del XIX y
principios del XX.
Signos de vitalidad en la vida de la Iglesia. Los Papas de la primera mitad del siglo
XX.
El concilio ecumnico Vaticano II. Aportaciones de un concilio diferente.
Arte y religin en el siglo XX.
La imagen de la Iglesia a travs de los siglos. Nuevo Israel y Pueblo de Dios.
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YUDEGO

Jess: su actitud ante las instituciones religiosas.

PROCEDIMIENTOS:
Lectura de textos periodsticos y eclesiales, de modo particular, de documentos del
concilio Vaticano II.
Comentario y reflexin sobre las imgenes que acompaan los contenidos de la
unidad.
Analizar vietas y ser capaces de explicar el mensaje del autor y de sacar las propias
conclusiones.
Recapacitar sobre la vida interna y la presencia que la Iglesia ha tenido a lo largo del
siglo XX, de modo especial, desde la celebracin del concilio Vaticano II.
Saber explicar correctamente los conceptos clave de la unidad.

ACTITUDES:
Inters por profundizar en el tema de estudio de esta unidad.
Reflexin ante la influencia y/o consecuencias que la renovacin interna de la Iglesia
ha ejercido sobre la sociedad.
Reflexionar en torno a la importancia de la celebracin de un concilio como el
Vaticano II.
Apertura al planteamiento de preguntas profundas sobre la realidad de la Iglesia, su
misin y su papel en la sociedad y en el desarrollo de los pueblos.
Valorar la importancia de conocer cmo ha sido la presencia de la Iglesia en el siglo
XX.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Social y cvica (CB 2):


Manifestar actitudes de colaboracin y respeto hacia los dems.
Generar sentimientos compartidos y no excluyentes.
Ser emptico. Ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de
vista.
Cultural y artstica (CB 3):
Mostrar curiosidad por conocer ms y mejor diversas expresiones artsticas de
valores profundamente humanos: la justicia, el amor, la esperanza.
Apreciar la cultura propia y las ajenas junto a sus manifestaciones culturales.
Aprender a aprender (CB 4):
Obtener y seleccionar informacin.
Integrar y ampliar nuevos conocimientos a los ya adquiridos.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Ejercitar la asuncin de responsabilidades ante el presente y ante el futuro.
Crecer en libertad interior abrindose a valores trascendentes como la esperanza, la
responsabilidad y la misericordia.
Desarrollar valores de integracin social, de servicio y solidaridad con los semejantes.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Explicar la importancia que el papa Juan XXIII ha tenido en la historia de la Iglesia.


2. Conocer las caractersticas de la poca en la que se convoc el concilio Vaticano II.
3. Conocer el papel que tuvieron los papas Po IX y Len XIII en la segunda mitad del
siglo XIX.
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YUDEGO

4. Saber concretar cules fueron los nuevos impulsos y renovaciones que se gestaron
a finales del siglo XIX y principios del siglo XX en la vida de la Iglesia.
5. Conocer las razones para la convocatoria del concilio Vaticano II, las caractersticas
del mismo y sus aportaciones a la sociedad y a la vida interna de la Iglesia.
6. Saber definir los rasgos ms caractersticos del arte religioso del siglo XX.
7. Enumerar y explicar los momentos ms importantes de la historia de la Iglesia
teniendo como parmetros la fidelidad y el cambio.
8. Conocer cul fue la actitud de Jess ante las instituciones religiosas. Jess, un
reformador.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Guiseppe ALBERIGO (dir.), Historia del Concilio Vaticano II (19591965), 5 vols.


Salamanca, Sgueme, 1999. La mejor y ms completa historia del concilio Vaticano II.
Esta monumental obra ha sido recientemente revisada por un equipo internacional
(19952001).

J. Mara CASTILLO, La Iglesia que quiso el Concilio. Madrid, PPC, 2002. Una visin
optimista y clarividente de la Iglesia posconciliar, con sus luces y sus sombras y, sobre
todo, con la esperanza de cambio e insercin real en la sociedad actual.

Leonardo BOFF, Iglesia, carisma y poder. Ensayos de eclesiologa militante. Sal


Terrae. Santander, 20027. El compromiso por los derechos humanos, la encarnacin
en las comunidades populares, la violacin de los derechos humanos dentro de la
Iglesia, el sentido del poder sagrado, el valor de las celebraciones populares, etc.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Las sandalias del pescador (EE.UU., 1968), del director Michael ANDERSON, es
una curiosa pelcula de historia-ficcin en la que un religioso ruso es elegido Papa de
Roma en medio de una grave crisis nuclear entre China y la antigua URSS. La pelcula
describe tambin cmo una comisin pontificia examina las obras del Galileo del siglo
XX (Teilhard de Chardin, en la pelcula el padre David Teleman) y su interrogatorio. Kiril
Lakota, el obispo eslavo recin nombrado Papa y amigo de David, recibir su confesin
de fe en la Iglesia, a la que quiero y en ella no logro vivir en paz.

Karol (Italia, 2005), dirigida por Giacomo BATTIATO, es la historia de la azarosa vida
del hombre que lleg a ser Papa. Se trata de una conmovedora odisea a travs de los
acontecimientos que sacudieron a Europa en la segunda mitad del siglo XX. La
ambientacin, los dilogos y la msica de Ennio MORRICONE, excepcionales.
Odette (Francia, 2007), de EricEmmanuel SCHMITT, es una magnfica comedia
sobre la felicidad y el optimismo en medio de una vida anodina, insulsa y
aparentemente sin sentido de la protagonista. Un buen ejemplo de lo que debe ser un
cristiano hoy arrojado en medio de un mundo triste y gris.

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YUDEGO

UNIDAD DIDCTICA 9. CONVIVIR CON OTRAS TRADICIONES


RELIGIOSAS?

I. INTRODUCCIN

En la actualidad, el dilogo y el encuentro constituyen la va imprescindible para la


supervivencia de los seres humanos. El dilogo con el islam, por ejemplo, tras el
atentado de Nueva York del 11S de 2001 o del 11M de 2004 en Madrid, vuelve a
poner de relieve la necesidad de la cultura del dilogo interreligioso y cultural en todo el
mundo.
En esta unidad presentaremos el nuevo modo de estar de la Iglesia catlica en la
sociedad a partir del Vaticano II. Una Iglesia centrada en el testimonio y el mensaje de
Jess que en s misma y en sus privilegios, en la apertura y cercana a los alejados y
en una presencia activa y universal para evangelizar las culturas, respetando la
diversidad. Un compromiso serio y constante por la paz y la justicia a favor de los
excluidos de este mundo. La Iglesia andaluza tambin hace suyo este compromiso por
el dilogo interreligioso para asegurar la paz y la justicia en nuestra tierra.

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

1. Conocer la figura y la obra de Thomas Merton, mstico y modelo de dilogo


interreligioso.
2. Examinar las caractersticas de la historia de la Iglesia en la segunda mitad del siglo
XX.
3. Conocer en qu se plasmaron las propuestas del Vaticano II: vida interna de la
Iglesia y nueva manera de estar en el mundo.
4. Aportaciones ms significativas del papado de Juan Pablo II, el Papa viajero.
5. Saber qu significa la nueva evangelizacin.
6. Conocer las tendencias artsticas a finales del siglo XX en las que est presente el
tema religioso

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:
Thomas Merton: monje trapense abierto a otras espiritualidades. Mstico y modelo de
dilogo interreligioso.
El impulso de los aos 60, los deseos de cambio, el inicio de la globalizacin y el reto
de la convivencia entre culturas.
Puesta en prctica del Vaticano II: reformas internas y un nuevo modo de estar en el
mundo.
Juan Pablo II: un pontificado marcado por la presencia activa y significativa de la
Iglesia en el mundo.
La nueva evangelizacin.

PROCEDIMIENTOS:

Leer relatos cortos (textos doctrinales, bblicos, literarios y testimoniales), para extraer
de ellos el mensaje central de sus creadores y contrastarlo con lo estudiado en la
unidad.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Conocer noticias y realidades de la poca histrica que se estudia en la unidad.


Contemplar diversas fotografas y analizar su contenido y significatividad.
Analizar diferentes datos sobre el Vaticano II, sobre las reformas que puso en
marcha, sobre la nueva evangelizacin y sobre la importancia del dilogo interreligioso.

ACTITUDES:

Inters por conocer cmo ha influido en la vida interna de la Iglesia y en la sociedad


los cambios propuestos por el Vaticano II.
Valorar el pontificado de Juan Pablo II.
Esperanza en la nueva evangelizacin.
Tomar conciencia de la importancia del movimiento ecumnico.
Actitud de apertura y dilogo entre las diferentes tradiciones cristianas.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Social y cvica (CB 2):


Manifestar actitudes de colaboracin y respeto hacia los dems.
Generar sentimientos compartidos y no excluyentes.
Cultural y artstica (CB 3)
Analizar en toda su riqueza y variedad las manifestaciones culturales y artsticas
actuales.
Comprender y asumir los valores del hecho religioso en su matriz cultural concreta.
Descubrir el sentido y la profundidad de las aportaciones de las diversas religiones a
la cultura actual.
Autonoma e iniciativa social (CB 5):
Ejercitar el dilogo, la participacin y el trabajo en equipo.
Ser emptico. Ser capaz de ponerse en el lugar del otro y comprender su punto de
vista, aunque difieran en planteamientos e intereses.
Conocimiento e interaccin con el mundo fsico (CB 6):
Ponderar la desigualdad, la injusticia y la violencia en el mundo por medio del anlisis
personal, del contraste con el evangelio y de los documentos del concilio Vaticano II,
las ltimas encclicas papales y de la Doctrina Social de la Iglesia.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Conocer los datos ms importantes de la figura de Thomas Merton, de modo


particular, sus aportaciones al dilogo interreligioso.
2. Enumerar y explicar cules fueron las reformas internas de la Iglesia tras el concilio.
3. Saber explicar en qu consista la nueva manera de estar en el mundo para la
Iglesia que el concilio propugn.
4. Conocer quines fueron los pontfices del final del siglo XX y de comienzos del siglo
XXI, de modo particular, cules fueron sus aportaciones a la vida de la Iglesia.
5. Saber explicar las caractersticas del pontificado de Juan Pablo II en el marco de la
nueva evangelizacin.
6. Conocer la expresin religiosa en el arte de finales del siglo XX.
7. Saber dar razn de diferentes momentos de convivencia interreligiosa en la historia
de la Iglesia.
8. Conocer cules son las caractersticas ms sobresalientes del compromiso
ecumnico y del dilogo interreligioso llevado a cabo por la Iglesia en la actualidad.
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VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Andrea RICCARDI, Convivir. Realismo y esperanza ante un mundo plural: hacia una
civilizacin de la convivencia. RBA Libros, Barcelona, 2007. En un mundo donde
personas de diferentes pases, razas, culturas, ideologas y religiones conviven
diariamente, el autor de este libro fundador de la comunidad de san Egidio, dedicada
a la mediacin en conflictos y al dilogo entre culturas y religiones del mundo- afirma
que se hace necesario un ejercicio de reflexin del estado de las relaciones que los
distintos pueblos mantienen y que, desafortunadamente, no siempre son pacficas.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Azur y Asmar (Francia, 2006), del director Michel OCELOT. Esta pelcula de dibujos
animados puede servir para destacar la importancia de conocer las diferentes
tradiciones religiosas y del dilogo interreligioso. Tambin puede ayudar a situar la
historia de nuestro pas del siglo VII al x, para evocar los enfrentamientos y los
intercambios entre cristianos y musulmanes, as como para destacar los valores de la
fraternidad y el respeto de las diferencias.

Baraka. El ltimo paraso (EE.UU., 1992), del director Ron FRICKE. Este
documental, rodado en cinco continentes y 24 pases diferentes, narra la impresionante
historia de la tumultuosa interaccin entre la Tierra y los seres humanos. Entre los
muchos temas que expone est el de la religin y las religiones omnipresentes en
nuestro planeta y en la vida de todos los pueblos: cultos, ritos, celebraciones, libros
sagrados, sacramentos, experiencias religiosas, etc. Sin palabras, puede ayudar a
entender la importancia del hecho religioso y del dilogo interreligioso para construir un
mundo sobre las bases del respeto y la convivencia pacfica.

UNIDAD DIDCTICA 10. UN CRISTIANISMO PARA EL FUTURO?

I. INTRODUCCIN

A lo largo de este curso hemos realizado un rpido repaso a ms de veinte siglos de


historia. Desde el primer grupo de seguidores de Jess hasta nuestros das, el
cristianismo y la Iglesia han vivido momentos y circunstancias de todo tipo.
Conocer y hacer memoria del pasado no es sinnimo de recordar nostlgicamente lo
que la Iglesia fue en otros tiempos, sino un ejercicio necesario para proyectar el
cristianismo hacia el futuro. Por eso, en esta ltima unidad nos preguntamos por el
futuro del cristianismo y por el cristianismo del futuro. Algunos pensadores afirman que
el cristianismo del futuro ser mstico o no ser, ser revolucionario, o no ser. Qu
quieren decir estas afirmaciones?

II. OBJETIVOS DIDCTICOS

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YUDEGO

1. Conocer la comunidad de san Egidio como ejemplo de vida comunitaria cristiana,


comprometida en el dilogo y en el trabajo por la paz.
2. Examinar la realidad y los desafos a los que tiene que hacer frente la Iglesia en los
comienzos del siglo XXI.
3. Descubrir y conocer qu es lo esencial y diferenciador de la experiencia religiosa
cristiana en medio de un mundo globalizado.
4. Saber de qu manera el cristianismo est comprometido con el presente y con el
futuro.
5. Conocer cul es la relacin entre el arte y la religin al inicio del siglo XXI.

III. CONTENIDOS

CONCEPTOS:

La comunidad de san Egidio: una comunidad cristiana de laicos presente en todo el


mundo comprometida en el trabajo por la paz.
Cristianismo e Iglesia: entre lo local y lo universal.
Momentos de desencuentro y dificultad entre la Iglesia y otras instituciones,
ideologas y regmenes, con especial inters en nuestra regin.
Lo esencial y diferenciador de la experiencia religiosa cristiana.
El cristianismo comprometido con el presente y con el futuro.

PROCEDIMIENTOS:

Lectura de textos que ayuden a reflexionar sobre el futuro del cristianismo y el


cristianismo del futuro.
Recopilacin de datos histricos de manera que los alumnos puedan realizar una
lnea temporal en la que aparezcan las principales etapas, personajes y
acontecimientos de la historia de la Iglesia.
Conocer noticias y realidades de la poca histrica que se estudia en la unidad.
Comentario y reflexin sobre las imgenes que acompaan los contenidos de la
unidad.

ACTITUDES:
Inters por conocer cmo ha influido en la vida interna de la Iglesia y en la sociedad
los cambios sociales, culturales y polticos de los ltimos aos.
Reflexin en torno a los aspectos ms significativos de cara al presente y al futuro de
la vida de la Iglesia universal y local.
Inters por profundizar en el tema de estudio.
Capacidad de sntesis de los datos ms destacados de las diferentes etapas de la
historia de la Iglesia.
Apertura a otras pocas de la historia de la Iglesia, a otras formas culturales y de
religiosidad.

IV. COMPETENCIAS BSICAS

Entre los objetivos fundamentales para la adquisicin de las competencias bsicas est
la capacidad innata del ser humano para dinamizar la inteligencia y activar todas las
potencialidades en busca de algo ms. La capacidad de estar solidariamente junto a
los otros desde la fraternidad, el amor y la misericordia y la bsqueda de un orden ms
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YUDEGO

justo para todos, constituyen las dimensiones fundamentales de la esperanza y del


quehacer cristiano. Las referencias al sentido ltimo de la existencia y la llamada a la
responsabilidad ante el presente y el futuro forman a la persona desde dentro y la
insertan en el mensaje central de Jess que es la esperanza del reino de Dios.
Social y cvica (CB 2):
Preparar la incorporacin a la vida social y profesional desde la llamada de Dios a
transformar y construir un mundo ms fraterno y solidario.
Cultural y artstica (CB 3):
Analizar en toda su riqueza y variedad las manifestaciones culturales y artsticas
contemporneas en su matriz cultural concreta.
Autonoma e iniciativa personal (CB 5):
Desarrollar la construccin de un pensamiento propio y autnomo.

V. CRITERIOS DE EVALUACIN

1. Saber exponer qu es la comunidad de san Egidio y cules son las caractersticas


fundamentales de su espiritualidad y de sus acciones.
2. Conocer el significado de los trminos secularizacin y globalizacin en relacin
con la vida de la Iglesia actual.
3. Saber enumerar y explicar la diversidad de propuestas de sentido que existen en el
mundo globalizado en el que estamos.
4. Conocer qu rasgos especficos conforman lo esencial y diferenciador de la
experiencia religiosa cristiana.
5. Definir qu se entiende por la crisis del ideal de progreso.
6. Sealar qu significa que el cristianismo est comprometido con el presente y con el
futuro.
7. Definir correctamente la virtud cristiana de la esperanza.
8. Conocer, enumerar y saber explicar diferentes momentos de la historia en los que
haya existido desencuentros significativos.

VI. RECURSOS PARA EL AULA

BIBLIOGRAFA:

Los manuales Hans KNG, La Iglesia Catlica. Mondadori, 2002 y el citado de Hubert
JEDIN (dir.), Manual de Historia de la Iglesia. 10 vols. Herder, 1980-1987, son dos
buenas herramientas para conocer la historia de la Iglesia hasta nuestros das.

Xavier ALEGRE, Josep GIMNEZ, Jos Ignacio GONZLEZ FAUS, Josep M.


RAMBLA, Qu pasa en la Iglesia? Cuadernillo n. 153 de Cristianisme i Justcia,
Barcelona, 2008. Estos cuatro autores, desde la conviccin de que el cristianismo tiene
hoy una hora evangelizadora muy importante que no debera dejar pasar, analizan y
reflexionan en torno a lo que ellos consideran nuevas cinco llagas de la Iglesia. Se
puede fotocopiar algn fragmento para entregar a los alumnos y realizar una lectura y
posterior comentario.

Marcel LGAUT, Creer en la Iglesia del futuro. Sal Terrae, 1988. El cristiano de hoy
no tiene ms remedio que esforzarse humildemente por alcanzar lo esencial:
recuperar, en el tiempo que le ha tocado vivir, lo que Jess vivi en su propio tiempo. Y
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

reinventar una fe acorde con nuestro mundo en constante evolucin; una fe que sea
fidelidad creadora y que no parece poder expresarse ya a travs de grandes
movimientos espirituales, sino en iniciativas personales de individuos o de pequeos
grupos.

MATERIALES AUDIOVISUALES:

Luna de Avellaneda (Argentina y Espaa, 2004), del director J. Jos


CAMPANELLA.Presenta la historia del Club Social y Deportivo Luna Llena, un
emblemtico club de barrio que en el pasado vivi una poca de esplendor y en la
actualidad, se ha convertido en una sombra de lo que fue. Los descendientes de los
fundadores del club se debatirn entre la posibilidad de salvarse a cualquier precio o de
reencontrarse con los sueos que le hicieron posible en la dcada de 1940. El futuro se
escribe en clave de esperanza: la mejor herramienta para recuperar la dignidad y
devolver el sentido genuino de opciones y proyectos.

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YUDEGO

A C T I V I D A D E S

COMPLEMENTARIAS
Y
EXTRAESCOLARES

RELIGIN CATLICA

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NOTA INTRODUCTORIA

Aspectos que tengo en cuenta en toda actividad educativa, formativa y de


aprendizaje:

- Partir siempre de la vida y entorno del alumno


- Confrontar esta experiencia con la Buena Nueva de Jesucristo
- Facilitar y apoyar la reflexin, el anlisis, la actitud crtica y el compromiso,
personal y colectivo, desde el mbito de la fe cristiana, procurando dar
respuesta a sus necesidades inmediatas y profundas, como vlidas para su
formacin y vida, y as pueda conformar y enriquecer su personalidad de
acuerdo con sus capacidades, en orden a alcanzar su mximo desarrollo y
maduracin personal como cristianos.

Este planteamiento lo hago desde una metodologa activa, participativa y


experiencial, en funcin de las edades y ambiente del alumnado, y procurando
suscitar su inters, motivacin, creatividad y responsabilidad.

La anotacin de todas estas actividades no significa que se vayan a realizar todas


ellas. Se tienen en cuenta diversos factores como el desarrollo del temario, las
propias caractersticas del alumnado, las disposiciones del Centro y la propia
organizacin interdisciplinar del DACE.

1.- PRIMER CICLO

1.- Actividades complementarias

A/ ASISTENCIA A LA PROYECCIN DE PELCULAS.-

-Objetivo: ayudar a conformar y desarrollar su propia personalidad en su


entorno, inculcando el anlisis y el espritu crtico en orden a los
valores evanglicos.

-Programacin: se intenta participar en una sesin por trimestre; de todas formas


depender de las circunstancias y la posibilidad cinematogrfica.
Temas: - de contenido bblico
- de contenido transversal: - igualdad: de sexos, racial,...
- paz: tolerancia - violencia
- amistad: fidelidad, sinceridad,...
- justicia: solidaridad, ayuda,...

-Actividades: - introduccin y sensibilizacin del tema


- cine
- dilogo y debate en clase.

B/ CONCURSO DE TARJETAS NAVIDEAS (CRISMAS).-

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- Objetivo: sensibilizar y valorizar autnticos valores de la persona y de nuestra


sociedad como el amor, la justicia y la paz, desde la experiencia de
la fe cristiana.
Potenciar la creatividad,...

- Programacin: concurso abierto e interdisciplinar en el primer trimestre

- Actividades: -trabajo personal y/o grupal, abierto a todas las modalidades


artsticas
- exposicin de los trabajos en el Centro
- se otorgan premios a los ganadores.

C/ CAMPAA DE MANOS UNIDAS: LUCHA CONTRA EL HAMBRE.-

- Objetivo: sensibilizar sobre el problema del hambre y la injusticia social y la


necesidad de la solidaridad (amor) humana, la justicia y el
compromiso social.

- Programacin: conocer y analizar las diferencias sociales y las dificultades de


los Pases en Vas de Desarrollo con la proyeccin de videos y
diapositivas de documentales, concurso de murales, charlas-
coloquios,...
Solidarizarse con alguna pequea aportacin econmica.
Fechas: mes de Enero-Febrero.
Programacin interdisciplinar.

- Actividades: - se realizarn en las clases respectivas o por cursos


- testimonio de personas en las clases (de Manos Unidas,...)
- posibilidad de rifas, premios simblicos,...
- exposicin de trabajos (murales, fotos,...) en el Centro

NOTA: Adems de hacer esta Campaa, a lo largo del Curso tambin nos
podemos sumar, en coordinacin con la Direccin del Centro y otras
reas, a otras campaas de ayuda humanitaria que promuevan los
valores humanos y cristianos como la igualdad, la justicia, la
solidaridad... entre las personas y los pueblos.

D/ VISITA AL MUSEO DE ARTES POPULARES DE MLAGA.-

- Objetivos: descubrir y apreciar las tradiciones, costumbres,... (el legado


histrico) de nuestro pueblo de Mlaga y Andaluca.
Promover inters por los lugares histricos.

- Programacin: visitar la ciudad y educar en la conducta cvica y las seales


viales
visitar el museo en el segundo trimestre (Febrero-Marzo).
actividad interdisciplinar.

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YUDEGO

- Actividades: -sensibilizacin de nuestra cultura y arte e influencia de la fe


cristiana
-visita concertada con gua al museo
-trabajo individual o en grupos sobre la cultura y arte de Mlaga y
Andaluca.

E/ VISITAR LA SEDE PARROQUIAL Y LA CATEDRAL.-

- Objetivo: conocer la cultura y religin catlica y sus expresiones e influencias


sociales

- Programacin: se visitarn en diferentes das


explicacin artstica y religiosa de los lugares
Fechas: Febrero Marzo

- Actividades: - introduccin sobre el tema la Iglesia y la expresin de la fe


- visita concertada en grupos reducidos
- dilogo y debate posterior en las clases
- trabajos individuales o en grupos sobre la visita.

F/ LA SEMANA SANTA.-

- Objetivo: conocer la vivencia religiosa andaluza y su expresividad cultural como


significado de la vivencia personal y de un pueblo en la fe catlica.

- Programacin: visitas interdisciplanares a algunas cofradas en los meses de


Marzo o Abril conociendo el arte, las tradiciones, las costumbres
y la fe de nuestro pueblo.
Sensibilizar y ayudar a reflexionar a los alumnos sobre el sentido
de la vida, del sufrimiento, de la muerte, de la esperanza y de la
felicidad, desde la experiencia humana y la Pascua cristiana.

- Actividades: - introducirles en la Pascua de Jesucristo (conocimiento bblico)


- visita concertada, con gua, a algunas cofradas de Mlaga
- concurso, abierto e interdisciplinar, de murales, fotos, poesa
- exposicin en el Centro de los trabajos realizados.

G/ VISITA AL JARDN BOTNICO.-

- Objetivo: descubrir y valorizar la naturaleza como regalo de Dios y medio de


realizacin humana.

- Programacin: educar en el medio ambiente: cuidado, proteccin,


revalorizacin,...
interdisciplinaridad de la actividad. Se intentar hacer con otra
rea
se intentar realizar en el mes de Mayo.

- Actividades: -visita al Jardn de la Concepcin (Mlaga) toda la maana.


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YUDEGO

-posteriormente trabajos por grupos en las clases sobre el medio


ambiente

H/ PARTICIPAR DE ALGUNOS TESTIMONIOS DE VIDA CRISTIANA.-

- Objetivo: escuchar, dialogar y valorar algunos ejemplos de vida cristiana y


solidaria.

- Programacin: educar a partir de algunos modelos de vida en donde la


solidaridad, la tolerancia, el respeto, la libertad y la entrega son
valores fundamentales.

- Actividades: - traer al Instituto alguna persona que de testimonio de su vida


entregada y solidaria, o llevar al alumnado a alguna conferencia o
puesta en comn de testimonios de vida:
misionero/a, seminarista/s, monja/s, personas en contacto o
trabajando en reas de marginacin y desarrollo social, etc...
- anteriormente, hacer una preparacin en clase del tema a tratar,
y posteriormente desarrollar algn trabajo o debate en clase
sobre dicho tema.

1.2.- Actividades extraescolares.

VISITA A ISLA MGICA (Sevilla).-

- Objetivo: descubrir y potenciar los valores humanos, y evanglicos, de la


responsabilidad, solidaridad, participacin,... que se desprenden de su
medio y experiencia.

- Programacin: interdisciplinaridad de la actividad


sensibilizacin y educacin en los temas transversales
visita en el mes de Mayo.

- Actividades: - antes, conocimiento y apreciacin de los valores que caracterizan


nuestra humanidad y sociedad en las clases: explicacin,
dilogo,...
- visita concertada
- evaluacin y trabajos en grupos en las clases sobre ese da.

NOTA.-
Adems de las actividades descritas, los alumnos de la Disciplina de
Religin suelen participar tambin de otras actividades programadas por
otros Departamentos, en colaboracin interdisciplinar, y de actividades
surgidas a partir de festividades locales, autonmicas, nacionales o
internacionales.

2.- SEGUNDO CICLO

1.- Actividades complementarias

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A/ ASISTENCIA A LA PROYECCIN DE PELCULAS.-

- Objetivo: ayudar a conformar y desarrollar su propia personalidad en su


entorno, inculcando el anlisis y el espritu crtico en orden a los
valores evanglicos

- Programacin: se intenta participar en una sesin por Unidad Didctica. De


todas formas depender de las circunstancias y posibilidad
cinematogrfica. Sobretodo en 4 ESO aquellas pelculas
relacionadas con la Historia de la Iglesia o el ambiente que le
rodea que sirve para entenderla.
Temas: - de contenido transversal: - educacin moral y cvica
- igualdad: de sexos, racial,...
- paz: tolerancia - violencia
- educacin sexual y para la
salud
- justicia: solidaridad, ayuda,...

- Actividades: - introduccin y sensibilizacin del tema


- cine
- dilogo y debate en clase.

B/ VISITA DE LA MEZQUITA - SINAGOGA - TEMPLOS ORIENTALES

- Objetivos: conocer y apreciar otras culturas y religiones presentes en la


sociedad.

- Programacin: en diferentes das (Noviembre Diciembre?) visita a la


Mezquita y/o Sinagoga de Mlaga y/u otros templos.
Inculcar los valores del respeto, la tolerancia y la diversidad en
una sociedad multicultural y multireligiosa.

- Actividades: - explicacin previa de las caractersticas de esas religiones


- visita concertada con gua a esos lugares de culto.
- dilogo y trabajo en grupos sobre esas religiones y la visita
realizada.

C/ CONCURSO DE TARJETAS NAVIDEAS (CRISMAS).-

- Objetivo: sensibilizar y valorizar los autnticos valores de la persona y de


nuestra sociedad como el amor, la justicia y la paz,... desde la
experiencia de la fe cristiana.
Potenciar la creatividad,...

- Programacin: concurso abierto e interdisciplinar en el primer trimestre


(Diciembre)

- Actividades: -trabajo personal, abierto a todas las modalidades artsticas


-exposicin de los trabajos en el Centro
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-se otorgan premios a los ganadores.

D/ VISITA A LA CATEDRAL.-

- Objetivo: conocer la cultura y religin catlica y sus expresiones e influencias


sociales
esta visita slo se realizar si no se ha hecho antes en el 1 Ciclo de
ESO.

- Programacin: se visitar en un da en donde haya otra actividad a realizar


explicacin artstica y religiosa de los lugares
Fechas: Diciembre - Enero

- Actividades: -introduccin sobre el tema la Iglesia y la expresin de la fe


-visita concertada en grupos reducidos
-dilogo y debate posteriormente en las clases
-trabajos individuales o en grupos sobre la visita.

E/ CAMPAA DE MANOS UNIDAS: LUCHA CONTRA EL HAMBRE.-

- Objetivo: sensibilizar sobre el problema del hambre y la injusticia social y la


necesidad de la solidaridad (amor) humana, la justicia y el
compromiso social.

- Programacin: conocer y analizar las diferencias sociales y las dificultades de


los Pases en Vas de Desarrollo con la proyeccin de videos y
diapositivas de documentales, concurso de murales, charlas-
coloquios,...
Solidarizarse con alguna pequea aportacin econmica.
Fechas: mes de Enero-Febrero.
Programacin interdisciplinar.

- Actividades: -se realizarn en las clases respectivas o por cursos


-testimonio de personas en clase (de Manos Unidas,...)
-rifas, premios simblicos,...
-exposicin de trabajos (murales, fotos,...) en el Centro

NOTA: Adems de hacer esta Campaa, a lo largo del Curso tambin, si es


posible, nos sumaremos, en coordinacin con la Direccin del Centro y
de otras reas, a otras campaas de ayuda humanitaria que promuevan
los valores humanos y cristianos como la igualdad, la justicia, la
solidaridad... entre las personas y los pueblos.

F/ VISITAR UN MONASTERIO DE CLAUSURA.-

- Objetivos: reflexionar sobre nuestra actitud ante la vida, ante el mundo y ante
Dios (nuestra actitud religiosa).

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

- Programacin: conocimiento de la vida, costumbres, y razn de ser de esta


opcin de vida de clausura. Anlisis del mundo de la clausura y
de la oracin.
visita en el segundo trimestre (Febrero-Marzo).

- Actividades: - explicacin de los estilos de vida cristiana


- visita concertada: dilogo con las monjas de clausura
- dilogo, en clase, sobre esta, y otras, opcin de vida.

G/ VISITA AL MUSEO DE ARTES POPULARES DE MLAGA.-

- Objetivos: descubrir y apreciar las tradiciones, costumbres,... (el legado


histrico) de nuestro pueblo de Mlaga y Andaluca.
Promover inters por los lugares histricos
Esta visita slo se realizar si no se ha hecho en el 1 Ciclo de ESO.

- Programacin: visitar la ciudad y educar en la conducta cvica y las seales


viales
visitar el museo en el segundo trimestre (Febrero-Marzo).
actividad interdisciplinar.

- Actividades: -sensibilizacin de nuestra cultura y arte e influencia de la fe


cristiana
-visita concertada con gua al museo
-trabajo individual o en grupos sobre la cultura y arte de Mlaga y
Andaluca.

H/ LA SEMANA SANTA.-

- Objetivo: conocer la vivencia religiosa andaluza y su expresividad cultural como


significado de la vivencia personal y de un pueblo en la fe catlica.

- Programacin: visitas interdisciplanares a algunas cofradas en los meses de


Marzo o Abril conociendo el arte, las tradiciones, las costumbres
y la fe de nuestro pueblo.
Sensibilizar y ayudar a reflexionar a los alumnos sobre el sentido
de la vida, del sufrimiento, de la muerte, de la esperanza y de la
felicidad, desde la experiencia humana y la Pascua cristiana.

- Actividades: -introducirles en la Pascua de Jesucristo (conocimiento bblico)


-visita concertada, con gua, a algunas cofradas de Mlaga
-concurso, abierto e interdisciplinar, de murales, fotos, poesa
-exposicin en el Centro de los trabajos realizados.

I/ PARTICIPAR DE ALGUNOS TESTIMONIOS DE VIDA CRISTIANA.-

- Objetivo: escuchar, dialogar y valorar algunos ejemplos de vida cristiana y


solidaria.

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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

- Programacin: educar a partir de algunos modelos de vida en donde la


solidaridad, la tolerancia, el respeto, la libertad y la entrega son
valores fundamentales.

- Actividades: - traer al Instituto alguna persona que de testimonio de su vida


entregada y solidaria, o llevar al alumnado a alguna conferencia o
puesta en comn de testimonios de vida:
misionero/a, seminarista/s, monja/s, personas en contacto o
trabajando en reas de marginacin y desarrollo social, etc...
- anteriormente hacer una preparacin en clase del tema a tratar, y
posteriormente desarrollar algn trabajo o debate en clase sobre
dicho tema.

3.2.- Actividades extraescolares

A/ VISITA A CRDOBA.-

- Objetivos: descubrir y apreciar la riqueza cultural de nuestra tierra y sociedad, y


en particular de Crdoba, valorando la convivencia pacfica que
exista en otras pocas entre las diversas religiones.

- Programacin: visita a la Ciudad de las Tres Culturas en Mayo.


Actividad interdisciplinar.
Anlisis de la multiculturalidad social, y valoracin por el
respeto, la tolerancia y la convivencia cvica existente en el
hecho diferencial de las culturas y religiones.

- Actividades: -descripcin y dilogo sobre las diferentes religiones en nuestra


sociedad
-visita turstica concertada a la ciudad de Crdoba.
-trabajo individual o en grupos sobre las tres grandes religiones.

B/ VISITA A GRANADA.-

- Objetivo: descubrir y apreciar la riqueza cultural de nuestra tierra y sociedad,


desde su pasado hasta su presente, valorando la convivencia que
exista en otras pocas entre las diversas religiones y culturas, su
riqueza y presente hoy.

- Programacin: visita la Alhambra de Granada y otros monumentos artsticos


cultural-religiosos en Febrero Marzo.
Actividad interdisciplinar
Anlisis y valoracin de la multiculturalidad socio-cultural: el
respeto, la tolerancia y la convivencia cvica existente en el hecho
diferencial de las culturas y las religiones.

- Actividades: - descripcin y dilogo sobre las diferentes religiones en nuestra


sociedad
- visita turstica concertada a la ciudad de Granada.
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

- trabajo individual o en grupos sobre las tres grandes religiones.

C/ VISITA A ISLA MGICA (Sevilla).-

- Objetivo: descubrir y potenciar los valores humanos, y evanglicos, de la


responsabilidad, solidaridad, participacin,... que se desprenden de
su medio y experiencia.

- Programacin: interdisciplinaridad de la actividad


sensibilizacin y educacin en los temas transversales
visita en el mes de Mayo.

- Actividades: -antes, conocimiento y apreciacin de los valores que caracterizan


nuestra humanidad y sociedad en las clases: explicacin,
dilogo,...
-visita concertada
-evaluacin y trabajos en grupos en las clases sobre ese da.

OTRAS ACTIVIDADES:

- Visita de un Beln, bien en el pueblo o en las cercana.


- Realizar la campaa del kilo, junto con alguna ONG.
- Visita de voluntarios de Manos Unidas al Centro donde nos explicarn lo que hacen.
- Visita de unos seminaristas para que explique lo que es un Seminario. Y tambin ir al
Seminario de Mlaga sobre la fecha que ellos nos digan.
- Visitar el Museo de Cofradas que hay en Mlaga.
- Visita de algn misionero al Colegio para que nos explique lo que ellos hacen.
- Visitar el casco antiguo de Mlaga: la Catedral, la Alcazaba, el Castillo, la Baslica
dela Victoria, el Teatro Romano
- Recibir la visita de voluntarios y algn preso de la crcel de Alhaurn de la Torre y si
es posible visitar el Centro Penitenciario.
- Ir a la Residencia del Sida y la de Ancianos en Churriana, que lo lleva Critas.

NOTAS.-
Adems de las actividades descritas, los alumnos del rea de Religin
suelen participar tambin de otras actividades programadas por otros
Departamentos, en colaboracin interdisciplinar, y de actividades surgidas a
partir de festividades locales, autonmicas, nacionales o internacionales.

&&&&&&&&&&&&

Direcciones

a.-AUTOBUSES: - Olmedo: 952-433043 (T. Mlaga: hca. 22.000 pts)


- Mateo : 607-552055 ( Casabe. Mlaga: hca. 22.000 pts)
- Paco-Pepe: 952-231200/ 5805 # C.C. UNICAJA:2103-2030-49-3300334944
Ir a Antequera, Torcal y Pantano Guadalhorce: 250
Ir de Fuengirola a Crdoba: 390 .(2004).
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

De Mijas (Pueblo) a Mlaga: 155 . 830-1430h. (2005)


De Mijas-Costa (Sierra M.) a Mlaga: 155 (2005)
De Mijas-Costa (Sierra M.) a Marbella y Benalmd: 186 (2005)
- Sohail Bus: pequea empresa privada. Autocares Estepona S.L.
Avd. Finlandia, n 6; 29640 Fuengirola
Tlf. Fax: 952-475232; Mvil: 651-820018.
Conductor Agustn = 651-820022
En 2004, Crdoba y Sevilla (bus de 50) vali 450 .

b.-EMPRESA Maravillas Travel S.A.: informacin y reservas a Isla M. y Selwo


Ttulo : AN. A- 29153-2
Contactos : Paola, Marta o Enrique
Telf. y Fax : 952-577550 # 952-447377
E-mail - Web : info@maravillas.es # www.maravillas.es
Autobuses de : 55 / 60 / 64 / 75 / 79 plazas (4 entradas gratis a Isla M.?)

c.- PARQUE Natural SELWO: Informacin y reserva Maravillas Travel S.A.


Contactos : Paula, Marta o Enrique. Telf.: 952-577550/51. Fax: 952-447377
Precio: una entrada gratuita cada 20 estudiantes (2002)
bus + entrada + seguro........................................ 2300 pts/ pax
bus + entrada + seguro + pic-nic ........................ 2900 pts/ pax
bus + entrada + seguro + self-service ................. 3300 pts/ pax
Horario: 10 h. 18h.

d.- ISLA MGICA (Sevilla):


Informacin y reserva Maravillas Travel S.A.
Contactos : Paula, Marta o Enrique. Telf.: 952-577550/51. Fax: 952-447377
Precio : 3.600 pts/persona (autobs + entrada + seguro). 4 entradas gratis?.
900 pts. men comida.
Horario: 11 h. 20 h.
Telf. Informacin I. Mgica: 902-160000
Solicitud (por lo menos 1 semana antes): Fax 954-487070
Decir: n de alumn@s, profesores;
Direc, telf, fax y CIF del Centro; y fecha de llegada

e.- GRANADA:

- ALHAMBRA:
Programa La Alhambra y los nios: Programa educativo del Patronato de la
Alambra y Generalife
Telf. informacin y Fax : 958-228496
Direccin: Apto 776; 18080 - Granada (C.Electr.: huertoalegre@siapi.es)
Visita con gua y en grupos de 25-30 alumn@s.
Precio por alumn@ (con profesor gratis) de 1,60 ? (200 pts)
N de C.C.: 0182 5695 89 0017180000

Patronato de la Alhambra y Generalife:


Telf. de informacin: 958-224960; Fax: 958-210584
Visita gratuita. Mandar fax para solicitar da, hora,...
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PROGRAMACIN DIDCTICA DE RELIGION CATLICA. JUAN LUIS
YUDEGO

Grupos de 15 alumn@s.

Para solicitar gua de la Alhambra: 958-229936 (es muy caro: en 2002, 300 )

- CATEDRAL:
Telf. informacin: 958-222959

f.- CRDOBA:

Hay Feria la 3/4 semana de Mayo (1 semana: las Cruces; 2 semana: la Flores)
Para gua de monumentos: Asociacin Guas = 957-486997 (caro)
En 2004, grupos <50 = 110 + 16% IVA; >50= 120 +16%

Patronato de Turismo de Crdoba: telf. 957-499900 Extensin 180 o 133


Para Alczar, Sinagoga, M. Azahara,...

- CATEDRAL (Cabildo-Informacin): C/ Cardenal Herrero, n 1


Telf.: 957-470512: llamar antes para ms informacin
Horario: 10h. 19h.
Entran en grupos de 25-30 alumnos (1 profesor cada grupo).
Piden: - mandar un escrito al FAX 957-479170, dirigido a la Atencin
del Sr.Dean y Cabildo de la Catedral
- con nmero del alumnado y del profesorado
- da y hora que se quiere; la visita dura 1 hora (ms o menos)
- solicitud de reduccin de tarifa:
con la solicitud es gratuita (2004) hasta 16 aos de edad.
Para gua de la Catedral: GUIACOR = 957-492638 (caro?)
Asoc. Guas = 957-486997 (muy caro)

- ALCAZAR de los Reyes Cristianos: es Municipal


Telf.: 957-485001 Ext. Direccin de Museos Municipales
Piden: - mandar escrito al FAX 957-485909
- con n de alumnos/as y profesorado
- da y hora (y solicitud de reduccin de tarifa)
Ellos luego mandan Fax confirmando.
Para los menos de 16 aos la visita es gratuita
Duracin de la visita: 45mn 1h.

- SINAGOGA:
Es gratuita. Duracin: unos 20mn.
Horario: 10h. 14h.; 1530 1730h.
Telf.: 957-298133

- MEDINA AZAHARA: es de la Junta.


Est a 8 km. de Crdoba
Telf.: 957-329130

g.- MLAGA:

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- CATEDRAL (Mlaga): 952-215917


Entrada: alumnos = 060 ; profesor = nada

- SEMINARIO DIOCESANO Pastor Bone


C/ Obispo Gonzlez Garca, n 22; Apdo Correos 4011; C.P. 29080 MLAGA
Telf.: 952-265348 (preguntar por Rafa Arjona o Germn Garca -2003-)

- ALCAZABA: 952-220043
Martes cerrado. Entrada: 060 . Horario: 930 18 h.

- GIBRALFARO: 952-227907
Horario: 930 20 h.
Entrada: alumnos = 060 ; profesor = 175 ?

- PICASSO, Casa Natal: 952-060215


Centro de Documentacin. Horario: 11-14; 17-20 h
Museo: Inf. Gral.: 902-443377; www.museopicassomalaga.org
Venta anticipada por tlf. 901-246246 y www.unicaja.es
Guardar n localizador, DNI y presentarlo
Horario: 10-20h.
Tarifa: para grupos: cita previa # Descuento 50% < 65 a. y de 10-16
a.
Coleccin (6 ) # Exposicin (450 ) # Todo: 8

- MUSEO de Arte y Costumbres Populares: 952-217137 (avisar con tiempo)


Fin de Semana cerrado. Gratuito. Grupos reducidos (35-40)
Horario: 10-1330 ; 17-20 h. La visita dura 30 mn.

- JARDN Botnico-histrico de la Concepcin:


Telf. informacin: 952-252148; Fax: 952-257442

- Hospital Carlos Haya Seccin oncolgica infantil-juvenil (o-15 a.) en el


Materno:
Manda material la Seccin cultural del Ayto. de Fuengirola (tlf.: 952-589357).
Se puede recoger material didctico y mandar o visitar a los nios y entregar; para
esto ltimo hay que llamar antes porque algunos nios no lo soportan:
Telf. del C.Haya y ellos te ponen con el Materno: 951-030100
Telf. de voluntario que lleva lo del Materno (Juan): 650-367200.
Es preferible ir con los mayores (3 o 4 ESO).
-

MLAGA Provincia

- MONASTERIO DE CLAUSURA Carmelitas descalzas (P.Maravillas)


Torremolinos - C/ Avd. del Carmelo, 17 -Monte Mar-
Cerca de la Residencia S.Carlos y estac.RENFE Monte Mar
Telef.: 952-386861

- BENALMDENA

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Centro Cultural Budista -ESTUPA- de Benalmdena (Pueblo)


Telf. personal: 600655194 (Luis); Fax (Centro): 952-569662
Abierto de 1030-1330h.; 15-18?. Gratuito.

- MARBELLA:

MEZQUITA AL SAUD: Marbella


Contacto: IMN de Marbella. Mandar fax de solicitud de visita? (llamar antes?)
Ahora (2005) no piden fax? (y se hace ms simplemente).
Tlf.: 952-774143; 626-921240 (Sra. De Mezquita) Fax: 952-774140
Horario: maanas? Direc.: Al lado de Hoteles NH (Milla de Oro). Dcha.
Precio : GRATIS
Visitas : grupos reducidos Duracin : 1 h. Ir en pantalones y calcetines limpios

SINAGOGA (Marbella): Horario: 10 14h (Lun-Vier.). En casa particular


952-859395 (Mvil: 626-921240: Joseph).
952-255924 (Mvil: 659-680361: Luis Benguigui) Prof. de Historia
Direc.: C/ Jazmines, 21 (Urbaniz El Real; en Torre el Real)
Desvio por Autova, 1 va de Servicio (Centro Urbano), por
tienda Casa Sola (de muebles); 2 c/ a la derecha (subir).

MUSEO de GRABADOS CONTEMPORNEO: Marbella


Tlf.: 952-774638 Contacto: informarse por telfono
Horario: 10 14 h. ; 17 2030 h Direc.: c/ Hospital Bazn, s/n
Precio : GRATIS
Visitas: grupos reducidos (35 personas) Duracin : 30 mn.

- Ruinas PALEOCRISTIANAS: 952-774693 (Inma). Llamar: 952-781360 (Oficina Tur.)


Visita a: Arco de S.Pedro, Baslica y Villa romana.
Das: lunes, mircoles y viernes. La visita es gratuita; y dura 1h, 130mn, o...
La baslica paleocristiana slo se visita a las 12h. y es gratuita; llamar antes
a la Oficina de Informacin.

MEZQUITA de Fuengirola: Sr. Ibrahim


Avd. ST Amalia, s/n # Telf.: 952-473916

e. - ALCOHOLISMO:
- Alcohlicos Annimos: Gregorio Alameda / Juan Leiva: 952-306342
(conocidos de Antonio del Castillo: Parr. S.Miguel)

- AREA: Joaqun Delgado (conocido de Jos Morones): 609-953306

f.- MM.UU.- MLAGA: telf.: 952-214447 (llamar de 11-13h. y 18-20h.)

g.- MOV. CONTRA LA INTOLERANCIA - MLAGA:


Telf.: 952-608957.

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