XXY y el sexo de las orillas

Anlisis del film XXY de Luca Puenzo

(Palabras clave: gnero, identidad, modelo heterosexual, conflictividad, estereotipos)

Especializacin en Enseanza de Escritura y

Literatura en Escuela Secundaria.
Trabajo Final Integrador.

Mdulo: Teora y crtica cultural

Cursante: Mario Agustn Culasso
Tutora: Delia Arias
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TRABAJO FINAL INTEGRADOR: XXY Y EL SEXO DE LAS ORILLAS

El objeto.

XXY es una pelcula escrita y dirigida por Luca Puenzo estrenada a mediados del 2007. Est
basada en el cuento el cinismo de Sergio Bizzio.

El film parece tratar, supuestamente, de una joven con sndrome de Klinefelter, pero no
deberamos quedarnos con eso ya que acota las lecturas de la pelcula y torna confusa su
significacin. En realidad los varones con sndrome de Klinefelter (o sndrome XXY) no poseen
rasgos femeninos como la protagonista de la pelcula. La pelcula no pretende, como as tampoco lo
pretenda el relato de Bizzio, ser una pelcula testimonial sobre el padecimiento de una enfermedad
o estado; todo lo contrario, la pelcula pretende poner en debate la normalidad en la sexualidad.

Los personajes son adolescentes en su despertar sexual antes de aceptar la imposicin sesgada
del paradigma heterosexual. Alex y lvaro, ambos personajes, descubren en sus primeras
experiencias sexuales que no encajan en los esquemas estereotpicos reclamados por sus padres. Ese
es en realidad el tema: qu ser cuando no se poduede ser lo que te dicen que tens que ser. Alex
debe elegir por una opcin fsica y lvaro, una psquica; pero ambos estn en igual disyuntiva y se
enfrentan a distintos discursos que habilitan o rechazan la posibilidad de ser una cosa distinta.

La lectura.

Es interesante comenzar el anlisis de la pelcula desde la escritura misma del ttulo, la

escritura desde el concepto barthiano, la grafa del texto escrito: la Y no es una Y sino una X
trunca, una X a la que le falta un pie, una ausencia, una X que se convierte en Y por carencia de
algo, su identidad (la identidad de la Y) se construye por la falta de una parte de la X. La confeccin
de esta Y nos remite a la estructuracin del gnero desde una perspectiva freudiana en la cual un
gnero se define por la carencia de lo que el otro gnero tiene. Esta imagen se refuerza al iniciar la
pelcula cuando vemos a Alex correr con un machete, enfocado en plano detalle (el plano detalle de
elementos cortantes va a ser un recurrente en todo el film), que termina con un golpe dado al aire,
luego pantalla negra y finalmente XXY con, como ya dijimos esta Y originada en la X cercenada.
En realidad, esta imagen es, en s, un oxmoron porque dentro del paradigma analtico Alex es,
quizs, la nica mujer completa que no puede llorar la ausencia de falo porque lo tiene.

El lugar es otro sema importante. Que la accin est situada en la costa, en las orillas, no creo
que sea casual. En las orillas de un ro, en las orillas de un ro que es lmite, lmite que separa el ac
del all, lo uno y lo otro, con la problemtica de que los ros tienen dos orillas. Todos los
personajes adolescentes, en pleno descubrimiento de su sexualidad, transitan las orillas de la

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normalidad; pero no son representaciones de lo que el modelo cultural heterosexual acepta como
normales.

Otro elemento significativo es el nombre de Alex, (en el cuento es Roco) pero en la pelcula
optaron por este nombre para reforzar la ambigedad del gnero puesto que es un nombre tanto
masculino como femenino.

lvaro es un joven sensible, de esos jvenes que seguramente son centro de burlas en los
entornos adolescentes. Comienza la pelcula y Suli, la madre de Alex, saluda a lvaro dicindole
una de esas frases que conllevan un peso cultural machista muy fuerte: Ests hecho todo un
hombre frase que sin dudas no se corresponde con la imagen que proyecta el muchacho.

No hay dudas biolgicas de que lvaro sea un varn, pero la definicin del joven no encaja
dentro de las opciones que disponen los varones en el modelo heterosexual.

Si el gnero es el significado cultural que el cuerpo sexuado asume, entonces no puede

afirmarse que un gnero nicamente sea producto de un sexo. Llevada hasta su lmite lgico, la
distincin sexo/gnero muestra una discontinuidad radical entre cuerpos sexuados y gneros
culturalmente constituidos.

Alex es un/a adolescente en pleno despertar sexual y sus juegos son tan ambivalentes como su
cuerpo. La vecina, lvaro, el muchacho pescador Alex se descubre en la medida en la que
descubre una sociedad llena de prejuicios.

Un dilogo altamente significativo acontece en el bosque entre lvaro y Alex:

Alex, pero vos no sos

Soy las dos cosas.

Pero eso no puede ser.

Vos me vas a decir a m que es lo que puede o no ser?

Pero te gustan los hombres o las mujeres?

No s.

lvaro reclama una definicin dentro de los parmetros que pueda entender, una definicin que
Alex no tiene porque su ser escapa a esos parmetros, no encaja.

La palabra monstruo para definir a Alex es habitual en toda la pelcula en boca de muchos
personajes, incluso en l/la misma que es quizs quien ms la repite.

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Los prejuicios sociales respecto a las diferencias se ven enunciados muchas veces, una de ellas
de modo muy violento cuando el pescador, refirindose indirectamente a Alex, dice: hay
demasiadas especies en extincin; considera a Alex fuera de la especie humana por su diferencia.

Otro tema limtrofe en la sexualidad es la violacin de Alex como algo legitimado por su
femineidad y reforzado por su fenomeidad. Hay manifiesta en los jvenes una estructura machista
que permite forzar la sexualidad de la mujer por ser pasiva.

Este temor a la monstruosidad hace que no se atrevan a llevar a Alex a la clnica cuando la
violan.

En toda la pelcula los ejes de la sexualidad y la violencia se ligan a travs de las acciones y el
discurso.

En la clnica es lo primero que te preguntan, es nena o nene dice Suli a sus amigos. Y ah se
plantea el esquema organizador de la sociedad. Debe elegir entre dos opuestos, no hay puntos
intermedios ni variantes.

Otro lmite que se plantea en la pelcula es el transgnero, ya que la decisin de convertirse en

una u otra cosa conllevan en el personaje de la estacin de servicio una serie de operaciones y
tratamientos tratando de hacer que el cuerpo encaje con lo socialmente establecido.

El sema de la castracin es constante en todo el film que recurrentemente enfoca cuchillos y

elementos que son cortados en momentos en los cuales se habla de la posible operacin de Alex.

Pero como dije al principio, el tema no es Alex, es la sexualidad en general y la definicin de

los gneros. En un dilogo espantoso de lvaro con su padre, este ltimo al enterarse del inters de
su hijo en Alex le dice:

me daras una alegra; tena miedo de que fueras puto

lvaro no tiene un problema gentico, pero el tampoco encaja en los esquemas tradicionales de
divisin de gnero y sabe que nunca tendr la aceptacin de su padre si no lo hace, an a costa de su
placer.

El gnero puede tambin poner en duda la condicin de persona de ciertos sujetos debido a
sexualidades incoherentes con su gnero. El gnero ha sido histricamente empleado para regular
y estabilizar las identidades.

La preocupacin dominante de los personajes se pone en manifiesto en una frase de Kraken

que es repetida a lo largo del film con diversas variantes:

Se va a enterar todo el mundo

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Lo que el Otro ve, lo que el otro juzga, es importante en cuanto a la constitucin de la propia
subjetividad. Encajar parece ser una necesidad dolorosa en la cual se debe optar incluso por la
amputacin de partes del yo.

En conclusin.

Toda la pelcula problematiza las identidades sexuales en un esquema modlico heterosexual

que deja muchas variantes fuera de las posibilidades. Sin embargo se permite una integracin de
todos los conceptos en una frase de Alex:

Y si no hay nada que elegir?

Los personajes estn siendo forzados a elegir, encajar en uno u otro gnero y Alex plantea una
legtima alternativa: ser.

Por qu Alex puede permitirse esta expresin? Porque hay una habilitacin en el discurso del
padre tal que discurso de ley, los adultos reglan y los jvenes tratan de saberse en esas reglas, es
imposible separar el gnero de las intersecciones polticas y culturales en las que constantemente
se produce y se mantiene. Las intersecciones polticas y culturales en la pelcula se expresan en los
discursos de los padres; quizs esto es lo que le permite a Alex ser y obliga a lvaro a elegir.

La posibilidad de escapar a los esquemas solo es posible en un enfrentamiento violento a travs

de la palabra y el cuerpo con lo estandarizado y en un Otro capaz de acompaarnos.

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Bibliografa.

Bizzio, Sergio (2006) Cinismo, en Chicos. Editorial Interzona

Butler, Judith (2000) Cuerpos que importan. Sobre los lmites materiales y discursivos del sexo.
Traduccin de Alicia Bixio Buenos Aires: Paids.
Butler, Judith (2000) El gnero en disputa. El feminismo y la subversin de la identidad.
Traduccin de Mara Antonia Muoz. Barcelona: Paids.
Equipo Especializacin (2016). Modulo Teora y Crtica cultural. Clase 1. Crtica y cultura.
Especializacin en Enseanza de Escritura y Literatura para la escuela secundaria. Ministerio
de Educacin y Deportes de la Nacin.
Equipo Especializacin (2016). Modulo Teora y Crtica cultural. Clase 2. Crtica y cultura
(continuacin). Especializacin en Enseanza de Escritura y Literatura para la escuela
secundaria. Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.
Equipo Especializacin (2016). Modulo Teora y Crtica cultural. Clase 3. Identidad, cultura,
subjetividad. Especializacin en Enseanza de Escritura y Literatura para la escuela
secundaria. Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.
Equipo Especializacin (2016). Modulo Teora y Crtica cultural. Clase 4. Identidad y gnero
sexual. Especializacin en Enseanza de Escritura y Literatura para la escuela secundaria.
Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.
Equipo Especializacin (2016). Modulo Teora y Crtica cultural. Clase 5. Identidad y etnicidad en
la cultura contempornea. Especializacin en Enseanza de Escritura y Literatura para la
escuela secundaria. Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.
Equipo Especializacin (2016). Modulo Teora y Crtica cultural. Clase 6. Ciudad, provincia,
regin, mundo. Especializacin en Enseanza de Escritura y Literatura para la escuela
secundaria. Ministerio de Educacin y Deportes de la Nacin.
Puenzo, Luca. XXY. Buenos Aires: 2007 (film)