Ficha 1

La palabra cultura es una de las ms usadas en nuestro tiempo, mas no por

eso est bien conocido su correcto significado, pues podemos llegar a usarla de
forma puntual y subjetiva, al describir un comportamiento, o una forma de
expresin artstica, a lo cual decimos que eso en particular es la cultura, y que
describe a las personas que la expresan. Diaz Couder menciona que la
diversidad cultural contiene muchos aspectos en los que se divide, como la
cultura material, el saber tradicional, entre otros aspectos, y no podemos
reducir la cultura a una sola expresin.

Tal vez las ideas un poco equivocadas del uso de la palabra cultura vengan de
que hay culturas que las conocemos por ser famosas en una expresin, como
lo representan las culturas zapotecas, con los bailes y vestimentas
tradicionales. A ellas las distinguimos por eso y no por los dems aspectos de
su vida diaria y de su forma de regirse, y podemos llegar a tener una idea
contraria de cmo los identificamos nosotros a cmo se identifican ellos
mismos.

Un ejemplo del mal uso de la palabra cultura es el bullying o discriminacin

hacia cierto tipo de persona que no rene las caractersticas que nosotros
consideramos como cultura, por lo cual se llega a degradar a la persona. En
esto participan tanto nios como adultos. En cierta ocasin vi un video de
cmo una persona adulta despreciaba a un nio por andar vendiendo dulces en
la calle y haca que este tirara todos sus dulces al piso. Otro ejemplo de esto lo
pude ver en la escuela mientras estudiaba la primaria, en donde a los nios de
escasos recursos no se les hablaba ni jugaba con ellos por su apariencia fsica.
Este es un problema global que involucra a todas las edades, tanto chicos
como grandes.
Ficha 2
El mal uso de la palabra cultura nos puede llegar a atraer problemas, y ms
cuando va de la mano de la ignorancia hacia ciertas culturas. Mxico es un pas
muy rico en muchos aspectos, sobre todo en el tema cultural, por lo cual es
importante que conozcamos, aunque no sea a fondo, las culturas que hay en
l, para tener una visin clara y hablemos con confianza al momento de tratar
con otras personas. Hay aspectos que todos los mexicanos tenemos en comn,
pero hay otros que son propios de culturas especficas, y si te metes con esos
aspectos propios puedes llegar a tener problemas.

Un ejemplo claro de esto es en las personas de raza negra. Para algunos es

ofensivo que se les llame negros y ms si se los dice una persona de tez
blanca, mas entre ellos no hay ningn problema en llamarse de esa forma,
incluso si es una persona blanca, siempre y cuando esa persona sea
considerada como una ellas.

El problema de no conocer otras culturas, no slo de las culturas en Mxico, es

que puede haber malos entendidos. En una ocasin mi profesor de historia en
la preparatoria nos contaba que haba ido a un lugar y que ah haba gente de
otros pases, hasta ah todo bien, el problema se present cuando a una
seorita se le cay un objeto, y mi maestro, como buen mexicano, se agach
para recogrselo, mas cuando lo hizo, la seorita en lugar de agradecerle se
molest mucho, y le dijo que ella poda hacerlo sola. Despus de esto, el
profesor se enter que en el pas de esta seorita, que no recuerdo bien si es
Alemania u Holanda, el hacerle un favor de este tipo es como decirle que no
sirve y que hay que hacer las cosas por ellos.

Para nosotros mexicanos el hacerle un favor a alguien es bien visto, y ms de

un hombre hacia una mujer, pues esto denota caballerosidad, pero eso no
quiere decir que en todas partes del mundo esto sea as. Por eso dice Diaz
Couder que otra parte que debemos considerar de la diversidad cultural es la
cultura como organizacin social. Ah la importancia de conocer la diversidad
cultural en nuestro Mxico y en todo el mundo.
Ficha 3
Otra idea equivocada de cultura es pensar que depende del estado, como dice
Krotz, pues si bien el estado se ha involucrado en dar a conocer e impulsar
ciertas culturas, eso no quiere decir que las que apoya son las nicas que
existen, o que dependen de este impulso y publicidad para poder existir, pues
independientemente de esto, las culturas existen y siguen desarrollndose. El
estado no va a impedir, aunque quiera, que una cultura subsista o en su
contrario que desaparezca, pues depende de las persona que integran esa
cultura, no del estado. Depende de los aspectos propios de la cultura, y uno de
estos aspectos, que yo considero de los ms importantes, es el que describe
Diaz Couder cultura como visin del mundo, pues las races de una cultura y
en lo que ms se afianzan y a lo que ms se aferran es a sus creencias, esto es
lo ms difcil de persuadir en una cultura, por esta simple pero poderosa razn
es por la cual la cultura no depende ni depender del estado, sino que
depender de la organizacin y fe de sus integrantes y de su modo de ver el
mundo. Nadie puede decir que estn equivocados en su modo de ver el mundo
o de regirse, pues todo comentario de esta ndole sera subjetivo al estar
influenciado con la cultura propia y la propia forma de ver el mundo.

Un claro ejemplo de esto son las fiestas de cada pueblo, ya sea que celebren a
sus santos patrones o una fiesta o una fecha tpica de cada pueblo. Puede que
estas celebraciones estn impulsadas por el estado o no, pero
independientemente de esto, las fiestas se celebran en distintas partes del pas
y de formas y secuencias distintas, he ah la diversidad de nuestro pas y la
independencia de cada cultura para con el estado.
Ficha 4
Otra idea falsa de cultura como lo menciona Krotz, y con la que estoy
totalmente de acuerdo, es con la jerarquizacin entre culturas, el pensar que
una es superior a otra. No hay idea ms equivocada que esa. Cada cultura es
nica, no hay dos iguales, pues en ese caso seran la misma por lo que no
habra distincin, ni se hablara de diversidad cultural. No podemos llegar a
afirmar que una cultura es mejor o superior que otra, pues si bien es verdad
que algunas pueden ser ms agradables a la vista que otras en ciertos
aspectos, esto no es de forma objetiva, pues no hay parmetro de medicin ni
punto de comparacin para determinar cul es mejor, ya que esto depende de
cada persona y su identificacin con la cultura que se evala.

Este es un hecho que se da en muchos lugares, no slo en Mxico, sino en

varios pases, en los que se tiene esta mala idea o costumbre de jerarquizar las
culturas. En mi opinin personal, creo que las culturas van cambiando, se van
adaptando a los nuevos retos, por lo que no hay culturas puras, y no
debemos pensar que tal o cual cultura que ya ha desaparecido haya sido mejor
que otras, o mejor que la actual, pues si ese hubiera sido el caso dicha cultura
se mantendra hasta la actualidad y sin variaciones. No he escuchado de
ninguna cultura que no haya cambiado en alguno de sus aspectos, y creo que
las que no cambiaron nada, en realidad ya han desaparecido.

Esto va mucho de la mano con el clich que tenemos de otras culturas y que
esas culturas tienen de nosotros. Cuando a las personas extranjeras se les
pregunta cmo es un mexicano en general, muchas de ellas lo primero que
dicen es son flojos, se la pasan sentados debajo de un rbol con un gran
sombrero y con un bigotazo, incluso mexicanos podemos llegar a decir es; en
cambio si les preguntamos qu piensan de un alemn, no dicen son muy
puntuales, muy trabajadores, muy inteligentes, buscan superarse, etc es
decir, para ellos y hasta a veces para nosotros mismos la cultura alemana es
superior a la mexicana. Yo creo que las culturas son muy variadas y no
podemos decir que una sea superior que otra, sin embargo yo pienso que s
podemos decir que hay aspectos en los que una cultura puede ser mejor que
otra, pero al fin y al cabo cae en lo subjetivo y en el modo relativo de ver las
cosas.

Ficha 5
Otra idea equivocada de cultura es pensar que lo nico que es verdadera
cultura es aquello que esta en los museos, teatros o bibliotecas, como dice
Krotz. No podemos reducir toda la diversidad cultural slo a eso que se expone
en estos lugares, porque la diversidad cultural est afuera, en el da a da, est
en las calles, en los pueblos, en las personas que vemos a diario, en la msica
que escuchamos, en los libros que leemos, en la comida, en todo lo que se vive
todos los das.

La diversidad cultural tiene muchos aspectos, entre los que destaca Daz
Couder, y que apoyan esta idea son los que relacionan la cultura como cultura
material, es decir, la cultura en la vestimenta de las personas, la artesana, en
los instrumentos que utilizan para hacer una u otra actividad, como por
ejemplo en Pases Bajos, en los que la bicicleta es uno de los principales
medios de transporte, en Mxico por otras razones no es as, pero as es
nuestra cultura mexicana; cultura como saber tradicional, ah Couder nos habla
de todos los conocimientos que se van enseando de generacin en
generacin. Estos aspectos no estn en los museos o teatros, estn fuera,
como ya dije antes, en la vivencia diaria. La zona de donde vengo es ganadera,
a nosotros nos ensea desde pequeos a montar a caballo, a ordear las
vacas, a tratar con los animales, con las plantas y los cuidados que stos
conllevan, todo esto no lo aprendimos en libros ni en museos, lo aprendimos en
la vivencia diaria y en la experiencia de nuestros adultos que nos han pasado
esos conocimientos que ellos en algn momento tambin recibieron.