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ANTONELLA TASSINARI
Universidade Federal de Santa Catarina
Bom saber que meu Hau docente te acompanha! foi a ltima men
sagem que Aracy me escreveu, em 2001. Foi porque eu havia lhe contado
que diariamente pensava nela, ao preparar minhas aulas, ao corrigir os tra
balhos dos alunos, ao orientar os estudantes, ao tomar as decises da vida
acadmica: em tudo lembrava das experincias que tive como sua aluna.
Assim como eu, vrios estudantes da Universidade de So Paulo (USP),
introduzidos Antropologia pelas mos de Aracy, trazemos vivas as suas
lembranas como professora que conseguia ser generosa, acolhedora, aber
ta e, ao mesmo tempo, rigorosa e exigente. E, atualmente, quando nos depa
ramos com os desafios da docncia, espelhamo-nos nessa experincia, vale-
mo-nos do hau que Aracy nos transmitiu!
Um trao fascinante da sua personalidade que Aracy considerava o
ensino e a pesquisa, a teoria antropolgica e a etnologia indgena, como
aquelas coisas boas da vida, que fazemos com gosto e entusiasmo, que revi
goram a nossa existncia. Ao lado do trabalho, ela cultivava outros prazeres
simples, como tirar um bolo quentinho do forno, convidar os amigos para
jantar, cantar com sua voz cristalina de soprano, nadar e sentir o corpo des
lizar na gua da piscina, sair para danar e, principalmente, desfrutar da
companhia de sua adorvel famlia: o marido Daniel Levcovitz e as filhas
Cecy e Isabela.
E por isso que Aracy deixou um legado valioso que vai alm do exem
plo profissional. Na verdade, exerceu a profisso com tanto entusiasmo por
que acreditava que a Antropologia oferecia espao para debater questes
profundas de nossa existncia e ainda bem como fornecia as ferramentas
para um mundo mais justo e aberto diversidade cultural.
Sua presena significava sempre algum a novidade, algum a histria curiosa, algum a
observao antropolgica, com pontos de vista que, para m uitos de ns, eram d ife
rentes, n ovos e que nos obrigavam a repensar m uitos conceitos e, principalmente,
preconceitos (Vera, a irm).
Foi por intermdio de Vera e da outra irm, Maria Tereza, que come
ou o encantamento de Aracy pelos Xavantes, aos 10 anos de idade, ouvin
do as histrias contadas pelas duas ao voltarem de uma viagem s aldeias do
Mato Grosso.
Anos mais tarde, aluna de Lux Vidal, na graduao em Cincias Sociais
da USP, prontificou-se a fazer um seminrio sobre o livro recm-publicado de
David Maybury-Lewis, Akw-Shavante Society (sendo depois a tradutora da
edio em portugus). Assim, desenrolou-se uma histria de envolvimento pro
fundo com os Xavantes e da forte amizade com Lux e David.
Aracy dedicou-se pesquisa sobre esse povo desde 1972, passando
longo perodo em campo entre 1973/1974. Tornou-se fluente na lngua
Xavante a ponto de entender alguns dilogos inusitados de seus anfitries:
Ento, voc no vai l dormir com ela? - disse a esposa ao marido, preo
cupada em estar sendo pouco acolhedora. Eu j perguntei, mas ela disse
que no quer.
Eram tempos de duros conflitos de terra e srios problemas de sade
que afligiam as populaes indgenas de recente contato. E Araka, jovem
pesquisadora, como grande parte dos etnlogos de sua gerao, engajou-se
em vrios projetos de desenvolvimento, de sade e de educao, enfrentan
do a ameaa de fazendeiros e colocando em risco a prpria sade, como na
ocasio em que, avisada da necessidade de certas vacinas na rea Xavante,
esmerou-se em transport-las em caixas com gelo por um longo trajeto, con
seguindo chegar a tempo de conter uma epidemia, mas tendo, depois, de ser
transferida s pressas para um hospital de Cuiab, abalada por forte pneu
monia.
A pesquisa de Aracy, orientada por Lux Vidal, foi na poca uma exce
o ao ser apresentada diretamente como doutorado, cuja tese foi defendida
em 1980. A tese, Nomes e amigos, da prtica Xavante a uma reflexo sobre
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M A R IA A R A C Y D E P D U A LOPES DA SILVA (1949-2001)
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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M A R IA A R A C Y DE PDUA LOPES DA SILVA (1949-2001)
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