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La Logia Orden y Libertad No 01 se fundó originalmente en 1831 y ha tenido una larga y convulsa historia, dividiéndose en dos ocasiones y siendo expulsada del Supremo Consejo en 1875 antes de fundar la Gran Logia del Perú en 1882. Ha tenido un rol fundamental en el desarrollo de la masonería peruana a lo largo de casi dos siglos.
La Logia Orden y Libertad No 01 se fundó originalmente en 1831 y ha tenido una larga y convulsa historia, dividiéndose en dos ocasiones y siendo expulsada del Supremo Consejo en 1875 antes de fundar la Gran Logia del Perú en 1882. Ha tenido un rol fundamental en el desarrollo de la masonería peruana a lo largo de casi dos siglos.
La Logia Orden y Libertad No 01 se fundó originalmente en 1831 y ha tenido una larga y convulsa historia, dividiéndose en dos ocasiones y siendo expulsada del Supremo Consejo en 1875 antes de fundar la Gran Logia del Perú en 1882. Ha tenido un rol fundamental en el desarrollo de la masonería peruana a lo largo de casi dos siglos.
La Logia Orden y Libertad N 01, nace con este nmero de Orden y
como logia regularmente instala al interior del Supremo Consejo del Per el 23 de junio de 1831 y conformando la Gran Logia que a los pocos meses cambiara su denominacin por el de Gran Oriente Peruano. Sin embargo es necesario explicar que fueron dos las Logias que se fundaron con este nombre, debido a una diferencia de dos amplios grupos que motivo la divisin y conformacin de dos logias con el mismo nombre. Durante el periodo comprendido entre 1833 y 1845, el trabajo masnico es casi nulo y desconocido, debido a que la guerra civil no permiti mayores trabajos por lo convulsionado del ambiente social, que como ocurre en estas circunstancias, las personas se dedican ms a velar por sus intereses que a actividades sociales o masnico simblicas. En 1848 se reanudan las actividades masnicas y las logias vuelven a sus actividades paulatinamente, sin embargo, la reactivacin del Supremo Consejo y trae consigo que la administracin de los grados simblicos, nuevamente sean de propiedad del Supremo Consejo. Esto degenera en un conflicto que al no haber conciliacin motiva a la mayora de las logias a retirarse y fundar la Gran Logia Nacional, de la cual sera su Gran Maestro por casi 10 aos don Manuel Cipriano Dulanto. Al interior de esta Gran Logia Nacional encontramos a la Logia Orden y Libertad N 01, por segunda vez como fundadora y con el numero uno de orden. Por la historia de su fundacin como la numero uno en el supremo consejo y su posterior retiro para fundar esta obediencia, nos podemos dar cuenta de la calidad de sus miembros, siempre firmes y resueltos. Para 1861, la Logia Orden y Libertad se divide en dos grupos por mutuo acuerdo, uno conformados por hermanos de origen ingls y americano, y otro de miembros en su mayora Peruanos, que retornan al supremo consejo. Este acto queda resaltado en la carta constitutiva que el Supremo Consejo otorga a Orden y Libertad N 01 a solicitud de los peticionarios siguientes: V:.M:. Mariano Loli 1Vig:. Jos Mara Perla - 2Vig:. Manuel Beingolea Antonio Arenas Hiplito Carrillo P. Clouseau Jos de Selaya Marcos Riglos Mariano Mrquez P. S. Romero Pedro J. Gaspard Jos Mara Guerrero J.A. Pazarte J.M. Pereyra.
Como podemos apreciar, la Logia recupera su sitial original con el
nmero uno en 1861, obtenido desde la fundacin del Gran Oriente Peruano en 1831. La carta Constitutiva es firmada y refrendada por los siguientes HH: Antonio de Souza Ferreira Gran Maestro y G.C. del S.C. F.J. Maritegui (Dip. GM) - Jos Mara Guerrero (G. Sec.) Thomas Ripley Eldredge Blas J. Alzamora Ricardo Higgin Hartley Rafael Saco Pascual Saco Jos Carrillo y Zavala.
Orden y Libertad N 01, permaneci durante 14 aos ocupando el
nmero uno de orden de las logias jurisidicionadas al supremo consejo, al lado de su eterna compaera y homnima nmero dos. El ao de 1875 traera muchos cambios para a esta Logia y marcara el inicio de una nueva etapa para la masonera peruana. La anterior remodelacin e inauguracin de un antiguo templo masnico perteneciente a una logia italiana que sufriera un incendio en 1865, ubicado en el Callejn San Francisco N 27. Trajo la atraccin de los hermanos que hasta ese entonces, realizaban sus trabajos en el templo de la Calle Riva (Jr. Ica Cdra 4) bajo administracin y arriendo del Supremo Consejo. Es as que las Logias Partenn y Alianza y Firmeza, se mudan a este local, detrs de Orden y Libertad N 01 a este local arrendado y reconstruido con el peculio de Arthur M. Wholey. Durante el ao 1874 el supremo consejo intent por todos los medios hacerse del templo del Callejn San Francisco, pero la deuda de inversin en la remodelacin hecha por Wholey, era la forma de evitarlo ya que era algo que el Supremo no quera reconocer. Es as que un 15 de Enero de 1875, Arthur M. Wholey es suspendido en sus derechos para amedrentarlo de alguna manera, hecho que lejos de suceder causo la indignacin de los miembros de las tres logias, que no acataron jams el decreto ni mucho menos la orden de impedir el ingreso al arrendatario del local. Esta maniobra emprendida por Ricardo Hartley, absolutamente absurda, en relacin al derecho civil, provoco que para el 15 de marzo de 1875, el supremo consejo emitiera un decreto de expulsin perpetua contra los Oficiales Principales de las tres logias all alojadas. La Logia Orden y Libertad N 01, a partir de ese momento se declar autnoma e independiente.
HERMANOS EXPULSADOS PERPETUAMENE
Orden y Libertad N 01 Partenn N 07
Alianza y Firmeza N 16 Arthur M. Wholey (VM) Lizandro Prieto (VM) Pedro Marzo (VM) Mariano Martinez (1V) Henry Meiggs (1V) Jose Navarro (1V) Jos Pereyra (2V) Emilio Prugue (2V) Pedro Gaspar (2V)
En diciembre de 1875, los HH:. Expulsados del Supremo Consejo,
levantaron Columnas del Captulo del Real Arco de Escocia Alianza y Firmeza N 161. En un acto demostrativo de su regularidad masnica internacional y en contraparte al nefasto, arbitrario y infraterno fallo. A mediados de enero de 1881, la ciudad de Lima es ocupada por el ejrcito chileno, para Wholey y muchos ingleses masones y bomberos no fue tema difcil entablar relaciones con los oficiales chilenos jefes de la plaza, ms aun despus de los acontecimientos suscitados en Chorrillos contra los bomberos italianos. Ni mucho menos reconocerse como masones, es as que esto marca el ingreso de los oficiales Chilenos a la Logia Orden y libertad N 01 y al captulo Alianza y Firmeza. Para el Supremo Consejo la noticia no fue muy agradable, la Logia Espuria contaba con el aval de la autoridad invasora en el la capital para realizar todas sus actividades de manera legal y lgicamente con toda tranquilidad. Con el correr de los meses el nmero de Chilenos pertenecientes a la Logia y al Capitulo iba en aumento, lo que era ms preocupante aun, razn por la cual el Supremo Consejo a travs de su Gran Secretario, H:. Ricardo Hartley, decide comisionar a Chirtiam Dam (Ingles) para lograr un acercamiento a los chilenos que pudiera permitir la regularizacin de la Logia y su reincorporacin al seno del Supremo Consejo. En diciembre de 1881, tras menos de seis meses de estar en manos chilenas, la Logia Orden y Libertad N 01, es reincorporada al Supremo Concejo, despus de haber regularizado a todos los miembros de esa Logia. Del mismo modo, el decreto de expulsin perpetua fue anulado reincorporando a todos los hermanos expulsados, lo que despert viejos conflictos entre quienes vean sus intereses en peligro. Pro estas razones, Orden y libertad N 01 no durara mucho tiempo dentro del Supremo Consejo, en las primeras semanas de 1882 ,integrara el grupo de Logias que se separan del Supremo Consejo para formar la Gran Logia del Per. Como es lgico de suponer todas las logias se fueron a alojar al templo de la Calle San Francisco el cual Arthur M. Wholey haba dejado en manos de Antoni Arenas. Siendo este mismo local, en donde se constituira la Gran Logia del Per y en donde fuera elegido e instalado don Antonio Arenas Merino, como su primer Gran Maestre, hijo nato de la Logia Orden y Libertad N 01
La Gran Logia del Per y sus logias fundadoras, Orden y Libertad N
01, Orden y Libertad N02, Virtud y Unin N03, Partenn N04, Alianza y Firmeza N06 y el Captulo Alianza y Firmeza 161, permanecieron en el local de San Francisco por muchos aos. Cabe sealar que si bien es cierto que la mayora de los miembros peruanos de la logia Orden en libertad haban fallecido y otros se haban afiliado a otras logias o haban cado en sueos. Esto no suceda en el Captulo en donde haba tantos hermanos peruanos como chilenos. En 1883, Miguel Iglesias convoca a un Congreso constituyente que es presidido por Antonio Arenas, figura notable en las negociaciones entre chilenos y peruanos, inicindose as el camino a la firma del tratado de paz. El retiro de las fuerzas invasoras se produce el 23 de octubre de 1884. Los Masones Chilenos reunidos en la Logia Fundadora, Orden y Libertad N 01, piden trasladar su logia al Valle de Tacna en donde a consecuencia de la nueva reparticin militar los militares chilenos se ven obligados a abandonarla en Tacna abatiendo columnas el 17 de Octubre de 1886. La Logia quedo Abatida y lamentablemente olvidada, tal vez el haber estado en manos chilenas por tres aos pese a haber estado en manos peruanas por 50 aos, sirvi de pretexto para que algunos interesados la hicieran olvidar y no recordar, siendo en especial una de las fundadoras. Jams debi partir a Tacna y aun as debi haberse trado todo e instalado con un grupo de hermanos notables. Sin embargo algo peor sucedera, el 7 de octubre de 1887, la carta de la Logia seria concedida a un grupo de hermanos para transformarla en una logia de instruccin y sin darle el valor histrico y la importancia debida, el 23 de Octubre del mismo ao le cambian el nombre de Orden y Libertad N 01, por el de Osiris N 01, siendo el primer V:.M:. Thomas Lama; el Pto. Geo. Asignado el de siempre, El Callejn de San Francisco N 27. El tiempo de vida de esta Logia Osiris fue corto, el 1 de Abril de 1890 abate finalmente columnas por inactividad e inasistencia de los HH:. Desde 1890 hasta 1928, el lugar correspondiente a la Logia Orden y Libertad N 01, quedo vaco y en el recuerdo; es impresionante ver la indiferencia hacia esta logia de tanta trayectoria e historia masnica peruana. Tal vez se haya debido al satanismo inspirado por desconocedores de la historia, por ese periodo de tiempo que estuvo habitada por militares chilenos. Sin embargo es bueno recordar, que esta logia fue reincorporada por los miembros del Supremo consejo despus de haber regularizado a cada uno de sus miembros y que despus de ello, es la nmero uno entre las logias fundadoras de la GLP. Tambin hay que tener en cuenta que el primer Gran Maestro de la Gran Logia del Per, era nacido en esa logia, y que gracias a la incorporacin de los oficiales y altos mandos chilenos en ella, permiti mejorar el comportamiento de las tropas chilenas en lima y llegar a mejores negociaciones para lograr el tratado de paz y el retiro de los invasores en octubre de 1884. Es decir Antonio Arenas, su Logia Orden y Libertad N 01 y los chilenos incorporados y nacidos en ella, fueron parte integral de este captulo verdico de nuestra historia, el cual ha sido soslayado, olvidado y depurado, para dar paso a leyendas, mitos y novelas que no cuentan con las pruebas que sustenten sus teoras. Durante el ao de 1923, es Supremo Consejo debilitado en miembros tras la partida de la Logia Concordia Universal N 02, al seno de la Gran Logia del Per, el 11 de noviembre de 1917, decide fortalecer sus columnas, fundado logias o reinstalando logias sobre los espacios dejados por las logias que se retiraron para fundar la Gran Logia del Per o en momentos posteriores, ya sea con el mismo nombre u otro nuevo. - Es as que el 8 de enero de 1923 se funda e instala Exclsior N 09. - El 09 de noviembre de 1923, se reinstala Orden y Libertad N 02, sobre el espacio dejado por Concordia Universal, pero retomando el nombre de la que se fuera a fundar la GLP en 1882. - Finalmente el 18 de diciembre de 1923, de igual forma se reinstala Orden y Libertad N 01, con miembros que jams pertenecieron a su logia, cambindole el nombre a partir de ese momento por el de Paz y Perfecta Unin N 01, a partir de ese momento en adelante, como lo dice su acta de reinstalacin. Durante el ao 1928, despus de miles de conflictos con el Supremo Consejo del Per, la Gran Logia del Per y el Supremo consejo firman un tratado que lo obliga a desprenderse de las logias an bajo su jurisdiccin e incorporarlas a la Gran Logia del Per, aceptando la Gran Logia del Per que estas puedan trabajar con su ritual de trabajo original (REAYA). Aqu se suscita un hecho inslito. Las logias 01, 02, 08 y 09 de la Gran Logia del Per que se encontraban abatidas, estas eran: - Orden y Libertad N 01 (desde 10/04/1887) - Orden y Libertad N 02 (desde 01/03/1889) - Arca de No N 08 (521) (desde 23/11/1873) se retir en pleno 19/04/1927) - Regeneracin Fraternal N 09 (522) (desde 05/06/1893) En un acto que nos parece absurdo y extrao, tal vez por la inercia seguida en el caso de Arca de No, que retornaba a su lugar de origen como fundadora de la GLP, el cual haba dejado por un conflicto con la GLP, resiente; es que las dems logias tambin se posesionaron del lugar y numero de las Fundadoras, sin respeto alguno por las verdaderas fundadoras de la Gran Logia del Per. Tenemos por ejemplo el caso de Concordia Universal que procedente del Supremo Consejo con el N 02, tomo el nmero 14, como primer nmero libre de orden en el listado de logias de la Gran Logia del Per. Es as que desde 1928, las logias procedentes del supremo consejo y practicantes del Rito Escoces Antiguo y Aceptado, se insertan dentro de la Gran Logia conservando el nmero de su anterior potencia y sin que sus nombres y miembros tuvieran vnculo alguno con las fundadoras e histricas logias del Per: - Paz y Perfecta Unin N 01 (18/12/1923) - Orden y Libertad N 02 (09/11/1923) - Exclsior N 9 (08/01/1923)
Como podemos apreciar con mucha tristeza, la ingratitud por nuestra
historia, nuestro desdn por la lectura y nuestra indiferencia por el respeto histrico de quienes nos han legado hermosos captulos de la historia, han permitido que estas cosas sucedan, escribindose una historia totalmente ajena a la verdad, fundada en mitos y leyendas que no pueden ser probadas comprobadas o fundamentadas debidamente. La historia de una Logia que ha sido el pilar fundamental de las principales potencias fundadas en periodos de conflicto, que fuera el detonante de la constitucin y fundacin de la Gran Logia del Per, que nos brind no solo el Primer Gran Maestro, sino cedi sus instalaciones para que esta Gran Logia se sostuviera en sus primeros aos, habitando este local desde 1882 en que fuera fundada, hasta el 08 de Septiembre de 1914 en que se traslad al Templo de la Calle Rufas. La Masonera Peruana, en particular la Gran Logia del Per, en desagravio al olvido de todos aos le debe un homenaje a la Logia Orden y Libertad N 01 y en la persona del M:.R:.H:. Antonio Arenas Merino, hijo nato del taller.