28 SOAR LA REALIDAD

a las operaciones del sistema nervioso. De este modo, se habla l. EL MITO DE LA OBJETIVIDAD
del sistema nervioso como de una red neuronal sensoriorno-
triz cerrada que computa una realidad estable. El apndice con-
tiene una entrevista mantenida por Carol Wilder con van Foers-
ter en su casa de Pescadero (California). Von Foerster describe
su infancia, su emigracin a Amrica y muchas de las inteli-
gencias privilegiadas que ha tenido el placer de conocer y con
las que ha trabajado durante los ltimos cuarenta y cinco aos.
Finalmente, el lector tomar nota de que la obra de van Lo que conocemos se considera generalmente el resultado de
Foerster, un marco conceptual para la comprensin de la cog- nuestra exploracin del mundo real, del modo que las cosas son
nicin, es no tanto un edificio en su mayor parte terminado, realmente ... Cmo conocemos es un problema mucho ms mo-
sino ms bien un espacio claramente forjado, donde las prin- lesto. Para resolverlo, la mente tiene que, por decirlo as, emer-
cipales lneas de edificacin estn establecidas-y el acceso es- ger de s misma; pues en este punto ya no tenemos nada que ha-
cer con los hechos que en apariencia existen independientemente
t claramente indicado.' La obra de von Foerster abre ms de nosotros en el mundo exterior ...
puertas de las que cierra. 3
PAUL WATZLAWICK1

Cloquet odiaba la realidad, pero se daba cuenta de que todava

era el nico lugar donde se poda pillar un buen bistec.
WOODY ALLEN2

El pez es el ltimo en saber que vive en el agua.

Aforismo chino3

El problema de la objetividad se centra en la pregunta: Qu

podemos conocer acerca de la realidad? La epistemologa do-
minante '(teora del conocimiento) que subyace a la mayora de
las explicaciones de los procesos de cognicin empieza con el
supuesto de que el mundo, es decir, la realidad objetiva, existe
independientemente de nosotros, los observadores. De este
modo, el imperativo lgico para el filsofo,el psiclogoo el neu-
rofisilogo es dar cuenta de cmo percibimos y tenemos co-
nocimiento de nuestro mundo.
Aunque podamos afirmar lingsticamente la nocin de ob-
jetividad -conocimiento de un objeto independiente de la
rca con el trmino propio de la gramtica generativa recursivo y recur-
sividad: La regla segn la cual se puede utilizar un nmero infinito =-te-
observacin-, no hay modo alguno de probar la existencia de
ricamente- de veces para la produccin de la misma frase.
2. Varela, Francisco. Como introduccin a Observing systems. Seaside,
CA.: Intersystems Publications, pg. xi. l. Watzlawick, Paul (comp.)(1984). The invented reality. How do we know
what we believe we know? Nueva York: W W Norton, pg. 9.
3. Comentario personal de un colega del Mental Research Institute, Vin
Moley. 2. Allen, Woody (1980). Side effects. Nueva York: Ballantine, pg. 13.
3. Fuente de referencia desconocida.

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