Ivn de Jess Nepomuceno Vsquez 2 de Trabajo Social

CULTURA DEL DESCARTE

Investigacin Explorativa
Qu es cultura?
La cultura es una abstraccin, es una construccin terica a partir del
comportamiento de los individuos de un grupo. Por tanto nuestro conocimiento de la
cultura de un grupo va a provenir de la observacin de los miembros de ese grupo
que vamos a poder concretar en patrones especficos de comportamiento.
Cada individuo tiene su mapa mental, su gua de comportamiento, lo que llamamos
su cultura personal. Mucha de esa cultura personal est formada por los patrones de
comportamiento que comparte con su grupo social, es decir, parte de esa cultura
consiste en el concepto que tiene de los mapas mentales de los otros miembros de
la sociedad. Por tanto la cultura de una sociedad se basa en la relacin mutua que
existe entre los mapas mentales individuales. El antroplogo, como no puede
conocer directamente el contenido mental de una persona, determina las
caractersticas de estos mapas mentales a travs de la observacin del
comportamiento.
Caractersticas Universales de la Cultura:
a. Compuesta por categoras: Las taxonomas estn en sus cabezas. Las categoras
y taxonomas (formas de clasificacin de la realidad) ayudan a la gente a no
confundirse dentro del grupo.
b. Cultura es siempre un Cdigo Simblico: Los de esa cultura comparten esos
mismos smbolos (entre ellos la lengua) lo que les permite comunicarse eficazmente
entre ellos.
c. La cultura es un sistema arbitral: no hay reglas que obliguen a elegir un modelo;
cada cultura ostenta su propio modelo de comportamiento cultural.
d. Es aprendida: No es gentica, no es interiorizada por instinto; una persona es el
profesor (enseador) de otra (en muchos de los casos la madre, el padre, el to, etc).
e. Es compartida: es necesario que todos los miembros tengan los mismos patrones
de cultura para poder vivir juntos, por eso se comparte la cultura a travs de la
infancia, cuando se est introduciendo a los nios en la sociedad, es decir, se les
est socializando (un proceso de socializacin).
f. Es todo un sistema integrado: donde cada una de las partes de esa cultura est
interrelacionada con, y afectando a las otras partes de la cultura.
g. Tiene una gran capacidad de adaptabilidad: est siempre cambiando y dispuesta
a acometer nuevos cambios.
h. La cultura existe (est) en diferentes niveles de conocimiento: nivel implcito,
nivel explcito.
i. No es lo mismo la idea propia de Cultura que la cultura real vivida: una cosa es
lo que la gente dice qu es su cultura, y otra muy distinta es lo que ellos estn
pensando, en base a su modelo ideal de lo que deberan hacer, sobre lo que estn
haciendo.
j. La primera y principal funcin de la cultura es adaptarse al grupo. Conseguir la
continuidad a travs de los individuos nuevos, juntarse al grupo.
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Qu es descartar? Real Academia Espaola

De des- y carta.
1. tr. Excluir o eliminar a alguien o algo.
2. tr. Rechazar, no admitir algo. Descartamos la posibilidad de lluvia.
3. prnl. En ciertos juegos, dejar las cartas que se tienen en la mano y seconsidera
n intiles, sustituyndolas con otras tantas de las que no se hanrepartido.
4. prnl. p. us. Dicho de una persona: Excusarse de hacer algo.

Tipos de descarte
Hay un descarte poltico por el cual los ciudadanos no tienen acceso a los
procesos de decisin ni a los debates de temas que les afectan, que estn
monopolizados por las cpulas de los partidos. Y quienes plantean cuestiones
incmodas, o que no interesan, son excluidos de la conversacin oficial en los
medios y en las instituciones.
Hay tambin un descarte social, que margina a quienes no resultan productivos, y
por el cual determinados colectivos no reciben la atencin adecuada, ni son
representados por nadie, porque no aportan suficiente, segn una mentalidad
economicista: los nios y jvenes en situacin de abandono, las madres en
circunstancias difciles, los afectados por adicciones, los ancianos y enfermos de
larga duracin, los jvenes con familias desestructuradas, etc.
Hay finalmente, un descarte econmico: el de quienes no tienen acceso al trabajo
o sufren la pobreza, que no podrn salir de estas situaciones mientras los dems
nos conformemos con la mejora de las cifras macroeconmicas, necesaria, pero no
suficiente. Es el caso de los parados de larga duracin, de los jvenes sin
oportunidades laborales, o de amplios grupos sociales fuertemente afectados por la
pobreza.

Investigacin Descriptiva
Estadsticas desempleo en jvenes
El desempleo juvenil est aumentando de nuevo en el mundo
Una investigacin de la OIT muestra que tras varios aos de mejoras, el desempleo
juvenil aumentar en 2016 y que la pobreza laboral afecta de manera
desproporcionada a los jvenes.
Comunicado de prensa | 24 de agosto de 2016
GINEBRA (OIT Noticias) La Organizacin Internacional del Trabajo (OIT) estima que
la tasa mundial de desempleo juvenil alcance el 13,1 por ciento en 2016 y
permanecer en ese nivel durante 2017 (frente a 12, 9 por ciento en 2015).
El informe de la OIT Perspectivas sociales y del empleo en el mundo 2016:
Tendencias del empleo juvenil muestra que el nmero de jvenes desempleados
aumentar este ao de medio milln hasta alcanzar los 71 millones, el primer
incremento de este tipo en tres aos.
Despierta an mayor preocupacin la proporcin y el nmero de jvenes, con
frecuencia en los pases emergentes y en desarrollo, que viven en pobreza extrema
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o moderada a pesar de tener un trabajo. De hecho, 156 millones o el 37,7 por ciento
de los trabajadores jvenes se encuentran en una situacin de pobreza extrema o
moderada (frente a 26 por ciento de los trabajadores adultos).
El aumento del desempleo es provocado por la desaceleracin de las economas
emergentes
Para 2016, el crecimiento econmico mundial se estima en 3,2 por ciento, 0,4
puntos porcentuales por debajo de la cifra prevista a finales de 2015.
Esto se explica por una recesin ms profunda de la esperada en algunos de los
ms importantes pases emergentes exportadores de materias primas y por el
estancamiento del crecimiento en algunos pases desarrollados, declar Steven
Tobin, economista principal de la OIT y principal autor del informe. El incremento de
las tasas de desempleo juvenil es particularmente pronunciado en algunos pases
emergentes.
Estadsticas de pobreza
Ms de 1,000 millones de seres humanos viven con menos de un dlar al da
20% de la pobalcin mundial detiene el 90% de las riquezas.
Un nio de cada cinco no tiene acceso a la educacin primaria.
Las mujeres ganan 25% menos que los hombres a competencias iguales.
Al horizonte del 2020, algunos pases africanos podran perder ms de una cuarta
parte de su poblacin activa por causa del SIDA.
Ms de 1,000 millones de personas no tienen acceso a agua salubre
En frica subsahariana, cerca de la mitad de la poblacin no tiene acceso al agua
potable.
2,400 millones de personas se ven privadas de instalaciones sanitarias
satisfactorias.
En frica subsahariana, una persona de cada tres sufre hambre crnica.
2,800 millones de personas, es decir, cerca de la mitad de la poblacin mundial,
viven con menos de 2 dlares al da.
Estadsticas de aborto
Las cifras reales del aborto en el mundo son imposibles de confirmar. Sabemos que
los organismos internacionales estiman que cada ao cincuenta millones de nios
no llegan a ver la luz por causa del aborto.
Los datos tambin indican que unas veinte mil mujeres pueden fallecer en el mundo
por las consecuencias negativas que para la salud de la madre se derivan del
aborto. En Europa se producen anualmente trece millones de abortos. En Espaa
unos setenta mil. En Espaa y en Europa el aborto ha pasado a ser la primera causa
de defuncin.
De 2007 a 2015 en los servicios pblicos capitalinos se han interrumpido de manera
legal 138 mil 792 embarazos, inform la directora de Ipas Mxico, Raffaela Schiavon.
2007 se practicaron 4,799
2008 se practicaron 13,404
2009 se practicaron 16,475
2010 se practicaron 16,945
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2011 se practicaron 20 mil en promedio, cifra que se ha mantenido en los

siguientes aos

Investigacin Explicativa
El Papa Francisco se refiere con frecuencia a la cultura del descarte. Descarte de
los jvenes sin trabajo, de los pobres, del no nacido
El Santo Padre ha explicado el concepto de cultura del descarte como una cultura
de la exclusin a todo aquel que no est en capacidad de producir segn los
trminos que el liberalismo econmico exagerado ha instaurado, y que excluye
desde los animales a los seres humanos, e incluso al mismo Dios.
Qu es la cultura del descarte?
Al hablar de la cultura del descarte queremos hacer referencia a una serie de
injusticias que afectan a toda la sociedad, dejando fuera a los que, a primera vista,
son menos productivos o ms dbiles. Injusticias que no desaparecern a base de
meras soluciones tcnicas o econmicas, sino que requieren un compromiso
personal y social de toda la ciudadana.
El descarte sucede all donde un grupo de intereses cerrado se sita en el poder
poltico, social y econmico, y tiende a apartar a quienes no estn alineados con
aquellos intereses.
Investigacin Correlacional
Teoras de descarte
a) Maquiavelismo
En primer lugar, se encuentra el maquiavelismo. Maquiavelo, o al menos algunas
lecturas de su obra El prncipe, escinde tica y poltica; por ende, la prctica poltica
no est subordinada a una preceptiva tica emanada de una antropologa filosfica
o de un credo religioso.
b) Capitalismo liberal y dignidad humana
El capitalismo es un sistema econmico apoyado en el liberalismo doctrinario, que
propone al libre mercado como el nico mecanismo de creacin y distribucin de la
riqueza, y que reconoce el derecho de propiedad como radical.
Aunque histricamente el capitalismo puede anotarse muchos tantos a su favor,
contra el capitalismo pesa, en efecto, la grave acusacin de que es un sistema que
ha favorecido la concentracin de la riqueza, al mismo tiempo que ha fomentado el
empobrecimiento de grandes masas de poblacin, deteriorando gravemente las
condiciones de vida de las personas y atentando, as, contra la dignidad de la
persona.
c) Materialismo Dialctico y comunismo
Para el materialismo dialctico no hay, por tanto, principios eternos e inmutables,
pues el conocimiento humano es limitado y obedece a las leyes de la dialctica, al
cambio que se origina por la lucha de los contrarios.
d) Marxismo y pragmatismo
El pragmatismo, entendido en su versin "popular". Una versin sofisticada de este
pragmatismo se encuentra en las Tesis sobre Feuerbach, donde Marx considera que
el problema de la verdad y objetividad del pensamiento no se resuelve en la
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"teora"; es en la prctica donde se demuestra la terrenalidad, el podero de la

razn. Este enfoque remata, a continuacin, con el conocido aforismo "los filsofos
han contemplado el mundo, mientras que lo que hace falta es transformarlo". Sin
entrar aqu en discusiones eruditas sobre el modo correcto de interpretar las tesis
del joven Marx, puede afirmarse que en el marxismo la teora es considerada una
consecuencia de la praxis y no al revs.