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SISTEMA EDUCACIONAL BRASILEIRO: uma anlise scio-histrica1

RESUMO Eraldo Francisco Barbosa Costa2

O processo de construo da sociedade brasileira sempre foi apresentado de um ponto de

vista que negava a participao ativa das camadas populares constitudas em sua maioria de
ndios, negros e seus descendentes, nesse processo eles foram as principais vtimas dessas falsas
doutrinas3. Tericos como Gilberto Freire e Raimundo Nina Rodrigues, sem negar as suas
contribuies em termos descritivos, cunharam falsas ideias sobre os negros, principalmente, com
relao ao seu comportamento durante o longo perodo de escravido, doutrinas estas, reforadas
nos currculos e nas prticas escolares.
Palavras-chaves: Conhecimento; Escola; Professor.

The construction process of the Brazilian society was always presented from a point of
view which denied the active participation of the popular classes consist mostly of Indians, blacks
and their descendants in the process they were the main victims of these false doctrines. Theorists
such as Gilberto Freire and Raimundo Nina Rodrigues, without denying their contributions in
descriptive terms, coined false ideas about blacks, especially with regard to their behavior during
the long period of slavery, these doctrines, reinforced in the curriculum and school practices.
Keywords: Knowledge, School, Teacher.

1. INTRODUO

No Brasil desde a dcada de 1960 o movimento negro, fomenta cada vez mais o debate
sobre a origem e persistncia do racismo. (Moore; 2003, pag. 24). Na mesma esteira os estudos
sobre as desigualdades sociorraciais feitos por organizaes internacionais, como (ONU) assim
como os estudos do (IBGE) e o (IPEIA) vieram reafirmar o que os intelectuais negros dos anos de
1930 formularam.

1 Trabalho apresentado disciplina Psicologia da Educao para obteno de nota.

2 Graduando do 9 perodo do curso de Cincias Sociais na universidade Federal do Maranho UFMA.

3 Segundo Nina Rodrigues a inferioridade do negro e das raas no brancas seria fenmeno
de ordem natural, produto da macha desigual do desenvolvimento filogentico. Para Gilberto
Freire os negros escravizados aceiram de forma passiva a sua condio.
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Nesse sistema de dominao, os no europeus, (outros) foram sistematicamente

segregados e tratados como inferiores, uma ideologia que serviu como legitimao da escravido,
da explorao e da marginalizao. Essa violncia no Brasil provocou e ainda vem provocando em
negros e ndios uma representao social negativa sobre si mesmo. A escola, os materiais
pedaggicos, as representaes que professores/as, funcionrios, colegas, tm do seu outro no
assemelhado, podem contribuir, em grande parte, para a internalizao de estigmas, preconceitos,
juzos, que vo formar no indivduo uma percepo negativa de si, do seu grupo e dos seus
valores, bem como o preconceito, a discriminao e a excluso no grupo dele diferenciado.
Partindo de que o Sistema Educacional brasileiro incapaz dar conta das diferentes
realidades sociais e econmicas, existentes em nosso contexto, numa perspectiva de superao das
mesmas e tendo como pano de fundo a condio social do negro, buscaremos de maneira no
aprofundada, uma reflexo sobre a realidade educacional no pas, diante forte crena de que a
educao formal que um estudante recebe um benefcio para ele e sua famlia, alm de ser um
fator indispensvel para o desenvolvimento de sua qualidade de vida e do prprio pas. Do ponto
de vista terico buscaremos as contribuies de mile Durkheim e Lev Vygotsky.

2. POPULAO NEGRA E APRENDIZAGEM

No Brasil, segundo a Fundao Getulio Vargas, 51% da populao formada por

negras e negros. No entanto, as informaes levantadas para o banco de dados 4 mostram que,
apesar dos avanos, ainda existe uma grande desigualdade no pas. Exemplo disso que as
negras (os) representam apenas 20% dos brasileiros que ganham mais de dez salrios mnimos. A
populao negra tambm representa apenas 20% dos brasileiros que chegam a fazer ps-
graduao no pas.

De acordo com o quadro est sendo montado, com base em dados da PNAD (Pesquisa
Nacional de Amostragem Domiciliar), 13% dos negros com idade a partir de 15 anos ainda so
analfabetos. Somando todas as raas, o total de pessoas que no sabem ler nem escrever no Pas
chega a 10% da populao. O maior percentual de analfabetismo entre a populao negra est
registrado no Nordeste, 21%. Depois vm o Norte e o Sul, abaixo da mdia, cada um com 10%,
seguidos da regio Centro Oeste, 9% e do Sudeste, com 8%.

4 A Secretaria de Assuntos Estratgicos - SAE, em parceria com a Faculdade Zumbi dos Palmares, com a
Secretaria de Polticas de Promoo da Igualdade Racional e a Fundao Getlio Vargas deram inicio na
produo do primeiro banco de dados nacional sobre a populao negra no Brasil. Disponvel em:
http://www.sae.gov.br/site/?p=11130
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Esses estudos mostram tambm que, maior concentrao de negros analfabetos por
faixa etria est registrada a partir de 65 anos: 45% desse grupo em todo o Pas. No Nordeste
esse percentual se agrava e 57% da populao negra com idade a partir de 65 no sabem ler nem
escrever. Nas outras regies as taxas so menores do que a registrada no Nordeste e ainda assim
podemos consider-las elevadas. No Centro-Oeste, 43% da populao negra com idade a partir
de 65 anos so analfabetos. No Norte, 42%, no Sul, 39% e no Sudeste 33%.

Considerando todos os segmentos raciais, no total do Pas, 31% das pessoas com 65
anos ou mais so analfabetos, includos a os que se declaram negros. A maior concentrao est
no Nordeste, onde 51% das pessoas nessa faixa etria no sabem ler nem escrever. Entre os mais
jovens, com idade que vai de 15 a 29 anos, as taxas de analfabetismo na populao negra caem
consideravelmente. Fica em 6% no Nordeste, 2% no Norte, no Centro Oeste e na Regio Sul e
1% no Sudeste. Na soma do pas, 3% dos negros com idade de 15 a 29 anos no sabem ler nem
escrever. Na faixa de 30 a 64 anos o percentual sobe para 15%.

A partir da anlise A Lei n. 2040 de 28 de setembro de 1871 poderemos a ampliar o

entendimento acerca desses dados iniciais da pesquisa. Tambm conhecida como lei do Ventre
Livre quando promulgada no representou nenhuma mudana significativa na situao de vida
dos escravos, tendo em vista a libertao lenta e gradual. Isto inclua a situao de vida daqueles
que a lei fizera nascer livres.

Segundo Lauro Cornlio da Rocha aponta em sua dissertao Nenhuma medida fora
tomada para possibilitar a educao das crianas livres, sobre esse assunto so esclarecedoras as
palavras do deputado Andr Augusto de Pdua Fleury, no discurso de 10 de maio de 1882,
insuspeito de tendncias abolicionistas afirmou. (Apud. ROCHA 1999, pag. 111)

No deve ser objeto de nossas reflexes a posio desses menores desprotegidos cujo nmero
aumenta todos os dias, que a crescem sem educao intelectual, religiosa ou profissional, entre seus
pais escravos, e a sociedade, que os declarou livres, a eles, pobres rfos; mas no os prepara para
um dia ocuparem a posio que lhes compete, esquecer a injria que recebem na violncia mantida
contra aqueles que o nascimento? O advento da - que supostamente beneficiava os escravos -
contentou apenas a minoria intelectualizada. Afinal, para eles, o pas entrava na era de humanidade e
civilizao.

Consequncias da forma marginal como foi tratada populao negra ao longo da sua
histria no Brasil pode ser percebida nas diversas esferas da vida, hoje em dia, salvo algumas
excees, que em todas as esferas da vida social. Na educao estudos mostram que estudantes
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negras (os) tm, em mdia, menor rendimento de aprendizado em relao a estudantes brancas
(os); e quanto mais alto o patamar econmico, maior a diferena entre essas (es) estudantes5.
O antroplogo Kabengele Munanga destaca que alm da tardia incluso das negras e
negros no sistema escolar a importncia dos livros didticos com contedos textuais e imagticos
que muitas depreciam as negras e negros como ferramenta fundamental de formao de
estudantes negras (os) ou no e as relaes no ambiente escolar. Munanga afirma que o
preconceito incutido na cabea do professor e sua incapacidade em lidar profissionalmente com a
diversidade, somando-se ao contedo preconceituoso dos livros e materiais didticos e s
relaes preconceituosas entre alunos de diferentes ascendncias tnico-raciais, sociais e outras,
desestimulam o aluno negro e prejudicam seu aprendizado.

3. VYGOTSKY E A ZDP

Para Durkheim, atravs da educao as crianas aprendem comportamentos, modos de

sentir, valores, representaes (lenda, mitos, concepes religiosas, crenas morais, etc.) e
conceitos dos membros dos grupos dos quais participam. Pela educao os fatos exteriores ao
indivduo precisam ser por ele internalizados desde a infncia para que ele possa crescer em
sociedade. Durkheim aponta que os contedos escolares que devem ser transmitidos nas escolas,
de modo a assegurar as mudanas necessrias em uma sociedade em crise. No contexto
educacional brasileiro onde livros e matrias didticos representam em grande medida formas de
pensar a realidade brasileira como homogenia. Considerando que o processo de aprendizagem
no acontece apenas na escola, a relao aluno-aluno, professor aluno fator importante para
uma proposta educacional transformadora.
Para Vygotsky a construo do conhecimento se dar coletivamente, sendo assim a
relao aluno-aluno deve ser levada em considerao, cabendo ao docente formar, junto dos
colegas, um conjunto de mediadores da cultura. Para o pensador o desenvolvimento intelectual
conceituado em dois nveis: um real e outro potencial. O real aquele que j foi consolidado, ou
seja, o indivduo j possui habilidade e competncia suficiente para desempenh-lo. J o
potencial formado pelos conhecimentos no aprendidos, mas que possuem uma grande
proximidade de aprendizado, sendo necessria, apenas, uma pequena ajuda externa para a sua
consolidao.

5 Dados levantados pelo Sistema de Avaliao do Ensino Bsico (Saeb), entre 1995 e 2001.Ensino
Bsico (Saeb), entre 1995 e
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Com base na distncia entre o nvel real e o potencial, Vygotsky desenvolveu um de

seus principais conceitos, a ZDP (Zona de Desenvolvimento Proximal). Segundo ele a distncia
entre o nvel de desenvolvimento que se costuma determinar atravs da soluo independente de
problemas, e o nvel de desenvolvimento potencial, determinando atravs da soluo de
problemas sob a orientao de um adulto ou de companheiros mais capazes. (Apud. ARAJO,
2012).
Dessa forma esse conceito aponta para o papel fundamental do professor na
aprendizagem, pois traz a perspectiva da busca do conhecimento, diferente da busca de respostas
corretas. Para a construo de novos conhecimentos ser preciso a ajuda do professor e tambm
a interao com outros colegas, pois assim a Zona de Desenvolvimento Proximal ser
favorecida. (Apud. ARAJO, 2012). Esse fato justifica a exigncia de uma nova perspectiva do
professor para com os alunos. Para Vygotsky isso acontece quando os professores usam o bom
senso na preparao de suas aulas.

4. CONCLUSES

Do mesmo modo que a situao atual no se estabeleceu do dia para a noite, sua
superao no acontecer num piscar de olhos. Embora haja carncia de resultados palpveis, o
primeiro passo foi dado h mais de trs dcadas com a nova Lei das Diretrizes e Bases da
Educao Nacional, (LDB) que oferece as educadoras e educadores possibilidades de adequao
do currculo em funo de enfoques educativos mais voltados para a formao humana, dos
contedos s necessidades dos seus alunos.
Sendo o Brasil um pas de realidades to diversas, inevitvel que tenha tambm
escolas muito diferentes e mesmo classes muito heterogneas numa mesma escola. Respeitar
essas especificidades deve fazer parte das rotinas das escolas e das educadoras e educadores.
Nesse sentido, necessrio chamar a ateno para qualificao de professoras e professores, pois
a educao na era da informao no pode mais se fechar num nico parmetro curricular.
Novas propostas de ensino, baseadas na busca coletiva do saber e na possibilidade do
aluno fazer a prpria construo do conhecimento. O segundo veio com a Lei 10.639/2003 e
11.645/2008. Tornando obrigatrio no Ensino Bsico a histria afro-brasileira e indgena
resgatando suas contribuies na formao de nossa sociedade.
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REFERNCIAS:

BOURDIEU, Pierre e PASSERON, Jean-Claude, "A reproduo. Elementos para uma teoria
do sistema de ensino", Lisboa, 1970
DURKHEIM, Emile. A evoluo pedaggica. Trad. Bruno Charles Magne. Porto Alegre, 1995.
FERNANDES, Florestan. Educao e sociedade no Brasil. So Paulo: Dominus Editora;
Editora da Universidade de So Paulo, 1986.
VYGOTSKY, L. S. (1998) A formao Social da Mente. So Paulo: Martins
Fontes. (Psicologia e Pedagogia).
Cotas Raciais: por que sim? / uma publicao do Ibase. 3.ed. Rio de Janeiro : Ibase, 2008.
Outras Referncias:
ARAJO, Diego Rocha Braga de. A Importncia da Interao entre Professor e Aluno
na Graduao. Monografia apresentada Faculdade Candido Mendes. Rio de
Janeiro. 2012. Disponvel em: http://www.slideshare.net/DiegoRBAraujo/a-importncia-da-interao-
entre-professor-e-aluno-na-graduao.
ROCHA L. Cornlio da. A EXCLUSO DO NEGRO - 1850-1888: UMA
INTERPRETAO HISTRICA DAS LEIS ABOLICIONISTAS: dissertao apresentada
Universidade de So Paulo, 1999. Disponvel em: http://www.slideshare.net/culturaafro/a-excluso-
do-negro-1850-1888