IX

SOBRE UN ACERCAMIENTO AL COMUNISMO

(NECESIDADES, VALORES)

En un libro sobre el comunismo, Dionys Mascolo ha intentado demos

rrar que, por una parte, lo esencial del movimiento revolucionario es el
movimiento de la satisfacci6n de las necesidades. No habria nada segu
!O sino esto: el nihilismo es irrefutable, pero el irrefutable nihilismo no
suspende el juego de las necesidades para los hombres en su conjunto.
os hombres, privados de verdad, de valores, de fines, siguen viviendo
y. al vivir, siguen procurando dar satisfacci6n a sus necesidades: siguen,
ues, haciendo existir el movimiento de busqueda en relaci6n con esta
sarisfaccion necesaria 1
Dionys Mascolo dice adernas que el comunismo es el proceso de la
usqueda materialista de la comunicaci6n. Eso puede expresarse de una
forrna sencilla demasiado sencilla : el movimiento de satisfacci6n
de las necesidades tropieza y descubre que tropieza con un obstaculo
que es la existencia de una naturaleza econ6mica. Esta naturaleza, lar
go tiempo inadvertida, hace que los hombres adquieran valor comer
cial los unos para los otros, sean cosas y se cambien como tales; asi,
ciertos hombres son alquilados, comprados, empleados por otros, y se
convierten en instrumentos y herramientas. Esta instrumentalidad, esta
relaci6n de utilidad entre los hombres da a estos valor de cosa; esto es
evidente con el esclavo e incluso con todo hombre que alquila su trabajo
su tiempo a otro, pero es tambien claro con el amo. El que trata a
otro como a una cosa, aunque fuera sin el saberlo y quiza sabre todo

1. D. Mascolo, Le communisme, revolution et communication ou la dialectique des

valeurs et des besoins (Gallimard, Paris). Recuerdo que este libro apareci6 en 1953. Es
tambien fechar el comentario. La nota de la pagina 91, aqui abajo, es mas reciente.

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