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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

ESCUELA DE CIENCIA POLTICA


INSTITUTO DE INVESTIGACIONES POLTICAS Y SOCIALES
DIRECCIN GENERAL DE INVESTIGACIN, PROGRAMA DE EDUCACIN

PROYECTO:

LA FORMACIN DEL INVESTIGADOR SOCIAL EN


GUATEMALA

Equipo de Investigacin:

Ral Zepeda Lpez, Boris Cabrera Cifuentes, Mnica Garzaro


Andrino; Lus Fernando Mack, Ana Patricia Borrayo, Irma
Mndez, Edgar Florencio Montufar Noriega

Guatemala, Enero de 2004

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INDICE.

Resumen Ejecutivo iii


Capitulo 1,
Consideraciones Metodolgicas 1
Captulo 2,
Algunas consideraciones tericas sobre la cuestin 12
Captulo 3,
Anlisis de la Informacin
3.1. Antecedentes 34
3.2. El contexto de la institucionalizacin
de las ciencias sociales en Guatemala 59
3.3. El proceso de institucionalizacin de las
ciencias sociales y la investigacin
social en Guatemala 85
3.4. Los espacios para la racionalidad crtica
y la formacin de investigadores sociales
en la organizacin curricular 121
4. Captulo 4,
Reflexiones Finales 141

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0. RESUMEN EJECUTIVO

a. La formacin del investigador social en Guatemala la identificamos como un proceso


reflexivo de desarrollo que se da en diversas dimensiones, como autoformacin en el interior
de los proyectos investigativos, como proceso ms o menos sistemtico que se realiza desde los
propios centros de investigacin, y como la actividad concientemente planificada desde la
actividad docente, especialmente desde cursos o asignaturas de orden terico o metodolgico,
de tcnicas de investigacin cualitativa y cuantitativa, as como de anlisis reflexivo de
informacin recopilada o construida sobre la realidad nacional e internacional. Estas
dimensiones no necesariamente aparecen igualmente consideradas en los procesos formativos.

La formacin del investigador ha quedado objetivada en varios niveles, a saber, la dimensin


de los planes de estudio y de orientaciones curriculares, que implica la organizacin
acadmica, la actividad docente e investigativa propiamente dicha, y el conjunto de acciones y
funciones que se realizan desde los centros de investigacin y de actividades prcticas como el
ejercicio profesional supervisado.

El proyecto se propuso proporcionar los fundamentos de la denominada racionalidad crtica


que proponemos como eje central de la formacin de los investigadores, en el entendido de que
dicha racionalidad es capaz de proporcionar los criterios pedaggicos generales para el
desarrollo de nuevas orientaciones curriculares, estilos curriculares y estrategias docentes.
Plantea la necesidad de analizar los desafos que afronta la formacin de los investigadores
sociales en Guatemala, teniendo en cuenta su proceso de desarrollo, el contexto nacional en
que se han desarrollado las y la actual situacin internacional.

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b. Pretende identificar y analizar las perspectivas de adopcin del criterio de racionalidad
crtica en los fundamentos curriculares de tres unidades acadmicas de la Universidad de San
Carlos de Guatemala, para luego analizar la capacidad de las y de investigacin, en la
construccin de escenarios posibles para el desarrollo de Guatemala.

Reconoce la necesidad de indagar sobre los desafos que afronta la formacin de los
investigadores sociales en Guatemala, como una actividad acadmica no siempre planificada
en algunas unidades acadmicas nacionales. Se identifican los aportes hechos por las mismas y
se sealan las limitaciones de su quehacer acadmico.

Se asume que las se construyen a travs de la produccin cientfica alrededor de los procesos
de desarrollo social, de las dinmicas de dominacin, coordinacin y/o resistencia poltica que
se dan entre clases y sectores sociales, actores y movimientos sociales y polticos, de los
procesos de desarrollo poltico y de la constitucin y funcionamiento de las instituciones
polticas. Las CCSS se construyen en el discurso y desarrollo de las ideas polticas, del
desarrollo de los procesos culturales e identitarios a nivel personal, grupal, tnico y nacional.

c. Las CCSS, as entendidas, se preocupan por la indagacin de los fenmenos sociales en


tiempo presente, tomado ste en sentido laxo. Zemelman, destaca la necesidad del estudio del
presente visto en trminos dialcticos, como la cristalizacin de un futuro que fue posible y
como punto de partida de procesos nucleados por la praxis, movidos asimismo- por unos
visin de futuro que subyace en forma embrionaria. De manera que la praxis viene a ser
expresin colectiva de la actividad humana.[1] El presente cristaliza tendencias del pasado as
como embriones del futuro, para decirlo en lenguaje figurado.

Los cientistas sociales de hoy, aunque no lo consideren as, estn parados sobre los hombros de
gigantes, esto es, de los pioneros del pensamiento social guatemalteco, que provienen de las
letras, de la ciencia del Derecho, as como de la antigua antropologa. Precisamente los
pioneros producen pensamiento cientfico, en el contexto de la revolucin de 1944-1954.

[1]
Zemelman, Hugo. Horizontes de la razn. Anthropos / Colegio de Mxico, 1991.

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d. En los aos cincuenta la Universidad de San Carlos se encuentra inmersa en la corriente
modernizadora y se orienta a la formacin de cuadros administrativos al servicio del Estado.
En esa poca, se vive una coyuntura favorable para la investigacin de temas econmicos
relacionados con las transformaciones agrarias, el proceso de industrializacin, la integracin
centroamericana, etc., enfocados en el modelo de sustitucin de importaciones. Son los
tiempos en que los estados nacionales latinoamericanos promueven importantes
transformaciones a favor del desarrollo sostenido, intencionado, del mercado interno.

e. El pensamiento social se desarrollado en Guatemala, como consecuencia de los importantes


aportes que desde el siglo anterior vienen dando diversos intelectuales guatemaltecos como
Valle y Molina. A mediados del siglo XX Asturias, Muoz Meany, Galich, Osegueda Palala,
Gonzlez Orellana, Bauer Paiz, Arvalo Bermejo y otros constituyen la expresin de una
intelectualidad que da a los temas sociales un amplio espacio por medio de sus diversos
escritos.

El clima cultural generado por la revolucin democrtica y la contrarrevolucin cre el espacio


donde pensadores como Mario Monteforte Toledo, recin fallecido y Jaime Daz Rozzotto
escriben sendas obras sociolgicas.

En Guatemala el perodo revolucionario (1944-1954) motiv cambios que permitieron iniciar


de manera sistemtica el acercamiento a la realidad econmica, poltica y social, lo que fue de
particular importancia para el desarrollo del pensamiento social en Guatemala. La ruptura del
proceso Revolucionario (1954) signific un estancamiento para el desarrollo cultural y
cientfico del pas, aunque posibilit un fuerte debate y produccin acadmica en el exilio.

f. A partir de fines de los cincuentas con la creacin del Instituto de Investigaciones


Econmicas y Sociales y de la emergencia en el escenario nacional de los primeros cientistas
sociales formados en pases de mayor desarrollo relativo en este campo, se inicia un proceso
sostenido de amplia produccin intelectual, que es afectado y neutralizado, parcialmente, por la
poltica contrainsurgente de los aos setentas-ochentas. De manera que sobre todo a partir de
los aos setentas, las se diversifican y profundizan en el marco de interesantes procesos
investigativos.

-5-
En la poca de la posguerra se manifiestan diversos esfuerzos en Latinoamrica en pro del
desarrollo, en el que se conjugan por procesos e iniciativas autnomos y extrarregionales, que
buscan debilitar las economas nacionales fundamentadas en la agroexportacin de unos
cuantos productos. Como resultado, en esa poca se observa la reconversin de la educacin
superior estatal y la creacin de instituciones regionales que buscan atender la demanda de
profesionales y administradores para el desarrollo.

El fracaso del MCCA y la agudizacin de la guerra fra, contribuyeron a abortar importantes


procesos de modernizacin capitalista que se impulsaron en pases como Guatemala, y con esto
la reproduccin capitalista fue reorientada.

El relativo proceso de industrializacin en condiciones de dependencia, trabajo consigo


cambios en la estructura productiva y en las clases sociales, pero no fueron capaces de dar
respuesta a la crisis econmica, poltica y social que fue agudizndose con el inicio del
conflicto armado interno.

En la dcada de los sesenta y principios de los setenta, la comunidad universitaria llama la


atencin sobre los problemas nacionales y la necesidad del estudio crtico de la realidad.

g. La institucionalizacin de las y la investigacin en la Universidad se desarrolla en medio


del fracaso del desarrollismo, de la agudizacin de la crisis poltica que esto trajo consigo, de la
represin institucional y el desarrollo del conflicto armado interno.

Las causas y efectos econmicas, sociales y polticas del truncado impulso al desarrollo y la
industrializacin en Guatemala, fueron las primeras temticas abordadas en los orgenes de la
institucionalizacin de las , motivando diversas investigaciones y publicaciones, dando lugar a
posteriores debates.

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La institucionalizacin de las en la Universidad en las dcadas del sesenta y setenta, por la va
de la creacin de instituciones de enseanza e investigacin, transit por diversos rumbos y
escenarios.

Los problemas y temas abordados por la ciencia social guatemalteca institucionalizada


evidencian diferentes orientaciones de acuerdo al contexto en el que se desarrollan.

h. El abrupto quiebre en el desarrollo acadmico de la Universidad como consecuencia del


conflicto armado tuvo como consecuencia, su debilitamiento institucional y con ello su
trascendencia nacional y un proceso de recuperacin lento.

La creacin de institutos y centros de investigacin privados en las dcadas del ochenta y


noventa reestructuraron y redimensionaron el carcter de las que hasta ese momento se
desarrollaba en el pas.

En el plano de la investigacin, se perfil una variedad temtica que contrasta con las posturas
crticas de las dcadas anteriores, al mismo tiempo se manifiesta el desaparecimiento de
proyectos acadmicos amplios. A pesar de sus limitaciones, la Universidad sigue siendo la
unidad acadmica que proporciona mayores espacios para la investigacin y para la
autoformacin en investigacin social.

Las han cumplido en Guatemala diversas funciones y han contribuido en diversos sentidos y
formas, en cada etapa de su desarrollo histrico.

h. El lugar relevante que ocupan las CCSS en el momento actual es inobjetable. Existe gran
debate sobre su especificad, su papel y capacidad para orientar amplios procesos de
transformacin social. Y es que a finales del siglo XX atrapan a las CCSS en una situacin
contradictoria. Mientras que el contexto general tiende a desdibujar la fisonoma de las
mismas y a favorecer su tcnico-burocratizacin, tambin se ponen de manifiesto urgentes
necesidades para su desarrollo y aplicacin a fin de dar respuesta a cuestionamientos y
demandas sociales que actualmente no tienen salida dentro del actual ordenamiento social
capitalista. La crisis de paradigmas se convierte en una oportunidad sobre todo en la medida

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en que la racionalidad crtica ayuda a desentraar las potencialidades epistmicas del momento
que vivimos.

i. En otro orden de ideas, el desempleo, la pobreza y la hambruna, as como la sobrevivencia


de millones de personas, el agudizamiento de la criminalidad y el desarrollo de la cultura de
violencia, la corrupcin, contrastan con los procesos de acumulacin millonarios, con el
armamentismo, con el exacerbamiento del crimen organizado, la mundializacin de la
desesperanza que coexiste con el capitalismo del siglo XXI.

La mundializacin de las comunicaciones y la informtica, la profundizacin de una


articulacin econmica, especialmente comercial, que aunque arranca hace quinientos aos se
nos presenta como novedosa, que se caracteriza por la rapidez de los cambios y por la rpida
obsolescencia tecnolgica, por la masificacin de la audiencia noticiosa y la tendencia a la
uniformizacin de patrones de consumo, valores y comportamientos, junto al exacerbamiento
de viejos miedos y rencores de orden etnocntrico y el cuestionamiento creciente que
despliegan nuevos actores sociales (tnicos, de gnero, ecolgicos, etc.), todas stas son
tendencias que atrapan a la nacin guatemalteca en una situacin en la cual todava no ha dado
respuesta a demandas sociales del siglo XIX.

j. Junto a las profundas transformaciones que se operan en el plano mundial y que influyen de
manera decisiva en el pas, en Guatemala se observan importantes acontecimientos polticos
que necesariamente tendrn implicaciones importantes en el siglo que se inicia. El fin del
siglo XX plantea en Guatemala grandes acontecimientos histrico-polticos: el fin de la guerra,
la firma de los Acuerdos de Paz y la institucionalizacin de un compromiso orientado a atacar
las causas que dieron origen al conflicto poltico-militar y a la crisis poltica de ms amplio
espectro, generado a partir de 1954.

k. Los acuerdos de paz pusieron en evidencia la necesidad de resolver por medios no violentos
cuestiones cruciales: papel del Estado y el ejrcito en una sociedad democrtica, y el desarrollo
de las instituciones polticas democrticas como expresiones de gobernabilidad, la cuestin
agraria, la pobreza y el desempleo; la necesidad de supresin del racismo y del etnocentrismo,
de la desigualdad tnica y de gnero.

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l. No hay evidencia de que la formacin de investigadores sociales se realice como parte de
un programa que vaya mas all de las exigencias propias de los proyectos correspondientes, lo
que significa admitir que la necesidad de la formacin terica y metodolgica, sostenida e
integral, para la investigacin social aun no es reconocida en las universidades y en el pas.

La formacin de investigadores no es ni tcnica ni prctica, aunque supone estas dimensiones.


Es reflexiva y desde este enfoque, la formacin se convierte en constructiva y no se apoya en la
aprehensin de conocimientos tericos de las disciplinas acadmicas y de competencias y
rutinas didcticas, sino en el desarrollo de capacidades de procesamiento de informacin, de
anlisis y de reflexin crtica en, sobre y durante la accin, de diagnstico, de decisin
racional, de evaluacin de procesos y de formulacin de proyectos mediante procesos de
indagacin. Estos ltimos requerimientos no los han atendido ni atienden los institutos de
investigacin, la DIGI, ni los proyectos de investigacin individuales.

m. Una orientacin cardinal en la formacin de investigadores sociales es el desarrollo de la


capacidad crtica. El conformismo, la indiferencia social, as como la incapacidad de intentar
de ver las cosas de manera diferente son rasgos que desfavorecen la formacin del
investigador. Pero adems el investigador, sobre todo el investigador joven, necesita
fortalecer su visin del mundo y de la vida, pero sobre todo fortalecer una elevada moral y
conciencia de la vida en sociedad, de su responsabilidad social. La criticidad tambin se
refiere a nosotros mismos como objeto de anlisis. Somos sujeto, por nuestra participacin
crtica, pero tambin objetos, al tratar de entender lo que nosotros mismos somos: lo que
hacemos o no hacemos, nuestra historia, nuestras contradicciones.

n. La actitud crtica se especfica, dice Aldana, como una manera de relacin de los
individuos con su mundo, basada en la bsqueda permanente de la verdad, del entendimiento
de los hechos de manera: global porque relaciona, articula, vincula los distintos elementos de
realidad, aparentemente sin relaciones entre s. Es radical porque trata de llegar a las races o
profundidades para que la comprensin sea plena, completa, histrica y sin las distorsiones
(naturales o provocadas) que obstaculizan dicha comprensin. Es transformadora porque el
entendimiento en que se basa la actitud crtica no pretende quedarse en el entender como fin,

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sino como medio para transformar los hechos que se analizan de manera que la actitud crtica
es la posibilidad de promover procesos y efectos alternativos y contestatarios mediante
actividades conscientes y emancipatorias. Por supuesto que la creatividad, la capacidad de
entender el pensamiento plural, y de escapar de la naturalidad del discurso cotidiano requiere
un elevado nivel de imaginacin de lo posible y de criticidad del orden establecido. Lo
socialmente dado est dado por las correlaciones de poder que han antecedido, y no por accin
de las leyes de la naturaleza.

n. A pesar de su urgente necesidad, la formacin sistemtica de los investigadores sociales no


es reconocida. Constituye una de las principales deudas de los centros de investigacin,
necesaria de pagar en la medida en que se asuma la necesidad de formular un planeamiento de
la investigacin en funcin del mediano y del largo plazo.

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Captulo I
CONSIDERACIONES METODOLGICAS

1.1. El objeto de estudio

La investigacin realizada se propuso indagar sobre los desafos que afronta en la actualidad la
formacin de los investigadores sociales en Guatemala, como parte de una funcin acadmica
contemplada en la legislacin universitaria pero no siempre atendida de manera especfica
dentro de las unidades acadmicas correspondientes.

El artculo sptimo de los Estatutos de la universidad seala que como centro de investigacin
le corresponde:

- Promover la investigacin cientfica, filosfica, tcnica o de cualquier otra naturaleza


cultural, mediante los elementos ms adecuados y los procedimientos ms eficaces,
procurando el avance de estas disciplinas

- Contribuir en forma especial al planteamiento, estudio y resolucin de los problemas


nacionales, desde el punto de vista cultural y con el ms amplio espritu poltico, y

- Resolver en materias de su competencia las consultas que se le formulen por los


organismos del Estado.

Estas funciones las desarrolla la universidad a travs de las escuelas facultativas, indicando
que a stas les corresponde atender la investigacin cientfica y la extensin universitaria
(artculo 32).

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Las orientaciones universitarias ms especficas respecto de la investigacin las indican los
estatutos en el artculo 111, cuando dice que los estudios de postgrado son aquellos que se
programan y realizan en las facultades, institutos, centros y dems unidades acadmicas y que
tienen como objeto ofrecer a los graduados la oportunidad de actualizar sus conocimientos,
diversificar sus campos de actividad profesional, especializarse en reas particulares de la
ciencia, la tcnica y las humanidades y contribuir a la formacin de docentes e investigadores
de nivel superior1

Las caractersticas, tendencias y desafos especficos que afronta la formacin de


investigadores sociales en Guatemala en el momento actual, obliga a tener en cuenta otros
factores importantes, tales como los procesos de desarrollo de: el pensamiento social, las
ciencias sociales y la teora social, tanto en trminos nacionales, en la regin como en pases
culturalmente hegemnicos. Desde luego que la distincin conceptual ayudar a entender las
propias interacciones que se dan entre las mismas.

El pensamiento social, es una expresin de preocupaciones sociopolticas que reflejan los


problemas de su tiempo, por medio de novelas, tragicomedias, ensayos y del periodismo
cientfico. Las teoras sociales son construcciones abstractas que explican la realidad social a
base de leyes y categoras. Y las ciencias sociales, son el producto de la investigacin social de
una realidad.

La investigacin social se desarrolla sobre preocupaciones donde se identifican objetos de


estudio especficos, que son abordadas por medio de modelos tericometodolgicos
adecuados a los mismos y construidos por los investigadores sociales a partir de la
problematizacin de la realidad.

Conviene distinguir, entonces, entre paradigmas, enfoques terico metodolgicos y


preocupaciones temticas. Los paradigmas, son definidos por posiciones epistemolgicas de
base presentes en la investigacin que brindan explicaciones a la realidad social que existe, por

1
Estatutos de la Universidad de San Carlos de Guatemala, en USAC, Recopilacin de leyes y reglamentos
universitarios, Guatemala, 1993. pp 66,67, 77 y 82

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medio de los modelos de interpretacin o maneras de describir, comprender y explicar los
universos sociales2. Los paradigmas no deben confundirse con las divisiones de numerosas
corrientes o escuelas3 existentes en las ciencias sociales. Es decir que existen pocos
paradigmas y muchas corrientes o escuelas del pensamiento social.

El enfoque terico-metodolgico se caracteriza por las preferencias metodolgicas que


especifican a un modelo de interpretacin social. Se trata de la bandera esencial de toda
corriente de interpretacin y se caracteriza por la presencia de disputas, debates y dilogos
tericos; el uso de determinadas nociones, concepciones y categoras de anlisis; y de ciertas
tcnicas de recopilacin y anlisis de la informacin4.

Las preocupaciones investigativas remiten al plano de las problemticas y de los universos


temticos5 que el proyecto acadmico que se promueve en la unidad acadmica privilegia y
pone en el centro de sus preocupaciones y desarrollos esenciales que se realizan como prcticas
investigativas concretas.

Es as como la prctica investigativa es toda investigacin social de corte o perspectiva


sociolgica, antropolgica, etc., desarrollada por un individuo, un grupo social o una
institucin pblica o privada creada para ese fin. Puede ordenarse de acuerdo a los temas
investigados, el nfasis de la perspectiva social, su referente terico o su carcter mono o
multidisciplinario.

Las prcticas investigativas no aparecen como disyuntivas, sino extremos de un continuo en


que las investigaciones se insertan combinndose en mayor o menor grado, incluyndose en

2
Corcuff, Philippe. Las nuevas sociologas. Construcciones de la realidad social. Alianza Editorial, Espaa, 1998,
p 10. Para el caso de Amrica Latina, los modelos de interpretacin por excelencia son el Cepalismo, el
Dependentismo, y el Marxismo.
3
Para el caso de Amrica Latina, un ejemplo de paradigma sera el eje tradicional-moderno.
4
De La Garza Toledo, Enrique, Historia de la epistemologa, la metodologa y las tcnicas de investigacin en la
sociologa mexicana, en Revista Mexicana de Sociologa, Ao LI, Nmero 1, enero-marzo 1989, Mxico, p 104.
Segn el autor, un modelo terico-metodolgico es en parte epistemologa, metodologa y tcnica, combinadas
con su concepcin del mundo y del quehacer cientfico.
5
En el caso de Amrica Latina, un ejemplo de problemtica sera el desarrollo y una temtica sera el cambio
social.

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diversos niveles de teorizacin, integrndose a diferentes enfoques tericos y metodolgicos,
resolviendo unos y planteando nuevos problemas e interrogantes.

Aunque no fue el propsito realizar un estudio histrico, en el caso de esta investigacin se


tuvieron en cuenta los antecedentes del perodo de formacin del pensamiento social o pre
sociolgico, que se inicia principalmente a partir de las condiciones polticas e ideolgicas
generadas por la Revolucin de Octubre (1944-54) y los gobiernos posteriores, perodo al que
se le ha dado un espacio analtico importante. Sin embargo, la parte ms importante del
estudio est constituido por el anlisis del proceso de desarrollo e institucionalizacin de las
ciencias sociales en el pas, que incluye la dinmica de los centros de investigacin social, as
como de la organizacin curricular en lo que se refiere a investigacin social en el momento
actual.

Lo antes dicho lleva a reconocer la estrecha relacin existente entre los procesos
investigativos, las actividades docentes y el desarrollo de la institucionalidad acadmica en el
plano interno o inmediato, as como la problemticas sociopoltica y el grado de desarrollo del
clima de libertades democrticas existentes, como consecuencia del desarrollo del proceso
poltico nacional y de la incidencia de factores y fuerzas externas. En resumen, las ciencias
sociales, por su naturaleza especfica, necesitan para su desarrollo un clima pedaggico,
institucional y poltico adecuado.

Los procesos investigativos en ciencias sociales se ubican principalmente en diversos institutos


en la Universidad de San Carlos de Guatemala - donde se identifica una tradicin investigativa
de casi cuatro dcadas - en una universidad privada y en un nmero limitado de organizaciones
sociales y no gubernamentales, tal como se precisa en otro captulo. No se incluye dentro de
tales procesos muchos de los trabajos planteados como consultoras de corto plazo sobre temas
puntuales, trabajados por profesionales que no siempre han tenido la oportunidad de organizar
los trminos de referencia en atencin a una propuesta con visin de totalidad.

Otra caracterstica de los informes de consultora que la diferencia de los informes de


investigacin es que de ordinario las entidades contratantes no divulgan ni publican los
resultados, adems de que no se da acceso pblico a los mismos. Por el contrario, los informes

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de investigacin se caracterizan por ser documentos publicables y divulgados, para entrar con
ello al debate y la crtica acadmica. Sin embargo, los informes de consultoras son
documentos que de ordinario pueden tener una mayor incidencia poltica en esferas
gubernamentales o no gubernamentales, en la medida en que se realizan ante requerimientos
propios de determinadas esferas de poder.

Los procesos de formacin del investigador social son identificados a partir del proceso mismo
de construccin del conocimiento cientfico como parte de dinmicas acadmicas relacionadas
con proyectos o programas de investigacin que se dan en dichos centros, o excepcionalmente
en cursos formativos que ad hoc que se organizan teniendo como marco de referencia
inmediata las necesidades metodolgicas o tericas derivadas de los procesos investigativos
concretos. Esta situacin es coherente con la formacin autodidacta de los investigadores en las
primeras dcadas de formacin del pensamiento social, y con la formacin que se desenvuelve
a travs del desarrollo de los proyectos investigativos.

Los centros de investigacin cientfica, a los que luego haremos referencia, realizan algunas de
las funciones y actividades acadmicas siguientes:

a. Promocin de la investigacin, indagacin y produccin cientfica


b. Anlisis y debates de los problemas nacionales e internacionales de actualidad
c. Anlisis, evaluacin y divulgacin de informes de investigacin, ponencias y trabajos
presentados a coloquios, foros y congresos
d. Trabajo de grupos a propsito del estudio de cuestiones tericas o metodolgicas
e. Coordinacin, supervisin y conduccin de procesos, proyectos
f. Participacin en instancias de diseo de polticas, promocin y fomento de la
investigacin
g. Planificacin, diseo, preparacin, conduccin y participacin en cursos de formacin
terica y metodolgica
h. Supervisin, seguimiento y aprobacin de informes de tesis
i. Publicacin de informes, de revistas especializadas y material educativo para
docentes y estudiantes
j. Apoyo a la actividad docente ante la demanda en cuestiones tericas y metodolgicas

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k. Articulacin del quehacer investigativo con la docencia y la extensin universitaria.

Como es de suponer no siempre los centros de investigacin realizan una a una las anteriores
funciones. La antigedad de los centros, el proceso de institucionalizacin desarrollado en los
mismos, el diseo de polticas de desarrollo adecuadas, el apoyo circunstancial o permanente
que obtengan, el reconocimiento de entidades y organizaciones sociales, pueden ser algunos de
los factores que inciden en las funciones que los mismos desempeen.

1.1. La estrategia de abordaje del objeto de estudio

La estrategia metodolgica formulada para lograr el desarrollo del proyecto incluy, entre
otras, las siguientes actividades:

a. Se identificaron inicialmente las unidades donde se realizo un seguimiento de las


actividades de docencia e investigacin: facultades o escuelas, institutos y centros de
investigacin.

b. Se seleccionaron documentos constitutivos o divulgativos de las unidades acadmicas,


los programas, proyectos de las instituciones identificadas, incluyendo informes de
investigacin publicados y no publicados relacionados a las ciencias sociales.

c. Se trabaj en la elaboracin de un mapa temtico para la identificacin y anlisis


posterior anlisis de temas, problemas, enfoques, conclusiones y recomendaciones.

d. Se elaboro un recuento y anlisis de informes y publicaciones realizadas por


instituciones, sectores y organizaciones externas a la Universidad de San Carlos de
Guatemala.

e. Se seleccionaron funcionarios e informantes calificados sobre el tema de la


investigacin social a quienes se les entrevista con el objeto de conocer sus

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percepciones sobre la investigacin social en Guatemala, sus avances y los retos de que
afronta tanto sta como las ciencias sociales en el pas.

f. Se analiz el contenido curricular de los diferentes programas de formacin


profesional, en relacin a la investigacin en ciencias sociales.

g. Se identificaron eventos y espacios de discusin en ciencias sociales existentes en


Guatemala, con el objeto de realizar un anlisis de los temas presentados.

h. Se desarroll un foro de discusin sobre las relaciones entre docencia e investigacin.

i. Se analizaron de las conclusiones y propuestas de las investigaciones sociales, como de


los investigadores, para identificar la capacidad propositiva de las ciencias sociales y la
investigacin social por temas, grupos, instituciones y centros de investigacin.

1.3. Objetivos propuestos

a. Analizar las condiciones culturales, polticas y sociales que han condicionado la forma
de desarrollo y la situacin actual de la investigacin social y formacin de
investigadores sociales en Guatemala.

b. Caracterizar los enfoques terico-metodolgicos que han dinamizado el desarrollo de


las ciencias sociales con motivo de la institucionalizacin de procesos investigativos y
de la formacin de investigadores en ciencias sociales.

c. Analizar los temas y problemas que han dinamizado la investigacin social en


Guatemala desde el punto de vista de las estrategias de investigacin utilizadas en los
mismos.

d. Caracterizar el rol que cumplen la investigacin social y la docencia en las instituciones


y en la formulacin de polticas de desarrollo.

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e. Caracterizar la funcin de la organizacin y caracterizar la estrategia curricular en la
formacin de investigadores sociales.

f. Analizar los desafos de la investigacin y de las ciencias sociales ante las demandas
nacionales de una mayor capacidad propositiva.

Los objetivos anteriormente planteados fueron operacionalizados para propsitos del desarrollo
del proceso investigativo a travs de las interrogantes siguientes:

a. Cul es el contexto donde en que se han venido desarrollando las Ciencias Sociales y
la investigacin social en Guatemala?

b. Qu temas y problemas han dinamizado las Ciencias Sociales en su proceso de


desarrollo en Guatemala y en la formacin de investigadores correspondientes?

c. Qu enfoques terico-metodolgicos han dinamizado las ciencias sociales y


orientando la formacin de los investigadores?

d. Cul ha sido el papel de la investigacin social en el desarrollo de las instituciones y la


formulacin de polticas? Es decir, cul es la capacidad propositiva de las ciencias
sociales y la investigacin en la construccin de escenarios posibles del desarrollo de
Guatemala?

e. Cmo se han expresado los paradigmas de las ciencias sociales en la enseanza de las
mismas y cules son los enfoques epistemolgicos propuestos en la curricula?

f. Cul es el espacio de la racionalidad crtica en la propuesta curricular?

1.4. Planteamientos hipotticos

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Los objetivos e interrogantes antes planteadas quedaron organizados a travs de los siguientes
planteamientos hipotticos que orientaron el desarrollo del trabajo:

- Respecto del contexto en que se desarrollan las Ciencias Sociales:

a. La complejidad social y cultural en Guatemala constituye un permanente reto a la


investigacin y las ciencias sociales, lo que se contradice con la tecno burocratizacin
de las mismas.

b. La falta de espacios y de la cultura de debate en el interior de las instituciones debilita o


neutraliza la posibilidad de desarrollo terico metodolgico y de las teoras sociales

Estas hiptesis han quedado trabajadas y desarrolladas a travs del anlisis de informacin en
la primera y tercera parte del captulo tercero.

- Respecto de su desarrollo e institucionalizacin:

c. La institucionalizacin de las ciencias sociales tiene un carcter contradictorio,


visibilizando y fortaleciendo determinados temas y agendas.

d. La investigacin social aporta elementos importantes para la formulacin de polticas


pblicas, que algunas veces son invisibles a quienes las elaboran.

e. Las agendas de investigacin social estn mediadas por factores y grupos de poder que
inciden y orientan los programas y proyectos de investigacin social.

Estas hiptesis fueron trabajadas y desarrolladas a travs del anlisis en los apartados segundo
y tercero del captulo tercero.

- Respecto de la investigacin en la organizacin curricular:

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f. Los diseos curriculares plantean propuestas epistemolgicas implcitas que pueden o
no favorecen la investigacin social y el dinamismo de la docencia

Esta hiptesis fue trabajada y desarrollada a travs del anlisis del apartado tercero del captulo
tercero.

1.5. Consideraciones finales

Es importante considerar que dichos planteamientos, como orientaciones de trabajo, algunas


veces se reflejan en apartados capitulares especficos, pero en general conviene tenerlos en
cuenta en trminos globales.

En la parte inicial de cada unidad capitular quedan transcritos los objetivos especficos del
mismo, as como la metodologa de trabajo.

Las consideraciones tericas y metodolgicas, como el anlisis de resultados se concluyen por


medio del captulo cuatro, en donde se formulan proposiciones relacionadas con el papel de las
ciencias sociales ante las situaciones que se afrontan en el mundo en el momento actual. El
presupuesto general es que posiblemente en ningn otro momento como en el actual las
ciencias sociales tienen tanto espacio, demanda y vigencia para interpretar no solo las
realidades sociales del presente sino el posible rumbo de nuestras sociedades.

Bibliografa.

Estatutos de la Universidad de San Carlos de Guatemala, en USAC, Recopilacin de leyes y


reglamentos universitarios, Guatemala, 1993.
Corcuff, Philippe. Las nuevas sociologas. Construcciones de la realidad social. Alianza
Editorial, Espaa, 1998.

- 20 -
De La Garza Toledo, Enrique, Historia de la epistemologa, la metodologa y las tcnicas de
investigacin en la sociologa mexicana, en Revista Mexicana de Sociologa, Ao LI, Nmero
1, enero-marzo 1989, Mxico.

- 21 -
Captulo II
ALGUNAS CONSIDERACIONES TERICAS SOBRE LA
CUESTIN

La totalidad como mecanismo de apropiacin es indiferente a las propiedades del


objeto, ya que se limita a definir la base de la teorizacin sin ser una teora en s
misma, ni menos an, un objeto real. Es un modo de organizar la apertura a la
realidad que no se cie a permanecer dentro de determinados lmites tericos, pues se
fundamenta en un concepto de lo real como articulacin compleja de procesos y exige
que cada uno de stos sea analizado en trminos de sus relaciones con otros (aunque
no sea cada uno un objeto de anlisis como tal).6

2.1. Los espacios acadmicos de investigacin en ciencias sociales en


Guatemala

El campo de las disciplinas comprendidas dentro de las ciencias sociales es muy amplio,
diverso y complejo. De manera que en este trabajo estaremos entendiendo por tales los
espacios que se construyen a travs de la produccin cientfica acerca de los procesos de
desarrollo histrico social, del anlisis de las dinmicas que se dan entre configuraciones
sociales como grupos, clases y sectores sociales y de los actores y movimientos sociales y
polticos que permiten dicho dinamismo y configuran los procesos de desarrollo sociopoltico,
la constitucin y funcionamiento de las instituciones polticas.

Las ciencias sociales se construyen a travs del anlisis sistemtico de los proyectos sociales,
del estudio del discurso y desarrollo de las ideas polticas, de la caracterizacin de la lgica que

6
Hugo Zemelman, Los horizontes de la razn. I. Dialctica y apropiacin del presente.

- 22 -
subyace al desarrollo de los procesos histricos, polticos, culturales e identitarios a nivel
grupal, tnico y nacional. Vale decir que las ciencias sociales en Guatemala se desarrollan y
desenvuelven como consecuencia del despliegue de determinados procesos investigativos
concretos, as como por la transferencia de conocimientos entre diversas universidades
centroamericanas durante las ltimas dcadas, de centros de investigacin mexicanos, como
por la influencia de programas, proyectos, casas editoriales y editoriales latinoamericanas,
europeas y norteamericanas.

De manera que en este estudio se hace referencia a los espacios donde se cultivan disciplinas
como la Sociologa, Ciencia Poltica, Historia, Antropologa, Economa y Derecho. Se
reconoce el papel pionero que en el desarrollo de las ciencias sociales en las dcadas de los
sesentas y setentas, tuvieron las Facultades de Ciencias Econmicas y la de Ciencias Jurdicas
y Sociales de la Universidad de San Carlos de Guatemala, as como la posterior decadencia de
estos procesos. El nfasis que en dichas unidades se ha dado al Derecho como tcnica, en la
ltima dcada, en perjuicio de la fundamentacin jurdico-poltica, y a las disciplinas aplicadas
en perjuicio de la Economa (administracin, auditora etc.) han incidido en un relativo
distanciamiento de las mismas respecto de las ciencias sociales, lo cual se traduce en la
reorientacin o disminucin de proyectos de investigacin.

Tambin es necesario reconocer el papel pionero que en el desarrollo de las mismas


desempe el Programa Centroamericano de Ciencias Sociales, adscrito al Consejo Superior
Universitario Centroamericano CSUCA-, a partir de los inicios de los aos setentas. Y en
cuyo marco se desenvolvieron tres lneas importantes: la publicacin de la Revista
Centroamericana de Ciencias Sociales, la Licenciatura Centroamericana de Sociologa y
diversos proyectos y actividades acadmicas puntuales, hasta la fecha no sistematizadas.

A diferencia de la Biologa y de otras ciencias, las ciencias sociales alcanzan su universalidad y


desarrollo a travs de la especificidad de sus estudios, lo cual es coherente con la especificidad
de los procesos histricos concretos, toda vez que la vida de los pueblos, como expresin
singular que traduce tanto rasgos especficos como universales, se nos presenta estrechamente
enraizada al clima cultural y poltico, al desarrollo de procesos sociales e histricos de cada
pas o regin. De ah la importancia de la investigacin social concreta y la cautela con que

- 23 -
casi siempre son estudiados los estudios sociolgicos y polticos a efecto de guardar cierta
vigilancia epistemolgica con pretensiones generalizantes de parte de docentes, investigadores
e instituciones proclives a la importacin de patrones metodolgicos, enfoques tericos y
conceptuales.

Lo antes dicho no implica un provincialismo que encubre la resistencia al cambio. Significa


el reconocimiento de que los conocimientos cientfico-sociales no pueden ser analizados sin
tener en cuenta las condiciones histrico- polticas e ideolgicas en que son producidos. De
manera que los procesos histricos, el clima poltico como las formaciones culturales inciden
en la escogencia de problemticas y temas, en la seleccin o construccin de estrategias
metodolgicas, como en los objetivos y resultados previsibles. De manera que la constelacin
de temas y problemas que son investigados en los aos cuarentacincuentas, en los sesentas,
as como en los ochentas no son arbitrariamente seleccionados.

En trminos laxos entendemos la investigacin como el quehacer que se gesta y desenvuelve


desde los procesos de indagacin y produccin, reproduccin y transferencia y divulgacin de
conocimientos cientficos. En trminos formales y abstractos se describe la investigacin
como la forma en que se desenvuelven las estrategias del mtodo cientfico a propsito del
desarrollo de una investigacin concreta.

En los espacios acadmicos indicados se desenvuelven los procesos formativos en carreras


profesionales de ciencias sociales, casi siempre articuladas de manera imperfecta con los
procesos investigativos. Y es que el quehacer docente y el investigativo no solo no han
coincidido sino que en muchos de los casos se trata de procesos que se ignoran a s mismos.

Los centros de investigacin se han incrementado a partir de los aos ochentas, con el
aparecimiento de entes no gubernamentales de investigacin tales como el Centro de
Investigaciones Econmicas Nacionales CIEN-, Asociacin de Investigaciones Econmicas y
Sociales ASIES- y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO-, en donde se
inician procesos acadmicos de institucionalizacin no siempre consolidados, ya sea como
consecuencia de las limitaciones que impone el relativo rezago de la investigacin social en el

- 24 -
pas, o de las orientaciones estratgicas que hacen que dichos centros queden atrapados a la
lgica de la demanda, de la consultora y del financiamiento externo.

Escapa a esta tendencia la Asociacin para el Avance de las Ciencias Sociales AVANCSO-,
cuyo desarrollo acadmico le permite contar con lneas de trabajo definidas, con personal
estable y una mayor articulacin con actores y movimientos sociales. Escapa tambin a dicha
tendencia las orientaciones y lineamientos que se formulan desde la Direccin General de
Investigacin DIGI- de la Universidad de San Carlos de Guatemala y que responden a
definiciones derivadas desde los propios programas de investigacin, a los cuales se hace
referencia en otro captulo de este informe.

2.2. La formacin en investigacin social en Guatemala

Desde la creacin de la carrera de Economa en los aos cuarenta hasta la fecha, las carreras de
ciencias sociales en Guatemala han estado orientadas principalmente a la profesionalizacin,
mientras que la investigacin ha ocupado un espacio relativamente secundario.

No se han encontrado evidencias formales de posibles acciones orientadas a planificar la


formacin de investigadores en la segunda mitad del siglo XX. Esto no niega la incidencia
formativa directa que las investigaciones en profesionales y auxiliares adscritos a proyectos
anuales o de mediano plazo que se realizaban en los centros de investigacin, dentro y fuera de
la Universidad de San Carlos de Guatemala. Y en tal sentido puede decirse que es hasta en la
dcada de los ochentas cuando se construye la primera comunidad acadmica universitaria,
ms all de los institutos individuales de la Universidad de San Carlos, por medio de las lneas
especficas que se formulan en la DIGI.

Un antecedente histrico en la formacin terica y metodolgica en diversas disciplinas y,


entre otras, la investigacin social se da en el Programa de Formacin Docente PFD-
organizado por el Instituto de Investigaciones y Mejoramiento Educativo IIME- de la
Universidad de San Carlos de Guatemala en los aos 1978-1979. Asimismo, en los cursos de
postgrado en investigacin desarrollados en estos mismos aos y a mediados de los aos

- 25 -
ochentas por el Maestro Patricio Len en la Escuela de Ciencia Poltica, en la Facultad de
Medicina y en el Instituto de Administracin para del Desarrollo INAD-, respectivamente.

En el ao 2000 se realiza un esfuerzo similar por profesionales de las universidades de San


Carlos de Guatemala y Rafael Landvar que en forma individual promovieron y organizaron un
curso de Epistemologa de las Ciencias Sociales desarrollado por el Maestro Hugo
Zemelman, procedente de la Universidad Autnoma de Mxico UNAM y del Colegio de
Mxico.

Durante dcadas en el mbito acadmico guatemalteco ha predominado el argumento que


sostiene que el que sabe, sabe investigar, lo cual ha sido refutado en la prctica. Prueba de ello
son los miles de egresados de las universidades que no se gradan porque carecen de capacidad
de trabajar sus tesis porque tampoco fueron formados en tal sentido, porque no tienen
motivacin alguna por esta actividad y, principalmente, porque las unidades acadmicas no
valoran el quehacer investigativo ni formulan una organizacin curricular que favorezca su
desenvolvimiento. Esta tendencia ha aumentado con el incremento de universidades privadas
en donde el fenmeno se repite.

Lo anterior ha sido justificado, durante dcadas, con el argumento que sostiene que la
investigacin es un quehacer no de los egresados de licenciatura, sino del postgrado, en clara
referencia, seguramente, al alto nivela acadmico de algunos centros de postgrado extranjeros.
Nuevamente se repite el argumento que sostiene que el que sabe, sabe investigar, que tambin
ha sido refutado en la prctica. En las universidades nacionales como en las privadas se han
multiplicado acciones orientadas a la creacin de innumerables postgrados. En la justificacin
de dichas maestras y postgrados tambin se enuncia la necesidad de fortalecer la
investigacin.

La existencia de centenas de egresados que no pueden graduarse porque las unidades


acadmicas no previeron un espacio formativo especfico para proyectos de investigacin que
nuclearan dichas maestras, que les permitiera ejercitarse pone en duda la validez de aquellos
argumentos.

- 26 -
Como parte de la ampliacin del espacio de las ciencias sociales se destacan los esfuerzos
acadmicos que permiten la creacin de la Maestra en Psicologa Social y Violencia Poltica,
fundada en el ao 2001. El hecho de que los procesos de investigacin de tesis de los
maestrandos se planifican y desarrollan desde el inicio de carrera, y de que la evaluacin de
mdulos incluya el desarrollo de aquellos procesos indagativos no solo asegura una mayor
cantidad de graduados sino que al mismo tiempo garantiza, por primera vez en el pas, aportes
concreto de investigacin social en el pas. Un esfuerzo similar se realiza actualmente desde la
Maestra en Ciencias Sociales que coordina y desarrolla FLACSO-Guatemala.

Diversas son las razones que fundamentan la necesidad de fortalecer la investigacin social en
el pas, pero aunque las preocupaciones se centran en la necesidad de contar con recursos
financieros para el desarrollo de sendos proyectos, poco o nada se afirma respecto de la
necesidad de fortalecimiento de proyectos formativos de recursos humanos en dichas
especialidades.

La legislacin de la Universidad de San Carlos de Guatemala destaca la investigacin como


una de las funciones de la misma, junto a la docencia y la extensin universitaria y dicho
marco normativo podra ser una base a partir de la cual se fundamente la necesidad de formar
recursos humanos especializados para el desarrollo de la misma, a efecto de neutralizar los
efectos negativos la improvisacin y sobre la discontinuidad de los proyectos y la inestabilidad
laboral de los investigadores.

Por otro lado, tambin se trata de fortalecer de manera sostenida nuevos procesos formativos,
de debate y estudio, orientados a hacer seguimiento analtico y evaluacin de las actuales
tendencias de mundializacin y a sus efectos desorganizadores, alterando procesos de
desarrollo, originando nuevas expresiones de inestabilidad, irritacin social y fracturas sociales
y alterando los actuales procesos de formacin de las identidades.

En este marco se ubica la necesidad de una propuesta de Maestra en Investigacin Social, a


efecto de afrontar las actuales tendencias de improvisacin de investigadores o la falta de
oportunidades a nuevos cuadros, de garantizar la calidad de diseos, procesos y productos, de
minimizar el incumplimiento de objetivos y metas, de formar recursos humanos jvenes que

- 27 -
atiendan la necesidad de recambio generacional, que asuman con responsabilidad los desafos
que a las ciencias sociales y a la investigacin social plantean los tiempos que vivimos a inicios
del siglo XXI.

Por formacin se entienden los procesos acadmicos que en contraposicin al adiestramiento


estn orientados a fortalecer cultural e ideolgicamente la calificacin profesional, a efecto de
superar el nivel aplicativo en las profesiones. No obstante dicha afirmacin, en las carreras
profesionales la preocupacin por la formacin terica o la ciencia bsica es incipiente o
secundaria.

No se han encontrado evidencias de que la formacin de investigadores sociales se realice en el


pas como parte de un programa que vaya mas all de las exigencias de los proyectos de las
entidades contratantes, lo que significa admitir que la necesidad de la formacin terica y
metodolgica, sostenida e integral, para la investigacin social an no es reconocida en las
universidades y menos en las organizaciones sociales y los organismos no gubernamentales.
Es ms, el peso de las tendencias de privatizacin presente de manera explcita o implcita en
las universidades nacionales latinoamericanas y de la investigacin por demanda, conspiran
en contra de la existencia de programas formativos en investigacin social.

Histricamente, formacin y desarrollo profesional han estado considerados de manera aislada,


como conceptos antinmicos o, en el mejor de los casos, como dos caras de una misma
moneda: una comprenda la cultura y otra la tcnica. Dicha antinomia, real o aparente,
dificulta el desarrollo las profesiones en ciencias sociales y de las propias unidades
acadmicas. Esta tendencia tiene como efectos negativos la desvalorizacin de la
investigacin cientfica en el supuesto de que para las caractersticas de nuestro desarrollo es
suficiente la adopcin de los productos tecnolgicos generados en los pases capitalistas
desarrollados, quienes se encargan de justificar y fortalecer este discurso y esta asimetra.

Como luego analizaremos, la importacin o copia acrtica de enfoques, paradigmas,


conceptos y metodologas, son constantes en el campo de las ciencias sociales. En
Antropologa los conceptos de civilizacin, cultura e integracin social; en Sociologa los
conceptos de movilidad social, modernidad, post modernidad; en Ciencia Poltica, los

- 28 -
conceptos de innovacin, resistencia al cambio, etc., utilizados de manera ahistrica y acrtica
son evidencias de ello. De igual manera, en corrillos acadmicos se escuchan los conceptos
tan en boga, de globalizacin, aldea global, etc., como aplicaciones aparentemente ingenuas en
el anlisis de las realidades nacionales. Normalmente transcurren varias dcadas para que la
crtica cientfica se incorpore y principie a identificar la falsa inocencia de aquellos conceptos.

La falta de conciencia de la necesidad de promover el desarrollo de la investigacin cientfica


tambin expresa el argumento de que si el Norte lo hace, no hay necesidad de promoverlo en
el Sur. En el mejor de los casos, otro efecto es la adopcin de enfoques y estrategias
investigativos de corte positivista o funcionalista, centradas en la generacin de datos y en la
medicin de variables, con poco o nulo inters por la investigacin bsica y por la formacin
en investigacin social. Esta tendencia se ilustra si se observan las propuestas programticas,
los temas de investigacin seleccionados, pero sobre todo las lneas y temas omitidos en los
informes de trabajo del Consejo de Ciencia y Tecnologa CONCYT-.

La formacin puede concebirse a nivel inicial, de grado o postgrado y como formacin


continua, a lo largo de la vida. La primera es una formacin que se recibe en centros
especficos para la formacin de profesionales, mientras que la segunda se organiza desde
programas sostenidos de mediano plazo que tienen como propsito el apoyo acadmico
especializado a personal que trabaja en proyectos.

La formacin de investigadores no es una cuestin tcnica ni prctica, aunque supone estas


dimensiones. Esta formacin es reflexiva. Desde este enfoque, la formacin se convierte en
constructiva y no solo se apoya en la aprehensin de conocimientos tericos de las disciplinas
acadmicas y de competencias y rutinas didcticas, sino en el desarrollo de capacidades de
procesamiento de informacin, de anlisis y de reflexin crtica en, sobre y durante la accin,
de diagnstico, de decisin racional, de evaluacin de procesos y de formulacin de proyectos
mediante procesos de indagacin.7

7
Gil Quesada, Francisco Javier et. al. Enciclopedia General de la Educacin. Volumen I. Grupo Editorial
Ocano. Espaa p 78

- 29 -
Se asume que el investigador social a nivel de pre grado y de grado estn en capacidad de
aprender a observar, informarse, sistematizar y generalizar, deducir, comunicar, expresar y
debatir. La formacin del investigador social requiere el despliegue de un esfuerzo reflexivo
centrado en los debates clsicos, recientes y actuales en las disciplinas correspondientes, sobre
temas centrales de las mismas, el conocimiento, anlisis, observacin y crtica de procesos
investigativos reales (no simulados desde la ctedra), as como el desarrollo prctico de
procesos indagativos-investigativos que permitan tanto el manejo de informacin emprica, la
capacidad de problematizacin terica y la insercin efectiva en proyectos especficos,
nucleados por la conduccin acadmica de los tutores o responsables de programas y/o
proyectos Este es el enfoque curricular que caracteriza a la propuesta de Maestra en
Investigacin Social y Procesos de Desarrollo, actualmente en trmite en la Escuela de Ciencia
Poltica.

2.3. El papel de las ciencias sociales hoy

Las ciencias sociales tienen la particularidad de que se especializan como reflexin e


indagacin sobre los fenmenos sociales del presente y del pasado, pero desde la perspectiva
del tiempo presente, tomando ste en sentido laxo. Sin embargo, no se trata del presente como
un corte transversal en una dimensin lineal de los procesos sociales, porque estos procesos no
son lineales, sino el presente como la cristalizacin dialctica de procesos anteriores que han
llegado a convertirse en dominantes.

Zemelman destaca la necesidad del estudio del presente en trminos dialcticos, como la
cristalizacin de un futuro que fue posible y como punto de partida de procesos susceptibles de
ser nucleados por la praxis poltica, movidos por un futuro que subyace en el presente en
forma embrionaria. De manera que la praxis viene a ser expresin colectiva de la actividad
humana.8

8
Zemelman, Hugo. Horizontes de la razn. Anthropos / Colegio de Mxico, 1991.

- 30 -
La propuesta epistemolgica de Zemelman tiene la virtud de colocar a los actores sociales en el
escenario de la coyuntura poltica, vinculando por un lado el papel de la problematizacin en
la construccin de planteamientos tericos capaces de abrir espacios para la construccin de los
proyectos sociales y por el otro el presente, con el pasado y con el futuro. Pone de manifiesto,
de paso, las limitaciones de los estudios deterministas, orden estructural, centrados en los
lmites que imponen las especializaciones tericas, que proclaman el fin del actual estadio de
desarrollo sin tener en cuenta la constitucin de los nuevos actores polticos y sociales.

El autor citado refiere que la exigencia de construir un conocimiento sobre el presente,


fundada en la categora de la totalidad dialctica, se corresponde con el esfuerzo de entender
lo dado en la realidad social en forma dinmica, de acuerdo con el supuesto del movimiento
que caracteriza los hechos y procesos sociales. Lo antes dicho tiene implicaciones
metodolgicas en cuanto al recorte del objeto de estudio, toda vez que presupone incluir la
idea de potencialidad en la medida en que el movimiento no puede ser reconstruido, sino ms
bien captado en un momento del desarrollo histrico.9

Precisamente, mientras que el contexto general de los tiempos que vivimos tiende a desdibujar
la fisonoma de las ciencias sociales y a favorecer la tcnico-burocratizacin de las mismas, de
manera simultnea se ponen de manifiesto urgentes necesidades para su desarrollo y
aplicacin, a fin de dar respuesta a cuestionamientos y demandas sociales que actualmente no
tienen salida dentro del actual ordenamiento social capitalista.

Existe amplio debate sobre su espacio, sus lmites y especificidad, su pertinencia capacidad
para orientar amplios procesos de transformacin social que son necesarios. El lugar relevante
que ocupan las ciencias sociales en el momento actual, tanto en Guatemala como en la
subregin, es inobjetable. A ello contribuyen los retos que plantea una realidad compleja,
excluyente, desigual, con profundas contradicciones no resueltas y con liderazgos polticos que
han sido incapaces de lograr de manera exitosa la resolucin de las mismas.

Y es que a finales del siglo XX atrapan a las ciencias sociales en una situacin contradictoria

9
Ibid p. 54

- 31 -
en la regin latinoamericana. La denominada crisis de paradigmas, que implcitamente se
utiliza para justificar la crisis del pensamiento marxista no proporciona elementos de juicio
para entender la crisis del pensamiento nico, del pensamiento neoliberal, que es capaz de
globalizar el dominio neoliberal y los mercados, pero no el empleo, el bienestar y la esperanza
de pueblos enteros.

La crisis de la deuda externa latinoamericana, de las economas centroamericanas expulsoras


de mano de obra barata a los Estados Unidos, del empobrecimiento generalizado de las
sociedades del tercer mundo, de la inviabilidad del modelo econmico y poltico en Argentina,
Bolivia, Ecuador y Per, del aparecimiento de un amplio sector de poblacin mundial
prescindible, desechable, son evidencias de la obsolescencia del modelo de desarrollo
capitalista. Y es en este contexto latinoamericano y mundial en que se ubican procesos ya
aejos que promueven la transicin poltica en Guatemala.

Junto a las profundas transformaciones que se operan en el plano mundial y que influyen de
manera decisiva en el pas, se observan importantes acontecimientos polticos que
necesariamente tendrn implicaciones importantes en el siglo que se inicia en Guatemala.

La mundializacin de las comunicaciones y la informtica, la profundizacin de una


articulacin econmica, especialmente comercial, que aunque arranca hace quinientos aos
actualmente se caracteriza por la rapidez y la inestabilidad de los cambios, la masificacin de
la audiencia noticiosa y la tendencia a la uniformizacin de patrones de consumo y
comportamientos, junto al exacerbamiento de viejos miedos y rencores de orden
etnocntrico y el cuestionamiento creciente que despliegan nuevos actores sociales (tnicos, de
gnero, ecolgicos, etc.) son tendencias que tambin atrapan a la nacin guatemalteca en una
poca en que todava no ha dado respuesta a demandas sociales propias del siglo XIX10.

Los umbrales del siglo XXI plantean en Guatemala grandes acontecimientos polticos: el fin de
la guerra de 36 aos, la firma de los Acuerdos de Paz y la institucionalizacin dificultosa de
compromiso orientados a atacar las causas que dieron origen al conflicto poltico-militar y a la

10
Castells, Manuel, La era de la informacin. Siglo XXI, Mxico, 2001.

- 32 -
crisis poltica de ms amplio espectro, generado a partir de 1954. Estos acontecimientos
polticos se ubican en un horizonte temporal preado de negatividad, no solo por la falta de
voluntad poltica constructiva de los actores firmantes de los acuerdos de paz, sino porque los
tiempos de neoliberalismo crean condiciones instituciones, culturales e ideolgicas que no
favorecen el cumplimiento de los acuerdos de paz. En tal encrucijada se ubican las demandas
que la realidad social le plantea a las ciencias sociales en Guatemala.

La firma de los acuerdos de paz no ha dado la paz a Guatemala, aunque algo se ha avanzado en
dicha direccin. Porque es evidente que la paz no se firma, y que el paso de la paz
negativa, como ausencia de guerra, a la paz activa, como generacin de nuevas condiciones
materiales y espirituales, implica que el anterior espacio de la guerra sea ocupado por el
espacio de la poltica.

Si es cierta la afirmacin de que en los tiempos de paz deben crearse condiciones a favor de la
tolerancia, deben crearse condiciones para la negociacin y la confianza en las instituciones,
esto implica reconocer que la promocin de condiciones que favorezcan la inclusin y la
equidad, las polticas econmicas y sociales centradas en los principios de solidaridad, ponen
de manifiesto la necesidad de las ciencias sociales. Porque avanzar en la formulacin de
polticas, programas y proyectos que favorezcan la satisfaccin de amplias demandas sociales
que de no ser atendidas continuarn siendo factores de desestabilizacin y conflicto, no es algo
que pueda realizarse de manera voluntarista, sin el auxilio de las ciencias sociales.

Los acuerdos de paz pusieron en evidencia la necesidad de resolver una cuestin crucial: el
papel del Estado y el ejrcito en una sociedad democrtica, y el desarrollo de las instituciones
polticas democrticas como expresiones de gobernabilidad. Pero las cosas son ms
complejas de lo que aparentan si se considera el precario espacio en que se desenvuelve el
proceso de construccin de la democracia en un amplio territorio de autoritarismo, intolerancia
e impunidad. A seis aos de la firma de los acuerdos de paz, son pocas las recomendaciones
que se han cumplido y la desmilitarizacin de amplios de las instituciones y de la sociedad

- 33 -
civil sigue siendo una demanda incumplida11.

El malestar social originado tanto por razones de pobreza y pobreza extrema, como del
acrecentamiento de la violencia delictiva y la tendencia generalizada a hacer uso de la fuerza
para resolver problemas de orden comunitario o municipal, ponen de manifiesto que el
ejercicio de la impunidad y el amplio espacio de la cultura de violencia, son factores cada vez
ms visibles que arremeten contra las instituciones de justicia y las ms amplias aspiraciones
de sectores sociales ya fatigados de la violencia12. La necesidad de polticas, programas y
proyectos, y de acciones gubernamentales, que neutralicen y debiliten las tendencias de
irritacin social y malestar social requieren del imperio de estilos polticos que todava no se
han desarrollado.

Las tendencias actuales de descentralizacin, emanadas de los acuerdos de paz y de los


planteamientos internacionales, entran en contradiccin con las tendencia polticas
centralizadoras y autoritarias en boga y con la manifiesta falta de voluntad de los partidos
polticos y de las organizaciones sociales para promover su democratizacin interna y la
participacin ciudadana, como parte del compromiso que con la democracia tienen amplios
sectores sociales junto al gobierno.

Es evidente que el espacio de las ciencias sociales para desentraar las implicaciones de la
mundializacin de la economa en los entornos nacional y local, en el afrontamiento preventivo
de la violencia y la construccin de una cultura de paz, est dado, pero la creatividad y
capacidad para formular propuestas coherentes tambin choca con las tendencias que favorecen
el pensamiento nico, con el fundamentalismo econmico y poltico y con el conformismo
epistemolgico que caracteriza al consumismo, con la falta de prestigio de toda nocin de
planeamiento que se oponga a la racionalidad del mercado, en beneficio siempre de la
desorganizacin institucional y el debilitamiento del Estado.

Desentraar esta madeja de contradicciones es responsabilidad histrica de la investigacin en


11
Diversas entidades como el IIPS, FLACSO, MINUGUA y otras han realizado trabajos de investigacin que
revelan los obstculos institucionales de implementar los acuerdos de paz
12
Zepeda Lpez, Ral y Carlos Lpez Chvez, Percepciones y prcticas de la violencia en Guatemala. Proyecto
de Cultura de Paz de UNESCO en Guatemala. Guatemala, 2001.

- 34 -
ciencias sociales, pero tambin en este campo las condiciones son desfavorables, en la medida
en que las tendencias de desarrollo de las mismas son limitadas por el poco espacio que se
concede en los mbitos acadmicos al pensamiento crtico.

2.4. El razonamiento crtico en la formacin de investigadores en ciencias


sociales

Existe un entendido de que el nivel ms adecuado para el desarrollo de la investigacin social


es el postgrado y de que, sin embargo, los actuales postgrados tienden a devaluarse en la
medida en que reproduzcan las actuales tendencias acadmicas que postergan el trabajo
investigativo o que se adhieren acrticamente a enfoques de corte empirista-funcionalista.
Sin embargo, lo antes dicho no niega que el espritu investigativo debe fomentarse y
desarrollarse en todos los niveles educativos, incluyendo los niveles de educacin infantil,
primaria en enseanza media.13

Para los efectos de este estudio se ha indagado a travs de investigacin documental y


observaciones de campo en diversos cursos de licenciatura en ciencias sociales, con el objeto
de determinar las vinculaciones que se dan entre la docencia y la investigacin, as como sobre
las caractersticas de los mtodos de enseanza que se vienen utilizando en dichas carreras, tal
como se informa en la parte final del siguiente captulo.

La preocupacin central de este trabajo consiste en indagar sobre la forma en que se articula la
docencia con la investigacin. En un artculo sobre esta temtica14 el que suscribe identificaba
la relacin contradictoria, que se da entre el mtodo cientfico de investigacin- y el mtodo
didctico, destacando el peso que tiene la produccin de conocimiento (nuevo) en el primero y
la reproduccin de conocimiento cientfico (consolidado) en la docencia. En dicho trabajo el
suscrito pretende darle continuidad a un debate acadmico y a sendas publicaciones de los aos

13
Zepeda Lpez, Ral y Edgar Florencio Montufar. Propuesta curricular de formacin ciudadana. Sistema de
Mejoramiento Educativo SIMAC-, Ministerio de Educacin MINEDUC-. Guatemala 2003
14
Zepeda Lpez, Ral, La docencia y la investigacin en Ciencias Sociales, en Revista Centroamericana de
Ciencias Sociales No.34, PCACS-CSUCA, Costa Rica, 1983

- 35 -
sesentas por dos destacados humanistas: Licenciado Jos Mata Gavidia y el doctor Carlos
Gonzlez Orellana.

Es lgico suponer que la investigacin como la docencia tienen un espacio y un tiempo


especfico en la academia, y que tampoco pueden homologarse ambas actividades. Pero
tambin es lgico entender la necesidad de que se puede aprender investigando y se puede
investigar enseanza la naturaleza y dinmicas implcitas en este proceso.

En el marco de las orientaciones constructivistas actuales y de las posturas del pensamiento


crtico, ya es un sobreentendido que la investigacin constituye uno de los principales procesos
de conocimiento en el terreno escolar. Aprender a investigar implica posicionarse ante el
mundo de una manera diferente y a asumir los contenidos como algo ya dado, consolidado y
definitivo.

En una organizacin programtica cerrada los contenidos tienen una gran coincidencia a los
ndices de los libros y obedecen a una lgica impuesta por expertos curriculares que en
buena medida desconocen los procesos de construccin de conocimientos. Los contenidos
asumen entonces un sentido residual, acumulativo y formalizado, dando la impresin de que
las teoras son verdaderos compartimentos estancos.

Ese uso residual de contenidos se convierte en la aplicacin tecnolgica utilitaria; sin tener en
cuenta que la produccin, adaptacin y uso de conocimientos cientficos no son ajenos a los
contextos sociales en los que son producidos, (y que) hay fuertes intereses que tratan de
apropiarse con fines pragmticos de los resultados de la produccin de conocimientos. As es
como se explica, en parte, la separacin entre el poder prctico, saber en prctica para el saber
hacer, del saber sobre la prctica. Este ltimo implicara un conocimiento de la lgica del
razonamiento bajo el cual se produce el conocimiento cientfico.15

La autora citada recomienda asumir la teora como medio para comprender y actuar ante la
realidad y no como un referente definitivo. Al respecto expresa interesentes afirmaciones que

15
Orozco Fuentes, Berta. Funciones de la conciencia terica en el campo curricular. Apertura y lmites. Revista
mexicana de sociologa. p 136.

- 36 -
ponen de manifiesto cmo en la lgica de la enseanza y del aprendizaje existen posturas
metodolgicas y epistemolgicas implcitas que tienen importantes consecuencias en la forma
de entender el mundo y la vida, los procesos y las relaciones entre los mismos. Lo antes dicho
tiene importancia en todas las disciplinas pero es ms evidente en el campo de las ciencias
sociales, en donde las determinaciones ideolgicas y los imaginarios implcitos son evidentes.

La relacin con la realidad implica una relacin de conocimiento entre ella y el sujeto; esta
relacin no es esttica, sino procesual y dinmica, en ella intervienen mediaciones que la
moldean y delimitan. Las mediaciones permean las formas bajo las cuales el sujeto organiza
su razonamiento para aprehender ciertos aspectos de la realidad, de tal manera que esas
formas varan segn los contextos y los sujetos de que trate.16

Y luego argumenta que, las formas de mediacin del conocimiento van desde el lenguaje, las
pautas culturales, la ideologa y los valores, hasta la teora, que es un tipo de mediacin que
tiene implicaciones para el razonamiento, con base en el saber acumulado y sistematizado en
una red de conceptos que proponen explicaciones ya hechas en torno a la realidad, bajo
contextos y circunstancias histrico-sociales particulares,17 no siempre coincidentes con las
realidades nacionales.

La naturaleza de los procesos de aprendizaje obedece a la naturaleza de las formas de


enseanza. De manera que los cuerpos tericos pueden ensearse como sistemas cerrados,
ausentes de contradicciones, coherentes, mejor si slo dentro del aula para no entrar en
contradiccin con el mundo en que vivimos, o sea que slo basta aprenderlas en la forma en
que aparecen estructuradas, como productos y no como procesos.

En estas condiciones, el sistema educativo en su conjunto, y no solo en ciencias sociales, se


asimila a un sistema de clonamiento humano, toda vez que se trata de estandarizar
conocimientos, de responder a determinados reactivos, framente calculados y de evaluar a los
estudiantes por medio de pruebas objetivas que, desde luego, facilitan la calificacin pero

16
Ibid, Subrayado es nuestro.
17
Ibid p 144

- 37 -
encasillan la mente de los estudiantes. Est fuera de la lgica objetivista cualquier caso en que
un estudiante ose responder con su propia cabeza, con originalidad, haciendo gala de una
creatividad que se va perdiendo en la medida en que se adapta al sistema educativo. Grave
dao se le hace a cualquier proyecto orientado a desarrollar las capacidades indagativas de los
jvenes.

De paso, con este sistema estructurado de manera formalizada, el estudiante pierde la


posibilidad de entender los procesos de construccin del conocimiento, su artesana, los
avances y retrocesos propios de los complejos caminos de construccin de los conocimientos.
No puede atreverse a intentar plantearse preguntas como las que se plantearon los
investigadores, porque basta con aprenderse de manera memorista las respuestas. Se pierde,
por este medio la posibilidad de que el estudiante d rienda suelta a su imaginacin, de que
desarrolle su conciencia terica, por ms que sea exitoso en responder con buenas notas
aquellas pruebas estandarizadas.

Pensar las teorizaciones como conocimiento acumulado del desarrollo cientfico en el plano
de su historicidad, implicara pensar las teoras ms all de su uso pragmtico, y es un esfuerzo
de imaginar el conocimiento no nicamente como producto sino como proceso, es decir, en su
movimiento, en su historicidad () desde esta lgica es que queremos entender la funcin de
la teora como funcin social; esto es no solo un problema de asimilacin y adaptacin de
teoras, sino de un uso reflexivo, crtico y creativo del pensamiento, y este es un problema de
conciencia terica. Este problema de conciencia terica remite al planteamiento de las
exigencias del pensamiento en relacin con la teora, es decir, pensar qu significado tiene para
los sectores sociales, grupos e individuos particulares afiliarse a ciertos corpus tericos, as
como pensar que hacerlo significa investirse del sentido y direccin de realidad que la teora
conlleva.18

El pensamiento crtico necesita de un sistema crtico, abierto, reflexivo, creativo de


conocimientos, pero al mismo tiempo requiere de aplicacin a terrenos concretos de la realidad
social. Esta es la razn por la cual estudiantes de Ejercicio Profesional Supervisado de

18
Ibid p 136

- 38 -
Administracin de Empresas y Economa entendieron, no a partir de los textos
norteamericanos normalmente utilizados, sino en las observaciones en las comunidades
agrarias de Occidente, que el campesino guatemalteco produce granos bsicos con prdidas
permanentes, violando de esta manera la lgica vigente en el mercado capitalista. La visin
sistmica o totalizante de la formacin productiva nacional puso tambin de manifiesto la
lgica de estas prdidas, que en otras contabilidades son ganancias cuando se logra abatir los
salarios de los trabajadores por la va de los precios de los artculos de consumo bsico.

Asimismo, hubo necesidad de un terremoto (el de 1976, en Guatemala), para que estudiantes
de Arquitectura de la Universidad de San Carlos de Guatemala, descubrieran que la lgica del
diseo arquitectnico que se vena estudiando en dicha facultad era coherente con las
edificaciones de las zonas 10 y 14, y que no slo no conocan la Colonia La Limonada, sino
que el caudal de conocimientos de que eran portadores no les ayudaba a comprender y asumir
una postura constructiva ante la problemtica de los pobladores de dicho asentamiento
humano.

La enseanza en forma problematizadora, como afirma Gonzlez Orellana, tiene la virtud de


que abre el pensamiento reflexivo a las teoras y enfoques en la medida en que plantea la
exigencia de apertura, movimiento, inclusividad e incorporacin de lo nuevo, se plantea el
pensar epistemolgico como alternativa al pensamiento terico, en tanto que busca la
potencialidad categorial subyacente en las teoras para organizar un razonamiento abierto a lo
potencial de lo real... La potencialidad categorial tiene que ver con aquel tipo de pensamiento
que establece rupturas con los determinismos de las teoras, los cuales restringen las
posibilidades para una accin prctico-social-crtica, entendiendo lo crtico con un sentido no
slo discursivo, sino de posibilidad transformadora.19

La perspectiva del pensamiento crtico se vuelve cardinal en la formacin de investigadores


sociales. Y es que el conformismo, la indiferencia social, as como la incapacidad de intentar
de ver las cosas de manera diferente son rasgos que desfavorecen la formacin del
investigador. Por supuesto que la criticidad tan cara en la formacin del investigador social va

19
Ibid, p146

- 39 -
asociada a la capacidad de comprensin y uso apropiado de diversos enfoques tericos y, ms
an, de la actitud favorable a la superacin del pensamiento parametrado por los marcos
tericos tan en boga y tan deductivistas.

La criticidad es la capacidad de entender y transformar la visin (actual) de los hechos,


situaciones o fenmenos de la realidad, desde el anlisis integrado de factores antecedentes,
concomitantes y consecuentes. (...) es la cualidad humana para alcanzar la verdad mediante el
20
paso del pensamiento sobre lo superficial, emprico y observable de un hecho. Es la
capacidad de ver lo viejo con pensamientos nuevos y de superar las rutinas interpretativas.

Y contina Aldana afirmando que slo somos crticos a travs del conocimiento de las
contradicciones que se viven en la sociedad. Que somos histricos en el anlisis, pues
tomamos en cuenta el lugar y el tiempo de lo que pretendemos entender. Reconocer la
situacin concreta -en sus mltiples condicionamientos y vinculaciones internas y externas-
dice, es una posibilidad que slo se alcanza sin mitos, dogmas o cegueras.21 Es, entonces, la
capacidad de ver lo obvio desde la ptica de una nueva racionalidad, como lo afirmaba
Pierre Bourdie.

Pero para ser crticos se requiere la voluntad y la prctica de dilogo constante con los
diversos enfoques y planteamientos tericos, toda vez que no se puede ser crticos desde la
ignorancia de lo que se critica, y tampoco desde la prepotencia de quien todo lo sabe, de una
vez por todas.

Por crtica entendemos el rompimiento de la condicin dada de un objeto, por medio de


destacar lo procesal de lo estructurado mediante el nfasis de su potencialidad, lo que es
congruente con la idea de que el movimiento de lo real exige que el mismo pensar constituya
movimiento. Mientras lo estructurado alude a lo que est delimitado tericamente, la idea

20
Aldana Mendoza, Carlos. Pedagoga General Crtica (versin unificada). Serviprensa centroamericana, 2001.
pag. 207
21
Ibidem, p 208

- 40 -
de potencialidad implica la realidad abierta posible de pensarse. Distincin que supone un
esfuerzo crtico de separar lo que es teorizar de lo que es pensar la realidad.22

La crtica obliga a reconocer la realidad y el pensamiento como reflejo de la misma en su


movimiento continuo, a pensar la realidad de una nueva manera, no como una realidad dada
(sino dndose), no como una realidad delimitada, acotada, sino articulada, esto es, en su
interaccin permanente con otros factores y procesos.

La actitud crtica se especfica, dice Aldana, como una manera de relacin de los individuos
con su mundo, basada en la bsqueda permanente de la verdad, del entendimiento de los
hechos de manera global porque relaciona, articula, vincula los distintos elementos de realidad,
aparentemente sin relaciones entre s. La actitud crtica, contina, es radical porque trata de
llegar a las races o profundidades (de las cosas) para que la comprensin sea plena, completa,
histrica y sin las distorsiones (naturales o provocadas) que obstaculizan dicha comprensin.

Es adems transformadora porque el entendimiento en que se basa la actitud crtica no pretende


quedarse en el entender como fin, sino como medio para transformar los hechos que se
analizan; de manera que la actitud crtica es la posibilidad de promover procesos y efectos
alternativos y contestatarios mediante actividades conscientes y emancipatorias. Por supuesto
que la creatividad, la capacidad de entender el pensamiento plural, y de escapar de la
naturalidad del discurso cotidiano requiere un elevado nivel de imaginacin de lo posible y
de criticidad del orden establecido.

La propuesta curricular orientada en el marco del pensamiento crtico se organiza desde una
lgica que quiebra la nocin de los contenidos estructurados, para dar paso a una dimensin en
donde operara la conciencia terica como vnculo entre el sujeto y la realidad, y la conciencia
histrica como vnculo entre el presente, el pasado y el futuro.

Como dice la autora citada, operar desde la conciencia o con conciencia es dar cuenta de la
posicin del sujeto que se est jugando en las diversas dimensiones circunstanciales de la

22
Zemelman, Hugo. Ob cit, p 58

- 41 -
existencia social; es dar cuenta del lugar en la historia en el presente, del antecedente de su
determinacin pasada, as como la posibilidad de su objetivacin futura. Una formacin
curricular con estas caractersticas, sera una posibilidad, desde lo educativo (y no como
espacio exclusivo) de construccin de una conciencia colectiva, cuya funcin social y poltica
dara cuenta de la pertinencia, posibilidad y esperanza de futuro de lo devenido, de lo nuevo
para una realidad distinta.23

El pensamiento crtico, finalmente, se sustenta en el principio de totalidad, no como categora


ontolgica abarcadora sino como una exigencia del pensamiento, que tiene la capacidad de
construir conocimientos a partir del conjunto de articulaciones, lo que implica pensar la
realidad no solo como lo dado, de acuerdo a los recortes empiristas, sino como lo que se est
dando y lo que puede darse, y que de manera simultnea puede implicar la articulacin (y
posible coincidencia) de procesos de diferentes niveles y ritmos. Lleva a desterrar los
determinismos lineales, no dialcticos, propios del empirismo naturalista, que en funcin de la
objetividad no es capaz de pensar en las diversas relaciones necesarias y posibles, lo cual es
posible si se trabaja con una forma de pensamiento que captura la totalidad compleja, que
incluye precisamente diferentes niveles estructurales y escalas de tiempo y espacio.

2.5 El espacio de la racionalidad crtica en el currculo

El investigador social necesita desarrollar una visin de totalidad, no en el sentido ontolgico


sino epistemolgico, es decir, descubriendo las articulaciones espacio temporales que estn
presentes en el objeto de estudio a pesar de los recortes necesarios. Esta visin de totalidad
lleva implcita la comprensin de cmo en un objeto dado, pueden estar presentes diferentes
temporalidades, articulaciones y sobredeterminaciones, lo cual ayuda a entender lo cual ayuda
a superar las visiones homogenizantes que a los objetos de estudio impone el empirismo, la
visin sistmica y organicista presente en el funcionalismo, as como los determinismos
lineales tan propios de determinadas acepciones del pensamiento marxista.

23
0rozco Fuentes, Berta Ob. Cit. p. 140

- 42 -
Cul es la modalidad de currculo que ms se adecua a la propuesta del razonamiento crtico
para la formacin del investigador en ciencias sociales? Por supuesto que no estamos
proponiendo un determinado currculo, sino algunos criterios y orientaciones que traducidas en
la organizacin curricular y en los procesos de enseanza-aprendizaje ayuden la generacin de
condiciones que tiendan a fortalecer el pensamiento reflexivo, la actitud crtica, la conciencia
histrica, la capacidad problematizadora.

Bibliografa

Gil Quesada, Francisco Javier et. al. Enciclopedia General de la Educacin. Volumen I.
Grupo Editorial Ocano. Espaa.
Zemelman, Hugo. Horizontes de la razn. Anthropos / Colegio de Mxico, 1991.
Castells, Manuel, La era de la informacin. Siglo XXI, Mxico, 2001.
Zepeda Lpez, Ral y Carlos Lpez Chvez, Percepciones y prcticas de la violencia en
Guatemala. Proyecto de Cultura de Paz de UNESCO en Guatemala. Guatemala, 2001.
Zepeda Lpez, Ral y Edgar Florencio Montufar. Propuesta curricular de formacin
ciudadana. Sistema de Mejoramiento Educativo SIMAC-, Ministerio de Educacin
MINEDUC-. Guatemala 2003
Zepeda Lpez, Ral, La docencia y la investigacin en Ciencias Sociales, en Revista
Centroamericana de Ciencias Sociales No.34, PCACS-CSUCA, Costa Rica, 1983
Orozco Fuentes, Berta. Funciones de la conciencia terica en el campo curricular. Apertura y
lmites. Revista mexicana de sociologa.
Aldana Mendoza, Carlos. Pedagoga General Crtica (versin unificada). Serviprensa
centroamericana, 2001.

- 43 -
Captulo III
ANLISIS DE RESULTADOS

3.1 Antecedentes del pensamiento social y poltico en Guatemala.

Esa ilusin un poco contradictoria, de amplios horizontes


espirituales y de alegra de vida juvenil, no era exclusivamente
ma. (...) Todos chocamos con una desoladora verdad: la
Universidad iba rpidamente hacia el marasmo (...) Ni altas
actividades culturales, ni inquietud del estudiantado, salvo
espordicas iniciativas. Por el contrario, temor, inters, abulia,
indiferencia eran las caractersticas estudiantiles; prejuicio,
miedo, del o de escolaridad, criterio policial de sujecin y
subestimacin del estudiante eran las de las autoridades
universitarias y facultativas.

Manuel Galich.

El objetivo de este captulo es analizar las condiciones poltico sociales y culturales que
incidieron en el desarrollo del Pensamiento Social, considerado como antecedentes de las
ciencias sociales y de la investigacin social, durante la dcada revolucionaria (1944-1954) y
en los aos posteriores, y que han sido caracterizados como el primer perodo contra
revolucionario (1954-1960). El Pensamiento Social, las primeras investigaciones sociales y
polticas se realizan en el ambiente que proporcion la Universidad de San Carlos de
Guatemala como en algunas entidades de gobierno, en un perodo que implica

- 44 -
aproximadamente dos dcadas de la vida cultural y poltica de Guatemala y que concluye con
el establecimiento de los gobiernos militares de los aos sesentas, como expresin de una
crisis poltica e institucional creciente que solo principia a desvanecerse a partir de la firma de
los acuerdos de paz (1996).

El corte temporal del objeto de estudio hace que el captulo se desarrolle teniendo en cuenta el
contexto poltico revolucionario que marc el fin del oscurantismo cultural y educativo
instaurado en Guatemala durante prolongadas dictaduras liberales que se consolidan siete
dcadas atrs, a partir de 1871. Se asume en este trabajo que el clima de libertades
democrticas dominante durante la dcada revolucionaria favoreci el debate poltico e
ideolgico, la apertura de la crtica y la discusin de los problemas nacionales, sociales,
polticos y culturales que no eran posibles en las condiciones generadas por el ambiente
represivo de las dictaduras liberales24.

Mientras que la violencia institucionalizada es instaurada por los gobiernos liberales de las
primeras cuatro dcadas (Cabrera y Ubico, principalmente) y post revolucionarios de despus
del 54 para neutralizar, debilitar o destruir las diversas expresiones personales e institucionales
de oposicin al rgimen poltico. En el primer caso para opacar las intenciones, consecuencias
y secuelas del despojo de tierras a las comunidades indgenas y de la entrega de tierras frtiles
a empresarios europeos, principalmente alemanes, y los monopolios de la produccin y
comercializacin bananera, de los puertos y los ferrocarriles, a cambio de prebendas nunca
contabilizadas y encubiertas en el nombre de la modernizacin civilizatoria que promova la
denominada revolucin liberal. En el segundo caso, despus de 1954, para debilitar o destruir
los procesos democratizadores iniciados por los movimientos sociales a fines de los cincuentas,
y opacar o esconder la continuidad de los procesos depredatorios, en este caso a costa de las
fincas nacionales que fueron transferidas a manos privadas y de la entrega de los recursos

24
Durante el gobierno de Jorge Ubico (1931-1944), tal como lo seala Alfonso Solrzano, Factores Econmicos
y corrientes ideolgicas en el movimiento de Octubre de 1944, se estableci una censura total. Se elabor una
nmina de libros prohibidos y las libreras estaban obligadas a someter a la previa autorizacin de la polica sus
listas de pedidos. La informacin cablegrfica estaba concentrada, se daba a conocimiento del pblico slo lo que
a su juicio era conveniente. La Prensa no publicaba ninguna noticia o comentario que no fuera del agrado del
gobierno. Y los catedrticos y conferencistas saban muy bien lo que no poda decirse y practicaban la
autocensura. Era aquello un desierto de ideas. La nica excepcin eran los discursos de Franklin D. Roosevelt y
las noticias sobre sus actos. En: Revista Alero. No. 8. Tercera Epoca. Guatemala, Septiembre Octubre,
USAC, 1974. p. 78

- 45 -
naturales no renovables, como es el caso del nikel (CITA PIE DE PAGINA, Cfr. Diversos
trabajos, ponencias y pronunciamientos realizados desde el Instituto de Investigaciones
Econmicas y Sociales IIES, por Rafael Piedra Santa Arandi y Alfonso Bauer Paiz desde el
Consejo Superior Universitario).

Para efecto efectos del indagativo se realiz una revisin bibliogrfica y documental en la
Biblioteca Central (USAC); Archivo General de Centro Amrica AGCA-, Academia de
Geografa e Historia y Biblioteca Csar Braas, del material disponible (que luego se
refiere). Principalmente se dio seguimiento a publicaciones relacionadas con las Ciencias
Sociales de instituciones tanto de la Universidad de San Carlos de Guatemala como fuera de
ella, que se publicaron durante los decenios de 1944 1954, 1954-1970, tales como: Revista de
la Universidad de la Universidad de San Carlos, el Boletn del Instituto Indigenista, el
Seminario de Integracin Social Guatemalteca, peridicos estudiantiles, tales como Forum, El
Estudiante, Lanzas y Letras, as como la Revista Alero. Asimismo, se realizan entrevistas a
informantes clave cuyos transcripciones fueron tenidas en cuenta para redactar estas
reflexiones.

Las hiptesis especficas de trabajo formuladas para orientar la investigacin fueron las
siguientes:

a. La Revolucin de Octubre propici condiciones adecuadas para el desarrollo del


Pensamiento Social y la investigacin social en Guatemala e instaur condiciones que
favorecieron el posterior desarrollo de las Ciencias Sociales en Guatemala.
b. El clima poltico y social de la Revolucin de Octubre favoreci el desarrollo de la cultura
democrtica y la puesta en agenda de diversas problemticas, mientras que la contra
revolucin de 1954 impuso un clima de represin que favoreci el posicionamioento
poltico de amplios sectores de la juventud de educacin media, universitaria y del
magisterio, y provoc el traslado de la discusin y el debate sobre la situacin poltica y
social hacia otros pases.
c. Las transformaciones polticas y sociales, que prevalecen en la denominada Dcada
Revolucionaria, contribuyeron a la posterior institucionalizacin de las Ciencias Sociales

- 46 -
y a la incipiente Investigacin social tanto en la Universidad de San Carlos como fuera de
ella.

3.1.2 El proceso poltico guatemalteco de la Revolucin de 0ctubre y el pensamiento


social de mediados del siglo XX

Las profundas limitaciones que se vivan en la universidad nacional y en el pas durante el


ubiquismo (1930-1944), en el orden acadmico y cultural respondan al estancamiento
progresivo que sufri el proyecto econmico-social promovido por la revolucin liberal de
187l, pero sta era una tendencia general de las universidades latinoamericanas. Y es que
dicha revolucin en Guatemala neutraliz su proceso transformativo como consecuencia de la
rearticulacin de intereses de los empresarios cafetaleros y del capital norteamericano
asociado a la compaa frutera, de los puertos y de las comunicaciones- en perjuicio del
desarrollo del mercado interno.

La economa guatemalteca agroexportadora, que ahora sustitua el cacao y los colorantes por el
caf y el banano, qued asociada a unos cuantos cultivos, teniendo como complemento un
amplio y creciente sector de economa campesina empobrecida generadora de condiciones que
favorecan la conformacin de una alta oferta de fuerza de trabajo semi proletaria. La
industria nacional incipiente tendi de igual manera a configurar determinados monopolios
cerveza, cemento, alimentos, etc.- y parte de su reproduccin y beneficios se determinaban por
los bajos niveles salariales, por el despojo a las fuerzas laborales, ms que por el desarrollo de
los niveles de consumo y del mercado interior.

La unidad dialctica entre la finca, le Estado y la sociedad guatemalteca de aquellos aos la


retrata Tischler cuando sintetiza su tesis de quela finca no fue nicamente un espacio
econmico o la unidad productiva de la economa cafetalera nacional; la finca fue la unidad
social ms importante de la sociedad liberal guatemalteca, unidad en la que se produjo
sociedad, no solamente en el sentido de formacin de grupos y clases sino en el de la
interaccin e inter. subjetividad. En este sentido, la servidumbre fue parte de un hecho social

- 47 -
como relacin de explotacin, plasmada en un ethos seorial, y una cultura de la
subalternidad campesina 25

A pesar del ideario modernizador de todas las revoluciones liberales, las universidades
latinoamericanas permanecieron casi intactas, principiando a erosionarse sus aejos principios
coloniales a partir del Movimiento de Reforma Universitaria de Crdoba, movimiento social
protagonizado por elementos ilustrados de las clases medias emergentes, cuyas luces llegan a
Guatemala tres dcadas ms tarde. Esta reforma puso en entredicho, a partir de ac el
alejamiento olmpico de las universidades de los problemas de sus pueblos y su inmovilismo
senil, as como el papel del abogado, hijo de las clases dominantes y sustituto del cura en la
organizacin de las complejas relaciones Estado-Sociedad.

De manera que en los aos cuarenta, a dos dcadas del Movimiento Universitario de Crdoba
(1918) Argentina, y en tanto en Mxico aparecen los primeros nmeros de la Revista Mexicana
de Sociologa, en Guatemala las actividades universitarias estaban sujetas a un rector
nombrado por el Ministerio de Educacin, como parte de la burocracia estatal ubiquista. La
ausencia de autonoma se reflejaba en el orden y la pasividad propias de una dependencia ms
del Estado oligrquico, sin que profesores y alumnos pudieran desarrollar iniciativas de
renovacin acadmica, de los planes de estudios y la metodologa de enseanza. El
aprendizaje memorstico y el libro de texto fueron los pilares de la docencia universitaria, de
manera que lo ocurrido en la Universidad no era ms que la prolongacin del sistema
imperante en la educacin primaria y la secundaria26 y en otros ministerios de la dictadura.
Por supuesto que las libertades polticas eran desconocidas y que no haba inters alguno, ni
capacidad instalada, ni recursos para la investigacin cientfica, mucho menos para la
investigacin social.

La distancia entre una universidad oligrquica guatemalteca y las renovadas exigencias


acadmicas de los nuevos tiempos es observable si se observan las demandas que la Reforma
Universitaria de Crdoba plantea a travs de los siguientes principios:
25
Tischler, Sergio, Guatemala: 1944: crisis y revolucin, ocaso y quiebre de una forma estatal. F&G editores,
segunda edicin, Guatemala, 2001, p.80
26
Cazali Avila, Augusto. Historia de la Universidad de San Carlos de Guatemala. poca Republicana: (1821-
1994). Guatemala, Editorial Universitaria, USAC, 2001. p. 261

- 48 -
- Autonoma universitaria en los planos poltico, docente, administrativo y autarqua
financiera;
- Eleccin de cuerpos directivos y de las autoridades de la Universidad por la propia
comunidad universitaria y participacin de sus elementos constitutivos: profesores,
estudiantes y graduados en la composicin de sus rganos de gobierno;
- Concursos de oposicin para la seleccin de profesores y periodicidad de las ctedras;
- Docencia libre; asistencia libre y gratuidad de la enseanza;
- Reorganizacin acadmica. Creacin de nuevas escuelas y modernizacin de los
mtodos de enseanza. Mejoramiento de la formacin cultural de los profesores;
- Asistencia social a los estudiantes. Democratizacin del ingreso a la Universidad;
- Vinculacin con el sistema educativo nacional;
- Extensin universitaria. Fortalecimiento de la funcin social de la Universidad.
Proyeccin al pueblo de la cultura universitaria y preocupacin por los problemas
nacionales;
- Unidad latinoamericana, lucha contra las dictaduras y el imperialismo.27

Dentro de aquel ambiente de estancamiento, las nuevas generaciones de jvenes estudiantes,


profesionales y maestros, principlmente, venan siendo conmovidos por hechos de
trascendencia internacional que tendran fuerte repercusin ideolgica y poltica en los aos
venideros: por la por la Revolucin Mexicana, construccin del primer Estado obrero y de la
Unin de Repblicas Socialistas Soviticas, los avances de la Revolucin China en contra del
imperialismo japons, por las luchas libertarias y contra de las oligarquas criollas de Sandino
en Nicaragua y de Vctor Ral Haya dela Torre en el Per, por la derrota al fascismo y el
triunfo de las democracias, y por la emergencia de un nuevo liderazgo poltico internacional
ante con motivo de la constitucin de los Pases No Alineados, dirigido por Nerhu de la India,
Ben Bella en Argelia, Sukarno en Indonesia y Nasser en Egipto, todos altos dirigentes de
movimientos nacionales de liberacin nacional.

En el decenio revolucionario (1944-1954), la Universidad Nacional comenz su vida


autnoma, lo que le dio un fuerte impulso a la docencia y al espritu investigativo, aunque

27
Tunnermann, Carlos, Ensayo sobre la Universidad Latinoamericana, EDUCA, Costa Rica, 1981, pp. 85-86

- 49 -
todava no a las Ciencias Sociales. La Academia estaba integrada por las Facultades de
Ciencias Jurdicas y Sociales, Ciencias Mdicas, Ciencias Econmicas, Ciencias Naturales y
Farmacia, Ingeniera, Odontologa y por la Facultad de Humanidades de reciente fundacin en
194528.

La poblacin estudiantil inscrita al iniciar el perodo revolucionario no sobrepasaba ms de 700


alumnos, lo que reflejaba el escaso desarrollo en que se encontraba la Universidad durante los
14 aos de la dictadura.

En estos aos la Universidad autnoma inici una labor acadmica amplia, al relacionarse de
forma ms dinmica con diferentes universidades del istmo centroamericano y de la regin
latinoamericana En tal sentido se realiz un acercamiento con otros espacios acadmicos, al
realizarse en San Salvador el Primer Congreso Centroamericano de Universidades, 1948 29; y
el Primer Congreso de Universidades Latinoamericanas en 1949, se llevo a cabo en
Guatemala. A este congreso concurrieron 112 delegados representando diferentes
universidades del rea y a su vez participantes observadores de las universidades de Bruselas,
California, Chicago y el Estado de Washington, Jerusaln y Roma.

El Primer Congreso Latinoamericano destac como funciones claves de la Universidad


Latinoamericana ideas claves que ponen de manifiesto la necesidad de la investigacin:
conservar y crear, defender y difundir la cultura; estudiar y revelar la realidad y los estados
de conciencia nacionales, con una finalidad as terica como prctica, de orientacin al
pensamiento colectivo y de servicio social, contribuyendo a desarrollar la personalidad cultural
propia de la sociedad en que acta, El Congreso destaca: que la Universidad es una
institucin al servicio directo de la comunidad, cuya existencia se justifica en cuanto realiza
una accin continua de carcter social, educativa y cultural, m acercndose a todas las fuerzas
vivas de la nacin, para estudiar sus problemas, ayudar a resolverlos y orientar adecuadamente
las fuerzas colectivas.

28
Parte muy importante del proceso de modernizacin de la Universidad de San Carlos de Guatemala fue el
surgimiento de la Facultad de Humanidades, que lleg a convertirse en el centro de estudios superiores del
magisterio.
29
El Primer Congreso de Universidades Centroamericanas. San Salvador., en: Revista de la Universidad de San
Carlos No. 12. Julio - septiembre. Guatemala, Imprenta Universitaria, 1948. p. 215

- 50 -
La Universidad no puede permanecer ajena a la vida cvica de los pueblos, pues tiene la
misin bsica de formar generaciones creadoras, plenas de energa y de fe, concientes de sus
altos destinos y de su indeclinable papel histrico al servicio de la democracia, de la libertad y
de la dignidad de los hombres.30 Aos antes, en tiempos del presidente Lzaro Crdenas, la
Universidad de Guadalajara haba sido declarada Universidad Socialista.

En este marco acadmico se acord la organizacin de institutos rotatorios de investigacin


cientfica en los distintos pases de Amrica, con el objeto de estudiar grupos de problemas en
los lugares ms adecuados, lo cual no se cumpli por la dbil conciencia regional y las
dificultades de coordinacin, pero es innegable que puso de manifiesto en la conciencia de los
sectores acadmicos de esos tiempos una necesidad que pocos aos despus se tradujo en la
creacin de diversos centros.. Se recomend el estudio de los grupos indgenas y sus
problemas, el intercambio permanente de informaciones, monografas e investigaciones acerca
del tema. Se planteo la necesidad de la existencia de una Sociologa Latinoamericana, y que
en los programas se incluyeran lecciones sobre la realidad social de los pases
latinoamericanos; se propuso la creacin de una Ctedra de Sociologa y la inclusin de
mtodos de investigacin sociolgica en el plano terico y prctico, el estudio y la
coordinacin bibliogrfica y finalmente la unificacin de trminos usados en Ciencias
Sociales. Se entiende que no siempre los criterios que inspiraron aquellas convocatorias 31 se
tradujeron en transformaciones inmediatas y menos en favor de las ciencias sociales.

Los efectos de la coyuntura que se estaban viviendo en el mundo reforzaban la necesidad de


reflexionar sobre la situacin social y econmica del rea y tambin sobre la unificacin de los
planes de estudio en todas las universidades de la regin. Se plante adems entre otras cosas,
la Reforma Universitaria para coadyuvar con la actualizacin curricular, para afrontar los
requerimientos de la reactivacin econmica mundial de post guerra.

30
El Primer Congreso de Universidades Centroamericanas. San Salvador., en: Revista de la Universidad de
San Carlos No. 12. Julio - septiembre. Guatemala, Imprenta Universitaria, 1948. pp 90-91
31
Primer Congreso de Universidades Latinoamericanas. En: Revista de la Universidad de la Universidad de
San Carlos. No. 16. Julio Septiembre. Guatemala, Imprenta Universitaria, USAC, 1949. pp. 7-54.

- 51 -
La renovacin de la vida acadmica se observa principalmente en las facultades de
Humanidades, de Ciencias Jurdicas y Sociales y en la Facultad de Ciencias Econmicas. En
la primera, por haberse incorporado a la academia muchos pensadores espaoles que ayudaron
a oxigenar el pensamiento cientfico, histrico y filosfico y por ubicar en su seno a
importantes sectores del magisterio nacional, En la segunda, el estado de libertad y de
fortalecimiento de la vida estudiantil permiti que los estudiantes manifestaran las
limitaciones del proceso de enseanza - aprendizaje, al que calificaban de superficial y
acrtico y poco orientado al campo de la investigacin, sin ensearse el modo de hacer
ciencia y de buscar la verdad32. En esta Facultad, se estudiaba asignaturas: Economa
Poltica y un curso introductorio de Sociologa.

El pasado, sin embargo tiende a perpetuarse ante la inercia ante todo intento de cambio. Y es
que pese a que la libertad de ctedra principi a ser una realidad, sta misma se convierte en
mecanismo de defensa de parte de docentes no interesados en propiciar la renovacin del
pensamiento y las prcticas acadmicas. De manera que el curso de Sociologa no implicaba
un anlisis crtico de la sociedad. Este se imparta en la Facultad de Derecho desde antes de
1944 y posteriormente se implement en las Facultades de Ciencias Econmicas y
Humanidades. El texto utilizado durante casi tres dcadas fue escrito por Jorge Del Valle
Matu, quien cuando caracteriza la sociedad guatemalteca plantea que el indio representa un
grupo cultural inferior al guatemalteco y que no tiene participacin activa en la riqueza
nacional. Esto hace, afirma, que su indiferencia a todo lo que no sea el diario sustento y el
alcohol, ha provocado en l su estado familiar contemplativo, que contrasta con el tipo
superior que representan a las clases depositarias de la cultura europea, o los que estn dentro
de su influencia por mayor volumen de capital 33. En opinin de Carlos Guzmn-Bckler34,
este era un manual de racismo de lo ms brutal en el sentido estricto de la palabra. ....

32
Las distintas publicaciones estudiantiles traducen la crtica, la protesta y el debate de la cosa pblica y la
Universidad en su aspecto tanto estudiantil como docente. Se manifestaba como necesidad el estudio de la
realidad poltica y econmica de Guatemala como una tarea que competa a la Universidad. Sealando los
estudiantes que la Universidad guatemalteca, les estaba reduciendo a simples tcnicos y adems que padeca en
su funcin social porque no era ms que la fabricadora de una elite de la casta universitaria. Hay que recordar
que as como se estaba viviendo el fin de la II Guerra Mundial, tambin se estaba viviendo el crecimiento del
socialismo en Europa Oriental. En: FORUM. Publicacin de la Asociacin de Universitarios. Promocin 1947.
Facultad de Ciencias Jurdicas y Sociales, USAC. Guatemala, Julio - Agosto, 1949. p. 1
33
Del Valle Matheu, Jorge, op. cit. p. 109
34
Entrevista Carlos Guzmn-Bckler, Guatemala, agosto 2003.

- 52 -
Aquellas propuestas de transformacin acadmica no avanzaron pronto de la Universidad
Nacional en la medida en que acadmicos, intelectuales y profesionales progresistas,
comprometidos con el Movimiento de Crdoba y con el movimiento revolucionario
guatemalteco, se desplazaron a hacer gobierno y vida poltica con los gobiernos de Juan Jos
Arvalo y Jacobo Arbenz.

En estas condiciones, el desarrollo de las ciencias sociales era precario. No se conoca el


avance de las mismas fuera del pas, a no ser por escasos guatemaltecos que tuvieron la
oportunidad de estudiar en Mxico, principalmente y que al regresar al pas generaban grandes
conmociones entre estudiantes y profesionales vidos de saber cmo se desenvolvan las
universidades, los estudiantes y el desarrollo cientfico en otros pases. De acuerdo con
diversas entrevistas realizadas, los primeros profesionales en incursionar en la Sociologa y la
Ciencia Poltica, mientras que en la Antropologa fueron los maestros rurales, principalmente.

Entre los objetivos acadmicos de la Universidad propuestos estaba editar una revista que
contemple trabajos cientficos de las diferentes reas del conocimiento. Pero en la revista no
aparecen temas que se relacionen con la problemtica poltica y social de Guatemala. La
expresin acadmica de la Universidad a finales de 1945 fue la Revista de la Universidad de
San Carlos de Guatemala, donde aparecen publicados artculos de docentes e intelectuales
referidos a temticas como Humanidades, Ciencias Jurdicas y Ciencias Econmicas, Ciencias
Mdicas y Naturales, as como tambin sobre la vida universitaria35. En las nuevas
publicaciones hay un inters por la temtica humanstica, la obra potica y el aporte cientfico.
S seala por parte de la Revista, la carencia de especialistas en Guatemala dentro del campo
de las Ciencias Sociales, por lo que se da mayor espacio a colaboraciones con enfoque terico
de las ciencias aplicadas.

Adems de la universidad nacional, la investigacin social se desarroll en el Instituto


Indigenista Nacional (1945). Este instituto dio un fuerte estmulo a la investigacin histrica y
35
Esta publicacin fue silenciada por espacio de dos aos (1968 1969). Luego resurge y se convierte en un
anuario a partir del ao de 1970. Tambin en estos tiempos sigui ofreciendo espacio a diversas disciplinas y
muy poco a las ciencias sociales, a pesar de que los tiempos haban cambiado y la produccin cientfica haba
aumentado. .

- 53 -
de antropologa aplicada, a travs de investigaciones de campo en diversas comunidades36.
Desde el punto de vista terico metodolgico los estudios sobre el tema indgena, se
desarrollaron con un criterio fundamentalmente culturalista, a travs de encuestas de carcter
emprico sobre las culturas indgenas, su economa, costumbres, creencias y aspiraciones.

Para el desarrollo de las investigaciones se utiliz un ndice de clasificacin de datos


culturales: ecologa, vivienda, vestimenta, agricultura, ocupacin, organizacin social
(Familia), estructura socio - poltica y religiosa, salud, etc., que fue elaborado por el Instituto
de Relaciones Culturales de la Universidad de Yale, el mismo fue ordenado a las condiciones
econmicas y sociales de Guatemala dentro de un enfoque descriptivo37. Los temas
investigados se enmarcaron dentro de la perspectiva de la Teora de la Modernizacin, muy
relevante en Amrica Latina en los aos sesentas. Esta teora, de origen norteamericano,
comenz a influir en la regin en medio de las exigencias planteadas para todos los pases del
rea despus de la II Guerra Mundial y la consecuente etapa de reactivacin econmica. En
Guatemala, esta teora trajo consigo la supuesta necesidad de integracin de la poblacin
indgena (sic) a la sociedad guatemalteca. Integracin social, ladinizacin, civilizacin y
modernizacin van a ser parte del repertorio antgropolgico y sociolgico de funcionarios e
intelectuales guatemaltecos.

La metodologa fue la investigacin de campo para ayudar al mejor conocimiento de los


grupos indgenas; se dio una influencia de norteamericanos que colaboraron en el desarrollo
de estas investigaciones38. No se identificaron documentos que permitieran fundamentar una
preocupacin por la formacin de los investigadores sociales. Pero se sabe, por declaraciones
verbales, que a travs de estos proyectos se formaron los primeros investigadores sociales de
Guatemala: Joaqun Noval (fallecido en 1976), Carlos Navarrete (docente de la Universidad

36
Los resultados de las investigaciones fueron publicados peridicamente en el Boletn Instituto Indigenista
Nacional (1945). Entre los que sobresalen: Estudio de las condiciones de vida y trabajo de la poblacin
indgena, Discusin sobre el indigenismo en Guatemala, Estudio de las lenguas indgenas, Caracteres
lingsticos y etnogrficos, etc.
37
Boletn del Instituto Indigenista. Vol. II. No. 2 Guatemala, marzo, 1947. p. 56
38
Se publicaron resultados de investigadores de universidades norteamericanas como George W. Crile, Daniel
Quiring, Laura Thompson, Sol Tax, Robert Redfield y Otto Stoll. Colaboraron con apoyo tcnico guatemaltecos
como Joaqun Noval y Juan de Dios Rosales. En el Instituto Indigenista Nacional se abordaron temas como: las
condiciones de vida y trabajo de la poblacin indgena, sobre indigenismo en Guatemala, caractersticas que
definan localmente en cada municipio al indgena, los caracteres lingsticos y etnogrficos, clasificacin
preliminar de los idiomas indgenas, economa regional de los indgenas, etc.

- 54 -
Nacional Autnoma de Mxico) y Victor Manuel Valverde (docente en la Universidad
Nacional de Honduras), todos ellos en el campo de la Antropologa.

Ayer como hoy, la realidad social estaba ah, como tambin los intelectuales interesados en
interpretarla, pero haca falta la tradicin y experiencia investigativa y cientfica que solo se
inicia dcadas despus, ms especficamente en los aos sesentas y setentas. De manera que al
decretarse las libertades polticas a travs de la Constitucin Poltica (1945), la nueva
legislacin de partidos polticos, el cdigo de trabajo y la ley de reforma agraria se fue
conformando y consolidando paulatinamente pese a no existir estudios sistematizados en
ciencias sociales- un ambiente propicio para el desarrollo de pensadores e intelectuales que
desde sus respectivas disciplinas abordaron problemas como la situacin agraria, la naturaleza
del Estado moderno, la pobreza, el desarrollo y consolidacin del poder de las transnacionales
en la produccin bananera, en los ferrocarriles y los puertos.

Principian luego a abordarse cuestiones como la dependencia y el subdesarrollo, el poder del


capitalismo y imperialismo en las diversas esferas de la vida productiva -ferrocarriles, puertos,
etc.- de los pases latinoamericanos, as como sobre la necesidad de una nueva cultura, de la
ampliacin de los servicios educativos, de la dignificacin de los trabajadores del campo y de
las ciudades y del magisterio nacional, del gobierno y de la autonoma universitaria.

Los cambios econmicos, poltico y sociales que se dieron a raz de la Revolucin del 20 de
Octubre de 1944, sin duda alguna permitieron el avance del Pensamiento Social, pero sobre
todo un pensamiento comprometido con las necesidades de un desarrollo nacional centrado en
el bienestar popular, la soberana nacional, el aprovechamiento racional de los recursos
nacionales. Se dio inicio por este medio la investigacin en ciencias sociales sin la presencia
de las carreras de Sociologa y Ciencia Poltica, haciendo uso de formas autodidcticas,
generalmente en trabajos cientficos que no tuvieron la correspondiente remuneracin. Ello
respondiendo a varias razones.

En primer lugar, al clima poltico creado tanto en el pas como en el mbito internacional con
motivo del triunfo de la democracia sobre el fascismo, lo que puso al desnudo y en entredicho
tanto a las dictaduras latinoamericanas como al sostenido apoyo que durante dcadas le haban

- 55 -
ofrecido los Estados Unidos. En segundo lugar, debido que la nueva de la nica universidad
nacional del pas, al otorgrsele su autonoma, una nueva organizacin interna para la
consecucin de sus objetivos y propsitos, favoreci la incorporacin progresiva de las
ciencias sociales y polticas (en el interior de las facultades de Ciencias Econmicas y Jurdicas
y Sociales). Y en tercer lugar el inicio de la investigacin social responde a la
institucionalizacin de las ciencias sociales, a travs de la creacin de entidades como el
Instituto Indigenista Nacional (1945) y el Seminario de Integracin Social luego de 1954,
donde se inicia la discusin de temas que hasta ese entonces haban sido trabajados y
analizados por especialistas extranjeros; y el Instituto de Antropologa e Historia (1946) como
un ente dedicado a la proteccin y conservacin del patrimonio nacional.

Las transformaciones sociales, polticas e ideolgicas que promovan las reformas impulsadas
por la revolucin de octubre en Guatemala provocaban nuevas inquietudes y favorecan en
desarrollo del Pensamiento Social entre los diferentes sectores sociales: intelectuales, partidos
polticos, obreros, estudiantes, maestros, profesionales y empresarios del comercio y la
industria.

Sucesivamente se fueron dando diversas reformas que motivaron futuros procesos


investigativos. En lo laboral se emiti del Cdigo de Trabajo, que reconoci por primera vez
el derecho a la sindicalizacin y a la huelga de los trabajadores del pas, toda vez que los
trabajadores haban vivido en situaciones que no les permitan desarrollar una conciencia
poltica acorde con sus intereses de clase social. El gremio magisterial present demandas por
una reforma total de la enseanza y mejores condiciones de trabajo, y se le otorg una
remuneracin adecuada, mientras se emita y la Ley del Escalafn. En lo educativo se destaca
la desmilitarizacin de la educacin en las escuelas de enseanza media, el impulso a las
Escuelas Tipo Federacin, con edificios que respondan a una nueva pedagoga, como tambin
la Campaa Nacional de Alfabetizacin. En el campo social se promulg el Rgimen de
Seguridad Social. Entre otras hubo tambin reformas a las Leyes del Banco de Guatemala y al
Instituto de Fomento de la Produccin, para el incentivo y desarrollo de las actividades agro
industriales y de vivienda.

- 56 -
Las medidas de orden econmico, poltico y social que se promovieron el seguro social, el
cdigo de trabajo, el arrendamiento forzoso, as como la Ley de Reforma Agraria (Decreto
900) durante el Segundo Gobierno de la Revolucin, dieron lugar a una serie de reacciones a
favor y en contra39. Esta reforma pese a no haber atacado directamente el latifundio, sino las
tierras ociosas o improductivas, fue adversada por varios sectores sociales a travs de
discusiones privadas con el consejo de Ministros, en forma de debates parlamentarios y de la
lucha poltica abierta, provoco adems la formacin de un frente de oposicin encabezado por
la Asociacin de Agricultores de Guatemala AGA-40. De manera que la cuestin de la
tenencia de la tierra, favorecieron el desarrollo ideolgico en diversos sectores sociales a favor
o en contra de la mencionada Ley de Reforma Agraria.

La coyuntura poltica de la dcada revolucionaria motiv el desarrollo de nuevas


organizaciones, que agruparon a obreros, campesinos, intelectuales, maestros y estudiantes41.
Esto permiti tambin la organizacin de sectores sociales de la izquierda y de la derecha
poltica. Como parte de este proceso se destaca la formacin del grupo Vanguardia
Democrtica que ms tarde se incorpora al Partido Comunista de Guatemala, y pocos aos
despus al partido Guatemalteco del Trabajo PGT-. Las organizaciones laborales, contaron
con la experiencia y asesora de dirigentes sindicales y polticos, algunos de ellos prfugos de
dictaduras centroamericanas. Como parte de este proceso es que se fund la Escuela Sindical
Claridad, para la capacitacin terica y poltica de obreros, la cual fue cancelada por el
presidente Arvalo. En esa escuela se dieron por primera vez en el pas, de manera sistemtica,
conocimientos de marxismo, anarquismo y filosofa poltica42. Desde inicios del proceso
revolucionario se dieron brotes de oposicin al movimiento revolucionario, algunos de ellos de

39
Las medidas econmicas durante el Gobierno del Presidente Juan Jos Arvalo no tocaron lo relativo al tema de
la tierra sobre todo en lo que se refiere a latifundios y minifundios. Durante el Primer Congreso Regional de
Economa, en Escuintla (1945), se perfil la poltica agraria a seguir, y no se abord a fondo la cuestin de la
tenencia de la tierra, pese a no contemplar este tema se derog la Ley Contra la Vagancia, y el Reglamentos de
Jornaleros El presidente Arvalo fue claro cuando declar en el Congreso Regional lo siguiente: En Guatemala
no existe problema agrario, lo que pasa es que los campesinos sociolgica y polticamente estn incapacitados
para trabajar la tierra .... En: Jess Garca Aoveros. La Reforma Agraria de Arbenz en Guatemala. p. 162
40
Publicaciones de la Secretaria de Propaganda y Divulgacin de la Presidencia de la Repblica. Mensaje del
Presidente Constitucional de la Repblica Teniente Coronel Jacobo Arbenz Guzmn al pueblo de Guatemala.
Sobre la promulgacin de la Reforma Agraria y los hechos concomitantes en la lucha poltica a que ha dado
origen la discusin y aprobacin de la ley. Guatemala, Tipografa Nacional, 1952. p. 6
41
Integrndose adems polticos que haban retornado del exilio, de pases como Mxico.
42
Ms de100 aos del Movimiento Obrero Urbano en Guatemala. Tomo II. Guatemala, ASIES, 1992. pp. 88-
89

- 57 -
corte anticomunistas que vinieron a consolidar los movimientos anti obreros y anticomunistas
que ya tenan vigencia en tiempos de Ubico y Ponce Vaides.

En el orden poltico institucional y de los movimientos sociales es importante destacar que la


Revolucin de 0ctubre fue causa y no efecto de los partidos polticos. Por primera vez
aparecen los partidos como instituciones polticas modernas, lo cual constituye una novedad en
la institucionalidad en el pas. Y tambin por primera vez se desarrolla y consolida un amplio
movimiento social que implica la alianza poltica de parte de la pequea burguesa, de sectores
medios vinculados al gobierno, principalmente del magisterio, de sindicatos urbanos y agrarios
y de amplios sectores del campesinado, incluyendo campesinos mestizos y provenientes de las
diversas comunidades mayas. Jaime Daz Rozzotto describe y analiza con detalle el desarrollo
d este movimiento social, que a inicios de los aos cincuenta lleg a comprender a varios
cientos de miles de personas organizadas.43

Como parte de la poltica cultural de los gobiernos revolucionarios se dio amplio apoyo a
artistas e intelectuales, como parte del esfuerzo por consolidar el movimiento revolucionario
con aportes de propuestas culturales innovadoras y de un alto contenido social. As es como se
fortaleci la Asociacin de Artistas y Escritores Jvenes de Guatemala (Generacin del 40) 44 y
surgi adems la Asociacin Guatemalteca de Profesores y Estudiantes de Bellas Artes
APEBA-, la Asociacin Guatemalteca de Escritores y Artistas Revolucionarios -AGEAR-,
entidades que dieron cabida a intelectuales, artistas y literatos de diversas tendencias
ideolgicas y polticas. Como parte de esta orientacin se funda y promueven las actividades
del Grupo Saker-ti (Amanecer) con una propuesta innovadora que articul el tema de la cultura
con la poltica, y a la vez tom partido por las reformas implantadas durante los gobiernos
revolucionarios. Se estima que lo planteado por este grupo fue radical y polmico al definir un
pensamiento cultural hegemnico con una visin marxista del arte y la cultura45.

43
Daz Rozzotto, Jaime, El carcter de la revolucin Guatemalteca, Mxico, D.F., Ediciones Revista Horizonte,
1958
44
Integrada por los escritores Augusto Monterroso, Ral Leiva, Enrique Jurez Toledo, y Otto Ral Gonzlez, y
por los pintores Guillermo Grajeda Mena y Dagoberto Vsquez. El rgano de divulgacin de este grupo lo
constituye la Revista Acento.
45
Liano, Dante, La poesa. En Historia General de Guatemala. Tomo VI. Epoca contempornea de 1945 a la
actualidad. Guatemala, Asociacin de Amigos del Pas, 1997. p. 571

- 58 -
La bsqueda de espacios en el campo de la cultura fue determinante para el desarrollo de las
artes plsticas, las letras y la msica, toda vez que por primera vez no hubo censura para
diversas publicaciones. En este proceso el Estado favoreci publicaciones y trabajos de
investigacin que luego se publicaron en la coleccin Biblioteca de Cultura Popular 20 de
Octubre, del Ministerio de Educacin Pblica y que fueran sobre todo accesibles a la
poblacin. A partir de estos trabajos se proporciona un importante abanico de publicaciones
que contienen relevantes temas sobre problemas econmicos, polticos, sociales y filosficos,
hasta entonces desconocidos para la mayora de la poblacin, y que pueden considerarse
como trabajos pioneros de investigacin46. Pese a las diferencias de carcter ideolgico
durante el rgimen contra revolucionario esta coleccin logr sobrevivir con el nombre de
Coleccin 15 de Septiembre47.

Tambin adquiri especial relevancia durante el perodo revolucionario La Revista de


Guatemala, fundada y dirigida por Luis Cardoza y Aragn, en donde se publicaron
colaboraciones de contenido social y alta calidad literaria de escritores identificados con la
izquierda poltica48. Sobresalen tambin las publicaciones de La Revista de la Revolucin,
junto a otras de carcter pedaggico, como la Revista del Maestro y la Revista Alegra,
que para la totalidad del sector magisterial se constituy como el rgano de expresin
editorial.

Entre octubre de 1944 y junio de 1954 tambin se promovieron exposiciones de escultura y de


pintura de artistas nacionales y extranjeros, as como la visita de conferencistas provenientes
de Mxico, Chile, Francia, Argentina, y Espaa. Se abordan temas que de alguna manera van a
contribuir al desarrollo del Pensamiento Social tales como: partidos y grupos polticos, derecho
constitucional, garantas individuales y sociales, ejrcito, salud pblica, asistencia social,
sociedad, economa, educacin, cultura, poltica internacional, imperialismo, etc.

46
Se publicaron trabajos sobre la problemtica poltica y la cuestin social, tales como: El Autcrata, de Carlos
Wyld Ospina; La Revolucin de 1871 y sus caudillos, de Manuel Zecea; el Cdigo de Trabajo y sus
reformas, etc. Se editaron adems otras colecciones populares, como tambin revistas, libros didcticos,
cientficos, obras literarias, folletos, etc.
47
Para la difusin de la coleccin 20 de Octubre, y otras ediciones de libros, en 1953 se realiz la Primera Feria
del libro organizada por la Casa de la Cultura Guatemalteca (1952). En: Secretaria de Propaganda y divulgacin
de la Presidencia de la Repblica. Guatemala Tercer ao de Gobierno del Presidente Arbenz. p. 80

- 59 -
3.2.2 Condiciones polticosociales para el desarrollo de las ciencias sociales y la
investigacin social en tiempos de la contra revolucin

La intervencin norteamericana que condujo al final del rgimen revolucionario en 1954


respondi a las posturas de la Guerra Fra de la que Estados Unidos era uno de sus impulsores,
como expresin de una alianza mundial en el que el pas triunfador en la II Guerra Mundial se
asume defensor de las libertades individuales, de la democracia occidental y de la propiedad
privada. Las circunstancias polticas internas en Guatemala cambiaron. Segn Carlos Figueroa
Ibarra, la llegada del gobierno anticomunista a Guatemala, fue desfavorable para el desarrollo
de las Ciencias Sociales49 y es que se persigui a los funcionarios pblicos del rgimen
anterior, intelectuales, lderes sindicales y polticos que haban trabajado o participado en la
vida nacional durante los gobiernos revolucionarios50. La instauracin del Comit de Defensa
Nacional contra el Comunismo (CDNCC) y la Ley Preventiva Penal contra el Comunismo
aprobada en agosto de 1954, sirvieron para denunciar y detener a miembros de partidos
polticos, sindicatos y comits agrarios.

Desde el comienzo del rgimen liberacionista, priv la incautacin de textos de las libreras
de obras de autores revolucionarios, incluyendo marxistas, as como sobre la vida nacional, por
cuanto fueron consideradas como propaganda comunista. Cientos de estos libros incautados
pasaron a formar parte de una exhibicin permanente en el pasaje del Palacio Nacional, para
luego ser quemados51. Las polticas represivas llevadas a cabo fueron severas, diversas
entidades y publicaciones fueron clausuradas. Y es que se dio un enfrentamiento entre diversas
corrientes o escuelas de pensamiento poltico, que se vieron afectadas por las disposiciones del
nuevo orden social.

49
Figueroa Ibarra, Carlos. Ciencias sociales y sociedad en Guatemala. En: Revista de Ciencias Sociales.
Nmero 33, San Jos Costa Rica, 1986. p. 24
51
Entre otras obras se menciona la incautacin de autores como Sarmiento con el libro La Educacin popular,
El bosquejo histrico de Alejandro Marure, algunos trabajos realizados por el profesor Edelberto Torres y el
poeta Rubn Daro. En: El Estudiante, Ao 1. Guatemala, Abril de 1955. p. 2

- 60 -
A partir de la instauracin de condiciones polticas y sociales ideolgicamente adversas con un
sector estudiantil de la Universidad de San Carlos de Guatemala, en su mayora integrante de
la Asociacin de Estudiantes Universitarios (AEU) y de la Asociacin de estudiantes El
Derecho (AED), s comenz a manifestar una actitud contestataria ante el nuevo rgimen, a
travs del Semanario El Estudiante (1955)52, cuya edicin abri la brecha de la critica poltica
y social, como un nuevo espacio para la discusin y el anlisis, en donde adems de sealar
los vicios y desaciertos del Gobierno de Carlos Castillo Armas; por ejemplo se manifest
entre otras cosas, que no se haba emitido una sola ley que fuera de beneficio popular; en las
nuevas posturas de crtica declararon a Carlos Castillo Armas traidor a la patria, cuando el
Congreso de la Repblica lo declarara libertador de la patria; sealamiento que provoco decir
que se estaba conspirando contra el Gobierno de Castillo Armas; los estudiantes en sus
argumentos manifestaron que se acogan a la libertad de expresin que en ese momento, segn
ellos, estaba sufriendo una dura prueba de fuego. Este nuevo rgimen desarroll una toma de
conciencia nacional y poltica para casi todos los sectores sociales, pero especialmente para
sector intelectual y universitario.

En 1954 se produjo uno de los exilios ms numerosos en la historia poltica de Guatemala.


Diversos pases de Amrica Latina y del resto del mundo recibieron a intelectuales y polticos
guatemaltecos, desplazndose as, necesariamente la discusin, el anlisis, el debate y la
denuncia de los problemas internos de Guatemala a otros espacios en el exterior. Aparecieron
publicaciones tanto de Mxico como en Chile, Argentina, Ecuador, Brasil, Francia, Italia,
Alemania y otros. En la ciudad de Mxico se form el Grupo 20 de Octubre, con
intelectuales que haban salido al exilio y se publicaron trabajos tales como: la exposicin
dirigida a la Organizacin de Naciones Unidas ONU- sobre la situacin poltica de Guatemala
entre 1954 y 195853.

52
El propsito de este semanario estudiantil, fue contrarrestar adems la actitud de la prensa local, que segn
indican no estaba cumpliendo con su cometido de crtica e informacin. Los representantes de este proyecto
estudiantil son: Jorge Mario Garca Laguardia, Mario Castaeda, Vctor Hugo Rodrguez y Antonio Fernndez
Izaguirre, Fernando Arce Berhens; algunos de ellos, aos mas tarde se convirtieron en vctimas del
enfrentamiento armado interno.
53
Entrevista Augusto Cazali Avila, op. cit.

- 61 -
A partir de amplios esfuerzos investigativos realizados en el pas y en el exilio Lus Cardoza y
Aragn escribi Guatemala, las lneas de su mano, que constituye una reflexin sobre las
races de la identidad nacional. Carlos Gonzlez Orellana public Historia de la Educacin en
Guatemala y Das Rozzotto, El carcter de la revolucin guatemalteca, ambos trabajos de
tesis con premio Cum Laude en Pedagoga y en Filosofa en la UNAM, respectivamente Esta
ltima obra plantea una postura con relacin al ciclo de las relaciones burguesas en el pas 54, y
pese a no ser (ambas) en su totalidad obras sistematizadas o informes de investigacin, sientan
las bases de un pensamiento sociolgico y poltico que va a tener fuerza despus55. Manuel
Galich, por su parte, escribi Por que lucha Guatemala y Arvalo y Arbenz dos hombres
contra el imperio, como parte de una exitosa vida dedicada a la produccin intelectual y
poltica. Mario Monteforte Toledo, intelectual guatemalteco fallecido en el ao 2003, publica
la que sera la primera obra sociolgica sistemtica escrita sobre el pas, denominada
Guatemala. Monografa Sociolgica.

Es importante observar que la capacidad indagativa e investigativa tiene sus fundamentos no


tanto en la aplicacin rutinaria de tcnicas e instrumentos de investigacin, sino en la
organizacin intelectual, laboral, documental y prctica que promueven los principios del
mtodo cientfico. Y esto hace posible que en la Guatemala de aquellos aos se escribieran
interesantes trabajos de investigacin sobre importantes temas de la vida nacional y
latinoamericana, a pesar de que no haban sido creadas las escuelas de Sociologa y Ciencia

54
Figueroa Ibarra, Carlos, Ibid. Vase adems El carcter de la Revolucin Guatemalteca. Ocaso de la
Revolucin democrtico - burguesa corriente. Mxico, Ediciones Revista Horizonte, 1958.
55
La denuncia de la agresin a Guatemala continua en 1955 con La Batalla de Guatemala de Guillermo Toriello
Garrido; la discusin persiste en 1956 con libros como econmico Como opera el capital yanqui de Guatemala
de Alfonso Bauer Paiz. Obras sobre diversas disciplinas fueron publicadas por Ral Osegueda: Motivaciones
Escolares; Julio Gmez Padilla un ensayo sobre masonera, en Mxico Adems destacaron las publicaciones
peridicas como Noticias de Guatemala, rgano del Comit de Exiliados guatemaltecos, Santiago de Chile; El
Correo de Guatemala, publicacin de los exiliados guatemaltecos, en Quito, Ecuador; Guatemala, rgano de la
unidad de Guatemaltecos en Argentina; Guatemala Libre, publicacin mensual Argentina; Verdad, rgano del
Comit Central del Partido Guatemalteco del Trabajo y otros. Revistas y peridicos mexicanos como Mxico en
la Cultura, suplemento del Diario Novedades, Ideogramas de la cultura de Exclsior, el suplemento de El
Nacional, Cuadernos Americanos, etc. Publicaciones ecuatorianas como Letras del Ecuador, Revista de la
Casa de la Cultura, Revista del Ateneo Ecuatoriano; El Nacional de Caracas, Mito de Colombia,
Letras Francesas, Repertorio Americano de Costa Rica, publicaciones de diversa ndole de El Salvador,
Argentina, Chile, Uruguay, Bolivia, la Unin Sovitica, Francia, Brasil, China, Italia, Suecia, Alemania, y otros
pases publican colaboraciones sobre distintos temas de Juan Jos Arvalo, Miguel Angel Asturias, Luis Cardoza
y Aragn, Guillermo Toriello, Manuel Galich, Alfonso Bauer Paiz, Otto Ral Gonzlez, Huberto Alvarado, Otto
Ren Castillo, Augusto Monterroso, Ral Leiva, Carlos Gonzlez Orellana. En: Lanzas y Letras, Guatemala,
julio de 1958. p. 1

- 62 -
Poltica. La historia pone de manifiesto, en este caso, que la capacidad indagativa e
investigativa no deviene automticamente de la ctedra universitaria ni del ttulo acadmico,
como lo demuestran dos insignes historiadores guatemaltecos: don Joaquin Pardo y Severo
Martnez, doctor Honorios Causa de la Universidad de San Carlos de Guatemala.

En el contexto liberacionista, el Instituto Indigenista fue suspendido brevemente y


reorganizado a finales de 1954. Enmarcado dentro de una corriente integracionista, que desde
ese momento paso a ser tambin una poltica de Estado. Y es que las exigencias planteadas
para todos los pases del rea despus de la II Guerra Mundial, y la consecuente etapa de
reactivacin econmica, fortalecieron el papel protagnico de la Teora de la Modernizacin,
como teora sistmica, como una evidencia del papel no siempre visible que cumplen las
ciencias sociales y la investigacin social en la formulacin y puesta en marcha de
determinadas polticas sociales.

Para el caso de Guatemala, la perspectiva de la modernizacin trajo aparejada la hiptesis de la


necesidad de integracin de la sociedad guatemalteca, principalmente referida a las grandes
mayoras indgenas con la creacin del Seminario de Integracin Social Guatemalteca (1955),
en donde s auspicio la discusin de especialistas en el campo de la Antropologa.
Ladinizacin de las amplias mayoras de poblacin maya hablante y modernizacin de la
sociedad guatemalteca, vinieron a ser trminos equivalentes, como parte de un supuesto
proceso de integracin social y de fortalecimiento de la identidad nacional. Toma forma ac, a
travs de una hbil propuesta de poltica social y cultural, una estrategia que constituye parte
del imaginario oligrquico guatemalteco: justificar la hegemona de la visin criolla de la
cultura occidental (y de paso la lgica de la conquista y de tres siglos de dominacin
colonial). Es en este marco ideolgico civilizatorio que la cuestin tnica-nacional pasa a
convertirse, como se observar en diversos documentos, informes y propuestas de poltica
pblica en el problema indgena. De ac, a convertir la contradiccin tnica en un tema
central para opacar las contradicciones de clase ya solo queda un paso, como se analiza en otra
parte de este informe.

El inters principal del Seminario de Integracin Social Guatemalteca consisti en identificar,


a travs de las publicaciones, los mecanismos de aculturacin y adaptacin cultural de los

- 63 -
grupos tnicos, con un enfoque cultural funcionalista. Por aparte se promovieron seminarios
y conferencias referentes al tema y como parte de sus objetivos, a instancias del Gobierno de
Guatemala, se realizo el seminario, que as se denomin a la Conferencia 56, reuni a
extranjeros especialistas en el campo de la antropologa y algunos cientficos guatemaltecos
que en su mayora haban estudiado en el extranjero para tratar algunos aspectos sobre la
integracin social. La conferencia fue estructurada en varios ejes: integracin regional, la
integracin en la estructura social, la integracin en el sistema econmico y la cultura social
emergente57.

Dirigentes estudiantiles de la Facultad de Derecho que haban salido al exilio a raz de la cada
del Gobierno del Coronel Jacobo Arbenz Guzmn, regresaron a Guatemala, procedentes de
Mxico, Chile, o de Uruguay y fundaron el Mensuario Estudiantil Lanzas y Letras (1958) 58.
Las grandes lneas temticas de Lanzas y Letras se ubican en la rama de la economa, el ensayo
poltico y literario y el comentario de libros59. Los debates poltico-ideolgicos, pero sobre

56
Se realizaron varias Mesas Redondas, sobresaliendo en particular la mesa donde se discuti el tema de los
Problemas de la enseanza y la Investigacin en Ciencias Sociales en Guatemala: se destac el hecho de no
existir una escuela que enseara Ciencias Sociales en general y Ciencias Sociolgicas y Antropolgicas en
particular. Debido a que Los estudiantes se mantenan en una situacin que no les permita considerar a su propia
Sociedad y Cultura en forma sistemtica. Se plante que la causa del poco conocimiento de la realidad social de
Guatemala, obedeca a la falta de una investigacin con una metodologa y tcnicas adecuadas: razn por la cual
se manifiesto la necesidad de crear un Centro de Investigaciones Sociales en el mbito universitario o bien que se
impartieran cursos de Antropologa en las diversas Facultades, para la formacin en el campo de la enseanza y
la investigacin. Sobresale tambin la opinin de algunos especialistas guatemaltecos graduados en el exterior,
con relacin a la prioridad que se daba a trabajos de cientficos extranjeros; el Seminario de Integracin Social
Guatemalteca, admiti claramente que tal situacin responda a falta de material aceptable para ser publicado.
57
Los principales exponentes son Richard Adams, Melvin Tumin, John Gillin, Charles Wagley, L.C. Stuart, Sol
Tax, Oliver La Farge, Manning Nash y otros. Entre los guatemaltecos que asisten como comentaristas de las
ponencias ms no como investigadores estn: Valentn Solrzano, Juan de Dios Rosales, Manuel Noriega, Jorge
Skinner Kle.
58
Los fundadores de Lanzas y Letras: Roberto Daz Castillo, Otto Ren Castillo, Antonio Mvil, Carlos Caal,
Rosa Hurtarte, Jos Luis Balcrcel, y Antonio Fernndez Izaguirre. Entrevista Roberto Daz Castillo, Antigua
Guatemala, septiembre 2003.
59
Colaboraron personas que tenan conocimientos acadmicos sobre los Problemas Econmicos de Guatemala,
tales como: Vctor Manuel Gutirrez, que colaboro con una edicin resumida de El Capital de Marx; Julio
Gmez Padilla, Guillermo Noriega Morales, Julio Hernndez Sifontes, Antonio Villamar Contreras, Carlos A.
Castaeda, Manuel Rubio Snchez, Rafael Piedra Santa Arandi desarrollaron temas sobre los problemas
econmicos en Guatemala, como la inversin extranjera, la tenencia de la tierra en Guatemala, la baja
productividad de la economa guatemalteca, el monocultivismo y el problema del caf. En la rama socio-poltica
Alfonso Bauer Paiz, Hugo Barrios Kle, Juan Jos Arvalo y Antonio Mvil hicieron referencia al tema cubano
y a la intervencin de la poltica norteamericana en los problemas de Guatemala y Amrica Latina. En la rama de
la literaria poetas, novelistas y dramaturgos como Miguel Angel Asturias Luis Cardoza y Aragn, Otto Ren
Castillo, Augusto Monterroso, Mario Monteforte Toledo, Carlos Illescas, Enrique Jurez Toledo, Ral Leva, y
Otto Ral Gonzlez, abordaron desde la literatura la realidad de Guatemala con un contenido crtico y social. El

- 64 -
todo las denuncias del rgimen contrarrevolucionario favorecieron el desarrollo del
movimiento estudiantil y magisterial.

Este captulo quedara incompleto si se deja de mencionar dos importantes hechos que
contribuyen al desarrollo de las Ciencias Sociales en Guatemala. La creacin del Instituto de
Investigaciones Econmicas y Sociales IIES en la Facultad de Ciencias Econmicas (1958) y
ya, en una poca ms avanzada de este proceso la aparicin la Revista Alero (1970). En el
IIES se desarrolla una importante labor investigativa que permiti estudiar temas diversos,
desde las migraciones, hasta cuestiones como las condiciones laborales del campesinado, la
proletarizacin de los campesinos guatemaltecos, la situacin de los salarios y el costo de vida,
la formacin del capitalismo en el agro guatemalteco y de la economa cafetalera.

En el espacio acadmico del IIES se desplegaron sendos procesos investigativos que dieron
como resultado trabajos de investigacin y publicaciones importantes en la vida poltica
nacional. La mano de obra migratoria, dirigida por Lester Schmid (en coordinacin con la
Universidad de Wisconsin), la Patria del Criollo de Severo Martnez, el Proletariado Rural en
Guatemala de Carlos Figueroa Ibarra y las Migraciones en Guatemala de Ren Arturo
Orellana. Asimismo, se despliega una interesante labor acadmica que tiene como resultado la
publicacin de Revista Economa, el primer bastin divulgativo de las ciencias sociales en
Guatemala.

La revista Alero60 fue un importante espacio para el planteamiento de la problemtica social y


el debate de temas de actualidad poltica y social no solo de Guatemala, sino tambin lo
relacionado con la represin en Chile, Uruguay, Argentina, Brasil, y sobre los gobiernos
militares entronizados en Amrica Latina. En las revistas universitarias se dieron importantes
reflexiones en torno a los problemas nacionales y a la necesidad del estudio critico de la
realidad social guatemalteca.

tema educativo fue analizado por Carlos Gonzlez Orellana. El Indigenismo fue abordado por Joaqun Noval, y el
tema de las Artes Populares por Roberto Daz Castillo.
60
La revista Alero, se acompao del suplemento: Guatemala Adentro, que se considera, llego a ser su expresin
socio poltica.

- 65 -
La revista Alero destaca que el estudio de nuestras sociedades no ha escapado a la
conformacin de los procesos estructurales de la dependencia y el subdesarrollo, y que para
conocernos nosotros mismos hemos venido importando teoras sociales que si bien podran
explicar fenmenos sociales extranjeros, no necesariamente explican los nuestros. De manera
que se ha visto nacer en los pases del tercer mundo un esfuerzo intelectual tendiente a
desarrollar teoras sociales que, si bien no dejan de lado el pensamiento universal, tienen como
fundamento la explicacin de nuestra realidad social61. En tal sentido, Alero dio espacio a
diversos investigadores. Entre ellos destacan diversos anlisis sobre la sociedad
guatemalteca. El primero, de Carlos Guzmn-Bckler, Julio Quan y Jean Loup-Herbert,
denominado Clases sociales y la lucha de clases en Guatemala, en donde los autores
presentan la sociedad global guatemalteca, a travs del anlisis de las clases sociales. Para tal
efecto, los autores analizan categoras tales como: neocolonialismo, colonialismo interno, sobre
determinacin racial en la lucha de clases, etc, planteando un anlisis de clases que se enmarc
en un enfoque etnicista, en donde las contradicciones indio-ladino desplazan a las
contradicciones fundamentales de clase, lo que origin amplio debate con diversos autores de
pensamiento marxista.

El segundo es el trabajo de Humberto Flores Alvarado: El proceso de proletarizacin en el


agro guatemalteco, sobre las relaciones de trabajo en el agro: salarios, jornada de trabajo,
relaciones sociales de produccin, etc.,62. Flores Alvarado a finales de la dcada de los sesenta
ya venia abordando esta temtica en el trabajo en sus obras La Estructura social guatemalteca y
El adamcismo, en las cuales se adhiere al pensamiento latinoamericano que crtico las
categoras de la antropologa aplicada63.

La revista Alero constituy un espacio de constante motivacin para la reflexin de temas que
se refieren a la reforma agraria, el subdesarrollo, condiciones sociales, el capitalismo en
Amrica latina, la integracin econmica, el mercado comn centroamericano, las clases
sociales en Guatemala64, como tambin a la creacin literaria, la critica teatral, el cuento

61
Revista Alero. Suplemento Guatemala Adentro. Mayo. Guatemala, USAC, 1971. s.n.
62
Revista Alero. Suplemento Guatemala Adentro, Ibid. p. 4
63
Revista Alero. Suplemento Guatemala Adentro. Agosto. Guatemala, USAC, 1970. p. 17
64
Para el desarrollo de los temas mencionados se cont con la colaboracin de: Carlos Guzmn-Bckler, Adolfo
Mijangos Lpez, Huberto Alvarado, Ren Poitevin, Edelberto Torres Rivas, Jorge Mario Garca Laguardia,

- 66 -
Centroamericano, la msica y la novela latinoamericana. Junto a otras, la revista Alero, ha
tenido importante trascendencia fuera de la Universidad de San Carlos de Guatemala, tanto en
Mxico como en el resto de pases latinoamericanos65.

En el proceso de desarrollo de las ciencias sociales tienen particular relevancia ya en los aos
setentas y ochentas la fundacin de las escuelas de Psicologa, de Historia, de Ciencia Poltica
y Ciencias de la Comunicacin, as como de institutos de investigacin especializados en
cuestiones polticas y sociales, arqueolgicas, histricas, y antropolgicas, de estudios
folklricos, intertnicos, etc.

BIBLIOGRAFA
Cazali Avila, Augusto. Historia de la Universidad de San Carlos de Guatemala: Epoca
Republicana (1821-1994). 2 edicin. Guatemala, Editorial Universitaria, 2001.
Del Valle Matheu, Jorge. Sociologa Guatemalteca. Manual introductorio. Guatemala,
Editorial Universitaria, 1950.
Daz Rozzotto, Jaime. El Carcter de la Revolucin de Octubre. Ocaso de la Revolucin
democratico-burguesa corriente. Ediciones Revista Horizontes, Mxico, 1958.
Garca Aoveros, Jess. La Reforma Agraria de Arbenz en Guatemala. Madrid, Instituto de
Cooperacin Iberoamericana, 1987.
Liano, Dante. La Poesa. Historia General de Guatemala. Tomo VI. Epoca contempornea
de 1945 a al actualidad. Asociacin Amigos del pas. Fundacin para la cultura y el desarrollo,
Guatemala, 1997.
Tunnermann, Carlos, Ensayos sobre la Universidad Latinoamericana. EDUCA, Costa Rica,
1981.
Tischler Visquerra, Sergio, Guatemala: 1944: crisis y revolucin. Ocaso y quiebre de una
forma estatal. F&G editores, segunda edicin, Guatemala, 2001

Revistas

Revista de la Universidad de San Carlos. Guatemala, Editorial Universitaria, USAC, 1945.

Humberto Flores Alvarado, Alfonso Bauer Paiz, Mario Monteforte Toledo, Julio Gmez Padilla, Francisco
Villagrn Kramer y otros.
65
Entrevista Roberto Daz Castillo, op. cit.

- 67 -
Revista Centroamericana. Revista cultural del Istmo. Vol. 2. 1956. No. 8
Integracin Social en Guatemala. Seminario de Integracin Social Guatemalteca. No. 3.
Guatemala, Editorial del Ministerio de Educacin Pblica, 1956.
Revista Lanzas y Letras. Mensuario de Cultura de la Asociacin El Derecho, Guatemala,
1958.
Revista ALERO. Guatemala, Editorial universitaria, USAC, 1970-78

Peridicos

Peridico FORUM. Publicacin de la Asociacin de Universitarios. Promocin 1947.


Facultad de Ciencias Jurdicas y Sociales, 1949
Peridico EL ESTUDIANTE. Guatemala, 1955.

Publicaciones peridicas

Boletn del Instituto Indigenista Nacional. Vol. 1. Guatemala, Ministerio de Educacin


Pblica, 1945.
Cultura indgena de Guatemala. Ensayos de Antropologa Social. Seminario de Integracin
Social Guatemalteca. No. 1. Guatemala, Editorial del Ministerio de Educacin Pblica, 1956.
Publicaciones de la Secretaria de Propaganda y Divulgacin de la Presidencia de la Repblica.
Mensaje del Presidente Constitucional de la Repblica Teniente Coronel Jacobo Arbenz
Guzmn al pueblo de Guatemala. Sobre la promulgacin de la Reforma Agraria y los hechos
concomitantes en la lucha poltica a que ha dado origen la discusin y aprobacin de la ley.
Guatemala, Tipografa Nacional, 1952.

Entrevistas

Augusto Cazali Avila

Carlos Guzmn-Bckler
Roberto Daz Castillo

- 68 -
3.2 El contexto de la institucionalizacin de las ciencias sociales en
Guatemala

En este apartado se aborda las principales circunstancias que motivaron el ulterior proceso de
institucionalizacin de las ciencias sociales en Guatemala, especialmente en la Universidad de
San Carlos de Guatemala USAC-, atendiendo a la influencia que tienen los principales
acontecimientos y procesos polticos, econmicos y sociales que se perfilan en Amrica Latina,
desde la posguerra, hasta la dcada del sesenta. Se parte del supuesto de que determinadas
circunstancias y condiciones econmicas, polticas, sociales y culturales han planteado
diferentes desafos para las ciencias sociales, cristalizados como diversas temticas y
problemticas que imponen dichas coyunturas. Por supuesto que las ciencias sociales algunas
veces han respondido, no siempre a tiempo, propiciando diversas acciones, ya sea iniciativas,
discusiones o investigaciones, desarrolladas desde diversos enfoques terico-metodolgicos.

Como hilo conductor del presente captulo, se ha tomado una de las interrogantes planteadas en
el diseo de investigacin: Cules son los antecedentes y contexto donde se han venido
desarrollando las ciencias sociales y la investigacin social en Guatemala? Y para dar respuesta
a la misma, se ha tomado como referencia los principales acontecimientos histricos
nacionales e internacionales, que han supuesto importantes cambios para el pas y que han sido
objeto de reflexin por las ciencias sociales desde los aos de su constitucin.

3.2.1 Presentacin y explicacin de las hiptesis

El desarrollo del pensamiento social y de las ciencias sociales tiene que ver con la historia
poltica, cultural e ideolgica de cada pas, que converge en ciertas coyunturas con situaciones
y procesos, muchos de ellos externos66.

66
De La Garza Toledo, Enrique en Historia de la epistemologa, la metodologa y las tcnicas de investigacin
en la sociologa mexicana, en Revista Mexicana de Sociologa, Ao LI, Nmero 1, enero-marzo 1989, Mxico,
pp 103-133.

- 69 -
Es evidente que las principales condiciones externas, que marcan la aparicin y florecimiento
de las ciencias sociales en Europa y los Estados Unidos de Amrica, y que han convertido el
desenvolvimiento de estas ciencias en el mundo moderno, estn presentes, con algunas
variaciones en Latinoamrica.

Sin embargo, tambin es cierto que, particularmente en el caso de pases como Guatemala, la
produccin de conocimiento social y el desarrollo acadmico estructurado de las ciencias
sociales, se presenta con importantes desfases en el tiempo y con grandes lagunas de reflexin,
en relacin con los grandes flujos y reflujos intelectuales internacionales, manifestando una
dependencia histrica de los pases desarrollados.

Tambin ocurre, que muchas veces en estos pases, las ciencias sociales sean vistas como la
solucin inmediata a todos los problemas y males sociales, porque se enfrentan, en materia de
investigacin cientfica, a problemas de prioridad: es decir, a la urgencia de aplicar el
conocimiento de las ciencias de acuerdo a sus propias necesidades, a la vez que irn
enriqueciendo a partir de los resultados obtenidos de sus experiencias de investigacin en el
campo mismo de su propia realidad67.

Ante esta situacin, las ciencias sociales en los denominados pases subdesarrollados se
encuentran permanentemente cuestionadas, porque se espera de ellas recetas rpidas para el
cambio social y el alcance del anhelado desarrollo, que chocan con las naturales limitaciones
de los pases.

Las ciencias sociales se ven particularmente afectadas en lo econmico, por la disponibilidad


financiera; en lo poltico por la existencia de ciertas condiciones de libertad para la prctica
investigativa; en lo social y cultural, por problemticas que se imponen como demandas de
conocimiento; y en lo ideolgico, por la toma de conciencia sobre la necesidad de investigar
estas ltimas.

67
Psarrou, Magda. El carcter de la investigacin social en condiciones de subdesarrollo en Revista Mexicana
de Sociologa, Ao XXXVII, Vol. XXXVII, Nm. 4. Octubre-diciembre, 1975, Universidad Nacional Autnoma
de Mxico, Instituto de Investigaciones Sociales, p 907.

- 70 -
Son estas las situaciones que posibilitan o inhiben la posibilidad que las ciencias sociales
reaccionen ante ciertas circunstancias, y a partir de su problematizacin se llevan a cabo
diversas iniciativas, tales como discusiones temticas e investigaciones, o que se posibiliten
procesos ms complejos, como la institucionalizacin de las mismas.

El estudio de los escenarios donde se han venido desarrollando las ciencias sociales y la
investigacin social en Guatemala, ha seguido el itinerario marcado por tres de los objetivos
propuestos en el diseo de investigacin y que a continuacin se plantean:

a. Analizar las condiciones culturales, polticas y sociales que condicionan el desarrollo


de la investigacin social en Guatemala.
b. Analizar los temas y problemas que han dinamizado la investigacin social en
Guatemala.
c. Caracterizar los enfoques terico-metodolgicos que han dinamizado el desarrollo de
las ciencias sociales con motivo de la institucionalizacin de determinados procesos
investigativos.

La metodologa de trabajo consisti fundamentalmente en la investigacin bibliogrfica,


hemerogrfica y documental, complementada por una serie de entrevistas y un foro
desarrollado durante el proceso de la investigacin que permitieron complementar la
informacin requerida.

El anlisis ha privilegiado tres momentos que se consideran los de mayor trascendencia, debido
a sus repercusiones en el ulterior desarrollo de las ciencias sociales en el pas:

a. El impulso de los procesos de desarrollo en Latinoamrica luego de la posguerra, que


tiene como efecto el impulso al Mercado Comn Centroamericano MCCA- y los
procesos de integracin centroamericana, as como un incipiente proceso de
industrializacin.

- 71 -
b. Los efectos que tuvieron en el pas el proceso poltico revolucionario y
contrarrevolucionario (1944-1954), que significa una reorganizacin del desarrollo
capitalista, anteriormente aludido.

c. El desarrollo de la crisis poltica que se desarrolla a partir de 1954, alimentado por la


guerra fra, a partir de la dcada del sesenta y sus consecuencias.

Como punto de referencia se ha tomado las siguientes hiptesis:

a. El desarrollo de las ciencias sociales tiene un carcter contradictorio, visibilizando y


fortaleciendo determinados temas y agendas.

b. La orientacin de las agendas de investigacin social estn mediadas por factores y


grupos de poder que inciden y orientan los enfoques, temas y proyectos de
investigacin.

3.2.2 El creciente inters por el desarrollo y el fortalecimiento del estado

Las preocupaciones por el modelo de desarrollo de Amrica Latina comienzan a vislumbrarse a


partir de los aos treinta y durante el perodo de la posguerra, estimulados por el optimismo
que haban generado incipientes procesos de industrializacin en pases como Mxico,
Argentina y Brasil, que hacan pensar en la posibilidad de alcanzar niveles de desarrollo ms
satisfactorios para toda la regin.

A esto se suma, las experiencias de recuperacin econmica, alcanzada primero en Estados


Unidos, luego de la depresin econmica (1929), y luego, en la reconstruccin de Europa,
basada en el Plan Marshall. En ambos procesos, destaca la importancia el intervencionismo
estatal, enmarcado dentro de las polticas keynesianas, que posibilitanron que los estados
tuvieran una creciente participacin en el desarrollo econmico y social.

- 72 -
Desde esta perspectiva, a travs de la planificacin se busca complementar la economa
interviniendo en el mercado, identificando irregularidades en su funcionamiento, para proponer
medidas correctivas para regular y reforzar el desarrollo del capitalismo.

Tambin esta iniciativa, buscaba que la intervencin del estado posibilitara que el desarrollo
econmico expandiera sus beneficios a ms sectores sociales, por la va del crecimiento de la
economa y el rebalse de sus beneficios.

Adems, en el caso de los Estados Unidos, dicha poltica tena como propsito evitar una crisis
que imposibilitara asegurar la permanencia y posicin de ese pas en el contexto del orden
econmico internacional, disputado en esa poca con el bloque socialista68.

Luego de haber finalizado formalmente la Segunda Guerra Mundial, el mundo haba quedado
dividi en dos bloques en pugna: por un lado el sistema socialista liderado por la URSS e
integrado por estados de Europa central y oriental, y, por otro el persistente control de los
Estados Unidos a la gran mayora de pases del Primero y Tercer Mundo.

La cooperacin econmica que los gobiernos norteamericanos impulsaron a travs del Plan
Marshall tena implicaciones polticas ms que econmicas y fue el punto inicial que
desencaden lo que se ha llamado Guerra Fra. De modo que la lucha de las dos potencias por
ganarse espacios de poder en territorios extra fronteras gener una tensin constante y el miedo
a una tercera guerra mundial y la carrera armamentista.

En ese contexto, la concepcin denominada ms tarde desarrollista, comienza a penetrar en el


escenario Latinoamericano de la posguerra, en el que algunos pases haban alcanzado una
relativa autonoma capitalista, aunque en condiciones de dependencia. Dicha orientacin
comienza a perfilarse en Amrica Latina con la fundacin de la Comisin Econmica para
Amrica Latina CEPAL- (1948), cuya preocupacin central es el anlisis de las condiciones
que hacen posible el subdesarrollo en la regin y la formulacin de planes de desarrollo.

68
Pichardo Muiz, Arlette. Planificacin y programacin social. Editorial Universidad de Costa Rica. 1991, p
31.

- 73 -
En respuesta a las tesis econmicas liberales tradicionales, la CEPAL plantea que los pases
industrializados, aprovechando su desarrollo tecnolgico y especializndose en productos
manufacturados, obtienen una mayor ganancia gracias a la reduccin de costos en sus procesos
productivos, al mismo tiempo que, los pases en desarrollo son asignados a la produccin
agropecuaria y la extraccin de materias primas, cuya demanda no aumentan, y que por el
contrario, tienden a abaratarse.

Esta situacin, definida como deterioro de los trminos de intercambio se conceptualiza


como la dialctica centro/periferia y se explica como el resultado del desarrollo desigual entre
los estados industriales y los pases exportadores de materia prima para remediar estas
circunstancias, la CEPAL propone sustituir las exportaciones por la produccin nacional,
buscando con ello el desarrollo hacia adentro, y con ello la redistribucin de los ingresos y el
mejoramiento de las condiciones de vida de la poblacin de estos pases.

Para esto, era fundamental el papel activo del Estado por medio de un programa de desarrollo
dirigido, que deberan minimizar los efectos inhibidores del crecimiento econmico, resultado
de la insercin desigual de la regin en la economa internacional.

Estas proposiciones van adquiriendo importancia progresivamente, y comienza a proyectarse


demandas de diagnsticos y proyectos nacionales de mediano y largo plazo, para luego
aplicarlos y dirigirlos racionalmente desde los estados-nacionales, para de esa forma orientar el
desarrollo econmico.

Mientras tanto, comienzan a hacerse presentes en la regin los programas norteamericanos de


ayuda para el desarrollo, cuyo teln de fondo era el progresivo conflicto entre los bloques
liderados por Estados Unidos y la Unin Sovitica, antes referido, y que se acentuara con la
Revolucin Cubana. En el marco de Alianza para el Progreso, comenzaron a fluir hacia la
regin considerables recursos econmicos para el desarrollo econmico, muchos de ellos con
propsitos de estabilidad y orden social, porque fueron destinados a los ejrcitos
latinoamericanos69.

69
Halperin Dongui, Tulio. Historia Contempornea de Amrica Latina. Alianza Editorial, Mxico, 1987, p 488.

- 74 -
En ese contexto, durante los aos sesenta, la asistencia econmica para la regin se impulsara
como objetivo de seguridad nacional de Estados Unidos, conjuntamente con la asistencia
militar ms vinculada a valoraciones polticas y militares que propiamente de tipo
econmico70.

La generalizacin de movimientos contestatarios condicionaron la estrategia de cooperacin de


los Estados Unidos con los pases latinoamericanos, ya que paulatinamente se vera obligado a
priorizar la satisfaccin de las necesidades bsicas de los estratos ms pobres de la poblacin
recipiendaria, como una forma de restar la base social a aquellos movimientos, prestando
mayor nfasis a la asistencia tcnica y menos a las transferencias de capital a gran escala.

Esto se tradujo en apoyo a los procesos de fortalecimiento institucional de los estados


nacionales, con el propsito de ampliar su capacidad de respuesta frente a la creciente demanda
de servicios bsicos de la poblacin, gran parte de la cul sobreviva en condiciones de pobreza
de manera que la ayuda norteamericana pas de apoyo a educacin y salud en tiempos de la
Alianza para el Progreso, al apoyo policial y contrainsurgente en aos posterior (aos 60, 70 y
80)

A la par, se desarrollaron mltiples programas focalizados en las reas rurales de mayor


concentracin poblacional, particularmente susceptibles al estallido de conflictos sociales, de
manera que la asistencia se canaliz con base en categoras funcionales del presupuesto,
como la agricultura, desarrollo rural y nutricin, poblacin, etc., impulsado en algunos pases
de la regin, procesos incipientes de modernizacin del campo71.

3.2.3 El desarrollismo y las ciencias sociales en Amricalatina.

La creciente preocupacin por el desarrollo econmico, poltico, social y educativo, motiv el


proceso de profesionalizacin de las ciencias sociales en Amrica Latina, como respuesta a la
70
Escoto, Jorge y Manfredo Marroqun. La AID en Guatemala. Poder y Sector Empresarial. CRIES/AVANCSO,
Nicaragua, 1992, p 12-20.
71
Jonas, Susan et. al. La Inversin Extranjera en Centroamrica. Editorial Universitaria Centroamericana, Costa
Rica, 1975, p 14.

- 75 -
necesidad de personal especializado con la capacidad de controlar cientfica y racionalmente
los procesos de cambio social, particularmente las polticas de desarrollo implementadas por
los Estados de la poca.

Mientras tanto, la educacin superior en Amrica Latina experimentaba importantes cambios,


principalmente a partir de la dcada del cincuenta, cuando paulatinamente empieza a dejar de
ser una institucin tradicional y orientada a la formacin de las elites locales.

La ampliacin de servicios educativos era estimulada por las demandas locales as como por la
divulgacin de la hiptesis de que la educacin multiplica la movilidad social ascendente.

En el marco de la tesis de la modernizacin se pensaba que Amrica Latina se encontraba en el


paso de una sociedad agraria y tradicional, a otra industrial, moderna y dinmica. En ese
sentido, la tarea del investigador sera mediante investigaciones empricas, interpretar los
momentos inhibitorios y dinamizantes, a fin de acelerar de ese modo el proceso de
modernizacin que ya se estaba llevando a cabo72.

Como consecuencia, y para responder a la demanda creciente de cientficos sociales y


planificadores en la perspectiva de la modernizacin, se fund la Facultad Latinoamericana de
Ciencias Sociales FLACSO- (1957), como un organismo regional cuyo propsito fue la
formacin de profesionales en ciencias sociales, que deberan trabajar en sus pases respectivos
en funcin del desarrollo.

Aos ms tarde, es fundado el Instituto Latinoamericano de Planificacin Econmica y Social


ILPES- (1962) dentro de la CEPAL, con el objetivo de brindar capacitacin y realizar
investigacin sobre los ejes especializados del desarrollo y la planificacin. En forma paralela
se ampla la demanda de profesionales en las oficinas de planeamiento o comunicacin social.

Es importante consignar, la aparicin de las primeras publicaciones sobre el tema del


desarrollo, en una serie de Cuadernos publicados por el ILPES, en donde se abordaban

72
Werz, Nikolaus, Acerca del desarrollo de la Sociologa y de la Ciencia Poltica en Amrica Latina, Nueva
Sociedad, p 112.

- 76 -
problemas tericos enfocados al desarrollo, estados de investigaciones desarrollados por esta
institucin y manuales operativos y guas de trabajo, pensadas para facilitar las acciones de
organismos gubernamentales y profesionales en el ejercicio de la planificacin.

La educacin superior en Amrica Latina se transform en tres dcadas (1950-1980) en una


empresa masiva, altamente diferenciada, caracterizada por el surgimiento de la profesin
acadmica, y matizada por fenmenos como la mesocratizacin, la feminizacin, la
regionalizacin, la terciarizacin, y finalmente, por la privatizacin73.

Si hasta antes de la dcada del cincuenta, las universidades en la regin se dedicaban casi
exclusivamente a la docencia y la formacin a nivel de pregrado, estas transformaciones
orientaron sus actividades hacia la formacin de cuadros para la investigacin, y se
constituyeron como los espacios de concentracin de personal acadmico dedicado a la
investigacin.

En este proceso, el Estado desempeara un papel creciente, como promotor de la investigacin


cientfica y tecnolgica, y las universidades deberan orientarse a la formacin de cuadros para
el desarrollo, principalmente, investigadores, empresarios y administradores.

Se pensaba en especialistas en diversos procesos de desarrollo genricamente: hombres de


accin, del estilo de los empresarios; hombres de la gestin, del estilo de los administradores y
hombres del descubrimiento, del estilo de los investigadoresprofesionales papeles y
experiencias- que necesitan cultivarse de maneras particularmente en nuestros pases, al
margen de las orientaciones ideolgicas y polticas que conduzcan a los diversos modelos de
desarrollo74.

3.2.4 El cultural funcionalismo

73
Brunner, Jos Joaqun, La educacin superior y la formacin profesional en Amrica Latina, pp 237-241.
74
Ibidem, p 247.

- 77 -
Como consecuencia de las circunstancias referidas anteriormente, dentro del pensamiento
latinoamericano se perfilaron distintas preocupaciones por estudiar el desarrollo y
particularmente, las causas y consecuencias del subdesarrollo en la regin.

A nivel local, YA desde los aos cuarenta, se manifestaba una reaccin contra las orientaciones
filosficas del positivismo y humanismo, en la bsqueda de establecer unas ciencias sociales en
el sentido contemporneo, sintetizando los conocimientos existentes para pensar la regin.
En ese sentido, se observa en un primer momento, el desplazamiento de las ciencias sociales
latinoamericanas hacia el empirismo y particularmente hacia el estructural funcionalismo
neopositivista, que haba alcanzado un significativo prestigio debido a la eclosin,
principalmente de la sociologa y la antropologa en Estados Unidos, desde la dcada de los
treinta.

De esa manera, irrumpi en las ciencias sociales latinoamericanas la denominada sociologa


cientfica o sociologa de la modernizacin, estrechamente vinculada con las teoras de la
modernizacin de la poca. En la perspectiva de la modernizacin, se planteaba que los pases
de la regin podran transitar hacia el desarrollo, en la medida que sus estructuras tradicionales
fueran reconfigurndose, tal y como haba ocurrido en Europa y Norteamrica, desde mediados
del siglo XVIII a la imagen y semejanza del Norte capitalista.

El proceso de transicin de lo tradicional (atrasado, pobre, analfabeta, artesanal, rural,


autoritario, sagrado, agrcola) a lo moderno (urbano, industrial, laico, democrtico,
tecnolgico, culto), se planteaba principalmente a partir de:

a. El progreso, que se alcanzara gracias a la innovacin tecnolgica.

b. El crecimiento, que se lograra gracias al aumento de la produccin75.

c. Las etapas del desarrollo, segn W. Rostow 76.

75
Propuesta que nace de Naciones Unidas ONU- en 1945 y del Banco Mundial BM- en 1944.

- 78 -
Un tema, que particularmente en pases como Guatemala tendra singular importancia, es el
indigenismo, que haba surgido en Mxico a partir del inters de dar una respuesta a la
problemtica tnico - nacional.

El indigenismo se convertira en una actitud y una poltica que buscaba, primero proteger a las
comunidades indgenas para colocarlas en un plano de igualdad con la poblacin mestiza, y
segundo, en integrar las comunidades indgenas a la vida econmica, social y poltica de la
nacin, dicho planteamiento identifica en el mestizo el prototipo de la identidad nacional.

La integracin social y tnica se convertira en la base fundamental del programa indigenista


que se traslada a Latinoamrica con la creacin del Instituto Indigenista Panamericano, que
comienza visualizar la del indio como un problema de atraso e inicia la promocin de
procesos de integracin y aculturacin. El discurso civilizatorio se pone a la orden del da.

Es necesario destacar en estos aos, la penetracin en Amrica Latina del estructural-


funcionalismo norteamericano con nfasis antropolgico, conocido como cultural
funcionalismo. Dicho modelo de interpretacin, tena una orientacin claramente empirista,
centrado fundamentalmente en la investigacin de campo y en la comprobacin de
proposiciones asociadas al desarrollo de tcnicas y solucin de problemas reducidos y
segmentados, sin ocuparse de la sociedad como un todo, as como por un marcado desprecio
hacia la reflexin epistemolgica77.

En esa lnea de reflexin, en el caso particular de Guatemala, entre 1880 y 1932, un grupo de
etnlogos alemanes haba realizado un trabajo pionero de investigacin antropolgica,
mediante la realizacin de una serie de investigaciones sobre la realidad antropolgica del pas,
obedeciendo a los intereses econmicos y polticos que en esa poca tenan los inmigrantes

76
Etapas descritas por W. Rostow para alcanzar el desarrollo: a) sociedad tradicional b) condiciones previas para
el impulso inicial c) la marcha hacia la madurez y d) la era del alto consumo en masa. Vase Etzioni, Amitai y
Eva. Los cambios sociales. Editorial Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1995, pp 250-263.
77
Gonzlez Oquendo, Luis J. Las ciencias sociales en Amrica Latina: condiciones y particularidades, en el
Desarrollo de las ciencias sociales en Amrica Latina. Contribuciones a un balance. FLACSO, Costa Rica, 1998,
p 36.

- 79 -
alemanes radicados en el pas78. Posteriormente, esa lnea de trabajo de investigacin sera
ampliada por investigadores norteamericanos, que a inicios del siglo fundaran el Instituto
Lingista de Verano, un espacio donde estudiantes e investigadores extranjeros realizaban
investigaciones, mostrando un gran inters por el estudio de las sociedades agrarias a nivel
local.

Los problemas principales que se abordaron fueron la modernizacin de las comunidades


indgenas, las relaciones tnicas, y la conformacin de la nacin guatemalteca, con un claro
nfasis en la homogeneizacin tnica o ladinizacin. Esta ltima propuesta se mantendra
dentro de la sociedad guatemalteca hasta la dcada de los 60, cuando se inicia la crtica a esta
propuesta, dentro de las ciencias sociales nacionales.

El indigenismo se instituira oficialmente con la fundacin del Instituto Indigenista (1945)


impulsando investigaciones etnogrficas sobre diferentes aspectos de la sociedad
Guatemalteca, aunque no tuvo injerencia directa en las polticas pblicas del gobierno.

Con la fundacin del Seminario de Integracin Social Guatemalteca (1955-1961), se desarrolla


una amplia divulgacin de los resultados de las investigaciones alrededor de cuestin de la
integracin social, a la par de algunas reflexiones de guatemaltecos, sobre la sociedad
guatemalteca.

En estos trabajos, se caracteriza a los grupos indgenas y no indgenas, presentando las


interrelaciones y los procesos de aculturacin en la construccin de una cultura nica, en
sntesis se trata, una aplicacin del enfoque de la modernizacin presente en esa poca en la
regin79.

3.2.5 El estructuralismo cepalino.

78
Senz de Tejada Rojas, Ricardo, La antropologa en Guatemala. Instituto de Investigaciones Histricas,
Antropolgicas y Arqueolgicas. Escuela de Historia, Universidad de San Carlos de Guatemala, Guatemala, 1999,
p 44.
79
El trabajo de Joaqun Noval, Resumen etnogrfico de Guatemala, presenta una sntesis de los principales
trabajos desarrollados dentro de esta lnea para inicios de los aos sesenta.

- 80 -
Durante los aos cincuenta y sesenta, es la Comisin Econmica para Amrica Lastina,
CEPAL la institucin que hegemoniza el pensamiento desarrollista, reconceptualizando la
oposicin tradicional/moderno, como centro/periferia, al analizar dos estructuras productivas
diferenciadas en un marco caracterizado por la asimetra.

Mientras el centro se caracterizaba por una estructura productiva homognea y especializada,


la periferia presentaba rasgos heterogneos y diversificados, orientando tipo de intercambio
comercial y la transferencia tecnolgica en la economa mundial, hacia un rezago productivo
de la periferia, y al deterioro de los trminos de intercambio.

De esa cuenta, el comercio internacional se orientaba a la especializacin, de los pases de la


periferia hacia la produccin de productos primarios, y de los pases del centro, hacia la
produccin de manufacturas, de manera que la industrializacin de los pases de la periferia era
la nica oportunidad de aprovechar los progresos tcnicos a favor del desarrollo.

La CEPAL se interes especialmente por temas ligados a la integracin regional, como una
oportunidad para desarrollar la industrializacin, promoviendo la especializacin de la
produccin y la preparacin para el ingreso al mercado mundial.

Con el tiempo el reduccionismo econmico del enfoque cepalino fue cediendo ante propuestas
de anlisis que afirmaban que el desarrollo no era posible si se obviaba la estructura social. A
finales de la dcada del sesenta, se comienza a evidenciar que, a la par de la modernizacin
econmica, era necesario impulsar un proceso de modernizacin poltica, social e institucional,
debido a los efectos que este proceso produca en los valores y las instituciones de los pases
subdesarrollados.

De esa cuenta se argumentaba que el desarrollo econmico y la estabilidad poltica son dos
metas independientes y el cambio hacia una de ellas no tiene porque estar vinculado con el que

- 81 -
lleva la otra. En algunos casos, los programas de desarrollo econmico pueden contribuir a la
estabilidad poltica; en otros es posible que le provoquen un serio debilitamiento.80

De esa manera, se comenz a argumentar que el modelo de sustitucin de importaciones


promovido por la CEPAL tena que ir acompaado de otros procesos, como la reforma agraria,
la redistribucin del ingreso o la planificacin de objetivos por el Estado.

A pesar de que dentro del enfoque de la CEPAL a finales de la dcada del sesenta surgieron
reflexiones de carcter sociopoltico, sta no pudo escapar a las crticas a su marcado
economicismo, que se venan gestando dentro de las ciencias sociales en la regin.

3.2.6 El marxismo y el dependentismo.

En la dcada del sesenta se observa en Amrica Latina, la penetracin y difusin de teoras


socialistas y marxistas, lo que produjo un viraje importante en la direccin de las ciencias
sociales de la regin, porque permiti una nueva jerarquizacin de temticas que puso en boga
temas ligados a la vida poltica de la s ociedad como el poder, la lucha contra el imperialismo o
la inviabilidad del Estado populista.

El pensamiento marxista en Amrica Latina, haba hecho su aparicin a inicios del siglo XX,
con el escritor Juan Carlos Maritegui81. Luego se da un movimiento intelectual y artstico
inspirado en el marxismo con exponentes como Pablo Neruda, Carlos Vallejo, Nicols Guillen,
Jorge Amado y Carlos Lus Falla. Incluso hay autores que no militan en partidos marxistas,
pero que llegan a presentar una visin materialista del mundo como Jorge Icaza, Ciro Alegra o
Miguel ngel Asturias82.

Este grupo de intelectuales funde el marxismo con lo nacional y lo popular, en la medida que:

80
Huntington, Samuel. El orden poltico en las sociedades en cambio. Editorial Paids, Estado y Sociedad,
Mxico, 1997, p 17.
81
Sikiruis, John, El ensayo latinoamericano del siglo XX. Coleccin Tierra Firme, Fondo de Cultura Econmico,
Mxico, p 151.
82
Cueva, Agustn, Itinerario del marxismo latinoamericano. Revista Nexos, Ao IX, Volumen 9, No. 102, Junio,
1986, pp 27-28.

- 82 -
Recuperan las races populares subyacentes en grupos tnicos oprimidos, incorporando los
pueblos indios, negros, mulatos y mestizos.

Interpretan la cultura latinoamericana y sus tradiciones, construyendo un nuevo repertorio


simblico enriqueciendo ramas como el ensayo, la novela social, el teatro, el
periodismo cientfico, la historia, la antropologa, la sociologa y la historia.

Presentan las contradicciones existentes en la realidad latinoamericana, incluso las de clase.

El clima intelectual y cultural fue promovido por acontecimientos polticos a lo largo de


Latinoamrica.

a. El Bogotazo (1948). donde la accin de las masas y un liderazgo liberal radical,


populismo y elementos de socialismo, presentaron elementos a tomar en cuenta por la
revolucin cubana.

b. La revolucin guatemalteca (194454), de la cual se extrajo la experiencia de que la


izquierda solo puede triunfar a condicin de organizar y armar a las masas, para
garantizar y profundizar con ellas el proceso revolucionario. Y tambin, que en los
pases dependientes, la lucha ms ardua no es solo la que se vive contra la clase
dominante, sino contra el imperialismo como parte de una alianza estratgica no
siempre valorada.

c. La revolucin boliviana (1952), que puso de manifiesto que no importa tener a las
masas combatiendo en las calles, ni a los obreros combatiendo al ejrcito de la clase
dominante, si no se ha constituido una organizacin de vanguardia que cumpla
realmente su papel.

d. La revolucin cubana (1959), que contribuye a un viraje en los planteamientos de los


partidos comunistas locales, que desde los aos treinta planteaban una interpretacin
estalinista del marxismo-leninismo y de la IIIa. Internacional.

- 83 -
Particularmente, la revolucin cubana signific la superacin del marxismo latinoamericano
hasta entonces existente, debido a que es una culminacin y adems una crtica prctica del
mismo marxismode esa cuenta las sociedades latinoamericanas son concebidas como
feudales, donde las relaciones en el agro son catalogadas como semi serviles, cuyo verdadero
carcter y significado no eran de objeto de anlisis demasiado finos y profundos 83.

A lo anterior, se adicion un cuestionamiento a la interpretacin de etapas para desarrollar la


revolucin, que implicaba alcanzar previamente, un punto mximo de desarrollo, es decir una
revolucin democrtica burguesa liderada por la burguesa y que imprimiera una sociedad
antiimperialista y progresista, orientada hacia una revolucin socialista.

Se ha sealado que la revolucin cubana impuls entonces, una redefinicin del carcter de la
formacin social latinoamericana: el esquema de interpretacin de las clases sociales
redefinido con ello las alianzas, el carcter de la revolucin latinoamericana y las formas de
lucha84.

En este momento, el pensamiento marxista logra influenciar, incluso, en instituciones como la


CEPAL, contribuyendo a reformular sus tesis para las economas perifricas, argumentndose
que el desarrollo desigual de los pases estaba relacionado con la naturaleza del sistema social
interno y externo, articulado histricamente en las relaciones polticas y econmicas.

Como resultado, se configura la idea de la oposicin centro/periferia, que ms adelante se


llam dependencia, y que se constituy como una propuesta de interpretacin histrica y
social, elaborada y defendida por un importante grupo de cientficos sociales en la dcada del
setenta, y que se denomin sociologa de la dependencia, cuyas tesis alcanzaran un consenso
amplio, en grupos de distintas posiciones polticas en el continente.

Desde la perspectiva marxista, se desarroll una fuerte crtica contra el dualismo estructural de
los enfoques de la sociologa de la modernizacin y de la corriente cepalina, a las que reproch
83
Vasconi, Tomas en El pensamiento marxista a partir de la revolucin cubana. Revista Tareas, Nmero 58,
Panam, 1984, p 70.
84
Cueva, Agustn, Itinerario del marxismo latinoamericano. Revista Nexos, Ao IX, Volumen 9, No. 102, Junio,
1986, p 31.

- 84 -
principalmente el hecho de no haber reconocido el carcter histrico-cultural del desarrollo de
la regin y las condiciones externas del mismo. De esa misma forma, se pronunci en contra de
la influencia de las nuevas corrientes antropolgicas norteamericanas, anteriormente
mencionadas.

En la Sociologa de la Dependencia se identificaron por lo menos dos grupos: un ala marxista


revolucionaria y un ala nacionalista reformista. Ambas tenan concepciones e interpretaciones
diferentes del problema de la dependencia, llegando a conformar como un todo un bloque
terico bastante heterogneo, que mezclaba la teora leninista del imperialismo, conceptos
marxistas aislados y un objetivo totalizante85 con conceptos como centro periferia, enclaves,
etc.

En su ala marxista, la sociologa lleg a conformar ms que una propuesta analtica, un


programa poltico revolucionario para la izquierda, que hizo posible la convergencia entre el
dependentismo como alegato a favor de la nacin, con el marxismo como denuncia
antiimperialista86.

En muchas de las crticas posteriores a la sociologa de la dependencia se argument sus


escasos resultados cientficos, en detrimento de su compromiso poltico, debate que se
desarroll incluso en su propio seno. Se critic adems, su acento economicista, la
sobredimensin del carcter de la dependencia externa y la ausencia de anlisis e
interpretaciones concretos en esta perspectiva, particularmente en relacin a clases sociales y
alianzas polticas.

3.2.7 Guatemala en la poca de posguerra

En el perodo de la posguerra en Guatemala, el incipiente desarrollo del capitalismo


contribuira a debilitar el modelo agroexportador de origen colonial, propiciando la
diversificacin de la estructura productiva del pas.

85
Werz, Nikolaus, op. cit., p 122.
86
Torres Rivas, Edelberto. Acerca del pesimismo en las ciencias sociales. FLACSO, Guatemala, 2001, p 7.

- 85 -
Durante el proceso revolucionario guatemalteco (1944-1954), y gracias a la relativa autonoma
alcanzada, se haban propiciado condiciones para el incipiente proceso de industrializacin,
favoreciendo el crecimiento econmico. Esto fue posible, inicialmente por el fortalecimiento
de la visin regional entre empresarios y gobernantes centroamericanos gracias al impulso que
cobrara el desarrollo del Mercado Comn Centroamericano MCCA- , y en segundo lugar
apoyado por las constantantes inyecciones de capital que se dieron en el marco de la Alianza
para el Progreso. Conviene advertir que inicialmente los Estados Unidos no dieron importancia
los procesos integrativos.

Gracias al MCCA, la economa local fue adoptando nuevas formas de produccin y capitales,
propiciando las condiciones objetivas para impulsar la reconversin del aparato productivo, a los
requerimientos una economa moderna.

Por estos aos, en el campo guatemalteco tambin se dio un periodo de expansin de la


produccin agropecuaria, se diversific e increment el intercambio y la comercializacin,
debido a la exportacin de productos tradicionales (caf y banano) y la introduccin de nuevos
cultivos (algodn, azcar, ganadera) y al fortalecimiento del intercambio interregional.

Por su parte, en el marco abierto por la Alianza para el Progreso, que a mediados de los sesenta
haban sido neutralizados los intereses estratgicos y geopolticos norteamericanos se hicieron
presentes, y con ello los capitales, las transnacionales y las empresas norteamericanas, que se
consolidaron en la regin, y adquirieron importancia en la economa nacional.

En este contexto, la incipiente modernizacin capitalista, llev a muchos pases latinamericanos


a ensayar procesos de reforma agraria, no siempre exitosos, dado que, como en el caso de
Guatemala, esta se vera abruptamente interrumpida o neutralizada.

A partir de la Contrarrevolucin (1954), se ponen en discusin varias problemticas referidas al


replanteamiento que la modernizacin capitalista experimentara de aqu en adelante. El debate se
desarroll inicialmente cuestionando del carcter de la revolucin de Octubre y sus consecuencias
posteriores, poniendo en el tapete temas como el imperialismo, la soberana nacional, el

- 86 -
socialismo y el desarrollo del capitalismo, fundamentalmente a travs de la denuncia poltica y
social.

Entre los aspectos debatidos destacan, la penetracin del capital extranjero por la va del
usufructo de recursos no renovables o materias primas a empresas extranjeras; el
reordenamiento en el campo que se produjo cuando la contrareforma agraria arrebat las tierras
anteriormente adjudicadas a los campesinos y sus avances organizativos fueron revertidos; los
efectos de la ampliacin del capitalismo con motivo de la Revolucin de Octubre y varios
aspectos relacionados con el Mercado Comn Centroamericano.

En el primer caso, destaca la polmica causada por Explotaciones Mineras de Izabal


(EXMIBAL), una empresa internacional dedicada a la extraccin de nquel, que maniobr de
modo tal, que oblig al Ejrcito de Guatemala a romper la constitucionalidad (1963)87.

El caso de EXMIBAL fue ampliamente abordado en la Universidad de San Carlos de


Guatemala, el Instituto de Investigaciones Econmicas y Sociales -IIES-, a finales de la dcada
del sesenta y principios de la dcada del setenta, en numerosos artculos aparecidos en la
revista Economa. Tambin se discutiran ampliamente la situacin en el agro, luego de la
supresin de la reforma agraria y el movimiento campesino que este proceso generara,
principalmente desde el punto de vista de la modernizacin y de la situacin de sus habitantes,
destacando los enfrentamientos entre campesinos y grandes terratenientes que se desarrollan a
principios de la dcada del setenta88.

Tambin se abord el proceso de urbanizacin y desarrollo del mercado y su relacin con lo


que est sucediendo en el campo, donde el modelo agroexportador se haba modificado,
aunque en permanente crisis, puesto que haba prevalecido el modelo predominantemente

87
Bauer Paiz. Alfonso. El Proceso de Integracin Econmica Centroamericana y el Papel del Capital
Norteamericano en La Inversin Extranjera en Centroamrica. EDUCA, Costa Rica, 1975, p 179.
88
Segura, Julio Cesar, La transformacin de la agricultura tradicional en Guatemala en Revista Economa. No.
18 (octubre-diciembre), IIES, USAC, Guatemala, 1968; VILLACORTA, Manuel. Comunidades y Minifundios
en Revista Economa. No. 13 (junio), IIES, USAC, Guatemala, 1967; y MEJA, Mauro Anbal. El costo de la
vida en el rea rural en Revista Economa. No. 13 (junio), IIES, USAC, Guatemala, 1967.

- 87 -
agrario, estructuralmente incapaz de dirigir el crecimiento econmico. En esa perspectiva, los
esfuerzos por crear una base industrial se presentan como una alternativa a ese modelo89.

Finalmente, es estudiado el MCCA, cuyo propsito haba sido unificar las economas de la
regin centroamericana para impulsar en forma conjunta el desarrollo regional, afirmndose
que En Centroamrica el modelo econmico de la gran plantacin y del enclave agrcola, era
particularmente hostil a un tipo de desarrollo en esta direccin, se necesit que fueran
crendose lentamente las condiciones de existencia de un pequeo mercado interno, y cuando
alrededor de los aos cincuenta se contempla la implantacin del modelo de industrializacin,
se encuentra que los mercados nacionales son demasiado reducidos, para permitir la existencia
rentable de ciertas industrias, en ese momento las agencias internacionales recomiendan la
integracin.90

En este marco, se pretenda mejorar las condiciones de vida, acelerar la integracin y


perfeccionar una zona de libre comercio en un plazo de cinco aos a partir de la adopcin del
instrumento legal en el que se acordaban disposiciones con relacin a un arancel
centroamericano uniforme para la importacin y comercio de todos los productos originarios
de sus respectivos territorios.

Fue a principios de la dcada de los sesenta que entraron en vigencia los acuerdos establecidos
en el Tratado al que se uni posteriormente Costa Rica. Los principales elementos giraron en
torno a una zona de libre comercio para los productos originarios de Centroamrica, un arancel
uniforme aplicable a las importaciones de terceros pases, un rgimen uniforme de incentivos
fiscales al desarrollo industrial y un instrumento de financiamiento y promocin del
crecimiento econmico integrado.

Los cambios que se estaban llevando a cabo con el incipiente proceso de industrializacin y
modernizacin del sistema econmico, motivaron investigaciones para establecer la viabilidad
o capacidad estatal para hacerles frente. Los temas estuvieron relacionados con el comercio

89
Torres Rivas, Edelberto. El poder nacional y sociedad dependiente. En Susan Jonas, et. al., op. cit., p 276.
90
Poitevin Dardn, Ren en Desarrollo Industrial. Interpretacin del Desarrollo de la Industria en Guatemala. ,
Editorial de Textos Universitarios, Guatemala, octubre 1983, pp 150 y 101121.

- 88 -
exterior de Guatemala, posturas ante Ley de Transformacin Agraria, poltica agraria regional,
el problema de las restricciones cambiarias en la economa guatemalteca, las leyes bancarias de
inversin, la Integracin econmica centroamericana, poltica arancelaria, la transformacin
productiva y la poltica industrial.91

En el campo del derecho, los temas investigados estuvieron relacionados con el derecho
internacional e integracin centroamericana, antecedentes constitucionales de la integracin
econmica centroamericana, las bases constitucionales para la creacin de organismos
supranacionales y la jerarqua, vigencia y publicidad de las normas de integracin92.

En estos estudios se aborda lo que sucedi con el Mercado Comn Centroamericano y la


Integracin Centroamericana, su fracaso y rendicin a los preceptos de la poltica econmica
exterior de Estados Unidos. Se concluye que gracias a la intervencin de Estados Unidos el
nacimiento MCCA se vio limitado en la posibilidad de lograr mejoras en la estructura
productiva de los pases de la regin93.

Uno de los principales aspectos promovidos por el proceso de integracin centroamericana fue
el modelo de industrializacin hacia dentro. Sin embargo los planteamientos iniciales de la
CEPAL sobre generar este proceso en forma conjunta para todos los miembros de la
integracin fue truncado por los cambios que se dieron con la aceptacin de las condiciones
que impusieron los Estados Unidos para dar financiamiento.

En esas circunstancias, se llega a la conclusin de que la dbil industrializacin en Guatemala


en el fortalecimiento del mercado interno, el lento proceso de creacin de capas medias en la
sociedad, la falta de capital y el conservadurismo de la oligarqua agraria que impidi un
amplio desarrollo industrial, a pesar de haber diversificado su actividades productivas ms all
del campo, pero sobre todo en el mbito del sector terciario de la economa. A esto tambin
hay que agregar las crisis econmicas que ha generado la dependencia del pas hacia el

91
Rosenthal, Gerth, Algunas consideraciones acerca del Convenio sobre el Rgimen de Industrias
Centroamericanas de Integracin en Revista Economa. No. 8 (enero-marzo), IIES, USAC, Guatemala, 1965.
92
Guerra-Borges, Alfredo. Desarrollo e Integracin en C.A. del Pasado a las Perspectivas. Coordinadora Regional
de Investigaciones Econmicas y Sociales UNAM, 1a. edicin 1988.
93
Jonas, Susan, Ob cit, p 20-39.

- 89 -
mercado externo y sobre todo a los vaivenes de los precios de los productos primarios y las
constantes alzas en el petrleo.

3.2.8 La profundizacin de la crisis poltica

En el transcurso de la dcada del sesenta y setenta las demandas sociales se incrementan


debido a la incapacidad del Estado y de los sectores gobernantes por impulsar un proceso de
desarrollo que respondiera a las necesidades de las grandes mayoras. Obsrvese que al
truncarse la revolucin en 1954 se congel el proyecto poltico de la Reforma agraria, de
manera que la modernizacin econmica y la expansin de la industria no generaron una
ampliacin de puestos de trabajo. La marginalidad y la pobreza junto a la frustracin
condujeron al descontrol social. El resto lo puso la incapacidad poltica del sector gobernante,
la corrupcin y el asalto del Estado como botn para favorecer el enriquecimiento ilcito. Una
historia de la que no es ajena el capitalismo Era obvio que los objetivos desarrollistas
planteados por la Alianza para el Progreso, el MCAA y CEPAL no fueron satisfechos en el
transcurso de la dcada de los sesenta.94

En ese contexto, el ejrcito se incorpora como una importante fuerza social arbitro de las
contradicciones interburguesas, consolidndose posteriormente cuando el modelo requiri de la
violencia y el control social para reproducirse ante la amenaza y el cuestionamiento de los
movimientos revolucionarios. En la profundidad de la crisis, el ejrcito aparece como
salvaguarda, el trabajo sucio de la contrainsurgencia que le fue encomendado, vino a sustituir el
espacio del ejercicio de la democracia.

El surgimiento del primer movimiento guerrillero en Guatemala se dio a principios de la


dcada de los sesenta en el Oriente del pas. Fue desmovilizado y surgieron nuevos
movimientos a finales principios de la dcada de los setenta, ahora en el Altiplano
guatemalteco. Justo con el surgimiento de estos movimientos guerrilleros, surge tambin el
terrorismo de Estado y la lucha contrainsurgente. Pero tambin se dan cita las diferencias

94
Diez aos despus de los esfuerzos por lograr el desarrollo, ste era visto todava como un reto. Ver De Len
Schloter, Ren, El Reto del Desarrollo en Guatemala. Publicaciones IDESAC, Guatemala, 1970.

- 90 -
existentes entre las propuestas de los movimientos revolucionarios y la postura de los partidos
comunistas.

La poltica de contrainsurgencia avalada por los gobiernos de turno y financiada por los
Estados Unidos, promueve un fuerte enfrentamiento, principalmente en el rea rural del pas, al
mismo tiempo se da una secuela de asesinatos polticos, secuestros, tortura y persecucin de
lderes sociales e intelectuales guatemaltecos.

En esas circunstancias, la poblacin guatemalteca se enfrenta a profundos problemas


socioeconmicos, por lo que cobran importancia estudios sobre la posibilidad de desarrollo del
mercado interno, el costo de la vida en la ciudad, la inflacin, los problemas de la urbanizacin
y del desarrollo urbano.

3.2.9 Reflexiones finales

En la poca de la posguerra se manifiestan diversos esfuerzos en Latinoamrica en busca la


reproduccin capitalista en bsqueda del desarrollo, en el que se conjugan por una parte los
procesos autnomos, como las reformas agrarias y la integracin regional, y por la otra, la
cooperacin internacional, debido principalmente a la creciente importancia que adquiere la
regin para la expansin capitalista promovida principalmente por los Estados Unidos.

En ese marco, se experimenta un incipiente proceso de industrializacin en toda la regin,


que tiene como punta de lanza, pases como Argentina, Brasil y Mxico, que busca quebrar
la dependencia neocolonial e imperialista, que fundamenta las economas nacionales en la
agroexportacin de unos cuantos productos en el marco de la divisin internacional del
capital.

Para llevar a cabo estos procesos, surgen instituciones como la CEPAL, que promueven la
intervencin del Estado para llevar a cabo la diversificacin de la economa de los pases
latinoamericanos y la industrializacin.

- 91 -
En esa poca se observa el fortalecimiento de la educacin superior estatal y la creacin de
instituciones latinoamericanas como ILPES y FLACSO, que buscan atender la demanda de
profesionales y administradores para el desarrollo que el modelo de desarrollo necesita para
impulsarse.

De esa cuenta, dentro del mbito acadmico, se promovieron las tesis desarrollistas,
cepalinas y dependentistas, estas ltimas permeadas por el marxismo, que haba penetrado
en el continente desde principios de siglo.

El fracaso del MCCA y la agudizacin de la guerra fra, contribuyeron a abortar


importantes procesos de modernizacin capitalista que se impulsaron en pases como
Guatemala, y con esto la reproduccin capitalista fue reorientada.

Esto no significa que no se hubieran desarrollado algunos avances, por lo que el relativo
proceso de industrializacin en condiciones de dependencia, trabajo consigo cambios en la
estructura productiva y en las clases sociales, pero no fueron incapaces de dar respuesta a la
crisis poltica, que fue agudizndose y crearon las bases polticas e ideolgicas para el
conflicto armado interno.

Las causas y efectos econmicos, sociales y polticas del truncado impulso al desarrollo y
la industrializacin en Guatemala, fueron las primeras temticas abordadas en los orgenes
de la institucionalizacin de las ciencias sociales, motivando diversas investigaciones y
publicaciones, dando lugar a posteriores debates.

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Coordinadora Regional de Investigaciones Econmicas y Sociales UNAM, 1a. edicin 1988.
De Len Schlotter, Ren. El Reto del Desarrollo en Guatemala. Publicaciones IDESAC,
Guatemala, 1970.
Le Bot, Yvon. La guerra en tierras mayas. Comunidad, violencia y modernidad en Guatemala
(1970-1992) Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1997.

- 94 -
3.3 El proceso de institucionalizacin de las ciencias sociales y la investigacin social en
Guatemala

La lenta sedimentacin de una institucin, por ejemplo un centro de investigacin, que se


decanta de generacin en generacin y va construyndose de a poco, adquiriendo a lo largo de
los aos su identidad y desarrollando su produccin, es algo ms bien ajeno y desconocido
entre nosotrosNo es extrao, por lo mismo que las instituciones de la educacin superior
lleguen y pasen en Amrica Latina sin muchas veces dejar un rastro siguieraEntre nosotros se
quisiera desde ya escrutar el horizonte, antes de saber uno siquiera dnde est paradolas
instituciones necesitan bases materiales hechas de rutinas, de perseverancias, de personal que
crea una tradicin de trabajo y la transmitetodas las consideraciones sobre el continuo de
construirse de las instituciones y sobre el valor de preservarlas y modificarlas en el tiempo- se
vuelven particularmente pertinentes y abren uno de los desafos, posiblemente el ms complejo,
para el futuro de la educacin superior en Amrica Latinala creacin de una cultura
institucionaleducacional.

Jos Joaqun Brunner.

En este apartado se aborda el proceso de institucionalizacin de las ciencias sociales y la


investigacin social en Guatemala en el perodo que de su fundacin en los aos sesentas-
setentas hasta la actualidad.

Se trata, de un proceso analtico, que tiene su fundamento en el anlisis de los antecedentes del
pensamiento social guatemalteco y en las temticas y problemticas que han ocupado
histricamente la atencin de las ciencias sociales en el pas.

Se ha tomado como hilo conductor una de las interrogantes planteadas en el diseo de


investigacin, que se refiere a: Qu rasgos exhibe el proceso de institucionalizacin de las
ciencias sociales en Guatemala?

Para dar respuesta a la misma se ha tomado como referencia aspectos histricos y actuales
relativos a la prctica investigativa y docente de los institutos y centros de investigacin, as
como la enseanza en tres unidades acadmicas de formacin profesional en ciencias sociales.

- 95 -
3.3.1 metodologa de trabajo

El trabajo desarrollado consisti fundamentalmente en la investigacin bibliogrfica,


hemerogrfica y documental, complementado con una serie de entrevistas y un foro
desarrollado durante el proceso de la investigacin.

Importante papel jug el trabajo de discusin en equipo, dada la complejidad de la temtica


abordada y por el hecho que hasta el momento, no existen esfuerzos sistemticos en el pas en
esta direccin.

3.3.2 Consideraciones preliminares

Es importante reiterar que, la forma de desarrollo y la situacin de las ciencias sociales en cada
experiencia nacional, tiene que ver con su grado de desarrollo poltico-ideolgico, por la
presencia de determinado modelo poltico-econmico, y por la imagen que sobre las ciencias
sociales tiene el proyecto poltico vigente, en suma, una serie de condiciones que permiten el
funcionamiento normal y la diferenciacin y expansin de las instituciones que hacen ciencia
social95.

La concepcin que sobre la ciencia tiene el proyecto poltico vigente, puede fortalecer las
ciencias duras en detrimento de las ciencias sociales, prevalecer una visin ingenieril y
cuantitativa sobre las ltimas o ser ignoradas o soslayadas como prctica social, para la toma
de decisiones, en adopcin de leyes de impacto social o como material de discurso poltico.

Tambin puede suceder que esta banalizacin, provenga de las mismas ciencias sociales,
cuando prevalece en ellas la falta de rigurosidad, la vulgarizacin, la ausencia de debate, el
provincialismo, los ataques personales o el dogmatismo.

95
HERNANDEZ MORALES, Aymara. En Cuba revolucionaria: espacios intermitentes para la sociologa. En el
desarrollo de las ciencias sociales en Amrica Latina. Contribuciones a un balance. Concurso Latinoamericano de
ensayo. XL Aniversario de la creacin de FLACSO, Costa Rica, 1998, pp 65-118.

- 96 -
Tambin es importante enfatizar en el proceso histrico de estructuracin de la comunidad de
profesores, investigadores e intelectuales, que como grupo reducido, posee su propia dinmica,
valores y orientaciones polticas, y que tambin est sujeto a enfoques y tendencias, a los
liderazgos y por supuesto, a los micropoderes institucionales. Los procesos administrativos, las
normas y reglamentaciones y la forma de aplicacin de las mismas, los criterios de decisin en
el manejo de recursos en espacio y en el tiempo, los criterios de evaluacin y de seleccin de
evaluadores, as como las formas de distribucin presupuestaria son expresiones de los
micropoderes que pueden ser ms o menos consensados y legtimos, o ms o menos
centralizados, autoritarios e ilegtimos. Por supuesto que las formas de decisin legtimas son
las que tienen mayor espacio en los procesos de institucionalizacin.

La institucionalizacin supone un proceso de burocratizacin, como la forma tpica y mxima


expresin de la formalizacin de las ciencias sociales. Sin embargo, no se debe confundir
burocratizacin con burocratismo, ya que el proceso investigativo sistemtico y permanente,
requiere de funciones, normas y procedimientos, cuya ausencia derivara en la anarqua. La
burocracia necesaria se convierte en burocratismo cuando en vez de fortalecer su condicin de
medio y apoyo al proceso investigativo se convierte en eje principal de la actividad
investigativa, en beneficio de un estilo gerencial y en perjuicio del necesario liderazgo
acadmico, que el personal directivo de los centros y programas de investigacin deben
desempear. Dentro de estas condiciones, la tecno burocratizacin o el poder de los tcnicos
se convierte en freno para el desarrollo de los lineamientos estratgicos de investigacin.

En ese sentido, el equilibrio entre formalidad y espontaneidad, entre normativa y libertad


acadmica, entre autoridad y acatamiento universal de normas, se constituye en un campo
problemtico y polmico, que particularmente la sociologa, viene abordando desde el siglo
pasado.

Y es que la burocracia es la forma altamente eficiente de las organizaciones modernas, frente a


otras no modernas, tales como la administracin de notables, el prebendalismo, el
parasitismo, etc. Esta forma de orden social se caracteriza idealmente por una organizacin
funcional y jerrquica, separada de la vida privada, que descansa en una autoridad legal-
racional.

- 97 -
Esto no significa que en la prctica, ciertas anomalas o riesgos se presenten. Es conocida
la imagen negativa de la burocracia, como sinnimo de ineficiencia, papeleo o irracionalidad, o
la asuncin ilegitima del poder poltico por funcionarios, empleados o profesionales, que
provoca que la mera administracin tienda a convertirse en poder ejercido por elites que
priorizan las necesidades, los problemas y los medios para abordarlos.

La tendencia de todo sistema burocrtico de acumular poder y de convertirse en una jaula de


hierro, es decir, una red de preceptos y procedimientos, puede llegar, en el proceso de
institucionalizacin de las ciencias sociales a afectar seriamente la autonoma de la prctica
acadmica y el desarrollo de diversas iniciativas.

Por otra parte, entender a las ciencias sociales como institucionalizadas tambin significa
concebirlas como ciencias, es decir, como discursos cientficos estructurados y formalizados,
ms all del pensamiento y la filosofa social, del discurso poltico, moral y religioso 96. Esto
ltimo implica la existencia de instituciones y procesos sostenidos y sistemticos de enseanza
e investigacin, de comunidades de docentes, investigadores y profesionales, de publicaciones
especializadas, y de eventos e intercambios cientficos peridicos.

Generalmente, el investigador cientfico social tiene que trabajar en instituciones acadmicas


antiguas, recientes o nuevas y contribuir a que se generen los soportes institucionales
necesarios para la actividad cientfica. La vigencia de proyectos acadmicos que trascienden a
las personas, personal investigador y directivo de las entidades, da legitimidad y estabilidad a
las mismas. La existencia de lneas generales de trabajo que dejan amplio espacio de
autonoma a los investigadores ayuda a que estos se sientan cmodos en su trabajo,
desterrando las tendencias de trabajo por demanda inmediata, al estilo de las maquilar, no solo
fortalece condiciones para el desarrollo de la creatividad sino que respeta la dignidad del
trabajo acadmico y cientfico. Dichas lneas generales, bien pueden formularse a travs de un
proceso de dilogo con instituciones, organizaciones sociales y de consulta y comunicacin
con especialistas, investigadores pares y personal de otros centros de investigacin.

96
Lo que no niega el hecho de que muchas veces el pensamiento social se desarrolla divorciado del crecimiento
de las instituciones ligadas a la enseanza y a la investigacin.

- 98 -
En sntesis, las condiciones de institucionalidad de las ciencias sociales, pueden agruparse, sin
orden de prioridad y exclusividad, de la siguiente forma:

La existencia de un clima favorable para el desarrollo intelectual e institucional resultante


de transformaciones y condiciones econmicas, polticas, sociales, culturales e ideolgicas,
anteriormente aludidas97.

La existencia de demandas institucionales y de ciertos grupos sociales, de profesionales en


ciencias sociales y/o de investigacin cientfico-social98.

La presencia de una determinada concepcin sobre naturaleza y fines del conocimiento


social, que los proyectos polticos o institucionales privilegian99.

Los esfuerzos de grupos de intelectuales y personalidades, que impulsan su desarrollo, en


circunstancias en que cuentan con apoyos polticos e institucionales, o que aprovechan
ciertas condiciones, espacios, iniciativas o vnculos existentes100.

De acuerdo con los objetivos propuestos en la investigacin, el anlisis del proceso de


institucionalizacin de las ciencias sociales y de la investigacin social en Guatemala, ha
enfatizado en los siguientes ejes de anlisis, de acuerdo a las diferentes coyunturas estudiadas:

97
La existencia de un clima favorable para el debate debera proveer insumos y orientaciones para la planificacin
y elaboracin de polticas de investigacin social, y favorecer la creacin original, a travs de la discusin terica,
metodolgica y tcnica.
98
La creacin de centros de investigacin especializados o temticos como consecuencia de demandas de
ciertos sectores o coyunturas es un camino para su institucionalizacin.
99
Cierto tipo o estilo de universidad deseable, puede significar la expansin de asignaturas de ciencias sociales, la
creacin instituciones con fines docentes y de investigacin (facultades, escuelas, departamentos, centros de
investigacin y proyectos de investigacin) como consecuencia de reformas universitarias y/o curriculares.
100
La formacin de especialistas en ciencias sociales no tiene que ver exclusivamente con el nmero y la calidad
de los mismos, tambin es importante la continuidad y la colaboracin entre generaciones sucesivas. Tambin, el
desarrollo de proyectos acadmicos y la formulacin de polticas de investigacin a mediano y largo plazo
fortalecen el proceso de institucionalizacin de las ciencias sociales, porque permite dar continuidad a esfuerzos
que de otra manera se pierden en el tiempo. Un estilo de gestin en la marcha, pragmtico o centralizado,
puede restar el dinamismo que una direccin estratgica puede llegar a desarrollar.

- 99 -
Las condiciones en que se desarrolla el proceso de institucionalizacin de las ciencias
sociales en el pas.

Los esfuerzos sistemticos que se evidencian en la formacin de investigadores, por la va


de la docencia y la prctica investigativa101.

Las orientaciones de los procesos investigativos y su relacin con el papel que cumple la
investigacin social y las instituciones que la llevan a cabo102.

Los desafos a futuro de las ciencias sociales, en cuanto a la investigacin social y la


formacin de nuevas generaciones de investigadores en el pas.

Como punto de referencia para este anlisis, se han formulado y trabajado las siguientes
hiptesis:

La institucionalizacin de las ciencias sociales y la orientacin de las agendas de


investigacin social estn mediadas por factores y grupos de poder que inciden y orientan
los enfoques, temas y proyectos de investigacin.

La falta de espacios y cultura del debate en las instituciones neutraliza la posibilidad de


desarrollo, terico y metodolgico en las ciencias sociales.

La complejidad social y cultural de Guatemala constituye un reto permanente a la


investigacin social, lo que se contradice con la tecnoburocratizacin de las mismas.

101
La formacin de especialistas en ciencias sociales no tiene que ver exclusivamente con el nmero y la calidad
de los mismos, tambin es importante la continuidad y la colaboracin entre generaciones sucesivas. Por otra
parte, la existencia de un clima favorable para el debate debera proveer insumos y orientaciones para la
planificacin y elaboracin de polticas de investigacin social, y favorecer la creacin original, a travs de la
discusin terica, metodolgica, tcnica.
102
El desarrollo de proyectos acadmicos y la formulacin de polticas de investigacin a mediano y largo plazo
fortalecen el proceso de institucionalizacin de las ciencias sociales, porque permite dar continuidad a esfuerzos
que de otra manera se pierden en el tiempo. Un estilo de gestin en la marcha, pragmtico o centralizado,
puede restar el dinamismo que una direccin estratgica puede llegar a desarrollar.

- 100 -
A nivel temporal, el anlisis se ha enfocado en tres momentos de particular importancia para el
proceso de institucionalizacin de las ciencias sociales en Guatemala, todos ubicados en el
siglo pasado y que, de paso, proporcionan el orden de presentacin del captulo:

Primero, los orgenes, situados fundamentalmente en los aos sesenta, cuando el proceso de
institucionalizacin responde a la necesidad de dar viabilidad al capitalismo, circunstancias en
las que la Universidad de San Carlos de Guatemala USAC- juega un papel central en ausencia
de universidades privadas, posibilitando transformaciones curriculares que abren la posibilidad
del estudio sistemtico de las ciencias sociales, a partir de la creacin de asignaturas e
institutos de investigacin103. Tal es el caso de las Facultades de Econmicas y de Ciencias
Jurdicas y Sociales, pero tambin de otras unidades acadmicas, como la Facultad de
Medicina, de Odontologa, de Agronoma y de Arquitectura.

Segundo, la constitucin de escuelas, carreras, institutos y centros propiamente de formacin


e investigacin social, en la Universidad, as como en la Universidad Rafael Landivar URL-,
a mediados de la dcada del setenta, en donde predomina principalmente en la primera, el
pensamiento a favor del socialismo y un estilo de investigacin que concibe la poltica sobre la
base del conocimiento social y que busca a travs de investigaciones y debates, conducir los
movimientos sociales populares de la poca.

Tercero, el abrupto quiebre en el desarrollo institucional que se produce en la Universidad


como consecuencia de la agudizacin del conflicto armado, que signific la reconstitucin y
reorientacin de las ciencias sociales y la investigacin social, a principios de la dcada del
ochenta, esta vez ante la demanda de conocimiento que permita entender y conducir el proceso
de transicin democrtica.

Esta crisis institucional, como consecuencia de la violencia poltica y del clima de terror
vivido, signific muerte, exilio, autocensura de decenas de estudiantes, docentes,
investigadores y profesionales. En estas condiciones se observa una baja sensible de la

103
Desde la dcada del sesenta, paralelo al proceso de radicalizacin de la Universidad, esta tiende a dejar de ser
espacio de formacin profesional para la elite intelectual guatemalteca, especialmente la vinculada al
empresariado.

- 101 -
produccin investigativa y en los procesos de formacin docente dentro de la USAC, de la
cual no se ha recuperado. Los ejes temticos de investigacin fueron abruptamente
modificados, se interrumpen los procesos naturales de formacin en los centros de
investigacin y, aparecen los centros privados de investigacin social. Ningn centro de
investigacin en ciencias naturales o biolgicas fue creado en el sector privado, por no ser
necesario para el sistema de transferencia adoptado en funcin del modelo econmico vigente.

Es por ello que se argumenta en el presente captulo que: el proceso de institucionalizacin de


las ciencias sociales y la investigacin, que cobra un gran impulso durante la dcada del
sesenta principalmente en la USAC, es abruptamente reorientado como consecuencia del
conflicto armado a partir de la dcada siguiente. Lo anterior signific una crisis institucional
en las ciencias sociales que se proyecta hasta la actualidad, y que en el caso de la USAC,
muestra una dbil recuperacin, especialmente a partir de la dcada del noventa.

En el marco de la transicin democrtica, el regreso del exilio de muchos investigadores


sociales, la ausencia un espacio propicio en la Universidad y la existencia de escenarios
posibilitados por las universidades privadas, se desarrolla el proceso de fundacin de carreras,
institutos y centros de investigacin social no-estatales, los que actualmente desarrollan una
parte sustancial de la investigacin social, ante el bajo perfil de la Universidad.

Si bien estos centros han ocupado paulatinamente un importante espacio en el escenario que se
desarrollan las ciencias sociales en la actualidad, la oenegizacin de la investigacin social y
su adscripcin a la lgica del mercado ha facilitado la orientacin de stos, hacia programas
a corto plazo y las consultoras, sin un proyecto acadmico que los respalde.

Tambin contribuyeron en este proceso dos tendencias de orden acadmico que se articulan: el
peso que tienen los procesos de descentralizacin que permiten la concesin de espacios y la
justificacin de diversas carreras, aunque sean, como sucede reiteradamente, una repeticin
de los existentes. Y, el surgimiento de la tendencia de creacin de postgrados en el sector
privado, justamente mientras que la universidad nacional transita por procesos de limitada
capacidad propositiva en el plano acadmico.

- 102 -
Lo anterior signific una crisis institucional para la Universidad, ya que en la medida que el
contexto se fue modificando, especialmente a fines de la dcada del ochenta, fue perdiendo
iniciativa en la investigacin social, especialmente en temas de naturaleza problemtica,
evidenciando una dbil recuperacin, especialmente a partir de la dcada del noventa.

Un debate actual supone encontrar un camino en el cual no se subordine la lgica de la


investigacin a la lgica del mercado, es decir, conseguir una autonoma que permita
reproducir la investigacin, al mismo tiempo que responder a problemas de mediano y corto
plazo104.

3.3.3 La constitucin de las carreras en ciencias sociales y los centros de investigacin


social en la Guatemala

a. La reorientacin de la Universidad de los aos sesenta.

Como consecuencia de la incipiente modernizacin del pas alcanzada durante el proceso


revolucionario (1944-54), se hicieron presentes las preocupaciones sobre el desarrollo
econmico, social y poltico, a las que la universidad tena que reaccionar. Justamente esto
sucede en tiempos en que en Amrica Latina se plantea la necesidad de que el Estado orientara
promoviera el desarrollo, a efecto de lograra expandir los beneficios a diversos sectores
sociales, en el marco del denominado el estado de bienestar. El Estado promotor no slo
crear condiciones de infraestructura y garanta de seguridad de inversin para el desarrollo de
las empresas sino que asumir funciones estratgicas en el desarrollo y fortalecimiento de los
sistemas educativos y de salud, de seguridad social y poblamiento, la expansin de los
sistemas educativos, promoviendo el imaginario de la movilidad social ascendente, facilit la
ampliacin de la cobertura de servicios, pero no necesariamente facilit dicha movilidad105.

104
Vase Torregrosa, Mara Luisa. La formacin de cientistas sociales. Una aproximacin desde la maestra en
ciencias sociales de FLACSO. Ponencia presentada en el XIII Congreso Latinoamericano de Sociologa ALAS-,
Antigua Guatemala, Octubre, 2001.
105
Para detalles vase el captulo 3.2.

- 103 -
Coinciden con esta postura poltica muchos intelectuales que haban venido al pas durante la
poca revolucionaria, lo que posibilit una serie de cambios institucionales en la Universidad,
as como en la fundacin y desarrollo del sistema de previsin y seguridad social.

Desde la dcada del cincuenta se discuta a nivel internacional la posibilidad de desarrollar


ciencias sociales como disciplinas autnomas capaces de orientar en la bsqueda de soluciones
a las problemticas asociadas con el subdesarrollo y de la dependencia en el continente. Como
resultado de lo anterior, es creada la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
FLACSO- (1957) como un ente regional, cuyo propsito fue la formacin de investigadores
sociales. En aos posteriores, en pases como Mxico, Argentina y Chile se fundaran las
primeras facultades de ciencias sociales.

El inters por las ciencias sociales tambin es favorecido por la creciente agudizacin de la
crisis poltica y social, que llev a que amplios sectores de la Universidad se fueran
posicionando cada vez ms, como crticos de la situacin nacional.

La dcada del sesenta, fue un momento de particular importancia, en cuanto al proceso de


desarrollo institucional de las ciencias sociales en el pas, porque se llevan a cabo considerables
esfuerzos en el campo de la docencia y la investigacin social. Como consecuencia de una
perspectiva universitaria ms ligada a los problemas nacionales, se reorientaron los planes de
estudio de las facultades que impartan cursos de ciencias sociales, aislados unos de otros.

En los tres perodos rectorales que comprenden entre 1958 y 1970 fueron creados:

La Escuela de Servicio Social Rural en Quetzaltenango (1958) adscrita al Centro


Universitario de Occidente CUNOC- que graduaba tcnicos intermedios, sin embargo no
existen evidencias de algn trabajo de investigacin.

El Centro de Estudios de Poblacin (1966) que tena como propsito desarrollar estudios
demogrficos, pero bajo la modalidad de extensin, comenzaron a impartirse en su seno

- 104 -
cursos con el propsito de reflexionar sobre la realidad social y poltica, constituyndose en
el embrin de lo que fue posteriormente la Escuela de Ciencia Poltica ECP-.

El Centro de Estudios Folklricos -CEFOL- (1967)106.

A nivel de la docencia, se crearon en estos aos:

El Instituto de Investigaciones y Mejoramiento Educativo IIME- (1962).

El Programa de Estudios Bsicos (1964), posteriormente llamado Estudios Generales fue


un proyecto polmico, que consista en un propedutico general que dio un amplio espacio
para el desarrollo de ctedras de Filosofa, Cultura Nacional, Historia, Sociologa y
Ciencia Poltica, adems de las ctedras de las ciencias naturales y que se incorporaron a
los distintos planes de estudio de las carreras profesionales. En su momento fue adversado
porque algunos sectores dentro de la Universidad, lo calificaron como una imposicin
norteamericana con el propsito de despolitizarla y porque alargaba el tiempo de las
carreras. Cuando dicho programa fue cancelado (1968) quedara una franja social
humanstica en todas las escuelas y facultades, lo que favorece el desarrollo de dicha rea
de conocimiento. Algunas facultades, como Medicina, Odontologa, Agronoma o
Arquitectura, desarrollaron cursos de ciencias sociales, organizados desde su propia
perspectiva y especializacin107.

Cabe destacar que en estos aos, la articulacin de un ncleo de profesionales que se haban
formado en el exterior y que se incorporaron posteriormente a la Universidad como socilogos,
antroplogos, etc., y de algunos extranjeros, los que conjuntamente coadyuvaron a desarrollar
en su etapa incipiente a las ciencias sociales en el pas108.

106
Publica la revista Tradiciones de Guatemala y el boletn La Tradicin Popular, que tiene ensayos sobre temas
especficos.
107
Vase Cazali Avila, Augusto. Historia de la Universidad de San Carlos de Guatemala poca Republicana
(1821-1994) pp 370-377.
108
Vase Josef Thesing. La introduccin de la Ciencia Poltica en Guatemala. Revista Poltica y Sociedad.
Instituto de Investigaciones Polticas y Sociales, Escuela de Ciencia Poltica, Universidad de San Carlos,
Guatemala, No. 40, p 108-117.

- 105 -
Coinciden por primera vez en la universidad diferentes corrientes de pensamiento social: el
desarrollismo keynesiano, el desarrollismo culturalista norteamericano, la teora de la
dependencia y el pensamiento marxista.

La integracin e industrializacin son dos temticas que se estudiaron casi por cuenta propia,
por algunos investigadores, como reflejo de discusiones ms amplias que se tenan en la poca
en la regin.

Representativo de esta poca es el estudio Interpretacin del desarrollo social centroamericano


(1969), de Edelberto Torres-Rivas, que analiza cuestiones como: el Estado oligrquico, el
enclave bananero, las revoluciones liberales, la dinmica de las clases sociales, la crisis de los
gobiernos liberales y el mercado comn centroamericano.109

Se trata, junto a los trabajos de Severo Martnez, Guzmn Bockler y Flores Alvarado, obras
sociolgicas sistemticas, que vienen a completar la serie iniciada diez aos antes por Mario
Monteforte Toledo.

La principal polmica de la poca, algunas veces agria, que marc el desarrollo de las ciencias
sociales de los aos posteriores, se concentr alrededor de la naturaleza de lo tnico-nacional y
las clases sociales110. Este debate, Este debate, algunas veces agrio, recuerda que lo
acadmico est ntimamente relacionado con el activismo poltico, y no podra ser de otra
forma, porque en pases como Guatemala, el carcter multiclasista y popular de la universidad
estatal, permite la existencia de un escenario donde convergen diversas tendencias.

Esta discusin se desarroll alrededor de la figura del indio, cuestionando la historia oficial y
los trabajos del Seminario de Integracin Social de Guatemala, constituyndose una crtica

109
Vase Torres-Rivas, Edelberto. Interpretacin del desarrollo social centroamericano. Editorial Universitaria
Centroamericana EDUCA-, Costa Rica, 1971, 319 p.
110
No debe olvidarse que lo acadmico est ntimamente relacionado con el activismo poltico en pases como
Guatemala, debido al carcter multiclasista y popular de la universidad estatal, constituyndose en un escenario
donde convergen diversas tendencias. Son significativas las luchas internas de carcter poltico, y muchas veces se
mezclan con las de carcter acadmico.

- 106 -
desde la perspectiva marxista111. En esa poca en Amrica Latina se discuta la historia del
continente desde la perspectiva marxista de los modos de produccin, una polmica
influenciada por la teora de la dependencia y del colonialismo112.

El debate se desencaden con la publicacin de la obra Guatemala: una interpretacin


histrico-social (1970), la primera investigacin sociolgica planificada y desarrollada en la
Universidad, y en la que se hizo trabajo de campo, en el interior del pas 113. En esta obra, se
hace un anlisis de la sociedad colonial con relacin al desenvolvimiento social guatemalteco
de principios de los aos setenta. La afirmacin principal del trabajo era que el ladino y el
indgena eran las dos clases fundamentales de la sociedad guatemalteca, y que el ladino a
travs de su ideologa indigenista explotaba al indgena.

Por tanto, en la lucha de clases el indgena era un factor fundamental para la destruccin del
orden establecido, en alianza con el ladino consciente y revolucionario. Segn sus autores, este
texto representaba una reaccin a la vertiente culturalista que haba sobrestimado lo cultural,
por encima de las contradicciones sociales y tambin contra las interpretaciones marxistas que
haban subestimado la cuestin tnica, al considerarla irrelevante y confundirla con la cuestin
campesina, a la hora de destacar la lucha de clases.

Ese mismo ao fue publicada por la Universidad La patria del criollo. Ensayo de
interpretacin de la realidad colonial guatemalteca, en la que se abordaba la cuestin tnica
mediante un anlisis histrico de la situacin del indio en la colonia114. Segn esta obra, el
indio sera un producto cultural colonial que sobrevive y se expande a todas las clases sociales

111
En esa poca en Amrica Latina se discuta la historia del continente desde la perspectiva de los modos de
produccin, una polmica influenciada por la teora de la dependencia y del colonialismo. Vase Cardoso, Ciro
Flamarion. Los modos de produccin coloniales: Estado de la cuestin y perspectiva terica. Revista Estudios
Sociales Centroamericanos. Costa Rica. Enero-abril. 1975, pp 87-105 y Flores Alvarado, Humberto. El
adamscismo y la sociedad guatemalteca. Coleccin Textos Modernos. Editorial Escolar Piedra Santa,
Guatemala, 1973, 399 p.
112
Vase Cardoso, Ciro Flamarion. Los modos de produccin coloniales: Estado de la cuestin y perspectiva
terica. Revista Estudios Sociales Centroamericanos. Costa Rica. Enero-abril. 1975, pp 87-105 y Flores
Alvarado, Humberto. El adamscismo y la sociedad guatemalteca. Coleccin Textos Modernos. Editorial Escolar
Piedra Santa, Guatemala, 1973, 399 p.
113
Vase Guzmn Bckler, Carlos y Herbert, Jean Loup. Guatemala: una interpretacin histrico-social. Siglo
XXI, Mxico, 1972, 205 p.
114
Vase Martnez Pelez, Severo. La patria del criollo. Ensayo de interpretacin de la realidad colonial
guatemalteca. Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1998, 543 p.

- 107 -
que conforman la sociedad y que no puede identificarse con una clase social particular, como
en trminos sustanciales se pudo haber hecho en el perodo colonial, por tanto como expresin
de una cultura de opresin, tena que dejar de ser indio.

Este debate, dentro de dos visiones de la izquierda, contribuy a desvirtuar la visin


esencialista y ahistrica conque hasta el momento se haban estudiado la cuestin tnica y
se constituy como una crtica al marxismo, que haba hecho desaparecer lo indgena en la
clase social115. Las condiciones polticas y del desarrollo sociolgico permitan, con suma
facilidad, ubicarse en una posicin clasista, sin atributos culturales, o una visin etnicista que
con su pretensin homogenizante opacaba las particularidades de clase.

Es en estas circunstancias, que se fueron constituyendo las condiciones que hicieron posible la
creacin de los primeros centros de investigacin social en la Universidad, en las facultades de
Economa y Ciencias Jurdicas y Sociales.

b. La creacin de carreras y centros de investigacin social en la Universidad.

La creacin del Instituto de Investigaciones Econmicas y Sociales IIES- (1958) y de la


revista Economa (1962), es un reconocimiento sin precedentes en la Universidad, de la
importancia de la investigacin como un medio para conocer la realidad nacional y ayudar a
resolver los principales problemas socioeconmicos del pas.

En su fundacin, se consider importante defender los intereses nacionales y tener una postura
inclaudicable ante la defensa de la soberana nacional. Su constitucin es resultado de la
convergencia de diversas iniciativas, tanto de las autoridades universitarias de la poca, como
del Consejo Superior Centroamericano, que tienen en comn una preocupacin por el

115
Vase Flores Alvarado, Humberto. El proceso de proletarizacin. Editorial Universitaria, Universidad de San
Carlos de Guatemala, Guatemala, 1974 y El indio esfumado. Revista Economa No. 42, Universidad de San
Carlos de Guatemala, Guatemala, 1974; y de Figueroa Ibarra, Carlos. Acerca del Adamcismo y la sociedad
guatemalteca. Revista Economa No. 40, Universidad de San Carlos de Guatemala, Guatemala, 1974; y La
contradiccin indio-ladino: una realidad objetiva. Revista Economa No. 42, Universidad de San Carlos de
Guatemala, Guatemala, 1974.

- 108 -
desarrollo econmico, lo que lleva a que se considere necesarios la elaboracin de estudios
socioeconmicos116.

A esto contribuy un grupo de estudiantes y maestros del ms amplio espectro ideolgico


pero que en general tenan una postura progresista y democrtica, ante los grandes problemas
nacionalestenan en comn el haber sido simpatizantes del proceso revolucionario que fue
truncado en 1954 y el de percibir que era necesario hacer reformas en el pasarticulada en un
principio en torno a planteamientos democrticos y nacionalistas pero que con el tiempo, en
algunos de sus protagonistas, habra de arribar al marxismo117.

Es considerable la produccin que se desarrolla en el IIES. Aborda diversas cuestiones de la


realidad nacional en sus dimensiones histrica, poltica, sociolgica y no solo econmica. En
algunos casos se hacan trabajos solicitados por entes del Estado. Muchos de estos informes,
as como algunos ensayos, aparecen en la revista Economa en esos aos (1962-1980)
analizando el desarrollo del capitalismo, el desarrollo agrcola e industrial, la crisis econmica,
las polticas econmicas de los gobiernos, el imperialismo, la soberana poltica, el
subdesarrollo y la dependencia.

Desde la perspectiva de la formacin, el IIES se constituy en esos aos como un ente que
sirvi a los estudiantes para realizar prcticas de laboratorio y para orientar y revisar los
trabajos de tesis, quedando soslayada la posibilidad de una formacin especializada en
investigacin.

Mientras tanto, durante la dcada del setenta son creados en la Universidad las carreras e
institutos de investigacin en ciencias sociales que se describen a continuacin:

Las Escuela de Historia, como resultado de un movimiento de profesores y estudiantes, que


tena el propsito de desarrollar una historia ms cientfica y crtica, a travs del
mejoramiento acadmico y de una mayor apertura a nuevas corrientes, principalmente el
116
Vase IIES. Informe de las labores. En Revista Economa No. 1. Ao I. Enero-marzo 1962, pg. 40.
117
Figueroa Ibarra, Carlos. Ciencias sociales y sociedad en Guatemala. En Revista de la Asociacin de
Estudiantes Universitarios de Guatemala (AEU), Universidad de San Carlos, Ao 1, Nmero 1, enero-marzo,
1988, Guatemala, pp 22-23.

- 109 -
marxismo. En cuanto a la participacin estudiantil, su constitucin significaba una mayor
paridad en la representacin estudiantil en el gobierno universitario.

La Escuela de Ciencias Psicolgicas (1974), al separarse de la Facultad de Humanidades.

La Escuela de Trabajo Social (1975), al separarse del Instituto Guatemalteco de Seguridad


Social IGGS-.

La Escuela de Ciencia Poltica (1975), que qued por varios aos adscrita a la Facultad de
Ciencias Jurdicas y Sociales.

Tambin fueron creados:

El Departamento de Estudio de Problemas Nacionales DEPN- (1975) en la Facultad de


Ciencias Econmicas con el propsito de complementar el trabajo desarrollado por el IIES,
enfocndose en estudios coyunturales de carcter econmico y social, con el objetivo de
asesorar a la Universidad, y tener un contacto ms cercano con los medios de
comunicacin, principalmente en temas relacionados con la explotacin y uso de los
recursos nacionales, as como con aspectos financieros, administrativos y legales del
rgimen econmico y social, tales como la explotacin de recursos, la inflacin, el libre
cambio, el comportamiento de las tasas de inters, etc., divulgando tales trabajos mediante
el boletn mensual y la revista Presencia. La ausencia de procesos de formacin en
investigacin por la falta de recursos y la ausencia de polticas de investigacin de largo
aliento han marcado el desarrollo de esta institucin.

El Centro de Estudios Urbanos y Regionales CEUR- (1975), creado como un ente


interfacultativo especializado, cuya funcin primordial, desde su fundacin ha sido
desarrollar investigaciones en el campo de los problemas urbanos y regionales, buscando
promover y desarrollar el conocimiento de la realidad nacional en estos aspectos, adems
de asesorar tesis y trabajos acadmicos. Sus publicaciones se hacen a travs de libros,
boletines y documentos para la historia, y se concentran principalmente en temas

- 110 -
relacionados con la problemtica urbana, la historia nacional, la economa y lo tnico. Su
presupuesto reducido, hace una difcil incorporacin de profesionales especializados y
limita la posibilidad de desarrollar procesos formativos, siendo este proceso excepcional y
autoformativo, ya que muchos de los investigadores, han sido formados en el exterior o por
una decisin personal.

El Instituto de Investigaciones Polticas y Sociales IIPS- (1976) en la Escuela de Ciencia


Poltica, en un movimiento paralelo en el que fue creado el Instituto de Ciencias Poltico-
Sociales en la Universidad Rafael Landvar URL- cuyo rgano de difusin sera la revista
Estudios Sociales (1970).

El Instituto de Investigaciones Histricas, Antropolgicas y Arqueolgicas, IHAA (1976)


en la Escuela de Historia, cuyos orgenes remontan al ao 1966, cuando fue creado su
rgano de divulgacin, la revista Estudios, en el departamento de Historia de la Facultad de
Humanidades.

El Centro de Investigaciones en Psicologa CIEPS- (1979) en la Escuela de Ciencias


Psicolgicas, el que se dedicara fundamentalmente a la formacin complementaria,
asesoramiento y divulgacin de los trabajos de tesis, pero no al desarrollo de investigacin
en el campo de la psicologa.

Tambin en estos aos se cre el Estatuto de la Carrera Universitaria, por medio del cual se
crea la carrera de profesor universitario, aunque nicamente con un reconocimiento de las
tareas de investigacin.

Particular inters reviste la creacin de las primeras carreras en ciencias sociales, en este caso
de ciencia poltica, relaciones internacionales y sociologa, en la Escuela de Ciencia Poltica;
historia, antropologa y arqueologa, en la Escuela de Historia. En este momento, se produce
una intensa discusin sobre la orientacin que tendran ambas escuelas. La reflexin ms
inmediata se concentr en el estilo y contenido de la docencia y se mantuvo la preocupacin de
asociar docencia e investigacin.

- 111 -
Las principales revistas fueron Poltica y Sociedad del IIPS y Economa del IIES. En dichos
medios se exponan informes sobre el desarrollo de los partidos polticos, la naturaleza del
Estado, los efectos del proceso industrializacin, las clases sociales, los efectos del terremoto
118
(1976), etc. . Desde una perspectiva marxista se trabajaron temas como el desarrollo del
capitalismo en el agro, el proceso de industrializacin, y el desarrollo del movimiento obrero y
el sindicalismo. Haba, adems, la tendencia a desarrollar documentos de apoyo que la
docencia demandaba.

Destacan entre otros dos trabajos de investigacin desarrollados en el IIPS:

El anlisis de la crisis provocada por el terremoto (1976), fenmeno cuya consecuencia fue
un reordenamiento social, posibilitando el desarrollo de organizaciones comunitarias, las
primeras ONGs y un amplio movimiento social urbano.

Un estudio histrico de los partidos polticos, motivado por el proceso electoral (1978),
evidenciando una inclinacin por el anlisis de los aspectos polticos, dada la creciente
confrontacin poltica social119.

Las ciencias sociales se enriquecen a nivel nacional y subregional, por medio de los Congresos
Centroamericanos de Sociologa, que se realizan cada dos aos, y que se constituyen en la
poca, en importantes espacios de reflexin y comunicacin entre los cientficos sociales de la
regin120. Y es que a travs del Programa Centroamericano de Ciencias Sociales del CSUCA
se fortalecan las actividades de intercambio acadmico, a travs de encuentros de
investigadores, muchos de ellos miembros de proyectos que eran trabajados en varios pases.

118
Obras representativas de esta poca son Poitevin Dardn, Ren. El proceso de industrializacin en
Centroamrica. Editorial Universitaria Centroamericana EDUCA-, Costa Rica, 1977, 321 p., Varios. Los rasgos
fundamentales de la formacin social guatemalteca. Universidad de San Carlos de Guatemala, IIES, Guatemala,
1980, y Solrzano, Juan Pablo. Procesos del capitalismo en el campo. Revista Poltica y Sociedad No. 8,
Universidad de San Carlos de Guatemala, IIPS, Guatemala, 1979.
119
Vase Guatemala: drama y conflicto social. Revista Estudios Centroamericanos ECA-. Universidad
Centroamericana Jos Simen Caas, Nmero Especial, El Salvador, Junio-Julio, 1978, 560 P.
120
Este movimiento fue un proceso con orgenes en la constitucin del Mercado Comn Centroamericano, como
un movimiento no de integracin, pero si de relacin, principalmente entre las universidades.

- 112 -
A partir del aparecimiento de la Revista Estudios Sociales Centroamericanos en 1972 se
publicaron interesantes artculos de orden terico, metodolgico, ensayos e informes de
investigacin. Entre los autores de estos artculos y trabajos figuraron socilogos,
historiadores, demgrafos, gegrafos, economistas, politlogos y antroplogos. Buena parte
de los mismos centroamericanos.

En las revistas publicadas en un perodo de alrededor de 15 aos se trabajaron temticas


diversas. Desde cuestiones cardinales como: el subdesarrollo, la acumulacin originaria, la
dependencia, la integracin centroamericana, estructura agraria, el transitismo canalero (en
Panam), migraciones, asentamientos humanos, movimientos sociales y reproduccin
humana. Hasta temas de la sociopolticos como: el Estado oligrquico, la crisis de la
democracia en Amrica Latina y en Centroamrica, Estado y lucha de clases, poder nacional
y dependencia, estructura del poder e informacin, las mediaciones polticas, la seguridad
nacional, naturaleza y crisis del Estado en Centroamrica, la reforma agraria en el proceso
poltico chileno, democracia popular y participacin social en la revolucin sandinista y la
cuestin del Estado en el capitalismo dependiente.

En la revista tuvieron espacios estudios ms locales, tales como: la evolucin poltico-religiosa


del indgena guatemalteco, la unidad de produccin cafetalera en El Salvador, la formacin del
Estado en Centroamrica, la formacin de la burguesa minero-exportadora en Honduras, el
enclave bananero en Honduras, la minera y la esclavitud en Costa Rica, la economa agraria
colonial en Guatemala, motines de indios en Guatemala, regiones agrcolas en
Centroamrica, dinmicas de poblacin y estructura agraria en Centroamrica, Seguro social y
grupos de presin en Costa Rica, compadrazgo y reciprocidad de favores en la clase media
urbana chilena, y los municipios de Los Altos de Chiapas. Buena parte de estos estudios eran
informes finales de investigacin de diversos proyectos realizados en los pases
centroamericanos.

En la revista se publicaron interesantes debates terico-metodolgicos, algunos de los cuales


actualmente se han convertido en libros de reconocidos autores. Entre estos temas estn: el
indio guatemalteco en el rgimen colonial guatemalteco de Ciro Cardoso, los modos de
produccin coloniales, del mismo autor, el debate del intercambio desigual por Hctor Prez

- 113 -
Brignoli, teoras de las intervenciones militares en Amrica Latina de Napoln Chow, el
problema del feudalismo y la coaccin extraeconmica de Eduardo Archeti, crecimiento
demogrfico y desarrollo socioeconmico de Eduardo Singer, la superpoblacin capitalista en
Amrica Latina de Paulo Campanario y Eduardo Richter, la historia marxista como historia en
construccin de Pierre Vilar, notas sobre unas teora marxista de la urbanizacin capitalista,
la radicalizacin de los intelectuales de Michael Lowy, la cuestin del Estado capitalista
dependiente de Norbert Lechner.

En la revista, diversos autores presentan debates crticos al interior del pensamiento marxista,
sobre las diversas interpretaciones de la historia latinoamericana, sobre las comunicaciones y
la propaganda comercial y la problemtica comunicativa en los pases subdesarrollados, etc.

No ha habido en la historia del desarrollo de las ciencias sociales en Centroamrica una poca
de mayor riqueza en divulgacin de informes, artculos, ensayos y debates terico-
metodolgicos que el logrado por revistas especializadas como Estudios Sociales
Centroamericanos, a nivel regional, Economa y Poltica y Sociedad en Guatemala durante los
tres lustros que se inician en los aos setentas.

3.3.4 La reconstitucin de la investigacin social en Guatemala como consecuencia del


conflicto armado

a. Crisis poltica, polarizacin ideolgica y estigmatizacin de las ciencias sociales.

A finales de los aos setenta y principios de la dcada del ochenta, el nivel de confrontacin y
polarizacin poltica y social en la regin centroamericana lleg a su mxima expresin. En
medio de la presencia de gobiernos militares, se manifestaba en algunos sectores, cierto
optimismo provocado por el proceso revolucionario de Nicaragua y por el nivel de desarrollo
del conflicto armado alcanzado en El Salvador y Guatemala.

Paralelamente a la represin poltica e intolerancia, dentro de la Universidad se desarrolla un


clima de radicalizacin, constituyndose ante la sociedad, como la expresin y el mbito por
excelencia de la izquierda, aunque no necesariamente armada. De esa suerte, entre 1980 y

- 114 -
1982 muy pocos cientficos sociales ponan en duda que la construccin de la democracia en
Guatemala sera el resultado de una convulsin revolucionaria que inaugurara cambios
estructurales y que por tanto era necesaria hacer una revolucin para lograrlo121.

Un ensayo emblemtico de este sntoma, revela que la discusin terica dentro de las ciencias
sociales en ese momento giraba en torno a la crisis poltica regional, y que si bien dentro de
los mrgenes del capitalismo dependiente era posible el crecimiento econmico, no poda
resolverse la crisis poltica, cuya solucin solo poda llevar a una alternativa, que desde la
experiencia cubana es el camino de la revolucin socialista122.

Como resultado del terror y la violencia vivida en el pas y dirigida especialmente contra la
comunidad universitaria, muchos cientficos sociales e investigadores fueron vctimas de la
represin, algunos fueron asesinados, muchos partieron al exilio y otros se inhibieron,
afectando el desarrollo acadmico de la Universidad.

El proceso de institucionalizacin de las ciencias sociales en Guatemala se ve afectado por el


establecimiento de una poltica estatal contrainsurgente, para la cual ciencias sociales,
marxismo, comunismo y guerrilla eran una misma cosa. Los efectos de esta oleada represiva
han sido muy estudiados en cuando a su costo humano. Pero poco han sido estudiados en lo
que se refiere a consecuencias especficas en la calidad de la docencia y la investigacin,
posterior a aquellos aos. El desarrollo de las tres carreras recin fundadas en la Escuela de
Ciencia Poltica se ve afectado por falta de docentes, que tienen que improvisarse, a travs de
personal no graduado.

El rea de las ciencias sociales en las facultades de Ciencias Jurdicas y Sociales, Ciencias
Econmicas, de Agronoma e Ingeniera fueron las ms afectadas, y sobre todo la Escuela de
Ciencia Poltica. Un indicador de esta situacin es observable al modificarse la frecuencia, la
calidad y los contenidos de los trabajos publicados en las revistas de ciencias sociales que se
publicaban en Guatemala por aquellos aos.

121
Figueroa Ibarra, Carlos, Ob. cit., p 34.
122
Torres-Rivas, Edelberto. Notas sobre la dominacin burguesa en Amrica Latina en Bentez Zenteno, Ral et.
al. Clases sociales y crisis poltica. Siglo XXI, Mxico, 1977, pp 13-70.

- 115 -
Como consecuencia de esta crisis poltica, en la dcada del ochenta, las ciencias sociales sufren
un significativo proceso de reorientacin y cambian, en diversos aspectos, todos ellos
relacionados con la investigacin social. Entre otras consecuencias, los programas de ciencias
sociales de varias unidades acadmicas son literalmente mutilados, a efecto de evidenciar que
las ciencias sociales no son equivalentes a marxismo.

En medio de la crisis poltica indicada se desarrollan esfuerzos internos en la Universidad,


como la creacin de la Direccin General de Investigacin DIGI- y del Consejo Coordinador
e impulsor de la Investigacin CONSIUSAC- (1981), como entes de coordinacin y
promocin de la investigacin, incorporando todas las unidades acadmicas e institutos. Sin
embargo, es evidente la parlisis del desarrollo de las ciencias sociales dentro de la
Universidad, cuyo efecto fue la baja en la produccin investigativa, provocando un deterioro
sensible en el desarrollo de las actividades acadmicas, a pesar de que las tareas docentes
continuaron con alguna regularidad.

En el caso de la revista Poltica y Sociedad, la produccin de autores nacionales fue sustituida


por artculos de autores extranjeros. En otros, como la revista Estudios de la Escuela de
Historia, la produccin se interrumpi. En muchos casos, las ciencias sociales fueron
asumidas por docentes e investigadores de las ciencias exactas, como mdicos, agrnomos,
etc.

Paralelamente, fuera del mbito universitario, se comienza a desarrollar un movimiento que se


tornar significativo para el ulterior desarrollo de las ciencias sociales en el pas, es decir el
desplazamiento hacia el exterior de la Universidad del epicentro de desarrollo de las mismas.

A fines de los setenta se inicia la creacin de instituciones de investigacin privadas, entre


ellas:

El Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamrica CIRMA- (1978), que ha venido


abordando a travs de su rgano de divulgacin, la revista Mesoamrica (1980), temas

- 116 -
principalmente relacionados con la historia y la antropologa, aunque no exclusivamente,
desarrollados por norteamericanos, lo que evidencia cierta continuidad, quizs indirecta,
con el trabajo que haba desarrollado en el pas el Seminario de Integracin Nacional. Solo
recientemente, ha abordado aspectos relacionados con el estado-nacin y las relaciones
intertnicas, tambin se ha orientado a la formacin de lderes intelectuales y sociales,
mediante programas de investigacin y becas.

El Centro de Investigaciones Econmicas y Sociales CIEN- (1982), cercano a la


Universidad Francisco Marroqun UFM-, tiene como propsito realizar propuestas y
asesoras al gobierno, y aunque se define como una institucin independiente, realiza
estudios desde la perspectiva liberal que se basa en la libertad individual y que impulsa un
123
sistema econmico de libre mercadointentando sustituir el dogma por el dato . A
travs de su rgano divulgativo Carta Econmica (1983) y otras investigaciones
publicadas, han venido abordando diversos temas relacionados con aspectos como la
modernizacin y reforma del Estado, el combate a la pobreza y la liberalizacin de la
economa. Destacan sus estudios sobre la privatizacin desde mediados de la dcada del
ochenta. Actualmente ocupa un importante espacio de divulgacin en los medios escritos
de prensa y televisin, y como rgano consultor y asesor del gobierno.

La Asociacin de Investigaciones Econmicas y Sociales -ASIES- (1982), fundado con el


propsito de desarrollar investigaciones cientficas de la realidad nacional, desde puntos de
vista polticos, econmicos, sociales, culturales, histricos, de poltica exterior y de
relaciones internacionales, con el objetivo de desarrollar asesoras a diversas instancias
gubernamentales y diversos sectores sociales. Su trabajo de concentra en temas asociados
al Proceso de Paz, al desarrollo poltico y a diversos aspectos relacionados con
lineamientos de desarrollo econmico y social.

123
Vase CIEN. Carta Econmica No. 100 y Acea, Mara del Carmen Acea. Hace veinte aos Prensa
Libre, 2 de octubre 2003, p 15.

- 117 -
El Instituto de Investigaciones Econmicas y Sociales IDIES- (1989)124, en la URL-,
cuyos antecedentes datan de los primeros proyectos de investigacin desarrollados desde la
decanatura de la Facultad de Ciencias Econmicas (1975). Sus propsitos iniciales fueron
desarrollar anlisis econmicos y sociales, pero en los ltimos aos se expandieron hacia la
economa, la jurisprudencia, la sociologa y la antropologa; y tambin hacia reas
relacionadas con las consultoras y las capacitaciones. A travs de sus rganos de
divulgacin Serie Econmica, Jurdica, Poltica, Sociocultural y Religin y sociedad, ha
abordado diversos temas. Tambin ha publicado diversos artculos en la revista Estudios
Sociales.

Particularmente, en el caso del CIEN y ASIES comienza a vislumbrarse la concepcin de los


centros de investigacin como entes think-tank que asesoran y orientan directamente al
Estado, particularmente a los entes de planificacin.

Sobre aquellos aos, no existe evidencia que estas instituciones desarrollaran procesos
sostenidos de formacin en investigacin, puesto que sus investigadores fueron provedos
principalmente por las universidades del pas.

b. La repercusin de la transicin poltica en la agenda y los debates en ciencias sociales.

Como secuela del exilio de muchos cientficos sociales gran parte del debate y de la
produccin se desplaza fuera del pas, y se inserta en el movimiento regional de las ciencias
sociales que aglutina a las Universidades estatales centroamericanas 125. Todo ello mientras que
la agenda de temas de investigacin fue alterada violentamente en el plano nacional.

124
Sus antecedentes datan de los primeros proyectos de investigacin desarrollados desde la decanatura de la
Facultad de Ciencias Econmicas (1975). Sus propsitos iniciales fueron desarrollar anlisis econmicos y
sociales, pero en los ltimos aos se expandieron hacia la economa, la jurisprudencia, la sociologa y la
antropologa; y tambin hacia reas relacionadas con las consultoras y las capacitaciones. A travs de sus rganos
de divulgacin Serie Econmica, Jurdica, Poltica, Sociocultural y Religin y sociedad, ha abordado diversos
temas. Tambin ha publicado diversos artculos en la revista Estudios Sociales.
125
El epicentro de las ciencias sociales se desarrolla en Costa Rica, y estos trabajos aparecen publicados en las
revistas antes referidas, principalmente en Estudios Sociales Centroamericanos ESCA- (1972) publicada por La
Confederacin Universitaria Centroamericana CSUCA- y Polmica, publicada por el Instituto Centroamericano
de Documentacin e Investigacin Social ICADIS- y posteriormente por FLACSO Costa Rica. De la misma
forma, fueron importantes espacios de discusin los congresos regionales de sociologa, principalmente los
celebrados en Nicaragua (1981) y Panam (1984).

- 118 -
La produccin sociopoltica de investigadores guatemaltecos tiene continuidad en Costa Rica,
Mxico y Estados Unidos, principalmente. Las preocupaciones que ocuparon la atencin de las
ciencias sociales en aos anteriores, principalmente, a las caractersticas de los papeles que
cada clase social desempeaba en proceso poltico del pas y particularmente en la
confrontacin126.

A los cientistas sociales guatemaltecos se agregan ahora gran cantidad de investigadores, norte
y latinoamericanos, interesados en los conflictos poltico-militares que se sucedan
principalmente en Nicaragua, El Salvador y Guatemala. A esta poca corresponde un proceso
formativo de investigadores sociales guatemaltecos que concluyeron estudios o los realizaron
completamente en el exterior, muchos de ellos radicados definitivamente en los pases que les
concedieron oportunidades laborales y educativas.

El tema tnico ocup nuevamente un importante espacio, en la revista Polmica,


principalmente en la primera mitad de la dcada del ochenta, afirmndose en aquellos aos que
la revolucin llevara implcita la solucin del problema tnico-nacional, en tanto
contradiccin secundaria127. Tambin se debati sobre la naturaleza y el carcter del Estado
guatemalteco desde principios de la dcada del sesenta, buscando explicar la implantacin del
terrorismo de Estado y la violencia poltica como su efecto ms significativo128.

Para mediados de la dcada del ochenta, la discusin sufri un repentino cambio. Impulsado
por fenmenos a nivel mundial y regional, y por dinmicas internas se comenz a configurar

126
Tratando de aplicar el marxismo a las condiciones concretas de la formacin social guatemalteca ante la
importancia creciente de las clases medias y de los indgenas, en una crtica al obrerismo, se defini como sujeto
popular-revolucionario al grupo heterogneo que se articulaba en torno a la explotacin (no a la dominacin)
como movimiento social y que no estaba directamente vinculado a una o varias clases especficas. Vase Torres-
Rivas, Edelberto. Quin destap la caja de Pandora? Reflexiones sobre la crisis y los sujetos del conflicto en
Centroamrica. Polmica No. 13, Costa Rica, 1984, pp 4-15.
127
Vase Revista Polmica No. 3, Enero-febrero, Instituto Centroamericano de Documentacin e Investigacin
Social ICADIS-, Costa Rica, 1982.
128
El Estado guatemalteco fue calificado como Dictadura reaccionaria de clase, dictadura militar
contrarrevolucionaria o dictadura militar fascista.Vase Torres-Rivas, Edelberto. Crisis de poder en
Centroamrica. EDUCA, Costa Rica, 1989, 251 p, Sarti Castaeda, Carlos Alberto. El proceso de estructuracin
de la dictadura militar contrarrevolucionaria (DMC). Revista Polmica No. 7-8, sin fecha, y Figueroa Ibarra,
Carlos. El contenido burgus y reaccionario del Golpe de Estado en Guatemala. Revista Polmica 4-5, Costa Rica,
1982.

- 119 -
un proceso que viene siendo denominado transicin a la democracia129. Dicho proceso buscara
a partir de diversos cambios en el rgimen poltico guatemalteco, instaurar una democracia
liberal como alternativa para resolver la crisis del Estado que se produce desde los aos sesenta
y que signific la presencia de dictaduras militares represivas.

En ese sentido, se comenz a plantear la posibilidad de la construccin de la democracia a


travs de una transicin que trajera consigo la paz poltica. Con la Constitucin Poltica (1985)
se comienzan a desarrollar las condiciones para impulsar tales cambios. Adems de crearse las
instituciones que facilitaran este proceso, las elecciones generales llevaron a un civil al frente
del gobierno (1986).

En el plano interpretativo, puede observarse en el ao 1982 un punto de inflexin sumamente


importante para el posterior desenvolvimiento de las ciencias sociales en el pas, al alterarse
significativamente la manera como se caracteriz al Estado guatemalteco, ahora definido como
un rgimen en transicin entre el autoritarismo y la democracia130.

A ello contribuy de manera decisiva la incapacidad poltica de las expresiones de la izquierda


para revisar las prcticas hegemonistas que hicieron imposible la unidad, para reorientar el
proceso poltico, dndole a la poltica el lugar que ocuparan las acciones militares, y
concediendo al movimiento popular elespacio que en funcin de la guerra le fue arrebatado por
la misma izquierda. Dicho planteamiento lo hace Mario Payeras a mediados de los ochenta y es
analizado a profundidad aos ms tarde en la revista Octubre Revolucionario.

En estas condiciones, se consider como objeto de reflexin las perspectivas de la democracia


en el pas, por lo que paulatinamente el tema de la democracia poltica y la posibilidad de
reforma y modernizacin del Estado se convierten en el centro de reflexin. Y tomando como
referencia la democracia liberal occidental se comienza a discutir las condiciones necesarias
para desmontar la dictadura militar y la posibilidad de permitir la libre conformacin de

129
Entre estos acontecimientos se encuentran la derrota de la izquierda armada de principios de la dcada, el
desenlace del proceso revolucionario en El Salvador, el ocaso de la Revolucin Sandinista, la cada del Muro de
Berln y la crisis mundial del marxismo.
130
Solrzano Martnez, Mario. Guatemala: entre el autoritarismo y la democracia. Ponencia presentada ante el VI
Congreso Centroamericano de Sociologa, Panam, 1984.

- 120 -
partidos polticos dentro de la legalidad131. La izquierda guatemalteca, armada y no armada,
principia tambin un lento camino orientado a reorientar el espacio de sus acciones polticas,
proceso que se ve profundamente limitado por la reticencia a hacer una autocrtica del papel
de la misma en el proceso poltico, durante la guerra, en el proceso de paz, en la consecucin
de los acuerdos de paz y en el momento poltico actual.

Sin duda se trata del fin de una etapa en la que el carcter subversivo impregn a las ciencias
sociales y donde se alter su relacin con determinada concepcin poltica. En forma
retrospectiva se afirma que esta crisis fue resultado de la prdida de certeza para conocer y
cambiar la realidad a partir de perspectivas holsticas y del surgimiento de un pesimismo
respecto a la capacidad de explicar una realidad cambiante, que asume que slo es posible
conocer parcialmente y en fragmentos132.

Este fenmeno tuvo importantes implicaciones en el plano terico y metodolgico de las


ciencias sociales guatemaltecas. De manera que perdieron hegemona y se fueron desdibujando
en las interpretaciones sociales los anlisis estructurales e histricas desde la perspectiva
marxista y se alter el desarrollo de los debates tal y como se venan desarrollando en los
ltimos aos133.

En tales condiciones, el riesgo del desaparecimiento de la izquierda del mapa poltico


guatemalteco es evidente. No slo porque en el plano de las ciencias sociales hay necesidad de
darle salida a cuestiones tericas pero existe poca voluntad de trabajar en este sentido, sino

131
Una de las preocupaciones ms significativas de estos aos fue la implantacin de renovados sistemas
electorales en la regin y la realizacin de elecciones, lo que permiti en algunos casos la llegada de gobiernos
civiles al poder. Vase Torres-Rivas, Edelberto. Centroamrica: la democracia posible. EDUCA-FLACSO, Costa
Rica, 1987.
132
Torres-Rivas, Edelberto. Es la Economa una ciencia en crisis? Conferencia. Universidad de San Carlos,
Facultad de Ciencias Econmicas, 24-01-2003. Seala el expositor que la crisis tambin es de la enseanza,
cuando se pretende formar a partir de conocimientos superficiales y prcticos, apartados de una filosofa de la
historia.
133
Este viraje terico en los cientficos sociales del pas tiene explicacin en una serie de valoraciones que
derivaron de la situacin poltica de aquellos aos. Principalmente en una desvalorizacin histrica de las
posibilidades que ofreca una democracia occidental, la percepcin de que la revolucin sandinista no tena futuro,
cierto endurecimiento en la situacin cubana, el empate tcnico entre las fuerzas en disputa en El Salvador o la
derrota estratgica de la izquierda armada en el pas. Vase Cabrera Cifuentes, Boris. Consideraciones sobre la
teora de la transicin como modelo de interpretacin social en Guatemala. Tesis de Sociologa. Universidad de
San Carlos de Guatemala. Escuela de Ciencia Poltica. Guatemala, 2003, 77 p.

- 121 -
porque en el plano poltico los viejos liderazgos neutralizan o limitan la posibilidad de
desarrollo de un nuevo movimiento social.

Los procesos de negociacin poltica (1987-1996) para resolver el conflicto armado que
enfrentaba principalmente, no exclusivamente, al Estado con la izquierda armada, culminaron
con la Firma de los Acuerdos de Paz y con ello se dio vida institucional a un programa de
reformas para resolver los problemas nacionales. Como consecuencia, desde finales de la
dcada del ochenta, se lleva a cabo el regreso del exilio de muchos cientficos sociales, como
consecuencia de la liberalizacin del rgimen, y su reincorporacin a las actividades
acadmicas.

En estos aos, se produce la segunda oleada de creacin de instituciones y centros de


investigacin fuera del mbito Universitario, teniendo particular significado la fundacin de:

La Asociacin para el Avance de las Ciencias Sociales AVANCSO- (1986), cuyo


propsito es abordar la problemtica nacional para servir a organizaciones de sectores
populares y al diseo de polticas pblicas. Su desarrollo acadmico ha estado
particularmente marcado por el asesinato de una de sus investigadoras en manos de las
fuerzas de seguridad del Estado, a principios de los noventa, la Antroploga Myrna Mack.
En su vida acadmica ha abordado temas relacionados con la poltica desarrollo del Estado
en la transicin democrtica; con las relaciones entre el Estado y sus polticas, y la
sociedad, particularmente con sectores especficos marginados; con el proceso del ajuste
estructural su impacto en las relaciones Estado-sociedad; con procesos de articulacin y
rearticulacin social, derivados del conflicto armado y la firma de los Acuerdos de Paz; y
con elementos y perspectivas alternativas de desarrollo, trabajando en plataformas e
impulsado la gestin con movimientos sociales ante el Estado. En cuanto a los procesos
formativos, AVANCSO se orienta a la formacin de jvenes y la potenciacin de cuadros
de investigadores desde la perspectiva de la prctica investigativa y menos escolarizada,
a travs de equipos de investigacin ms horizontales.134.

134
Vase Manz, Beatriz, et. al. De la memoria a la reconstruccin histrica. Serie de Autores Invitados No. 3,
Avancso, Guatemala, 1999, 84 p., y AVANCSO. Por s mismos. Un estudio preliminar de las maras en la
ciudad de Guatemala. Cuaderno de Investigacin No. 4, Guatemala, 1996, 67 p.

- 122 -
La Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO- (1987), sede Guatemala,
que ha orientado sus procesos investigativos hacia temas relacionados con las relaciones
internacionales, las relaciones cvico-militares y estudios diversa naturaleza, relacionados
con las cuestiones urbanas, tnicas, de medioambiente, de economa, de gnero, de jvenes
y con el proceso de paz. La formacin fue desarrollada inicialmente mediante cursos y
seminarios, y solo en los ltimos aos ha impulsado programas de educacin formal, a
nivel de postgrado, as como becas para la investigacin de grado.

Para el momento actual y los aos recientes, puede decirse que la produccin investigativa se
ha consolidado en trminos relativos. El CEUR, el IIES, el DEPN, desarrollan proyectos de
investigacin en base a lineamientos propios y cofinanciados con recursos de la Universidad
asignados a travs de DIGI.

Hay que destacar, asimismo, la creacin del Instituto de Estudios Intertnicos IDEI- (1992),
como un esfuerzo de la Universidad, en el marco del V Centenario de la Conquista de Amrica
y la coyuntura que se vivi favorable para la discusin tnica en aquellos aos.

Sin embargo, paulatinamente el ncleo del debate se traslada al mbito de los institutos y
centros de investigacin de fuera de la Universidad, a medida que, especialmente a principios
de los aos noventa, la mayora de estudios cientfico-sociales comienza a producirse de nuevo
en el pas.

El debate ahora se concentra en los obstculos de la transicin democrtica, aceptndose la va


democrtico-liberal como vlida, aunque perfectible, planteando que la democracia no es un
modelo a imitar y que tampoco hay grados en su desarrollo, debido a que existen factores
econmicos, culturales e institucionales que condicionan su direccin135.

Aos ms tarde, el eje de la discusin sera el problema de la democracia, concebido como un


problema de gobernabilidad, definido como el medio de conduccin del Estado receptor de

135
Poitevin, Ren. Los problemas de la democracia. pp 11-45. En Aguilera Peralta, Gabriel et. al. Los problemas
de la democracia. FLACSO. Guatemala, 1992, 142 p.

- 123 -
intereses y promotor de consensos en las de denominadas transiciones difciles donde la cultura
poltica es an baja136.

Para finales de la dcada del noventa y principio del nuevo siglo, el anlisis se orienta hacia el
desarrollo de un balance de la transicin democrtica y en evaluaciones del desempeo
democrtico examinando los factores que se oponen a la misma. Se llega a proponer que si
bien el este proceso es difcil (no imposible) de revertir, su destino es an incierto, debido a
obstculos econmicos, sociales, culturales e institucionales.

En ese sentido, se afirma que los procesos electorales tuvieron como consecuencia efectos no
previstos en el camino de la democratizacin, ms all de lo planteado en un primer momento
por los actores autoritarios. En el caso guatemalteco, las etapas de la liberalizacin y la
democratizacin se habran desarrollado prcticamente al mismo tiempo y el proceso de
instauracin estara pendiente por las causas apuntadas137.

En esta poca cabe mencionar tambin dos grandes esfuerzos de investigacin


multidisciplinarios, orientados al controversial tema de la verdad y la justicia, en relacin con
la firma de los Acuerdos de Paz, realizados por el proyecto de Recuperacin de la Memoria
Histrica REMHI- (1998) y por la Comisin de Esclarecimiento Histrico CEH- (1999)138.

A nivel de desarrollo institucional, en los ltimos aos, ha sido significativa la creacin de las
carreras de sociologa en la Universidad del Valle de Guatemala UVG- (1997), de
Sociolingustica en la Universidad Mariano Glvez UMG- y el doctorado en sociologa, de la
Universidad de Salamanca y la Maestra en Ciencias Sociales, de reciente fundacin, que dirige
FLACSO-Guatemala.

136
Glvez Borrell, Vctor. Gobernabilidad e intermediacin poltica: las exigencias de la democracia en
Guatemala. FLACSO-Guatemala, 1994, p57-75. En Poitevin, Ren/Comp. Gobernabilidad y democracia en
Centro Amrica. 77 p.
137
Torres-Rivas, Edelberto. Los desafos del desarrollo democrtico en Guatemala. Anuario de Estudios
Centroamericanos, Universidad de Costa Rica, 1996, p 7-40.
138
Vase Proyecto Recuperacin de la Memoria Histrica, Guatemala, nunca ms REMHI- (1998) y Comisin
para el Esclarecimiento Histrico. Guatemala, Memoria del silencio, Guatemala, (1999).

- 124 -
Sin embargo, en el plano de la formacin en investigacin social, el tema se sigue soslayando,
tanto en la Universidad como el mbito extrauniversitario, siendo perceptible la ausencia de
procesos sistemticos, as como de discusiones y acuerdos sobre la naturaleza de este proceso,
ya sea como opcin vocacional o profesional, y con respecto al momento en que debe
desarrollarse (pregrado o postgrado).

3.3.5 Reflexiones finales

El proceso inicial de institucionalizacin de las ciencias sociales se desarrolla en medio de


la eclosin desarrollista y de la crisis poltica y social de la dcada del sesenta, ante la cual
la Universidad ha reaccionado, posicionndose crticamente.

La valoracin de estudios sociales y de la investigacin social es el resultado de una serie


de demandas que se imponen a la Universidad y su papel ante la exigencia de desarrollo
nacional y la confluencia de diversas corrientes ideolgicas y polticas en su seno, que van
sustituyendo paulatinamente la formacin prctica y artesanal, por la formacin acadmica.

El proceso de institucionalizacin de las ciencias sociales no implica solamente la


constitucin de entes formales, jurdica y socialmente reconocidos y aceptados, si no
tambin la confluencia de grupos que expresan intereses y que coadyuvan a la creacin
institucional y a su orientacin hacia ciertos temas especficos.

Los problemas y temas abordados por la ciencia social guatemalteca institucionalizada


evidencian diferentes orientaciones de acuerdo al contexto en el que se desarrollan. En la
dcada del sententa, los debates y las investigaciones se concentran principalmente en la
identidad (desde la perspectiva culturalista y marxista), la estructura agraria, la
modernizacin, el carcter de la revolucin de Octubre, el Mercado Comn
Centroamericano MCCA-, la naturaleza del Estado, la democracia, las migraciones y el
desarrollo urbano. En los ochentas, hay una continuidad en temas relacionados con la
identidad (desde la perspectiva marxista) el terrorismo de Estado, la violencia poltica y la
transicin al socialismo. En los noventa, la preocupacin principal es la negociacin

- 125 -
poltica, la transicin democrtica, la participacin poltica, el gnero, la identidad (desde la
perspectiva de la interculturalidad), las migraciones y los desplazados, y la situacin de los
grupos vulnerables.

La institucionalizacin de las ciencias sociales en la Universidad, por la va de la creacin


de instituciones de enseanza e investigacin, responde a dinmicas relacionadas con: a.
una ampliacin de demandas de desarrollo (IIES) b. la escisin institucional (Escuela de
Historia) c. el accionar y la iniciativa de grupos (Escuela de Ciencia Poltica) y d. la
presencia de demandas coyunturales y temticas (CEUR, IDEI).

El abrupto quiebre en el desarrollo acadmico de la Universidad como consecuencia del


conflicto armado tuvo como consecuencia, su debilitamiento institucional y con ello de su
trascendencia nacional, lentamente recuperada (DIGI, IDEI).

La creacin de institutos y centros de investigacin en las universidades privadas o


cercanos a ellas (IDIES, CIRMA, CIEN, ASIES) y de otros ms independientes
(AVANCSO, FLACSO), ha reestructurado y redimensionado el carcter de las ciencias
sociales que se desarrollan en el pas.

En el plano de la investigacin, se observa una variedad temtica que contrasta con las
posturas crticas de las dcadas anteriores, y una dependencia ms directa con los entes que
la financian, especialmente con la cooperacin internacional.

Se observa tambin una ampliacin de actividades dentro de las posibilidades que permite
la investigacin, principalmente la asesora y consultora tcnica (think-tank), sin
embargo, muchas veces en detrimento del desarrollo de proyectos acadmicos ms
amplios, que sean el resultado de polticas de investigacin definidas.

Por tanto, se hace necesario estimular la comunicacin y espacios de reflexin desde la


perspectiva crtica, mediante el intercambio entre los diferentes institutos y centros de
investigacin, en el mbito local, regional y mundial. A la vez, se debe promover el vnculo

- 126 -
de los centros de investigacin con los entes de planificacin estatal y con las empresas
pblicas y privadas.

En la Universidad y particularmente en sus institutos de investigacin, se debe recuperar


los espacios que brindan los medios de comunicacin como escenario de las ciencias
sociales, por ejemplo las declaraciones y opiniones sobre problemas nacionales y promover
proyectos acadmicos y polticas de investigacin para el medio y largo plazo, buscando
minimizar el empirismo y el inmediatismo prevaleciente.

Los institutos de investigacin en la Universidad deben constituirse como centros


exclusivos de investigacin social especializada, cuyas actividades deben ser supervizadas,
no controladas. En algunos casos, deben trascender la pura revisin de tesis o la
publicacin de autores forneos.

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(1999).

Entrevistados

Dr. Ren Poitevin Dardn


Dr. Virgilio lvarez, FLACSO-Guatemala
Dr. Vinicio Gonzlez, USAC
Dr. Jos Santos Garca, Facultad de Medicina
Dr. Carlos Guzmn-Bckler
Dr. Pelez Almengor
Dr. Carlos Figueroa Ibarra
Licda. Clara Arenas, AVANCSO
Lic. Julio Ramrez, USAC
Lic. Edeliberto Cifuentes, USAC
Lic. Luis Pedro Taracena, CIRMA
Lic. Jorge Roberto Cansino, DEPN
Licda. Rebeca Alonso, DEPN
Lic. Roberto Daz Castillo, USAC
Lic. Jos Campang
Licda. Ana Silvia Monzn
Lic. Jos Domingo Carrillo

- 130 -
3.4 Los espacios para la racionalidad crtica y la formacin de
investigadores sociales en la organizacin curricular

Si la sociedad, y especialmente su sistema productivo, es una estructura


refleja, simple copiadora e imitadora de otras sociedades, la investigacin
cientfica resulta en verdad innecesaria, es disfuncional y no tiene utilidad
prctica alguna
Carlos Tnnermann

Diversas pueden ser las formas de enseanza como de aprendizaje de las ciencias sociales y
diversas sus implicaciones. De ah nuestra preocupacin en torno a cules podrn ser las
modalidades de enseanza y aprendizaje ms idneas para la formacin de investigadores
sociales.

El presupuesto hipottico que orienta nuestro trabajo, en lo que se refiere a esta exploracin
curricular, es que los planes de estudio establecidos en las unidades acadmicas de ciencias
sociales de la Universidad de San Carlos de Guatemala, son susceptibles de desarrollar
capacidades terico-metodolgicos que pueden favorecer el desarrollo de la investigacin
social en el marco de una racionalidad crtica, en la medida en que se potencien determinadas
condiciones acadmicas y se introduzcan algunas transformaciones necesarias.

Y es que en los principios generales que orientan la filosofa de la educacin superior,


formulados en la legislacin universitaria en la Universidad de San Carlos de Guatemala, como
en la forma de organizacin acadmica derivada de la misma, existen condiciones potenciales
para tal propsito. La participacin estudiantil en la organizacin acadmica, las ctedras por
oposicin, las evaluaciones peridicas al personas de las unidades, el ejercicio profesional
supervisado EPS-, las prcticas de comunidad, la existencia de centros y equipos de
investigacin en los cuales pueden formarse los nuevos cuadros de investigadores en ciencias
sociales, son condiciones favorables no siempre aprovechadas.

- 131 -
Otro presupuesto, asociado al anterior, es que en los planes de estudio como en las formas de
enseanza y de aprendizaje subyacen orientaciones epistemolgicas que pueden propiciar o
neutralizar el espritu cientfico. As, en la historia de la vida acadmica de la Universidad
pueden identificarse avances y retrocesos en relacin al desarrollo de las actitudes, destrezas y
capacidades favorables al desarrollo de una racionalidad crtica en diversas unidades
acadmicas. Se supone que el desarrollo de esta racionalidad implica una comunicacin
dialgica, espritu crtico y capacidad de problematizacin, una visin holstica, articuladora,
conciencia histrica, as como la formacin de una conciencia terica, cuestiones a las que nos
hemos referido en el segundo captulo de este informe.

3.4.1 Algunas consideraciones generales

La formacin de investigadores sociales requiere la adopcin de estrategias que ayuden a


desarrollar una racionalidad crtica, imaginativa, creativa, abierta a diferentes horizontes
tericos, con capacidad de leer y de re-leer con criterio propio los principios doctrinarios en
que se sustentan las teoras sociales. Una primera exigencia, en tal sentido es el desarrollo de
formas de comunicacin dialgica. Los estilos verticales de comunicacin corresponden a una
concepcin ideopoltica rezagada de las relaciones personales y sociales y se traducen en
determinados resultados no necesariamente favorables a un imaginario democrtico de
sociedad ni al desarrollo de actitudes que favorezcan el desarrollo de un espritu investigativo.
Un estilo dialgico, en cambio, presupone una determinada calidad de las interacciones, de las
perspectivas recprocas de los sujetos y de las relaciones humanas, as como el reconocimiento
del otro o de la otra, en lo que significa como ser humano.

Es en base a este criterio que en el marco de un proceso docente orientado a fortalecer el


desarrollo del espritu investigativo, enmarcado en una racionalidad crtica, se propone una
enseanza dialogada, interrogativa y facilitadora. Esto en el entendido de que ms que guiar en
el sentido inductivo, ms que ensear contenidos en trminos reiterativos, la mejor enseanza
es la que ayuda a indagar, a buscar, a investigar y a construir nuevos conocimientos desde una
visin holstica, articuladora y de totalidad. Lo dicho presupone reconocer la teora como un
sistema semiabierto, permanentemente en movimiento, integrado por elementos

- 132 -
contradictorios, en vez de una asignatura formada de contenidos fijos, que poco tienen que ver
con el desenvolvimiento permanente del conocimiento cientfico, del mundo y de la vida. Y
ac radica una contradiccin natural entre el mtodo que orienta la produccin de
conocimiento, que por naturaleza es progresivo, y el mtodo de enseanza que tiende a la
reproduccin e integracin sistmica del conocimiento.

Es por tal razn que el enfoque de la racionalidad crtica propone que el profesor desarrolle una
docencia centrada en la investigacin, y que el investigador atienda responsabilidades docentes
en reas y asignaturas claves y que al exponer sus experiencias investigativas conceda menos
importancia al producto de las investigaciones y ms importancia a los procesos de
construccin del conocimiento. De lograrse lo antes dicho sera posible alcanzar una relativa
articulacin entre mtodo cientfico y mtodo didctico en la unidad acadmica.

La racionalidad crtica intenta develar la epistemologa que est presente en las formas de
enseanza, en la didctica y la organizacin curricular, con el objeto de promover el cambio de
medios para obtener un cambio en la naturaleza de los resultados del aprendizaje. Destaca este
enfoque la idea de que los procesos y las situaciones sociales son como son, como
consecuencia determinadas relaciones de poder, lo que se ver reflejado en la organizacin
curricular, en las estrategias docentes seleccionadas, en los textos y materiales educativos que
son promovidos y en las dinmicas que se observan en la comunidad educativa. Se trata pues
de develar la racionalidad ideopoltica de la prctica educativa, de escudriar la lgica del
poder, del micropoder, subyacente en las interacciones que constituyen la clula bsica de las
relaciones educativas y no suponerlas neutrales.

La docencia orientada a la formacin de investigadores necesita desenvolverse dentro de un


enfoque problematizador, a efecto de que el estudiante no se acomode, en la comprensin de
los procesos y situaciones sociales a establecer una relacin funcional, sino que sea capaz de
entender los intereses que predominan y las relaciones de poder presentes en determinadas
relaciones funcionales.

- 133 -
Teniendo en cuenta estas consideraciones es que Jos Mara Ruiz Ruiz139 propone un esquema
en el que destaca las diferencias de enfoque de la teora curricular y sus consecuencias desde el
punto de vista de enfoque, de discurso y en el nivel de las acciones prcticas. Este esquema es
el siguiente:

Enfoque Tcnico cientificista Prctico Crtico


y discurso Humanista Dialctico
Relaciones sociales y Participativas
organizacin Burocrtico Liberales Democrticas
Comunitarias
Accin
Prctica Tecnicista Racionalista Emancipatorias

El enfoque crtico dialctico se plantea la necesidad de una prctica social, personal y


colectiva, emancipatoria, capaz de promover la liberacin del pensamiento de las ataduras que
impone la lgica del conocimiento cristalizado, ya sea como dogma metafsico o racionalista,
como racionalidad burocrtica o como eficiencia tecnicista, como moda estereotipada o como
discurso contemplativo. El enfoque crtico dialctico, que en buena medida coincide con los
principios de la racionalidad crtica, se sustenta en las siguientes orientaciones curriculares:

El currculo como medio para el desarrollo de potencialidades humanas y de los procesos


cognitivos;
Como pertinencia personal centrado en el estudiante, que no es ajeno a las demandas y
aspiraciones sociales;
Como reconstruccin social, que fortalece las capacidades de intervencin del estudiante.

El enfoque que promueve la racionalidad crtica es articulador de diversas perspectivas


(pensamiento dialctico, teoras de la Escuela de Francfort, sociopoltica de la liberacin),
relaciona la teora con la prctica y tiene en cuenta la dimensin epistemolgica del
constructivismo. Segn Giroux, citado por Ruiz Ruiz, los intereses emancipatorios pueden

139
Ruiz, Jos Ma. Teora del currculo: diseo y desarrollo curricular, Editorial Universitas S.A., Madrid, s.f., p.
86

- 134 -
ser generalmente como un paradigma que combina teora y prctica en el inters de
individuos y grupos sociales libres de las condiciones objetivas y subjetivas de opresin y
explotacin lo que sugiere una teora crtica que promueva la autorreflexin y desmantele
formas de falsa conciencia y relaciones sociales ideolgicas... de manera que la idea de la
emancipacin busca la complementariedad del pensamiento crtico y la accin poltica.140

En este orden de ideas, Ruiz Ruiz destaca como presupuestos bsicos de la concepcin de la
enseanza en la sociologa crtica las siguientes:

- Necesidad de un enfoque encaminado en el anlisis de la realidad del aula, del centro


educativo y de la sociedad, en funcin de la necesidad de emancipacin personal y social.

- La enseanza como una actividad moral y poltica, que es una prctica social mediatizada
por el medio sociocultural e histrico en que se realiza.

- La enseanza como una construccin mediatizada por la ideologa, la interaccin social e


histrica.

- La actividad educativa, no como medio para describir el mundo sino para cambiarlo.

- La enseanza como una praxis emancipativa y concientizadora.141

La propuesta de la sociologa crtica, de acuerdo con el autor citado, indica que los objetivos
se formulan mediante dilogos y discusiones entre los profesores; que las actividades son
constructivas y los aprendizajes compartidos, abiertos al entorno; que los contenidos son
socialmente significativos; que la educacin se entiende como una valoracin consensuada,
negociada y que el profesor es un intelectual transformativo, crtico y reflexivo, un agente de
cambio social y poltico.

140
Ruiz Ruiz, Ob. Cit., p. 88
141
Ibidem, p. 94

- 135 -
La sociologa crtica, siguiendo a T. S. Popkewitz, no es slo un movimiento intelectual sino
que implica un compromiso directo y explcito por transformar las actuales relaciones
sociales. Esto implica, afirma, que la teora educativa no debe reducir la epistemologa y
produccin de conocimiento a un problema tcnico y metodolgico, sino enmarcarlo dentro de
un contexto moral y poltico; que las reglas y procedimientos de investigacin son
construcciones sociales que responden a un ordenamiento de poder; que las regulaciones
sociales que se socializan por medio de la educacin son expresiones de la desigual
distribucin del poder; que no hay ciencia objetiva desinteresada, al margen de los valores
envueltos en las prcticas de la ciencia de la educacin; que la dicotoma entre lo objetivo y lo
subjetivo es engaosa y que oscurece la prctica de la investigacin, y que necesita ser situada
en un horizonte social e histrico; que la ciencia no es gua del futuro, sino inevitablemente
estudio histrico de las prcticas actuales; y que, contra el legado del positivismo, una teora
crtica defiende que el conocimiento social es parte de la produccin, administracin y esfera
ideolgica de la sociedad.142

En base a estos criterios generales es que se procede a describir la estrategia de abordaje de


algunos elementos de la organizacin curricular en unidades acadmicas de ciencias sociales
de la Universidad de San Carlos de Guatemala, teniendo en cuenta que es en este espacio
acadmico en el que se localizan los proyectos investigativos ms antiguos y consolidados en
ciencias sociales. Y considerando que la racionalidad crtica no es una tendencia o rasgo que
est presente en trminos de blanco o negro, sino que pueden darse condiciones ms o menos
favorables y prcticas educativas ms o menos coherentes con la misma.

3.4.2 La estrategia de trabajo y anlisis de resultados

El abordaje de la organizacin curricular tuvo en cuenta dos objetivos generales propuestos en


este captulo: hacer una somera caracterizacin de los planes y programas de estudio de las
unidades acadmicas consultadas con el objeto de determinar en qu medida en su estructura
subyacen los criterios favorables a una organizacin centrada en la racionalidad crtica.

142
Ibidem, pp 89-90

- 136 -
Este abordaje parte de la consideracin hipottica que afirma que los diseos curriculares de
las unidades de ciencias sociales plantean propuestas epistemolgicas implcitas que pueden o
no favorecer la investigacin social y el dinamismo de la docencia.

El estudio no pretendi caracterizar las unidades acadmicas ni las carreras como tales. Dio
particular importancia a aquellos cursos relacionados con la Realidad Nacional, con Tcnicas o
Mtodos de Investigacin de las unidades acadmicas seleccionadas.

El acercamiento emprico y documental a las unidades comprendi las siguientes actividades:


anlisis de los planes de estudio y documentos bsicos, observaciones en cursos seleccionados
y entrevistas a personal seleccionado que permitieron completar esta visin exploratoria. A
travs de los medios indicados se analizaron las concepciones y estilos curriculares presentes
en organizacin acadmica como en la actividad docente y para tal efecto se analizan las
propuestas filosficas, ideolgicas y polticas presentes en los documentos bsicos (planes de
estudio, etc.). Para el efecto, se presenta informacin sobre los fines y objetivos de la unidad
acadmica y de las carreras, los niveles de formacin y las reas de conocimientos, el pensum
de estudios, los programas y la planificacin del proceso enseanza-aprendizaje. As como de
los institutos de investigacin y de las prcticas de ejercicio profesional supervisado que se
realizan.

La caracterizacin del diseo curricular implic determinar si se estn enseando


conocimientos terico-metodologcos que favorezcan el estudio de las ciencias sociales y la
investigacin social; y si se propicia el anlisis de la realidad nacional y se desarrollan
actitudes para la investigacin. La exploracin realizada tambin permiti analizar tanto los
planes de estudio como los pensum de estudios de las unidades acadmicas referidas.

Los espacios susceptibles de favorecer el desarrollo de una racionalidad crtica los ubicamos en
la forma siguiente:

- A nivel jurdico poltico, en la organizacin de los planes de estudio y lineamientos


curriculares;
- A nivel de docencia, en cuanto a estrategias y mtodos de enseanza;

- 137 -
- A nivel de investigacin, en los centros de investigacin correspondientes;
- A nivel de prcticas estudiantiles y ejercicio profesional supervisado.

3.4.3 Planes de estudio y lineamientos curriculares

Los planes de estudio de las unidades acadmicas de la Universidad de San Carlos de


Guatemala objeto de este anlisis incorporan componentes curriculares que permiten establecer
en forma parcial el ordenamiento del contenido acadmico de la formacin profesional que se
pretende proporcionar, lo cual puede estar limitando, por falta de precisin la presencia de
orientaciones curriculares consistentes para el ejercicio de la actividad docente. Los planes
analizados no siempre cuentan con una definicin de currculo ni una concepcin y estilo
curricular que permita por un lado, planificar actividades educativas que abran espacios de
discusin y reflexin de lo que se pretende ensear y, por el otro, tampoco incorporan un
marco terico de las bases y fundamentos que regirn las carreras, ni por cuanto tiempo. En
ms de una unidad acadmica se identificaron contenidos obsoletos, que nada tienen que ver
con las realidades polticas o geogrficas actuales, a pesar de que la realidad nacional e
internacional permanece en constante cambio.

Se presupone que los planes y programas de estudio incorporan en su formacin profesional un


contenido terico-metodolgico con nfasis en ciencias sociales y la investigacin social,
indicados en los fundamentos filosficos o de poltica acadmica de dichas unidades (fines y
objetivos, etc.), lo cual tampoco pudo confirmarse.

Entre las unidades acadmicas de ciencias sociales cuya documentacin bsica fue analizada
solo la Escuela de Historia define el currculo como conjunto de elementos y actividades
educativas tendientes al cumplimiento de los objetivos previstos para la formacin profesional
y social de los estudiantes. Definicin que podr garantizar que exista una planificacin
orientada del contenido acadmico del profesional de la escuela que se desea formar. Por otro
lado, la Escuela de Ciencia Poltica es la nica unidad acadmica que lo incorpora en su
propuesta acadmica cuando afirma que la Escuela ser el centro de creacin, difusin y
prctica del conocimiento sociopoltico con dimensin nacional e internacional, siendo sus

- 138 -
productos: las propuestas generadas y los tcnicos profesionales egresados con slida
formacin terica y emprica y con vocacin de servicio. No obstante, y pese a que estas
unidades presentan dichos componentes curriculares esenciales para describir la formacin
profesional que pretenden tambin es necesario que hagan un despliegue de los mismos para
que puedan expresar qu pretenden lograr en los programas de docencia, investigacin y
extensin, cules sern las actividades que desarrollarn y cundo y cmo evaluarn los
resultados esperados.

La falta de despliegue de dichos componentes dentro del plan de estudios, limita la posibilidad
de comprender qu es lo que se pretende ensear, lo que dificulta tambin establecer la
epistemologa que subyace en los planes debido a que no proporciona elementos orientadores
que marquen la esencia de los conocimientos, habilidades, destrezas y valores propios que se
pretenden realizar en cada una de dichas carreras.

Los fines de la Facultad de Ciencias Econmicas indican que ste es un centro de estudios
superiores, instituido con el fin primordial de promover el estudio de las ciencias econmicas
en su categora universal, orientada hacia el conocimiento de la realidad nacional. En este
sentido, contribuir a propiciar el cambio de las estructuras y del desarrollo material de la
sociedad, para crear condiciones que permitan el perfeccionamiento de la personalidad
humana en funcin de sus necesidades materiales y espirituales. (Plan de Estudios 1995).

Como objetivo general seala que persigue brindar a los estudiantes de Economa un profundo
conocimiento de la carrera para ponerlo en condiciones de conocer y proponer medidas que
tiendan a resolver los problemas nacionales, de manera que la poblacin guatemalteca pueda
gozar de los beneficios resultantes de la adecuada y eficiente combinacin de recursos que
orienten hacia una poltica congruente, as como sistemtica de desarrollo econmico y social.

Entre los objetivos generales que plantea la carrera de Economa estn los siguientes:

- Difundir conscientemente el conocimiento cientfico en el proceso enseanza-


aprendizaje.

- 139 -
- Concretar los conocimientos tericos para aplicarlos en la prctica social y proponer los
cambios que demande la sociedad en funcin de la problemtica econmico-social de
Guatemala.
- Propiciar el conocimiento del contexto econmico nacional y la creatividad para
vincular los procesos transformativos del pas con la actividad econmica nacional e
internacional, con el propsito de atenuar los efectos de la dependencia (Plan de
estudios, 1995).

A travs de sus objetivos la Facultad de Ciencias Econmicas y la carrera como tal asumen un
compromiso no slo con la difusin de conocimiento, sino con la aplicacin del mismo a favor
de procesos transformativos que conduzcan a disminuir la dependencia, un planteamiento
explcito que define el rol de los economistas o que debe ser modificado para lograr la
coincidencia con las actuales tendencias globalizantes en los diversos medios profesionales.

Mientas tanto, los hechos y razones que originaron las carreras de la Escuela de Ciencia
Poltica se traducen en los siguientes objetivos:

- Que el estudiante adquiera conocimientos cientficos para interpretar los fenmenos


polticos de la sociedad contempornea nacional e internacional, las estructuras de
poder, los procesos de gobierno y la accin poltica con la conduccin cientfica de la
sociedad
- Que desarrolle hbitos de investigacin prctica para contemplar sus conocimientos
tericos en la aprehensin de los fenmenos polticos y sociales con criterio cientfico y
tecnolgico independiente, enfatizando en la investigacin prctica de los problemas
nacionales.
- Que adquiera informacin cientfica que lo capacite para interpretar y orientar el
proceso de transformacin de la realidad poltica nacional.
- Que contribuya al fortalecimiento de la conciencia crtica del pueblo de Guatemala
sobre los problemas sociopolticos y su solucin cientfica, utilizando los medios de
divulgacin y de difusin cultural. (Plan de Estudios 1995).

- 140 -
La propuesta curricular de la Escuela de Ciencia Poltica va ms all de la propuesta anterior
en la medida en que propone el desarrollo de la conciencia crtica del pueblo como un
imperativo acadmico, para lo cual no basta adquirir conocimientos cientficos. Hay que
investigar y utilizar la informacin cientfica para transformar la realidad nacional. Seala
como objetivo de la carrera de Sociologa el impulso de la investigacin cientfica con el
propsito de formular teoras propias acerca de la realidad nacional.

Por su parte, la fundamentacin de la Escuela de Historia (fundada en 1974) se crea ante la


necesidad de responder a un conocimiento objetivo de nuestros problemas econmicos,
sociales, polticos y culturales y que impulsa a profesores y estudiantes a insistir en la creacin
de una unidad acadmica que responda a las diversidades culturales del pas, a la complejidad
de su pasado, a las exigencias del presente y a la consecucin de un futuro con bienestar,
igualdad y justicia social. (Catlogo de Estudios,2000).

Los objetivos que se plantea la Escuela de Historia son los siguientes:

- Investigar, estudiar y divulgar todos los aspectos concernientes a la Historia, la


Antropologa y la Arqueologa, de acuerdo con las concepciones y corrientes ms
avanzadas en dichas reas del saber humano.
- Fomentar y desarrollar la investigacin y el aprendizaje en los campos de la Historia,
Antropologa, Arqueologa, Archivsticas y otras ciencias y disciplinas afines,
especialmente referidas al mbito nacional, centroamericano.
- Formar profesionales en Historia, Antropologa, Arqueologa y Archivstica, tanto para la
investigacin y la enseanza-aprendizaje en el nivel superior y colaborar en la
conservacin, defensa e incremento del patrimonio cultural de la nacin.

A partir de la definicin y fines de los centros de estudio y de la formulacin de fines u


objetivos de las carreras, interesa analizar la forma en que estn desarrollados los diseos
curriculares de las unidades acadmicas.

Los diseos curriculares de las unidades acadmicas de ciencias sociales, en cuanto a su


formacin profesional, presentan bastante similitud en cuanto a bases y categoras curriculares,

- 141 -
dado que toman en su planificacin experiencias de aprendizaje y premisas socioeducativas
cuyos fines y objetivos se orientan al conocimiento de ciencias sociales y humansticas afines a
los contenidos propios de las carreras, a la investigacin para el anlisis y bsqueda de
solucin de los problemas nacionales, a la prestacin prctica de servicios y al ejercicio
profesional supervisado.

Los cursos tericos y experiencias que favorecen el desarrollo de un pensamiento cientfico se


programan en espacios muy limitados, de manera que con ciertas excepciones, la formacin
profesional no siempre se orienta a estudiar y comprometer al estudiante con una racionalidad
crtica, toma de conciencia y trascendencia en la investigacin, el descubrimiento y la solucin
de los problemas de la sociedad y el hombre.

De manera que la estructuracin de contenidos de las reas de conocimientos (bsica,


profesional e integrada) no siempre permite que el estudiante entienda, interprete y reflexione
sobre la sociedad, la naturaleza y la historia, que investigue y pueda aportar soluciones a los
problemas de la sociedad. Esto hace que los lineamientos presentes en los fines y objetivos de
las unidades acadmicas y carreras no se traduzcan en propuestas u orientaciones curriculares
de carcter vertical y horizontal, que comprometan al docente, al investigador, al estudiante y
a la unidad acadmica a favor de una docencia crtica ni a la investigacin. La docencia se
convierte entonces en el espacio donde la libertad de ctedra se convierte en libre albedro, en
descompromiso o diletancia.

El rea comn es el espacio acadmico que ms espacio concede a asignaturas y experiencias


favorables para el desarrollo de un razonamiento crtico. El rea profesional atiende las
exigencias propias de la formacin profesional, pero proporciona un hilo de continuidad a los
ejes curriculares formulados en el rea comn. Esta discontinuidad crea ciertos divorcios entre
diferentes niveles de las carreras.

Mientras tanto, en el rea integrada los conocimientos pretenden una preparacin previa sobre
el proceso de la investigacin y la prctica, para luego insertar al estudiante en una institucin,
un quehacer o una comunidad, respecto de la cual elabora informes de su prctica, presenta un

- 142 -
diagnstico o un Plan de Investigacin que le permite elaborar una tesis y optar a un ttulo
profesional.

Los niveles de formacin y las reas de conocimientos han sido concebidos en las diferentes
carreras para reflejar de manera balanceada las bases y fundamentos formulados en el plan de
estudios, as como para la estructuracin y organizacin del pensum de estudios. Establecen
las bases generales y profesionales de la formacin que se pretende proporcionar. Por su parte,
las reas de conocimientos se refieren en forma especfica a los conocimientos cientfico-
tecnolgicos que en forma gradual obtendrn los estudiantes en el nivel bsico, profesional e
integrado.
Precisamente un obstculo para la formacin de la conciencia histrica y para el desarrollo de
una conciencia terico-filosfica consiste en que estas lneas de pensamiento (o rea) solo
aparecen consideradas en el pensum comn, mientras que se abandonan totalmente en el rea
tcnico-profesional.

La organizacin de los pensa de estudios de las unidades acadmicas es cerrada y los cursos
estn ordenados en forma vertical, lo que implica que por reas son independientes unas de
otras. Tienen objetivos diferentes, de acuerdo a la disciplina que se ensea y se imparten sin
una secuencia ni integracin slida. Los contenidos del pensa aparecen como contenidos
separados propios de cada disciplina y no permite una secuencia e integracin de
conocimientos, lo cual limita las posibilidades de desarrollo y formacin de una conciencia
crtica, en la medida en que debilita la posibilidad de una visin de conjunto para abordar los
procesos histricos, econmicos, polticos y sociales. La visin de totalidad, tan necesaria en
el desarrollo de la conciencia crtica queda neutralizada.

En su forma horizontal por semestre, no se aprecia una corriente de pensamiento que defina la
esencia terico-metodolgica de la formacin profesional, pues los conocimientos no se
integran de acuerdo a objetivos comunes al nivel ni al rea, de manera que se dan bloques de
contenidos que no estn relacionados por objetivos, contenidos, actividades o procesos,
independientes unos de otros. De manera que en resumen, lo que se aprecia es un rea bsica
con conocimientos de disciplinas diferentes y un rea profesional con excesiva carga de
contenidos especficos de la profesin que podran ser aprendidos por diferentes medios.

- 143 -
3.4.4 La metodologa de enseanza

La informacin de observaciones en clases de las carreras antes indicadas, as como de


entrevistas realizadas a informantes calificados, deriva que la metodologa de enseanza-
aprendizaje est orientada principalmente a que el estudiante asimile el contenido de los
cursos desarrollado a travs de las clases magistrales, de lecturas y algunas dinmicas de
grupos, y no permiten la participacin y comunicacin de los alumnos. En estas condiciones,
ste no puede comunicar su pensamiento, ni plasmar en una investigacin lo que piensa de la
realidad social, ya que las metodologas adoptadas se estructuran para transmitir un contenido,
pero no para profundizar, reflexionar, repensar la realidad, ni para debatir hacer propuestas
de solucin a los problemas nacionales, ya que no existe un proceso de apropiacin del
conocimiento.

Los docentes entrevistados refirieron limitaciones de tiempo de los estudiantes para asistir a
clases por la organizacin de las jornadas de las carreras o porque los estudiantes tambin son
trabajadores, carecen de tiempo para el desarrollo de actitudes favorables a la prctica
investigativa y a su ejercicio. A esto contribuye que los docentes sean contratados por ctedras
o asignaturas individuales, condiciones stas que los movilizan y hacen que carezcan de
sentido de identidad e identificacin con la unidad acadmica.

La situacin se complica en cursos del pensum comn de Economa, en donde se observaron


grupos de clase de alrededor de 200 estudiantes, lo que pone de manifiesto la imposibilidad de
desarrollar estrategias docentes dinamizadas capaces de atender los requerimientos
individuales y de pequeos grupos de estudiantes.

En algunos casos, como en los cursos de Tcnicas y Metodologa de Investigacin los docentes
organizan actividades de investigacin, pero stas no siempre llevan el sentido de la crtica y la
reflexin, ni favorecen la actitud para realizar una investigacin profunda sobre la realidad
nacional y tampoco pretenden proporcionar soluciones a la misma.

- 144 -
Puede concluirse que las metodologas docentes en estas carreras no responden a la necesidad
de preparar un profesional crtico y reflexivo. El estudiante, y tambin el docente, no toman
conciencia de la realidad social del pas y tampoco estn en condiciones de formular aportes a
la solucin de los problemas nacionales, ignorando y entrando en contradiccin con los
planteamientos curriculares antes mencionados. Por consiguiente, las formas de evaluacin, se
realizan para estimular la memoria a travs de exmenes parciales y finales. Son muy pocas
las actividades alternativas, tales como de elaboracin de ensayos, presentaciones orales,
diseo y desarrollo de informes de investigacin, que se realizan para que haya un proceso de
aprendizaje permanente desde el inicio a mediados y final de los cursos.

La organizacin de los pensa de estudios de las unidades acadmicas es cerrada y los cursos
estn ordenados en forma vertical, lo que implica que por reas son independientes unos de
otros, tienen objetivos diferentes de acuerdo a la disciplina que se ensea, y se imparten sin una
secuencia ni integracin slida, concluyndose que en el pensum aparecen como contenidos
separados propios de cada disciplina. Esto no permite una secuencia e integracin de
conocimientos, lo que de alguna manera tambin afecta que se tenga una visin de conjunto de
cmo abordar los fenmenos naturales y sociales.

En su forma horizontal por semestre o ciclo, no se aprecia una corriente de pensamiento que
defina hacia donde y cul es la esencia terico-metodolgica de la formacin profesional que
se pretende pues, al igual que la forma vertical, los conocimientos no se integran de acuerdo a
objetivos comunes hacia la formacin profesional que se pretende, pues existen bloques de
contenidos que no estn relacionados por objetivos, contenidos, actividades o procesos, sino
aparecen independientes unos de otros.

Las metodologas de enseanza-aprendizaje estn orientadas a que el estudiante asimile el


contenido de los cursos a travs de las clases magistrales, lecturas, dinmicas de grupos etc.,
que no permiten la participacin y comunicacin de los alumnos. Este no puede comunicar su
pensamiento, no puede plasmar en una investigacin lo que piensa de la realidad social, ya que
son metodologas para transmitir un contenido pero no para profundizar, reflexionar, debatir o
hacer propuestas de solucin, ya que no existe un proceso de apropiacin del conocimiento.

- 145 -
Sin embargo se hace constar que segn refieren los profesores, por razones de tiempo en
cuanto a desarrollar los contenidos de los programas, no existen los momentos necesarios para
realizar investigacin y desarrollar actitudes hacia la misma. Se realizan investigaciones en los
cursos de Tcnicas y Metodologa de Investigacin, pero stas son para el conocimiento del
proceso de la investigacin. No llevan el sentido de la crtica y la reflexin, ni la actitud para
realizar una investigacin profunda sobre la realidad nacional y no pretenden proporcionar
soluciones a la misma.

Las metodologas docentes observadas no permiten establecer que la misma responda a la


necesidad de preparar un profesional crtico y reflexivo. Esto incide en que no se tome
conciencia de la realidad nacional y a que tampoco se puedan formular propuestas de solucin
a los problemas nacionales. En tales condiciones, el estudiante estudia para responder a las
pruebas evaluativas. Y las formas de evaluacin se realizan a travs de pruebas parciales y
finales en las que son escasas las oportunidades de preparar ensayos, de hacer presentaciones
orales, de participaren debates, de presentar informes investigativos.

3.4.5 Los centros de investigacin

En investigacin todos los Institutos refieren objetivos que se enlazan con la realidad nacional
y la solucin de su problemtica social y sobre esta base realizan sus investigaciones y
elaboran sus publicaciones. A manera de colaboracin se enlazan con la docencia a travs de
sus publicaciones, sin que pueda afirmarse que exista una estrecha relacin entre la docencia y
la investigacin. Los institutos organizan y atienden cursos de capacitacin y actualizacin
docente, y algunas veces apoyan las necesidades de los epesistas y estudiantes pendientes de
tesis de graduacin

El Instituto de Investigaciones Econmicas y Sociales IIES (1958) fue creado para apoyar la
actividad docente, mediante la divulgacin del conocimiento especializado en diversas reas de
las carreras de esta unidad acadmica, realizar mesas redondas, conferencias y debates y
publicar material de apoyo a la docencia. En este centro investigativo se han formado decenas
de investigadores y se han realizado innumerables proyectos de investigacin a lo largo de los
ltimos cuarenta y cinco aos.

- 146 -
El Instituto de Investigaciones Antropolgicas, Arqueolgicas e Histricas presenta los
objetivos siguientes: realizar estudios de investigacin, fomentar la investigacin cientfica y
tcnica, apoyar la actividad docente de la Escuela y de la Universidad mediante la divulgacin
de conocimientos de su competencia y orientar y revisar los trabajos de tesis de estudiantes,
una funcin poco valorada y apoyada desde las unidades acadmicas.

Similares son los objetivos del Instituto de Investigaciones Polticas y Sociales, cuando se
propone: fomentar el estudio y la investigacin cientfica en las disciplinas de su competencia,
realizar estudios e investigaciones de problemas polticos y sociales concretos, a efecto de
formular propuestas de solucin a los mismos; apoyar la labor docente y promover foros y
conferencias que faciliten la comunicacin en ciencias sociales dentro y fuera de la
universidad.

Todos los institutos que han sido objeto de anlisis tienen como un objetivo central el apoyo a
la docencia, a travs de la produccin y difusin de materiales educativos, pero poco se ha
podido documenta respecto de la labor formativa a nuevos investigadores.

La formacin de investigadores sociales, especialmente de investigadores jvenes, no es hasta


el momento actual una prioridad explcita en las actividades acadmicas de los centros de
investigacin ni de las unidades acadmicas correspondientes. Esto sin desmedro del proceso
formativo que se realiza, sobre la marcha, desde los propios proyectos de investigacin que
realizan los institutos correspondientes.

3.4.6 El ejercicio profesional supervisado

Un espacio acadmico interesante, que puede propiciar el desarrollo de una racionalidad crtica
es el que proporcionan las prcticas estudiantiles en la carrera de Economa. Esta prctica
tiene como objetivo la integracin de la enseanza-aprendizaje en las distintas reas, y persigue
poner a los estudiantes en contacto con la realidad para que conozca, analice e interprete de
manera cientfico-tcnica, problemas socioeconmicos del pas y otros especficos de las reas
profesionales, para contribuir a la bsqueda de soluciones. Estas propician un proceso de

- 147 -
actividades acadmicas esencialmente cognoscitivas, aplicativas y formativas que se vinculan
con las actividades docentes, de investigacin y extensin.

Una experiencia acadmica interesante es el Programa de Ejercicio Profesional Supervisado


(EPS) de la Facultad de Ciencias Econmicas, cuya funcin es lograr la integracin entre la
sociedad guatemalteca y la universidad, con el objeto de coadyuvar en una poltica
independiente para el desarrollo econmico y social. Este programa incorpora objetivos de
docencia, investigacin y extensin. Dichos objetivos se logran a travs de las aplicaciones de
los conocimientos adquiridos en el aula, al conocer, estudiar y participar en la resolucin de
problemas concretos de la profesin.

Se participa en procesos de diseo y realizacin de investigaciones en problemas de la


economa guatemalteca. Las investigaciones estn orientadas a la formulacin de diagnsticos
que se entregan a las instituciones (municipalidades, etc.) o entes encargados de tomar en
consideracin las propuestas formuladas.

El EPS vincula a los estudiantes con las comunidades, ayudando a la solucin de problemas de
orden econmico y social de las mismas a travs de la formulacin de proyectos orientados a
solucionar aspectos de la problemtica social y colaborando con instituciones estatales,
autnomas y descentralizadas en los trabajos que favorezcan el desarrollo econmico y social
de pas.

Las razones por las que se origina el EPS de la Escuela de Ciencia Poltica responde a la
necesidad de que los estudiantes tomen contacto con la realidad sociopoltica que ha sido
objeto de estudio y que por medio de ella aborden los problemas de la sociedad de manera
integral a fin de contribuir a viabilizar soluciones y propuestas para el desarrollo sostenible del
pas de una manera sistemtica. Se establece como una prctica social y docente cuya
finalidad es la confrontacin y aplicacin de los conocimientos adquiridos a lo largo de las
carreras.

Recientemente se ha impulsado en la Escuela de Ciencia Poltica el EPS en investigacin, que


pretende abrir un nuevo espacio para que los estudiantes desarrollen capacidades indagativas,

- 148 -
docentes, al mismo tiempo en que fortalecen su formacin terico-metodolgica y apoyan el
desarrollo de diversos procesos investigativos y docentes.

En resumen, puede afirmarse que un punto de apoyo para el desarrollo de una racionalidad
crtica que sirva de sustento a la formacin de investigadores sociales est constituida por las
bases jurdico-polticas de la Universidad de San Carlos de Guatemala, de las escuelas y
unidades facultativas y de los propios centros de investigacin, tal como se observa en las
propuestas curriculares.

Sin embargo, en la medida en que estas orientaciones curriculares no estn lo suficientemente


desarrolladas, dejan un espacio para el incumplimiento de aquella funcin tan importante. Esta
situacin se refleja en los pensa y en los programas de estudio, en los mtodos de enseanza-
aprendizaje utilizados, en las formas de evaluacin seleccionadas, en la calidad de desempeo
docente, y en la calidad del rendimiento estudiantil.

Las universidades que no investigan son sub universidades, afirmaba Alejandro Lippschutz.143
Y ante ello, Tunnermann agrega que lo que cabe es insertar, incorporar la ciencia y la
tecnologa en la trama del desarrollo latinoamericano, lo cual necesariamente implica un
proceso poltico conciente.144

BIBLIOGRAFA

Ruiz Ruiz, Jos Maria. Teora del currculo: diseo y desarrollo curricular, Editorial
Universitas S.A., Madrid, s.f.

Tunnermann, Carlos, Ensayos sobre la Universidad Latinoamericana. EDUCA, Costa Rica,


1981.

143
La funcin de la universidad. Editorial Nascimiento, Santiago de Chile, 1955, citado por Carlos Tunnermann,
0b. cit., p. 35
144
Ibidem p. 45

- 149 -
Documentos

Plan de estudios de:


- Escuelas de: Historia, Antropologa e Historia;
- Escuela de Ciencia Poltica y
- Facultad de Ciencias Econmicas

Entrevistas

Rebeca Alonso
Marcelino Tomas
William Sandoval Pinto
Tristan Melendreras
Marco Tulio Guzmn
Gabriel Morales
Magda Lpez de Castillo
Cesar Agreda

- 150 -
Captulo 4
REFLEXIONES FINALES

Las reflexiones finales sobre el proceso de formacin del investigador social en Guatemala las
hemos organizado como conclusiones, recomendaciones y como desafos.

4.1 Conclusiones

Estas reflexiones las planteamos en los siguientes planos:

a. En cuanto a la comprensin de las ciencias y las ciencias sociales.

Todo intento de historizar las ciencias y la investigacin social que pretenda la


reconstruccin de su desarrollo, persigue desmitificar sus cursos reales, a veces
detenindose, a veces evolucionando y a veces dando saltos en su proceso de desarrollo
contradictorio. Este esfuerzo, se debe fundamentar en una postura reflexiva, crtica,
holstica y articuladora.

El estudio de las ciencias se plantea en cuatro dimensiones: histrica, ahondando en los


procesos de su desarrollo y construccin; epistemolgica, discutiendo los paradigmas
tericos y criticando las estrategias de abordaje; sociolgica, analizando los factores
constituyentes y los procesos y formas de institucionalizacin en que se han cristalizado; y
didctica, que analiza las modalidades de enseanza y comunicacin de las ciencias.

Existe un imperativo mundial de las ciencias a favor de la incorporacin de lo social al


proceso de conocimiento, en un ambiente donde prevalece cada vez ms la dispersin de
las fronteras de las ciencias sociales individuales.

- 151 -
En la poca actual de desarrollo del capitalismo, la investigacin social es cuestionada por
el discurso que asume el conocimiento tcnico y la ingeniera social como equivalentes
de eficiencia, productividad y competitividad. En esta perspectiva, el conocimiento se
convierte en una mercanca, en detrimento de su contenido filosfico y humanstico.

La adopcin crtica de paradigmas y estrategias de abordaje es expresin del desarrollo


natural y universal de las ciencias, y no choca con el aprovechamiento de sus logros. Cosa
contraria es cuando se aceptan acrticamente, evidenciando incapacidad local para
plantearse nuevas cuestiones y formas de interpretacin.

La denominada crisis de paradigmas en Amrica Latina es una crisis ideolgica y de


interpretacin, no as institucional, porque las ciencias sociales han evidenciado una
tendencia de desarrollo cuantitativo y cualitativo, con nuevos temas y nuevas estrategias de
abordaje.

Se asume que la crisis de paradigmas corresponde exclusivamente a la crisis del


pensamiento marxista. De esta manera se encubre la crisis del pensamiento liberal y
neoliberal. Y es que la tendencia a objetivar la racionalidad de los procesos reflexivos,
incluyendo la investigacin, es una forma encubierta de autosuficiencia pragmtica de los
investigadores y de las mismas ciencias, o una expresin de adaptacin mimtica a la lgica
que regula la organizacin y el desarrollo social.

b. En el plano de la formacin en investigacin social.

Los planes de estudio orientan a las ciencias sociales hacia ciertos estilos de prctica
profesional y de investigacin, de acuerdo a su concepcin sobre el rol que el graduado
debe asumir.

Desde hace dcadas en la investigacin social, sobre el pas ha tenido fuerte incidencia el
peso de investigadores extranjeros sobre diversas dimensiones de la vida nacional. Estos
trabajos en algunos casos no han sido conocidos y en otros sobrevalorados. En tales
condiciones, tiene sentido tambin la afirmacin que sobreestima la necesidad de formacin

- 152 -
en el extranjero sin considerar que ms que una vivencia en otro pas, lo que urge es la
inmersin en un estilo de vida que favorezca la comunicacin, el debate y la transferencia
de conocimientos cientficos. El desarrollo de la conciencia de una racionalidad crtica
puede favorecer la organizacin de procesos autoformativos sostenidos y de largo plazo, en
el pas o en el extranjero.

c. En el plano de la enseanza de las ciencias sociales

Es necesario considerar que la formacin en ciencias sociales y en investigacin social


fundamentada en la autoformacin y en el aprehender haciendo implica la inmersin de
procesos que obligan a preparar ensayos y ponencias, presentar informes, defender tesis
cientficas, participar en foros y polmicas, escribir artculos y presentar ponencias en
congresos cientficos. La existencia del internet es una razn que eleva a reconocer el valor
del desarrollo acadmico y del intercambio desde casa, a efecto de dejar la vivencia en el
extranjero para situaciones especiales.

La Universidad es la unidad acadmica que proporciona mayores espacios para la


investigacin y para la autoformacin en investigacin social, a pesar de sus limitaciones.

La investigacin y la formacin del investigador en la Universidad tiene como principal


limitante la presencia mayoritaria de estudiantes-trabajadores de tiempo parcial. Otra
limitante principal es el estilo docente que desvaloriza la creatividad y el autodesarrollo
acadmico.

d. En la organizacin acadmica

Los diseos curriculares especifican los conocimientos tericos y metodolgicos y de


investigacin, sin embargo, no detallan los niveles de formacin y las reas de
conocimiento, ya que estos ltimos se limitan a listados de cursos constituidos con

- 153 -
contenidos independientes, que dan prioridad a la profesionalizacin, minimizando el
nfasis en las ciencias sociales y la investigacin.

Los planes de estudio no incorporan los componentes curriculares y se limitan a la


descripcin parcial de la esencia de la formacin profesional que se pretende lograr,
afectando las supuestos epistemolgicos y las teoras educativas que brindan bases
culturales, antropolgicas, cientficas, tecnolgicas y ticas que definen el contenido de las
carreras. En consecuencia, no est claro el perfil del profesional que se pretende formar y
tampoco se traducen en dimensiones evaluables las orientaciones acadmicas propias del
gran discurso.

Los programas de los cursos en ciencias sociales se desarrollan privilegiando los


contenidos que el docente procura transmitir a lo lardo del curso, lo que resta importancia a
la generacin de conocimientos a partir de metodologas participativas que enfatizan el
anlisis crtico de los problemas nacionales.

La metodologas de enseanza-aprendizaje estn enfocadas a la transmisin de contenidos


dejando a un lado la posibilidad de abrir espacios para la racionalidad crtica, la reflexin,
la toma de conciencia, la solucin de problemas y la investigacin de la realidad social. La
estructura actual de los contenidos de las reas de conocimiento bsica, profesional e
integrada, no permiten que el estudiante reflexione e interprete la realidad nacional y
construir propuestas.

La evaluacin se limita a establecer el nivel de conocimientos asimilados soslayando la


capacidad de racionalidad crtica y la reflexin sobre la realidad.

La organizacin de los pensa de estudios de las unidades acadmicas es cerrada y los


cursos estn ordenados en forma vertical, lo que implica que las reas son independientes
unas de otras, que tienen objetivos diferentes de acuerdo a la disciplina que se ensea, y que
se imparten sin una secuencia ni integracin slida. En el pensum aparecen como
contenidos separados, propios de cada disciplina, lo que no permite una secuencia e

- 154 -
integracin de conocimientos, y tambin limita que se tenga una visin de conjunto para
abordar los fenmenos naturales y los procesos sociales.

Las investigaciones realizadas en los cursos de tcnicas y metodologa de investigacin,


estn orientadas al conocimiento del proceso de la investigacin, obviando el sentido de la
crtica y la reflexin, y la actitud para realizar una investigacin profunda sobre la realidad
nacional y no pretenden proporcionar soluciones a la misma.

e. En el plano del desarrollo de las ciencias sociales

La preocupacin por la problemtica del subdesarrollo y la dependencia en Amrica Latina


de la posguerra crea condiciones para un debate que permita el desarrollo de las ciencias
sociales en el pas.

Aunque la Revolucin de Octubre (1944-1954) no pudo reorientar el modelo agro


exportador del pas, cre condiciones que favorecieron la diversificacin agrcola, la
incipiente industrializacin, la modernizacin institucional y el desarrollo de enfoques
orientados al fortalecimiento de la soberana, el bienestar popular y la independencia
nacional.

El perodo revolucionario guatemalteco favoreci la reflexin cientfica sobre la realidad


nacional, en sus diversas expresiones, siendo de particular importancia la contribucin del
pensamiento social de la poca, y puso en el tapete desde una perspectiva crtica los
grandes problemas nacionales.

El abrupto fin del proceso revolucionario (1954) signific un estancamiento temporal del
desarrollo cultural y cientfico del pas, en tanto que el exilio de intelectuales y acadmicos
contribuy a desarrollar espacios reflexivos que favorecieron el pensamiento social
guatemalteco.

En la dcada del sesenta y principios del setenta, diversos sectores relacionados con la
Universidad comienzan a llamar la atencin sobre los problemas nacionales y a demandar

- 155 -
un estudio crtico de la realidad econmica, poltica y social. El posicionamiento y la
radicalizacin posterior se explican por la crisis del sistema poltico para interpretar
aquellas demandas.

La valoracin de los estudios y la investigacin social en la universidad en la dcada del


sesenta, es resultado de una serie de demandas sociales, dado el papel que deba jugar en el
desarrollo nacional y de la confluencia de diversas corrientes de pensamiento ideolgico y
poltico en su seno.

Las causas y efectos econmicos, sociales y polticos del truncado impulso al desarrollo y
la relativa industrializacin, fueron las primeras temticas abordadas en los orgenes de la
institucionalizacin de las ciencias sociales y la investigacin social en pas.

f. En el plano institucional

El proceso de institucionalizacin de las ciencias sociales no implica solamente la


constitucin de entes formales, jurdica y socialmente reconocidos y aceptados, si no
tambin la confluencia de grupos que expresan intereses y que coadyuvan a la creacin
institucional y a su orientacin hacia ciertos temas especficos. La institucionalizacin de
las ciencias sociales no orientada por principios acadmicos democrticos, fcilmente
conducen la investigacin a la burocratizacin.

La institucionalizacin de las ciencias sociales y la investigacin en la Universidad se


desarrolla en medio del fracaso del desarrollismo, de la agudizacin de la crisis poltica e
institucional que esto trajo consigo, de la represin institucionalizada y el desarrollo del
conflicto armado interno, en un contexto internacional de guerra fra y posicionamiento
ideolgico.

La institucionalizacin de las ciencias sociales en la universidad, por la va de la creacin


de centros de enseanza e investigacin responde a dinmicas histricas relacionadas con:

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una ampliacin de demandas de desarrollo, (IIES); la escisin institucional de la Facultad
de Humanidades, (Escuela de Historia); la conciencia de la necesidad de conocimiento
cientfico de la realidad social y poltica, (Escuela de Ciencia Poltica); y la presencia de
demandas y temticas poco atendidas, (CEFOL, CEUR e IDEI).

El abrupto quiebre en el desarrollo acadmico de la universidad como consecuencia del


conflicto armado, tuvo como efecto su debilitamiento institucional y con ello el relativo
desplazamiento de la investigacin a nuevos centros de reciente creacin.

La creacin de institutos y centros de investigacin privados (IDIES, CIRMA, CIEN,


ASIES, AVANCSO, FLACSO), ha redimensionado el carcter de las ciencias sociales en
el pas y redifinido su contenido especfico.

La investigacin social de calidad no forzosamente se demanda con su institucionalizacin,


porque la motivacin, la organizacin del pensamiento y de la informacin son anteriores a
las ciencias sociales y porque el mtodo cientfico no es su patrimonio. Esto se pone de
manifiesto sobre todo con la amplia produccin cientfica durante los aos cincuenta.

La escasez de recursos y las condiciones polticas adversas, no siempre significan una baja
en la produccin y en la calidad acadmica de las investigaciones. Por el contrario, en el
caso guatemalteco, la disponibilidad de recursos y la relativa libertad acadmica en los
aos noventa, no han trado consigo de manera automtica, la originalidad y la calidad en
las investigaciones desarrolladas.

El principal obstculo para el desarrollo de la investigacin en la universidad est dado por


la presencia de un presupuesto que no crece en proporcin directa al crecimiento del
presupuesto general de la Universidad y de las necesidades del pas.

Los problemas y temas abordados por la ciencia social en Guatemala, evidencian diferentes
orientaciones de acuerdo al contexto en el que se desarrollan. En la dcada del setenta, los
debates y las investigaciones se concentran principalmente en la identidad tnica (desde la

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perspectiva culturalista y marxista), la estructura agraria, la modernizacin, el carcter de la
revolucin de Octubre, el Mercado Comn Centroamericano MCCA-, la naturaleza del
Estado, la democracia, las migraciones y el desarrollo urbano, desde una perspectiva
revolucionaria. En los ochenta, hay una continuidad en temas relacionados con la identidad
tnica, el terrorismo de Estado, la violencia poltica y la transicin poltica. En los noventa,
la preocupacin principal fue la negociacin poltica, la transicin democrtica, la
participacin poltica, gnero, la identidad tnica (desde la perspectiva de la
interculturalidad), las migraciones y los desplazados, la situacin de los grupos vulnerables
y la violencia poltica y domstica.

Se observa tambin una ampliacin de actividades dentro de las posibilidades que permite
la investigacin, principalmente la asesora y consultora tcnica (think-tank), muchas
veces en detrimento del desarrollo de proyectos acadmicos sostenidos resultado de
polticas de investigacin definidas y en beneficio de una ubicacin de las ciencias sociales
en el marco de las demandas del mercado.

El papel de la investigacin social como orientadora de decisiones generalmente es


desdibujado, porque muchos anlisis y consultoras independientes o desarrolladas en
centros de planificacin, y que se basan en estudios, solo indirectamente son citados o
consignados como referencia. La limitada divulgacin de estos estudios es una deficiencia
de dichos centros contratantes que desfavorece el desarrollo cientfico social en el pas.

Los resultados de la investigacin social no siempre son tomados en cuenta por su


naturaleza poltica, lo que significa que las iniciativas y propuestas que de ella derivan
estn sujetas a la pugna entre diversos grupos y sectores sociales, interesados o no en
ponerlas en prctica. Esta situacin es menos visible en las ciencias fsico naturales y
biolgicas.

A travs de la investigacin social se han caracterizado las polticas de los gobiernos


guatemaltecos en trminos econmicos, sociales, como de la represin institucionalizada

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durante las ultimas dcadas. De manera que los factores de poder han sido retratados y
caracterizada la naturaleza de sus acciones.

La investigacin social cumple diversas funciones, ms all del sentido utilitarista. Entre
estas estn: la recuperacin de la memoria histrica, el fortalecimiento de la identidad
tnico nacional, la recreacin de la identidad y la memoria institucional, la defensa de los
recursos naturales, el respeto por la diversidad, la soberana y la independencia nacional, y
los obstculos para la construccin del sistema democrtico en Guatemala. Este amplio
espacio de las ciencias sociales le confiere una potencialidad que no es valorada por los
propios investigadores sociales.

En el caso particular de la Universidad, la investigacin debe cumplir tres funciones


complementarias: apoyar a la docencia, complementar la formacin y orientar las tesis, y
abordar problemas nacionales.

Los diseos curriculares de las unidades acadmicas de ciencias sociales de la Universidad,


en su formacin profesional, presentan bastante similitud en cuanto a sus bases y categoras
curriculares dado que toman en su planificacin experiencias de aprendizaje y premisas
socioeducativas cuyos fines y objetivos se orientan al conocimiento de ciencias sociales y
humansticas a fines a los contenidos propios de las carreras, la investigacin y solucin de
los problemas nacionales.

4.2 Recomendaciones

a. En el plano del desarrollo de las ciencias y las ciencias sociales

Es necesario propiciar y organizar espacios de reflexin e investigaciones en los planos


terico, epistemolgico y metodolgico, porque en general no todos los investigadores
tienen las condiciones ni los medios para su permanente formacin terica. Su formacin la
asimilan de formas particulares de investigacin que parten de determinados supuestos

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reflexivos sobre la realidad y el conocimiento, con escasa comunicacin intergrupal e
institucional.

Las preocupaciones epistemolgicas, tericas y metodolgicas, provienen normalmente de


los epistemlogos. Pero es necesario vincular a estos con los investigadores sociales, as
como con programas y proyectos de investigacin para aprovechar su aporte reflexivo.

El debate terico, epistemolgico y metodolgico en el pas es pobre, y en los centros de


investigacin deben promoverse permanentemente.

b. En el plano de la formacin en investigacin social

La formacin del investigador social implica el desarrollo de estrategias en enseanza


orientadas a fortalecer el pensamiento crtico, reflexivo, el conocimiento y valoracin de los
debates tericos y filosficos de actualidad, el dominio prctico de mtodos y tcnicas de
investigacin y la relectura permanente de la realidad nacional.

Es conveniente abrir debates que ayuden a superar diversas visiones unilaterales con
respecto a la investigacin, tales como: que la formacin en investigacin slo es para
investigadores y que no es til en el desarrollo de la actividad docente; que bastan
determinados cursos estadstica, computacin, encuesta, filosofa y ciencias sociales para
desarrollar la capacidad investigativa de profesionales con conciencia; que la
investigacin tiene su propio ritmo y que los proyectos de investigacin solo tienen
sentido como procesos de largo aliento; que la investigacin social en el pas no se
desarrolla por la falta de postgrados.

La formacin del investigador social debe fundamentarse en determinados principios


filosficos y en la teora social, en el anlisis crtico de diversas metodologas y tcnicas de
investigacin, y en el anlisis crtico de diversos procesos investigativos particulares.

Como parte de la formacin del investigador se deben promover actividades de redaccin y


presentacin de informes, as como la elaboracin de ensayos, reseas crticas, estados de

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la cuestin y diagnsticos de situaciones y procesos. Se deben analizar, criticar y
comparar diversos modelos de pensamiento desarrollando la capacidad de pensar por s
solos. La actividad docente orientada a tal fin debe favorecer la formacin de un
estudiante pensante, crtico y reflexivo, capaz de formular propuestas propias, de repensar
las cosas y repensar la realidad social en constante movimiento.

Es necesario reforzar las maestras existentes, incorporando la investigacin como un


proceso permanente a efecto a desarrollar capacidades prcticas y vivencias concretas a
travs de la carrera y no por medio de cursos aislados. Tanto las licenciaturas y las
maestras los cursos de tcnicas, metodologa, investigacin y de seminario de tesis, no
garantizan la formacin en investigacin si no van acompaadas y moldeadas por sendos
proyectos de investigacin.

Los investigadores, los docentes y estudiantes de ciencias sociales deben estar enterados de
los eventos cientficos; deben preparar ponencias, enviarlas, participar y defenderlas como
parte de la dinmica de su propia formacin cientfica.

La formacin del investigador debe actualizarse permanentemente en ambientes de


discusin que desarrollen la crtica y la creatividad, como medio para replantearse
determinadas situaciones y problemticas.

La formacin del investigador debe actualizarse atendiendo diversas necesidades: de orden


filosfico, epistemolgico y terico, as como en el dominio de tcnicas cualitativas y
cuantitativas.

c. En el plano de la enseanza de las ciencias sociales

La enseanza en ciencias sociales debe fortalecerse, estableciendo un vnculo adecuado


entre los procesos docente e investigativos a efecto de tener en cuenta la contradiccin
dialctica entre el mtodo didctico y el mtodo cientfico. El primero enfatiza en la
reproduccin del conocimiento y el segundo en la generacin del mismo.

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La incorporacin de la investigacin a la docencia persigue fortalecer la nocin de
construccin permanente del conocimiento, los principios de la racionalidad crtica y de la
comprensin dinmica del pensamiento social, al servicio de los procesos de desarrollo.

La articulacin de los proyectos de investigacin con la actividad docente abren espacios


para que los estudiantes tengan la vivencia de los procesos de construccin de
conocimiento y para que los investigadores sometan a discusin los procesos y producto de
los proyectos de investigacin.

En los planes de estudio se deben desplegar todos los componentes curriculares necesarios
para proporcionar una visin clara y precisa de la esencia terica y metodolgica del
profesional que se quiere formar. Dichos planes deben constituirse a partir de una
definicin, una concepcin y un estilo curricular para mejorar la planificacin del contenido
acadmico, fundamentado en una teora educativa.

Es necesario que se diseen modelos educativos y se promuevan estrategias didcticas


basadas en el anlisis de la realidad social, y en la investigacin de la problemtica
nacional.

d. En el plano de la investigacin social

Es necesario contribuir a desvirtuar la concepcin lineal y tecnocrtica que asume que la


investigacin es una serie de etapas que es necesario cumplir y una serie de mtodos que
hay que aplicar de manera recetaria, desestimando el carcter simultneamente creador y
sistemtico de dicho proceso.

Teniendo en cuenta la notable deficiencia de estudios empricos y la prevalencia de ensayos


que buscan un impacto ideolgico es necesario propiciar un balance entre los estudios de
estructura-coyuntura, lgicohistrico, terico-emprico, de archivo-de campo, descriptivo-
explicativo, teniendo en cuenta la dialctica existente entre lo cualitativo y cuantitativo.

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Se debe promover en los centros de investigacin proyectos acadmicos y polticas de
investigacin para el mediano y largo plazo a efecto de contrarrestar las visiones
inmediatistas prevalecientes, coincidentes y complacientes con el estatus quo. Por esta va
tambin se podra superar la visin inmediatista que proporcionan los diagnsticos y
promover esfuerzos analticos prospectivos orientados a visualizar desde el presente las
probables tendencias a futuro de los procesos polticos y sociales.

Slo visibilizando el futuro deseable es posible transformarlo en presente por medio de la


prctica social.

e. En el plano institucional universitario

La Universidad y particularmente sus institutos de investigacin, deben ahondar los


espacios que brindan los medios de comunicacin como escenario de las ciencias sociales,
a propsito del mandato constitucional que obliga participar en la bsqueda de soluciones a
problemas nacionales.

La visin estratgica de los planteamiento universitarios ayudara a la promocin de


proyectos acadmicos y polticas de investigacin para el mediano y largo plazo,
minimizando los efectos del empirismo y el inmediatismo prevaleciente.

Las universidades del pas, sin exclusin, deben fortalecer las lneas de investigacin y
asignar los recursos necesarios en cantidad y calidad a efecto de responder a las demandas
que la sociedad guatemalteca plantea a los centros que se asumen como tales. Una
universidad que no investiga es una subuniversidad.

Los centros de investigacin en la universidad deben constituirse como promotores de la


investigacin social especializada, sin prejuicio de la formacin general del investigador.
Deben orientar, supervisar y promover, y no solo controlar administrativamente los
procesos de investigacin cientfica.

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Los centros de investigacin pueden promover, desarrollar y asesorar los trabajos
estudiantiles de tesis de calidad, pero deben trascender el papel de simples revisores de las
mismas.

Hay que traducir el contenido de los fines y propsitos que fundamentan los centros, las
carreras y los institutos de investigacin, a travs de dimensiones que permitan desplegar
dichos planteamientos y buscar los medios para ponerlos en prctica. La ambigedad del
discurso y su imprecisin favorecen el descompromiso acadmico. La precisin del
discurso ayudara a realizar evaluaciones de base, de procesos y productos y de la
incidencia de las dimensiones acadmicas.

El reconocimiento del valor de la investigacin como factor importante para el desarrollo


de las ciencias sociales se diluye cuando no se asignan recursos humanos y financieros para
el desarrollo de la misma.

Los centros de investigacin deben fortalecerse en trminos de recursos humanos y


financieros para fortalecer su papel, formalmente asignado, de creacin y divulgacin del
conocimiento cientfico, apoyo a la docencia y promocin de debates sobre los problemas
nacionales. Para el efecto, dichos centros, tambin deben fortalecer sus relaciones con las
instituciones, organizaciones sociales y organismos del Estado.

La normativa universitaria debe abrirse y facilitar los procesos de incorporacin


profesional, promoviendo estmulos acadmicos y econmicos a estos profesionales. Debe
fortalecer la investigacin instituyendo la carrera de investigador tal como existe la carrera
docente.

Se debe promover la creacin de un programa de formacin en investigacin social con el


objeto de profesionalizar y elevar la calidad de los procesos y productos investigativos
actuales, pero sobre todo de formar hoy los recursos de maana.

Es necesario estimular la comunicacin y espacios de reflexin desde la perspectiva crtica,


mediante el intercambio de experiencias entre los diferentes centros de investigacin, en el

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mbito local, regional y mundial. En tal sentido es conveniente promover, apoyar y
fortalecer las redes que permitan la comunicacin fluida en las diferentes especialidades de
las ciencias sociales entre investigadores y auxiliares adscritos a proyectos homlogos.

4.3 Desafos

a. En el plano de las ciencias y las ciencias sociales

La idea de un paradigma nico y victorioso ha fortalecido el pesimismo y puesto de


manifiesto la incapacidad crtica de la intelectualidad guatemalteca en un momento
histrico de profunda crisis, de agudizacin de la pobreza y de exacerbamiento de las
diferentes expresiones de violencia a nivel nacional y mundial. En tales condiciones cabe la
interrogante y el debate de si la crisis de paradigmas es tal o es una crisis existencial e
ideolgica de los cientficos sociales.

La idea de la crisis de paradigmas se orienta principalmente ha poner de manifiesto la crisis


en el pensamiento marxista, no as la crisis del liberalismo que ya lleva dos siglos de
existencia. Estas crisis constituyen un reto al pensamiento cientfico que necesita de
respuestas, no de la visin intelectual de las teoras, sino a las realidades sociales que
constantemente las ponen en entredicho.

Las condiciones de pesimismo de los intelectuales, en un contexto de profundas


insatisfacciones sociales y de debilitamiento de las instituciones polticas y sociales pueden
ayudar a crear el clima intelectual favorable para el desarrollo de una racionalidad crtica,
sustentada en una nueva interpretacin del pensamiento social. La racionalidad crtica no se
desarrolla por constatar el posible fracaso de los paradigmas sino por replantear el papel y
el espacio de las ciencias sociales en el mundo actual y en el futuro que se nos aproxima.

La exigencia de redefinicin de las ciencias sociales ante los desafos que plantea la
problemtica nacional e internacional, supone la necesidad de la autorreflexin dentro de
las mismas, como parte de su permanente proceso de legitimacin.

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Un desafo de las ciencias sociales es superar el nivel de descripcin y constatacin de los
hechos, para ascender al nivel de explicacin de la racionalidad de los procesos.

b. En el plano de la formacin en investigacin social

A medida que la formacin de investigadores se desarrolle de forma sistemtica a travs de


recursos internos y que la existencia de espacios de formacin deje de ser un problema, se
podr impulsar un esfuerzo que permita su expansin y fortalecimiento a nivel nacional.

El desarrollo de las ciencias y particularmente de la ciencia social debe promover una


mayor especializacin de los nuevos investigadores sin por ello negar una visin holstica e
integral de la mismas.

c. En el plano de la investigacin social

La investigacin social debe responder al desafo de promover una relativa autonoma que
permita reproducir la investigacin, al mismo tiempo que responder a problemas de corto y
mediano plazo, a efecto de que la lgica de la investigacin no quede, sin dejar de
considerarlos, supeditada a la lgica de las demandas del mercado.

El fortalecimiento de la autonoma relativa de las ciencias sociales puede ayudar a


fortalecer su propia fisonoma, a construir sus estrategias de investigacin y su agenda de
trabajo a efecto de neutralizar las consecuencias inmediatistas, derivadas de la competencia
en el mercado.

Los centros de investigacin deben fortalecer su posicin en trminos estratgicos,


promoviendo reflexiones orientadas a desarrollar lineamientos de trabajo para el mediano y
largo plazo a efecto de superar el inmediatismo, las modas, la improvisacin, el
descompromiso y la diletancia.

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Como parte de la incertidumbre que caracteriza la visin posmoderna de los cientficos
sociales se cuestiona el papel de las ciencias sociales, aceptando de manera implcita la
crtica proveniente de las ciencias duras de que la subjetividad presente en las ciencias
sociales evidencia su principal debilidad. Por el contrario como parte de este debate puede
plantearse que las ciencias sociales no son ni han sido universales, ni neutrales, ni objetivas
y que tampoco corresponden a una conciencia humana europeizante, defendida como
conciencia universal.

En esta perspectiva el reto que plantea la modernidad capitalista a los cientficos sociales
es responder al planteamiento de que lo particular, lo especfico, lo propio y lo diferente
tiende a ser negado, rechazado y reemplazado por ser un impedimento a la modernizacin.
El reto es el de la razn de existir de las identidades nacionales latinoamericanas.

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