Vous êtes sur la page 1sur 11

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIN


DEPARTAMENTO DE ESTUDIOS DE POSTGRADO
DOCTORADO EN COMUNICACIN ESTRATGICA Y SOCIAL
CURSO: EPISTEMOLOGA DE LA COMUNICACIN ESTRATGICA
DOCENTE: DOCTOR CARLOS HUMBERTO INTERIANO
ALUMNO: M.SC. MELVIN ORLANDO ILLESCAS LEONARDO

FILOSOFA DE LA COMUNICACIN
(ensayo)
(De: Captulos VI al X. Autor: Fernando Buen Abad Domnguez)

GUATEMALA, AGOSTO DE 2016


NDICE

RESUMEN
Hoy en da, la comunicacin es una gran desconocida y poco se hace por su conocimiento. F.
Buen Abad D.

Palabras Clave: Filosofa, Comunicacin, Poltica, Esttica y Poesa.


DESARROLLO
Fernando Buen Abad Domnguez aborda en su obra Filosofa de la Comunicacin, con
su pensar pragmtico, el fundamento filosfico de la comunicacin que trata del encuentro
de la conciencia con la comunicacin y como bien dice el autor es invitacin a pensar
ensaysticamente una Filosofa de la Comunicacin, dada la abundancia de obras,
enfoques e inteligencias que versan sobre el tema.

En la misma afronta la teora y la crtica, en franca lucha de clases donde el poder


dominante -capitalismo-, establece las bases para obtener el mayor rdito posible ante la
masa poblacional carente de medios de produccin.

En tal sentido se abordan en el presente, cuatro ejes o captulos en los cuales el autor
expresa la esencia de la comunicacin desde su perspectiva, siendo estos:

A. HISTORIA DE LA COMUNICACIN.
B. COMUNICACIN, TRABAJO Y ALIENACIN
C. ESTTICA DE LA BURGUESA
D. FILOSOFA DE LA COMUNICACIN COTIDIANA
E. QU ENSEAN LOS QUE ENSEAN COMUNICACIN?

A) HISTORIA DE LA COMUNICACIN
Dentro del devenir histrico de la Comunicacin se plantean algunas interrogantes:
Ser la palabra la mejor y nica forma de mediacin producida por la humanidad?
Si bien es cierto que la palabra se constituye para el ser humano en una de las maneras
usuales para materializar el contenido del conocimiento, dado que la palabra lo diferencia
de los animales antes; antes que ello afirma F. Buen Abad usaron gestos, danzas, etc., para
poner en comn el producto de experiencias y prcticas, es por ello que estos primeros
hallazgos se constituyen en un cambio distintivo que permiti la construccin de la cultura.
AGREGAR ASPECTOS HISTRICOS
La produccin de herramientas primitivas implica necesariamente vida social, es
decir, comunicacin, intercambio? Probablemente esta aseveracin sea acertada, puesto
que herramientas e individuos tienen una relacin estrechamente ligada, ya que no se puede
entender uno sin el otro al momento de intentar comprender su evolucin.
AGREGAR ASPECTOS HISTRICOS

A qu estadio del desarrollo humano corresponde la produccin de herramientas


para el intercambio comunicacional? Se considera difcil dar respuesta a esta
interrogante, sin embargo la aparicin de estrategias de comunicacin tendientes a crear
algn grado de complejidad hacia el desarrollo humano y social, se consideran un punto de
partida para la produccin de objetos, animales o mercancas para uso familiar y generacin
de algn excedente.
AGREGAR ASPECTOS HISTRICOS
Cules son las principales definiciones y lugar en el desarrollo dialctico dentro de la
Historia de la Comunicacin?
AGREGAR ASPECTOS HISTRICOS
Qu filsofos de la antigedad dedicaron sus esfuerzos dentro de la materializacin
de la palabra?
Grecia, logos
Cadmus, hijo de Agenor, rey de Fenicia trajo a Grecia los alfabetos
Herodoto, Centros de comunicacin social
Platn, filosofa del lenguaje, Catrilo y dilogos sobre la Iliada, recitales poticos
Aristteles en la Poltica, ser social lingstico El hombre es un animal que habla
Kant, y la crtica a la razn pura, a pesar de la gran riqueza de nuestras lenguas, el
pensamiento tiene a menudo dificultades para encontrar el trmino que corresponde
exactamente a su concepto
Rousseau y Lengua de la Enciclopedia: el primer lenguaje del hombre, le lenguaje ms
universal, el ms enrgico es el grito de la naturaleza.
Homo Erectus, el hombre de Neandertal
Scrates la palabra no es un medio necesario, para l prevalece la Dialctica que conduce a
la verdad
AGREGAR ASPECTOS HISTRICOS
Qu papel juega el desarrollo cientfico tcnico de la comunicacin? El desarrollo
cientfico-tcnico juega un papel determinante, por cuanto penetra en la masificacin
poblacional, con la ideologa de la clase dominante. Ya lo deca Kedrov, en La Ciencia,
citado por Tecla: Las necesidades crecientes de la produccin y la agudizacin de la
competencia exigen constantemente el perfeccionamiento de la tcnica y, por consiguiente,
la financiacin de las investigaciones cientficas. Pero el desarrollo de la ciencia conduce
inexorablemente a la concepcin materialista del mundo, lo que da lugar a su
enfrentamiento con los puntos de vista reaccionarios que imperan en la sociedad burguesa.
De ah la tendencia de la filosofa burguesa hacia el positivismo a no ver los amplios
problemas metodolgicos y concepcionales tericos que plantean los conocimientos
cientficos modernos. Todo ello dificulta el desarrollo de la ciencia.

Este aspecto por dems interesante que plantea Kedrov, queda de manifiesto en la filosofa,
pero adems en las ciencias particulares que estudian a la naturaliza y con nfasis principal
en las ciencias sociales, en donde la clase dominante se empea en proporcionar una visin
parcial de la realidad social, olvidando que los fenmenos sociales ataen a toda la
sociedad y trae consecuencias nefastas al desarrollo humano cuando se pierde la
interrelacin de las clases sociales.

Cul ha sido la evolucin de las estrategias en la Historia de la Comunicacin? Se


coincide con el autor en tanto que las estrategias no deben ser historias enciclopdicas, ricas
en datos, carentes de sentido crtico y base social, antropolgica y potica, que a la larga
suelen ser engaosas. Por el contrario deben tener un papel real, con revisin de las bases
econmicas del desarrollo de la comunicacin y de evaluacin en cuanto al aporte creador
de lenguajes nuevos con tica y esttica.
La comunicacin ha tenido un sorprendente desarrollo evolutivo dentro de la historia de la
humanidad, ya los antiguos filsofos chinos enseaban que el mundo est en constante
movimiento, a la que denominaban dao. Importante es recordar a Herclito el filsofo
griego, considerado el Padre de la Dialctica, para quien el origen del mundo era material,
con fundamento en el fuego como principio de todo y en constante cambio, movimiento, de
all la mxima nadie se baa dos veces en el mismo ro , destaca adems la lucha de
contrarios, en donde los opuestos se presuponen para dar paso a la unidad, por lo que para
Herclito, todo surge a travs de la lucha de contrarios.

Cmo encontrar una zona de objetividad en informacin y una correspondencia


justa al evaluar la Historia de la Comunicacin? Aqu se precisa ver la objetividad desde
una perspectiva de la realidad histrica de la comunicacin y los medios diagnsticos y
pronsticos como entes transformadores. Adems se invita a la bsqueda y transformacin
del saber y dar el salto cualitativo hacia la penetracin de las causas y los fines, medios,
cotidianidad y cultura, es decir la prctica pura dentro de la comunicacin.

Ese salto requiere como afirma Duverger, una conexin entre todos los fenmenos sociales,
para no perder de vista esta objetividad, pero la misma se pierde cuando la ideologa
dominante expresa intereses que contradicen el desarrollo y progreso de las ciencias
sociales, con el afn de alcanzar la tan anhelada prctica comunicacional pura.

El autor hace nfasis en que para alcanzar esa conexin de todos los fenmenos sociales y
la construccin de la memoria colectiva, se hace necesaria un equilibrio entre divisin del
trabajo e intercambio, citando a Marx, de forma real, objetiva y sin imaginarios o
situaciones primitivas. Denota una postura antiimperialista y anticapitalista y toma adems
de Marx, al Che Guevara, al Ejercito Zapatista de Liberacin Nacional, entre otros, para
expresar esa desigualdad de clases y deplora acciones de medios de comunicacin como
CNN, Washington Post y monopolios de informacin latinoamericanos, que atienden a los
intereses de la burguesa imperialista.

B. COMUNICACIN, TRABAJO Y ALIENACIN


a) Trabajo y sus formas nuevas en el marco del debate Capital-Trabajo
Cita el autor la relacin trabajo-alienacin, cuando se refiere al trabajo vendido, con
estrategias comunicacionales que buscan tender una red de alienaciones a travs de los
medios de comunicacin que juegan un papel decisivo y no permiten una idea del trabajo
liberador y generador de desarrollo y bienestar colectivo y creativo. Marx expresa que La
burguesa ha despojado de su halo a toda ocupacin hasta ahora enaltecida y vista con
admiracin reverente. Ha convertido al mdico, al abogado, al sacerdote, al poeta, al
hombre de ciencia en sus trabajadores asalariados.
AGREGAR LA ACUMULACIN DE CAPITAL DE KARL MARX

a) Vivimos en una sociedad enferma de alienacin. Ciencia en crisis para una


sociedad en crisis.
Aqu se propone una lucha organizada contra la alienacin, amparada por el capitalismo y
con el apoyo de los mass media (definir).
Bajo el sistema capitalista, sostiene el autor que el proceso de alienacin transforma los
productos del trabajo, dinero, relaciones sociales, propiedades y aptitudes sociales en algo
independiente y ajeno a los trabajadores y que adems, domina sus vidas.
Sugiere el autor que es tarea de los cientficos de todas las reas, emprender y fortalecer
una lucha permanente contra todo lo que lo confunde, dentro de las tcticas del capitalismo.
Cita a Marx, Carta a Rouge, 1843 !He aqu la verdad de rodillas ante ella Significa que
debemos desarrollar nuevos principios a partir de los principios existentes del mundo

b) Cules son los frentes de tal lucha?


Cita el autor entre ellos: a) Identificar la urgencia de un cambio histrico profundo; b) La
alienacin somete a la conciencia con prejuicios idealistas y la desfasa de las necesidades
del desarrollo social, la tecnologa y las fuerzas productivas; c) La alienacin convence con
su violencia mltiple, a las personas que son ajenas al podero humano sobre la naturaleza;
d) La alienacin abona el status quo, con prevalencia en las relaciones sociales de
explotacin existentes; e) Evidenciar la alienacin expresada en la religin, el arte, la
ciencia, la moralidad, las leyes, la poltica, la tradicin; f) El elemento determinante de la
alienacin est en las condiciones objetivas de produccin, pero lo econmico no es lo
determinante nico, es la base de una superestructura como las teoras polticas, jurdicas,
supercheras, como dogmas de influencia en el desarrollo de luchas histricas; g) Cunden
los movimientos para la desorientacin y el pesimismo, imponiendo matrices ideolgicas;
h) Se trata de un cinismo galopante que llena, palmo a palmo, la existencia de los pueblos.
Esa alienacin que expone el autor, puede y debe ser combatida con conocimiento, pero un
conocimiento autntico, genuino, sin distincin de clase, Lenn escribi: De la
contemplacin vida al pensamiento abstracto y de ste a la prctica tal es la va dialctica
del conocimiento de la verdad, del conocimiento de la realidad objetiva.

c) Las formas de la alienacin


Se aliena al ser humano reducindolo a un elemento ms dentro de la cadena de generacin
de plusvala, que sin llevarlo a un proceso de pauperizacin, lo mantiene como un elemento
ms dentro del proceso productivo.

Tal como lo seala Engels todo lo que mueve a los hombres tiene que pasar
necesariamente por sus cabezas. Citando a Marx El obrero se empobrece tanto ms,
cuanto ms riqueza produce. El obrero se convierte en una mercanca tanto ms barata
cuanto ms mercanca crea.

Dentro del capitalismo, las anteriores son las formas ms comunes de alienacin y la
identifica con la existencia de la propiedad privada y del conflicto Capital-Trabajo. Incluye
todas las actividades sometidas a monopolio.

La desvalorizacin del mundo humano crece en razn directa de la valorizacin del


mundo de las cosas. Marx.

d) La comunicacin y la informacin tambin se fetichizan y alienan


Se manifiesta esta alienacin al crear lugares de trabajo cuyo eje es la produccin y
acumulacin desigual de la riqueza; con modelos de comunicacin autoritarios y
verticalistas, esquemas rgidos y sistemas de sanciones

Aqu se fractura todo tipo de pertenencia entre el trabajador y los propietarios de los medios
de produccin, nada de lo que hay aqu te pertenece, aunque seas su creador.
Los paradigmas de la comunicacin empresarial, devienen de modelos militares, en donde
hay rangos, formas de comunicacin interna y externa, obedecer rdenes, aunque adopten
nombres como gerentes, vendedores, obreros calificados.
La comunicacin trata de acercar mediante el transporte, a los obreros hacia las fuentes de
explotacin.

e) Alienacin y cotidianeidad
En la vida cotidiana el capitalismo provee tecnologa estratgica para llegar a los
trabajadores mediante telfonos, televisores, ordenadores, mientras que trabajan para
generar riqueza en la fabricacin de los mismos. La comunicacin contribuye tecnolgica e
ideolgicamente, sometiendo todo desarrollo cientfico o mecnico a la lgica de la
explotacin. Su carcter de armas de guerra ideolgica es objeto de categora
indispensable para esa Filosofa de la comunicacin.

En sentido contemporneo, hacer Filosofa Digamos debera ser. La esencia del hombre
no es ninguna abstraccin inherente al individuo aislado. En su realidad es el conjunto de
relaciones sociales.

Una sociedad dividida en clases es una sociedad alienada. El concepto de trabajo en la


actualidad supera el concepto de tortura, passalos y tripalium, tiene orgenes latinos como
laborare, hacer obra, obrar. Es decir, antes del siglo XIV es igual a tortura, despus del siglo
XIV, labor.

f) Burocracias de cultura y viceversa


Bajo la denominacin de Cultura dentro del capitalismo se manifiesta la explotacin de
clase, consolidando su status quo, convirtiendo la tcnica en un instrumento de denigracin
y humillacin. Destruye las fuerzas productivas, frena el desarrollo y secuestra las formas
materiales y concretas.

Entretienen a los esclavos del sistema con diversin superflua, cultura para quien puede
pagar universidades o salas de espectculos, ciencia a la orden de billeteras.

Aqu la burguesa se apropia de la riqueza y del poder de los trabajadores a cualquier costo.
Sugiere el autor un proyecto revolucionario impulsado desde los movimientos sociales de
base, desde la voluntad de los trabajadores mismos, para contribuir a la produccin de una
Cultura no alienada capaz de abonar a la emancipacin de los explotados; esto para que
permita ejercer un trabajo razonado y cuidado para beneficiarse de los recursos naturales
sin aniquilarlos. Esto requiere poner a disposicin de los explotados, tanto los
conocimientos cientficos como tcnicas creadas por la humanidad para mejorar la calidad
de vida y elevar la conciencia sobre las fuerzas laborales.

En la actualidad existe una desorganizacin o se organizan slo para demandas


economicistas o negociaciones espordicas contra algunas burocracias.
CONSULTAR TESIS SOBRE FEUERBACH RESPECTO A COMUNICACIN

C. ESTTICA DE LA BURGUESA
a) Lo que la burguesa comunica y sus tcticas hermosas
b) 13 caractersticas de la esttica burguesa
c) Lugar de la esttica en la comunicacin
d) Definiciones
e) Esttica contempornea
f) Economa poltica del placer burgus
g) El arte de la corrupcin
h) Crtica de la vulgaridad pura
i) La belleza adquisitiva
j) Arriba las manos esto es una exageracin
k) Sentimentalismo burgus: Traicin, mentira y secreto
l) La importancia del sufrimiento en la esttica burguesa
m) Esttica Burguesa Exxxplicita
n) La esttica de sus guerras: concierto para control remoto en s sostenido

D. FILOSOFA DE LA COMUNICACIN COTIDIANA


E. QU ENSEAN LOS QUE ENSEAN COMUNICACIN?
REFERENCIAS

Vous aimerez peut-être aussi