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Il y a plusieurs demeures dans... mon pre Joana dArc 03 05 2016.

Thme : il y a plusieurs demeures dans la maison de mon pre.


Source : Lvangile selon le spiritisme : III: points 1 5.

IL Y A PLUSIEURS DEMEURES DANS LA MAISON DE MON PERE.


Diffrents tats de l'me dans l'erraticit. - Diffrentes catgories de mondes habits. - Destination de la
terre. Cause des misres terrestres. - Instructions des Esprits : Mondes suprieurs et mondes infrieurs. Mondes
d'expiations et d'preuves. - Mondes rgnrateurs. - Progression des mondes.
***
1. Que votre coeur ne se trouble point. - Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. - Il y a plusieurs
demeures dans la maison de mon Pre ; si cela n'tait, je vous l'aurais dj dit, car je m'en vais pour prparer le lieu ; -
et aprs que je m'en serai all et que je vous aurai prpar le lieu, je reviendrai, et vous retirerai moi, afin que l o
je serai, vous y soyez aussi. (Saint Jean, ch. XIV, v. 1, 2, 3.) Diffrents tats de l'me dans l'erraticit.
***
2. La maison du Pre, c'est l'univers ; les diffrentes demeures sont les mondes qui circulent dans l'espace
infini, et offrent aux Esprits incarns des sjours appropris leur avancement.
Indpendamment de la diversit des mondes, ces paroles peuvent aussi s'entendre de l'tat heureux ou
malheureux de l'Esprit dans l'erraticit. Suivant qu'il est plus ou moins pur et dgag des liens matriels, le milieu o
il se trouve, l'aspect des choses, les sensations qu'il prouve, les perceptions qu'il possde varient l'infini ; tandis que
les uns ne peuvent s'loigner de la sphre oils ont vcu, d'autres s'lvent et parcourent l'espace et les mondes ;

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tandis que certains Esprits coupables errent dans les tnbres, les heureux jouissent d'une clart resplendissante et
du sublime spectacle de l'infini ; tandis, enfin, que le mchant, bourrel de remords et de regrets, souvent seul, sans
consolations, spar des objets de son affection,gmit sous l'treinte des souffrances morales, le juste, runi ceux
qu'il aime, gote les douceurs d'une indicible flicit. L aussi il y a donc plusieurs demeures, quoiqu'elles ne soient ni
circonscrites, ni localises.
***
Diffrents catgories de mondes habits.
3. De l'enseignement donn par les Esprits, il rsulte que les divers mondes sont dans des conditions trs
diffrentes les unes des autres quant au degr d'avancement ou d'infriorit de leurs habitants. Dans le nombre, il en
est dont ces derniers sont encore infrieurs ceux de la terre physiquement et moralement ; d'autres sont au mme
degr, et d'autres lui sont plus ou moins suprieurs tous gards. Dans les mondes infrieurs l'existence est toute
matrielle, les passions rgnent en souveraines, la vie morale est peu prs nulle. A mesure que celle-ci se
dveloppe, l'influence de la matire diminue, de telle sorte que dans les mondes les plus avancs la vie est pour ainsi
dire toute spirituelle.
***
4. Dans les mondes intermdiaires il y a mlange de bien et de mal, prdominance de l'un ou de l'autre,
selon le degr d'avancement. Quoiqu'il ne puisse tre fait des divers mondes une classification absolue, on peut
nanmoins, en raison de leur tat et de leur destination, et en se basant sur les nuances les plus tranches, les diviser
d'une manire gnrale, ainsi qu'il suit, savoir : les mondes primitifs, affects aux premires incarnations de l'me
humaine ; les mondes d'expiations et d'preuves, o le mal domine ; les mondes rgnrateurs, o les mes qui ont
encore expier puisent de nouvelles forces, tout en se reposant des fatigues de la lutte ; les mondes heureux, o le
bien l'emporte sur le mal ; les mondes clestes ou divins, sjour des Esprits purs, o le bien rgne sans partage. La
terre appartient la catgorie des mondes d'expiations et d'preuves, c'est pourquoi l'homme y est en butte tant de
misres.
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5. Les Esprits incarns sur un monde n'y sont point attachs indfiniment, et n'y accomplissent pas toutes les
phases progressives qu'ils doivent parcourir pour arriver la perfection. Quand ils ont atteint sur un monde le degr
d'avancement qu'il comporte, ils passent dans un autre plus avanc, et ainsi de suite jusqu' ce qu'ils soient arrivs
l'tat de purs Esprits. Ce sont autant de stations chacune desquelles ils trouvent des lments de progrs
proportionns leur avancement. C'est pour eux une rcompense de passer dans un monde d'un ordre plus lev,
comme c'est un chtiment de prolonger leur sjour dans un monde malheureux, ou d'tre relgus dans un monde
plus malheureux encore que celui qu'ils sont forcs de quitter, quand ils se sont obstins dans le mal.
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Pondration :
Jsus lorsquil dit la maison de son pre il y a plusieurs demeures, rclam par consquent que lunivers
tait habite. Certes, il y a deux points de vue : lun dans lequel lesprit dsincarn allant au-del dun endroit dsign
par Jsus, mais existe en tant que de lesprit dans un tat de vie ternelle dans un tat desprit.
Mais il y a un point de vue en ce qui a t rvl quil y a comme incarnation, doit natre de leau, savoir, la
rincarnation est vidente que Jsus peuvent se prparer la rincarnation dans le prsent ou dans un autre monde.
Comme nos mrites, car nous avons besoin dun corps physique dexercer nous jusqu' ce que nous nest plus besoin
de condition incarnent et vivre la vie spirituelle, alors ascension vers le sommet par des lois, Dieu dsign comme son.
Il convient de considrer quil y a un manque de comprhension sur la rvlation de Jsus sur la maison de
notre pre, parce que la science reconnat que lunivers de dduction mathmatique est habite, la religion a dclar
pas bien quil a aid lhumanit.
Jsus, prenant la parole dans plusieurs demeures et que va nous prparer une place affirmait passant
galement, qui enseignent que nous devons survivre limmortalit mort physique et qui vivent dans ce monde ni
ailleurs.
Les Juifs ne comprennent pas sur limmortalit alors les lois de lancien testament a t dit que si vous aimez
vos parents recevrait lavantage davoir une longue vie, alors que Jsus comme les avantages prsente le Royaume
des cieux encore pour obtenir un verre deau recevra la rcompense, certain dtre fait allusion pour garder notre
trsor dans le ciel dans notre propre intrt qui est en accord avec notre avenir tre comme nos uvres parce que nos
uvres nous suivent. Les personnes en charge de la religion juive de lpoque na pas accept la rvlation de Jsus,
car ils taient attachs aux lois de Mose et est venu dire aveugles de naissance : avec Jsus, vous tes que nous
sommes inquiets, nous avons Moses
A cette poque, lhomme ne comprenait pas tous les enseignements de Jsus, cest pourquoi Jsus a dit :
beaucoup de choses, je dois vous dire, mais vous ne pouvez pas comprendre ; de cette faon, si vous comprenez que,
afin de comprendre si ncessaire des connaissances de la science ou autre en ce qui concerne les lois de la nature ou
des lois de lme qui a t donne au monde, alors que seulement en ces derniers temps de Kardec sur lhomme tait
prt comprendre lenseignement que Jsus a voulu enseigner et ne pouvait pas.
Bien sr, Jsus en rvlant qu la maison de son pre a beaucoup dadresses rfrent les graduations des
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mondes, ainsi que les degrs de notre me, puis conformment au degr atteint par notre me, la prparation de
Jsus o nous vivrons lavenir notre vertu morale et spirituelle atteint sera certainement la rgle, et comme Jsus
devra prparer une place.
Dans notre pays il y a des centaines de degrs, parce que si nous regardons autour de nous nous ont une
me de grande lvation morale que bien que plus faible baisse du moral ont une me et entre ces deux niveaux est
des centaines de degrs de tous les esprits et inclinaisons, vocation, cadeaux, depuis lintelligent, mais enclin au mal
et lgosme, lignorant, mais avec un bon moral , peuple de gens bien et le malfiques et les gens dignes et
respectables etc...
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PONDERAES;
Jesus ao dizer que na casa do Pai h muitas moradas, consequentemente alegava que o Universo era
habitado. Certamente que h dois pontos de vista: Um em que o espirito desencarnado ir para o alm a um lugar
designado por Jesus, mas existir como esprito em estado de vida eterna em estado de esprito.
Mas h o ponto de vista em que como nos foi revelado que h encarnao, necessrio nascer da gua, ou
seja, reencarnao obvio que Jesus pode nos preparar para reencarnao neste ou noutro Mundo. Conforme
nossos mritos, porquanto necessitamos de corpo fsico para nos exercermos at termos condio de no precisar
mais de encarnar e vivermos ento de vida espiritual, ascendendo para o pice merecido, nas leis por Deus
designadas conforme sua vontade.
Vale a pena ponderar-se que h a falta de entendimento sobre a revelao de Jesus sobre a casa de nosso
Pai, porquanto enquanto a cincia admite que o Universo por deduo matemtica habitado, a religio no se afirma
embora tenha ajudado muito a humanidade.
Jesus ao falar em muitas moradas e que ia preparar um lugar para ns alegava dessa forma tambm
ensinar que temos imortalidade que sobreviveremos morte fsica e que viveremos noutros ou neste mundo.
Os judeus no entendiam sobre a imortalidade por isso nas leis do Velho testamento foi lhes dito que se
amassem seus pais receberiam o benefcio de ter uma vida longa, ao passo que Jesus quanto a benefcios apresenta
o Reino dos cus em que at ao dar um copo de gua recebero galardo, certo que seria aluso a guardar nosso
tesouro nos cus em nosso benefcio prprio que em conformidade de nosso futuro ser conforme nossas obras, pois
nossas obras nos seguem. Os encarregados da religio judaica daquele tempo no aceitavam as revelaes de
Jesus, pois estavam apegados s leis de Moiss e chegaram a dizer a ao cego de nascena: com Jesus ficas tu
quanto a ns, ns temos Moiss
Naquele tempo o homem no entendia todos os ensinos de Jesus, foi por isso que Jesus disse: muitas
coisas eu tenho para vos dizer, mas no podeis compreender; desse modo se entende que para se compreender se
precisava de conhecimentos da cincia ou outros em relao s leis da natureza ou das leis da alma que aos poucos
foi dado ao mundo de modo que s nos ltimos tempos de Kardec em diante o homem estava pronto para
compreender os ensinos que Jesus queria ensinar e no pde.
Claro que Jesus ao revelar que na casa do Pai tem muitas moradas se referia s graduaes dos mundos,
assim como s graduaes espirituais de nossa alma, da em conformidade com a graduao alcanada de nossa
alma, o preparo de Jesus de onde iremos viver no futuro espiritual a nossa moral/virtude alcanada ser certamente a
regra e medida que Jesus ter para nos preparar um lugar.
Na nossa Terra h centenas de graduaes, porque se olharmos ao nosso redor ns temos almas de grande
elevao moral assim como temos almas inferiores de baixa moral, e entre esses dois nveis se encontra centenas de
graduaes, de todas as inteligncias e inclinaes, vocaes, dons, desde os inteligentes, mas inclinados ao mal e
ao egosmo, aos dos ignorantes, mas com uma boa moral, gente do bem e gente do mal, e gente digna e respeitvel
etc..
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De les rvlations de lesprit de vrit nous allons voir dans le livre des esprits question, 614
621 :De la loi DIVINE ou naturelle :

LOI DIVINE OU NATURELLE


1. Caractres de la loi naturelle. - 2. Source et connaissance de la loi naturelle. 3. Le bien et le
mal. - 4. Division de la loi naturelle.
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Caractres de la loi naturelle.
614. Que doit-on entendre par la loi naturelle ?
La loi naturelle est la loi de Dieu ; c'est la seule vraie pour le bonheur de l'homme ; elle lui indique ce qu'il doit faire
ou ne pas faire, et il n'est malheureux que parce qu'il s'en carte.
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615. La loi de Dieu est-elle ternelle ? Elle est ternelle et immuable comme Dieu mme.
***
616. Dieu a-t-il pu prescrire aux hommes dans un temps ce qu'il leur aurait dfendu dans un autre ?
Dieu ne peut se tromper ; ce sont les hommes qui sont obligs de changer leurs lois, parce qu'elles sont imparfaites ;
mais les lois de Dieu sont parfaites. L'harmonie qui rgle l'univers matriel et l'univers moral est fonde sur les lois que
Dieu a tablies de toute ternit.
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617. Quels objets embrassent les lois divines ? Concernent-elles autre chose que la conduite morale ?
Toutes les lois de la nature sont des lois divines, puisque Dieu est l'auteur de toutes choses. Le savant tudie
les lois de la matire, l'homme de bien tudie celles de l'me et les pratique.
- Est-il donn l'homme d'approfondir les unes et les autres ?
Oui, mais une seule existence ne suffit pas.
Que sont, en effet, quelques annes pour acqurir tout ce qui constitue l'tre parfait, si l'on ne considre mme
que la distance qui spare le sauvage de l'homme civilis ? La plus longue existence possible est insuffisante, plus
forte raison quand elle est abrge, comme cela a lieu chez un grand nombre.
Parmi les lois divines, les unes rglent le mouvement et les rapports de la matire brute : ce sont les lois
physiques ; leur tude est du domaine de la science.
Les autres concernent spcialement l'homme en lui-mme et dans ses rapports avec Dieu et avec ses
semblables. Elles comprennent les rgles de la vie du corps aussi bien que celles de la vie de l'me : ce sont les lois
morales.
***
618. Les lois divines sont-elles les mmes pour tous les mondes ? La raison dit qu'elles doivent tre
appropries la nature de chaque monde et proportionnes au degr d'avancement des tres qui les habitent.
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Connaissance de la loi naturelle.
619. Dieu a-t-il donn tous les hommes les moyens de connatre sa loi ? Tous peuvent la connatre, mais
tous ne la comprennent pas ; ceux qui la comprennent le mieux sont les hommes de bien et ceux qui veulent la
chercher ; cependant, tous la comprendront un jour, car il faut que le progrs s'accomplisse La justice des diverses
incarnations de l'homme est une consquence de ce principe, puisqu' chaque existence nouvelle son intelligence est
plus dveloppe et qu'il comprend mieux ce qui est bien et ce qui est mal. Si tout devait s'accomplir pour lui dans une
seule existence, quel serait le sort de tant de millions d'tres qui meurent chaque jour dans l'abrutissement de la
sauvagerie, ou dans les tnbres de l'ignorance, sans qu'il ait dpendu d'eux de s'clairer ? (171-222)
***
620. L'me, avant son union avec le corps, comprend-elle la loi de Dieu mieux qu'aprs son incarnation ?
Elle la comprend selon le degr de perfection auquel elle est arrive, et en conserve le souvenir intuitif aprs
son union avec le corps ; mais les mauvais instincts de l'homme la lui font souvent oublier.
***
621. O est crite la loi de Dieu ?
Dans la conscience.
- Puisque l'homme porte dans sa conscience la loi de Dieu, quelle ncessit y avait-il de la lui rvler ?
Il l'avait oublie et mconnue : Dieu a voulu qu'elle lui ft rappel .

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PLUSIEURS rvlations encore, nous allons voir dans le livre des esprits question 175 180 :
175. Y a-t-il un avantage revenir habiter sur la terre ?
Aucun avantage particulier, moins d'y tre en mission ; alors on avance, l comme ailleurs.
- Ne serait-on pas plus heureux de rester Esprit ?
Non, non ! On serait stationnaire, et l'on veut avancer vers Dieu.
***
176. Les Esprits, aprs avoir t incarns dans d'autres mondes, peuvent-ils l'tre dans celui-ci sans y avoir
jamais paru ?
Oui, comme vous dans les autres. Tous les mondes sont solidaires : ce qui ne s'accomplit pas dans l'un
s'accomplit dans un autre.
- Ainsi, il y a des hommes qui sont sur la terre pour la premire fois ?
Il y en a beaucoup, et divers degrs.
- Peut-on reconnatre un signe quelconque quand un Esprit en est sa premire apparition sur la terre ?
Cela n'aurait aucune utilit.
***
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177. Pour arriver la perfection et au bonheur suprme qui est le but final de tous les hommes, l'Esprit doit-il
passer par la filire de tous les mondes qui existent dans l'univers ?
Non, car il y a beaucoup de mondes qui sont au mme degr, et o l'Esprit n'apprendrait rien de nouveau.
- Comment alors expliquer la pluralit de ses existences sur le mme globe ?
Il peut s'y trouver chaque fois dans des positions bien diffrentes qui sont pour lui autant d'occasions
d'acqurir de l'exprience.
***
178. Les Esprits peuvent-ils revivre corporellement dans un monde relativement infrieur celui o ils ont dj
vcu ?
Oui, quand ils ont remplir une mission pour aider au progrs, et alors ils acceptent avec joie les tribulations
de cette existence, parce qu'elles leur fournissent un moyen d'avancer.
- Cela ne peut-il pas aussi avoir lieu par expiation, et Dieu ne peut-il envoyer des Esprits rebelles dans des
mondes infrieurs ?
Les Esprits peuvent rester stationnaires, mais ils ne rtrogradent pas, et alors leur punition est de ne pas
avancer et de recommencer les existences mal employes dans le milieu qui convient leur nature.
- Quels sont ceux qui doivent recommencer la mme existence ?
Ceux qui faillissent leur mission ou leurs preuves.
***
179. Les tres qui habitent chaque monde sont-ils tous arrivs au mme degr de perfection ?
Non ; c'est comme sur la terre : il y en a de plus ou moins avancs.
***
180. En passant de ce monde dans un autre, l'Esprit conserve-t-il l'intelligence qu'il avait dans celui-ci ?
Sans doute, l'intelligence ne se perd pas, mais il peut n'avoir pas les mmes moyens de la manifester ; cela
dpend de sa supriorit et de l'tat du corps qu'il prendra. (Voir Influence de l'organisme

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CONCLUSION :
La rvlation de Jsus dans la maison de mon pre fait une grande diffrence sur notre vie et notre vie
spirituelle, pourquoi a tout voir avec notre immortalit de notre esprit, que mme aujourd'hui, il y a des doutes de ce
qui nous arrive aprs que nous mourons, c'est--dire disincarne, mais ces doutes ont t hrits et maintient les
traditions de la bigoterie , et lobstination ne pas vouloir changer ou accepter lvolution et les progrs de lme, je
sais parce que beaucoup croient que comme Dieu est parfait, il a cr lme mme parfait, mais le fait est que lme
est perfectible et extrieur cr simple et ignorants , limpulsion divine au progrs avec les lois de Dieu leur
spirituelle pied , dj dsign par Dieu, ainsi que la graine a dj lui-mme des impulsions se dvelopper et devient
un arbre. Dans cette rvlation de Jsus est donc contenue dans notre prsent, notre avenir et dans les
enseignements de Jsus, les rgles quon nous demande de faire du bonheur, et nous savons faire la volont de Dieu.
Nous ! Nous serions heureux de connatre et de respecter notre me, notre destin, notre patrimoine, nous
sommes les hritiers de lunivers, nous sommes les hritiers dimmortalit, sont les hritiers de plus, nous ne savons
ou encore savoir, comment diffrentes personnes et heureux, cest notre connaissance aujourd'hui, compar nos
ans de fond, savait seulement la vie prsente et donc navais rve farouche de vivre gostement dans tous
seulement pour le prsent et pour la vie matrielle, en quelque sorte ces modus vivendi co existe encore parmi nous,
car il est imprgn de linstinct de survie ; Pas tonnant que Kardec suggre : que le spiritualiste pour leffort qui fait
pour gagner leur visant.
Par consquent Jsus venant chance le temps, lavant davoir un avenir avec Dieu
Nous sommes ce que nous sommes par la grce de Dieu, mais une grande partie de ce que nous sommes est de
notre responsabilit, parce que Jsus nous demande certaines prcautions comme : ' marcher les sentiers troits, car
les chemins sont larges qui conduisent la destruction ",-" souhaite aux autres ce que nous souhaitons pour nous '--'
pardonner aux autres car nous souhaitons tre pardonn '-- aimer les autres comme Jsus nous a aims '--' alors que
votre lumire brille devant les hommes, quils peuvent voir votre bon travaille et glorifie votre pre qui est aux cieux. '--'
vous tre avec votre adversaire pendant que vous tes avec lui la manire '--' tre parfait comment parfaire votre pre
qui est aux cieux "--. ' ne pas amassez vous des trsors sur la terre, mais amassez vous des trsors dans le ciel pour
vous. "-- Cherchez premirement le Royaume de Dieu et sa justice et toutes les autres choses sont ajouts .
--' Strip tout dabord la poutre de votre il, afin de prendre soin dobtenir la paille dans le il de ton frre "-"
Mfiez-vous des faux prophtes, qui voient vtements pour vous chez les ovins, mais intrieurement, ils sont
rapaces loups. " ne jugez pas et tu ne doit pas tre jug, pas condeneis et que vous ne doit pas tre condamn,
pardonnez et tre pardonn . comme nous sera donnes ". (Voir enseignements plus John vangiles, Matthieu,
Luke, mark, John).
Nous tant un chrtien est davoir de nombreux lauriers, lauriers sur les promesses de Jsus, lauriers dans la foi
inbranlable de notre avenir avec Dieu, avec Jsus, avec nos proches, avec notre famille, avec nos amis : mais il ny a
galement de nombreuses pines, pines dans notre infriorit, pines quand traiter avec dautres personnes, les vie
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inattendue dpines, les consquences naturelles provenant des autres vies passes et ainsi de suite , live est
dassumer des responsabilits et des uvres qui nous font voluent et progressent, parce que cest la loi qui nous
pointe vers le bonheur suprme. Eh bien, notre destin est : tre n, vivre, mourir, natre nouveau et progresser
sans cesse, cest la Loi

Bien que Dieu est avec nous, aussi bien comme autrefois, aujourd'hui et toujours.
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CONCLUSO:
A revelao de Jesus na casa de meu Pai faz muita diferena sobre nossa vida e a vida espiritual, por que tem
tudo a haver com nossa imortalidade de nosso esprito, que at ainda hoje h duvidas de o que nos vai acontecer
depois de morrermos, ou seja, desencarnarmos, mas essas duvidas foram herdadas e mantidas pelas tradies do
dogmatismo, e a teimosia em no querer mudar ou aceitar a evoluo e progresso da alma, sei porque muitos
acreditam que como Deus perfeito, Ele criou a alma em si perfeita, mas o fato que a alma perfectvel e fora
criada simples e ignorante, com o impulso divino de progredir com as leis de Deus para sua caminhada espiritual, j
designada por Deus, assim como a semente j tem em si os impulsos de crescer e virar rvore. Da nesta revelao
de Jesus est contido nosso presente, nosso futuro, e nos ensinos de Jesus as regras que nos pedida para
chegarmos felicidade, e sabermos fazer a vontade de Deus.
Gente! Como deveramos ser felizes em saber e conhecer nossa alma, nosso destino, nossa herana, somos
herdeiros do Universo, somos herdeiros da imortalidade, somos herdeiros de muito mais, que ainda no sabemos ou
conhecemos, gente quo diferente e feliz nosso conhecimento de hoje em dia, comparado com nossos
antecedentes ancies, em que s conheciam a vida presente, e da s tinham sonho egostico de viver egoisticamente
em tudo, s para o presente e s para a vida material, de certo modo esses modus vivendi ainda coexiste entre ns,
porquanto est imbudo no instinto de sobrevivncia; no toa que Kardec sugere: que se conhece o esprita pelo
esforo que faz para vencer suas inferioridades.
Da Jesus ter vindo a seu devido tempo, nos encaminhar a termos um futuro com Deus
Somos o que somos pela graa de Deus, mas muito de o que somos de responsabilidade nossa, porque Jesus
nos pede certos cuidados como: andar pelos caminhos estreitos porque largos so os caminhos que levam
destruio,-- desejar aos outros o que desejamos para ns -- perdoar outros como desejamos ser perdoados --
amar outros assim como Jesus nos amou,-- assim brilhe a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas
boas obras e glorifiquem vosso Pai, que est nos cus. -- reconciliai-vos com vosso adversrio enquanto ests com
ele a caminho -- sede perfeitos como perfeito vosso Pai que est nos cus --. no ajunteis tesouros na terra, mas
ajunteis para vs tesouros nos cus. -- buscai primeiramente o reino de Deus e a sua justia e todas as outras coisas
vos sero acrescentadas.-- tira primeiro a trave do teu olho, para ento cuidares de tirar o argueiro do olho do teu
irmo -- acautelai-vos dos falsos profetas, que veem at vs vestidos como ovelhas, mas por dentro so lobos
devoradores.No julgueis e no sereis julgados, no condeneis e no sereis condenados, perdoai e vos ser
perdoado. a medida que dermos nos ser dada. (Vide mais ensinos nos evangelhos Mateus, Lucas, Marcos, Joo).
Gente ser cristo ter muitos louros, louros nas promessas de Jesus, louros na f inabalvel de nosso futuro
com Deus, com Jesus, com nossos amados, com nossos familiares, com nossos amigos: mas tambm h muitos
espinhos, espinhos na nossa inferioridade, espinhos ao lidar com outras pessoas, espinhos inesperados da vida,
consequncias naturais derivadas de outras vidas passadas e assim vai, viver assumir responsabilidades e
trabalhos que nos fazem evoluir e progredir, pois essa lei que nos aponta suprema felicidade.
Pois bem, nossa sina : nascer, viver, morrer, nascer outra vez e progredir sem cessar, essa a lei

Bem que Deus seja conosco, assim como outrora, hoje e sempre.

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