UNIVERSIDAD DE ORIENTE

NCLEO DE SUCRE
POSTGRADO MODULAR EN EDUCACIN
MAESTRA EN EDUCACIN CON MENCIONES

Autor: Lcdo. Csar E. Cova C.

Cuman, octubre 2016

 INTRODUCCIN

La enseanza tradicional de la matemtica se ha enfocado en el

pensamiento llamado simplificador, hace nfasis en aislar los conocimientos
matemticos de la cotidianidad. De esta manera se enfoca en explicar los
conceptos matemticos de forma, principalmente abstracta; esta abstraccin
se contenta con establecer leyes matemticas generales, desconociendo las
particularidades de donde surgen, lo cual conlleva a aislar al sujeto en su
quehacer diario.

Por lo tanto, se plantea la enseanza de la matemtica desde el

pensamiento rotacional, cuyo eje central de rotacin sea el sujeto y no el
objeto, que combine la abstraccin con la cotidianidad, yendo, rotativamente
de lo general a lo particular y viceversa, de lo cotidiano a lo abstracto y
viceversa. Segn un glosario de filosofa (2015), puede definirse la
abstraccin:

En sentido etimolgico la abstraccin consiste en la

operacin de separar algo de un contenido determinado. En
sentido filosfico la abstraccin es una operacin mental
que consiste en separar una caracterstica de un todo
concreto (caracterstica que no puede tener existencia
independientemente del todo). Para Aristteles, por
ejemplo, la abstraccin es la operacin mental por la que
separamos la forma (o esencia) de la materia, en una
sustancia dada, lo que nos permite formar conceptos y
tener un conocimiento cabal de su esencia.

Segn esta definicin, la abstraccin es una parte de un todo

concreto, de lo cotidiano que es el da a da, de la cual el sujeto se basa para

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interpretarla. Por esto es necesario ir rotando el pensamiento, parafraseando
a Morin yendo del todo a las partes y viceversa.
I.- Sobre el Objeto de Investigacin

El origen histrico de las primeras nociones matemticas se remonta

en el campo incierto de la prehistoria. Respondiendo a necesidades
primarias, el hombre fue adquiriendo, por caminos empricos, al observar
ciertos patrones constantes y relaciones cuantitativas, un sistema de
numeracin especfico y aprende a efectuar operaciones aritmticas
elementales.

Esto con el fin de darle respuesta a la necesidad de contar sus objetos

y rebaos, de medir el tiempo y posteriormente de comerciar. Asimismo, la
distincin de las formas y la necesidad de medir lo lleva al descubrimiento de
los elementos geomtricos.

Ya en la historia, propiamente dicha, las antiguas civilizaciones, como

las egipcias, aplicaban con mucho xito sus conocimientos matemticos a
las grandes construcciones (templos y pirmides), al comercio, cuestiones
astronmicas y religiosas.

De lo anterior se puede evidenciar dos atributos muy importantes de

los conocimientos matemticos: 1) fueron adquiridos por procedimientos
matemticos y 2) estn concebidos como instrumentos de utilidad prctica y
responden a necesidades materiales.

En relacin a esto, Toranzos (1963) afirma que: La matemtica es la

clave mediante la cual se pueden descubrir los secretos de la
naturaleza y aprovechar sus leyes en beneficio de la humanidad. (P.21).

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 Es aqu, pues, de acuerdo con este autor, donde radica una de las
ms importantes caractersticas de esta ciencia, ya que sta se debe
ensear tomando en cuenta la cotidianidad, para abstraerla, buscar solucin
para despus volver a la cotidianidad, lo que se ha dejado de lado en gran
parte en la enseanza de la matemtica en la actualidad.

Ahora bien, la enseanza de la matemtica debe preparar a los

estudiantes a verla y reconocerla en contextos cotidianos variados, para
superar el sistema positivista dogmtico, que lo que prioriza es la vana
repeticin de conceptos matemticos abstractos, que muchas veces carecen
de sentido. Por lo contrario, se debe poner ms nfasis en implementar el
pensamiento rotacional abstraccin-cotidianidad, del cual el sujeto sea el eje
de rotacin.

En este sentido, Rodrguez (2011) seala que: La cotidianidad es de

suma importancia en la formacin humanista, porque regresa al ser
humano a sus intereses, a su realidad. No es posible una pedagoga
centrada en el ser humano que no tome en cuenta la cotidianidad.
(p.181).

Esta aseveracin de Rodrguez tiene mucho valor, debido que el

sujeto debe ser tomado en cuenta, en todas sus dimensiones, para una
completa formacin en la enseanza de la matemtica.

Por su parte, John Perry, un profesor britnico de ingeniera,

preconizaba la introduccin de cuestiones de aplicaciones prcticas, como
elementos de mayor valor educativo que las cuestiones puramente tericas
que, segn l, no despierta inters, ni forma el sentido real y cotidiano en los
estudiantes.

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 Dice al respecto Perry: Yo pienso que durante todo un curso de
matemtica es importante ensear al estudiante por medio de sus
propios experimentos, a travs de ejemplos concretos resueltos por su
propio esfuerzo. (Citado en Puig, 1996, P. 21).

De acuerdo con este autor, se puede destacar la importancia que tiene

el hecho de que el sujeto se convierta en el eje de rotacin del pensamiento
en rotacin abstraccin-cotidianidad, ya que ste al asumir su propia
enseanza de la matemtica se permite el desarrollo del alma y del cerebro,
utilizando para este propsito toda su experiencia.

Adems, el ensearse la importancia de pensar las cosas por s

mismo se libra as del actual y terrible yugo de autoridad y dominio, y le
convence de que, ya sea obedeciendo o dando rdenes, es una de las
criaturas ms elevadas y que est sobre y es ms importante a todo objeto.

Asimismo, si el sujeto es el eje rotacional del pensamiento en rotacin

abstraccin-cotidianidad, entonces debe figurar el desarrollo de su
personalidad y la capacitacin para la actuacin original. En este sentido, la
enseanza de la matemtica desde el pensamiento rotacional ofrece un
campo propicio por la simplicidad gradual y variedad de las cuestiones que
pueden ser planteadas al estudiante, para que l la a-borde con criterio
original.

Tambin, la analoga, la generalizacin, la concrecin, la rotacin

abstraccin-cotidianidad, dan elementos suficientes para que el estudiante
ejercite por s solo y con xito, su capacidad de resolver y discutir cuestiones
y problemas nuevos y cotidianos, cuya solucin ser una victoria de su
personalidad en formacin. Por lo tanto, es hacia all adonde debe
encaminarse la enseanza de la matemtica.

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 En este orden de ideas, dice al respecto Toranzos (1963): El objetivo
fundamental de la enseanza de la matemtica no debe ser la
acumulacin de teoras en la cabeza del educando, sino el incremento
de la capacidad para el planteo y solucin de cuestiones por medio del
razonamiento. (p.61).

De acuerdo con esto, tiene ms valor educacional un problema

resuelto por los esfuerzos propios de los estudiantes, que una cantidad de
frmulas y leyes memorizadas automticamente y sin ejercitar el espritu
crtico y la capacidad de raciocinio original.

Al respecto dice Morin (1999):

La primera finalidad de la enseanza fue formulada por

Montaigne: vale ms una cabeza bien puesta que una
repleta. El significado de una cabeza repleta es claro: es
una cabeza en la que el saber se ha acumulado, apilado, y
no dispone de un principio de seleccin y de organizacin
que le otorgue sentido. una cabeza bien puesta significa
que mucho ms importante que acumular el saber es
disponer simultneamente de:
Una aptitud general para plantear y analizar
problemas;
Principios organizadores que permitan vincular los
saberes y darles sentido. (P.23).

De acuerdo con lo anterior, el sistema de enseanza, donde se

ensea la matemtica en la actualidad, debe organizar y relacionar los
conocimientos matemticos con el entorno y el sujeto, debe poner a dialogar
los conocimientos adquiridos por los estudiantes con su cotidianidad, para
darle sentido a travs de un criterio de organizacin que permita aplicarlos
conocimientos matemticos a la cotidianidad y viceversa.

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 En este sentido plantea Morin (2010): Ser necesario que
concibamos el sistema en su relacin con el entorno, en su relacin con
el tiempo, en fin, en su relacin con el observador- conceptuador.
(p.151).

En relacin a esto, es el sujeto, el que cobra real importancia, son sus

vivencias, sus necesidades, etc. Lo cual conlleva a que ste deba organizar
bien sus ideas para no caer en un campo reduccionista y simplificador de los
conocimientos matemticos, sino que debe tener un pensamiento que
embucle, rote sus conocimientos abstractos matemticos con su
cotidianidad.

En relacin a esto, afirma Morin (2010):

La idea de organizacin debe ser pensada de forma no reduccionista,

sino articuladora, no simplificante, sino multirramificada; comporta de
manera nuclear las ideas de reciprocidad, de accin y retroaccin; esta
ltima, que embucla al sistema sobre s mismo en un todo que vuelve
sobre sus partes, hace, al mismo tiempo, que la organizacin se
embucle sobre s misma. (P.160).

Se observa aqu, pues, que se precisa un pensamiento organizado

capaz de ir ms all de lo que hasta ahora se ha dado. Ahora bien, la
matemtica puede presentarse al estudiante como una cosa ya hecha, con
sus mtodos propios de estructura y con el ordenamiento clsico de su
material; el alumno oye exponer o lee en los textos y trata de comprender y
aprender, con actitud contemplativa de quien ve un complicado mecanismo
ya terminado de construir, del cual sabe que es perfecto y que debe tratar de
conocer.
Pero, esta concepcin dogmtica concuerda muy bien con la
concepcin clsica que a tribuye al estudiante un papel contemplativo, de
pasivo auditor y repetidor, lo que critica el educador brasileo Paulo Freire.

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Freire (1972) critica la concepcin bancaria de la educacin, pues esta
es el acto de depositar, de transferir, de transmitir valores y
conocimientos. (P.77). Frente a ella se presenta la enseanza de la
matemtica desde el pensamiento en rotacin, donde el sujeto sea el eje
rotacional entre la abstraccin-cotidianidad.

En este sentido, para Vilar (1997),

Este pensamiento en rotacin tiene como objeto: ...

combinar la disyuncin con la conjuncin, la abstraccin
con los fenmenos concretos, las homogeneizaciones con
las heterogeneidades, yendo, rotativamente, de la parte al
todo, del todo a la parte, de lo molecular a lo molar, de lo
molar a lo molecular, del objeto al sujeto, del sujeto al
objeto. (Citado en Luna, 2009, p. 129).

De acuerdo con esto, no se debe presentar a los estudiantes teoras

hechas e inmutables para que ellos las fijen en sus mentes como una
fotografa en la placa un paisaje; por el contrario, deben presentrsele
cuestiones y problemas cotidianos que el alumno por su propio esfuerzo y
bajo la direccin del profesor tiene que tratar de resolver.

La enseanza de la matemtica desde el pensamiento rotacional

constituye un aspecto muy importante en el quehacer diario del sujeto.
Desde este pensamiento la enseanza de la matemtica se torna reflexiva,
crtica y compleja, trastocando lo que hasta ahora, tradicionalmente, ha
dominado en la enseanza de esta ciencia.

No obstante este hecho no es evidente en las aulas de clases, puesto

que se ha hecho nfasis en los procesos abstractos, opacando casi en su
totalidad los hechos tangibles, siguiendo a ciega, esta forma de enseanza,
una forma de pensamiento reduccionista y simplificador, lo cual aliena al

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estudiante invisivilizando su poder para abstraer como su poder para
concretar.

De este modo, existe una discordancia entre las necesidades

cotidianas de los sujetos con los actuales mtodos de enseanza de esta
ciencia, pues la matemtica no se ha correlacionado con la formacin de
sujetos con un pensamiento reflexivo, crtico y complejo.

Por tanto, el presente trabajo tendr como propsito una enseanza

de la matemtica desde el pensamiento rotacional abstraccin-cotidianidad y
de acuerdo con lo propuesto se pueden establecer las siguientes
interrogantes:

Cules son las crticas que se le pueden hacer a la enseanza tradicional

de la matemtica?

Qu efectos tendr el pensamiento rotacional en la enseanza de la

matemtica?

Cmo orientar la enseanza de la matemtica desde el pensamiento

rotacional?

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 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN

Objetivo general:

Abordar la enseanza de las matemticas bsicas desde el Pensamiento

Rotacional Abstraccin-Cotidianidad.

Objetivos especficos:

1.- Criticar la metodologa tradicional en la enseanza de la matemtica.

2.- Reflexionar sobre el Pensamiento Rotacional Abstraccin-Cotidianidad en

la enseanza de la matemtica.

3.- Proponer una enseanza de la matemtica desde el Pensamiento

Rotacional Abstraccin-Cotidianidad.

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 BIBLIOGRAFA

Freire, P. (1972). Pedagoga del oprimido. Argentina: Siglo XXI Argentina

Editores, S.A.

Glosario de Filosofa (2015). Consultado el 24 de agosto de 2016. Disponible

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action=view&id=9&from=action=search%7Cby=A

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Editorial Ctedra.

Morin, E. (1999). La cabeza bien puesta: repensar la reforma, reformar el

pensamiento. Argentina. Ediciones Nueva Visin.

Prez, E. (2009). Investigacin, pedagoga y subjetividad: el fin de la

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Puig, L. (1996). Investigacin y didctica de las matemticas. Revisado el da

9 de septiembre de 2016. Disponible en: https://books.google.co.ve/books?
id=B4jKolrM3W8C&pg=PA21&lpg=PA21&dq=john+perry+y+educacion+mate
matica&source=bl&ots=1DW-
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iR8f707bTPAhVOziYKHYZ4CK8Q6AEIITAB#v=onepage&q=john%20perry
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Rodrguez, M. (2011). Elementos epistmicos de la triada: matemtica,

cotidianidad y pedagoga integral. Revista de Formacin e Innovacin
Educativa Universitaria. Vol4. N3, 177-191.

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Toranzos, F. (1963). Enseanza de la matemtica. Buenos Aires. Editorial
Kapelusz.

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