HISTORIA PRE-CIENTFICA:

Durante siglos, la sociedad hizo pagar a los enfermos mentales un precio muy
caro por su mal. Su extrao comportamiento ha provocado la cruel hostilidad de la
ignorancia. En los primeros tiempos del cristianismo se crea que estaban
posedos por el demonio, y se le abandonaba a su suerte, aunque los monasterios
daban albergue a algunos- en el siglo XV, el abandono se convirti en persecucin
activa: se les torturaba y se les quemaba vivos. Pese a que con el Renacimiento
se empez a achacar la locura a causas fsicas, todava se la considera un justo
castigo, quiz por una vida inicua. Los locos eran encarcelados y se le
encadenaba al suelo. Solo al principio del siglo pasado, los nuevos mdicos y el
descubrimiento del inconsciente abrieron la puerta para comprender estas
dolencias. El tratamiento compasivo que dan hoy muchos hospitales es un tardo
reconocimiento de que las fuerzas que los acosan, nos acosan a todos.
La Edad Media heredo de los griegos y romanos la creencia de que los enfermos
mentales estaban posedos por los demonios, pero los antiguos los trataban con
bondad y ceremonias religiosas, con la cada del Imperio Romano y la ruina de las
instituciones sociales, no se tuvo ningn cuidado de los locos, que con frecuencia
tenan que esconderse en los bosques. Los monasterios eran su nico refugio, y la
oracin su principal tratamiento curativo, y en esta poca de fe vigorosa, el
exorcismo y la curacin por la fe solan ser eficaces.
Por el siglo XV, la fe, acosada, se haba puesto a la defensiva. Las guerras, el
caos y la pestenegra provocaron epidemias de locura danzas, delirios colectivos-
que, a su vez, llevaron a caceras de brujas en masa. La inquisicin sostena que
locos y locas eran brujos peligrosos. Si la tortura no expulsaba al diablo, se
recurra al fuego.
En el Renacimiento, la autoridad secular sustituyo a la eclesistica en muchos
aspectos de la vida. Los monasterios dejaron el cuidado de los enfermos mentales
a la sociedad que se limit a encarcelarlos. En 1547, el monasterio londinense de
Santa Mara de Beln se convirti en el hospital municipal llamado Bedlam
(manicomio, en ingls). En l, como en casi todos los manicomios, se encadenaba
a los locos entre los furiosos; a otros les aplicaban sangras, vejigatorios o purgas.
En el siglo XIX, algunos mdicos, aunque desconcertados por la enfermedad, se
esforzaron por mejorar las condiciones de vida. El doctor Benjamn Rush
, que hacia 1800 instituyo el primer curso de psiquiatra en Iso Estados Unidos,
daba a los enfermos cuartos calientes y enfermeros humanos. Pero aun a l lo
engao la ignorancia de la poca: sangrndolos hasta que perdan el
conocimiento, (los locos) se curaban.
En 1793, en un Paris que bulla con ideas revolucionarias, Phillippe Pinel fue
nombrado mdico de Bicetre, infierno al que ciudad arrojaba a los locos. Pinel
tena sus teoras hablo de sus planes con el comisario de prisiones, este le
pregunto: No est usted loco tambin para liberar a estas bestias? Pinel
respondi: Tengo la conviccin de que la gente no es incurable si se le da aire y
libertad. Y dio las dos cosas a sus pacientes. La primera bestia que libero haba
vivido encadenada y a oscuras 40 aos. Al ver el cielo, exclam: Que hermoso!
La segunda encadenada 10 aos, sano y se convirti en el guardaespaldas de
Pinel.
Al ver justificadas sus teoras Bicetre, Pinel procedi a reformar la Salpetrire,
hospital de Pars para las locas. Organizo ejercicios, conciertos, lecturas y visitas
de los amigos. Pinel, el reformador ms destacado de su poca no fue el nico.
Durante el mismo periodo, Vicenzio Chiarugi, En Italia, liberaba a los locos de sus
cadenas y en Inglaterra, El Asilo Cuquero de York, trataba con humanidad a los
enfermos mentales.
HIPOCRATES GALENO Y EL USO DE LA TREPANACION EN LA
ANTIGEDAD
Dr. Saul Krivoy O.
La trepanacin es el procedimiento que permite exponer el contenido
intracraneano. Es de vieja data, practicado en culturas muy antiguas por razones
mdicas o msticas recurriendo a instrumentos variados tales como piedras
afiladas, maderas y metales.
Hipcrates y Galeno contribuyeron a desmitificar las trepanaciones, imponiendo
criterios cientficos basados en estudios anatmicos y teraputicos que han
influenciado hasta nuestros das el campo de la Neurologa.
Hipovrates de Cos (460-377 AC) Fue un extraordinario mdico, cientfico y
pensador, libre de supersticiones. Revoluciono la medicina usando los principios
de la observacin y el examen clnico, y separo la teologa y el misticismo de la
medicina. Su notable contribucin a la medicina, la ciruga e incluso la neurologa
le hicieron merecedor del ttulo de Padre de la Medicina.
Distingua cuatro tipos de temperamentos, considerados como emanacin del
alma por la interrelacin de los diferentes humores del cuerpo:
Sanguneos, las personas con un humor muy variable;
melanclicos, personas tristes y soadoras;
Colricos, Personas cuyo humor se caracterizaba por una voluntad fuerte y unos
sentimientos impulsivos, en las que predominaba la bilis amarilla y blanca,
Y Flemticos, personas que se demoran en la toma de decisiones, suelen ser
apticas, a veces con mucha sangre fra, en las cuales la flema era el
componente predominante de los humores del cuerpo.
Espritus Animales
En el Tratado del hombre, Descartes estudia los procesos fsicos de nuestro
cuerpo, particularmente los que tienen que ver con el sistema nervioso
(movimiento y percepcin). En esta obra nos dice que la glndula pineal deja
pasar al cerebro solo las porciones ms sutiles y animadas de la sangre a las
que compara con un viento muy sutil, o ms bien, una llama muy viva y muy
pura; estos corpsculos son los espritus animales (recordamos que el trmino
espritu viene del latn spiritus soplo de aire, aire). A partir del cerebro los
Espritus animales se desplazan por los nervios sensoriales y motores,
permitiendo la perc3epcion y el movimiento de las distintas partes del cuerpo. En
cierto modo, el concepto de
espritus animales anticipa de un modo rudimentario el concepto actual de
neurona.

JOHN LOOKCE
El concepto de tabula rasa, lo traslado al concepto de la mente infantil, la que es
como papel blanco o cera, que se puede moldear y adaptar como se quiera ()
As la diferencia que puede encontrarse en las maneras y habilidades de los
hombres se debe ms a su educacin que a ninguna otra cosa
Otras afirmaciones importantes de Locke son:
La idea de que el factor que garantiza el autodominio es el deseo de ganar
estimacin, al que los nios son sensibilsimos, como as tambin el sentimiento
del honor, merced al cual un simple reproche puede ser ms eficaz que un castigo.

Las personas corporales deben evitarse cuanto sea posible porque

ensean a someterse a la violencia antes que a la razn.
El juego es un factor educativo de enorme importancia, y no solo como
ejercicio fsico. El juego ensea a medir las propias fuerzas, a denominarse, a
actuar, con provecho sobre el mundo externo, por lo que debe ser tenido en
cuenta en la educacin intelectual. Adems, puede ser fuente de enseanzas
intelectuales. Por ejemplo, los nios podran aprender a leer jugando con cubos,
con las letras del alfabeto.

FRENOLOGA
En el transcurso de muchos aos de denodados esfuerzos cientficos, por explicar
el funcionamiento del cerebro, en aras de develar sus relaciones con los
fenmenos psicolgicos ms variados, apareci una prometedora teora que
durante el siglo XVIII cautivo a la urbe ilustrada de entonces. Esta teora fue
bautizada por su creador como frenologa.
Con este nombre, Franz Joseph Gall (1758-1828), su creador, haca referencia a
un nuevo mtodo para el estudio de la mente. Inquietado desde pequeo, por la
morfologa craneana de las personas que conoca, poco a poco, Gall alimento la
idea de que la forma del crneo de las personas est relacionada con sus
caractersticas personales.
Gall pensaba que todas las funciones mentales se encontraban localizadas en
zonas especficas del cerebro. Postura que se conoce como localizacionismo; y
dedujo de ello, que, dado que el crneo es el recipiente del cerebro, sera posible
con solo observar la mayor cantidad de creaneos posibles para establecer
relaciones entre su morfologa y las caractersticas psicolgicas de la persona que
se presete a esta prctica. Gall palpo los crneos de lunticos, reos e
intelectuales, entre otros grupos de personas; a quienes tambin entrevisto, para
obtener un perfil psicolgico. Llego as a la conclusin de que en el cerebro se
encuentran localizadas 42 funciones mentales que clasifico segn las
inclinaciones domsticas, morales, intelectuales, literarias y reflexivas de las
personas que examino.

Una vez determinadas las zonas del cerebro en un mapa que l misma ideo, Gall
se dedic a leer los crneos de las personas que deseara conocer sus facultades
mentales, por un mdico precio. Esta prctica despert la curiosidad de muchas
personas, algunas se convirtieron en clientes de Gall y otras en sus ms fervientes
seguidores.
Pero la frenologa en realidad, distaba mucho de ser una prctica cientfica, ya que
era antes de que todo una pseudociencia o en el mejor de los casos una
doctrina. Los estudios e Gall que le llevaron a establecer las zonas cerebrales no
tenan ningn respaldo cientfico ms que la opinin de los propios sujetos a
quienes entrevisto. A pesar de esto la frenologa aplaco el mpetu de miles de
personas que se sintieron satisfechas con los resultados. Se sabe que, en una
ocasin, un frenlogo moderno someti al nio Ray Kroc, a un examen frenolgico
cuando este tena cuatro aos. El reporte concluye que el menor tendra una
carrera exitosa en la industria de los alimentos: este nio fundo siendo adulto la
empresa de comida rpida McDonald s, que le dejo una fortuna de 450 millones
de dlares. Aunque Usted No lo Crea!
 HISTORIA DE LA PSICOLOGIA
Para que la psicologa llegara a tener la definicin que hoy en da se conoce ha
pasado un largo tiempo, pero una breve historia, la psicologa nace en el momento
mismo que nace la ser humana. Pero fue hasta finales del siglo XIX cuando se
comenz a aplicar el mtodo cientfico, con tcnicas como la observacin y la
experimentacin es entonces cuando la psicologa nace como una disciplina
formal y cientfica independiente de la filosofa.
Desde el siglo V a.d C hasta nuestros das la Psicologa ha pasado por
diversas estructuraciones con el fin de explicar la raz del comportamiento
perturbado al mismo ser humano al principio la psicologa ha pasado por diversas
estructuraciones con el fin de explicar la raz del comportamiento perturbado al
mismo ser humano al principio la Psicologa formaba parte de la filosofa
encontramos a Aristteles, Scrates y Platn que tenan el concepto comn de
alma y cuerpo, visto desde una perspectiva actual mente y cuerpo algo que con
el paso del tiempo fue quedado relegado por otros concepciones del
comportamiento. Pero que siguen teniendo valor por ser la primera intensin de
separar el estado mental de lo fsico.
Siglos despus aparece Santo Tomar de Aquino cuya aportacin principal que da
paso a muchos de los mtodos que hoy en da se conocen fue la introspeccin
utilizada por el con el fin de que el ser humano se conectara con su interior
llegando as a Dios.
En el siglo XVIII surgen la teora asociacionista, en donde intervienen Bacon
Hobbes, Berkeley entre otros.
Las teoras asociacionistas consideran que un fenmeno puede ser
explicado a partir de la asociacin entre elementos ms bsicos que el propio
fenmeno, asociacin que el sujeto ha vivido con anterioridad. Siendo base de
muchas escuelas: el psicoanlisis y su referencia a la libre asociacin de ideas
como mtodo teraputico; el conductismo en su defensa del condicionamiento
como asociacin entre estmulos y estmulos y respuestas; e incluso en la ltima
psicologa cognitiva, el conexionismo, en donde la asociacin de los distintos
elementos (o neuronas) en redes neurales permite explicar los procesos mentales
y la conducta.

En el siglo XIX se da el comienzo de la psicologa experimental en el que Wundt

(1879) es digno de mencin por ser quien creo el primer laboratorio de psicologa
experimental comenzando asi el estudio real con el mtodo cientfico, Wundt
basaba su psicologa en un estudio casi exclusivo sobre la sensacin y la
percepcin y los problemas suscitados por estos denominados por elementos de
conciencia.
Es tambin en el siglo XIX que aparece la Psicologa Fisiolgica que reside en
tratar de explicar las bases cerebrales de la conducta desde un nivel de anlisis
de Sistema o Circuito, esencialmente.
El estudio de los fenmenos fsicos y fisiolgicos correlativos con los hechos
psquicos pronto se vieron desplazados por la aplicacin de la introspeccin al
mtodo experimental siento Klpe (discpulo y ayudante de Wundt) quien lo
constituye como instrumento principal para el estudio de la naturaleza humana es
Kulpe quien junto a sus discpulos forma la llamada escuela de Wurzburgo que ha
sido decisiva en la evolucin posterior de la psicologa.

As que hasta este punto podemos ver que quienes han contribuido al desarrollo
de la psicologa son filsofos y fisilogos, es a principios del siglo XX que aparece
como el ms reconocido investigador y creador del mtodo tanto de investigacin
como de tratamiento Sigmund Freud quien llamo la atencin sobre las
pulsaciones (instintos) y los procesos inconscientes que determinan el
comportamiento humano. Este nfasis en los contenidos del pensamiento y en la
dinmica de la motivacin, ms que en la naturaleza de la cognicin por si misma
ejerci una influencia decisiva en el desarrollo de la psicologa contempornea.

Hasta la dcada de 1960 la psicologa estuvo imbuida de consideraciones de

ndole eminentemente prctica; los psiclogos intentaron aplicar la psicologa en la
escuela a y en los negocios, interesndose muy poco por los procesos mentales y
haciendo hincapi exclusivamente en la conducta. Este movimiento, conocido
como conductismo, fue en un primer momento liderado y divulgado por el
psiclogo estadounidense John B. Watson.
Aunque algunos psiclogos insisten aun en que la psicologa debe ocuparse solo
de la conducta, olvidndose de los fenmenos psquicos internos (que deben
incluso ser rechazados por ser inaccesible su estudio cientfico), cada vez son
ms psiclogos que estn hoy de acuerdo en la experiencia y la vida mental (los
procesos psquicos internos) son un objeto valido de estudio para la psicologa
cientfica.
La psicologa es hoy un campo con una creciente especializacin, fruto de la
necesidad y de las nuevas tendencias
Por tanto, se define como afectivo cognitivo y conductual.