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Rocker
Porque sou
A narquista
Esta brochura
Porque sou anarquista
escrita por
Rudolf
Rocker
a segunda edio
em verso galega
e publica-se
pela
CNT de Compostela
em
Julho de 2009
a primeira edio
foi editada pelo
Ateneu Libertrio
de Compostela
em
Inverno de 1998
Primeira edio do
Ateneu Libertrio
[[Rudolf Rocker
NOTA
PRELIMINAR
Rudolf Rocker, um dos mais
fecundos pensadores libert-
rios contemporneos, nasceu
em Magncia (Alemanha), a
25 de Maro de 1873. Os pais
eram pobres e Rocker perdeu-
os com apenas 10 anos de idade. Foi internado num orfanato
do que saiu 4 anos mais tarde para trabalhar como aprendiz de
encadernador. Aos 15 anos tomava j parte no movimento
social alemo e aproveitou o perodo de aperfeioamento usual
na poca para percorrer Alemanha e outros pases europeus.
Influenciado pelas ideias de Johan Most, ento exilado
nos EUA, tornou-se libertrio e participou no Congresso Anar-
quista de Bruxelas, onde se tornou amigo de Domela Nieu-
wenhuis. Foi expulso da Alemanha em 1892 por propaganda
escrita, seguindo para Pars, onde conheceu Elise Reclus e
outros libertrios. Aps o atentado de Casiero foi expulso, co-
mo muitos outros militantes, e instalou-se em Londres, onde
colaborou activamente no Freie Arbeiter Stime (Voz do Traba-
lhador Livre) e outros jornais. Participou no Congresso de Ams-
terdo de 1907 e, pela sua oposio guerra de 1914-1918 foi
internado num campo de concentrao britnico e enviado em
1918 para a Alemanha, que o obrigou a exilar-se para a
Holanda. S depois da revoluo alem voltou a Berlim, para
vam que este fim podia ser atingido pelo poder do Estado, mu-
nido de poderes mais vastos. A crena na omnipotncia do Es-
tado atingiu o seu mais alto grau entre os Jacobinos; penetrou-
os to profundamente que no conseguiam imaginar nenhuma
outra via a seguir.
Babeuf e Darthey foram arrastrados moribundos guil-
hotina mas as suas ideias sobreviveram no povo e acharam re-
fgio nas Sociedades secretas dos babouvistas, sob o reino de
Louis-Philipe. Homens como Barbs e Blanqui actuaram no
mesmo sentido, lutando pela ditadura do proletariado destinada
a realizar os fins comunistas.
destes homens que Marx e Engels herdaram a ideia
da ditadura do proletariado, expressa no Manifesto comunis-
ta. Entendiam-na como a instaurao dum poder central po-
deroso cuja tarefa seria quebrar, por leis coercitivas radicais, o
poder da burguesia, e organizar a sociedade no esprito do so-
cialismo de Estado.
Estes homens vieram para o socialismo do campo da
democracia burguesa; estavam profundamente penetrados pe-
las tradies jacobinas. Mais, o movimento socialista da poca
no estava ainda suficientemente desenvolvido para abrir o seu
prprio caminho e vivia mais ou menos das tradies bur-
guesas.
Tudo pelos Conselhos!
Foi somente com o desenvolvimento do movimento operrio,
na poca da Internacional, que o socialismo se achou em esta-
do de sacudir os ltimos vestgios das tradies burguesas e
voar inteiramente com as suas prprias asas. A concepo dos
Conselhos abandonava a noo do Estado e da poltica do po-
der, sob qualquer forma que se apresentasse; achava-se assim
em oposio directa com qualquer ideia de ditadura; esta, com
efeito, quer no somente arrancar o instrumento do poder s
foras possidentes e ao Estado, mas tambm a desenvolver o
mais possvel o seu prprio poder.