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6 Campinas, 23 de junho a 3 de agosto de 2014 7

Maura Lopes Canado,


CARLOS ORSI
da literatura ao cubculo 2
filme do hospcio: o relato dela to perfeito, no dirio,
que eu comparo ao cinema, um filme, analiso como ela
Fotos: Reproduo
Nos anos 50, mudou-se para o Rio, onde comeou a ter
seus contos publicados, com sucesso, no Jornal do Brasil,

Trecho
carlos.orsi@reitoria.unicamp.br
escreve criando cenas em mincias, explica. Ela mesma enquanto passava por mais tratamentos psiquitricos. Ela
e adolescente, mulher rica que chegou a dizia assim: esta realidade, s o cinema capaz de mostrar. tem dois momentos, no dirio, em relao aos colegas do
se definir como esquizofrnica de cartei- Ela imagina isso. Que o hospcio, as barbaridades, e as coi- Jornal do Brasil, contou Clia. Ou ela os admira e busca se
rinha, aviadora, homicida, cega, prisio- sas que via, s o cinema seria capaz de mostrar. Ento eu aproximar deles, quando passa por problemas no hospcio, Decorava o papel, andava pelo hall da
neira, escritora genial. A mineira Maura analiso assim, como se Maura tivesse uma cmera na mo ou os critica duramente. Este antagonismo claro. Maura
e fosse filmando. Ela cria uma linguagem, para mim, de
Casa de Sade recitando o dia todo, em-
Lopes Canado (1929-1993) foi tudo isso: era uma atriz, no sentido de s vezes fazer cenas para serem
grande impacto imagtico. vistas, para chamar a ateno. A, quando ela tinha alguma polgada com meu desempenho (...) At
saudada como uma das principais promessas da literatura
brasileira nos anos 60, contista revelao do lendrio Su- Um trecho de Hospcio Deus, citado na dissertao, oposio, precisava se proteger, ela se revoltava e ligava para chegar a tarde da cachoeira: durante um
plemento Dominical do Jornal do Brasil onde trabalhavam, diz: O hospcio rido e atentamente acordado, em cada os colegas do Jornal do Brasil, para dizer, sabe, olha o que ensaio do Hamlet senti-me estranha, abor-
entre outros, Carlos Heitor Cony e Ferreira Gullar Mau- canto, olhos cor-de-rosa e frios, espiam sem piscar. Ela esto fazendo comigo. Ou ento dizia: ningum me ajuda, recida e desconfiada, todos pareciam cons-
ra passou a vida adulta entrando e saindo de hospcios se sentia vigiada, e ao mesmo tempo testemunhava, vigia- ningum me quer... pirar contra mim. Apanhei o livro da pea
e, numa dessas internaes, matou outra paciente. Presa va tambm o hospcio e relatava, descreve a pesquisadora. Durante uma dessas internaes, em 1972, estrangula encaminhei-me para a cachoeira, perto do
num hospital penitencirio, em condies precrias, de- Ao mesmo tempo em que tinha um olho em cima dela, ela at a morte a paciente Maria das Graas Queiroz, sua colega
senvolveu catarata, ficou cega. Libertada, passou por uma tambm punha o olho em cima das coisas. sanatrio (...) Nesta cachoeira desempe-
de quarto. Isso a coloca num limbo jurdico: por um lado
cirurgia e recuperou a viso, mas no escreveu mais. Tem um conto dela, que o que d o ttulo a O Sofre- esquizofrnica, inimputvel; por outro, considerada peri- nhei um dos maiores papis de minha vida,
Autora do livro Hospcio Deus, um dirio de suas dor do Ver, que gira em torno de trs elementos: uma pe- gosa para ficar em liberdade, mas no h manicmio judi- ameaando atirar-me de grande altura,
internaes psiquitricas, publicado em 1965, e do volume dra, um homem e o olhar. como se o olhar dele tambm cirio feminino para receb-la. Assim, em 1977, a reprter ficando nua, achando-me muito bonita, e
de contos O Sofredor do Ver (1968), saudado pela crtica fosse personagem. Entre a pedra e o homem est o olhar, Margarida Autran, de O Globo, a encontra, praticamente cega terminei laada e arrastada por uma corda
quando de seu lanamento, Maura pouco lembrada hoje o homem vendo a pedra. Ento, ela trata de uma maneira e abandonada, irregularmente detida no Hospital Penal da depois de trs horas de rogos para que eu
em dia assim mesmo, mais como autora de denncia e muito diferente as coisas. No uma abordagem comum. Penitenciria Lemos de Brito, junto com presos comuns por- sasse de l. Assim, Oflia foi salva, nua,
caso exemplar dos desmandos e da desumanidade do sis- O olhar passa a ser um personagem do conto, relata Clia, tadores de todos os tipos de molstias contagiosas. O ttulo
tema psiquitrico brasileiro das dcadas de 50, 60 e 70, demonstrando a relao intensamente visual da obra que da entrevista de Margarida com Maura : Ningum visita a das guas da cachoeira.
do que como produtora de uma literatura original, quase analisou. E h um conto chamado O Espelho Morto, em interna do cubculo 2.
surrealista e de grande qualidade. que algum mata um espelho. Na verdade, atira-se uma Clia levanta uma hiptese sobre a origem do ttulo do Ao se lembrar dos detalhes, relatando no di-
essa faceta, a da escritora que tambm era louca em pedra no espelho, o espelho se quebra e ela no tem mais dirio Hospcio Deus: Cheguei concluso de que rio o que fez, ela demonstra um perfeito nvel de
oposio figura da louca que escrevia que a pesqui- a prpria imagem. Ou seja, o assassinato da prpria ima- Deus, assim como o hospcio, inexplicvel. So coisas to conscincia sobre o ocorrido. O ato remete lin-
sadora Clia Musilli busca resgatar em sua dissertao de gem. Me parece tambm uma questo de identidade frag- grandes, to abismais num certo sentido, a loucura um guagem concreta preconizada por Antonin Artaud
mestrado Literatura e loucura: a transcendncia pela pa- mentada pela loucura, disse. abismo. E Deus tambm tem essa profundidade, no sentido no Teatro da Crueldade, um modo de encenao no
lavra, defendida no Instituto de Estudos da Linguagem de que ningum explica. Ningum explica o hospcio, a lou- qual o dramaturgo prope um despertar de nervos
(IEL) da Unicamp. Embora a loucura esteja muito presen-
te na obra da Maura, o que eu queria era investigar a lin-
SURREALISMO cura. E ningum explica Deus. e corao, um resgate da ao imediata e violenta
que o teatro deve conter.
Clia v traos do surrealismo na obra de Maura e apro- A Maura tinha uma relao muito rebelde com Deus,
guagem dela, disse Clia ao Jornal da Unicamp. nesse
funda esta questo, tocada apenas de passagem em outras prossegue a pesquisadora. Esta relao ambivalente apare-
sentido que falo que a gente no pode considerar apenas a
pesquisas. O livro de contos O Sofredor do Ver apresenta ce algumas vezes na sua obra, numa demonstrao de seus (Trecho de Hospcio Deus, seguido de co-
escritora louca. Durante muito tempo, a Maura foi consi-
um vis delirante, numa linguagem repleta de imagens po- conflitos ntimos, segundo Clia. Maura chegou a dizer: mentrio feito na dissertao de Clia Musilli)
derada isso, a escritora louca, e ponto. Todo mundo lembra
ticas e situaes incomuns e at mesmo extravagantes A escritora mineira Maura Lopes Canado, autora de Hospcio Deus e O Sofredor do Ver: situaes do manicmio migraram para a co Deus era o demnio da minha infncia.
dela assim, Ah, a Maura, aquela que era louca. Eu quis
separar um pouco, dizer: uma autora. que se aproximam da linguagem onrica. Isso me reme-
Foto: Antonio Scarpinetti
te linguagem surrealista, sendo este talvez um modo de
abordar sua obra, diz o texto da dissertao.
do louco como uma linguagem. Antes, ningum dava bola. DEUS
CONTOS DELIRANTES No estou afirmando que Maura era uma autora sur-
Um Bispo do Rosrio, por exemplo: antes do surrealismo,
no queria dizer coisa alguma, era s um maluco. Com o Filha de um rico fazendeiro, de uma tradicional famlia
Quando vejo a obra, no me apego apenas atribuio realista, mas h traos surrealistas que esto exatamente surrealismo, incorpora-se a obra do louco como artstica, mineira, Maura quis aprender a pilotar avio aos 14 anos de
de loucura. Vejo o texto dela. E o texto da Maura tem umas nessa linguagem do sonho, da realidade modificada, trans- ento fao algumas comparaes. idade. No curso para tirar brev, apaixonou-se por um cole-
coisas meio delirantes, sim, nos contos. No so contos formada: voc v um quadro do Dal, tem um relgio torto ga, com quem se casou e teve um filho, aos 15 anos, vindo a
A pesquisadora cita um episdio da vida de Maura que,
comuns. No tem aquela coisa de comeo, meio e fim. A e o olhar da Maura, para a literatura, um pouco isso, separar-se um ano depois. Aos 18 anos, interna-se volunta-
para ela, lembra o Teatro da Crueldade de Antonin Artaud
linguagem s vezes parece um sonho, s vezes delrio, pe- um pouco dessa realidade transformada pelo olhar artsti- riamente numa clnica psiquitrica de Belo Horizonte.
(1896-1948), que propunha levar o teatro ao limite do real.
las imagens que cria. Realmente no comum, mas isso co. Ela cria todo um contexto literrio delirante ou onrico, Ningum entendia o motivo desta internao, a no ser
Estavam fazendo um teatrinho l no manicmio e a Maura
um atributo da fico dela e que est presente na fico de um contexto que solta fascas, iluminando e desdobrando eu mesma: necessitava desesperadamente de amor e prote-
era a Oflia do Shakespeare, em Hamlet. E a personagem
muitos outros que no so considerados loucos, afirmou significados a partir da linguagem, disse a pesquisadora. o. Estava magra, nervosa e no dormia. O sanatrio pare-
Oflia se mata, na pea. O que a Maura fez, no dia? Ela subiu
a pesquisadora. cia-me romntico e belo, escreveu ela depois, em Hospcio
Celia lembra que foram os surrealistas que trouxeram numa cachoeira, tirou a roupa e ameaou se jogar. Ela quase
Celia acredita que o livro de contos, por si s, no de- legitimidade produo artstica dos loucos. O surrealis- faz do suicdio uma cena teatral. Este episdio depois apare- Deus. Vrias outras internaes quase duas dezenas
nuncia a loucura dela. na comparao das duas obras mo o primeiro movimento que adota a loucura, a obra ce como tema do conto Espiral Ascendente. se seguiriam a essa.
o dirio Hospcio Deus e o volume de contos que
a influncia da loucura e da vida nos manicmios na obra
literria fica clara. Tem a Alda, por exemplo, que era uma
paciente do hospcio, a Maura a transforma em persona-
gem de conto. Ela leva situaes do manicmio para a obra
ficcional. Vrios contos podem ser considerados manico-
miais porque tm essa influncia da vida dela no hospcio,
trazendo personagens de l. H uma correspondncia clara
entre a obra realista e alguns contos.
Na dissertao, Clia compara a situao de Maura
de Lima Barreto (1881-1922), outro escritor brasileiro que
tambm passou por internao em hospcio. Esteticamen-
te, no entanto, ela no v paralelos entre a obra de Maura
e a de outros autores brasileiros, com a possvel exceo
de Clarice Lispector (1920-1977). Considero a Maura
bastante original. No s eu. Um dos poucos crticos que
analisaram a Maura, no passado, foi o Assis Brasil, que
considera a linguagem dela bastante original. Lembra um Clia Musilli, autora da
pouco Clarice Lispector, s vezes, pelas imagens poticas, dissertao: Maura cria
algumas metforas, uma preocupao existencialista, mas uma linguagem, para
eu acho que ela bem original. A Maura devia estar umas mim, de grande impacto
trs doses acima da humanidade, disse. imagtico
A pesquisadora chama ateno para o carter visual e
tambm para os traos surrealistas da obra de Maura. Eu
analiso muito a questo do olhar. Nos contos dela, por
exemplo, h ttulos como O Sofredor do Ver, A Menina Lima Barreto, Clarice
que Via o Vento. Percebi que Maura fazia uma espcie de Lispector e Antonin
Artaud so citados no
estudo: semelhanas
com a trajetria e a
Publicao linguagem de Maura
Lopes Canado
Dissertao: Literatura e loucura: a transcendncia
pela palavra
Autora: Clia Musilli
Orientadora: Adlia Toledo Bezerra de Meneses
Unidade: Instituto de Estudos da Linguagem (IEL)

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