DEL NOMBRE Y SEAL DEL CRISTIANO

1P. Pregunta: Decidme vuestro nombre.

Respuesta: Pedro - Francisco - Mariano - Teresa - Gema - Carmen.
(Recomindese a cada uno que tenga devocin al SANTO de su nombre)
2 P. Eres CRISTIANO?
R. S, por la GRACIA de Nuestro Seor Jesucristo.
3 P. Qu quiere decir CRISTIANO?
R. Hombre de Cristo, cuya fe profes en el BAUTISMO.
4 P. Quin es CRISTO?
R. DIOS y Hombre verdadero.
5 P. Cmo es DIOS?
R. Porque es Hijo natural de DIOS vivo.
6 P. Cmo es Hombre?
R. Porque tambin es Hijo de la VIRGEN Mara.
7 P. Qu quiere decir JESS?
R. SALVADOR.
8 P. De qu nos SALVO?
R. De nuestros PECADOS y del cautiverio del Demonio.
9 P. Por qu se llama CRISTO?
R. Por la uncin y plenitud de gracia que tiene sobre todos.
10 P. Es este Cristo el MESIAS verdadero?
R. Es el MESIAS prometido en la Ley y los Profetas.
11 P. Cules fueron sus oficios ms principales?
R. Los de SALVADOR y MAESTRO.
12 P. Qu DOCTRINA ense?
R. La DOCTRINA CRISTIANA.
13 P. Cuntas partes contiene la Doctrina Cristiana?
R. Cuatro principales.
14 P. Cules son?
R. CREDO + MANDAMIENTOS + ORACIONES + SACRAMENTOS.
15 P. Cul es la Insignia o Seal del CRISTIANO?
R. La SANTA CRUZ.
16 P. Por qu?
R. Porque es figura de CRISTO CRUCIFICADO, por quien fuimos redimidos en ELLA.
17 P. Cmo hacemos uso de ELLA?
R. Signndonos y Santigndonos.
18 P. Muestra cmo se hace.
R. Por la Seal de la SANTA CRUZ + de nuestros enemigos lbranos, ......
19 P. Cundo hemos de hacer uso de ELLA?
R. Al comienzo de una obra buena, al salir a la calle, entrar en la iglesia, o en peligro de pecar.
DE LAS OBLIGACIONES DEL CRISTIANO
20 P. A qu est obligado el hombre primeramente?
R. A buscar el FIN ULTIMO para que fue creado.
21 P. Para qu FIN fue creado?
R. Para SERVIR a DIOS y GOZARLE.
22 P. Con qu obras servimos a ADIOS principalmente?
R. Con obras de FE +ESPERANZA + CARIDAD.
25 P. Qu nos ensea la FE?
R. CREER en DIOS, como en VERDAD INFALIBLE.
24 P. Qu es la ESPERANZA?
R. Con ELLA esperamos en EL, como PODER INFINITO.
25 P. Qu es la CARIDAD?
R. AMAR a DIOS, sobre todo lo creado, como a BIEN SUMO.
26 P. Cmo sabremos CREER BIEN?
R. Conociendo y Entendiendo BIEN el CREDO y los ARTCULOS de la FE.
27 P. Cmo ESPERAR y pedir?
R. Entendiendo y Rezando BIEN el PADRE-NUESTRO.
28 P. Cmo obrar acertadamente?
R. Entendiendo y CUMPLIENDO los MANDAMIENTOS y Recibiendo adecuadamente los
SACRAMENTOS.
29 P. Estamos OBLIGADOS a CONOCER y ENTENDER todo esto?
R. SI, porque no podemos cumplirlo sin CONOCERLO y ENTENDERLO.

SOBRE EL CREDO

30 P. Quin compuso el CREDO?

R. Los APSTOLES.
31 P. Para qu?
R. Para INFORMARNOS en la FE.
32 P. Para qu lo rezamos?
R. Para CONFESARLA y CONFIRMARNOS ms en ELLA.
33 P. Son CIERTAS las cosas de FE que nos ensea?
R. Tan CIERTAS como que son VERDADES reveladas por DIOS: que no puede ENGAARSE, ni
ENGAARNOS.
34 P. Cmo sabemos que han sido reveladas por DIOS?
R. Por nuestra Santa Madre la IGLESIA, que est regida y gobernada por el ESPIRITU SANTO.
35 P. Y tan NECESARIO es CREERLAS?
R. Tanto, que sin FE en ELLAS NADIE puede ser justo, ni SALVARSE.
36 P. Nos podemos SALVAR con SOLO la FE?
R. N0; es NECESARIA la CARIDAD y las Buenas Obras..
37 P. El Credo y los Artculos, son una misma cosa?
R. SI, son una misma cosa.
38 P. Y las CINCO que aade el Credo?
R. Sustancialmente estn contenidas en los Artculos.

SOBRE LOS ARTICULOS

39 P. Qu son Los Artculos de la FE?

R. Los Principales MISTERIOS de ELLA.
40 P. E1 primer Artculo es creer en DIOS: Qu, o Quin es DIOS?
R. Un SER infinitamente Bueno + Sabio + Poderoso + Principio y Fin de TODAS las cosas.
41 P. DIOS: es una Persona SOLA?
R. N0: sino TRES en todo iguales.
42 P. Quines son?
R. PADRE + HIJO + ESPIRITU SANTO.
43 P. El PADRE es DIOS?
R. SI: es DIOS.
44 P. El HIJO es DIOS?
R. SI: es DIOS.
45 P. El ESPIRITU SANTO es DIOS?
R. SI: es DIOS.
46 P. Son, pues, TRES DIOSES...?
R. N0: sino UNO en ESENCIA y TRINO en PERSONA.
47 P. Tiene DIOS figura corporal como nosotros?
R. NO en cuanto DIOS, porque es ESPIRITU PURO.
48 P. Cmo es DIOS Todo-Poderoso?
R. Porque con slo su poder hace cuanto quiere.
49 P. Cmo es DIOS Creador?
R. Porque TODO lo hizo de la NADA.
50 P. Cmo es DIOS SALVADOR?
R. Porque nos da la GRACIA y perdona los PECADOS.
51 P. Qu le mueve a darnos la GRACIA?
R. La gran bondad suya y los merecimientos de Cristo.
52 P. Qu es la GRACIA?
R. Un SER DIVINO que nos hace Hijos de DIOS y Herederos de su Gloria.
53 P. Qu bienes adquirimos por esta GRACIA?
R. El poder y desear hacer obras meritorias y satisfactorias ante DIOS.
54 P. Por qu medios adquirimos y robustecemos la GRACIA en nosotros?
R. Con la ORACION + los SACRAMENTOS + y las VIRTUDES.
55 P. Cmo es DIOS Glorificador?
R. Porque da la GRACIA a quien persevera en obtenerla.
56 P. Quines van al Purgatorio?
R. Los que, habiendo muerto en GRACIA, han de ser purificados de la reliquia de sus pecados
confesados.

SOBRE LOS ARTCULOS DE LA SANTA HUMANIDAD

57 P. Cul de las TRES Divinas Personas se hizo Hombre?

R. El Hijo de DIOS Eterno.
58 P. Cmo fue de nuevo concebido, siendo Eterno?
R. Tomando Cuerpo y Alma Racional, no por obra de varn, sino milagrosamente: por el ESPRITU
SANTO.
59 P. Narra el Divino Misterio de la ENCARNACION:
R. VINO EL ARCNGEL SAN GABRIEL A ANUNCIAR A NUESTRA SEORA, LA VIRGEN MARIA,
QUE EL VERBO DIVINO TOMARA CARNE EN SUS ENTRAAS, SIN DETRIMENTO DE SU
VIRGINAL PUREZA; Y LUEGO EL ESPRITU SANTO FORMO, DE LA SANGRE PURSIMA DE LA
VIRGEN, UN CUERPO DE NIO PERFECTSIMO; Y CREANDO UN ALMA NOBILSIMA, LA
INFUNDI EN AQUEL CUERPO, Y EN EL MISMO INSTANTE EL HIJO DE DIOS SE UNI A
AQUEL CUERPO Y ALMA RACIONAL, QUEDANDO, SIN DEJAR DE SER DIOS, HECHO
HOMBRE VERDADERO.
60 P. Cmo pudo NACER de Madre VIRGEN?
R. Sobrenatural y milagrosamente, como fue CONCEBIDO.
61 P. De qu manera se realiz?
R. Saliendo de las entraas de la VIRGEN: como el rayo de sol atraviesa el cristal, sin romperlo, ni
mancharlo.
62 P. Permaneci Mara VIRGEN despus del Parto?
R. Su Madre permaneci VIRGEN PERPETUAMENTE.
63 P. Cuntas NATURALEZAS hay en Cristo?
R. DOS: Divina y Humana.
64 P. Cuntas Personas?
R. UNA: que es Divina.
65 P. Cuntos ENTENDIMIENTOS?
R. DOS: Divino y Humano.
66 P. Cuntas VOLUNTADES?
R. DOS: Divina y Humana.
67 P. Cuntas MEMORIAS?
R. UNA: Humana, ya que en cuanto DIOS lo tiene todo presente.
68 P. Para que se hizo Hombre el Hijo de DIOS?
R. Para morir por nosotros y darnos ejemplo de vida.
69 P. Por qu quiso morir?
R. Para REDIMIRNOS del Pecado y librarnos de la MUERTE ETERNA.
70 P. Cmo nos ganamos la MUERTE ETERNA?
R. Pecando Adn, nuestro primer Padre, en quien todos pecamos.
71 P. Pudo valerse DIOS de otro medio, que no fuese la muerte de su Hijo?
R. SI; pero ste nos convino ms que cualquier otro.
72 P. Siendo DIOS Inmortal, cmo pudo morir?
R. Porque siendo DIOS es al mismo tiempo Hombre MORTAL.
73 P. Por qu escogi MUERTE de Cruz?
R. Por cuanto que, siendo ms ignominiosa y penosa, sera ms meritoria y gloriosa.
74 P. Qu entiendes cuando dices que BAJO a los Infiernos?
R. El lugar de los Justos, donde esperaban el advenimiento de Cristo Resucitado. Tambin: el
Infierno de los Condenados; el Limbo de los nios muertos sin Bautismo y el Purgatorio.
75 P. A cul de ellos baj Jesucristo?
R. Al de los Justos.
76 P. Cmo baj?
R. Con el Alma unida a la Divinidad.
77 P. Cmo qued su cuerpo?
R. Unido con la misma Divinidad.
78 P. Cmo resucit?
R. Volvindose a juntar su Cuerpo y Alma gloriosos.
79 P. Cmo subi a los Cielos?
R. Inmortal: con su propia virtud.
80 P. Cmo se entiende que est reinando a la derecha del Padre?
R. Porque tiene igual gloria y poder que el Padre, en cuanto que es DIOS; y en cuanto que es
Hombre, en mayor grado que otro alguno.
81 P. Cmo ha de ser la resurreccin de la carne?
R. Volvindose a juntar nuestros propios cuerpos con nuestras almas, para la vida inmortal y
eterna.
82 P. Qu entiendes cuando dices: creo en la COMUNION de los Santos?
R. Que unos fieles tienen parte en los bienes espirituales de los otros, como miembros de un
mismo cuerpo.
83 P. Qu entiendes cuando dices: creo en el PERDON de los Pecados?
R. Que la Iglesia tiene poder para perdonarlos, por muchos y enormes que sean.
84 P. Cmo es DIOS remunerador?
R. Porque premia a los buenos y a los malos.
85 P. A dnde van los buenos?
R. A la Gloria.
86 P. Y los malos?
R. Al Infierno.
87 P. Qu es la Gloria?
R. El conjunto de todos los bienes, sin mezcla de mal alguno.
88 P. Cules son las dotes del cuerpo glorificado?
R. Impasibilidad + Claridad + Agilidad + Sutileza + Inmortalidad.
89 P. Qu es el Infierno?
R. El conjunto de todos los males, sin mezcla de bien alguno.
90 P. Qu penas padecen los CONDENADOS?
R. Pena de DAO y pena de SENTIDO.
91 P. En qu consiste la pena de DAO?
R. En carecer de la vista de DIOS.
92 P. Y la pena de SENTIDO?
R. En padecer para siempre tormentos indecibles y horrorosos.
93 P. Adems del Credo y de los Artculos: crees otras cosas?
R. SI: cuanto contiene la Sagrada Escritura y todo cuanto DIOS ha REVELADO a su Iglesia.
SOBRE EL PADRE NUESTRO

94 P. QUIN COMPUSO LA ORACIN DEL PADRENUESTRO?

R. EL MISMO CRISTO, A PETICIN DE LOS APSTOLES.
95 P. Para qu?
R. Para ensearnos a ORAR.
96 P. Qu es ORAR?
R. Elevarnos a DIOS, con el corazn y con la mente, para pedirle toda clase de bienes.
97 P. Por qu nos ense a llamarle Padre?
R. Para que le pidamos con la confianza de Hijos.
98 P. Cmo lo somos?
R. Por el ser que de EL tenemos: de naturaleza y gracia.
99 P. Por qu decimos NUESTRO?
R. Para confesar que todos los hombres somos HERMANOS, hijos de un mismo Padre; y para
obligarle a mirarnos a todos con benevolencia.
100 P. Cuando rezamos el PADRENUESTRO, con quin hablamos?
R. Con DIOS nuestro Padre.
101 P. Dnde est DIOS?
R. En todo lugar: por ESENCIA + PRESENCIA + POTENCIA
102 P. Cmo lo est por ESENCIA?
R. Dndoles el SER (recrendolas) a todas las cosas.
103 P. Cmo lo est por PRESENCIA?
R. Porque nada se oculta a sus Divinos Ojos.
104 P. Cmo lo est por POTENCIA?
R. Porque su poder est imperando en todas partes.
(Hacer incapie en la presencia de DIOS: cmo nos mira en todo lugar y tiempo, y el recato y
modestia con que debemos estar delante de EL.)
105 P. Por qu decimos que est en Los Cielos?
R. Porque en Ellos se manifiesta ms particularmente su GLORIA.
106 P. CRISTO, en cuanto Hombre: dnde est?
R. En el Cielo y en el SANTSIMO SACRAMENTO DEL ALTAR.
107 P. Cuntas peticiones contiene el PADRENUESTRO?
R. Siete peticiones, muy bien ordenadas: Las TRES primeras hacen referencia al honor de DIOS, y
las otras CUATRO al provecho de nuestro prjimo.
108 P. Qu pedimos en ellas?
R. Conformidad con la Divina Voluntad, abundancia de todos los bienes (espirituales y materiales),
y el remedio de todos los males.
109 P. Qu pedimos cuando decimos: SANTIFICADO sea tu Nombre?
R. Que el Santo Nombre de DIOS sea respetado, reverenciado y alabado.
110 P. Qu, cuando decimos: VENGA a nosotros tu Reino?
R. Que Reine en nosotros por la GRACIA, y que nos d su Gloria.
111 P. Qu, cuando decimos: HGASE TU VOLUNTAD, as en la Tierra, como en el Cielo?
R. Que todos los hombres se sometan a su Divina Voluntad, como lo estn las Legiones Anglicas.
112 P. Qu, cuando decimos: el PAN nuestro de cada da dnosle hoy?
R. EL SUSTENTO necesario y diario: para nuestra alma y para nuestro cuerpo. Y, de una manera
especialsima: La Sagrada EUCARISTIA.
113 P. Por qu le pedimos slo para hoy?
R. Para quedar obligados a pedrselo maana.
114 P. Qu, cuando decimos: PERDONAMOS NUESTRAS DEUDAS?
R. Que perdones nuestros PECADOS y la PENA debida por ellos.
115 P. Por qu aadimos: AS COMO NOSOTROS PERDONAMOS a nuestros deudores?
R. Porque DIOS no puede PERDONAR al que no es capaz de PERDONAR.
116 P. Qu, cuando decimos: NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACIN?
R. Que no CONSINTAMOS en las tentaciones que nos vengan.
117 P. Qu, cuando decimos: MAS LBRANOS DEL MAL?
R. Que nos proteja contra las perversas maquinaciones del DEMONIO y de todos los peligros (de
alma y cuerpo).
118 P. Qu significa la palabra AMEN?
R. AS SEA + AS SE HAGA + AS LO CREO.
DE OTRAS ORACIONES

119 P. Adems del PADRENUESTRO, hay otras ORACIONES?

R. SI: las de la Sagrada Escritura, las de la Iglesia y las de los Santos.
120 P. Cul es la ms importante de las ORACIONES?
R. El PADRENUESTRO: que es la regla de todas.
121 P. Por qu ?
R. Porque el PADRENUESTRO fue compuesto por el mismo Cristo, y contiene todo lo que
podemos necesitar y desear.
122 P. Qu condiciones ha de tener la Buena Oracin?
R. PIEDAD + CONFIANZA + HUMILDAD + PERSEVERANCIA.
123 P. Qu ha de hacer el que careciere de estas cualidades o virtudes?
R. Esforzarse por conseguirlas y, mientras, perseverar en lo que est de su parte.
124 P. De cuntas maneras podemos ORAR?
R. De DOS: Oracin MENTAL y VOCAL.
125 P. Formas de Oracin?
R. TRES: de ALABANZA + ACCIN DE GRACIAS + IMPETRATORIA.
126 P. Debemos hacer ORACIN a los ngeles y a los Santos?
R. SI: ya que son nuestros MEDIADORES e INTERCESORES.
127 P. Qu son los ANGELES?
R. Son Espritus Soberanos que estn en la presencia de DIOS en ALABANZA perptua.
128 P. Qu otra misin tienen?
R. La de CUSTODIAR a los hombres y la de Embajadores entre el Cielo y la Tierra. (Aconsjese la
devocin al ngel de la Guarda).
129P. Con qu Oraciones saludamos a Nuestra Seora la VIRGEN MARIA?
R. EL AVE MARIA + LA SALVE + EL MAGNIFICAT + EL ACORDAOS .....

SOBRE EL AVE MARIA Y LA SALVE

130 P. Quin compuso el AVE-MARIA?
R. La primera parte: por el ngel de la Anunciacin y por Santa Isabel; la segunda parte: por la
Iglesia.
131 P. Quin compuso la SALVE?
R. Se le atribuye a San Pedro de Mezonzo (obispo de Compostela, siglo X, y tambin a San
Bernardo de Claravall, siglo XII).
132 P. Cuando rezamos estas Oraciones: con quin hablamos?
R. Hablamos con la Santsima Virgen Mara.
133 P. En qu lugar est La Santsima Virgen?
R. Est en el Cielo: en CUERPO y ALMA.
134 P. Las que hay en las iglesias y en las casas: qu son?
R. Imgenes suyas, que nos la representan y nos la recuerdan.
135 P. Qu culto debemos a las Imgenes Sagradas?
R. Culto de VENERACION (nunca de ADORACION).
136 P. Y a las reliquias de los Santos?
R. Culto de Veneracin, ya que fueron templos vivos de DIOS.
137 P. Qu Oraciones rezamos a los Santos?
R. Las Letanas y otras compuestas por ellos mismos, o por la Iglesia. Tambin el Padrenuestro y
el Ave Mara.
138 P. Cmo es esto, si en el Padrenuestro y en el Avemara hablamos con DIOS y con su
Santsima Madre?
R. A DIOS y a la Santsima Virgen podemos rogar por medio de sus Santos, tomndolos como
intercesores.

SOBRE LOS MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOS

SOBRE EL PRIMER MANDAMIENTO

139 P. Sobre el 1 Mandamiento: a qu nos obliga el AMOR a DIOS?

R. A ADORARLE a EL solo como a DIOS: con FE + ESPERANZA + CARIDAD.
140 P. Cmo debemos ADORARLE?
R. Con reverencia de cuerpo y alma.
141 P. Siendo DIOS ESPIRTU: no bastar con solo el alma?
R. N0: porque tambin de EL hemos recibido el cuerpo.
142 P. Quin AMA a DIOS?
R. Todos los que guardan sus MANDAMIENTOS.
143 P. Qu entiendes por: AMAR A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS?
R. Querer antes perderlas que OFENDERLE.
144 P. Quin cumple con el 1 Mandamiento?
R. El que se ejercita en actos de FE + ESPERANZA + CARIDAD + RELIGION.
145 P. Quin lo quebranta?
R. El que PECA contra alguna de estas cuatro virtudes.
146 P. Qu es Religin?
R. Dar a DIOS culto verdadero.
147 P. Quin PECA contra la Religin?
R. El que rinde "Culto de adoracin" a los dolos y "dioses" falsos; y los que profanan las cosas
Santas: Vasos Sagrados, Imgenes, etc..
148 P. Qu es la SUPERSTICION?
R. Creencia extraa a la FE religiosa y contraria a la razn.
149 P. Quin PECA contra la FE?
R. El que cree cosas supersticiosas, ignora, niega o duda la necesarias
150 P. Quin PECA contra la ESPERANZA?
R. El que desconfa de la Misericordia de DIOS o locamente presume de ella.
151 P. Quin PECA contra la CARIDAD?
R. El que se hace ingrato a sus beneficios, y el que desobedece su Ley y acta en contra de su
voluntad.
152 P. Quin PECA por omisin contra este Mandamiento?
R. El que NO HACE actos de FE + ESPERANZA + CARIDAD + RELIGIN.

SOBRE EL SEGUNDO MANDAMIENTO

153 P. Qu es JURAR?
R. Poner a DIOS por testigo.
154 P. Quin jura vano?
R. El que jura sin: VERDAD + JUSTICIA + NECESIDAD.
155 P. Quien Jura sin NECESIDAD, cmo peca?
R. Mortalmente, si advierte que Jura y sabe que miente.
156 P. El que Jura con DUDA, peca mortalmente?
R. SI: por el peligro que corre de Jurar con MENTIRA.
157 P. Quin Jura sin JUSTICIA?
R. El que Jura hacer actos malos.
158 P. Cmo Peca el que hace esto?
R. Ms o menos GRAVEMENTE, de acuerdo con lo mal Jurado.
159 P. Por qu se ofende a DIOS, con estas dos formas de Juramento?
R. Por ser un desacato ponerle como Testigo de cosas falsas o malas.
160 P. Qu debe hacer el que ha Jurado hacer un MAL?
R. Dolerse de haber Jurado y NO CUMPLIRLO.
161 P. El que Jura SIN NECESIDAD, cmo peca?
R. Venialmente, a lo menos por la poca reverencia.
162 P. Ser pecado Jurar por las criaturas?
R. SI: porque se jura por el Creador, en nombre de ellas.
163 P. Cmo procederemos para no pecar?
R. Diciendo: SI o N0, como Cristo nos ensea.
164 P. En cuanto a los VOTOS: cundo ser PECADO no cumplirlos?
R. Cuando no hay razn para ello, a juicio de letrados o confesores.
165 P. Qu es el VOTO?
R. Promesa hecha a DIOS, de hacer o cumplir alguna cosa.
166 P. Ser suficiente que la cosa prometida sea buena?
R. N0: es necesario que sea MEJOR que su contraria.
167 P. Cmo se han de hacer los VOTOS?
R. Con deliberacin y CONSEJO.
168 P. Qu es la BLASFEMIA?
R. Palabras INJURIOSAS a DIOS, a la Virgen y a los Santos, la Eucarista y los Vasos Sagrados.
Es Pecado MORTAL.

SOBRE EL TERCER MANDAMIENTO

169 P. Quin SANTIFICA las Fiestas?

R. E que participa en el Santo SACRIFICIO de la Misa (como mnimo: desde el comienzo del
Ofertorio hasta las Abluciones) y se abstiene de trabajos corporales, empleando el tiempo en obras
de piedad, de apostolado y de caridad.
170 P. Ser PECADO hacer algunas cosas, si son necesarias?
R. N0: mas en caso de duda ser mejor consultar a personas competentes.
171 P. Con qu fin se establecieron las Fiestas?
R. Para dar CULTO a DIOS y para celebrar los principales Misterios.
172 P. Y las Fiestas de la Santsima Virgen y de los Santos?
R. Para darles el honor debido y mover a los fieles a la imitacin de sus virtudes.
173 P. Quin ms peca contra este Mandamiento?
R. El que est sin respeto debido en el templo y desprecia las censuras de la Iglesia.
SOBRE EL CUARTO MANDAMIENTO
174 P. Quin HONRA a sus padres?
R. El que los socorre, obedece y reverencia.
175 P. Qu promete DIOS a los cumplen este Mandamiento?
R. Vida larga y feliz, y despus la Gloria Eterna.
176 P. Quienes otros hacen las veces de padres, adems de los naturales?
R. Los mayores de edad, saber y gobierno.
177 P. Qu obligaciones tienen los padres naturales con sus hijos?
R. Sustentarlos, educarlos en la FE y en las buenas costumbres; procurarles estado, no contrario a
su voluntad.
178 P. Quienes son nuestros padres espirituales?
R. Los Obispos, Sacerdotes y aquellos que nos guan hacia el Cielo.
179 P. Cmo han de vivir los casados con sus esposas?
R. Amndolas y respetndolas, como Cristo lo hace con su Iglesia.
180 P. Y las esposas con sus maridos?
R. Con amor y reverencia, como la Iglesia con Cristo.
181 P. Y los amos con los criados?
R. Tratndolos como a verdaderos hijos que son de DIOS.
182 P. Y los criados con sus amos?
R. Como quien sirve a DIOS en ellos
SOBRE EL QUINTO MANDAMIENTO

183 P. ADEMS DE MATAR: QU NOS PROHBE ESTE MANDAMIENTO?

R. HACER DAO ALGUNO A NUESTRO PRJIMO, CON: PALABRAS, OBRAS, 0 DESEOS.
184 P. Quin peca contra en esto?
R. El que HIERE + AMENAZA + INJURIA + Y NO LE PERDONA.
185 P. A qu est obligado el que le injuria?
R. A darle satisfaccin por la injuria.
186 P. Hay otras formas de MATAR?
R. SI: ESCANDALIZANDO o no ayudando al que se encuentra en una grave necesidad.
187 P. Qu es el ESCANDALO?
R. El DICHO o HECHO que da ocasin a PECAR.
188 P. A qu est OBLIGADO el que ESCANDALIZA?
R. A reparar (en cuanto le sea posible) los daos causados

SOBRE EL SEXTO MANDAMIENTO

189 P. QUIEN CUMPLE ESTE MANDAMIENTO?
R. EL QUE ES CASTO EN: PALABRAS + OBRAS + PENSAMIENTOS.
190 P. PECA EN LOS MALOS PENSAMIENTOS QUIEN LUCHA PARA DESECHARLOS?
R. N0: SI LOS VENCE Y SE APARTA DEL PELIGRO.
191 P. QUIEN PECA EN LOS MALOS PENSAMIENTOS?
R. EL QUE DNDOSE CUENTA SE DELEITA EN ELLOS Y PROPONE CUMPLIRLOS.
192 P. A QUE ESTN OBLIGADOS LOS CASADOS?
R. A NO FALTARSE A LA DEBIDA DECENCIA Y A LA FE QUE SE PROMETIERON.
193 P. QUE COSAS NOS AYUDARAN A SER CASTOS?
R. L A ORACIN + LOS SACRAMENTOS + LA DEVOCIN A LA VIRGEN SANTSIMA. + LAS
BUENAS COMPAAS + LAS BUENAS LECTURAS + EL TRABAJO.
194 P. QUE MAS?
R. EL AYUNO + LA PENITENCIA + LA GUARDA DE LOS SENTIDOS.
195 P. QUE COSAS NOS PUEDEN INDUCIR AL PECADO DE LA CARNE?
R. LA GULA + LAS MODAS + LAS AMISTADES PELIGROSAS + LAS MALAS LECTURAS + ( la
televisin).

SOBRE EL SPTIMO MANDAMIENTO

196 P. Quin lo cumple?

R. Quien NO toma, ni quiere lo ajeno, contra la voluntad de su dueo.
197 P. Quin lo quebranta?
R. Quien hace a otro DAO en sus bienes, o es causa de que otro se lo haga.
198 P. AL que ROBA: le basta con slo confesarlo?
R. N0: debe RESTITUIR (en cuanto le sea posible).
199 P. Y si no pudiera restituir?
R. Haga TODO lo que est de su parte y de la forma que mejor pudiere.
200 P. A qu est obligado el vendedor?
R. A no ADULTERAR el producto, a venderlo al precio justo (no usura), a ser fiel en el peso y
medida, a pagar los IMPUESTOS LEGALES
201 P. Qu ms nos veda este Mandamiento?
R. La USURA + Los MONOPOLIOS ABUSIVOS.
202 P. Qu es la USURA?
R. Cobrar un tipo de inters superior al usual y razonable.
203 P. Qu es el MONOPOLIO?
R. Aprovechamiento exclusivo de alguna industria o comercio.

SOBRE EL OCTAVO MANDAMIENTO

204 P. Quin cumple este Mandamiento?

R. El que no juzga males ajenos a la ligera, ni los publica, ni los oye con complacencia.
205 P. Quin lo quebranta?
R. El que INFAMA contra la JUSTICIA, descubre secretos, o MIENTE.
206 P. Qu es el JUICIO TEMERARIO?
R. Juzgar mal del prjimo, sin motivo ni fundamento.
207 P. Cundo ser fundado el juicio?
R. Cuando en lo MAL HECHO no quepa DUDA.
208 P. El que INFAMA o quita la HONRA: a qu est obligado?
R. A reparar el dao causado (en cuanto le sea posible).
209 P. No ser suficiente si lo confiesa?
R. N0: pues no se perdona el PECADO mientras no haya restitucin de la propiedad: dinero, fama,
honra, salud.
210 P. Qu es MENTIR?
R. Decir lo contrario de lo que se siente.
211 P. Ser lcito MENTIR en alguna ocasin?
R. NUNCA: pero en algunas ocasiones ser lcito disimular la verdad, callando (por causas
razonables).
212 P. Qu es la MURMURACIN?
R. Decir MAL del prjimo, para infamarle.
213 P. Qu debe hacer el que CALUMNIA?
R. Desdecirse y reparar el agravio cometido.

SOBRE EL NOVENO Y DECIMO MANDAMIENTOS

214 P. Qu nos vedan el Nono y el Dcimo Mandamientos?

R. Las CODICIAS deshonestas y de Hacienda.
215 P. Qu fin tienen estos dos Mandamientos?
R. Para dar ms claridad al Sexto y al Sptimo.
216 P. Ser pecado desear tener ms que otros, por va justa?
R. N0: slo estn vedadas las CODICIAS INJUSTAS o desordenadas.
217 P. Por qu est prohibida la CODICIA?
R. Para contener la voluntad, de donde nacen las malas obras.
218 P. Por qu se prohben, de manera especialsima, las codicias deshonestas y de
hacienda?
R. Por ser ms importantes y peligrosas.

DE OTROS MANDAMIENTOS
219 P. Qu son los Mandamientos de la Ley Natural?
R. Querer, o no querer, para mi prjimo: lo que quiero, o no quiero para m.
220 P. Hay, otros Mandamientos?
R. SI: los PROFESIONALES o de ESTADO.
221 P. A quienes afectan?
R. A los SACERDOTES + GOBERNANTES + CASADOS + ETC...
222 P. Podrn excusarse por ignorancia?
R. N0: en las cosas comunes a su oficio o cargo.
223 P. Qu nos ayudar a guardarlos?
R. La ORACIN + SACRAMENTOS + EJERCICIOS DE PIEDAD + ETC...
224 P. Qu cosas se oponen?
R. Malas COSTUMBRES + AUSENCIA DE PRACTICAS PIADOSAS.

DE LOS MANDAMIENTOS DE LA SANTA MADRE IGLESIA

225 P. Qu finalidad tienen estos Mandamientos?
R. Para explicar los Divinos.
226 P. Por qu?
R. Porque determinan el tiempo y modo de cumplirlos.
227 P. Por qu debemos OBEDECER a la Iglesia?
R. Porque es nuestra Madre y porque nos lo manda Jesucristo.
228 P. Qu es la IGLESIA?
R. La CONGREGACIN DE LOS FIELES, REGIDA POR CRISTO Y POR EL PAPA, SU VICARIO.
229 P. Quin es el PAPA?
R. El Romano Pontfice, maestro INFALIBLE, a quien debemos entera OBEDIENCIA.
230 P. Cundo es INFALIBLE el Papa?
R. Cuando se pronuncia "EXCATHEDRA", como Pastor Supremo de la Iglesia Universal, para
ensear verdades pertenecientes a la FE o a las costumbres.

SOBRE EL PRIMER MANDAMIENTO

231 P. Qu es la Santa Misa?

R. Es el SACRIFICIO DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO: PERPETUADO, POR MEDIO DE
SUS SACERDOTES.
232 P. A quin se ofrece este Divino SACRIFICIO?
R. AL ETERNO PADRE.
233 P. Para qu?
R. Para TRES fines: DARLE GRACIAS + SATISFACERLE (por nuestros pecados) + PEDIRLE
BENEFICIOS.
234 P. A quin aprovechan las Misas?
R. A los VIVOS y a los DIFUNTOS que estn en el Purgatorio.
235 P. Y de stos: a quienes ms particularmente?
R. A aquellos por quienes se ofrece el Santo Sacrificio.
236 P. Quin cumple con el precepto de PARTICIPAR en la Misa?
R. El que asiste a TODA: con devocin y reverencia.
237 P. Quines estn OBLIGADOS a ello?
R. TODOS los que han llegado al uso de razn y no estn impedidos.
238 P. Qu han de hacer los que asisten a la Misa?
R. UNIRSE al Sacerdote, OFRECIENDO con l el SANTO SACRIFICIO.

SOBRE EL SEGUNDO Y TERCER MANDAMIENTOS

239 P. Por qu decimos: COMULGAR (como mnimo) UNA VEZ?
R. Porque la Iglesia nos OBLIGA "UNA VEZ" durante el ao.
240 P. Y de consejo?
R. Cuantas veces nos lo aconseje un discreto confesor.
241 P. Qu puede suceder a los que slo Comulgan UNA SOLA VEZ?
R. Que lleven una vida relajada y en peligro de CONDENARSE.
242 P. Qu nos conviene para llevar una vida ordenada?
R. Confesiones y Comuniones FRECUENTES.
243 P. Cada cunto tiempo?
R. Confesin y Comunin MENSUAL, y en las Fiestas Principales.

SOBRE EL CUARTO MANDAMIENTO

244 P. A qu OBLIGA el precepto de AYUNAR?

R. A no tomar ms de una comida fundamental al da.
245 P. La bebida rompe el ayuno?
R. NO: si no contiene sustancias alimenticias.
246 P. Qu es la COLACIN?
R. La cena que se suele tomar los das de Ayuno: ha de ser muy frugal.
247 P. Qu es la ABSTINENCIA?
R. La prohibicin de consumir CARNE o caldo de Carne.
248 P. Das que son de AYUNO y de ABSTINENCIA?
R. AYUNO (segn la antigua legislacin): los Mircoles y Sbados de Cuaresma y las tres vigilias
de Pentecosts, Asuncin y Navidad. ABSTINENCIA de Carnes: los Viernes de Cuaresma y de las
Tmporas y de las tres vigilias antedichas.
(Segn la Nueva Legislacin: AYUNO: Mircoles de Ceniza y Viernes Santo. ABSTINENCIA: El
Mircoles de Ceniza y todos los viernes del ao ....)
249 P. En qu consista la Santa Bula de Cruzada?
R. En dar la LIMOSNA establecida por la Iglesia, a excepcin. de los "pobres", mediante la que se
gozaban de los "privilegios" de Ayuno y Abstinencia en los das sealados.
250 P. Qu personas estn excusadas del precepto del Ayuno?
R. Las que no han cumplido los 21 aos, y las que han cumplido los 60.
251 P. Quienes ms?
R. Las que no peden cmodamente, por: ENFERMEDAD + TRABAJOS MUY FUERTES.
252 P. Qu ha de hacer el que an no tiene obligacin de Ayunar?
R. Imponrselo como penitencia, para cuando la tenga.

SOBRE EL QUINTO MANDAMIENTO

253 P. Qu son los DIEZMOS y PRIMICIAS?
R. La AYUDA que se hace a la Iglesia, para cubrir sus necesidades: Mantenimiento del Culto +
Edificacin y Conservacin de las iglesias + Sustento de los Sacerdotes + Etc...

SOBRE LOS SACRAMENTOS

254 P. Quin instituy los SACRAMENTOS?
R. El mismo CRISTO.
255 P. Qu son los SACRAMENTOS?
R. Unas Medicinas Espirituales que nos SANAN y nos JUSTIFICAN.
256 P. De qu forma nos JUSTIFICAN?
R. Dndonos gracia interior por las seales exteriores.
257 P. Cmo nos dan gracias las seales exteriores?
R. Por los MRITOS de Jesucristo, aplicados en ellas.
258 P. Es necesario recibir los Sacramentos con buena DISPOSICIN?
R. SI: porque sin ELLA no..se recibira la GRACIA.

SOBRE EL BAUTISMO

259 P. Qu es el BAUTISMO?
R. Un ESPIRITUAL NACIMIENTO en que se nos da el ser de la GRACIA y la INSIGNIA de
CRISTIANOS.
260 P. Qu ayuda nos proporciona el BAUTISMO para la vida Cristiana?
R. Las VIRTUDES NECESARIAS.
261 P. Qu PECADOS quita?
R. EL ORIGINAL y cualquier otro que hubiere.
262 P. En: caso de NECESIDAD: quin puede Bautizar?
R. Cualquier persona que tenga uso de razn (sea quien sea).
263 P. Cul es la FORMULA para Bautizar?
R. (N....) YO TE BAUTIZO + EN EL NOMBRE DEL PADRE + Y DEL HIJO + Y DEL ESPIRITU
SANTO.
264 P. Por qu se pone el nombre de un Santo/a?.
R. Para que le sirva de Abogado, y para que lo tenga como ejemplo que debe IMITAR.
265 P. Qu prometemos en el Bautismo?
R. RENUNCIAR a Satans + sus POMPAS + y sus OBRAS;+ SEGUIR A JESUCRISTO
266 P. Cules son las Obras del Diablo?
R. Los P E C A D 0 S.
267 P. Y sus POMPAS?
R. Las VANIDADES y las MXIMAS del Mundo.

SOBRE LA CONFIRMACIN
268 P. Qu es la CONFIRMACIN?
R. Un AUMENTO ESPIRITUAL del ser que nos dio el Bautismo.
269 P. De qu forma se nos da?
R. Dndonos gracias y fuerzas para confesar la FE CRISTIANA.
270 P. Con qu disposiciones se debe recibir?
R. En estado de GRACIA.
271 P. Qu han de saber los que se van a CONFIRMAR?
R. Lo que van a recibir y las OBLIGACIONES del Cristiano.
272 P. Qu diferencia hay entre un Bautizado, y un Bautizado-Confirmado?
R. La que hay entre un nio de pecho y un varn fuerte y robusto.

SOBRE LA PENITENCIA (CONFESIN SACRAMENTAL)

273 P. QU ES LA PENITENCIA?
R. UNA ESPIRITUAL MEDICINA CONTRA LOS PECADOS COMETIDOS DESPUS DEL
BAUTISMO.
274 P. QUE EFECTOS CAUSA LA PENITENCIA?
R. BORRA LOS PECADOS PASADOS Y NOS PRESERVA CONTRA LOS P0SIBLES" FUTUROS.
275 P. QU PARTES CONTIENE?
R. TRES: CONTRICIN + CONFESIN + SATISFACCIN.
276 P. CUANTAS COSAS SON NECESARIAS PARA HACER UNA BUENA CONFESIN?
R. CINCO: EXAMEN + DOLOR + PROPSITO + CONFESIN + C. LA PENITENCIA.
277 P. Por dnde hemos de hacer el examen de conciencia?
R. Por los Mandamientos de la Ley de DIOS y los de la Iglesia, las obligaciones particulares de
cada uno, y por los Pecados CAPITALES.
278 P. Qu hemos de pedir a DIOS antes de la Confesin?
R. Luz para RECORDAR Y RECONOCER los Pecados y una verdadera CONTRICIN de ellos.
279 P. De cuntas maneras es la CONTRICIN?
R. De DOS: una Perfecta, y otra menos perfecta, o ATRICIN.
280 P. Qu es la Contricin Perfecta?
R. Es un profundo y dolorido pesar de haber OFENDIDO a DIOS nuestro Padre, con el firme
propsito de la ENMIENDA y de la CONFESIN.
281 P. Qu bienes nos trae esta Contricin, por s sola, sin Sacramentos?
R. Que, al que verdaderamente la tiene, DIOS perdona todos los pecados mortales, aunque sean
sin nmero, lo que no hace la Atricin.
282 P. Qu es la ATRICIN?
R. Un pesar de haber ofendido a DIOS, por MIEDO al castigo del Infierno, o por la misma fealdad
del Pecado, con propsito de la Enmienda y de la Confesin.
283 P. Es suficiente la ATRICIN para recibir la gracia del Sacramento?
R. SI: pero es ms seguro y eficaz la CONTRICIN.
284 P. Qu es el Propsito de la Enmienda?
R. Una firme resolucin de no volver a cometer el Pecado.
285 P. Qu est obligado a hacer el que ha cometido el Pecado MORTAL?
R. CONFESARSE cuanto antes, para que se le perdone.
286 P. Y hasta que se le ofrezca la ocasin de confesarse?
R. Hacer un acto de perfecta Contricin, con el propsito de la Confesin y la Enmienda.
287 P. A qu precepto se opone el que est en Pecado Mortal?
R. Al primero de la Ley de DIOS, que nos manda AMARLE
288 P. El precepto de Confesar los pecados, a qu nos obliga?
R. A una seria reflexin para recordarlos, y a decirlos TODOS, al menos los Mortales (* con su
nmero y circunstancias).
* Se deben confesar todos los pecados de "comisin' y de "omisin" que sean mortales y que se
recuerden (despus de un diligente examen); los ciertos como ciertos y los dudosos como
dudosos.
289 P. Nos basta decirlos a cualquier sacerdote?
R. N0, si no tiene jurisdiccin lcita y vlida para absolverlos.
290 P. Y si a la hora de la muerte se hallase uno sin sacerdote que le absuelva, ha de
decir los pecados a los seglares?
R. NO: pero es muy conveniente que les muestre arrepentimiento y el deseo de confesarlos.
291 P. Qu se debe hacer en peligro de muerte, no habiendo ocasin de confesarse?
R. El remedio es hacer un acto de CONTRICIN y de AMOR a DIOS, aunque slo sea ron el
corazn.
292 P. Qu har para asegurar el dolor, el que slo tienes Pecados VENIALES?
R. Confesar algn Mortal (si lo hubiese habido) de confesiones pasadas.
293 P. Para los que han hecho Malas Confesiones, qu remedio?
R. Hacer una Confesin GENERAL, desde la ltima bien hecha.
294 P. Qu conviene mirar en la eleccin de Confesor?
R. Que sea SABIO + PRUDENTE + CELOSO + CARITATIVO.
295 P. Qu es SATISFACCIN?
R. Pagar ron obras de penitencia la pena debida por nuestros pecados.
296 P. Es que no BASTAN los mritos de Cristo?
R. SI; mas quiere que satisfagamos nosotros con EL.
297 P. De cuntas maneras es la Penitencia que el confesor nos impone?
R. De DOS: Satisfactoria y Medicinal.
298 P. Para qu es la Satisfactoria?
R. Para satisfacer por las culpas pasadas.
299 P. Y la Medicinal?
R. Para preservar de las venideras.
300 P. Cules son las obras satisfactorias?
R. ORACIN + LIMOSNA + AYUNO.

SOBRE LA COMUNIN

301 P. POR QU SE LLAMA COMUNIN ESTE SACRAMENTO

R. PORQUE UNE A LOS FIELES ENTRE S Y CON JESUCRISTO SU CABEZA.
302 P. Qu es la COMUNIN?
R. Un MANJAR ESPIRITUAL que sustenta el alma y nos da la Vida Eterna.
303 P. Qu se nos da en este Manjar?
R. Al mismo Cristo, DIOS y Hombre todo entero.
304 P. Cmo? En seal, o en figura?
R. N0: sino en su misma Real Substancia.
305 P. Luego no hay en el Sacramento substancia de pan y vino?
R. N0: sino los accidentes: OLOR + COLOR + SABOR + ETC.
306 P. Qu se hizo de la substancia de pan y vino?
R. Se convirtieron en el CUERPO y en la SANGRE de Cristo.
307 P. Con qu poder se realiza este misterio?
R. Con el Poder Divino, comunicado a los Sacerdotes.
308 P. Qu HAY en la Hostia CONSAGRADA?
R. CUERPO + SANGRE + ALMA + DIVINIDAD de Nuestro Seor Jesucristo.
309 P. Y en el Cliz CONSAGRADO?
R. SANGRE + CUERPO + ALMA + DIVINIDAD de Nuestro Seor Jesucristo.
310 P. Por qu comulgan los fieles slo con el Pan Consagrado?
R. Porque como en cada Especie Consagrada est Cristo TODO ENTERO, la Iglesia, por justas
causas as lo ha ordenado.
311 P. Con qu disposicin debemos Comulgar?
R. En AYUNAS + En GRACIA + Con REVERENCIA + Con DECENCIA EXTERIOR.
312 P. Y el que est en gracia, ha de confesarse?
R. Ser mejor, aunque no es necesario.
313 p. Cmo se ha de Comulgar?
R. Con HUMILDAD + DEVOCIN + REVERENCIA + DECENCIA.
314 p. Qu debemos pensar antes de Comulgar?
R. Quien viene en el Sacramento, a quin viene, cmo viene y con qu fines.
315 P. Para qu orden el Seor tan alto Sacramento?
R. Para honrarnos, obligarnos y enriquecernos.
316 p. Qu debemos hacer despus de la Comunin?
R. Dar gracias a DIOS por tan gran beneficio, y ofrecernos a EL.
317 p. A qu nos exhorta nuestra Madre la Iglesia?
R. A Comulgar con FRECUENCIA, y con la debida disposicin.
318 p. Qu disposicin pide la Comunin FRECUENTE?
R. Gran pureza de conciencia y mucho amor a Jesucristo.
319 p. Por qu se llama EXTREMAUNCIN?
R. Por ser la ltima UNCIN Sagrada que recibimos de la Iglesia.
320 p. Qu es la EXTREMAUNCIN?
R. Una ltima convalecencia espiritual del alma.
321 p. Qu bienes nos proporciona?
R. Limpia las reliquias del Pecado que por ignorancia o por negligencia suelen quedarnos.
322 p, Qu ms obra este Sacramento?
R. Da fuerza al alma contra las TENTACIONES del Demonio, y salud al cuerpo, si le conviene.
323 P. Por qu se guarda para las ltimas horas?
R. Para que nos dispongamos mejor a bien morir.
324 P. Qu deben hacer los enfermos?
R. Recibir la EXTREMAUNCIN cuando an estn lcidos.

SOBRE EL SACRAMENTO DEL ORDEN

325 P. POR QU SE LLAMA SACRAMENTO DEL ORDEN?

R. POR EL QUE HAY EN SUS GRADOS PARA NEGAR AL SACERDOCIO.
326 p. Qu obra el Sacramento de, ORDEN?
R. Da gracias a los ordenados en orden al fiel cumplimiento de sus obligaciones pastorales.
327 P. Qu han de hacer los que intentan ordenarse?
R. Examinar detenidamente si los llama DIOS al SACERDOCIO.

SOBRE EL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

328 P. Qu obra el Sacramento del MATRIMONIO?

R. Da la gracia a los CASADOS para cumplir las obligaciones propias de su estado.
329 P. Qu significa este Sacramento?
R. La UNIN de Cristo con la Iglesia.
330 P. Con qu disposicin debe recibirse?
R. Con + REVERENCIA + BUENA INTENCIN + EN ESTADO DE GRACIA.
331 P. Que deben saber las personas que van a casarse?
R. Las Obligaciones del Cristiano y del Estado que reciben.
332 P. Qu han de hacer los hijos que tratan de casarse?
R. Tomar antes la bendicin y el CONSEJO de sus padres.
333 P. Y si no los tienen?
R. De sus tutores, o parientes ms cercanos.

DE LAS INDULGENCIAS

334 P. Adems de los Sacramentos, qu otras ayudas tenemos en la Iglesia?

R. Las que llaman SACRAMENTALES, como el AGUA BENDITA + LAS INDULGENCIAS + LOS
JUBILEOS.
* El agua Bendita tiene la virtud de quitar los penados veniales y ahuyentar a los demonios; es
recomendable llevarla a las casas y hacer uso de ella con devocin.
335 P. Qu son las INDULGENCIAS?
R. Perdones de penas debidas por nuestras culpas.
336 P. En virtud de qu se nos conceden?
R. Por la virtud del Tesoro de las PENAS de Cristo y de sus Santos.
337 P. Cmo se han de ganar las Indulgencias?
R. Haciendo lo que se manda y estando en estado de GRACIA.
338 P. Para qu son las Indulgencias?
R. Para ayudarnos a satisfacer.
339 P. Qu nos perdonan CUARENTA DAS de Indulgencias?
R. La Pena Cannica que imponan antes.
340 P. Y ahora, qu perdonan?
R. Las Penas del Purgatorio que corresponden a aquella penitencia.
341 P. Qu es la Indulgencia PLENARIA?
R. Perdn GENERAL de las penas merecidas.
342 P. Y el JUBILEO, qu aade?
R. Facultad de conmutar Votos y Juramentos.

SOBRE LAS OBRAS DE MISERICORDIA

343 P. Por qu se llaman de MISERICORDIA?
R. Porque no se deben de Justicia.
344 P. Cundo obligan de Precepto?
R. En necesidades GRAVES, a juicio de personas discretas.
345 P. Cules de ellas son ms meritorias?
R. Las ESPIRITUALES, por el mayor bien que comunican.
346 P. Y si hubiere ms necesidad de las corporales?
R. En este caso la mayor necesidad las har ms obligatorias.

SOBRE LOS ENEMIGOS DEL ALMA

347 P. Por qu se llaman ENEMIGOS DEL ALMA?
R. Porque nos inclinan a cometer el PECADO, que es la MUERTE del alma.
348 P. Por qu permite DIOS las TENTACIONES?
R. Para probarnos en la Virtud, y para mayor merecimiento nuestro.
349 P. Cmo se vence al DEMONIO?
R. Con ORACIN + HUMILDAD + VIRTUDES CONTRARIAS a la TENTACIN.
350 P. Cmo nos tienta el DEMONIO?
R. Fustigndonos con MALOS PENSAMIENTOS y DESEOS.
351 P. Cmo librarnos de los Malos Pensamientos y Deseos?
R. Con la Seal de la Santa CRUZ y con Agua Bendita, etc...
352 P. Qu hacer ante las malas OCASIONES de Pecar?
R. HUIRLAS y pedir AYUDA al Cielo.
353 P. Y cuando esto no se puede?
R. Prevenirlas con la Oracin, consejo y recato.
354 P. Cmo nos tienta el MUNDO?
R. Ponindonos delante los usos, costumbres y palabras de los mundanos.
355. P. Qu remedios tenemos?
R. La Ley de DIOS y los ejemplos de los Santos.
356 P. Cmo venceremos los incentivos de la CARNE?
R. CON LA PENITENCIA + EL AYUNO + LA SAGRADA COMUNIN + LA DEVOCIN A LA
SANTSIMA VIRGEN MARA.
357 P. Cmo nos tienta la Carne?
R. Con las Pasiones y las Malas Inclinaciones.
358 P. Qu son las PASIONES?
R. mpetus o Turbaciones interiores que nos ciegan.
359 P. Cules son?
R. Cuatro Principales: GOZO + TEMOR + ESPERANZA + DOLOR
360 P. Qu remedios tenemos contra ellas?
R. La Gracia de DIOS y las Virtudes.

SOBRE EL PECADO Y PECADOS CAPITALES

361 P. Qu es el PECADO?
R. Contravenir la Ley de DIOS.
362 P. Cuntas maneras hay de PECADO?
R. Tres: ORIGINAL + VENIAL + MORTAL.
363 P. Qu es Pecado ORIGINAL?
R. Aquel con el que nacemos, heredado de Adn y Eva.
364 P. Qu es el Pecado Mortal?
R. Pensar, decir, hacer o faltar en algo contra la Ley de DIOS, en materia GRAVE.
365 P. Por qu se llama MORTAL?
R. Porque MATA el alma del que lo comete.
366 P. Cul es la mayor felicidad del hombre, en esta vida?
R. ESTAR EN GRACIA DE DIOS.
367 P. Cul es la Mayor desdicha?
R. ESTAR EN PECADO MORTAL.
368 P. Qu daos hace al Alma el Pecado Mortal?
R. Le quita la CARIDAD y le quita a DIOS, ponindola en camino de Eterna CONDENACIN.
369 P. Cul es el remedio contra el Pecado?
R. La verdadera PENITENCIA.
370 P. Qu es el Pecado VENIAL?
R. EL que NO MATA el alma, pero la ENFERMA.
371 P. Cmo la Enferma?
R. Porque la ENTIBIA y dispone para el Pecado Mortal.
372 P. Por qu se llama Pecado VENIAL?
R. Porque fcilmente se comete y se perdona.
373 P. Cmo se perdona?
R. Por las nueve cosas anteriormente dichas.
374 P. Qu CASTIGO merece el Pecado Venial en el Purgatorio?
R. Castigo TEMPORAL, pero TERRIBLE.
375 P. Por qu se les llama PECADOS CAPITALES?
R. Porque son CABEZA de otros muchos.
376 P. Son Pecados Mortales la SOBERBIA y la AVARICIA?
R. Slo cuando van contra la CARIDAD de DIOS o del Prjimo.
377 P. Cundo van contra la CARIDAD?
R. Cuando con ellos se quebranta algn Mandamiento de DIOS o de la Iglesia.
378 P. Qu es la SOBERBIA?
R. Apetito desordenado de ser preferido a otro.
379 P. Qu es la HUMILDAD?
R. Debida inclinacin al propio DESPRECIO.
380 P. Qu es la AVARICIA?
R. Apetito DESORDENADO de Riquezas.
381 P. Y la LIBERALIDAD?
R. Inclinacin a DAR cundo y como conviene.
382 P. Qu es la LUJURIA?
R. Apetito TORPE a cosas CARNALES.
383 P. Qu es la CASTIDAD?
R. Inclinacin a la PUREZA.
384 P. Qu es la IRA?
R. Apetito a la VENGANZA desordenada.
385 P. Y la MANSEDUMBRE?
R. Moderacin de la IRA.
386 P. Qu es la PACIENCIA?
R. Tranquilidad y Sosiego ante los acontecimientos adversos.
387. P. Qu es la GULA?
R. Apetito desordenado de comida y bebida.
388 P. Y la TEMPLANZA?
R. El freno de este apetito.
389 P. Qu es la ENVIDIA?
R. Tristeza del BIEN ajeno.
390 R. Y la CARIDAD?
R. Sentir el BIEN y el MAL ajeno como el propio.
391 P. Qu es la PEREZA?
R. Andar con TRISTEZA y TEDIO en las cosas Divinas.
392 P. Y la DILIGENCIA?
R. Presteza y GOZO en el Divino Servicio.

SOBRE LAS VIRTUDES TEOLOGALES Y CARDINALES

393 P. Qu es la VIRTUD?
R. Un HABITO que nos inclina a BIEN OBRAR.
394. P. Qu son las Virtudes TEOLOGALES?
R. Las que tienen como fin directo a DIOS.
395 P. Por qu tienen tan alto nombre?
R. Porque nos juntan con DIOS, y EL slo las :infunde
396 P. Qu es la FE?
R. Una LUZ y reconocimiento sobrenatural con que, sin ver, CREEMOS lo que DIOS dice y la
Iglesia nos propone.
397 P. Entiendes el Misterio de la TRINIDAD, o el de la Encarnacin?
R. N0: pero lo creo ms firmemente que si lo viese.
398 P. Por qu lo CREES con esa certeza?
R. Porque lo dice DIOS, y la Iglesia nos lo ENSEA.
399 P. Qu es la ESPERANZA?
R. Esperar la GLORIA y los medios para conseguirla.
400 P. En qu consistir nuestra Bienaventuranza?
R. En VER A DIOS + AMARLE + GOZARLE ETERNAMENTE.
401 P. Por qu medios lo conseguiremos?
R. Por la GRACIA DIVINA + LOS MERITOS DE CRISTO + LAS BUENAS OBRAS.
402 P. Qu es la CARIDAD?
R. AMAR a DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS, y al Prjimo como a nosotros mismos.
403 P. Quin es NUESTRO Prjimo?
R. TODOS los Hombres, aunque sean ENEMIGOS.
404 P. Qu son las Virtudes MORALES?
R. Las que se ordenan a la consecucin de las Buenas Costumbres.
405 P. Por qu se llaman CARDINALES estas Virtudes?
R. Porque son muy principales y races de otras.
406 P. En qu consiste la PRUDENCIA?
R. En guardar el TERMINO MEDIO entre los extremos.
407 P. Qu fin tiene la JUSTICIA?
R. Dar a cada uno SU DERECHO.
408 P. Qu finalidad la FORTALEZA?
R. Moderar los MIEDOS y OSADAS en la ejecucin de las Buenas Obras.
409 P. Qu oficio tiene la TEMPLANZA?
R. Poner un FRENO a la Gula y a los Apetitos Sensuales.
410 P. Cul es la mayor de las Virtudes?
R. La CARIDAD,-que les da Vida a todas y las encauza.
411 P. A qu fin las endereza?
R. A DIOS, con quien la Caridad nos junta.
412 P. Cul de los hombres es el MAS Santo?
R. El que tenga MAYOR CARIDAD, sea el que sea.
413 P. Y quin tendr MAYOR Caridad?
R. EL QUE MEJOR GUARDE LOS MANDAMIENTOS.
414 P. Cuntos son los Consejos del EVANGELIO?
R. TRES: POBREZA VOLUNTARIA + ESTADO DE CASTIDAD + VIDA DE OBEDIENCIA.
415 P. Para qu sirven estos Consejos?
R. Para guardar mejor los preceptos y llegar ms fcilmente a la SANTIDAD y Perfeccin.
416 P. En qu consiste la PERFECCIN de la Vida Cristiana?
R. En la FIEL OBSERVANCIA de TODOS los Mandamientos.

SOBRE LAS POTENCIAS DEL ALMA Y LOS SENTIDOS

CORPORALES

417 P. Para qu nos dio DIOS el ENTENDIMIENTO?

R. Para que le CONOZCAMOS y pensemos en las cosas suyas.
418 P. Para qu la MEMORIA?
R. Para que nos ACORDEMOS de su Ley y Beneficios.
419 P. Para qu la VOLUNTAD y Libre ALBEDRO?
R. Para que le AMEMOS y hagamos con merecimiento su Voluntad.
420 P. Qu es el ALMA RACIONAL?
R. Un ESPRITU INMORTAL, creado por DIOS a su Imagen y Semejanza.
421 P. Para qu nos dio DIOS los SENTIDOS y los Miembros?
R. Para que le SIRVAMOS con todos ellos y en todas las cosas.

SOBRE LOS DONES DEL ESPRITU SANTO

422 P. Qu son los DONES del Espritu Santo?

R. Ddivas preciosas con las que enriquece nuestra alma.
423 P. Para qu nos son necesarios los DONES?
R. Para ser OBEDIENTES a sus Divinas Inspiraciones, y para Ilustrarnos y Ayudarnos en el
ejercicio de las Virtudes.
424 P. De qu nos aprovecha el DON de ENTENDIMIENTO?
R. Para que podamos ENTENDER las Verdades.
425 P. Y el de SABIDURA?
R. Para que podamos JUZGAR BIEN de ellas y CONTEMPLAR con sabor y gusto las cosas
Divinas.
426 P. Y el de CONSEJO?
R. Para acertar ms convenientemente en todo cuanto se refiere al servicio de Dios.
427 P. Y el de CIENCIA?
R. Para ELEGIR lo MEJOR y apartarnos del ERROR.
428 P. Y el de PIEDAD?
R. Para mantenernos en una actitud de UNIN con DIOS.
429 P. Cmo?
R. Movindonos a darle CULTO reverente, como a Padre.
430 P. Y el TEMOR y la FORTALEZA?
R. Para EMPRENDER con Valor las cosas difciles, y para RESPETARLE amorosamente,
temiendo DESAGRADARLE.
431 P. No es todo esto oficio de las Virtudes?
R. Las Virtudes nos rinden a la RAZN y Ley Divina, y los DONES a la MOCIN del Espritu
Santo.
432 P. para qu?
R. Para actos ms ELEVADOS + HEROICOS + PERFECTOS.
433 P. Dnde residen estos DONES?
R. En las almas que estn en GRACIA.

SOBRE LOS FRUTOS DEL ESPRITU SANTO

434 P. Qu son los FRUTOS del Espritu Santo?

R. Como la fruta en el rbol: lo ms suave, ltimo y perfecto de las Virtudes.
435 P.Qu producen estos FRUTOS Admirables?
R. El RBOL mstico del JUSTO, plantado en el Jardn de la Iglesia.
436 p. por qu se les llama FRUTOS del Espritu Santo?
R. Porque se producen mediante el RIEGO de la Divina Gracia.
437 P. Qu es CARIDAD, en cuanto FRUTO?
R. El ACTO de AMOR a DIOS y al Prjimo.
438 P. Qu es GOZO Espiritual?
R. El que nace del AMOR Divino y del Bien que hacemos.
439 P. Qu es PAZ?
R. Una TRANQUILIDAD de nimo que perfecciona este GOZO.
440 P. qu es PACIENCIA?
R. Sufrir SIN INQUIETUD en las cosas adversas.
441 P. Qu es LONGAMINIDAD?
R. FIRMEZA de nimo en sufrir, esperando los bienes eternos.
442 P. Qu es BONDAD?
R. DULZURA y RECTITUD del nimo.
443 P. Qu BENIGNIDAD?
R. Ser SUAVE y BENVOLO, sin afectacin ni desabrimiento.
444 P. Qu es MANSEDUMBRE?
R. Refrenar la IRA y tener DULZURA en la manera de tratar a los dems.
445 P. Qu es FE, en cuanto FRUTO?
R. Exacta FIDELIDAD en cumplir lo prometido.
446 P. Qu es MODESTIA?
R. La que MODERA en el hombre/mujer sus acciones y palabras.
447 P. Qu es CONTINENCIA?
R. La que MODERA los deleites de los sentidos.
448 P. Que es CASTIDAD?
R. La que REFRENA los deleites IMPUROS.

SOBRE LAS BIENAVENTURANZAS

449 P. Qu son las BIENAVENTURANZAS?

R. Las mejores obras de las Virtudes y Dones del Espritu Santo, que nos unen con DIOS, ltimo
fin y sumo bien.
450 P. Quienes son los POBRES de ESPRITU?
R. Los que no apetecen HONRAS ni RIQUEZAS.
451 P. Quienes son los MANSOS?
R. Los que ya no tienen IRA, ni an movimiento de ella.
452 P. Quienes son los que LLORAN?
R. Los que dejan los PLACERES, an moderados y HACEN PENITENCIA.
453 P. Y los que HAN HAMBRE y SED de JUSTICIA?
R. Los que HACEN y DESEAN, con ansia, el DEBER en todas las cosas.
454 P. Quienes los MISERICORDIOSOS?
R. Los muy PIADOSOS, an con los extraos.
455 P. Quienes los LIMPIOS de corazn?
R. Los que son en todo MORTIFICADOS en sus Pasiones.
456 P. Quienes los PACFICOS?
R. Los obradores de la PAZ en SI y en OTROS.
457 P. Y los que padecen PERSECUCIN por la JUSTICIA?
R. Los que estn firmes en ella, aunque los PERSIGAN.
458 P. Qu PREMIO nos ofrecen las BIENAVENTURANZAS?
R. El REINO de los CIELOS.
459 P. Por qu se llaman BIENAVENTURANZAS?
R. PORQUE EN ELLAS CONSISTE LA FELICIDAD DE ESTA VIDA Y LA ESPERANZA DE LA
OTRA.