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16-22 de enero

ISAAS 34-37

Cancin 31 y oracin

Palabras de introduccin (3 mins. o menos)

HORA DE INICIO

RELOJ (7:30)

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

BIENVENIDA

INVITACIN A CANTAR

ORACIN DE INICIO

Somos testigos de Jehov

Cancin 31

(Isaas 43:10-12)
1. El que no conoce a Dios

rinde ciega adoracin

a una imagen muerta

sin ningn valor.

Qu dios puede predecir

con certeza el porvenir?

Quin sus testigos puede mostrar

y su divinidad probar?

(ESTRIBILLO)

Qu honor tan singular

ser testigos de Jehov!

Sus profecas l cumplir,

nunca nos defraudar.

2. Testimonio damos ya

de la fama de Jehov;

de su Reino hablamos

sin temer jams.

El humilde escuchar

el mensaje de la paz

y con nosotros entonar

las alabanzas de Jehov.

(ESTRIBILLO)

Qu honor tan singular

ser testigos de Jehov!

Sus profecas l cumplir,

nunca nos defraudar.

3. Nuestra fiel predicacin

limpia el nombre del Seor

y al impo advierte
de la destruccin.

Puede hacer que el pecador

se arrepienta y vuelva a Dios;

por eso es vital anunciar

las buenas nuevas sin cesar.

(ESTRIBILLO)

Qu honor tan singular

ser testigos de Jehov!

Sus profecas l cumplir,

nunca nos defraudar.

(Vanse tambin Isa. 37:19; 55:11; Eze. 3:19.)

RELOJ (7:35)

Palabras de introduccin (3 mins. o menos)

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

1. PROPSITO DE LA REUNIN

2. MENCIONAR LOS CAPTULOS BBLICOS

ISAAS 34-37

3. PUNTOS DESTACADOS DE LA GUA:

Busquemos perlas escondidas (preguntas)

Qu era el Camino de la Santidad, y quines podan andar por l?

En qu sentido fue Sebn un buen ejemplo al aceptar la disciplina?

4. Seamos Mejores Maestros (asignaciones o vdeos)

5. Nuestra Vida Cristina (tema(s)

Oh, Jehov, en ti confo (15 mins.): Preguntas y respuestas. Comience poniendo el video Oh, Jehov,
en ti confo (fragmento).

6. Estudio Bblico de la Congregacin (Puntos destacados)

kr cap. 7 prrs. 1-9.

7. PRESENTACIN DEL DISCURSO


TESOROS DE LA BIBLIA

(Informacin correspondiente en nuestra Gua de actividades.)

DISCURSO: Ezequas vio recompensada su fe

TESOROS DE LA BIBLIA | ISAAS 34-37

Ezequas vio recompensada su fe

El rey asirio Senaquerib envi al Rabsaqu a Jerusaln para exigir la rendicin de la ciudad. Los asirios
utilizaron varios argumentos para que los judos se rindieran sin pelear.
Aislamiento. Aliarse con Egipto no sera de ninguna ayuda (Isa 36:6). Mira! Has confiado en el sostn de
esta caa quebrantada, en Egipto, la cual, si un hombre se apoyara en ella, ciertamente entrara en la
palma de su mano y la traspasara. As es Faran el rey de Egipto para todos los que cifran su confianza en
l.

Duda. Jehov no los salvara porque estaba disgustado con ellos (Isa 36:7, 10). Y en caso de que me digas:
Es en Jehov nuestro Dios en quien hemos confiado, no es este aquel cuyos lugares altos y cuyos altares
Ezequas ha quitado, mientras dice a Jud y Jerusaln: Ante este altar deben inclinarse?. 10 Y ahora,
ser sin autorizacin de parte de Jehov como he subido contra este pas para arruinarlo? Jehov mismo
me dijo: Sube contra este pas, y tienes que arruinarlo.

Intimidacin. No tenan ninguna posibilidad de vencer al poderoso ejrcito asirio (Isa 36:8, 9). Ahora,
pues, srvete hacer una apuesta con mi seor el rey de Asiria, y djame darte dos mil caballos, [para ver]
si puedes, por tu parte, poner jinetes sobre ellos. 9 Cmo, pues, podras volver atrs el rostro de un solo
gobernador de los siervos ms pequeos de mi seor, mientras t, por tu parte, cifras tu confianza en
Egipto por carros y por hombres de a caballo?
Tentacin. Si se rendan a los asirios, su vida mejorara (Isa 36:16, 17). No escuchen a Ezequas, porque
esto es lo que ha dicho el rey de Asiria: Hganme una capitulacin y salgan a m, y coma cada cual de su
propia vid y cada cual de su propia higuera, y beba cada cual el agua de su propia cisterna, 17 hasta que
yo venga y realmente los lleve a una tierra semejante a su propia tierra, una tierra de grano y vino nuevo,
una tierra de pan y vias;

Ezequas tuvo una fe inquebrantable en Jehov

37:1, 2, 14-20, 36

(Isa 37:1, 2) Y aconteci que, tan pronto como el rey Ezequas lo oy, inmediatamente rasg sus prendas
de vestir y se cubri de saco y entr en la casa de Jehov. 2 Adems, envi a Eliaquim, que estaba sobre
la casa, y a Sebn el secretario, y a los ancianos de los sacerdotes, cubiertos de saco, a Isaas hijo de Amoz
el profeta.

(Isa 37:14-20) Entonces Ezequas tom las cartas de la mano de los mensajeros y las ley, despus de lo
cual Ezequas subi a la casa de Jehov y extendi aquello delante de Jehov. 15 Y Ezequas se puso a orar
a Jehov, diciendo: 16 Oh Jehov de los ejrcitos, el Dios de Israel, sentado sobre los querubines, t solo
eres el Dios [verdadero] de todos los reinos de la tierra. T mismo has hecho los cielos y la tierra. 17 Inclina
tu odo, oh Jehov, y oye. Abre tus ojos, oh Jehov, y ve, y oye todas las palabras de Senaquerib que l ha
enviado para desafiar con escarnio al Dios vivo. 18 Es un hecho, oh Jehov, que los reyes de Asiria han
devastado todas las tierras, y su propia tierra. 19 Y hubo una entrega de sus dioses al fuego, porque no
eran dioses, sino la hechura de manos de hombre, madera y piedra, de modo que los destruyeron. 20 Y
ahora, oh Jehov nuestro Dios, slvanos de su mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que t,
oh Jehov, eres [Dios], t solo.

(Isa 37:36) Y el ngel de Jehov procedi a salir y a derribar a ciento ochenta y cinco mil [hombres] en el
campamento de los asirios. Cuando la gente se levant muy de maana, pues, all estaban todos,
cadveres muertos.

Hizo todo lo que pudo para preparar la ciudad para el asedio.

Le or a Jehov para pedirle que los salvara y fortaleci la fe que el pueblo tena en Jehov.

Vio recompensada su fe cuando Jehov envi un ngel que mat a 185.000 soldados asirios en una sola
noche.
Isa 36:1, 4-10, 15, 18-20. (Isa 36:1) Ahora bien, en el ao catorce del rey Ezequas aconteci que
Senaquerib el rey de Asiria subi contra todas las ciudades fortificadas de Jud y procedi a apoderarse
de ellas.

(Isa 36:4-10) Por consiguiente, Rabsaqu les dijo: Por favor, digan a Ezequas: Esto es lo que ha dicho el
gran rey, el rey de Asiria: Qu es esta confianza en que has confiado? 5 Has dicho (pero es la palabra de
labios): Hay consejo y podero para la guerra. Ahora bien, en quin has cifrado confianza, para que te
hayas rebelado contra m? 6 Mira! Has confiado en el sostn de esta caa quebrantada, en Egipto, la cual,
si un hombre se apoyara en ella, ciertamente entrara en la palma de su mano y la traspasara. As es
Faran el rey de Egipto para todos los que cifran su confianza en l. 7 Y en caso de que me digas: Es en
Jehov nuestro Dios en quien hemos confiado, no es este aquel cuyos lugares altos y cuyos altares
Ezequas ha quitado, mientras dice a Jud y Jerusaln: Ante este altar deben inclinarse?. 8 Ahora, pues,
srvete hacer una apuesta con mi seor el rey de Asiria, y djame darte dos mil caballos, [para ver] si
puedes, por tu parte, poner jinetes sobre ellos. 9 Cmo, pues, podras volver atrs el rostro de un solo
gobernador de los siervos ms pequeos de mi seor, mientras t, por tu parte, cifras tu confianza en
Egipto por carros y por hombres de a caballo? 10 Y ahora, ser sin autorizacin de parte de Jehov como
he subido contra este pas para arruinarlo? Jehov mismo me dijo: Sube contra este pas, y tienes que
arruinarlo.

(Isa 36:15) Y no los haga confiar Ezequas en Jehov, diciendo: Sin falta Jehov nos librar. Esta ciudad
no ser dada en la mano del rey de Asiria.

(Isa 36:18-20) para que Ezequas no los ilusione, diciendo: Jehov mismo nos librar. Acaso los dioses
de las naciones han librado cada cual a su propio pas de la mano del rey de Asiria? 19 Dnde estn los
dioses de Hamat y Arpad? Dnde estn los dioses de Sefarvaim? Y han librado ellos a Samaria de mi
mano? 20 Quines hay entre todos los dioses de estos pases que hayan librado su pas de mi mano, para
que Jehov libre a Jerusaln de mi mano?.

Los asirios desafiaron a Jehov y amenazaron a su pueblo (ip-1 pgs. 386-388 prrs. 7-14).

Las profecas de Isaas I

Un rey ve recompensada su fe

7. Quin es Rabsaqu, y con qu propsito se le enva a Jerusaln?

7 A fin de exigir la rendicin de Jerusaln, Senaquerib enva a la ciudad a Rabsaqu (trmino que
corresponde a un ttulo militar, no a un nombre personal), y a otros dos dignatarios (2 Reyes 18:17). Tres
representantes de Ezequas salen a su encuentro fuera de las murallas: Eliaquim, el supervisor de la casa
del rey; Sebn, el secretario, y Joah, el hijo de Asaf el registrador (Isaas 36:2, 3).

(2Re 18:17) Y el rey de Asiria procedi a enviar a Tartn y a Rabsars y a Rabsaqu desde Laks al rey
Ezequas con una pesada fuerza militar a Jerusaln, para que subieran y llegaran a Jerusaln. De manera
que subieron y llegaron y se detuvieron junto al conducto del estanque superior, que est en la calzada
del campo del lavandero.

(Isa 36:2, 3) Y el rey de Asiria por fin envi a Rabsaqu desde Laks a Jerusaln, al rey Ezequas, con una
pesada fuerza militar, y l procedi a detenerse junto al conducto del estanque superior, en la calzada del
campo del lavandero. 3 Entonces salieron a l Eliaquim hijo de Hilquas, que estaba sobre la casa, y Sebn
el secretario, y Joah hijo de Asaf el registrador.

8. Cmo intenta Rabsaqu socavar la resistencia de Jerusaln?

8 El objetivo de Rabsaqu es muy simple: convencer a Jerusaln de que se rinda sin ofrecer resistencia.
En primer lugar, grita en hebreo: Qu es esta confianza en que has confiado? [...], en quin has cifrado
confianza, para que te hayas rebelado contra m? (Isaas 36:4, 5). Luego se burla de los asustados judos
recordndoles que estn completamente solos. A quin pueden recurrir? A Egipto, esa caa
quebrantada? (Isaas 36:6.) En estos momentos, Egipto de veras parece una caa quebrantada. De
hecho, Etiopa ha conquistado temporalmente a esta anterior potencia mundial, y su actual Faran, el rey
Tirhaq, no es egipcio, sino etope, y Asiria est a punto de derrotarlo (2 Reyes 19:8, 9). Egipto no es capaz
ni de salvarse a s mismo, as que mal podr ayudar a Jud.

(Isa 36:4, 5) Por consiguiente, Rabsaqu les dijo: Por favor, digan a Ezequas: Esto es lo que ha dicho el
gran rey, el rey de Asiria: Qu es esta confianza en que has confiado? 5 Has dicho (pero es la palabra de
labios): Hay consejo y podero para la guerra. Ahora bien, en quin has cifrado confianza, para que te
hayas rebelado contra m?

(Isa 36:6) Mira! Has confiado en el sostn de esta caa quebrantada, en Egipto, la cual, si un hombre se
apoyara en ella, ciertamente entrara en la palma de su mano y la traspasara. As es Faran el rey de
Egipto para todos los que cifran su confianza en l.

(2Re 19:8, 9) Despus de aquello Rabsaqu regres y hall al rey de Asiria peleando contra Libn; pues
haba odo que este haba partido de Laks. 9 Oy decir respecto a Tirhaq el rey de Etiopa: Mira que ha
salido a pelear contra ti. Por lo tanto, volvi a enviar mensajeros a Ezequas, diciendo:
9. Al parecer, qu induce a Rabsaqu a pensar que Jehov abandonara a Su pueblo, pero cul es la
realidad?

9 Acto seguido, Rabsaqu argumenta que, puesto que Jehov est disgustado con Su pueblo, no luchar
a favor de l. Declara: En caso de que me digas: Es en Jehov nuestro Dios en quien hemos confiado, no
es este aquel cuyos lugares altos y cuyos altares Ezequas ha quitado? (Isaas 36:7). Por supuesto, al
demoler los lugares altos y los altares del pas, los judos no han rechazado a Jehov, sino que, en realidad,
han regresado a l.

(Isa 36:7) Y en caso de que me digas: Es en Jehov nuestro Dios en quien hemos confiado, no es este
aquel cuyos lugares altos y cuyos altares Ezequas ha quitado, mientras dice a Jud y Jerusaln: Ante este
altar deben inclinarse?.

10. Por qu no importa que los defensores de Jud sean numerosos o sean escasos?

10 Rabsaqu pasa a recordar a los judos la abrumadora superioridad militar de los asirios. Con arrogancia
lanza este desafo: Djame darte dos mil caballos, para ver si puedes, por tu parte, poner jinetes sobre
ellos (Isaas 36:8). Ahora bien, en realidad importa que la caballera adiestrada de la nacin sea
numerosa o sea escasa? No, pues la salvacin de Jud no depende de que su podero militar sea superior.
Proverbios 21:31 lo explica as: El caballo es algo preparado para el da de la batalla, pero la salvacin
pertenece a Jehov. Luego, Rabsaqu afirma que la bendicin de Jehov est con los asirios, no con los
judos. De otro modo arguye, Asiria no podra haberse adentrado tanto en el territorio de Jud (Isaas
36:9, 10).

(Isa 36:8) Ahora, pues, srvete hacer una apuesta con mi seor el rey de Asiria, y djame darte dos mil
caballos, [para ver] si puedes, por tu parte, poner jinetes sobre ellos.

(Pr 21:31) El caballo es algo preparado para el da de la batalla, pero la salvacin pertenece a Jehov.

(Isa 36:9, 10) Cmo, pues, podras volver atrs el rostro de un solo gobernador de los siervos ms
pequeos de mi seor, mientras t, por tu parte, cifras tu confianza en Egipto por carros y por hombres
de a caballo? 10 Y ahora, ser sin autorizacin de parte de Jehov como he subido contra este pas para
arruinarlo? Jehov mismo me dijo: Sube contra este pas, y tienes que arruinarlo.

11, 12. a) Por qu insiste Rabsaqu en hablar en el lenguaje de los judos, y cmo trata de tentar a
sus oyentes? b) Qu efecto podran tener en los judos las palabras de Rabsaqu?

11 Los funcionarios judos que representan a Ezequas estn preocupados por el efecto que los
argumentos de Rabsaqu puedan tener en los hombres que los oyen desde lo alto de la muralla, de modo
que hacen esta solicitud: Habla, por favor, a tus siervos en el lenguaje siraco, porque estamos
escuchando; y no nos hables en el lenguaje de los judos a odos de la gente que est sobre el muro (Isaas
36:11). Pero Rabsaqu no tiene ninguna intencin de hablar en siraco, pues desea sembrar la duda y el
temor entre los judos para que se rindan y Jerusaln caiga sin luchar (Isaas 36:12). Por consiguiente, el
asirio habla de nuevo en el lenguaje de los judos y advierte a los habitantes de Jerusaln: No los engae
Ezequas, porque l no puede librarlos. Entonces procura tentar a sus oyentes con una descripcin de lo
que podra ser su vida bajo el dominio asirio: Hganme una capitulacin y salgan a m, y coma cada cual
de su propia vid y cada cual de su propia higuera, y beba cada cual el agua de su propia cisterna, hasta
que yo venga y realmente los lleve a una tierra semejante a su propia tierra, una tierra de grano y vino
nuevo, una tierra de pan y vias (Isaas 36:13-17).

12 Los judos no podrn segar este ao, pues la invasin asiria les ha impedido sembrar los campos. La
perspectiva de comer uvas jugosas y beber agua fresca debe de ser muy atractiva para los hombres que
escuchan desde la muralla. Pero los intentos de Rabsaqu de socavar la resistencia de la nacin an no
han acabado.

(Isa 36:11) Ante esto, Eliaquim y Sebn y Joah dijeron a Rabsaqu: Habla, por favor, a tus siervos en el
lenguaje siraco, porque estamos escuchando; y no nos hables en el lenguaje de los judos a odos de la
gente que est sobre el muro.

(Isa 36:12) Pero Rabsaqu dijo: Acaso es a tu seor y a ti a quienes me ha enviado mi seor a hablar
estas palabras? No es a los hombres que se hallan sentados sobre el muro, para que ellos coman su
propio excremento y beban sus propios orines con ustedes?.

(Isa 36:13-17) Y Rabsaqu continu de pie y clamando en alta voz en el lenguaje de los judos, y pas a
decir: Oigan las palabras del gran rey, el rey de Asiria. 14 Esto es lo que ha dicho el rey: No los engae
Ezequas, porque l no puede librarlos. 15 Y no los haga confiar Ezequas en Jehov, diciendo: Sin falta
Jehov nos librar. Esta ciudad no ser dada en la mano del rey de Asiria. 16 No escuchen a Ezequas,
porque esto es lo que ha dicho el rey de Asiria: Hganme una capitulacin y salgan a m, y coma cada
cual de su propia vid y cada cual de su propia higuera, y beba cada cual el agua de su propia cisterna,
17 hasta que yo venga y realmente los lleve a una tierra semejante a su propia tierra, una tierra de grano
y vino nuevo, una tierra de pan y vias;

13, 14. Pese a los argumentos de Rabsaqu, por qu no es aplicable a la situacin de Jud lo que le
ocurri a Samaria?

13 El portavoz asirio utiliza otra arma verbal de su arsenal de argumentos. Advierte a los judos que no
crean a Ezequas si les dice: Jehov mismo nos librar. Rabsaqu les recuerda que los dioses de Samaria
fueron incapaces de impedir que los asirios vencieran a las diez tribus. Y qu decir de los dioses de las
dems naciones que Asiria ha conquistado? Dnde estn los dioses de Hamat y Arpad? pregunta.
Dnde estn los dioses de Sefarvaim? Y han librado ellos a Samaria de mi mano? (Isaas 36:18-20.)

14 Claro est que Rabsaqu, siendo adorador de dioses falsos, no comprende que existe una gran
diferencia entre la apstata Samaria y la Jerusaln gobernada por Ezequas. Los dioses falsos del reino
norteo de diez tribus no tenan poder para librarlo (2 Reyes 17:7, 17, 18). En cambio, durante el reinado
de Ezequas, Jerusaln les ha vuelto la espalda a los dioses falsos y sirve de nuevo a Jehov. Pero los tres
representantes judos no tratan de explicrselo a Rabsaqu. Continuaron callados y no le respondieron
palabra, pues fue el mandamiento del rey, que dijo: No deben contestarle. (Isaas 36:21.) Eliaquim,
Sebn y Joah regresaron para presentar a Ezequas un informe oficial de las palabras de Rabsaqu (Isaas
36:22).

Isa 37:1, 2, 14-20. (Isa 37:1, 2) Y aconteci que, tan pronto como el rey Ezequas lo oy, inmediatamente
rasg sus prendas de vestir y se cubri de saco y entr en la casa de Jehov. 2 Adems, envi a Eliaquim,
que estaba sobre la casa, y a Sebn el secretario, y a los ancianos de los sacerdotes, cubiertos de saco, a
Isaas hijo de Amoz el profeta.

(Isa 37:14-20) Entonces Ezequas tom las cartas de la mano de los mensajeros y las ley, despus de lo
cual Ezequas subi a la casa de Jehov y extendi aquello delante de Jehov. 15 Y Ezequas se puso a orar
a Jehov, diciendo: 16 Oh Jehov de los ejrcitos, el Dios de Israel, sentado sobre los querubines, t solo
eres el Dios [verdadero] de todos los reinos de la tierra. T mismo has hecho los cielos y la tierra. 17 Inclina
tu odo, oh Jehov, y oye. Abre tus ojos, oh Jehov, y ve, y oye todas las palabras de Senaquerib que l ha
enviado para desafiar con escarnio al Dios vivo. 18 Es un hecho, oh Jehov, que los reyes de Asiria han
devastado todas las tierras, y su propia tierra. 19 Y hubo una entrega de sus dioses al fuego, porque no
eran dioses, sino la hechura de manos de hombre, madera y piedra, de modo que los destruyeron. 20 Y
ahora, oh Jehov nuestro Dios, slvanos de su mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que t,
oh Jehov, eres [Dios], t solo.

Ezequas deposit su confianza en Jehov (ip-1 pgs. 389-391 prrs. 15-17).

Las profecas de Isaas I

Un rey ve recompensada su fe

15. a) A qu decisin se enfrenta ahora Ezequas? b) Cmo tranquiliza Jehov a su pueblo?

15 El rey Ezequas tiene que decidir si Jerusaln se rendir a los asirios, se aliar con Egipto o se mantendr
firme y luchar. Se halla bajo una gran presin. Va al templo de Jehov, y adems enva a Eliaquim, a
Sebn y a los ancianos de los sacerdotes para que pregunten a Jehov por medio del profeta Isaas (Isaas
37:1, 2). Vestidos de saco, los emisarios del rey se dirigen a Isaas y le dicen: Este da es da de angustia y
de reprensin y de insolencia desdeosa [...]. Tal vez Jehov tu Dios oiga las palabras de Rabsaqu, a quien
el rey de Asiria su seor envi para desafiar con escarnio al Dios vivo, y realmente le pida cuenta por las
palabras que Jehov tu Dios ha odo (Isaas 37:3-5). En efecto, los asirios estn desafiando al Dios vivo.
Prestar l atencin a sus provocaciones? Por medio de Isaas, Jehov tranquiliza al pueblo judo: No
tengas miedo a causa de las palabras que has odo, con las cuales hablaron injuriosamente de m los
servidores del rey de Asiria. Mira, voy a poner en l un espritu, y tendr que or un informe y regresar a su
propia tierra; y ciertamente har que caiga a espada en su propia tierra (Isaas 37:6, 7).

(Isa 37:1, 2) Y aconteci que, tan pronto como el rey Ezequas lo oy, inmediatamente rasg sus prendas
de vestir y se cubri de saco y entr en la casa de Jehov. 2 Adems, envi a Eliaquim, que estaba sobre
la casa, y a Sebn el secretario, y a los ancianos de los sacerdotes, cubiertos de saco, a Isaas hijo de Amoz
el profeta.

(Isa 37:3-5) Y ellos procedieron a decirle: Esto es lo que ha dicho Ezequas: Este da es da de angustia y
de reprensin y de insolencia desdeosa, porque los hijos han llegado hasta la boca de la matriz, y no hay
poder para dar a luz. 4 Tal vez Jehov tu Dios oiga las palabras de Rabsaqu, a quien el rey de Asiria su
seor envi para desafiar con escarnio al Dios vivo, y realmente le pida cuenta por las palabras que Jehov
tu Dios ha odo. Y tienes que elevar oracin a favor del resto que se puede hallar. 5 De manera que los
siervos del rey Ezequas entraron a donde Isaas.

(Isa 37:6, 7) Entonces Isaas les dijo: Esto es lo que deben decir a su seor: Esto es lo que ha dicho Jehov:
No tengas miedo a causa de las palabras que has odo, con las cuales hablaron injuriosamente de m los
servidores del rey de Asiria. 7 Mira, voy a poner en l un espritu, y tendr que or un informe y regresar
a su propia tierra; y ciertamente har que caiga a espada en su propia tierra.

16. Qu cartas enva Senaquerib?

16 Entre tanto, Senaquerib, que est guerreando en Libn, llama a su lado a Rabsaqu. Piensa ocuparse
de Jerusaln ms tarde (Isaas 37:8). Sin embargo, la partida de Rabsaqu no alivia la presin a la que se
ve sometido Ezequas. Senaquerib enva cartas amenazadoras que indican lo que los habitantes de
Jerusaln pueden esperar si no se rinden: T mismo has odo lo que hicieron los reyes de Asiria a todos
los pases al darlos por entero a la destruccin, y acaso t mismo sers librado? Acaso los dioses de las
naciones que mis antepasados arruinaron las han librado [...]? Dnde est el rey de Hamat y el rey de
Arpad y el rey de la ciudad de Sefarvaim... de Hen y de Iv? (Isaas 37:9-13). En esencia, el rey asirio
seala que no tiene sentido resistir, pues con ello solo se acarrearn ms dificultades.

(Isa 37:8) Despus de aquello Rabsaqu regres y hall al rey de Asiria peleando contra Libn, pues haba
odo que este haba partido de Laks.

(Isa 37:9-13) Ahora oy decir respecto a Tirhaq el rey de Etiopa: Ha salido a pelear contra ti. Cuando
lo oy, al instante envi mensajeros a Ezequas, diciendo: 10 Esto es lo que ustedes deben decir a
Ezequas el rey de Jud: No te engae tu Dios en quien ests confiando, diciendo: Jerusaln no ser dada
en la mano del rey de Asiria. 11 Mira! T mismo has odo lo que hicieron los reyes de Asiria a todos los
pases al darlos por entero a la destruccin, y acaso t mismo sers librado? 12 Acaso los dioses de las
naciones que mis antepasados arruinaron las han librado, aun a Gozn y a Harn y a Rzef y a los hijos de
Edn que estaban en Tel-asar? 13 Dnde est el rey de Hamat y el rey de Arpad y el rey de la ciudad de
Sefarvaim... de Hen y de Iv?.

17, 18. a) Qu motivo impulsa a Ezequas a solicitar la proteccin de Jehov? b) Cmo responde
Jehov al monarca asirio por medio de Isaas?

17 Profundamente preocupado por las consecuencias de la decisin que debe tomar, Ezequas extiende
las cartas de Senaquerib ante Jehov en el templo (Isaas 37:14). En una oracin sentida implora a Dios
que oiga las amenazas del asirio, y concluye as su ruego: Y ahora, oh Jehov nuestro Dios, slvanos de
su mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que t, oh Jehov, eres Dios, t solo (Isaas 37:15-
20). De estas palabras se desprende claramente que la principal preocupacin de Ezequas no es su propia
liberacin, sino el oprobio que caer sobre el nombre de Jehov si Asiria derrota a Jerusaln.

(Isa 37:14) Entonces Ezequas tom las cartas de la mano de los mensajeros y las ley, despus de lo cual
Ezequas subi a la casa de Jehov y extendi aquello delante de Jehov.

(Isa 37:15-20) Y Ezequas se puso a orar a Jehov, diciendo: 16 Oh Jehov de los ejrcitos, el Dios de
Israel, sentado sobre los querubines, t solo eres el Dios [verdadero] de todos los reinos de la tierra. T
mismo has hecho los cielos y la tierra. 17 Inclina tu odo, oh Jehov, y oye. Abre tus ojos, oh Jehov, y ve,
y oye todas las palabras de Senaquerib que l ha enviado para desafiar con escarnio al Dios vivo. 18 Es un
hecho, oh Jehov, que los reyes de Asiria han devastado todas las tierras, y su propia tierra. 19 Y hubo una
entrega de sus dioses al fuego, porque no eran dioses, sino la hechura de manos de hombre, madera y
piedra, de modo que los destruyeron. 20 Y ahora, oh Jehov nuestro Dios, slvanos de su mano, para que
sepan todos los reinos de la tierra que t, oh Jehov, eres [Dios], t solo.
Isa 37:33-38. Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehov respecto al rey de Asiria: No entrar en esta
ciudad, ni disparar all una flecha, ni se presentar contra ella con escudo, ni alzar contra ella cerco de
sitiar. 34 Por el camino por el cual vino, regresar, y en esta ciudad no entrar es la expresin de
Jehov. 35 Y ciertamente defender esta ciudad para salvarla por causa de m mismo y por causa de
David mi siervo. 36 Y el ngel de Jehov procedi a salir y a derribar a ciento ochenta y cinco mil
[hombres] en el campamento de los asirios. Cuando la gente se levant muy de maana, pues, all estaban
todos, cadveres muertos. 37 Por eso Senaquerib el rey de Asiria parti y se fue y regres, y se puso a
morar en Nnive. 38 Y aconteci que, mientras se inclinaba en la casa de Nisroc su dios, Adramlec y
Sarzer, sus propios hijos, lo derribaron a espada, y ellos mismos escaparon a la tierra de Ararat. Y Esar-
hadn su hijo empez a reinar en lugar de l.

Jehov sali en defensa de su pueblo (ip-1 pgs. 391-394 prrs. 18-22).

Las profecas de Isaas I

Un rey ve recompensada su fe

18 La respuesta de Jehov a la oracin del rey llega mediante Isaas. Jerusaln no debe rendirse; debe
resistir. Como si se dirigiera a Senaquerib, el profeta declara con denuedo el mensaje de Jehov contra el
monarca asirio: La virgen hija de Sin te ha despreciado, te ha hecho escarnio. Detrs de ti la hija de
Jerusaln ha meneado la cabeza [en son de burla] (Isaas 37:21, 22). Jehov le dice adems, aunque con
otras palabras: Quin eres t para burlarte del Santo de Israel? Conozco tus hechos. Eres muy ambicioso
y haces grandes alardes. Has confiado en tu podero militar y has conquistado muchas tierras. Pero no
eres invencible. Yo frustrar tus planes. Te vencer, y luego har contigo lo mismo que t has hecho con
otros. Te pondr un garfio en la nariz y te llevar de vuelta a Asiria (Isaas 37:23-29).

(Isa 37:21, 22) E Isaas hijo de Amoz procedi a enviar a decir a Ezequas: Esto es lo que ha dicho Jehov
el Dios de Israel: Porque me has orado respecto a Senaquerib el rey de Asiria, 22 esta es la palabra que
Jehov ha hablado contra l: La virgen hija de Sin te ha despreciado, te ha hecho escarnio. Detrs de ti
la hija de Jerusaln ha meneado [la] cabeza.

(Isa 37:23-29) A quin has desafiado con escarnio, y de quin has hablado injuriosamente? Y contra
quin has alzado [la] voz y levantas en alto los ojos? Es contra el Santo de Israel! 24 Por medio de tus
siervos has desafiado con escarnio a Jehov, y dices: Con la multitud de mis carros de guerra yo mismo...
yo ciertamente ascender a la altura de regiones montaosas, las partes ms remotas del Lbano; y cortar
sus cedros encumbrados, sus enebros selectos. Y entrar en su altura final, el bosque de su huerto. 25 Yo
mismo ciertamente cavar y beber aguas, y secar con las plantas de mis pies todos los canales del Nilo
de Egipto. 26 No has odo? Desde tiempos remotos es lo que ciertamente har. Desde das pasados aun
lo he formado. Ahora ciertamente lo har entrar. Y t servirs para hacer que ciudades fortificadas queden
desoladas como montones de ruinas. 27 Y sus habitantes se hallarn dbiles de mano; simplemente
estarn aterrorizados y avergonzados. Tienen que llegar a ser como la vegetacin del campo y tierna
hierba verde, hierba de los techos y de la terraza ante el viento del este. 28 Y tu sentarte quieto y tu salir
y tu entrar conozco bien, y tu excitarte contra m, 29 porque tu excitarte contra m y tu rugido han subido
y entrado en mis odos. Y ciertamente pondr mi garfio en tu nariz y mi freno entre tus labios, y realmente
te conducir de vuelta por el camino por el cual has venido.

Esta ser la seal para ti

19. Qu seal da Jehov a Ezequas, y qu significa?

19 Cmo puede Ezequas estar seguro de que la prediccin de Isaas se cumplir? Jehov responde: Esta
ser la seal para ti: Este ao habr un comer de lo que crece de los granos cados, y en el segundo ao,
grano que brota de s mismo; pero en el tercer ao siembren, y sieguen, y planten vias y coman su fruto
(Isaas 37:30). Jehov proveer alimento a los judos atrapados. Aunque la ocupacin asiria les impida
plantar semillas, podrn comer de la rebusca de la cosecha pasada. Al ao siguiente, que ser sabtico,
debern dejar los campos en barbecho, a pesar de su desesperada situacin (xodo 23:11). Jehov
promete que si el pueblo obedece su voz, brotar suficiente grano del terreno para sustentarlos. Luego,
al tercer ao, los hombres sembrarn la semilla como de costumbre y se deleitarn con el fruto de su
trabajo.

(Isa 37:30) Y esta ser la seal para ti: Este ao habr un comer de lo que crece de los granos cados, y
en el segundo ao, grano que brota de s mismo; pero en el tercer ao siembren, y sieguen, y planten
vias y coman su fruto.

(x 23:11) Pero el sptimo ao has de dejarla sin cultivar y tienes que dejarla en barbecho, y los pobres
de tu pueblo tienen que comer de ella; y lo que ellos dejen lo han de comer las bestias salvajes del campo.
De esa manera has de hacer con tu via y tu olivar.

20. En qu sentido echarn races hacia abajo y producirn fruto hacia arriba quienes escapen del
ataque asirio?

20 Jehov compara ahora su pueblo a una planta que no puede arrancarse con facilidad: Los que escapen
de la casa de Jud [...] ciertamente echarn races hacia abajo y producirn fruto hacia arriba (Isaas
37:31, 32). En efecto, quienes confan en Jehov no tienen nada que temer. Tanto ellos como su
descendencia seguirn firmemente establecidos en la tierra.

21, 22. a) Qu se profetiza respecto a Senaquerib? b) Cmo y cundo se cumplen las palabras de
Jehov acerca de Senaquerib?

21 Y las amenazas del monarca asirio contra Jerusaln? Veamos la respuesta de Jehov: No entrar en
esta ciudad, ni disparar all una flecha, ni se presentar contra ella con escudo, ni alzar contra ella cerco
de sitiar. Por el camino por el cual vino, regresar, y en esta ciudad no entrar (Isaas 37:33, 34). Al final,
resulta que no habr ninguna batalla entre Asiria y Jerusaln. Aunque parezca sorprendente, sern los
asirios, y no los judos, quienes salgan derrotados sin luchar.

22 Fiel a su palabra, Jehov enva a un ngel que abate la flor y nata de las tropas de Senaquerib: 185.000
hombres. Al parecer, la matanza se produce en Libn, y el propio Senaquerib se despierta y encuentra
muertos a los caudillos, jefes y hombres fuertes de su ejrcito. Avergonzado, regresa a Nnive, pero, a
pesar de su contundente derrota, persiste obstinadamente en su devocin al dios falso Nisroc. Unos aos
despus, mientras le adora en su templo, es asesinado por dos de sus hijos. Una vez ms se hace patente
que esa deidad sin vida no tiene poder para salvar (Isaas 37:35-38).
(Isa 37:33, 34) Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehov respecto al rey de Asiria: No entrar en esta
ciudad, ni disparar all una flecha, ni se presentar contra ella con escudo, ni alzar contra ella cerco de
sitiar. 34 Por el camino por el cual vino, regresar, y en esta ciudad no entrar es la expresin de
Jehov.

(Isa 37:35-38) Y ciertamente defender esta ciudad para salvarla por causa de m mismo y por causa de
David mi siervo. 36 Y el ngel de Jehov procedi a salir y a derribar a ciento ochenta y cinco mil
[hombres] en el campamento de los asirios. Cuando la gente se levant muy de maana, pues, all estaban
todos, cadveres muertos. 37 Por eso Senaquerib el rey de Asiria parti y se fue y regres, y se puso a
morar en Nnive. 38 Y aconteci que, mientras se inclinaba en la casa de Nisroc su dios, Adramlec y
Sarzer, sus propios hijos, lo derribaron a espada, y ellos mismos escaparon a la tierra de Ararat. Y Esar-
hadn su hijo empez a reinar en lugar de l.

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

AGRADECIMIENTOS

INTRODUCE A BUSQUEMOS PERLAS ESCONDIDAS

RELOJ (7:48)

Isa 35:8. Y ciertamente llegar a haber una calzada all, aun un camino; y ser llamada el Camino de la
Santidad. El inmundo no pasar por ella. Y ser para el que anda por el camino, y ningn tonto andar
errante [por ella].

Qu era el Camino de la Santidad, y quines podan andar por l? (w08 15/5 pg. 26 prr. 4; pg. 27
prr. 1).
RESPUESTA: Jehov predijo que su pueblo exiliado en Babilonia sera devuelto a su pas de origen. Esa
profeca indica que Jehov no solo abri el camino para que los judos volvieran a su tierra, sino que les
asegur su proteccin durante el viaje. Puesto que los judos volvan a Jerusaln con el propsito de
restablecer la adoracin pura, all no habra lugar para quienes tuvieran motivos egostas, no respetaran
las cosas sagradas o fueran inmundos en sentido espiritual. Los que volvieran tenan que regirse por las
altas normas morales de Jehov.

La Atalaya 2008

Llevemos una vida de santidad en el temor de Dios

Jehov predijo que su pueblo exiliado en Babilonia sera devuelto a su pas de origen. En la profeca de la
restauracin se incluy esta garanta: Ciertamente llegar a haber una calzada all, aun un camino; y ser
llamada el Camino de la Santidad (Isa. 35:8a). Dichas palabras indican que Jehov no solo abri el camino
para que los judos volvieran a su tierra, sino que les asegur su proteccin durante el viaje.

(Isa 35:8) Y ciertamente llegar a haber una calzada all, aun un camino; y ser llamada el Camino de la
Santidad. El inmundo no pasar por ella. Y ser para el que anda por el camino, y ningn tonto andar
errante [por ella].

La Atalaya 2008

Llevemos una vida de santidad en el temor de Dios

En el ao 537 antes de nuestra era, los judos que volvan a su tierra tuvieron que satisfacer un requisito
importante. Respecto a lo que se esperaba de quienes caminaran por la calzada llamada el Camino de la
Santidad, Isaas 35:8b explica: El inmundo no pasar por ella. Y ser para el que anda por el camino, y
ningn tonto andar errante por ella. Puesto que los judos volvan a Jerusaln con el propsito de
restablecer la adoracin pura, all no habra lugar para quienes tuvieran motivos egostas, no respetaran
las cosas sagradas o fueran inmundos en sentido espiritual. Los que volvieran tenan que regirse por las
altas normas morales de Jehov. Hoy da, quienes deseamos obtener el favor divino hemos de satisfacer
ese mismo requisito. Debemos llevar una vida de santidad en el temor de Dios (2 Cor. 7:1). Por ello,
qu prcticas inmundas tenemos que evitar?

(Isa 35:8) Y ciertamente llegar a haber una calzada all, aun un camino; y ser llamada el Camino de la
Santidad. El inmundo no pasar por ella. Y ser para el que anda por el camino, y ningn tonto andar
errante [por ella].

(2Co 7:1) Por lo tanto, dado que tenemos estas promesas, amados, limpimonos de toda contaminacin
de la carne y del espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

Isa 36:2, 3, 22. Y el rey de Asiria por fin envi a Rabsaqu desde Laks a Jerusaln, al rey Ezequas, con una
pesada fuerza militar, y l procedi a detenerse junto al conducto del estanque superior, en la calzada del
campo del lavandero. 3 Entonces salieron a l Eliaquim hijo de Hilquas, que estaba sobre la casa, y Sebn
el secretario, y Joah hijo de Asaf el registrador.
(Isa 36:22) Pero Eliaquim hijo de Hilquas, que estaba sobre la casa, y Sebn el secretario, y Joah hijo de
Asaf el registrador llegaron a donde Ezequas con sus prendas de vestir rasgadas, y le refirieron las palabras
de Rabsaqu.

En qu sentido fue Sebn un buen ejemplo al aceptar la disciplina? (w07 15/1 pg. 8 prr. 6).

La Atalaya 2007

Puntos sobresalientes del libro de Isaas (parte 2)

36:2, 3, 22. Aunque Sebn fue destituido como mayordomo, se le permiti seguir al servicio del rey en
calidad de secretario del hombre que le sucedi en el cargo (Isaas 22:15, 19). Si por alguna razn
perdiramos un puesto de responsabilidad en la organizacin de Jehov, no deberamos seguir sirviendo
a Dios en cualquier funcin que l nos permitiera desempear?

Aplicacin: Si un anciano cristiano incurre en un pecado notorio y se arrepiente, puede que permanezca
en la congregacin, pero debe ser separado del puesto; ya no es irreprensible. Puede ser que le tome un
buen nmero de aos rehacer su buena reputacin, de tal modo que vuelva a estar libre de acusacin. Su
caso podra compararse al de Sebn, el mayordomo de Ezequas. Por su mal comportamiento, Jehov lo
reprendi en estos trminos: Yo ciertamente te empujar de tu posicin; y de tu puesto oficial uno te
derrocar. Sin embargo, parece que ms tarde Sebn recuper su buena reputacin, pues se le menciona
de nuevo al servicio del rey como secretario.

(Isa 22:15) Esto es lo que ha dicho el Seor Soberano, Jehov de los ejrcitos: Anda, entra a este
mayordomo, a Sebn, que est sobre la casa: 19 Y yo ciertamente te empujar de tu posicin; y de tu
puesto oficial uno te derrocar.

Qu me ensea sobre Jehov la lectura bblica de esta semana?

ISAIAS 35:9 Enseanza: JEHOVA NOS ENSEA que no le agradan las personas que hablan y actan de
forma violenta y agresiva las cuales se las compara con bestias salvajes w04 15/10 pg. 11 parr. 11
Aplicacin: Formar parte de una congregacin de testigos de Jehov significa hallarse entre personas que
se han vuelto ms pacficas y agradables. Es verdad que an no son perfectas, pero desde luego no se las
podra calificar de leones feroces ni de bestias voraces (Isaas 35:9). Qu indica esta apacible hermandad
espiritual? Pues que disfrutamos de una situacin que con toda razn puede denominarse un paraso
espiritual, el cual prefigura el Paraso terrestre en que viviremos si nos mantenemos leales a Dios.

ISAIAS 34:16 Enseanza: Me ensea de Jehov su conocimiento y su energa dinmica, es algo digno de
admiracin pues l sabe el nombre de cada una de las cosas que l ha creado, las puede llamar por su
nombre sin equivocarse, en cambio el hombre tiene un conocimiento limitado de lo que conoce. w89 15/9
pg. 31

Aplicacin: S, los cientficos humanos estn muy limitados en cuanto a lo que realmente conocen y
pueden conocer. Sin embargo, qu diferente es la situacin en el caso del Creador! Su conocimiento y su
energa dinmica ciertamente son dignos de admiracin
ISAIAS 36:16-20 Enseanza: Aprend de Jehov a no ser orgullosos, Durante la historia de la humanidad,
Satans ha podido usar como instrumentos a los que son orgullosos... hombres como Nemrod, el Faran
de Egipto y el rey asirio Senaquerib w84 15/10 pg. 13 prr. 15 Aplicacin: Hoy Satans tiene en sus manos
a multitudes de personas mediante el orgullo: orgullo de raza, orgullo de nacionalidad, orgullo de
educacin, orgullo de posicin social, y as por el estilo. Todo esto cumple con el propsito del Diablo al
hacer que la gente no preste odos al mensaje de Dios.

ISAIAS 37:20 Enseanza: Aprend de Jehov como l llega hacer nuestro Libertador en tiempos de
angustia, all leemos cmo el poderoso ejrcito asirio invadi Jud y amenaz Jerusaln. Ezequas rog a
Jehov por ayuda y como sabemos Jehov le respondi, w03 1/3 pg. 16 parr. 14 Aplicacin: Repasar
ejemplos de la historia que nos muestran que Jehov siempre ayuda a su pueblo fortalece nuestra fe y
confianza en l. Sin importar las circunstancias que podamos afrontar ahora o en el futuro, tenemos
razones para confiar plenamente en nuestro Libertador

ISAIAS 37:31, 32 Enseanza: Jehov compara ahora a su pueblo con una planta que no puede arrancarse
con facilidad w04 15/8 pag. 31 Aplicacin: Podemos aprender que quienes confan en Jehov no tienen
por que temer, tanto ellos como su descendencia seguirn firmemente establecidos en la tierra, por tanto
esforcmonos por siempre pertenecer a su pueblo

COMENTARIO PARA NI@:

ISAIAS 34:1-4 Aprend de Jehov el estar alerta! El gran da de Jehov est cerca y ms que nunca debemos
de estar alerta,y no dejar de predicar aunque se burlen de nosotros

ISAIAS 35:3, 4 Aprend de Jehov el amor, l amor hacia nuestros hermanos, sabemos que Los ancianos,
en particular, tienen la responsabilidad de fortalecer las manos dbiles

ISAIAS 37:10, 20 Aprend de Jehov la confianza, Al igual que Ezequas, en la actualidad vivimos en estado
de guerra, aunque en nuestro caso, la lucha es espiritual

Qu ideas de la lectura bblica de esta semana pueden servirme en la predicacin?

ISAIAS 34:1-4 Nos sirve de idea en la predicacin para mostrar a las personas que aunque haya oido
muchas veces que el fin del mundo se acerca, ahora ms que nunca es necesario que se le presten
atencin a las advertencias profticas de la Biblia

ISAIAS 35:1-8 Con este texto podemos mostrar como Jehov se propone tener una tierra limpia, en donde
las situaciones que vivimos hoy como por ejemplo corrupcin e inmoralidad en los campos de la poltica,
los grandes negocios y las religiones falsas dejaran de existir. Si queremos sobrevivir a todo esto, es
necesario estar dispuestos a rehacer nuestras vidas para servirle a Jehov con justicia, sino lo hacemos
pereceremos en el da de su venganza.

ISAIAS 35:5, 6 Nos sirve de idea en la predicacin para mostrar a las personas que en el paraso que Jehov
promete en su palabra la Biblia, las personas con discapacidades como los sordos, cojos recobraran su
Salud total. Por eso debemos de actuar de acuerdo a lo que se menciona en su palabra para poder ver
esas maravillosas cosas.

ISAIAS 37:33 Podemos mostrar una prueba del origen divino de la biblia, y hacer ver el hecho que los
escritores de la Biblia dejaron claro que sus escritos no se deban atribuir a ellos, siempre hicieron
referencia a lo que "Jehov" deca, Jess mismo dijo que la palabra de su padre es la "verdad", esto prueba
que Jehov es el autor de la Biblia y que fue el quien dirigi a los hombres para que la escribieran y as
nosotros mediante ella podamos aprender la verdad que nos conduce a tener vida eterna.

ISAIAS 37:1, 14, 15 Podemos utilizarlo en la predicacin para ensear que en tiempos de angustia,
debemos orar a Jehov y confiar plenamente en l. Claro siempre y cuando mostremos que se le quiere
obedecer.

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

AGRADECIMIENTOS

INTRODUCE A LA LECTURA DE LA BIBLIA

Isaas 36:1-12

RELOJ (7:56)

Isaas 36:1-12

36 Ahora bien, en el ao catorce del rey Ezequas* aconteci que Senaquerib+ el rey de Asiria+ subi
contra todas las ciudades fortificadas de Jud y procedi a apoderarse de ellas.+ 2 Y el rey de Asiria por
fin envi a Rabsaqu+ desde Laks+ a Jerusaln,+ al rey Ezequas, con una pesada fuerza militar, y l
procedi a detenerse junto al conducto+ del estanque superior,+ en la calzada del campo del
lavandero.+ 3 Entonces salieron a l Eliaquim+ hijo de Hilquas,* que estaba sobre la casa, y Sebn+ el
secretario, y Joah+ hijo de Asaf+ el registrador.+

4 Por consiguiente, Rabsaqu les dijo: Por favor, digan a Ezequas: Esto es lo que ha dicho el gran rey,+
el rey de Asiria:+ Qu es esta confianza en que has confiado?+5 Has* dicho (pero es la palabra de
labios): Hay consejo y podero para la guerra.+ Ahora bien, en quin has cifrado confianza, para que
te hayas rebelado contra m?+ 6 Mira! Has confiado en el sostn de esta caa+ quebrantada, en
Egipto,+ la cual, si un hombre se apoyara en ella, ciertamente entrara en la palma de su mano y la
traspasara. As es Faran+ el rey de Egipto* para todos los que cifran su confianza en l.+ 7 Y en caso
de que me digas: Es en Jehov nuestro Dios* en quien hemos confiado, no es este aquel cuyos lugares
altos+ y cuyos altares Ezequas ha quitado,+ mientras dice a Jud y Jerusaln: Ante este altar deben
inclinarse?.+ 8 Ahora, pues, srvete hacer una apuesta+ con mi seor el rey de Asiria,+ y djame darte
dos mil caballos, [para ver] si puedes, por tu parte, poner jinetes sobre ellos.+ 9 Cmo, pues, podras
volver atrs el rostro de un solo gobernador de los siervos ms pequeos de mi seor,+ mientras t, por
tu parte, cifras tu confianza en Egipto por carros y por hombres de a caballo?+ 10 Y ahora, ser sin
autorizacin de parte de Jehov como he subido contra este pas para arruinarlo? Jehov mismo me
dijo:+ Sube contra este pas, y tienes que arruinarlo.+
11 Ante esto, Eliaquim+ y Sebn+ y Joah+ dijeron a Rabsaqu:+ Habla, por favor, a tus siervos en el
lenguaje siraco,*+ porque estamos escuchando;* y no nos hables en el lenguaje de los judos*+ a odos
de la gente que est sobre el muro.+ 12 Pero Rabsaqu dijo: Acaso es a tu seor* y a ti a quienes me
ha enviado mi seor a hablar estas palabras? No es a los hombres que se hallan sentados sobre el
muro, para que ellos coman su propio excremento y beban sus propios orines con ustedes?.+

RELOJ ( 8:30)

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

CONSEJO (1 min.)

INTRODUCE A SEAMOS MEJORES MAESTROS

FIN DE TESOROS ESCONDIDOS

RELOJ (8:31)

16-22 de enero

SEAMOS MEJORES MAESTROS

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

INTRODUCE A LA PRIMERA CONVERSACIN

NUESTRA VIDA CRISTIANA

NUESTRA VIDA CRISTIANA

SEAMOS MEJORES MAESTROS

Primera conversacin (2 mins. o menos): Mt 24:3, 7, 14. Ensee la verdad. Prepare el terreno para la
revisita.

(Informacin correspondiente):

(Mt 24:3) Estando l sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a l los discpulos privadamente, y
dijeron: Dinos: Cundo sern estas cosas, y qu ser la seal de tu presencia y de la conclusin del
sistema de cosas?.
(Mt 24:7) Porque se levantar nacin contra nacin y reino contra reino, y habr escaseces de alimento
y terremotos en un lugar tras otro.

(Mt 24:14) Y estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada para testimonio a
todas las naciones; y entonces vendr el fin.

RELOJ (8:31)

PRIMERA CONVERSACIN (2 min. o menos)

(sugerencias)

PUBLICADORA: Estamos hablando brevemente con los vecinos, ya que a muchos les preocupa el futuro.
Hay tanta maldad y tantas malas noticias que muchas personas se preguntan si estaremos cerca del fin
del mundo. Usted que piensa?

AMA DE CASA: Bueno no se si se acerca el fin del mundo, pero s es cierto que las cosas estn bastante
mal.

PUBLICADORA: Lo que vemos a nuestro alrededor me recuerda una profeca de la Biblia. En Mateo 24:3
leemos que los discpulos de Jess le pidieron una seal de su presencia y de la conclusin del sistema
de cosas, o como dicen otras traducciones, del fin del mundo. El versculo 7 tiene parte de la respuesta
de Jess: "Porque se levantar nacin contra nacin y reino contra reino, y habr escaseces de alimento
y terremotos en un lugar tras otro". Cree que describe lo que vemos hoy?

AMA DE CASA: Pues, s parece describir lo que esta pasando.

PUBLICADORA: Jess mencion otras cosas concretas que se veran. Hay una de ellas que a m me ha
dado esperanza de que vendrn tiempos mejores. El versculo 14 dice: "Estas buenas nuevas del reino
se predicarn en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin"

PUBLICADORA: Gracias. Se fij en que justo en medio de tantos problemas habra algo que se
predicara?

AMA DE CASA: S, dice: "buenas nuevas", pero no se me ocurre qu noticias buenas podra haber.

PUBLICADORA: Jess dijo que las buenas noticias seran sobre el reino. Ese reino lograr muchas cosas
maravillosas. Podra pasar otro da y vemos lo que explica la Biblia sobre qu es el Reino de Dios?

AMA DE CASA: S, me interesa.

PUBLICADORA: Cundo sera un buen momento?

RELOJ (8:33)
PRESIDENTE DE LA REUNIN:

CONSEJO (1 min.)

INTRODUCE A LA REVISITA

Revisita (4 mins. o menos): 2Ti 3:1-5. Ensee la verdad. Dele a la persona una tarjeta de contacto de
jw.org.

(Informacin correspondiente):

(2Ti 3:1-5) Mas sabe esto, que en los ltimos das se presentarn tiempos crticos, difciles de manejar.
2 Porque los hombres sern amadores de s mismos, amadores del dinero, presumidos, altivos, blasfemos,
desobedientes a los padres, desagradecidos, desleales, 3 sin tener cario natural, no dispuestos a ningn
acuerdo, calumniadores, sin autodominio, feroces, sin amor del bien, 4 traicioneros, testarudos,
hinchados [de orgullo], amadores de placeres ms bien que amadores de Dios, 5 teniendo una forma de
devocin piadosa, pero resultando falsos a su poder; y de estos aprtate.

RELOJ (8:34)

REVISITA (4 min. o menos)

(sugerencias)

PUBLICADOR: La vez anterior aprendimos que la Biblia da buenas noticias y que una de esas noticias es el
Reino de Dios. Ahora responderemos si las cosas malas que estamos viviendo tendrn fin.

AMO DE CASA: Nosotros necesitamos que las cosas malas se terminen.

PUBLICADOR: Su manera de pensar concuerda con muchas personas de la actualidad. Por eso, una razn
por la que sabemos que pronto el Reino de Dios tomar las riendas de los asuntos aqu en la Tierra es la
que encontramos en 2 Timoteo 3:1-5 que me gustara que leyera conmigo...

No es cierto que la maldad de la sociedad humana es cada vez mayor?


AMO DE CASA: S, eso no se duda. Cada vez esto va empeorando. La violencia y la inmoralidad extremas
estn a la orden del da.

PUBLICADOR: Exacto, pero para muchas personas, leer las profecas de la Biblia es como leer un anuncio
cualquiera. No le toman la debida importancia. Pero si de verdad somos de las personas que amamos la
verdad estas profecas nos dan esperanza.

AMO DE CASA: Una esperanza? No entiendo.

PUBLICADOR: Pues, fjese en el versculo 1. Ah dice "en los ltimos das, as que esos problemas llegarn
a su fin.

AMO DE CASA: Es cierto, no durarn toda la vida.

PUBLICADOR: As es. Pero, qu cree que debemos hacer todos mientras el Reino de Dios quita todas
estas cosas malas?

AMO DE CASA: Me imagino que estar en paz con Dios.

PUBLICADOR: Cierto, eso est bien. Pero debemos hacer algo ms. Debemos buscarlo para aprender ms
de l.

AMO DE CASA: Cmo?

PUBLICADOR: Tenemos que aprender acerca de Dios estudiando la Biblia. Esta nos dice cmo podemos
disfrutar de la vida ahora y qu debemos hacer para obtener vida eterna en el futuro. Es cierto que no
todos se alegrarn de que usted estudie la Biblia. Pero no permita que eso lo desanime, pues las
bendiciones que le esperan valen la pena. Nosotros como Testigos de Jehov damos cursos bblicos. En
esta tarjeta de contacto esta un cdigo que le dirigir a nuestro sitio en Internet jw.org donde podr
observar un video de cmo son los cursos bblicos que impartimos.

AMO DE CASA: Es interesante. Escanear el cdigo y ver ese video.

PUBLICADOR: Pasar dentro de 3 das y me dice si le gustara aprender ms acerca de Jehov y sus
propsitos para cada uno de nosotros.

RELOJ (8:38)

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

CONSEJO (1 min.)

INTRODUCE AL CURSO BBLICO


Curso bblico (6 mins. o menos): bh pg. 32 prrs. 11, 12. Invite al estudiante a las reuniones.

(Informacin correspondiente):

Ensea

Qu propsito tiene Dios para la Tierra?

11, 12. a) Cmo demuestra que Satans es el gobernante de este mundo una tentacin a la que se
enfrent Jess? b) Qu otras pruebas hay de que Satans es el gobernante de este mundo?

11 Jess nunca tuvo dudas de que Satans es el gobernante de este mundo. En cierta ocasin, el Diablo
le mostr de forma milagrosa todos los reinos del mundo y su gloria, y le prometi: Todas estas cosas
te las dar si caes y me rindes un acto de adoracin (Mateo 4:8, 9; Lucas 4:5, 6). Piense en ello. Si Satans
no fuera el dueo de esos reinos, habra sido una verdadera tentacin para Jess aquella oferta? Adems,
Jess no neg que le pertenecieran al Diablo, lo que obviamente habra hecho si no estuvieran bajo el
control de este enemigo de Dios.

12 Claro est, Jehov es el Dios todopoderoso, el Creador del imponente universo (Revelacin 4:11). Sin
embargo, en ningn lugar la Biblia lo llama gobernante de este mundo, y lo mismo puede decirse de
Jesucristo. De hecho, fue al Diablo a quien Jess llam el gobernante de este mundo (Juan 12:31; 14:30;
16:11). Y la Biblia incluso asegura que ese opositor, o Satans, es el dios de este sistema de cosas (2
Corintios 4:3, 4). El apstol Juan se refiri a l cuando escribi: El mundo entero yace en el poder del
inicuo [o maligno] (1 Juan 5:19).

prrafo 11

(Mt 4:8, 9) De nuevo el Diablo lo llev consigo a una montaa excepcionalmente alta, y le mostr todos
los reinos del mundo y su gloria, 9 y le dijo: Todas estas cosas te las dar si caes y me rindes un acto de
adoracin.

(Lu 4:5, 6) De modo que lo llev hacia arriba y le mostr todos los reinos de la tierra habitada en un
instante de tiempo; 6 y el Diablo le dijo: Te dar toda esta autoridad y la gloria de ellos, porque a m me
ha sido entregada, y a quien yo quiera se la doy.

prrafo 12

(Rev 4:11) Digno eres t, Jehov, nuestro Dios mismo, de recibir la gloria y la honra y el poder, porque t
creaste todas las cosas, y a causa de tu voluntad existieron y fueron creadas.

(Jn 12:31) Ahora se somete a juicio a este mundo; ahora el gobernante de este mundo ser echado fuera.

(Jn 14:30) Ya no hablar mucho con ustedes, porque el gobernante del mundo viene. Y l no tiene dominio
sobre m,

(Jn 16:11) luego respecto al juicio, porque el gobernante de este mundo ha sido juzgado.
(2Co 4:3, 4) Ahora, si las buenas nuevas que declaramos estn de hecho veladas, estn veladas entre los
que estn pereciendo, 4 entre quienes el dios de este sistema de cosas ha cegado las mentes de los
incrdulos, para que no pase [a ellos] la iluminacin de las gloriosas buenas nuevas acerca del Cristo, que
es la imagen de Dios.

(1Jn 5:19) Sabemos que nosotros nos originamos de Dios, pero el mundo entero yace en el [poder del]
inicuo.

RELOJ (8:39)

CURSO BBLICO (6 min. o menos)

(sugerencia)

PUBLICADOR: Ensea realmente la Biblia que Satans gobierna este mundo? Respondamos esto en el
siguiente subtema: "Quin gobierna este mundo? Lee por favor los prrafos 11 y 12.

ESTUDIANTE: Dice...

PUBLICADOR: Gracias por la lectura. Ahora antes de dar respuesta a la primera pregunta leeremos un
texto clave. Est en Lucas 4:5, 6. Dice

Ahora, la pregunta es: "Cmo demuestra que Satans es el gobernante de este mundo una tentacin a
la que se enfrent Jess?"

ESTUDIANTE: Satans le dijo a Jess que si le renda un acto de adoracin, le dara todos los reinos de la
tierra. Si nos ponemos a pensar que si no hubiera sido cierto que Satans gobierna este mundo, esa no
hubiera sido una verdadera tentacin para Jesucristo.

PUBLICADOR: As es. Djame preguntarte algo. Recuerdas lo que menciona Revelacin 4:11?

ESTUDIANTE: S. En parte dice: "Digno eres tu Jehov nuestro Dios de recibir la gloria, la honra y el poder
porque tu creaste todas las cosas."

PUBLICADOR: Entonces, este texto podra tomarse como base para decir que Jehov es el que gobierna
este mundo?

ESTUDIANTE: No, este texto prueba que Jehov es Todopoderoso y el Creador de todas las cosas.

PUBLICADOR: Buen razonamiento. Te felicito y para apoyar ms este punto que no es Jehov el
gobernante de este mundo, leamos lo que menciona 2 Corintios 4:3, 4. Por favor dale lectura.

ESTUDIANTE: Dice...
PUBLICADOR: Gracias. Ahora bien, qu otras pruebas hay de que Satans es el gobernante de este
mundo?

ESTUDIANTE: Otra prueba es la que mencion el apstol Pablo en la carta a los Corintios. Ah lo llama "el
dios de este sistema de cosa". Y l es el causante que a la mayora de personas no les agraden las cosas
espirituales.

PUBLICADOR: Correcto. Por eso, tambin, qu dijo ms tarde el apstol Juan?

ESTUDIANTE: Que el mundo entero yace en el poder del inicuo.

PUBLICADOR: Entonces para recalcar esto, qu podemos aprender de la ilustracin de la pgina 32?

ESTUDIANTE: Que Satans, por ser el gobernante de este mundo, pudo ofrecer todos los reinos de la
tierra a Jess y si eso no hubiera sido cierto no hubiera sido una verdadera tentacin. Por ello Jess lo
llam con toda seguridad "el gobernante de este mundo".

PUBLICADOR: Exacto. E aqu la importancia de examinarnos de qu lado queremos estar. Fjate que algo
que te ayudar a tener ms fe y a ponerte del lado de Jehov son nuestras reuniones. En ellas aprenders
cosas que en el estudio quiz no abarquemos. Esta es una invitacin a ellas. Me gustara que pudieras
acompaarnos.

ESTUDIANTE: Suena interesante, djeme hacer planes. Yo le aviso.

RELOJ (6:45;7:15;7:45)

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

CONSEJO (1 min.)

AGRADECIMIENTOS GENERALES

INTRODUCE A NUESTRA VIDA CRISTIANA

FIN DE SEAMOS MEJORES MAESTROS

RELOJ (8:46)

16-22 de enero

PRESIDENTE DE LA REUNIN:
INVITACIN A CANTAR

NUESTRA VIDA CRISTIANA

RELOJ (8:46)

Mi Amigo, mi Padre, mi Dios

Cancin 91

(Hebreos 6:10)

1. La vida es dura y cruel,

valle de lgrimas y dolor;

mas yo he vivido feliz

sirviendo al Seor.

(ESTRIBILLO)

Mi Dios no es injusto

para olvidarse de mi obra fiel.

De m no se separa,

nunca solo me sentir.

Jehov es mi esperanza,

mi fortaleza, mi salvacin.

Siempre ha sido l mi Amigo,

mi Padre y Dios.

2. Mi juventud ya pas,

los das malos llegaron ya;

pero la fe que hay en m

no se marchitar.

(ESTRIBILLO)

Mi Dios no es injusto

para olvidarse de mi obra fiel.

De m no se separa,

nunca solo me sentir.

Jehov es mi esperanza,
mi fortaleza, mi salvacin.

Siempre ha sido l mi Amigo,

mi Padre y Dios.

(Vase tambin Sal. 71:17, 18.)

RELOJ (8:51-9:06)

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

INTRODUCE EL PRIMER TEMA

Oh, Jehov, en ti confo (15 mins.): Preguntas y respuestas. Comience poniendo el video Oh, Jehov,
en ti confo (fragmento).

(Informacin correspondiente):

NUESTRA VIDA CRISTIANA

Oh, Jehov, en ti confo


Es importante que confiemos en Jehov tanto en los buenos momentos como en los malos (Sl 25:1, 2). En
el siglo octavo antes de la era comn, los judos que vivan en Jud se enfrentaron a una situacin difcil
que puso a prueba su confianza en Dios. Podemos aprender mucho de lo que sucedi (Ro 15:4). Despus
de ver el video Oh, Jehov, en ti confo, conteste las siguientes preguntas:

1. A qu difcil situacin se enfrent Ezequas?


2. Cmo puso en prctica Ezequas el principio de Proverbios 22:3 al prepararse para el posible asedio?
3. Por qu no quiso Ezequas rendirse ante los asirios ni aliarse con Egipto?
4. Por qu es Ezequas un buen ejemplo para los cristianos?
5. Qu situaciones ponen hoy a prueba nuestra confianza en Jehov?

Escriba en qu situaciones puede mostrar ms confianza en Jehov.

(Sl 25:1, 2) A ti, oh Jehov, levanto mi alma misma. 2 Oh Dios mo, en ti he cifrado mi confianza; oh, no
sea yo avergonzado. No se alborocen mis enemigos sobre m.

(Ro 15:4) Porque todas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra
instruccin, para que mediante nuestro aguante y mediante el consuelo de las Escrituras tengamos
esperanza.

(Pr 22:3) Sagaz es el que ha visto la calamidad y procede a ocultarse, pero los inexpertos han pasado
adelante y tienen que sufrir la pena.

Oh, Jehov, en ti confo (fragmento).

Ezequas: As que David no era mucho mayor que ustedes cuando pele con Goliat. Se imaginan peleando
con un gigante as?
Nio: Era muy grande, Rey Ezequias?

Ezequas: As de alto, sus hombros eran as y su espada afilada y as de larga.

Nio: David tendra miedo.

Ezequas: Un poco, pero, sabes lo que le dijo a Sal?

Nio: Dijo: "Mat un oso y a un len, Jehov me ayudar a matar a Goliat".

Ezequas: Qu pas luego?

Nio: Yo se: David meti 5 piedras en un bolso y dijo: "voy a ti con el nombre de Jehov". Sac una piedra
de su bolso, la lanz con fuerza a la frente de Goliat y lo mat y le cort la cabeza.

Nio: Quiero ser valiente como David.

Ezequas: Podrs, si confas en Jehov como hizo David. Y recuerden: con Jehov de nuestra parte todo
es posible.

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

AGRADECIMIENTOS

INTRODUCE AL ESTUDIO BBLICO DE LA CONGREGACIN

RELOJ (9:06-9:36)

Estudio bblico de la congregacin (30 mins.): kr cap. 7 prrs. 1-9.

CAPTULO 7

Mtodos de predicacin: Se usan todos los medios disponibles

IDEA CENTRAL DEL CAPTULO

El pueblo de Dios se vale de diversos mtodos para llegar al mayor nmero de personas

1, 2. a) Qu mtodo us Jess para que una multitud pudiera escucharlo? b) Cmo han seguido los
fieles discpulos de Cristo su ejemplo, y por qu?
RESPUESTA a): Marcos 4:1, nos dice: "Y una muchedumbre muy grande se reuni cerca de l, de modo
que l subi a una barca y se sent ms all en el mar, pero toda la muchedumbre a la orilla del mar estaba
en la ribera". Jess tiene presente que la superficie del agua amplificara el sonido de su voz para que las
personas puedan escuchar el mensaje.

RESPUESTA b): Los discpulos de Jess han imitado a su maestro al usaron mtodos ingeniosos para llevar
el mensaje del Reino. As que se han valido de la tecnologa para llevar el mensaje del reino a mas
personas.

ESTANDO Jess a la orilla de un lago, una gran multitud se le acerca para escucharlo. Pero l se sube a una
barca y se aleja un poco de la orilla. Por qu lo hace? Porque sabe que la superficie del agua amplificar
el sonido de su voz y permitir que la gente escuche su mensaje con mayor claridad (lea Marcos 4:1, 2).

2 En las dcadas previas y posteriores a 1914, los discpulos fieles de Cristo siguieron su buen ejemplo y
tambin usaron mtodos innovadores para llevar el mensaje del Reino a las multitudes. Siguiendo la
direccin de su Rey, el pueblo de Dios no se ha estancado en el tiempo. A medida que las circunstancias
cambian y surgen nuevas tecnologas, hemos ajustado los mtodos de predicacin. Nuestro deseo es
llegar a la mayor cantidad de personas antes de que venga el fin (Mat. 24:14). Veamos algunos de los
mtodos que hemos usado para llevar el mensaje a las personas, dondequiera que vivan. Al leer este
captulo, reflexionemos en cmo podemos imitar el fiel ejemplo de aquellos primeros Estudiantes de la
Biblia.

Prrafo 1

(Mr 4:1, 2) Y de nuevo comenz a ensear a la orilla del mar. Y una muchedumbre muy grande se reuni
cerca de l, de modo que l subi a una barca y se sent ms all en el mar, pero toda la muchedumbre a
la orilla del mar estaba en la ribera. 2 De modo que se puso a ensearles muchas cosas con ilustraciones,
y les deca en su enseanza:

Prrafo 2

(Mt 24:14) Y estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada para testimonio a
todas las naciones; y entonces vendr el fin.

Llevamos el mensaje a multitudes de personas

3. Por qu quedaron decepcionados los enemigos de la verdad al publicarse los informes sobre los
debates del hermano Russell en un peridico?
RESPUESTA: En 1903 E. L. Eaton, portavoz de un grupo de protestantes invito al hermano Russell a un
debate sobre temas doctrinales, a su ves Russell pidi al peridico The Pittsburgh Gazette, que publicara
informes sobre dichos debates. Los artculos de ese peridico eran tan populares y las explicaciones claras
de Russell sobre la verdad bblica eran tan convincentes que el peridico se ofreci para publicar los
sermones de Russell cada semana. Sin duda esto fue un duro revs para los enemigos de la verdad, y una
oportunidad de que el mensaje llegara a ms personas.

3 Peridicos. El hermano Russell y sus colaboradores haban estado publicando la revista Watch Tower
desde 1879, medio del que se valan para llevar el mensaje del Reino a muchas personas. Sin embargo, en
la dcada previa a 1914, parece que Cristo dirigi los asuntos para que las buenas nuevas llegaran a un
pblico an mayor. Todo comenz en 1903, cuando E. L. Eaton invit al hermano Russell a enfrentarse
con l en una serie de debates sobre temas doctrinales. El seor Eaton era portavoz de un grupo de
ministros protestantes de Pensilvania (Estados Unidos). Eaton le escribi una carta a Russell, la cual deca
en parte: He pensado que un debate pblico sobre algunas de las cuestiones en las que usted y yo no
estamos de acuerdo [...] sera de gran inters para el pblico. El hermano Russell y sus colaboradores
tambin pensaban lo mismo, as que le pidieron a un peridico de gran circulacin (The Pittsburgh
Gazette) que publicara informes sobre los debates. Como estos artculos fueron tan populares y las
explicaciones del hermano Russell tan convincentes, el peridico se ofreci a publicar sus discursos cada
semana. Qu decepcionados debieron quedar los enemigos de la verdad!

Para 1914, ms de 2.000 peridicos publicaban los sermones de Russell

4, 5. Qu cualidad demostr el hermano Russell, y cmo pueden imitar su ejemplo quienes tienen
cierta autoridad dentro de la organizacin?

RESPUESTA: Russell mostr humildad al estar dispuesto al tomar en cuenta otras opiniones. Por ejemplo,
aunque para 1908 se publicaban los discursos del hermano en 11 peridicos, hermanos expertos sobre el
tema de los peridicos sugirieron que Russell cambiara la sede de la Sociedad de Pittsburgh a una ciudad
ms conocida. Despus de reflexionar en esa sugerencia y en otros factores, Russell cambi la sede a
Brooklyn, Nueva York en 1909, como resultado en cuestin de meses, cerca de 400 peridicos estaban
publicando los sermones, y el nmero no paraba de aumentar. Hoy quienes tienen cierta medida de
autoridad en la organizacin de Dios haran bien en imitar la humildad de Russell y considerar el consejo
de otros antes de tomar decisiones.
4 Poco tiempo despus, otros peridicos se ofrecieron a publicar los discursos de Russell. En 1908, la
revista Watch Tower inform que se publicaban regularmente en 11 peridicos. Sin embargo, hermanos
familiarizados con el mundo editorial le recomendaron al hermano Russell que trasladara la sede de la
Sociedad que estaba en Pittsburgh (Pensilvania) a una ciudad ms importante, lo que permitira que
ms peridicos imprimieran sus artculos. Despus de evaluar dicha recomendacin y tomar en cuenta
otros factores, en 1909 Russell traslad las oficinas a Brooklyn (Nueva York). Con qu resultado? Apenas
unos meses despus de la mudanza ya haba unos 400 peridicos que impriman los discursos, y ese
nmero creca sin parar. Para cuando se estableci el Reino en 1914, los artculos y sermones de Russell
aparecan en ms de 2.000 peridicos en cuatro idiomas!

5 Estos sucesos nos ensean una valiosa leccin: quienes tengan cierta autoridad dentro de la
organizacin de Jehov deben imitar el ejemplo de humildad del hermano Russell. Cmo pueden
hacerlo? Escuchando la opinin de los dems a la hora de tomar una decisin importante (lea Proverbios
15:22).

Prrafo 5

(Pr 15:22) Resultan frustrados los planes donde no hay habla confidencial, pero en la multitud de
consejeros hay logro.

6. Relate un ejemplo de cmo las verdades bblicas publicadas en los peridicos ayudaron a las
personas.

RESPUESTA: Por ejemplo, Ora Hetzel, bautizada en 1917, fue una de las muchas personas que entraron
en contacto con la verdad por medio de aquellos artculos. "Despus que me cas", dice ella, "fui a visitar
a mi madre en Rochester, Minnesota. Cuando llegu, vi que estaba recortando artculos de un peridico.
Eran sermones de Russell. Mi madre me cont las cosas que estaba aprendiendo en aquellos artculos".
Ora acept las verdades que aprendi y por cerca de 60 aos, fue una fiel proclamadora del Reino de Dios.

6 Las verdades sobre el Reino publicadas en aquellos peridicos les cambiaron la vida a muchas personas
(Heb. 4:12). Una de ellas fue Ora Hetzel, que se bautiz en 1917. Ella cont: Estando ya casada, fui a ver
a mi madre, que viva en Rochester (Minnesota). La encontr recortando artculos de un peridico: eran
unos sermones del hermano Russell. Entonces ella me explic las cosas que haba aprendido. La hermana
Hetzel hizo suyas esas verdades y fue una fiel proclamadora del Reino por unos sesenta aos.

Prrafo 6
(Heb 4:12) Porque la palabra de Dios es viva, y ejerce poder, y es ms aguda que toda espada de dos filos,
y penetra hasta dividir entre alma y espritu, y entre coyunturas y [su] tutano, y puede discernir
pensamientos e intenciones de[l] corazn.

7. Por qu fue necesario reconsiderar el uso de los peridicos?

RESPUESTA: En 1916, dos acontecimientos significativos llevaron a los hermanos a reconsiderar el uso de
los peridicos para declarar las buenas nuevas. Primero, la Gran Guerra que asol el mundo dificult la
adquisicin de materiales para la impresin. El segundo suceso fue la muerte del hermano Russell, el 31
de octubre de 1916. Por eso, La Atalaya del 15 de diciembre de 1916 anunci: "Ahora que el hermano
Russell se fue, la publicaciones de sermones (en los peridicos) ser descontinuada por completo".

7 Ahora bien, en el ao 1916, los hermanos encargados de la obra se vieron obligados a reconsiderar el
uso de peridicos por dos razones. Una de ellas fue que era muy difcil conseguir el material que
necesitaban las imprentas durante la Primera Guerra Mundial. Ese mismo ao, en Gran Bretaa, el
departamento que enviaba los sermones a los peridicos inform lo siguiente: Apenas hay unos treinta
y pico peridicos que imprimen los sermones. Es muy probable que este nmero se reduzca todava ms
por culpa del creciente precio del papel. La segunda razn fue la muerte del hermano Russell, ocurrida
el 31 de octubre de 1916. Por lo tanto, la revista Watch Tower del 15 de diciembre de 1916 hizo este
anuncio: Debido al fallecimiento del hermano Russell se pondr fin a la publicacin de sermones [en los
peridicos]. Aunque se dej de usar este mtodo de predicacin, haba otros medios que seguan
gozando de mucho xito. Uno de ellos fue el Foto-Drama de la Creacin.
8. Qu se tuvo que hacer para producir el Foto-Drama de la Creacin?

RESPUESTA: El Drama, como era llamado, era una combinacin inovadora de imgenes animadas,
grabaciones en audio y slides a color. Centenas de personas participaron en la escenificacin de
personajes bblicos, que fueron grabadas en una pelcula que tambin incluan animales. De acuerdo a
un relato en 1913, "para la parte de No en este gran espectculo, casi todos los animales de uno de los
mayores zoolgicos fueron usados para producir imgenes animadas con audio". En cuanto a las centenas
de slides usados en la produccin, artistas en Filadelfia, Londres, Nueva York y Paris pintaron a mano cada
uno de ellos.

8 Presentaciones audiovisuales. Russell y sus colaboradores dedicaron unos tres aos a producir el Foto-
Drama de la Creacin, el cual se estren en 1914 (Prov. 21:5). El Drama como tambin se lo llamaba
era una innovadora combinacin de secuencias flmicas, diapositivas de vidrio en color y grabaciones de
audio. Cientos de personas participaron en la representacin de escenas bblicas, e incluso se usaron
animales. Un informe de 1913 relata: Para filmar las escenas de la vida de No, se us a la mayora de los
animales de un zoolgico importante. Adems, artistas de Filadelfia, Londres, Nueva York y Pars se
encargaron de pintar a mano los centenares de diapositivas.

Prrafo 8

(Pr 21:5) Los planes del diligente propenden de seguro a ventaja, pero todo el que es apresurado se
encamina de seguro a la carencia.

9. Por qu se invirti tanto tiempo y dinero en producir el Foto-Drama?

RESPUESTA: Una resolucin adoptada en la serie de asambleas de 1913 explica: "El xito sin precedentes
de los peridicos americanos en moldear la opinin pblica usando dibujos e ilustraciones..., junto con la
increble popularidad y adaptabilidad de las pelculas, demostr plenamente su valor y, como creemos,
nos sentimos totalmente justificados, como predicadores progresivos e instructores de la Biblia, a dar
nuestro total apoyo al uso de pelculas proyectores de diapositivas como un mtodo eficaz y deseable
para evangelizadores e instructores".

9 Por qu se invirti tanto tiempo y dinero en producir el Foto-Drama? Una resolucin que se adopt
en la serie de asambleas de 1913 lo explica: Los peridicos de Estados Unidos han influido mucho en la
opinin pblica gracias a las caricaturas e ilustraciones que aparecen en sus pginas. Las pelculas tambin
han demostrado su vala como medio de comunicacin muy flexible y de gran aceptacin. Teniendo esto
en cuenta, y puesto que queremos seguir avanzando como predicadores y maestros de la Biblia, creemos
que vale la pena usar al mximo las pelculas y las diapositivas, un mtodo eficaz de enseanza a
disposicin de evangelizadores y maestros.

RELOJ (9:36)

Repaso de esta reunin y adelanto de la prxima (3 mins.)

PRESIDENTE DE LA REUNIN:

1. AGRADECIMIENTOS

2. TESOROS DE LA BIBLIA
Ezequas vio recompensada su fe

3. PREGUNTA DESTACADA

3. Qu era el Camino de la Santidad, y quines podan andar por l? (Isa 35:8) [16 de en., w08 15/5
pg. 26 prr. 4; pg. 27 prr. 1].

(Isa 35:8) Y ciertamente llegar a haber una calzada all, aun un camino; y ser llamada el Camino de la
Santidad. El inmundo no pasar por ella. Y ser para el que anda por el camino, y ningn tonto andar
errante [por ella].

RESPUESTA: Jehov predijo que su pueblo exiliado en Babilonia sera devuelto a su pas de origen. Esa
profeca indica que Jehov no solo abri el camino para que los judos volvieran a su tierra, sino que les
asegur su proteccin durante el viaje. Puesto que los judos volvan a Jerusaln con el propsito de
restablecer la adoracin pura, all no habra lugar para quienes tuvieran motivos egostas, no respetaran
las cosas sagradas o fueran inmundos en sentido espiritual. Los que volvieran tenan que regirse por las
altas normas morales de Jehov.

4. SEAMOS MEJORES MAESTROS

5. NUESTRA VIDA CRISTIANA

Oh, Jehov, en ti confo (15 mins.): Preguntas y respuestas. Comience poniendo el video Oh, Jehov, en
ti confo (fragmento).

6. ESTUDIO BBLICO DE LA CONGREGACIN

kr cap. 7 prrs. 1-9.

SEMANA SIGUIENTE:

1. TESOROS DE LA BIBLIA

Jehov da poder al cansado

2.Busquemos perlas escondidas


En qu sentido arroja Jehov tras sus espaldas nuestros pecados?

Cmo se cumpli esta profeca en Jess?

3. SEAMOS MEJORES MAESTROS

4. NUESTRA VIDA CRISTIANA

Oremos por los hermanos que sufren persecucin (15 mins.): Anlisis con el auditorio. Empiece
poniendo el video El nuevo juicio de los testigos de Jehov de Taganrog: cundo terminar la injusticia?.

5.Estudio bblico de la congregacin (30 mins.): kr cap. 7 prrs. 10-18 y recuadros Programas de la
WBBR, y Una asamblea histrica.
ANUNCIOS (aprobados por el coordinador)

INVITACIN A CANTAR Y A LA ORACIN FINAL

RELOJ (9:39-9:45)

Busquen a los merecedores

Cancin 96

(Mateo 10:11-15)

1. Jess ense cmo hay que anunciar

las nuevas del Reino de Dios:

En cada ciudad busquen sin descansar

hasta hallar quin es merecedor.

Saluden la casa desendole paz;

si es digna, la recibir.

Si no, no se lleven ni el polvo al salir.

Otros hay que querrn escuchar.

2. El que los recibe, recibe a Jess,

y Dios le abrir el corazn.

Su disposicin noble y leal lo pondr

en camino de la salvacin.

Y no se preocupen por qu han de decir,

pues Jehov por su boca hablar.

Su contestacin sazonada con sal

al humilde sabr conquistar.

(Vanse tambin Hech. 13:48; 16:14; Col. 4:6.)

SEAM
OS MEJORES MAESTROS

SEAMOS MEJORES MAESTROS

SEAMOS MEJORES MAESTROS

SEAMOS MEJORES MAESTROS

EAMOS MEJORES MAESTROS

SEAMOS MEJORES MAESTROS

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