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Alonso Quijano es un hidalgo -es decir, un noble empobrecido de escala social baja-, de unos
cincuenta aos, que vive en una aldea de la regin La Mancha a comienzos del siglo XVII. Su
aficin es leer libros de caballera donde se narran aventuras fantsticas de caballeros,
princesas, magos, castillos encantados Se dedica a estos libros con tanta pasin que acaba
perdiendo el contacto con la realidad y decide que l tambin puede emular a sus hroes de
ficcin.
Recupera una armadura de sus antepasados y saca del establo a su viejo caballo, al que da el
nombre de Rocinante. Como todo caballero necesita una dama, convierte el recuerdo de una
campesina de la que estuvo enamorado en la hermosa Dulcinea del Toboso. Y a s mismo se
pone el nombre de Don Quijote, como el famoso caballero Lanzarote (Lancelot).
Sale as al campo, con un aspecto ridculo, con la idea de realizar hazaas heroicas. Pero
pronto comienzan los malentendidos con la realidad. Ve una posada y cree que es un castillo.
Exige al dueo que lo arme caballero en una escena cmica e intenta rescatar a un joven
pastor que est siendo azotado por su dueo. Ataca a unos mercaderes que se burlan de l
pero es derribado y herido.
Vuelve a su casa y esta vez consigue convencer con promesas de fama y riqueza a
un labrador, Sancho Panza, para que sea su escudero. Sancho, al contrario que Don Quijote,
es un hombre ignorante y prctico. Pero poco a poco quedar contagiado por los sueos de
su seor.
Nada ms salir con Sancho, encuentran unos molinos de viento que Don Quijote ataca
creyendo que son gigantes. Viven otras muchas otras aventuras: ataca un rebao de ovejas
creyendo que es un ejrcito, tiene un duelo a espada con un vizcano, libera a unos reclusos
que despus le atacan, encuentra una palangana de barbero y cree que es un yelmo mgico y
vive situaciones cmicas en una posada. Incluso en una ocasin, Rocinante persigue
unas yeguas. Don Quijote decide, adems, irse a vivir a lo alto de una montaa como
penitencia para merecer el amor de su dama. Sus mejores amigos - un cura y un barbero- lo
logran engaar y lo llevan a su aldea dentro de una jaula.
En sus aventuras tambin encuentra diversos personajes que aaden acciones secundarias a
la novela: unos pastores enamorados, un prisionero de los piratas, etc.
En la segunda parte de la novela, Don Quijote sale de nuevo con Sancho. En esta parte es la
preferida de muchos crticos. Don Quijote es ahora un personaje tratado con ms respeto por
el autor: a veces logra tener xito en sus aventuras y es ms reflexivo y consciente de s
mismo. Sancho, por el contrario, se ha vuelto un soador. Sin embargo, los personajes con los
que se encuentran ya los conocen porque han ledo el primer libro, as que
intentan aprovecharse de Don Quijote y Sancho. Unos duques los acogen en su palacio para
rerse de ellos. Hacen creer a Don Quijote que Dulcinea y l estn bajo un hechizo de Merln y
hacen a Sancho gobernador para cumplir una promesa que le haba hecho su seor. Sin
embargo, Sancho resulta ser un gobernante sabio.
Don Quijote y Sancho llegan a Barcelona, en cuya playa Don Quijote es derrotado por
el Caballero de la Blanca Luna -en realidad uno de sus amigos disfrazados. Don
Quijote, desengaado, vuelve a su aldea a pesar de que Sancho le pide que vayan a vivir
nuevas aventuras. Llega enfermo y, justo antes de morir, recupera la razn y muere pidiendo
perdn a todos por sus locuras.
El Cid Campeador, Rodrigo Daz de Vivar abandona Castilla, porque es desterrado por el rey
Alfonso VI. Se despide de su mujer e hijas, de las que se ve obligado a separarse. Al fin se va,
seguido de unos cuantos hombres, decidido a conquistar tierras a los moros para
entregrselas a su seor y conseguir as que le admitiera de nuevo en su reino. Sale de Vivar
y pasa por Burgos, donde su sobrino Martn Antolinez consigue un prstamo de los judos
Raquel y Vidas, con la entrega de dos arcas en las que creen que el Cid guarda sus tesoros,
pero que slo contiene arena. Sobrevive a muchas batallas que le permiten ir obteniendo
riquezas, territorios, gloria, fama y honor a la vez que la posibilidad de ir ofreciendo presentes
al rey.
El Cid conquista Valencia, se la ofrece al rey y le pide que su mujer y sus hijas puedan
reunirse de nuevo con l. El rey accede a su peticin y le perdona, pero, adems le propone la
boda de sus hijas con los infantes de Carrin, miembros de la nobleza que las han pedido en
matrimonio. El Cid no est muy seguro de si ser sta una buena opcin para sus queridas
hijas, pero no se atreve a desobedecer rdenes y acepta. Tienen lugar los preparativos de las
bodas, que se celebran y festejan a lo grande.
Los infantes de Carrin, ahora yernos del Cid, resultan ser hombres cobardes que no se
enfrentan a nada :no luchan, se ocultan de un len escapado... Esto supone la burla de todos.
Para vengarse, deciden irse y llevarse todas sus riquezas. Pero piden permiso para
trasladarse con sus esposas hasta Carrin. Todo esto para maltratarlas y abandonarlas a la
mitad del camino, en el robledal de Corpes, deshonrando as al que en buena hora naci. Sin
embargo, su primo se da cuenta y acude a ayudarlas. El Cid informa de todo lo ocurrido al rey
y le hace responsable de establecer justicia. Se convocan unas cortes en Toledo, los infantes
de Carrin se ven obligados a ir y devolver todo al Cid, adems de pelear con sus guerreros
en un duelo. Ganan los del Cid, vuelven a Valencia con alegra y con un honor recuperado y
Doa Elvira y Doa Sol se casan con los infantes de Navarra y de Aragn, miembros de la
realeza.
Esta obra comienza cuando el Cid es desterrado por parte de Alfonso VI, soberano del reino de
Castilla, quien ha dejado que Garca Ordez lo contraponga con el caballero Rodrigo Dias El
Campeador. Debido a esto, el Cid decide marcharse de su casa, en compaa de sus parientes y
vasallos que fielmente le siguen. No obstante, al marcharse llora de tristeza. En dos ocasiones
logran ver una corneja, la cual le brinda augurios distintos, primero buenos, lo que los hace seguir
camino esperanzados hacia Burgos, pero cuando llegan a este poblado la ven por la izquierda, por
lo que su arribo a esta regin est bajo la sombra de un mal augurio.
Tal parece que la visin de la corneja estaba en lo cierto, pues apenas entrado en el pueblo, sus
habitantes salen a su encuentro, pero nadie le brinda hospedaje. Gracias al testimonio de una nia,
el Cid se entera que el Rey se le ha adelantado, enviando una comunicacin a los pobladores para
advertirles que aquel que lo hospedara recibira un gran castigo. Cansado, el Cid decide entrar a la
catedral a rezar un rato, y luego busca un lugar en el campo dnde descansar.
Sin embargo, y a pesar de la advertencia, Martn Antolnez se compadece del Cid y sus
acompaantes, dndoles comida. A conciencia de que ser castigado por tal afrenta al rey, decide
pedirle al Cid que lo acepte como parte de sus vasallos. El Cid acepta complacido por la valenta
que ha mostrado este hombre. As, lo invita tambin a participar en el engao que l y su comitiva
pretende realizar, para hacer dinero falso y engaar a los judos.
De esta manera, Antolnez toma parte activa del engao planeado por el Cid, por lo que va donde
los judos a contarles cmo el Cid ha sido enviado al destierro por robar gran cantidad de oro.
Tambin les dice que el Cid quiere dejar la fortuna a resguardo por al menos un ao, pero a cambio
exige una garanta de 600 marcos. Maravillados, los judos deciden aceptar el trato. Con la plata, el
Cid va a despedirse de su familia, la cual se queda en un monasterio, donde paga 150 marcos para
que se encarguen de su mujer, hijas y vasallos. El Cid parte con la promesa de que regresar para
casar a sus hijas.
Con la fiel decisin de recuperar su nombre y posicin, el Cid marcha sobre Alcocer, venciendo al
rey moro que manda sobre Valencia. Como muestra de su lealtad, el Cid le enva treinta caballos al
Rey. El soberano los acepta, pero decide continuar molesto con el Cid. Luego, el Cid derrota y
vuelve prisionero al Conde de Barcelona, al cual libera, quedndose con todas sus pertenencias.
Cantar segundo, Bodas de las Hijas del Cid
El Cid decide seguir su camino contra Valencia, en donde resulta vencedor nuevamente, atacando
este territorio en manos moras. Igualmente, el Cid llena de regalos al Rey de Castilla, lo que da
inicio a un camino hacia la reconciliacin entre este soberano y el Cid. As mismo, como premio a
su valenta, el Rey le permite al Cid que su familia se traslade hasta Valencia a reunirse con este
nuevo hroe de Castilla.
Tambin designa que las dos hijas del Cid contraigan matrimonio con los infantes de Carrin. No
obstante, para el Cid esto es un revs en sus planes, pues no est del todo tranquilo con el linaje y
comportamientos de estos soberanos. De todas formas acepta, no sin antes manifestar su
descontento y depositar el peso de esta decisin sobre el Rey Alfonso VI.
Cantar tercero, El Cantar de la afrenta de Corpes
La primera parte de este cantar versa sobre las fechoras y actos de avaricia practicados por los
infantes de Carrin. Incluso, el narrador refiere a la inmensa cobarda que presentan estos
individuos como guerreros, quienes inventan la excusa de tener que irse de Valencia rumbo a sus
tierras, a las que deben supervisar, slo para no entrar en batalla. Parten en viaje, pero en el
bosque deciden vengarse del Cid, por lo que vierten su odio en sus hijas, a quienes azotan,
torturan y violan.
Totalmente fuera de s, y recordando el pacto anterior, el Cid pide Justicia para l y su familia. El
Rey le responde justamente, y convoca a las cortes que hacen vida en Toledo. El fallo es
sorprendente pues la condena es el derecho del Cid a batirse en duelo con los infantes de Carrin.
El Cid sale victoriosos, ajusticiando a aquellos que han deshonrado a su familia. Finalmente, este
cantar pico termina con un pasaje donde se anuncia el matrimonio de cada una de las dos hijas
del Cid con el rey de Navarra y el rey de Aragn. Bodas estas que llenan de orgullo al Cid, puesto
que los nuevos consortes son monarcas, por lo que sus hijas lograron convertirse a su vez en
reinas.
Don Quijote de la Mancha, es una narrativa en tercera persona que sigue un orden
cronolgico en el que nos hace testigos de las aventuras y desgracias del
ingenioso hidalgo, Don Quijote, hombre de edad avanzada cuyo razonamiento ha
sido afectado por su aficin a la lectura de historias de caballera llevndolo al
extremo de creerse un caballero andante. La distorsin de la realidad no solo se
limita a su imagen, sino a todo cuanto lo rodea, las personas que se cruzan en su
camino y las circunstancias que tiene que enfrentar.
El cantar de Mio Cid es una historia pica de Ruy Diaz (Mio Cid), quien avanza en
poder y grandeza conforme se desarrolla el cantar pico. Este cantar se
encuentra dividido en tres secciones: El destierro del Cid, bodas de las hijas del
Cid, y la afrenta de Corpes.
La historia cuenta que al rey Alfonso de Espaa, le cuentan mentiras sobre que
mio cid le ha robado, el rey decide desterrar al Cid de su tierra y este solamente
se lleva a unos cuantos familiares y vasallos. El Cid busca posada pero le es
negada en todas partes. En toda la miseria, el Cid por medio de su astucia, logra
engaar a dos judos y les roba dinero suficiente como para mantenerse as
mismo y a sus vasallos, despues de haber hecho eso decide retirarse y conforme
avanza va conquistando a rabes y sus reinados .
Cada dia que pasa el Cid se vuelve ms poderoso que el rey Alfonso, pero le es
tan fiel que aun cuando este no le haya perdonado, le sigue mandando caballos
como regalos. El rey perdona al Cid, pero entonces aparecen los infantes de
Carrion, quienes piden la mano de las hijas del Cid, una vez ya casados y con
muchos regalos, deciden golpear y abandonar a las hijas del Cid. Se pide que se
haga justicia ante el rey, las dos "manos" del Cid (sus compaeros mas queridos),
Deciden luchar contra los infantes y al vencerlos, logran obtener las manos de las
hijas del Cid.
Este libro es bastante interesante de leer ya que uno puede ver de manera muy
clara las ideas que en aquel entonces planeaban; de un hombre honrado y fiel a
su rey, que lucha y conquista a los rabes.
No es un libro para leer mas y mas, sino que mas bien para conocer la historia de
la epica espaola. El libro no es mi favortio, pero otras picas han sido mas
divertidas de leer... creo que por que en este cantar existe muy poca fantasa y
esta subrayada la religion junto con la historia.
No tengo nada en contra de los clsicos, es ms, me gustan los clsicos, pero ms
actuales, y del estilo de Jane Austen, o cualquier otra historia que tenga como mnimo
una trama interesante. De no ser porque era una lectura obligatoria jams
habra ledo este libro, ni perdido unas horas tan valiosas de mi vida.
Este libro nos hablar de Rodrigo Daz de Vivar, y nos narra su verdadera vida,
mezclada con algo de ficcin. Como fue desterrado y separado de su familia, y como
debe recuperar el honor.
Los escritos de esta poca acostumbran a tratar estos temas, el honor, la valenta, el
orgullo y bla bla bla. Tratando estos temas de la forma que se tratan, en una
sociedad antigua, machista y muy devota, por mucho que lo intente es
imposible que a m esto me guste. Soy una chica del siglo XXI, y a m me gusta
leer evidentemente historias que se acerquen algo a lo que yo pienso y siento, y si
tenemos en cuenta que el lugar que ocupan las mujeres en libros como estos es de
florero intil que hacen todo lo que un hombre les mande, poca identificacin puedo
sentir.
La narrativa no ayuda. Est en verso, y yo soporto el verso en un poema de una pgina
como mucho, pero en un libro entero, no, por favor. Ya lo tuve que sufrir en su da The
day before, y no sabra deciros que ha sido peor. Adems la rima no se me ha
hecho ni un poco esttica, se pasa toda la historia rimando "Minaya", "Mesnada" y
"El cid, el que en buena hora ci espada!", as que se me ha hecho repetitivo y
pesado a ms no poder.
No quiero parecer una quejica, y siempre que hago reseas a clsicos siento
que hablo sin tener ni idea. Es decir, qu hace una cra de 18 aos, criticando un
clsico de la literatura espaola de hace miles de aos? Pues realmente yo tampoco lo
s, porque si eso es lo que se llevaba entonces, y en su momento era lo mejor de la vida,
qu pinto yo diciendo nada?
Veo normal que quieran que conozcamos libros como El cantar de mio Cid, porque al
fin y al cabo es historia de la literatura, y es importante que sepan que este libro existe,
pero creo que simplemente deberan estudiarse por encima, que conozcan el ttulo, la
sinopsis, la poca de la que es, y ya si eso hacerles leer algn fragmento en clase, pero
el libro entero? Me parece excesivo en el instituto.
No voy a ponerle nota al libro, quedaros simplemente con que no me ha gustado. Si has
llegado a esta resea porque tienes examen de El cantar de mio Cid sinceramente no
leas el libro, no lo veo para nada necesario. Hay resmenes muy buenos en internet
con los que te enterars mejor que leyendo el libro (porque leyendo el libro no te enteras de
nada).
As que en definitiva El cantar de Mio Cid me parece que a pesar de ser uno
de los libros ms importantes y representativos de la literatura espaola
es un aburrimiento de los buenos. Una lectura pesada, aburrida, que no
recomendara ni a mi peor enemigo.
SPNOSIS DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Tras saber que el Turco baja por la costa con una peligrosa armada, Don Alonso
Quijano, el caballero don Quijote de la Mancha, saldr, una vez ms, y con la
oposicin de su sobrina y de su ama, a una nueva batalla que empezar en la
Mancha y terminar en la costa. Vestido con su armadura de estilo
renacentista, bastante anticuada para la poca, 1615, el "loco" caballero
andante del que todos se burlan emprender sus aventuras con su fiel
escudero. El miedoso Sancho Panza, que incita y halaga los combates
imaginarios del hidalgo, decide partir con ste para apoyarle, como siempre,
en sus empresas. Sancho tambin espera recibir la recompensa de
transformarse en gobernador de una isla, una antigua promesa que le fue
hecha por don Quijote. Pero su amo ya tiene muy claro cul es la prioridad de
sus batallas: deshacer el hechizo de su amada, la imaginaria Dulcinea, a quien
jams ha visto. Para ello ir a la cueva negra a encontrarse con Montesinos.
Se topar con su siguiente aventura en medio del camino. Aceptar las honras
y homenajes del Duque, quien por burla le dice que para desencantar a
Dulcinea Sancho debe recibir algunos miles de azotes.
esta es sin duda una de las obras mas reconocidas del siglo XVII, fue publicada
en el ao 1605. El quijote aparece en un momento en el cual la literatura
espaola se encuentra en transicin cambiando de un estilo a otro sin rumbo
fijo donde han transcurrido varios cambios.
Esta obra fue escrita por uno de los literarios ms importantes de la poca,
Miguel de Cervantes Saavedra, Esta obra tiene dos partes: la primera se
publica en el ao 1605 y la segunda en el 1615. Esta es una obra la cual se vio
influenciada el historiador Cide Hamete Benengeli, y basada en su manuscrito
rabe.
Cervantes tena como fin con esta obra criticar las novelas y obras de
caballera, pero finalmente su obra fue ms all de esta intencin, logrando dar
un panorama muy completo de la sociedad de su poca y un par de personajes
animados que le daban vida a esta gran obra.
Don Quijote es la obra ms influyente de la literatura espaola y ms
representativa del siglo de oro espaol, periodo en el fue escrita y publicada la
obra. Es una obra la cual ha rodeado todo el mundo entero y ha sido
comentada como una de las mejores, adems de ser una de las obras ms
ficticias escritas en la poca.
Esta obra se estructura en varios episodios, y escrita con un tono picaresco
representativo de la poca, el cual esta en auge y todos escriben obras de este
tipo, aparte de todo esto es libro muy complicado y enredado de leer pese a
que la escritura espaola era diferente donde las palabras estn seguidas o
simplemente desconocemos su significado.
Segunda tirada de la primera edicin de la primera parte, y primera edicin de la segunda parte
Hay una teora de que existi antes una novela ms corta, en el estilo de sus futuras Novelas
ejemplares. Ese escrito, si es que existi, est perdido, pero hay muchos testimonios de que
la historia de don Quijote, sin entenderse exactamente a qu se refiere o la forma en que la
noticia se circulara, fue conocida en crculos literarios antes de la primera edicin (cuya
impresin se acab en diciembre de 1604). Por ejemplo, el toledano Ibrahim Taybil, de
nombre cristiano Juan Prez y el escritor morisco ms conocido entre los establecidos
en Tnez tras la expulsin general de 1609-1612, narr una visita en 1604 a una librera en
Alcal en donde adquiri las Epstolas familiares y el Relox de Prncipes de Fray Antonio de
Guevara y la Historia imperial y cesrea de Pedro Mexa. En ese mismo pasaje se burla de
los libros de caballeras de moda y cita como obra conocida el Quijote. Eso le permiti a Jaime
Oliver Asn aadir un dato a favor de la posible existencia de una discutida edicin anterior a la
de 1605. Tal hiptesis ha sido desmentida por Francisco Rico.