Cicern

1. DISCURSOS

BERNHARD KYTZLER

1.1. VIDA

Ninguna otra carrera de la antigedad clsica nos ha llegado tan amplia y detalla-
damente documentada como la de Cicern; hay que avanzar hasta la poca de Goe-
the y Napolen para encontrar una cantidad de material comparable. Debemos tan-
ta informacin, por una parte, a la biografia de Plutarco y a las menciones a Cicern
que aparecen en otros autores como Livio y Sneca el Rtor, y por otra a los nume-
rosos testimonios propios recogidos en los mltiples escritos del autor. Aparte de que
en sus discursos y tratados retricos, como tambin en sus prlogos a los dilogos fi-
losficos, Cicern da numerosas indicaciones referentes a su propia existencia y a sus
sentimientos, tenemos otras dos fuentes inestimables. Por un lado, en las casi mil car-
tas del corpus epistologrfico tenemos una incomparable cantidad de documentos
originales, escritos por y a Cicern, de forma que podemos seguir su vida y sus sen-
saciones a veces da a da o incluso hora a hora. Por otro lado, l mismo describe mi-
nuciosamente a Bruto al final de su Historia de la retrica en Roma, su formacin y
en realidad su devenir espiritual: un documento autobiogrfico nico, que junto a los
Soliloquios de Marco Aurelo y las Confesiones de san Agustn ostenta un lugar especial,
y en cierto sentido puntero.
A pesar de esta situacin claramente favorable de las fuentes, ha habido notables
contrastes entre las representaciones de la Vita Ciceros recogidas en las publicaciones
cientficas de las ltimas generaciones. Estos contrastes se refieren menos a la consta-
tacin de hechos que a la valoracin de tales procesos y acontecimientos. A este res-
pecto, han ejercido una influencia capital dos eruditos alemanes del siglo pasado,
Drumann y Mommsen. Su crtica aceptaba sin duda -aunque bastante a regaa-
dientes- la importancia literaria de Cicern, pero atacaba con toda dureza sus posi-
cionamientos y acciones polticas. Slo de manera titubeante, ya en el siglo xx, se han
abierto paso valoraciones ms ponderadas y ms justas, empezando por los trabajos
de Richard Heinzes y culminando en los dos libros de Manfred Fuhrmann y Richard
Habicht. As se obtiene hoy, aproximadamente, la siguiente imagen:
Nacido el3 de enero del 106 a.e. al sur de Roma, en la pequea ciudad de Arpi-
no, Marco Tulio Cicern vio condicionada su vida por tres factores. Uno fue su ori-

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gen: proceda de la baja nobleza rural, no perteneca a las familias dirigentes de la Re-
pblica romana y no pudo promover su carrera ni mediante la riqueza ni mediante
el rango, sino nicamente mediante el continuo y tenso empleo de sus talentos y ca-
pacidades. Aqu vino en su ayuda el segundo factor: su sentido lingstico, que le ele-
v a la categora de talento del siglo y que l llev a su forma mxima por medio de
un continuo ejercitar. El tercer factor, finalmente, determin la direccin de sus es-
fuerzos: Cicern fue un ferviente patriota, que abog por los valores tradicionales de
la romanidad e intent, en el marco del orden republicano heredado, servir al bien
comn y distinguirse por encima de todos los dems. Al contrario que Julio Csar,
que remontaba impertrrito su rbol genealgico a reyes e incluso dioses, con lo que
descansaba con seguridad en el seno de la nobleza antigua y poda desde ah avistar
sin dificultades nuevos valores y aspirar a nuevos rdenes, el homo novus Cicern es-
taba lejos de acercarse en la medida de sus fuerzas a aquellas concepciones de anta-
o, aunque los signos del tiempo no pedan mirar hacia atrs, sino una nueva orien-
tacin.
En el marco de estas constelaciones personales y sociales, en la carrera de Cicern
se dieron repetidas dislocaciones, desplazamientos y quiebros. Ya en sus aos jvenes
este provinciano se desplaz a Roma, donde se perfeccion mediante la observacin
precisa de las cabezas punteras del Derecho y la Poltica. A los veinticinco aos sali
por vez primera a la luz pblica como abogado, con el alegato, que ha llegado hasta
nosotros, Pro QJtinctio. Como l mismo reconoce, era de constitucin dbil y salud
delicada, pero en cambio se dejaba arrastrar por la mayor tensin cuando hablaba en
pblico, hasta tal punto que sus amigos teman por su vida. Se decidi a hacer un via-
je de descanso, formacin y estudio al oriente griego del Imperio, viaj a Rodas pa-
sando por Atenas y estudi all, principal-
mente con Moln. De hecho consigui
corregir los defectos de su elocucin, per-
feccionarse retrica y filosficamente y
volver a Roma pleno de justificadas expec-
tativas de xito. Y as fue: pas sin proble-
mas por la carrera administrativa, fue cues-
tor, pretor y finalmente alcanz y ejerci
el consulado, todos esos cargos suo anno,
es decir, a la edad ms temprana posible.
Con el ao del consulado de Cicern,
63 a.c., comienza el ltimo tercio dellla-
mado siglo de la revolucin, que desde
los motines de los Gracos en 133 hasta la
decisiva batalla de Acio, en el 31 -que
convirti a Octavio en gobernante nico y
Augusto--, traz, con una serie de guerras
civiles y asesinatos, expropiaciones y pros-
cripciones a lo largo de varias generacio-
nes, un rastro de sangre sin igual en la His-
toria romana. En este marco histrico de
horrores y crueldades, la conjuracin de
Catilina -que el cnsul Cicern descu-
Busto de Cicern. bri hacia el final de su ao de mandato,

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 combati dramticamente en cuatro discursos que se han hecho famosos en todo el
mundo y reprimi de manera sangrienta- es poco ms que un episodio; por otra
parte, ante el citado teln de fondo histrico es bien comprensible la irritabilidad y
la dura reaccin del establishment dirigido por Cicern, igual que el hecho de que Ci-
cern se hiciera festejar gustosamente como salvador de la Repblica y padre de la pa-
tria, pater patriae.
En contra de sus expectativas de poder llevar una existencia honorable como el-
derly stateman, quiz incluso como princeps senatus, es decir, como el primer hombre
del Parlamento, en realidad su vida se convirti en una cadena de disgustos y humi-
llaciones. El Primer Triunvirato, entre Csar, Craso y Pompeyo, en el ao 60, le mar-
c claramente sus lmites; contra el dinero de Craso, las legiones de Pompeyo y el ge-
nio de estadista de Csar, Cicern no poda mantenerse slo con las armas de la pa-
labra. Esta evolucin alcanz su punto culminante para l con el destierro que tuvo
que soportar desde abril del 58 hasta septiembre del 57. Sin duda logr entonces un
retomo honorable a Roma, incluso pudo conseguir cierta reparacin por medio de
una serie de discursos; pero su situacin sigui siendo limitada y dudosa. Por consi-
guiente, a la sombra de sus muchas decepciones polticas el consular se dedic ms
intensamente a sus dominios personales: el mundo de la palabra. De los aos cin-
cuenta del siglo primero antes de Cristo son sus dos obras ms importantes: la re-
presentacin del orador ideal, De oratore, y la descripcin del Estado romano ideal,
De republica. Conforme al modelo platnico, que hace seguir las leyes al Estado,
Cicern tambin comenz la redaccin de un escrito titulado De legibus. Pero volvie-
ron a sacarlo de escena: de julio del 51 a julio del 50, se le confiri el Gobierno de Ci-
licia, con lo que se le apartaba de la metrpoli del poder y se le enviaba a la periferia.
All consigui ciertos xitos militares que en circunstancias normales le hubieran re-
portado el mximo honor, una entrada triunfal. Pero en enero del 49 comenzaba la
guerra entre Csar y Pompeyo. Tras un titubeo inicial, Cicern se puso de parte de la
Repblica, se present en el campo de Pompeyo y as, tras la batalla de Farsalia, se en-
contr en el lado de los perdedores. Tras una temerosa espera, fue finalmente indul-
tado por Csar en el 47. Naturalmente, se haba perdido la esperanza de una entrada
triunfal, as como toda influencia poltica. Por consiguiente, Cicern comenz nue-
vamente un periodo de produccin de escritos filosficos y retricos.
Empez con el Brutus, en el que la Historia de la elocuencia romana, culminan-
do con la autobiograna de Cicern, era presentada con riqueza de personajes y deta-
lles por su mejor y ms ntimo conocedor, para completarse con el Orator, que volva
a discutir detalles relativos a la figura del orador ideal. Pero la ambicin de Cicern
apuntaba a metas ms altas: tena la intencin de aclimatar en Roma la totalidad de
la Filosona griega, presentndola en latn en obras sueltas en un orden sistemtico. La
muerte de su hija Tulia, a la que amaba profundsimamente, puede haber sido otro
momento que le impulsara a la interiorizacin filosfica. Sin duda, a pesar de todos
los reparos, el maestro de la palabra se aproxim con tres discursos al dictador Csar,
pero era bien consciente de su posicin marginal en el monopolio del poder.
Cicern no particip en la conspiracin contra Csar, pero su nombre era su pro-
grama intelectual, y fue pronunciado inmediatamente despus del acto de Bruto. Na-
turalmente, Cicern pronto se percat de que el acto haba sido llevado a cabo con
el valor de hombres, pero con la prudencia de chiquillos. Cuando el hombre de con-
fianza de Csar, Antonio, y su heredero, Octavio, amenazaron con hacerse con el po-
der, el consular, que desde haca dos aos era un senex, volvi a intervenir en el acon-

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tecer poltico: en una serie de discursos que recibi el nombre de Filpicas (siguien-
do el modelo de Demstenes), se pronunci en favor del fortalecimiento del Senado
y la salvacin de la Repblica romana. Acompaados de un febril esfuerzo por ejer-
cer influencia tambin por va epistolar y mantener los hilos en sus manos, los esfuer-
zos de Cicern tuvieron al principio sorprendentes xitos. Consigui vincular a Oc-
tavio al Senado; sus seguidores consiguieron incluso xitos militares contra Antonio
y sus fuerzas de choque. Por un breve periodo, se hizo realidad el sueo de Cicern:
sin ejercer ningn cargo oficial, se vea a la cabeza del Estado y se vea a la vez, arma-
do solamente con la palabra, como salvador de Roma de la arbitrariedad y el desen-
freno del poder.
Pero las tomas pronto se volvieron. A pesar de todos los esfuerzos diplomticos
de Cicern, Antonio, Octavio y Lp{do se reunieron en el Segundo Triunvirato en el
ao 43. En la lista de sus proscritos estaba tambin el nombre de Cicern. El 7 de di-
ciembre del 43, cay en manos de los corchetes y fue asesinado en Caieta. Antonio
mand exponer su cabeza en Roma, confiscar sus propiedades, borrar su memoria.
Pero, por ultrajante y doloroso que fuera este fin, fue tan slo el fin fisico de una
vida destinada a seguir ejerciendo influencia a travs de los siglos y de los milenios.
Se dice de Augusto que incluso l, que mand asesinar a Cicern, le ensalz en su an-
cianidad como erudito y patriota. Qyintiliano acu la frmula de que uno poda
medir los progresos de su propia formacin por el gusto creciente que hallara en las
obras de Cicern. Para Petrarca, el orador romano fue uno de los dos ojos que le
abrieron la visin de la Antigedad clsica y le hechizaron con la fuerza de su pala-
bra ... un hechizo que no se ha extinguido del todo hasta hoy.

1.2. DISCURSOS

Junto a los 58 discursos conservados de Cicern, hay noticia y fragmentos de

otros perdidos, cuyo tratamiento en este punto nos llevara como es natural demasia-
do lejos en cuestiones concretas. Si se quiere dividir a grandes rasgos el Corpus que
ha llegado hasta nosotros, se contraponen los discursos privados a los polticos; estos
ltimos a su vez se dividen en discursos ante el Senado, al pueblo ya Csar. Un prin-
cipio declarado de la actividad oratoria de Cicern es usar el arma de su palabra slo
para la defensa; no quiere actuar como acusador, sino como abogado. Este programa
se mantuvo contra viento y marea; incluso all donde un ttulo permite intuir un ata-
que, el ataque se hace en realidad para proteger a una provincia (In Verrem para defen-
der Sicilia de los saqueadores) o para proteger a todo el Estado (In Catilinam o las lla-
madas Filpicas In Antonium). La nica excepcin es la invectiva In Pisonem.
Los discursos de Cicern se apoyan por regla general en la ms concienzuda pre-
paracin. En cada ocasin pona el mayor celo en la recoleccin de material, se esfor-
zaba por lograr una estructuracin y un estilo ptimos, saba hacerse con el texto gra-
cias a una memoria superior a la media -y tambin bien entrenada-, y finalmente
saba exponerlo de manera enrgica. Sin duda Cicern senta gran estima por estas
cinco tareas clsicas del orador, rdficia oratoris, a saber: inventio, dispositio, elocutio, me-
moria y actio, pero daba a la actio la indiscutible primaca. Era fundamental, deca,
para el xito de un discurso, determinaba decisivamente la impresin que causaba en
los oyentes y por tanto tambin el resultado, es decir: alcanzar el asentimiento de los
jueces o de los senadores, de los ciudadanos o de los csares. En consecuencia, las par-

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tes finales de la mayora de sus discursos tienen una especial energa y nfasis; conse-
cuentemente tambin, cuando varios oradores intervenan en un caso se le conceda
hablar en ltimo lugar, de forma que su pathos pudiera desarrollar su plena eficacia.
Naturalmente, el propio Cicern saba muy bien que estas partes dramticas
y efectistas slo se podan emplear con la necesaria diferenciacin. Slo eran aplica-
bles en casos de la mxima y general importancia; en cambio, cuando se trataba de
simples problemas privados, lo adecuado era tambin un estilo sencillo. La propor-
cionalidad griega 1Tp7roV, era su medida. Conforme a ella haba que emplear alter-
nativamente las tres alturas estilsticas, el genus tenue o sublime, el genus medium y final-
mente el genus grande, es decir, el estilo sencillo, el medio y el elevado. Si tal diferen-
ciacin se haba llevado a cabo correctamente en la prctica, el xito deseado era
seguro: el informare o narrare, el detectare y finalmente el movere o injlammare, es decir:
el informar a la audiencia, el alegrar y animar al auditorio, finalmente la influencia
arrolladora sobre los sentidos y pensamientos del pblico que deba tomar la deci-
sin deseada.
Los recursos retricos de que se dispona eran de muchas clases distintas. Se refe-
ran a la eleccin de las palabras, al empleo de figuras verbales y alegoras como la me-
tfora, la metonimia, la anfora, el polptoton y otras por el estilo; pero se basaban
sobre todo en la cuidadosa construccin y deconstruccin de los periodos verbales,
cuyas partes inferiores estaban dispuestas simtricamente, como cola y commata, cu-
yas interrupciones y sobre todo los finales de frase se configuraban de manera espe-
cialmente efectista mediante un cuidadoso ritmo. Todo esto se clasifica, desde el libro
del mismo nombre de Eduard Norden, bajo el concepto de prosa artstica clsica,
cuyo indiscutido punto culminante, de una evolucin greco-latina que abarc mu-
chos siglos, est representado por los discursos de Cicern.
La siguiente sinopsis no puede hacer justicia a cada uno de ellos. As pues, habr
que empezar por desprender de una masa dificilmente abarcable aquellos complejos
que abarcan un mayor nmero de discursos relacionados en su contenido. Con esto,
y no resulta poco sorprendente, se descubre ms de la mitad del corpus. Se trata en
concreto de los discursos:

1 y 1-5 in Verrem;
1-3 de lege agraria;
1-4 in Catilinam;
1-3 bajo Csar;
1-14 Filpicas contra Antonio,

es decir, en conjunto no menos de treinta discursos, y con ellos ms del cincuenta

por ciento del corpus total. A ellos empezaremos por dedicar nuestra atencin.

In Verrem

Como cuestor del ao 76 a.c., Cicern fue destinado el ao siguiente como

administrador de la provincia de Lilybaeum, en Sicilia. Con su administracin correc-
ta y cordial, gan gran prestigio entre los habitantes. Cuando en el ao 70 los sicilia-
nos quisieron acusar al explotador gobernador Verres, Cicern fue el abogado que eli-
gieron. La parte contraria intent que no fuera l, sino un tal Cecilius el que presen-

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tara la demanda. As que Cicern tuvo que empezar por asegurarse, en la llamada Di-
vinatio in Q Caecilium, el derecho a poder presentarla. Lo consigui poniendo de ma-
nifiesto los puntos dbiles de Cecilius, a los que contrapuso sus propios puntos fuer-
tes, sealando para terminar que los jueces no deban olvidar lo que el pueblo roma-
no opinara de su decisin respecto al derecho a interponer la demanda. Tras este
prlogo, la actio prima, vino el proceso propiamente dicho, la actio secunda; el proce-
dimiento se prolong ms de lo esperado debido a algunas maquinaciones, pero la
parte contraria termin por rendirse, especialmente en vista del amplio material pro-
batorio recopilado por Cicern. Aun sin haberlos pronunciado, Cicern public sus
cinco discursos contra Verres; le recomendaban a la opinin pblica como abogado
influyente y exitoso, se mostraban, como discursos modelo, adecuados tambin para
el uso escolar, y ahora le daban ocasin, ~n su versin reelaborada, de presentar todo
el material y poner as de manifiesto su prudencia y minuciosidad. Para el lector mo-
derno, representan una fuente de valiosa informacin sobre algunos abusos de la ad-
ministracin provincial romana, sobre Historia del Arte y robo de objetos artsticos
en la Antigedad.

De lege agraria I-///

Justo al principio de su ao de consulado, Cicern se vio enfrentado a una ley

agraria nada bienvenida para L El reparto de tierras era el tema del siglo, desde las
propuestas de los Gracos hasta las tierras para los veteranos de Csar, tema que tam-
bin hizo sufrir a Virgilio. Sin querer exponer aqu lo polticamente explosivo del pro-
blema, desde el punto de vista retrico el especial inters que tienen estos discursos
se centra en que aqu Cicern tiene que defender, en el mismo caso, los mismos te-
mas en parte ante el Senado y en parte ante la Asamblea Popular. Un caso as se repi-
te en las Filpicas 111 y IV. Una observacin atenta muestra lo que era de esperar: los
discursos ante el Senado raras veces dejan aparecer la persona de Cicern en primer
trmino, mientras los pronunciados ante la plebe lo hacen con ms frecuencia e in-
tensidad. Adems, ante el Senado se argumenta en lneas generales de forma objeti-
va, se demuestra y se fundamenta, mientras en los discursos ante el pueblo la psico-
pedagoga tiene un lugar ms importante y se manifiesta en los recursos retricos de
intensificacin (repeticin, anttesis y similares). Consecuentemente, en los discursos
ante el Senado se constata una mayor distancia, en los pronunciados ante el pueblo
una mayor influencia sobre los sentimientos. Ms all de lo estilstico, se pueden ob-
servar tambin diferenciaciones polticas segn ante quin se hable: cuando se men-
ciona ante el pueblo a los Gracos, su caracterizacin es elogiosa, cuando se les mencio-
na ante el Senado son presentados de manera crtica.

In Catilinam I-IV

Los discursos pronunciados durante el consulado de Cicern fueron publicados

por l mismo como un Corpus en el ao 60, como l mismo dice en una carta a ti-
co (2, 1,3): estimulado por el inters de la juventud, pero sin duda tambin con fi-
nes de defensa poltica contra su forma de ejercer el consulado, atacada desde distin-
tos ngulos. El punto de crtica ms fuerte lo proporcion su proceder contra los con-

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jurados en tomo a Catilina. Los cuatro magistrales discursos con los que el retrico y
poltico Cicern alcanz paso a paso sus objetivos estn hoy entre los ms conocidos
y famosos de todo su corpus retrico. Esto no slo se debe a su importancia histri-
ca, por una parte, y a su empleo en las clases de latn del colegio, por otra, sino tam-
bin a que la misma situacin es presentada de forma muy distinta por Salustio en su
monografia sobre el intento de golpe de Estado de Catilina ... una contraposicin que
ha retado una y otra vez a historiadores y fillogos a llevar a cabo una nueva investi-
gacin y valoracin de los textos en contraste. La tan citada frase .f2Jtosque tandem, Ca-
ttlina, abutere patientia nostra? [=Hasta cundo abusars de nuestra paciencia, Catili-
na?], seala sin duda un momento histrico en la vida de Cicern, pero en realidad
ms bien una ancdota en el marco de la Historia romana, que disfruta de un inters
relativamente elevado gracias al favor de la tradicin.
En el marco del corpus de los discursos consulares se plantea tambin la cuestin
fundamental, que afecta a todos los dems discursos, de la re elaboracin de un dis-
curso publicado cierto tiempo -o incluso'largo tiempo- despus de ser pronuncia-
do, Hay que contar con fuertes intervenciones ajenas? Hay que asumir aadidos y
omisiones? Ha habido ponderaciones incluso del contenido? De hecho, hay que de-
jar sentado que el propio Cicern seala en sus cartas ampliaciones del texto, y que
incluso hay discursos enteros --como la Segunda Filpica o toda la actio secunda in H?-
rrem- que ni siquiera fueron pronunciados, por lo que se hace referencia a ellos en
calidad de panfletos. Adems, los escolios de Q Asconius Pedianus y la Institutio ora-
toria de Q)lintiliano contienen referencias que permiten deducir un conocimiento
del texto, seguramente estenografiado, del discurso Pro Milone, y que se distinguen
del discurso posteriormente editado y que ha llegado hasta nosotros. Por consiguien-
te, no es una idea extraviada suponer reelaboraciones en la redaccin de las posterio-
res ediciones de Cicern, o que los textos originales fueran ms extensos. Por otra par-
te, no se puede pensar en inversiones y falsificaciones totales. Cicern tiene presente
el inters de la juventud estudiante, quiere presentar a sus lectores lo modlico de su
arte retrico y tiene por tanto que tomar y mantener ampliamente en consideracin
la situacin original de los hechos. En otras palabras, aunque los textos de que dispo-
nemos puedan no ser total y enteramente los discursos originales, son de todas for-
mas discursos modelo de un determinado momento y un determinado problema, es
decir, han de ser considerados en gran medida autnticos.

Tres discursos pronunciados en el periodo de Csar

Un caso muy especial en el corpus de los discursos ciceronianos es el de las tres

alocuciones a Csar. Si el orador estaba acostumbrado a dirigirse a un auditorio ms
o menos grande, si ordinariamente su misin era apelar al Senado, a un tribunal, a la
Asamblea Popular, y servirse para ello de los medios de la psicologa de masas, ahora
se enfrentaba como individuo a un individuo, alguien que no slo concentraba todo
el poder en sus manos, sino que tambin conoca y saba emplear los efectos retri-
cos. En Brutus (251 ss.) el propio Cicern atestigua su dominio de un elegantsimo es-
tilo latino, basado en el cuidado lenguaje de la familia, enriquecido y refinado por es-
tudios tan concienzudos como aplicados. Como miembro del grupo que combati
a Csar durante la guerra civil, Cicern vera con alivio el perdn del dictador, pero
dejara de manifestarse como republicano: su papel como uno de los principales po-

337
lticos de Roma estaba agotado. Aun as, pasado un tiempo de espera se aproxim l
mismo al dictador, y lo hizo, fiel a su propia tradicin, con discursos en los que abo-
gaba a favor de otro: de su amigo M. Claudio Marcelo -cnsul del ao 51, que vi-
va en un exilio libremente elegido en Mitilene y no ceda a la insistencia de Cicern
para que pidiera clemencia al dictador-, adems de por Q Ligario y del rey Deiota-
ro. No faltan los halagos insertados por Cicern en mltiples ocasiones en los tres dis'
cursos, sin limitarlos, conforme a la norma retrica, a la introduccin yal fin. Tam-
bin se puede contemplar como algo positivo, como superioridad de maestro del ora-
dor, que se considera en condiciones de pasar por alto las reglas. Pero hay que
destacar la disponibilidad del orador, admirada ya por Q1intiliano (6, 5, 10), a res-
ponder con su propia persona por su protegido Ligario. Cicern indica a Csar cmo
a l, Cicern, ya le haba perdonado, aunque tena una culpa relativamente mayor
contra Csar, y cmo deba tambin perdonar a Ligario que, alIado del propio Cice-
rn, parece mucho menos culpable.
No cabe duda de que con estos tres discursos '-que, atenindose a la elevada po-
sicin del apelado, escribi en elevado estilo-, Cicern tena que dar respuesta a
uno de sus ms dificiles empeos retricos. No slo se vea en una posicin entera-
mente inhabitual, incluso contradictoria, como individuo frente a un individuo, no
slo no tena precedentes a mano por los que orientarse, sino que adems estaba po-
lticamente atrapado en la pinza de rechazar estrictamente el sistema actual y tener
que rogar amablemente clemencia para otros al dirigente de ese poder contrario, que
no tena derecho alguno a otorgar tal clemencia. De forma comparable al discurso en
favor de Miln, del que an hablaremos, los tres discursos ante Csar fueron sin duda
para Cicern los ms fuertes tensores de nervios de su carrera como orador; desde
este punto de vista, merecen otros anlisis ms profundos.

Filpicas

En ningn otro momento de la vida de Cicern se hacen tan claramente visibles

el esplendor y la grandeza de la retrica como en estos catorce ltimos discursos del
envejecido consular. En los ocho meses que fueron del 2 de septiembre del 44 al 22
de abril del 43, recorri las cumbres y las fosas de la esperanza y de la desesperacin,
del xito y de la humillacin. Los discursos mismos, como tambin las numerosas
cartas que los enmarcan en el tiempo, son los documentos de la lucha final de la Res
Publica Romana.
Si bajo la dictadura de Csar, Cicern slo haba roto su silencio con titubeos,
tras su asesinato tom la palabra, tras largo vacilar. Sin duda en las horas decisivas que
siguieron al atentado haba aconsejado el entendimiento entre todas las partes y ha-
ba preconizado una amnista. Pronto se vieron las lneas maestras de una evolucin
no deseada: Antonio, encargado como cnsul de seguir ejecutando las disposiciones
de Csar, us su poder de disposicin sobre las acta Caesaris para fortalecer su propia
posicin y reprimir a los republicanos. Casi un semestre despus del cambio, Cicern
se vi obligado a dirigirse al Senado. En ausencia de Antonio le formul reproches,
naturalmente an contenidos, que eran ms que nada una admonicin a volver al co-
rrecto camino republicano.
Los tres discursos siguientes tienen un especial inters, por razones distintas en
cada caso. La Segunda Filpica reacciona a la respuesta de Antonio a la primera. En

338
ausencia de Cicern, Antonio no haba ahorrado amenazas e insultos. La relacin
quedaba definitivamente rota. Sin embargo, es notable que Cicern no pronuncie en
pblico su respuesta. La Segunda Filpica aparece, en forma reelaborada, en noviem'
bre del 44, como una especie de panfleto. Se apoya en distintos sentidos en el discur-
so laudatorio de Demstenes, ataca a Antonio con la mayor virulencia y con todo de-
talle --es tres veces ms larga que la primera-, tanto en lo referente a su proceder
poltico como a sus vicios personales. A este monstruo se le contrapone enfticamen-
te el ideal de la virtud republicana ... y su encamacin en Cicern. Aun as, hay que
dejar sentado que la glorificacin del propio punto de vista y de la propia persona son
mucho menos extensos que la crtica a Antonio.
De forma similar a lo que ocurra con los discursos sobre la ley agraria del ao de
consulado, tambin la Tercera y Cuarta Filpicas son dos alocuciones prol1;unciadas el
mismo da sobre el mismo tema, primero ante el Senado, despus al pueblo. Ofrecen
as una oportunidad especialmente buena para comparar al senador y al orador po-
pular Cicern. Se puede apreciar que el discurso al pueblo es mucho ms breve y ten-
so, renuncia a detalles tales como los sofismas, y la estructura retrica se manifiest-a
menos abiertamente. A esto se contrapone un mayor nfasis en lo sentimental.
No es posible aqu seguir en detalle el desarrollo de los acontecimientos. La gran-
diosa secuencia de la mayor coleccin de discursos ciceronianos termina con el lti-
mo discurso que poseemos de l, pronunciado ante el Senado en un momento de
xito. Poda anunciar la primera victoria de las tropas del Senado sobre Antonio, de-
cretar solemnes acciones de gracias para los dioses y honores a los hroes cados en la
batalla. La emocionada y emocionante secuencia retrica de las Filpicas, como, en
conjunto, de los discursos de Cicern, resuena en una alocucin solemne y relajada.
De la poca que sigue hasta el amargo fin, ocho meses despus, no nos ha llegado ni
una lnea ms de Cicern.

Algunos discursos sueltos

Pocos discursos de la otra mitad del corpus ciceroniano pueden ser mencionados
aqu en detalle. El autor mismo destacaba en Brutus (312) que la defensa de Sexto
Roscio de Ameria, llevada por l a cabo con xito en el ao 80, le haba llevado con
veintisis aos a la primera fila de los abogados de Roma, por lo que desde entonces
no hubo caso importante o dificil que no se le quisiera confiar. Para el lector moder-
no es importante el discurso en pro del poeta Archias, del ao 62, en el que se dicen
algunas cosas fundamentales sobre literatura y creacin ... ; en algunas de sus partes es
una especie de Ars poetica de Cicern. En el ao 55 pronuncia el discurso In Ponem,
la nica invectiva del corpus, cuyo comienzo por desgracia se ha perdido, pero que
tiene especial inters en el manejo de los tpicos, en su ulterior desarrollo y como ata-
que personal, y pone claramente de manifiesto la contraposicin entre entonces y
ahora en una temtica tan delicada y unas cuestiones tan espinosas. En el ao 52, Ci-
cern tuvo que hacer frente a la que sin duda fue la ms desesperada de sus defensas:
en un enfrentamiento entre las tropas de Clodio y Miln haba perdido la vida el ene-
migo mortal de Cicern, Clodio. Se trataba de demostrar que el culpable no era el
asesino, Miln, sino el asesinado. El discurso, pronunciado en una situacin desfavo-
rable, cargada de amenazas armadas, es uno de los pocos en que el maestro de la Re-
trica no tuvo xito. Cicern difumin su fracaso publicando, en vez del discurso

339
pronunciado, una versin reelaborada y optimizada, en cierto modo para la eterni-
dad. Ya hemos hablado de esto antes. De especial peso poltico, pero tambin de es-
pecial brillo retrico es el discurso Sobre la ley de Manilio y el mando supremo de
Pompeyo, que en un lenguaje vigoroso y rico en sustantivos se pronuncia por una
ley de plenos poderes. Sin duda habra que destacar algunos otros discursos por dis-
tintas razones: en parte biogrfico-polticas, en parte temticas de Historia del espri-
tu, en parte retrico-formales. En ltima instancia, cada una de estas alocuciones me-
rece una atencin profunda. No podemos presentarlas aqu; es ms bien el momen-
to de aadir, para terminar, algunas ideas bsicas sobre la forma y significacin del
corpus de los discursos de Cicern.
Antes, merece la pena destacar un importante objetivo poltico de Cicern.
Como principal representante del ordenamiento y los valores republicano~, propag
una y otra vez la concordia ordinum, la unidad de todos los estratos sociales de Roma.
Ocasionalmente, logr que este concepto se impusiera ... pero nunca de manera lo
bastante persistente o por largo tiempo. Su poca no era la adecuada para esa concep-
cin ideal de la armona interna; las posibilidades del poder, con su fuerza corrupto-
ra, eran demasiado grandes, demasiado craso el enfrentamiento entre pobres y ricos,
entre fuerzas conservadoras y fuerzas progresistas. Pero sobre todo, se cruzaron en su
vida dos hombres que con su instinto genial para el poder echaron a un lado con fa-
cilidad al famoso rtor: Julio Csar y finalmente Octaviano, el posterior Augusto.

1.3. LENGUAJE y ESTILO

Puede sorprender leer en la Prosa artstica de E. Norden (1 189) lo siguiente: En

la poca en que el latn escrito alcanzaba su mxima plenitud estilstica, es cuando su
vocabulario se hizo ms pobre. Esto no slo se refiere a Csar y Nepote, sino que in-
cluye tambin el lenguaje de Cicern. De hecho, a pesar de toda su riqueza expresi-
va y de la verborrea, la copia verborum, de que era capaz, no se puede pasar por alto
que, en su posicin central entre la latinidad antigua y la siguiente, la llamada Edad
de Plata, sabe ejercer la limitacin. As, para espaol no emplea nunca Hispanicus,
sino siempre Hispaniensis; as utiliza siempre infimus, pero no imus, que slo aparece
en un discurso y en un pasaje de una carta, y en la carta como expresin no de Cice-
rn, sino de Bruto, y en el discurso Pro Roscio 20 en un giro verbal. En las preposicio-
nes bsicas hay que constatar, de forma similar, que ob predomina en las inscrip-
ciones republicanas yen tiempos de Cicern se contemplaba ya como anticuada; en
consecuencia es evitada por Csar, buscada por Salustio, y usada por Cicern sola-
mente en giros formales. Tal criba del material lingstico es a todas luces una parte
de la postura que Cicern elogiaba y practicaba l mismo como urbanus sermo, como
correcta forma de hablar de la ciudad de Roma (Brutus 170 ss.).
En los casi cuarenta aos de su actividad oratoria, Cicern pas por una determi-
nada evolucin estilstica que slo puede ser esbozada aqu. A ella pertenece una pro-
gresiva eliminacin de los restos del latn antiguo, adems de la utilizacin funcional
de manifestaciones coloquiales, para seguir con un creciente refinamiento del ritmo
en la frase, al que se opone una retirada de los artificios, tales como juegos de pala-
bras o un retroceso en el uso de la anfora o la isocolia. Se persigue algo que slo se
puede expresar con una paradoja: artificiosa naturalidad.
Hacia el final de su carrera de orador, Cicern se vio envuelto en una controver-

340
sia que en la Edad Moderna sera denominada como la contraposicin del Aticismo
y el Asianismo, mientras la Antigedad y el propio Cicern oponan Asiatici y Attici
oratores. Dado que esta problemtica no se trata en la obra de Cicern De oratore, es-
crita en el ao 54 y que discute de forma integral las cuestiones ms importantes de
la retrica, es fcil suponer que la confrontacin slo surgi, o al menos slo cobr
una importancia decisiva para Roma y para Cicern, en los aos que van desde De ora-
tare al Brutus. El conflicto es el siguiente: en Atenas se haba desarrollado originaria-
mente el arte oratorio que en adelante se considerara modelo, el tico. Despus, sur-
gi en el helenismo una forma de retrica que fue considerada -al menos por sus
oponentes- como hinchada, recargada de adornos oratorios, blanda en sus ritmos y
en el fondo carente de gusto. Se haba desarrollado especialmente en la pequea Asia,
y por eso se la denomin asitica. Cicern, en el fondo un hombre de centro, se
vio atacado, especialmente por los ms jvenes, como asitico; en el Brutus y el sub-
siguiente Orator replica con pasin, reprende la falta de precisin de la solucin con-
traria, que se debe hablar en tico, basndose en las diferencias entre los distintos
oradores clsicos, pero recalca especialmente, como momento decisivo, el xito psi-
colgico de un orador... y en esto se saba indiscutiblemente superior a todos los opo-
nentes tericos.
En su arte oratoria, Cicern vea ms all que el mero acto de evitar de errores y
el cumplimiento de unas reglas. En una imagen conmovedora (Brutus 330), describe
la Eloquentia romana como una doncella encomendada a su proteccin, y habla de
ella en tonos tales como los que slo es capaz de hallar para referirse a su amada hija
Tulia. Como protector del arte oratoria queremos tenerla en casa, rodeada de libre
custodia. O!Ieremos espantar a los descarados y malignos pretendientes, conservarla
casta como a una doncella que se acerca a su madurez y protegerla en la medida de
nuestras fuerzas de los ataques de los aspirantes demasiado insistentes. No hay ima-
gen mejor que sta de la relacin entre Cicern y lo que fue el centro de su vida.

1.4. TRANSMISIN MANUSCRITA

El destino de la transmisin de los discursos de Cicern ha sido variopinto; no se-

ra adecuado ni posible querer entrar aqu en detalle en los diversos casos. Tenemos
que remitir a las obras de H. Hunger (ed.), Geschichte der Textberliiferung 1 und Il,
Zrich, 1961 ss., y Reynolds & Wilson, Scribes and Scholars, Oxford, 1974 (especial-
mente pg. 121). Muy en general hay que decir que, tras un periodo esttico durante
la Edad Media, en la poca del Renacimiento, para la que Cicern fue en gran medi-
da estmulo y tambin modelo estilstico, comenz una poca dinmica de bsque-
da y encuentro. Especialmente durante el Concilio de Trento (1545-1563) los huma-
nistas presentes hicieron suya la tarea de rebuscar en las bibliotecas de los monaste-
rios nuevos textos antiguos, es decir, textos hasta entonces desconocidos. En el curso
de esa bsqueda se produjo el hallazgo de un cdice, entretanto perdido en Cluny,
que contena varios discursos de Cicern, entre ellos el Pro Sestio, y que fue acogido
con gran entusiasmo, hacindose varias copias de l. A partir de estas copias se con-
sigui reconstruir este texto perdido, que recibi el nombre de vetus Cluniacensis, y
que poda proceder del siglo octavo o incluso de una poca anterior. Se apreciarn las
dificultades de este trabajo si se tiene en cuenta que ya la reconstruccin parcial de
este cdice por el investigador ciceroniano ingls A. C. Clark en el ao 1905 est con-

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siderada su mayor aportacin. Entretanto, T. Maslowski ha logrado su reconstruccin
completa presentada al mundo cientfico. Ya este caso permite advertir cuntas com-
plicadas operaciones fueron necesarias, y siguen sindolo, para confeccionar una base
textual suficientemente certificada a las modernas ediciones de los discursos de Cice-
rn. En lo dems, habr que remitir a las correspondientes praifationes de las distintas
ediciones.

342
 BIBUOGRAFA

VIDA

BcHNER, K, Cicero: Bestand und Wandel seinergeistigm Welt, Heidelberg, 1964; DOUGLAS, A E.,
Cicero, Oxford, 1968; DOREY, T. A (ed.), Cicero, Londres, 1965; FURHMANN, M., Cicero und die
romische Republik. Eine Biographie, MnichlZrich, 1989; GElZER, M., Ccero. Ein biographischer
Versuch, Wiesbaden, 1969; GRIMAL, P., Cidron, Pars, 1986; HABICHT, c., Ccero der Staatsmann,
Mnich, 1990; SEEL, O., Ccero. Wort-Staat-Welt, Stuttgart, 1953; TEMPORINI, H. (ed.), ANRW
1,3 y 1,4, Berln-Nueva York, 1973; ZIEUNSKI, T., Cicero im Wandel derJahrhunderte, Leipzig-Ber-
ln, 19244

DISCURSOS

EDICIONES

Obras completas

Oxford Classical Texts, 1900 ss.; Bibliotheca Teubneriana, Leipzig, 1914 ss.; Collection
Bud, Pars, 1918 ss.; Loeb Classical Librar;, cada una de ellas con distintos editores de las dis-
tintas obras.

Adems

DENNISTON,]. D., Philippicae 1/2, Oxford, 1926; WEBSTER, T. B. L., Pro L. Flacco, Oxford,
1931; NISBET, R. G. M., De domo sua, Oxford, 1939; KING,]. R., Pro Dotaro rege/Pro ligario/Pro
Marcelln, Oxford, 1953 (=1880); NISBET, R. G. M., In Pisonem, Oxford, 1961; STOCK, S. G., Pro Ros-
cioAm.,Oxford, 1961 (La ed. 1890); MAcDONALD, c., De imperio, Londres, 1966; POCOCK, L. G.,
In Vatinium, Amsterdam, 1967 (La ed. 1926); HAURY, A, In Catilinam, Pars, 1969; LENAGHAN,
]. O., De harusp. resp., La Haya, 1969; REID,]. S., Pro Milone, Cambridge, 1969; KINSEY, E., Pro
f2Jtinctio, Sydney, 1971; TYRREll, W. B., Pro Rabirio, Amsterdam, 1978; BUTI.ER, H. E. Y CARY,
M., De provinciis, Nueva York, 1979 (l.a ed. Oxford, 1924); VRETSKA, H. y K, Pro Archiapoeta,
Darrnstadt, 1979; Gouw, H. E. Y WHmEY,]. L.,In Cato 1/2, Bristol, 1982 (l. a ed. 1943); MIT-
CHELL, T. N., In Verrem 2,1, Warrninster, 1986; AuSTIN, R. G., Pro Caelio, Oxford, 19883 (La ed.
1933); ADAMIETZ,]., Pro Murena, Darrnstadt, 1989; KIRBY,]. T., Pro Cluentio, Amsterdam, 1990;
T. MASLOWSKI, In Vatinium y Pro Caelio, StuttgartLeipzig, 1995.

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TRADUCCIONES

FUHRMANN, M., Zrich-Stuttgart, 1970-1982 (7 vols.); KASTEN, H., Staatsreden, Berln, 1969
1970 (3 vols.; lat.-dt.).

ESTUDIOS GENERALES

ALBRECHT, M., Real-Enzyclopaedie Suppl. XIII, Stuttgart, 1973; BONNER, S. F., Roman ora-
tory, en Fifiy years ifdassieal seholarship (Sammelbd.), M. Platnauer, ed., Oxford, 1954, 335-383
reimpr. no modificada de la 2: edicin Fifiy years (and twelve) ifel. seh., 1968,416-464; CLARKE,
M. L., Rhetorie at Rome, Nueva York, 1963; CLASSEN, K]., Reeht-Rhetorik-Politik. Untersuehungen
zu Ciceros rhetoriseher Strategie, Darrnstadt, 1985; HUMBERT,]., Les plaidoyers crits et les plaidoiries
relles de Cimon, Pars (1925); reimpr. KENNEDY, G., Tbe art ifpersuasion in Greeee, Princeton,
1963; KYfZLER, B. (ed.), Ciceros /iterarische Leistung, Darrnstadt, 1976; LAURAND, L., tudes sur le
style des diseours de Cimon, 3 vols., Pars 2, 1925-1927; vol. 1: 19283, vol. 3: 1931 3 citado segn la
2" edicin; MICHEL, A., Rhtorique et philosophie ehez Cicron: Essai sur les fondements philosophiques
de /'art de persuader, Pars, 1960; NEUMEISTER, Chr., Grundsiilze derforensisehen Rhetorik, gezeigt an
Geriehtsreden Ciceros, Mnich, 1964; STROH, W., Taktik und Taxis, Stuttgart, 1975.

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